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正在手机播放东京屈指可数名门大学素股(共10篇)
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下列各句中，加点的词语运用正确的一项是 （ ）
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有关 理想点亮人生的作文素材 希望高手们帮帮我 谢谢啦理想是美,过程更美
有人说,生活美不美?看一看你的身边是否有美女,摸一摸自己的口袋是否有金钱.因为,金钱虽然不是万能的,但没有金钱万万不能的,美的生活必定要有充足的钱,钱是衡量物质生活美的首要标志.也有人说一个男人生活美不美,看你是否拥有美女,美得外表使你饱了眼福,美的歌喉让你的耳朵享得到了享受,美的心灵,让你的心灵宁静而又兴奋.总之,美女使男人的精神生活变得丰富、刺激而满足.
但我认为美的生活不是因为你拥有了财富,也不是你拥有了美女,虽然钱是人们生活所需的,美女也是人们所钟爱的,充足的钱与美丽的人都不是生活美的必要条件.必要的条件不是别的,而是人们所追求的理想.人人有理想,没有理想的生活就是猪一样的生活.有的人的理想是拥有财富,有的人的理想是想得到美女,他们是因为实现了理想而欢欣鼓舞!而有的人的理想并不是为了钱,也不是为了人.比如,运动员的理想是达到一个个新的更高的目标,我想罗纳尔多拥有财富与美女,但让他最美的是因为自己成为了足球先生,成为了最佳射手.歌星、影星的钱也不少,但他们追求的是自己的歌声与形象留在了人们的记忆里.
有了理想,既使过着艰难困苦的生活,生活也是美的.革命战争时期,物质生活是贫乏的,但精神生活是富裕,解放军的生活也是美的,否则,为什么会有那么多知识分子奔向解放区?为什么那么多地主少爷放弃了自己富裕的生活?没有了理想,既然你身上有钱,身边有美女,生活同意是艰难的.很多酒鬼、赌徒身上不是没有钱,有很多也有美女跟随,但他们过得是勾心斗角、无事生非、糊里糊涂的生活.
理想是美,因为理想高于现实,是人们的向往目标,追求方向,但最美莫过于对理想的追求.人们常常回忆自己的过去,所回忆的过去都是对理想追求的过程.既然那些只想财富与美女的人也不例外.因为理想奋斗的过程是自己付出心血、智慧、汗水的过程,是自己战胜自然,战胜他人、战胜自己的过程.在这过程中,人的本质才能得到体现,人的潜力得到挖掘,人世间的真、善、美向你接近.
人人要得到成为百万富翁不可能,人人要得到美女也只是一个梦.但是否有理想,只能自己来决定.能否在任何环境下有美的生活,就看你能否有为理想而奋斗的过程!
在茫茫人生大海中, 需要一张风帆来作为 前进的动力,那就是自信.因为 的心灵是平等的是可以沟通的,因此 不必自卑.虽然自信与自卑只是一字之差,但其意义却大相径庭.自信是阳光,是海岸,是蓝天,它可以送 走上成功之路；自卑,是阴云,是礁石,是暴风雨,它可以把 从阳光大道推向无底深渊.
简爱,一个丑女孩,小时候受过无数苦难,被人殴打、辱骂的事时有发生,可由于她的自信,她才重新踏上了美好的人生之路. 也自信一点,因为 生活在这样一个好的时代,这么好的环境里,干嘛要自暴自弃呢?
再说爱因斯,坦科学巨人.小时候曾被老师们称为“弱智”,
而他的母亲却时时鼓励他,让他找回了自信,成为了一个“巨人”.如果没有他母亲的鼓励,没有他的自信,也许就不会有“相对论”和“e=mc2”了.
看过一篇短剧,是上帝和自卑者的对话,其中有一句台词让 至今难忘.上帝说：“站起来吧! 是独一无二的,没有了 , 的亲人会寝食不安, 的朋友会伤心难过.”对呀, 都是独一无二的.没有任何人可以替代 .因此 不必为了一点小事而放弃,自己的未来,也不必为了别人比自己强而自卑. 都是父母的心肝,因此 必须让自信天使降临于 身边,让自信的翅膀把 带向美好未来.
这里所说的自信并不是骄傲,并不是自以为是,而是在相信自己的基础上,适当采纳别人的意见,让自己做得更好.自信是天使,它能让 和上帝平等对话,自信不是武断,也不是骄傲.自信可以是简短的一句“ 能”,也可以是一个轻松的笑.自卑则是自信的敌人,自信是可以战胜自卑的.朋友们,如果 总是一脸阴云,难以挂上自信的笑容,那么请 好好想想自己的优点, 并不比别人差,因为 自己也同样会有强项、成功和美丽. 应该每天对着镜子,笑一笑,说一句“ 行”.
正年少,正处美丽的青春, 应该在人生大海中扬起自信的风帆,让它伴 度过美好人生.
扬起自信的风帆
在漫漫的人生旅途上, 哭过、笑过、成功过、失败过.当种种情形摆在 眼前时, 又该如何抉择呢?是的,人生并没有人们所期待的一帆风顺,面对成功,人们总是欣喜万分,因为它是 努力的认可；面对失败,人们总是黯然神伤.但 真的没必要因为失败而心灰意冷,不是有句付出总会有回报的话吗?所以挫折是难免会有的,但自信却是 不可遗弃的.
人生的航程本来就是有波浪,有涟漪；人生的道路上一样也会有坎坷,有崎岖. 应该坚信付出就会有回报的真谛,同时既不要因成功而沾沾自喜,也不要因失败而闷闷
不乐,要以一种积极向上的生活态度来面对成功与失败,从而以成功或失败作为契机,并以此当成新的开始.
在 的记忆里,曾有一个人令 钦佩不已.他从小热爱音乐,在他的世界里到处充满着悦耳动人的旋律.但天不从人愿,偏偏让他成了聋人,使他向往美好世界的道路上又增添了一堵厚重而严实的墙.难以想象的是他并不是因为前途困难而退缩,而是以积极的态度接受命运的挑战,坚持不懈的创作,终于,他的努力得到了人们由衷的赞赏,他也因此成为了闻名世界的著名音乐家.也许 早已猜到,没错,他就是为世界创出无数动人乐曲的伟大音乐家贝多芬!从他的人生中, 明白了人生并不是那么不堪一击,阻碍 的是在于 是否有坚强的意志和信念. 相信,只要 真诚地付出就没有任何事能难倒 !
同学们,让 扬起自信的风帆,越过波涛汹涌的大海,抚平微风荡漾的涟漪. 会发现,成功的彼岸就在不远的前方.笑对人生,以自信来面对 可能遭遇的挫折与痛苦.
生命是一张白纸,当自信为他披上五颜六色的新装时,生命才充满活力.《扬起信念的风帆》
理想是什么?其实所谓理想,就是人们对未来的一种美好憧憬,对明天的一种良好愿望.理想不同于幻想.理想一般都是有一定的事实依据,它催人奋进,给人以动力.只要经过奋斗,就有可能实现.而幻想则是一种不着边际的胡思乱想,它使我们脱离生活,脱离实际,浪费时间,自然于事无益.而现在的我们就是没有把握好理想与幻想之间的度,从而模糊了前程的视线.
当我们从踏入大学的门槛,我们的意识就上升了一个档次,就不再是原来稚气的理想,肤浅的认识.但是,很多大学生上了大学,都严重的体现出理想与幻想之间的度,把握失调.周总理读书时的理想是：为中华崛起而读书.而我们中的许多大学生呢?虽然都很渴望拥有周总理的伟大理想,雄心壮志,也几度发誓要努力拼搏,但整日躲在宿舍里玩网游,弄手机,这就是大学生所谓的“拼搏”吗?宿舍的电脑游戏就是那么的迷人吗?每天虚度着过日子,就为着实现他们的所谓的理想吗?问当今上课认真听课的大学生有几个?他们可以说不知道自己的父母流了多少汗水和血汗,却只知道自己去逛街花了多少钱,哪种化妆品效果好又不伤皮肤,哪家餐厅的东西好吃.哪里还记得他们的父母姓什么.看来,只有重修的时候才知道自己的名字.他们的理想已经变了质,已经失去了知识分子的味道.他们荒废了学业,不仅累了自己,还害了自己的朋友和家人.失去了理想,生活就会失去光彩.生命就会枯萎.
人生路途漫漫,有说不清的驿站,有讲不完的故事.但,终点只有一个：那就是结束了自己的故事,到达了终点站,从而在自己的人生理想中划上个句号.作为当代的大学生的我们,谁也不敢轻易的说：对自己的人生失去了信心,没有了理想.但,我们对理想的认识深刻吗?能清楚地知道自己在为什么样的理想而奋斗着还是徘徊着?还是挣扎着?
从远古时代的盘古开天辟地到如今的知识爆炸,信息革命,多少年,多少代,多少志士仁人都有着崇高的理想.今天,是昨天父辈们用蘸着鲜血的理想建成的；明天,更需要我们用蘸着汗水的理想去创造!当今的大学生,虚度光阴多如牛毛.而那些把握自己人生理想的学生则是凤毛麟角,屈指可数.
有人问我：“大学好玩吗?”我说：“可能很多人是来大学混日子,这样当然又很多时间很多精力玩,当然觉得大学是一个很好的平台做想做的事,远远脱离所谓的考试和无聊的学业,但对我来说,我的目标一天没实现,就没到玩的时候.所以,我从不认为大学是个好玩的地方.”这可能就是理想与目标的力量吧.有了这样的理想,就必然又了奋斗的源源不断的压力,当其转化为动力时,爆发出的力量是无法估量的,这样的努力会让自己空虚的大学生活完整而充实.最重要的是,如今的奋斗与付出都在为以后的生活做铺垫.一分耕耘一分收获,今天的汗水是明天幸福的储备.不要怕累,不要怕苦,苦和累都是人生的本钱.我们有青春的砝码,何惧!
山溪的理想是大海,泉水的理想是池塘,幼苗的理想是栋梁.怎么样才是大学生的正确的理想?才是我们所渴望,所追求的呢?知识!就是知识!大学是知识的殿堂,我们需要努力学好知识文化,树立正确的人生观,扬起我们的理想风帆,为我们的人生添上一道亮丽的风景线.在理想的世界里,沙粒要变成珍珠,石头要化作黄金.青春的魅力,理想使枯枝长出新叶,沙漠变成绿洲.这才是理想的美,理想的快乐,理想的本分!我们每个人都是一束阳光,合起来就是一轮太阳,就是一个春天!我们每个人都是一束纤维,织起来便是一叶巨大的风帆,就可以推动祖国的航船前进.
不要当挥霍了青春才说我该拼搏了,不要等暮年了才说我当初应该努力!这是个充满理想的时代,让我们勇敢的放飞理想,放飞希望!
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我要一篇80字的英语作文,内容是1．家乡这几年发生许多变化；我要一篇80字的英语作文,内容是,1家乡这几年许多变化,2．现在和过去比较有哪些好的变化,有哪些不好的变化.【正在手机播放东京屈指可数名门大学素股】
四川省达州市 通川区第七小学 五年级一班 唐岑雨
我的家乡是达州,虽然那里没有什么名胜古迹,也不能与其它大城市相提并论,可是近年来,达州真的在不断地变化,越变越美丽,越变越繁荣、昌盛.
以前我们达州大街上的地板总是坑坑洼洼的,一到了晚上,就黑漆漆的,什么也看不见,老人们走在街上,经常会因为不小心踩到有坑的地方摔倒了,而且因为路面坑坑洼洼的,下了雨过后,坑里面就会有许多的积水,你如果走在路边,一辆车子开过来,坑里的积水会溅得你满身都是,让你变成名副其实的落汤鸡.现在经过多次的整修,路面已经变成平坦的了.
以前我们达州简直是出了名的垃圾城市,人们随手就乱丢垃圾,一点儿也不爱护环境.垃圾桶就摆在人们的面前,可是人们仍然乱扔果皮纸屑,饭盒随地乱丢,真是有眼无珠!可是现在不同了,人们十分爱护环境,不像以前那样随手把垃圾扔在地上了.如果偶尔有人随手把垃圾扔在地上,会有人主动走出来对乱扔垃圾的人说：“请你不要随手把垃圾扔在地上,这样会破坏环境的.”而随便乱扔垃圾的人也会羞愧地把垃圾捡起来放进垃圾箱里.
几年不见,达州真是让人刮目相看.我祝愿家乡人民与时俱进,开拓进取,讲文明、有礼貌,把达州建设得更加灿烂辉煌!
指导教师：杜聪
家乡的变化
广东省惠阳 广东省惠阳区淡水镇土湖小学 六（3）班 雅倩
改革意味着飞跃,开放预示着富强,沐浴着改革的春风,只不过短短的几年时光,人们的生活水平得到了翻天覆地的变化.我的家乡也奇迹般地改变着.
昔日,我的家乡只不过是一个小村庄.道路全部是泥路,坑坑洼洼的,残留在我脑海里的家乡,到处都是平房,所见的平房屈指可数,而且大多数都是瓦屋,刮风下雨时,严重的倒屋,轻则水会进屋.屋前的道路冷冷清清,没工厂,没商店,更不要说路灯了.一条街道简直是封闭的.在当年,拥有一辆自行车代步,已经成为了人们追求的目的.人们那时穿的衣服都有补丁,以前有一句话说：新三年,旧三年,缝缝补补又三年.连鞋子也是靠自己那双灵巧的手做出来的,有草鞋、有布鞋……
在改革开放的浪潮中,我的家乡居然变成了一个小城市.繁荣而昌盛,美丽而可爱.从前低矮、破旧的老屋早已被新颖别致的高楼大厦取代了.当年泥泞的古道已不见踪影了.宽阔的高速公路纵横交错,四通八达.在平整、宽阔的柏油马路上,车辆穿梭来往、川流息.道路两旁绿树成荫,人来人往.以前的瓦房现在变成了豪华的住宅,放眼望去,看到的是一栋栋一排排拔地而起的崭新的高楼大厦.儿童乐园充满着欢乐声,彩灯喷泉装点得像仙境一样.只要你任意走进一个家庭,家用电器一应俱全,如电视机、电冰箱、空调、电话等也得到了普及,不少人家还有手机、私家轿车呢,许多家庭还购置了电脑,用以浏览、查询资料和从事文化娱乐活动,给人们的生活带来了极大的方便和无穷的乐趣.商场、农贸市场的商品琳琅满目,应有尽有.真是一年一个新面貌,一年一个新气象啊!
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抬得起头、沉得住气 作文人生在世，活的就是一口气，所谓人穷志不穷就是这个道理。当事业风调雨顺，春风得意，踌躇满志，各种光环铺天盖地席卷而来的时刻，一定要低调做人，低调做事。当事业遭受挫折，四面楚歌，风雨飘摇，各种问题接撞而来的时刻，一定要沉着冷静。以静制动，韬光养晦，扑捉时机，蓄势待发。人生，不应畏惧暂时的失意，更不应丢弃可贵的自尊。“不管风吹雨打，胜似闲庭信步”，“天生我材必有用，千金散尽还复来”。凤凰涅盘，方见美丽。有不少人活得窝囊，活得自卑：事业失败，失去了奋发上进的勇气；家庭不幸，开始游戏人生。人争一口气，佛争一炷香。不可妄自菲薄，自暴自弃，萎靡不振，止步不前。做人的气节就是对生活中出现的问题应对自如，一招破解，在逆境中寻求生存之道。所谓三境，即沉得住气，弯的下腰，抬得起头。抬得起头，是少年壮志不言愁的激烈情怀，也是君子心底坦荡荡的优雅自信。
人生天地间，当活得豪迈，活得潇洒，昂首挺胸，显出一股压不倒摧不垮的正气，展示豁达宽广的胸怀。弯腰是一种姿态，是为了更好地挺起自己的脊梁；弯腰是一种风范，是为了创造更大的人生价值。青松因弯腰而坚强美丽，稻谷因弯腰而成熟厚重。弯得下腰，才可能写出诗情画意的人生篇章。沉得住气是睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志。沉得住气，是成熟的表现，也是思维的理性化表现。对待任何事情都不可毛毛糙糙，风风火火，沉住气既是一个人内在素质的自我要求，也是一个人立于不败之地的行为准则。在充满诱惑陷阱的现实生活中，要做到沉得住气，谈何容易。如果沉不住气，你可能失去理智，甚至歇斯底里，大动干戈，也可能自暴自弃，玩世不恭。人生在世，须有一口气在。不管这属于志气、勇气、才气甚至傲气，总之，你要沉得住气。人在宇宙中，宛如茫茫大海中的一叶小舟，只有自己从容驾驭，直面前方的惊涛骇浪，处变不惊，才能乘风破浪，无往而不胜。
人生只是大海上的一只小船，在狂风巨浪中沉得住气，才能扬帆远航，笑傲江湖。如果沉不住气而害怕茫茫无际的大海，要么是畏缩不前，要么有颠覆的危险。抬得起头才能看得见路，看得见路才能走的快稳。抬得起头反映的就是一个人的精神风貌，是一种气质所在，即使做错了事，遭遇了挫折，也要抬起头大摇大摆，理直气壮地走，不可耷拉着脑袋，无精打采，一幅狼狈不堪的样子，一幅落水狗的可怜像。沉得住气，是事业的开始；沉得住气，是事业成熟的标志。人生天地间，当活得豪迈，活得潇洒，昂首挺胸，显出一股压不倒摧不垮的正气，展示豁达宽广的胸怀。无论顺境逆境，无论成功失败，唯有挺直身板，才能保持乐观进取的心态，才不会丢失做人的尊严底线。有时候，沉得住气，需要韬光养晦，需要高瞻远瞩，才能有所作为。有的人沉不住，特别是在面对挫折遭遇逆境的时候，他们常常消极颓废，心灰意冷；在春风得意踌躇满志的时候，他们往往趾高气扬，骄横自大。宁折不弯，固然值得赞美，但它粉身碎骨的结果却令人叹息，那么，既保全了自己，又有策略地坚持不更应该提倡吗？
人生是一次漫长的旅行，从起点到终点，沿途要经历无数的驿站。一帆风顺走到底的毕竟是屈指可数，少之又少，大都要历数坎坎坷坷，曲曲折折，正是这些坎坷曲折，丰富了生活，使得生活充满了绚丽的色彩，使得人生靓丽迷人。少年壮志不言愁，是青春的自信；纵死犹闻侠骨香，是壮士的自信，抬得起头，不是盛气凌人，也不是傲视一切，而是谦逊待人，平等处事；正视自我，见贤思齐；不是因己之拙，忌人之能，而是有自知之明，后发赶超。能伸能屈大丈夫，刚直不阿非豪杰。海纳百川，能屈能伸。古人韩信胯下弯腰，成就了大汉四百年基业；司马迁选择弯腰，书写出流传青史的绝唱。可见，弯的下腰是一种内心的自信。翠竹因弯腰而坚忍不拔，稻穗因弯腰而丰稔厚重。要相信自己，天生我材必有用，千金散尽还复来。只有自信才能自强，只有自强才能自立，只有自立才能勇往直前，所向披靡。
无论是铺满鲜花的阳光大道，还是充满荆棘的羊肠小径，我们都要勇敢地去闯、去面对，这才是真真实实的生活。抬得起头，是说人无论身处逆境还是顺境中，都要保持一种乐观进取的心态。在错综复杂，人际关系宛若天罗地网的大环境下，办什么事情都要谨小慎微，一着不慎满盘皆输，这样的事例举不胜举。身处迷局，不要自乱方寸，要善于在乱象中寻找出口，在繁杂中把握机遇。要有容人之雅量，妥协之性格，谦卑之品质，这些足以让你在纵横捭阖中游刃有余。人无论何时何地，都要坐如钟，站如松，行得正，走得直，不管是顺风顺水还是逆水顶风，都要昂首挺胸，时时处处要有雄赳赳，气昂昂般饱满的精神状态。抬头做事彰显的是男人的气魄与胆略，昂首挺胸代表的是男人的自信与豪迈，成败与否，不能做宿头乌龟。优柔寡断，婆婆妈妈，不是男人所为，畏首畏尾，缩手缩脚，不是男人的气概。
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我身边的最美教师 作文花谢花开,诲人谆语绵绵;珠凝雨下,心长语重喃喃;曙光破晓,淡彻纯白眷念;如去何从,可还心存吾师……
树叶自萌发一刻起,便是吐故纳新的一生。如清风拂去晚尘,如阳光散去黑暗,如老师带我们遨游在纸张文籍里的山水之间……
沙老师就是这山水之间的向导,就是我们人生的首个导师。有时我卧在窗边,看着窗外的繁华嫩叶,以及那被园丁修剪过的枝杈。出神回到以前的教室里,端正坐着细细聆听她的教诲,炯炯有神的双目似乎在注视着每一位上课的同学,自座位上飞出去的心神立马能一个眼神就“喊”回来,再来娓娓动听的课本讲解声徐徐回荡在耳边。
那声音似乎忽然又出现在耳畔,我感到神儿飞回来了,原来自己不在上课,也没有余音缭绕。但我却还想再回到以前,那个心旷神怡的课堂。
刘邦是驭人专家,那么沙老师就是育人高手。铃响时分,是看不到老师人的,因为隆重出场需要观众的稍作等待。老师刚到教室,先环视一下所有人的精神面貌,还会仔细听我们说的“老师您好”,如果是有气无力的还会重新来喊。在沙老师的语文课上,再调皮的学生都没有违反纪律的胆子,沙老师虽然没有整天念叨着各种规矩,但眼神中渗透而出了领导的威严。也是,作为领导其他教师的副校长,我们的管教对她来说只是手到擒来。课上的既有规矩又不失活跃性,而且老师提的问题水平也很高,叫到同学不会的,先施加压力,是学生高度集中状态,后一词一句带着全班同学一起解读问题,那过程绝对是记忆犹新,也使我们的底子打得扎实,至今受用不尽。
正所谓“严师出高徒”,沙老师的严格是响当当的出名。作为洞察人心性的高手,她忙碌的外表之下还会暗自洞悉着每一个细节,每一笔画时想法,往往我们在作业中的情况她都能了如指掌。沙老师表扬人的时候,眉飞色舞,自豪的感觉溢于言表;而她在批评人的时候,确是天翻地覆的变化。以前有段时间,我不在状态,学习上多多少少有些松懈,我自己也稍微有所察觉,但不是很在意。但在老师要上课点名批评某人的时候,我的心却不安了起来。老师在众目睽睽之下,面对着众人惊讶的神色与脸红脖子粗的我,狠狠地批评了我最近的各种不佳:字写得不端正了,质量大大下降,上课也心不在焉的。总之是把我种种明里暗里的要害都点了出来,一针见血,虽然看上去拂了我的面子,可实际却有力地敲响了警钟。事发当天我都不敢去见人,第二天赶紧期盼着都忘掉吧。这种小悔过催动了我浮躁不定的心,凝聚成为一股,我学期末最后爆发的劲儿。批评后的第二天,沙老师的笑容依旧,但我还是在对我的眼神中望出一份关切、监督,我也默默应承着,努力调整着状态,在成绩回升上去之后,她又找到我们几个成绩好的学生,先是特别是对我示意微笑,就是在恭喜我回到了顶尖学习行列的正途,之后,她语重心长地对我们说道:
“现在是关键时期,作为班里最出类拔萃的学生,你们的上面已经没有太多的提升空间。但就眼前这种状况,首先,是万万不能松懈,这样,才能稳住成绩;其次,你们上面那仅少的提升空间,要想更上一层楼,只有一条路,那就是努力,努力,再努力。记住,业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随,回去好好加把劲儿吧。”末了还是微笑,话语很硬很厉,但此刻的声音,却是最柔和的时候。我忽然心头一轻,仿佛之前所丢的脸都屈指可算,与此刻心头的温暖相比,老师那沁人心脾的笑容越发亲和、高尚,也逐渐印入我的脑海。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,送我们离开学堂的沙老师的身影,依旧那么亲和。校园间游荡的回声,还在喃喃道着,那日的教诲。园丁已经下班了,可是剪刀还留在繁华嫩叶之旁,我紧紧握住剪刀,修剪着人生接下来的枝丫。
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有关大学里能成功做到的五件事的英文作文【正在手机播放东京屈指可数名门大学素股】凝视荧屏,聆听屈指可待的上海世博会,浏览规模宏大的设计场所,真是让人激动不已.2010年是特殊的一年,是中国向世界展示文化,科技和产业生活范畴的源泉.我们畅想,凭着中国的文化底蕴和博大的人文精神,将有更多的组织和国家勇跃参与.我...
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鲁迅的文章应该怎么去阅读我的“鲁迅话题”
我知道鲁迅是在中学.课本上经常有鲁迅的文章,文 章别具一格,是从内心生发出的,不像其他人的文章有太强 时代政治的气息,因此便对鲁迅的名字极为注意,加之当时 对鲁迅的宣传超出了文学的界限,因此对鲁迅的名字是谁也 不会陌生的,自然我也不例外.当时文革刚结束,课本中仍 不免有相当的文革印记,政治化（政治是一种应该属于中性 的名词,但长年的不正常的政治风格和内容使政治这个名词 在人的印象上变得极为恶劣而极为人所厌恶.政治化的文章 自然就很少有多少文学上的价值了）的文章居大半,真正从 审美的角度编选的课文极为有限,学生学习一般也较为消极 ,因此对有真情的鲁迅的文章,虽然并不大懂,但立刻能直 觉出他的极度不凡,甚至可以如当时政治宣传的那样,无可 置疑地认同鲁迅为伟大的文学家,鲁迅于是便在我年轻幼小 的心灵里种下极深的崇敬与狂热爱好的种子了.
鲁迅的文章风格令人耳目一新,别具一格的文风中有别 具一格的人情与态度,其行文如枯石上的苍松,枝干虬劲, 傲迎风霜,给正需要合适营养的我以巨大的激励与鼓舞.从 鲁迅的文章中我知道了什么样的文章才算是真正的文章,能 够留之久远而不磨刊的.我于是仿照鲁迅的笔调进行文章的 练习,自然成绩并不理想.但我下了一个最笨也是最基本的 功夫,那就是从读鲁迅的单篇文章,到后来收集鲁迅的文章 别集（如《华盖集》、《华盖集续编》、《南腔北调集》、 《而已集》、《呐喊》、《彷徨》、《坟》、《三闲集》、 《二心集》等）进行阅读,从中去认识鲁迅,以及鲁迅的伟 大.这一过程倾注了我极度的热情和关爱,它的进行从高中 起一直延续到大学才得以完成.
至于对鲁迅全集的购得则在我大学毕业走上工作岗位以 后.我的阅读鲁迅的文章分了三个阶段,第一个阶段是阅读 鲁迅单篇的文章到读鲁迅的众多集子；第二个阶段是从整体 全面的角度阅读鲁迅的文章,这包括阅读鲁迅的三个全集； 第三个阶段是大量阅读有关回忆和研究鲁迅的文章和著作, 并进行自己的思考和体会.
我记得我读鲁迅的第一篇文章是《一件小事》,《一件 小事》在现在看来是一篇很幼稚的记叙文,但在当时却给我 以莫大的对文章的认识,因为这篇文章虽然难免有造作的痕 迹,但情感是朴素的,真实的,从人性的角度给予了下层劳 动人民以同情和尊敬,在普天一色的批判文章的气氛中,这 种风格的作品确实是凤毛麟角.行文劲健、情调苍老的鲁迅 的文章给人的是深刻的思想与深沉的意境,他的对世界和人 类情感的认识会促使任何一个有正常感情的人积极地去面对 世界,有如“直面惨淡的人生”,甚至于“敢于正视淋漓的 鲜血”,这对社会的前进和进步是一种积极的力量,有时甚 至是一种动力.我因此知道文章应该这样写,而不应该那样 写（有如政治化十分严重的课文）,因此在后来的读书以及 工作期间,我写文章便循着自己的感情向前走,从不因为了 发表而改变自己作文的勇气和风格,即使没有人愿意发表我 的作品,我也不会去迎合任何一个我不认同的时势或某一位 编辑.这是得益于鲁迅作品的启蒙的.后来读到更多鲁迅的 文章,对鲁迅的作品及人格的认识更加深刻和清楚,从而进 入了一个更深沉的境界.鲁迅的文章充塞着骨鲠之气,洋溢 着沸腾的热情,他从灵魂深处唤醒人年轻的激情,使人们义 无反顾地去正面面对这个世界,从而发出即使濒临绝境也不 会阻绝的嚎叫,使这个世界充满一种生猛的声音,给缺乏活 力的懦夫以警醒,从而生长出一个全新的充满生气的世界. 我因此毫不犹豫地接受了鲁迅的作品及他的本人,并从而热 烈地敬爱着他的文风和他的人格.这直接影响着我进入大学 后的第一个自学的课程即阅读鲁迅的全集.
我阅读鲁迅的第一个全集花了将近一个学期的时间,那 是三八年版的二十卷本蔡元培先生等人编辑出版的《鲁迅全 集》,包括鲁迅的译文.第二个全集我在毕业前后继续读完 ,这是人民文学出版社七十年代的版本,包括鲁迅所有的著 作及书信和日记,但不包括他的译文,有十六卷,花的时间 大约也在一年左右.第三个全集,是陆陆续续地读完的,这 是人民文学出版社五十年代的版本,十卷本,在大学时期差 不多全部看完了,这是在我的一位同乡家利用周末的时间阅 读的,后来我结婚了,我的丈人家正好也有一套十卷本的全 集,于是我便重新将他捡起来读了一遍；这个本子虽然不全 ,但显得精干,适宜普通的阅读,我较为喜欢它.读了鲁迅 的译文,对鲁迅的认识便进入了一个全新阶段,鲁迅思想发 展的线索从译文的阅读中可以得到较为清晰的线索和概念, 不去读鲁迅的译文是无法理解鲁迅的思想发展过程的.鲁迅 的思想闪光,在《华盖集》及《续编》中许多短小的格言可 以约略得出概貌,但远远不够,这要从鲁迅的译文中才能看 出源头,看出真正接受和改造、转变的痕迹.如鲁迅对力的 理解,明显的有继承西方思想家的痕迹.至于继承的发展只 有得到比较后才能真正得出有益的结论.这是读过译文之后 ,使我对鲁迅的认识不至于变得那么狭隘.阅读鲁迅研究小 说的著作《中国小说史略》后,我知道了鲁迅的古典文学的 功底之深厚远非一般泛泛的研究者所可比,鲁迅的下笔运转 自如、刻画的入木三分也就自然可以得出合理的解释了.无 论作为一个文学创作者还是一个研究者,如果没有对整个历 史全貌的深刻认识,则他的研究和创作是不可能得到深厚和 博大的评价的.鲁迅如此,古今的文人都不能例外.
除了阅读鲁迅的本文外,对研究鲁迅的著作及论文,以 及记载鲁迅的回忆著作及回忆文章,我都普遍地搜检着看, 这个过程一直持续到大学毕业.
因此基本上凡是我能借到的有关鲁迅的著作及文章我都 几乎有所涉猎.我因此发现对于鲁迅的研究都基于一个片面 的事实,那就是对鲁迅思想进行的研究占了极大的比重,并 且都几乎一致地将鲁迅推入一个无法企及的境界,甚至变得 过度不近人情.除了他是一个思想家之外,他甚至变成了一 个圣人,一个无法企及的没有任何瑕疵的圣人.所以对鲁迅 正常的评价就很难下笔.而从鲁迅作为一个平凡的人的生活 以及他思想发展的轨迹,和鲁迅作为一个文学家首先作为一 个文体家的事实均似乎有意疏忽,而基本上不去作很好的研 究.而研究思想的文章又过分看重政治的一面,畸轻畸重, 直接地造成了人们对鲁迅的误解.这个误解一直坚持了几十 年.
我对鲁迅的文章有时是机械地背诵,一种十分原始的方 式,如《野草》中的许多篇（《野草·题辞》、《希望》、 《雪》等）,大部分集子的题记,以及集中给某些人、某些 著作写的序言（特别是给《淑姿的信》写的序）,当然都是 十分滋润、精美、充满深情的文章.用漂亮这个词来描述鲁 迅的文章是不够的,鲁迅的文章不仅有着强烈的激情,同时 贯注于文章中的气韵（包括形式上及精神上）具有着强烈的 沉郁顿挫的美感.我是从朗读中得到这个感受并且大大受益 的.
从形式上,我读了鲁迅的文章之后（当然还有其他大家 的文章和诗词）,我知道文章的修辞应该怎样下手,从组词 造句炼字上如何下功夫,因而不能放弃任何一个词一个字一 个句子,甚至一个音节,都要悉心加以揣摩,找出最适合文 章内容的字词句子.一篇文章都要做到从韵律上,从节奏上 去体会,加意琢磨,做到念起来顺,诵起来有气势,抑扬顿 挫的节律中感到有一股强劲的激情扑面而来,则这篇文章的 功夫也就可以达到一定的程度了,当然从说明文来说,则明 达是它的要素和条件,气势说又在其外的了.而从内容上, 修辞达其诚这句古训仍具有它不可替代的价值,这从鲁迅的 作品中可以得到极好的证明.以上的体会大约只是就散文而 言.
至于小说,则又是别一种境界,我对鲁迅的小说并无多 深的体会,除了如《孤独者》那种绝望的嚎叫外,我的体会 仍限于那种对命运的默味和思考,以及感情喷涌的体验.鲁 迅在小说方面不是十分成功的创造者,虽然它有相当多的篇 幅是不朽的佳作.他的小说作品给人的束缚和局限是在潜移 默化中得到体现的.我的不敢尝试小说的创作便多多少少受 到了鲁迅的影响,到现在想摆脱出来都得花费巨大的精力和 勇气.
机械背诵的好处是能揣摩、体会文章的韵律和气势,这 给文章的写作将带来较大的收益.至少能模仿着写文章,有 时能写得较好的文章.古代的文人大多循的就是背诵的路径 .俗语说：熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟.又说：熟能 生巧.讲的就是这个道理.不过,我现在却极力想摆脱鲁迅 文风的影响,因为它的束缚人,不仅是从文章风格上,主要 的是从人的思想上,都给人画下了一个无法逾越的圆圈,如 孙悟空给唐僧画好的圆圈一样,一跳出那个圈子,邪魔就会 乘势而入,使你处处遇到危险,因而常常胆颤心惊.我要跳 出这个圈子；划地为牢,就失去发展的机会,甚至于连希望 也逐渐被销磨了.有几乎五年以上的时间我对鲁迅的作品抱 着不去阅读,甚至连碰都不碰的态度,就是因为要想法摆脱 他的影响.这个尝试收到了一定的效果.从读鲁迅的作品中 ,我得出一个经验,那就是任哪一个人的作品,你即使熟读 到倒背如流的地步,倘若你只局限于这个人的作品,那么这 只会使你成为一名匠人,绝不会使你成为真正有见识有学问 有创造力的人才.要想创造出一种新的东西或新的作品,你 就必须兼采众家,取其所长,补自己所短,同时要充分展示 自己的想象,充分发挥自己的思想,做到能与大众合流,同 时又能独具己见,而这个“己见”又应是有深度的,有真知 灼见的因素在的.你绝不能成为前人的应声虫,你应成为你 自己.这样,你的文章就会飞扬起来.
我觉得鲁迅最大的好处,是在给中国文坛一个崭新的有 骨气的自我,一种充满新鲜色彩的创造力,一种具有经久生 命力的独特的品质,一种无法模仿的挥斥自如的深沉的文风 .他给了中国文学一个鲜明的榜样,这个榜样的持久性可以 延续到将来的任何一个世纪,那就是在如何做到古典与现代 完美混融的经验上,鲁迅以自己的创作经验和成果给予了中 国如此的一座巨大的丰碑.这座丰碑是以他的作品作着证明 的.只要有人翻看到他的作品,他就会承认这座丰碑的意义 具有永恒的价值.
鲁迅的创造力不仅表现在文章的表现力上,同时表现在 他对文体的广泛任用上.在现代的中国尚无一人有如此巨大 的创造力.在他的三十余年的文学创作生涯中,他运用手中 的生花之笔,几乎使一切的材料,一切的文体,都各自回归 它们的原位.他几乎尝试了各样的文体,大而言之,有诗, 有小说,有散文,有戏剧,现代意义上的文体都具备了；小 而言之,除记事、议论、说理、抒情的文体外,诸如古典意 义上的序、跋、论、记、铭、诔、书牍等,都使用得十分纯 熟和老到.而他的研究成果则为他的“莫做空头文学家”下 了一个很好的注脚,这指的是他的《中国小说史略》以及进 行的古籍整理如《嵇康集》（校理）、《古小说钩沉》、《 会稽郡故书杂集》等.
《中国小说史略》的写作,给中国古代小说的历史作了 一个较为全面的总结和归纳,判断的准确,体会的深刻,为 其他各种中国小说史研究所不及,筚路蓝缕,以启山林,鲁 迅的功绩有目共睹,至今《中国小说史略》仍是中国小说史 研究的模范和无可替代的原则性的经典.从文体的把握上来 说,著作这一种文体仍是当代许多做研究工作的人所不曾认 识甚至概念十分模糊的.如何将著作与论文等文体分开,是 值得从鲁迅的经验中去得到概念和结论的,只要稍微读一下 鲁迅的著作（如《中国小说史略》）,就可以看到这个结论 的价值了.
鲁迅的翻译一直为翻译界所议论,议论的焦点,不在翻 译的内容及质量,而在于翻译的形式,即是用意译还是直译 的方法上.鲁迅是主张硬译的,硬译在大半的意义上可以等 同于直译,鲁迅写过一篇论硬译的文章,其用意是与其曲译 ,不如硬译,硬译尚能保持住原著的形式,在一定程度上还 可以保持住原著的气势及内容的直白展现,虽然读起来并不 很顺畅；曲译则不一样,它会损害原著内容的真实,如果加 上译者的故意篡改,则不但不能引进有益的作品和思想,反 而会给读者造成错误的印象,甚至误导读者,走向有害的方 面.所以鲁迅反对曲译,即不负责任的意译.当然在翻译外 国作品及著作中,能做到兼顾内容与形式的完整、原意与译 文的对应,即信达雅的标准,则是完美的翻译了,这是一个 极高的境界,很难达到.在尚无十分完美的方法之前,当然 直译还是较为妥当和牢靠.
鲁迅并不反对能忠实于原著的意译（即形式上舍弃逐字 逐句的对译,而采取不违背原著的内容和思想用自己的话重 新组织词句的翻译）,事实上能做到忠实于原著的内容与精 神也就在翻译上达到十分高的境界了.但鲁迅的译作较多的 是采取直译的形式,逐字逐句的翻译,如《苦闷的象征》、 《死魂灵》等的译文就是这样,鲁迅自己说,他自己的翻译 十分苦,有时流着大汗,翻着辞典,一个词一个词地抠着对 译,比自己的写作甚至更加艰苦,更加费力.特别是他在为 他人作着校订时,其费力程度也许要超过自己直接翻译.但 鲁迅并不叫苦,他心甘情愿地做着燃烧自己照亮别人的工作 ,有如普罗米修斯的偷盗天火送予人类一样,并不顾及自己 的是否舒适与安宁.从这上面可以看出鲁迅的人心的博大之 处,人性的崇高之处.
鲁迅是一名名副其实的战士,有如堂吉诃德的与风车作 战,鲁迅在长达三十余年的历程中与那些鬼蜮般的无人的阵 地做着斗争.在鲁迅战士的角色中,许多人对此持有极大的 异议.无可讳言,鲁迅曾被某些人利用,但是即使如此,鲁 迅也无愧于自己的伟大.鲁迅并不是超人,他也有自己的某 些意气,在极端的憎恶鬼蜮的伎俩中,鲁迅有时甚至无法控 制住自己的极度爱憎之情,因而陷入意气的争执,这给某些 人制造了机会和口实,使争论有时变得失去原来的意义.然 则小瑕大瑜,圣人不免,以一种通达的观点去看待鲁迅的偏 激,则会得出较为合理的结论：鲁迅是战士,不是圣人,不 是道德家,他的任务是铲除邪恶,他不对矫枉过正的行为负 道德上的责任.只要这个邪恶的现象存在,无论对它进行何 种的斗争行为和方式都应被视作合理.因为从被侮辱与被损 害的角度来说,他进行的是正当的防卫.虽然不免有些遗憾 .
知人论世,当观其全面.没有读懂鲁迅的书,就去做鲁 迅的研究,在当代的学术研究界是较为普遍的.在浩如烟海 的鲁迅研究的著作和文章中,真正体会到鲁迅的内心深处的 可说是并不多见.鲁迅严峻的外表下有着如水的温情,如醉 的梦幻,这从《野草》及《朝花夕拾》的书中可以得到证明 .我的热爱鲁迅,是从读了他的充满激情的文章后才开始的 ,后来并不单是为了他的充满激情的文章,而是随着年岁的 加深而对他的境界体会愈加深刻,读了他所有的文章,知道 鲁迅不但有激情外,更主要的是有一颗博大而慈爱的心灵, 至于思想的深刻、脾气的质直、品格的崇高、风骨的峥嵘, 则是附丽于鲁迅心的博大与慈爱深处的极好表现.虽然鲁迅 是一座高山,但也是逐步成长的,对于当代的作者来说,鲁 迅应该是一个可以攀援的目标,因为阅读鲁迅早年的文章完 全可以看得出他是逐步成熟的,一步一步地走向成熟.从幼 稚走向成熟,需要一个过程,鲁迅也经历了这个过程,但鲁 迅的过程是伴着他的不屈不挠的精神与不疲倦和懈怠的勤劳 达到的.
鲁迅自己有过一句名言,说,我哪里有天才,我只是将 别人喝咖啡的功夫用在了学习上而已.是的,鲁迅是用自己 的勤奋作着天才梦想的证明.对照我们这个时代,不带强烈 功利色彩、用十分的勤奋去做有意义的事业的,屈指算来, 又有几个呢?
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我的爷爷 作文以前如果有人问我最讨厌谁？我会毫不犹豫的说：“爷爷”。不是因为他长得丑，弓着背、满脸皱纹，又矮又黑，而是因为他骨子里的那股“抠”劲，常常气得我吹胡子瞪眼的。
我爸爸去广州打工了，妈妈又改嫁出门了，爷爷就成了家中的“太上皇”，掌管着家中的财政大权。我要上学校的零花钱，他每天只给5角，给1元的时候都是屈指可数。有一次，我们班去郊游，要10元钱打杂，我磨破了嘴皮才给了3元钱和两个锅魁、一瓶矿泉水，还听他千叮咛万嘱咐：“小心拿好，别乱用......”你看，他这是哪门子爷爷呀？平时抠我零花钱，还美其名日“保持艰苦朴素本色”。唉！他有理，由他吧！可在生活上总得让我营养呀。可他，常常把叫婆婆把别人不要的羊角菜头捡回来炒起和在饭里面吃......我真想他早一点“升天”。
今年初春，我得了流感，最怕进医院打针吃药了，药苦兮兮的，难吃死了。可他却偏偏把我送进医院打吊针，吃药。这可好了，一共用了千多元，他这反到不心痛了，还说：“钱要用在刀尖上。”最可气的是，我们班的顾小燕得了可怕的白血病，做手术要20多万元，这件事被我家爷爷知道了，背着我捐了500元钱，老师表扬了我，我还丈二和尚——摸不着头脑。回家一问，还真有其事。
这就是我的爷爷，说他抠，他确实抠，说他摆阔，也不过份。现在，我对爷爷有了新有看法，我简真有点为有这样的爷爷感到骄傲了。
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“玩物”≠“丧志” 作文
成语“玩物丧志”意思是说醉心于玩赏所喜好的某些事物就会丧失积极进取的志气。但我却不完全同意，难道“玩物”与“丧志”之间可以用等号来连接吗？
早在几百年前，英国有位著名的生物学家就创立了关于生物界历史发展一般规律的学说-----进化论。他就是达尔文。然而你知道吗？达尔文小时候并不爱学习，他经常旷课逃学，到森林中与小动物们一起游玩，仔细观察他们的生活习性，对此，老师和家长都无可奈何，认为他只有这样了，不会有什么前途。但是又有谁料到这位顽童长大后竟成了举世闻名的生物学家呢？看来《尚书》中的“玩人丧德，玩物丧志”也不是完全正确的！
玩物要看如何玩，要会玩。如果在玩的过程中能进行思考研究，那么就能“玩”出“志”！达尔文正是在玩中进行了细致的观察与认真的研究，才“玩”出了著名的进化论。由此看来，“玩物”也能“得志”。
也有一些人能“玩物”而不“丧志”，这就需要他有极强的毅力。著名作家肖复兴的儿子肖铁很是迷恋于NBA，但他“玩物”而不“丧志”，知道把这方面失去的时间加倍地补到学习中去，照样取得了优异的成绩。因此，“玩物”不一定会“丧志”。
退一步说就算“玩物”会“丧志”，那么弃物就一定能得志吗？看看当今社会，弃物的人大有所在，可是得志的人呢，却屈指可数。就如有些大学生从小死读书，除此之外什么都不会，更不用说是玩了，这算得上真真切切的“弃物”吧，就算他们能考上什么名牌大学，然而这也只是死读书的结果，他们的动手能力极差，所学不能用于实际。他们的“弃物”在父母老师的眼中是勤奋，用功，可进入社会却成了实实在在高分低能的“书呆子”，像这样的人能说是“得志”了吗？他们能成为社会的新鲜血液，成为祖国前进的新动力吗？相信每一个人都会在心中打一个问号！
每个人都有各自不同的目标、信念、学习方法和生活方式。或许，我们不能对某一种行为妄下断语。有些人固然是玩物丧志，但那并不代表全部，只适合一些人，而还有些人，他们能从“玩物”中“得志”或“玩物”而不“失志”，从中找到属于自己的一片天空。所以，“玩物”≠“丧志”，我们也不可单凭“玩物”而轻易否定一个人！
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小张1996年花5000元购得一种股票，这种股票每年可增值| 1 |
| 5 |
5000×
×6 5
×6 5
×…=10000，6 5
=1.2，6 5
1.2×1.2=1.44，
1.44×1.2=1.728，
1.728×1.2=2.0736＞2，
所以4年后即2000年这些股票得总价值会超过10000元．
故答案为：2000．
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