一榻括子

来源:重阳节 时间:2018-10-13 08:00:04 阅读:

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一榻括子(共9篇)

一榻括子(一):

解读文言文
张诩子缮一榻丽,以在卧内,人未有见也,故托病卧榻上,致姻友省问观之.其姻尤扬子者,新制一袜,亦欲章示;其人故搴裳交足加膝而坐,已问曰:“君何病?”张诩子睹尤杨子状若是,相视而笑曰:“吾病亦若病也.”
——《应谐录》
这篇文言文确切是什么意思?通假字是什么?他们患的是什么病?主旨是什么?

张诩子新造一榻很漂亮,因为(榻)在卧室里,外人看不见的原故,他借口有病卧榻上,好让亲友探病前来观看他的卧榻.他的一个姻亲叫尤扬子,新制一双袜子,也想展示给人看,尤扬子故意提起衣裳盘坐(古人衣裳像连衣裙,他们的坐通常是跪坐),问张诩子:“你得了什么病啊?”张诩子看到尤扬子刚才那样的动作,看着尤扬子笑着说:“我的病同你的病是一样的.”
我想你应该知道了吧,他们患的是虚荣心太强的病,主旨是讽刺.

一榻括子(二):

括到底可以组什么词呀!
括可以组什么词?最好是成语!

包括,括号,概括,括弧,总括,罗括,括责,括实,括毒,括买,括兵,括楼,括厉,括羽,括率,括借,括镞,括发,括搭,括夺,括次,括集,括揭,括耳,括访,括取,括户,拘括,简括,稽括,机括,勾括,歌括,统括,帖括,五括,研括,综括,隐括,羽括,辨括,扫括,拾括,沈括,省括,收括,枢括,题括,肃括,挺括,蒙括,通括,钤括,囊括,笼括,括香,括蒌,括正,括挠,括结,括检,括囊,括索,括辣,括帖,括田,括马,括地,括籍,括磨,括总,括比,括撮,括春,刻括,精括,箭括,监括,捡括,检括,浑括,函括,规括,根括,该括,赵括,刷括,套括,搜括,详括,一括,赅括,策括,圆括号,方括号,顶括括,括辣辣,括括叫,括约肌,衽扱囊括,括囊避咎,括囊守禄,括囊不言,括目相待,括囊拱手,一榻括子,囊括无遗,囊括四海,艺术概括,一塌括仔,一塌括子,镞砺括羽,

一榻括子(三):

英语翻译
刘元卿的《同病》
张诩子缮一榻丽,以在卧内,人未有见也,故托疾卧榻上,致姻友省问观之,其姻尤扬子者,新制一袜,亦欲章示;其人故搴裳交足加膝而坐,已问曰:“君何疾?”张诩子睹尤扬子状若是,相视而笑曰:“吾病亦若病也.”
翻译成英语,要准确.
【一榻括子】

Zhang Xu son a beautiful, to repair couch in lie inside, see, so these also TuoJi bed, because of a view, the province asked yangzi person, especially because the new system a sox, also to the chapter; The person so Qian to pay the full and add knee and sit, already asked yue: "what prince disease?" Zhang Xu son see the yangzi, especially if, smiling at each other yue: "my disease also if disease also."

一榻括子(四):

台隍枕夷夏之交 什么意思

台隍——亭台,城堑.这里指代城池.
枕——占据.夷——荆楚一带,古称蛮夷之地.
夏——中原地区.
这一句意思是,城池据于中原与南夷的交界之处.
 滕王阁序
  王勃
  豫章故郡,洪都新府.星分翼轸,地接衡庐.襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越.物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻.雄州雾列,俊采星驰.台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美.都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻.十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座.腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库.家君作宰,路出名区,童子何知,躬逢胜饯.
  时维九月,序属三秋.潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫.俨骖騑于上路,访风景于崇阿.临帝子之长洲,得天人之旧馆.层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地.鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势.披绣闼,俯雕甍:山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩.闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴.云销雨霁,彩彻区明.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色.渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦.
  遥襟甫畅,逸兴遄飞.爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏.睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔.四美具,二难并.穷睇眄于中天,极娱游于暇日.天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数.望长安于日下,目吴会于云间.地势极而南溟深,天柱高而北辰远.关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客.怀帝阍而不见,奉宣室以何年.嗟乎!时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封.屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时.所赖君子见机,达人知命.老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志.酌贪泉而觉爽,处涸辙而相欢.北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚.孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!
  勃,三尺微命,一介书生.无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,爱宗悫之长风.舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里.非谢家之宝树,接孟氏之芳邻.他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门.杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭.呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟.临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公.敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成.请洒潘江,各倾陆海云尔.
  作者简介
  王勃(650—676),字子安,绛州龙门(今山西省河津县)人.隋末文中子王通之孙.六岁能文,未冠应幽素科及第,授朝散郎,为沛王(李贤)府修撰.因作文得罪高宗被逐,漫游蜀中,客于剑南,后补虢州参军.又因私杀官奴获死罪,遇赦除名,父福畦受累贬交趾令.勃渡南海省父,溺水受惊而死.与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”.其诗气象浑厚,音律谐畅,开初唐新风,尤以五言律诗为工;其骈文绘章絺句,对仗精工,《滕王阁序》极负盛名.于“四杰”之中,王勃成就最大.诗文集早佚,明人辑有《王子安集》.
  《滕王阁序》赏析
  一、整体感知
  本文原题为《秋日登洪府滕王阁饯别序》,全文运思谋篇,都紧扣这个题目.全文共分四段,第1段历叙洪都雄伟的地势、珍异的物产、杰出的人才以及尊贵的宾客,紧扣题中“洪府”二字来写;第2段展示的是一幅流光溢彩的滕王阁秋景图,近观远眺,都是浓墨重彩,写出了滕王阁壮美而又秀丽的景色,紧扣题目“秋日”、“登滕王阁”六字来写;第3段由对宴会的描写转而引出人生的感慨,紧扣题目中“饯”字来写;最后一段自叙遭际,表示当此临别之际,既遇知音,自当赋诗作文,以此留念,这是紧扣题中“别”、“序”二字来写.由此看来,全文层次井然,脉络清晰;由地及人,由人及景,由景及情,可谓丝丝入扣,层层扣题.
  二、局部思路揭示
  本文因饯别而作,但对宴会之盛仅略叙,数笔带过,而倾全力写登阁所见之景,因景而生之情,不落窠臼,独辟蹊径.而局部思路的布局谋篇,取舍立意,亦颇见为文之功底.以第五段为例说明作者的情感起伏脉络:
  先用一连串短句抒发感叹:“时运不济,命途多舛.冯后易老,李广难对.”而后长短结合,抒发自己的愤郁悲凉:“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”最后又用先短后长的一组对偶表明心志:“孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?”铿锵的语调表达了自己不甘沉沦的决心.
  三、精彩语句揣摩
  1.“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”
  赏析:作者善用灵活多变的笔法描写山容水态,表现楼台的壮观,从而把读者带入身临其境的审美境地.“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”写出了色彩变化之美.这两句不囿于静止的画面色彩,而着力表现山光山色的色彩变幻:寒潭之水因积水退尽而一片清明;傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色.上句设色淡雅,下句设色浓重,在色彩的浓淡对比中,突出秋日景物的特征,被前人誉为“写尽九月之景”.
  2.“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”
  赏析:这一句素称千古绝唱.青天碧水,天水相接,上下浑然一色:彩霞自上而下,孤鹜自下而上,相映增辉,构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图.这两句在句式上不但上下句相对,而且在一句中自成对偶,形成“当句对”的特点.如“落霞”对“孤鹜”,“秋水”对“长天”,这是王勃骈文的一大特点.
  3.“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志.”
  赏析:这是全文最富思想意义的警语.古往今来有多少有志之士,面对一切艰难险阻,总能执着地追求自己的理想,即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃.东汉马援云:“大丈夫为志,穷当益坚,老当益壮.”王勃在此化用,警示那些“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃.而王勃此时正怀才不遇,但仍有这般情怀,确实难能可贵.
  本文的借代和谦辞
  1.辨识六处借代用法
  (l)棨戟遥临:棨戟代阎公.
  (2)檐帷暂驻:襜帷代车驾,实代宇文氏.
  (3)仙人之旧馆:代滕王阁.
  (4)帝阍:代朝廷.
  (5)奉宣室:代入朝做官.
  (6)抚凌云而自惜:凌云代司马相如的赋.因汉武帝曾夸其赋“飘飘有凌云之气”.
  2.了解六个礼貌谦辞
  (1)家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯.
  家君,称自己的父亲.童子,王勃自称.全句意思是,家父作交趾县的县令,自己因探望父亲路过这个有名的地方(指洪州);年幼无知,(却有幸)参加这场盛大的宴会.
  (2)勃,三尺微命,一介书生.
  三尺、一介,都是王勃的自称.古人称成人为“七尺之躯”,称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”.“一介”同“一芥”,比喻自己很渺小.微命,指卑微的地位.全句意思是,我是身份卑微、地位低下的一个读书人.
  (3)他日趋庭,叨陪鲤对.
  趋庭,快步走过庭院,这是表示对长辈的恭敬.叨,惭愧的承受,表示自谦.鲤对,指在父辈面前接受教诲.全句意思是,过些时候自己将到父亲那里聆听教诲.
  《滕王阁序》的用典
  1.言简意赅,含蓄有味——明用
  所谓明用,就是用典故的字面意思,并将其所具有的特殊含义加以扩大,变为泛指.《滕王阁序》中的“物华天宝,龙光射牛斗之虚;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”“紫电青霜,王将军之武库”“天柱高而北辰远”等句中的用典即属明用典故.
  “龙光”之典见于《晋书?张华传》,张华因斗、牛二星间有紫气照射而在地下掘得龙泉、太阿两剑,两剑的夺目光芒即龙光.“徐孺”之典见于《后汉书?徐穉传》,东汉名士陈蕃任豫章太守时不接来客,惟因家贫在家种地而不肯做官的徐穉来访,才设一睡榻留宿.“紫电”之典见《古今注?舆服篇》,吴大皇帝有宝剑六把,其二名紫电.
  “清霜”之典见《西京杂记》,汉高祖斩白蛇用的剑,12年磨一次,剑刃锋利如霜雪般白亮.“天柱”之典见《神异经》,昆仑山上有铜柱,其高入天,称为天柱.“北辰”之典见《论语?为政》,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”.这里指北极星,喻指国君.
  以上明用的典故,实现了表达上“意婉而尽,藻丽而富,气畅而凝”(刘勰《文心雕龙》语)的效果,可谓言简意丰,辞约蕴寓.
  2.隐括旨义,旨冥句中——暗用
  暗用指引典不直录原文,而化成自己的语言,使典故贴近语境,又不违原意,起到恰当而曲折地表达作者思想感情的效果.《滕王阁序》中的“冯唐易老,李广难封,屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时”“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”“孟尝高洁,空余抱国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭”等句的用典即属暗用典故.
  “冯唐”“李广”两典见《史记》,“梁鸿”“孟尝”两典见《后汉书》.这几个典故比较熟悉,本文不再详解.“贪泉”之典见《晋书?吴隐之佳》,广州北20里的石门有水叫贪泉,据称人饮此水必起贪得无厌之心,吴隐之至此,取泉水饮,并赋诗一首:“古人云此水,一歃怀千金.试使夷齐饮,终当不易心.”“涸辙”之典见《庄子?外物》,此为语典,车辙无水,故曰涸辙,此处喻穷困的境遇.“阮籍”之典见《晋书?阮籍传》,身处魏晋间的阮籍,因不满于司马氏,便以饮酒来掩饰自己,以免被害,他常自己驾车外出,也不顺着路走,当前面有什么障碍不能前进时,就痛苦着回来.
  以上这些典故,或事或语,均由王勃化用为自己的语言,而用典中所蕴涵的却是作者不为当世所用的自怨自叹的复杂情感.但又由于王勃借用了“贪泉”“涸辙”之典,把自己强行振作、不甘颓废的信念表露无遗.
  3.说古喻今,比况自身——化用
  化用即点化后使用.这是一种作者将叙事详备,文字较长的事典合理化简点睛,以简驭繁地表达情感的用典方法 .《滕王阁序》中“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭”句即属典故的化用.
  “杨意不逢”之典见《史记?司马相如列传》,汉朝杨得意禀告汉武帝,说《子虚赋》为司马相如所作,武帝召见相如,“天子大悦,飘飘有凌云之气”,而杨得意却仍做个掌管猎犬的小官.“钟期既遇”之典见《列子?汤问》,上古伯牙鼓琴,志在高山流水,只有钟子期知其音.
  以上两个化用典故,涵蕴深刻.只有26岁的王勃受邀作序,但面对自己“时运不齐,命途多舛”,不禁兴尽悲来,又不便直说,乃妙笔生花,化用典故,虽说的是古,而喻的却是今,可谓比况自如,毫无斧凿之痕.
  4.多典浓缩,加强效果——连用
  连用是指作者为了加强表达效果而在一句之中驱遣几个典故来表达思想感情的用典方式.《滕王阁序》中典故连用的句子较多,下面仅举一例:“非谢家之宝树,接孟氏之芳邻.他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门”句中连用四个典故,表明作者幸蒙阎公垂青,得以即席命笔,施展才华的感激之情.
  “谢家宝树”之典见《世说新语?言语》,谢安问子侄们,人们为什么总希望子弟好?侄子谢玄答曰:“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳.”玉树即宝树,比喻不辱门庭的好子弟.“孟氏芳邻”之典见《烈女传?母仪篇》,据说孟母为教育儿子而三迁择邻.“鲤对”之典见《论语?季氏》,孔子曾立于庭中,其子孔鲤“趋而过庭”,孔子教诲他应学习《诗》《礼》.“龙门”之典见《后汉书?李膺传》:“膺以声名自高,士有被其容接者,名为登龙门.”
  以上四个典故在句中连用,极恰当地表达出了年轻的王勃受宠若惊而又自怨自叹的复杂心理,而且这几个用典或正或反,给人以一气贯之的畅快淋漓之感.
  《滕王阁序》写景“四美”
  《滕王阁序》的写景颇有特色,作者精心构画,苦苦经营,运用灵活多变的手法描写山水,体现了一定的美学特征.
  1.色彩变化之美
  文章不惜笔墨,浓墨重彩,极写景物的色彩变化.如“紫电清霜”中的“紫电”,“飞阁流丹”中的“流丹”,“层峦耸翠”中的“耸翠”,“青雀黄龙之轴”中的“青雀”“黄龙”无不色彩缤纷,摇曳生辉.尤其“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”一句,不囿于静止画面色彩,着力表现水光山色之变化,上句朴素淡雅,下句设色凝重,被前人誉为“写尽九月之景”之句.
  2.远近变化之美
  作者采用恰当的方法,犹如电影的拍摄技术,由近及远,构成一幅富有层次感和纵深感的全景图.“鹤汀凫渚”四句写阁四周景物,是近景;“山原旷其盈视”二句写山峦、平原和河流、湖泽,是中景;“虹销雨霁”以下则是水田浩淼的远景.这种写法,是《滕王阁序》写景的最突出特点,体现了作者立体化的审美观,把读者带进了如诗如画的江南胜境,读者和景物融为一体,人在景中,景中有人.
  3.上下浑成之美
  “层峦耸翠”四句,借视角变化,使上下相映成趣,天上地下,城里城外,相与为一,不可分离,体现了作者整齐划一的审美观.而“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”更是写景名句,水天相接,浑然天成,构成一幅色彩明丽的美妙图画.
  4.虚实相衬之美
  “渔舟唱晚”四句,即凭借听觉联想,用虚实手法传达远方的景观,使读者开阔眼界,视通万里.实写虚写,相互谐调,相互映衬,极尽铺叙写景之能事.
  总之,《滕王阁序》一文的写景颇具匠心,字字珠玑,句句生辉,章章华彩,一气呵成,使人读完后犹如身临江南水乡,难怪韩愈情不自禁地称赞说:“江南多临观之类,而滕王阁独为第一.”

一榻括子(五):

《滕王阁序》的作者是?

滕王阁序
全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》.一名《滕王阁诗序》.骈文篇名.唐王勃作.滕王阁在今江西省南昌市赣江滨.唐始建,后阎伯屿为洪州牧,宴群僚于阁上,王勃省父过此,即席而作.文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况,抒发作者“无路请缨”的感慨.对仗工整,言语华丽.
作者:王勃
豫章故郡,洪都新府.星分翼轸,地接衡庐.襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越.物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻.雄州雾列,俊采星驰.台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美.都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻.十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座.腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库.家君作宰,路出名区,童子何知,躬逢胜饯.
时维九月,序属三秋.潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫.俨骖騑于上路,访风景于崇阿.临帝子之长洲,得天人之旧馆.层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地.鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势.披绣闼,俯雕甍:山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩.闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴.云销雨霁,彩彻区明.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色.渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦.
遥襟甫畅,逸兴遄飞.爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏.睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔.四美具,二难并.穷睇眄于中天,极娱游于暇日.天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数.望长安于日下,目吴会于云间.地势极而南溟深,天柱高而北辰远.关山难越,谁悲失路之人;沟水相逢,尽是他乡之客.怀帝阍而不见,奉宣室以何年.嗟乎!时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封.屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时.所赖君子见机,达人知命.老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志.酌贪泉而觉爽,处涸辙而相欢.北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚.孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!
勃,三尺微命,一介书生.无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,爱宗悫之长风.舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里.非谢家之宝树,接孟氏之芳邻.他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门.杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭.呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟.临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公.敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成.请洒潘江,各倾陆海云尔.
作者简介
王勃(650—676),字子安,绛州龙门(今山西省河津县)人.隋末文中子王通之孙.六岁能文,未冠应幽素科及第,授朝散郎,为沛王(李贤)府修撰.因作文得罪高宗被逐,漫游蜀中,客于剑南,后补虢州参军.又因私杀官奴获死罪,遇赦除名,父福畦受累贬交趾令.勃渡南海省父,溺水受惊而死.与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”.其诗气象浑厚,音律谐畅,开初唐新风,尤以五言律诗为工;其骈文绘章絺句,对仗精工,《滕王阁序》极负盛名.于“四杰”之中,王勃成就最大.诗文集早佚,明人辑有《王子安集》.
《滕王阁序》赏析
一、整体感知
本文原题为《秋日登洪府滕王阁饯别序》,全文运思谋篇,都紧扣这个题目.全文共分四段,第1段历叙洪都雄伟的地势、珍异的物产、杰出的人才以及尊贵的宾客,紧扣题中“洪府”二字来写;第2段展示的是一幅流光溢彩的滕王阁秋景图,近观远眺,都是浓墨重彩,写出了滕王阁壮美而又秀丽的景色,紧扣题目“秋日”、“登滕王阁”六字来写;第3段由对宴会的描写转而引出人生的感慨,紧扣题目中“饯”字来写;最后一段自叙遭际,表示当此临别之际,既遇知音,自当赋诗作文,以此留念,这是紧扣题中“别”、“序”二字来写.由此看来,全文层次井然,脉络清晰;由地及人,由人及景,由景及情,可谓丝丝入扣,层层扣题.
二、局部思路揭示
本文因饯别而作,但对宴会之盛仅略叙,数笔带过,而倾全力写登阁所见之景,因景而生之情,不落窠臼,独辟蹊径.而局部思路的布局谋篇,取舍立意,亦颇见为文之功底.以第五段为例说明作者的情感起伏脉络:
先用一连串短句抒发感叹:“时运不济,命途多舛.冯后易老,李广难对.”而后长短结合,抒发自己的愤郁悲凉:“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”最后又用先短后长的一组对偶表明心志:“孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?”铿锵的语调表达了自己不甘沉沦的决心.
三、精彩语句揣摩
1.“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”
赏析:作者善用灵活多变的笔法描写山容水态,表现楼台的壮观,从而把读者带入身临其境的审美境地.“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”写出了色彩变化之美.这两句不囿于静止的画面色彩,而着力表现山光山色的色彩变幻:寒潭之水因积水退尽而一片清明;傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色.上句设色淡雅,下句设色浓重,在色彩的浓淡对比中,突出秋日景物的特征,被前人誉为“写尽九月之景”.
2.“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”
赏析:这一句素称千古绝唱.青天碧水,天水相接,上下浑然一色:彩霞自上而下,孤鹜自下而上,相映增辉,构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图.这两句在句式上不但上下句相对,而且在一句中自成对偶,形成“当句对”的特点.如“落霞”对“孤鹜”,“秋水”对“长天”,这是王勃骈文的一大特点.
3.“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志.”
赏析:这是全文最富思想意义的警语.古往今来有多少有志之士,面对一切艰难险阻,总能执着地追求自己的理想,即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃.东汉马援云:“大丈夫为志,穷当益坚,老当益壮.”王勃在此化用,警示那些“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃.而王勃此时正怀才不遇,但仍有这般情怀,确实难能可贵.
四、本文的借代和谦辞
1.辨识六处借代用法
(l)棨戟遥临:棨戟代阎公.
(2)檐帷暂驻:襜帷代车驾,实代宇文氏.
(3)仙人之旧馆:代滕王阁.
(4)帝阍:代朝廷.
(5)奉宣室:代入朝做官.
(6)抚凌云而自惜:凌云代司马相如的赋.因汉武帝曾夸其赋“飘飘有凌云之气”.
2.了解六个礼貌谦辞
(1)家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯.
家君,称自己的父亲.童子,王勃自称.全句意思是,家父作交趾县的县令,自己因探望父亲路过这个有名的地方(指洪州);年幼无知,(却有幸)参加这场盛大的宴会.
(2)勃,三尺微命,一介书生.
三尺、一介,都是王勃的自称.古人称成人为“七尺之躯”,称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”.“一介”同“一芥”,比喻自己很渺小.微命,指卑微的地位.全句意思是,我是身份卑微、地位低下的一个读书人.
(3)他日趋庭,叨陪鲤对.
趋庭,快步走过庭院,这是表示对长辈的恭敬.叨,惭愧的承受,表示自谦.鲤对,指在父辈面前接受教诲.全句意思是,过些时候自己将到父亲那里聆听教诲.
五、《滕王阁序》的用典
1.言简意赅,含蓄有味——明用
所谓明用,就是用典故的字面意思,并将其所具有的特殊含义加以扩大,变为泛指.《滕王阁序》中的“物华天宝,龙光射牛斗之虚;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”“紫电青霜,王将军之武库”“天柱高而北辰远”等句中的用典即属明用典故.
“龙光”之典见于《晋书•张华传》,张华因斗、牛二星间有紫气照射而在地下掘得龙泉、太阿两剑,两剑的夺目光芒即龙光.“徐孺”之典见于《后汉书•徐穉传》,东汉名士陈蕃任豫章太守时不接来客,惟因家贫在家种地而不肯做官的徐穉来访,才设一睡榻留宿.“紫电”之典见《古今注•舆服篇》,吴大皇帝有宝剑六把,其二名紫电.
“清霜”之典见《西京杂记》,汉高祖斩白蛇用的剑,12年磨一次,剑刃锋利如霜雪般白亮.“天柱”之典见《神异经》,昆仑山上有铜柱,其高入天,称为天柱.“北辰”之典见《论语•为政》,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”.这里指北极星,喻指国君.
以上明用的典故,实现了表达上“意婉而尽,藻丽而富,气畅而凝”(刘勰《文心雕龙》语)的效果,可谓言简意丰,辞约蕴寓.
2.隐括旨义,旨冥句中——暗用
暗用指引典不直录原文,而化成自己的语言,使典故贴近语境,又不违原意,起到恰当而曲折地表达作者思想感情的效果.《滕王阁序》中的“冯唐易老,李广难封,屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时”“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”“孟尝高洁,空余抱国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭”等句的用典即属暗用典故.
“冯唐”“李广”两典见《史记》,“梁鸿”“孟尝”两典见《后汉书》.这几个典故比较熟悉,本文不再详解.“贪泉”之典见《晋书•吴隐之佳》,广州北20里的石门有水叫贪泉,据称人饮此水必起贪得无厌之心,吴隐之至此,取泉水饮,并赋诗一首:“古人云此水,一歃怀千金.试使夷齐饮,终当不易心.”“涸辙”之典见《庄子•外物》,此为语典,车辙无水,故曰涸辙,此处喻穷困的境遇.“阮籍”之典见《晋书•阮籍传》,身处魏晋间的阮籍,因不满于司马氏,便以饮酒来掩饰自己,以免被害,他常自己驾车外出,也不顺着路走,当前面有什么障碍不能前进时,就痛苦着回来.
以上这些典故,或事或语,均由王勃化用为自己的语言,而用典中所蕴涵的却是作者不为当世所用的自怨自叹的复杂情感.但又由于王勃借用了“贪泉”“涸辙”之典,把自己强行振作、不甘颓废的信念表露无遗.
3.说古喻今,比况自身——化用
化用即点化后使用.这是一种作者将叙事详备,文字较长的事典合理化简点睛,以简驭繁地表达情感的用典方法 .《滕王阁序》中“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭”句即属典故的化用.
“杨意不逢”之典见《史记•司马相如列传》,汉朝杨得意禀告汉武帝,说《子虚赋》为司马相如所作,武帝召见相如,“天子大悦,飘飘有凌云之气”,而杨得意却仍做个掌管猎犬的小官.“钟期既遇”之典见《列子•汤问》,上古伯牙鼓琴,志在高山流水,只有钟子期知其音.
以上两个化用典故,涵蕴深刻.只有26岁的王勃受邀作序,但面对自己“时运不齐,命途多舛”,不禁兴尽悲来,又不便直说,乃妙笔生花,化用典故,虽说的是古,而喻的却是今,可谓比况自如,毫无斧凿之痕.
4.多典浓缩,加强效果——连用
连用是指作者为了加强表达效果而在一句之中驱遣几个典故来表达思想感情的用典方式.《滕王阁序》中典故连用的句子较多,下面仅举一例:“非谢家之宝树,接孟氏之芳邻.他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门”句中连用四个典故,表明作者幸蒙阎公垂青,得以即席命笔,施展才华的感激之情.
“谢家宝树”之典见《世说新语•言语》,谢安问子侄们,人们为什么总希望子弟好?侄子谢玄答曰:“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳.”玉树即宝树,比喻不辱门庭的好子弟.“孟氏芳邻”之典见《烈女传•母仪篇》,据说孟母为教育儿子而三迁择邻.“鲤对”之典见《论语•季氏》,孔子曾立于庭中,其子孔鲤“趋而过庭”,孔子教诲他应学习《诗》《礼》.“龙门”之典见《后汉书•李膺传》:“膺以声名自高,士有被其容接者,名为登龙门.”
以上四个典故在句中连用,极恰当地表达出了年轻的王勃受宠若惊而又自怨自叹的复杂心理,而且这几个用典或正或反,给人以一气贯之的畅快淋漓之感.
六、《滕王阁序》写景“四美”
《滕王阁序》的写景颇有特色,作者精心构画,苦苦经营,运用灵活多变的手法描写山水,体现了一定的美学特征.
1.色彩变化之美
文章不惜笔墨,浓墨重彩,极写景物的色彩变化.如“紫电清霜”中的“紫电”,“飞阁流丹”中的“流丹”,“层峦耸翠”中的“耸翠”,“青雀黄龙之轴”中的“青雀”“黄龙”无不色彩缤纷,摇曳生辉.尤其“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”一句,不囿于静止画面色彩,着力表现水光山色之变化,上句朴素淡雅,下句设色凝重,被前人誉为“写尽九月之景”之句.
2.远近变化之美
作者采用恰当的方法,犹如电影的拍摄技术,由近及远,构成一幅富有层次感和纵深感的全景图.“鹤汀凫渚”四句写阁四周景物,是近景;“山原旷其盈视”二句写山峦、平原和河流、湖泽,是中景;“虹销雨霁”以下则是水田浩淼的远景.这种写法,是《滕王阁序》写景的最突出特点,体现了作者立体化的审美观,把读者带进了如诗如画的江南胜境,读者和景物融为一体,人在景中,景中有人.
3.上
“层峦耸翠”四句,借视角变化,使上下相映成趣,天上地下,城里城外,相与为一,不可分离,体现了作者整齐划一的审美观.而“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”更是写景名句,水天相接,浑然天成,构成一幅色彩明丽的美妙图画.
4.虚实相衬之美
“渔舟唱晚”四句,即凭借听觉联想,用虚实手法传达远方的景观,使读者开阔眼界,视通万里.实写虚写,相互谐调,相互映衬,极尽铺叙写景之能事.
总之,《滕王阁序》一文的写景颇具匠心,字字珠玑,句句生辉,章章华彩,一气呵成,使人读完后犹如身临江南水乡,难怪韩愈情不自禁地称赞说:“江南多临观之类,而滕王阁独为第一

一榻括子(六):

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【翻译】
汉代的豫章旧郡,现在称洪都府.它处在翼、轸二星的分管区域,与庐山和衡山接壤.连代着三江,周围环绕着五湖,控制楚地,连接瓯越.这里物的精华就是天的珍宝,宝剑的光气直射牛、斗二星之间;人有俊杰是因为地有灵秀之气,徐孺子竟然在太守陈蕃家下榻(世说新语记载,太守陈蕃赏识徐孺子,专门为其在家中设置榻,当徐孺子来的时候,就将榻放下来,徐孺子走了就将榻吊起来,此处应该是称赞滕王阁的东道主欣赏才俊,也有夸赞宾客的成分).雄伟的州城像雾一样涌起,俊美的人才像流星一样飞驰.城池倚据在荆楚和华夏交接的地方,宴会上客人和主人都是东南一带的俊杰.声望崇高的阎都督公,(使)打着仪仗(的高人)远道而来;德行美好的宇文新州刺史,(让)驾着车马(的雅士)也在此暂时驻扎.正好赶上十日一休的假日,才华出众的朋友多得如云;迎接千里而来的客人,尊贵的朋友坐满宴席.文章的辞采如蛟龙腾空、凤凰飞起,那是文词宗主孟学士;紫电和清霜这样的宝剑,出自王将军的武库里.家父做交趾县令,我探望父亲路过这个有名的地方;我一个小孩子知道什么,却有幸亲自遇到了这样盛大的宴会.
时间是九月,季节为深秋.蓄积的雨水已经消尽,潭水寒冷而清澈,烟光雾气凝结,傍晚的山峦呈现出紫色.驾着豪华的马车行驶在高高的道路上,到崇山峻岭中观望风景.来到滕王营建的长洲上,看见他当年修建的楼阁.重叠的峰峦耸起一片苍翠,上达九霄;凌空架起的阁道上,朱红的油彩鲜艳欲滴,从高处往下看,地好像没有了似的.仙鹤野鸭栖止的水边平地和水中小洲,极尽岛屿曲折回环的景致;桂树与木兰建成的宫殿,随着冈峦高低起伏的态势.
打开精美的阁门,俯瞰雕饰的屋脊,放眼远望辽阔的山原充满视野,迂回的河流湖泊使人看了惊叹.房屋排满地面,都是鸣钟列鼎而食的人家;船只布满渡口,都装饰着青雀黄龙的头形.云消雨散,阳光普照,天空明朗.落霞与孤独的野鸭一齐飞翔,秋天的江水和辽阔的天空浑然一色.渔船唱着歌傍晚回来,歌声响遍鄱阳湖畔;排成行列的大雁被寒气惊扰,叫声消失在衡阳的水边.
远望的胸怀顿时舒畅,飘逸的兴致油然而生.排箫发出清脆的声音,引来阵阵清风;纤细的歌声仿佛凝住不散,阻止了白云的飘动.今日的宴会很像是当年睢园竹林的聚会,在座的诗人文士狂饮的气概压过了陶渊明;又有邺水的曹植咏荷花那样的才气,文采可以直射南朝诗人谢灵运.良辰、美景、赏心、乐事,四美都有,贤主、嘉宾,难得却得.放眼远望半空中,在闲暇的日子里尽情欢乐.天高地远,感到宇宙的无边无际;兴致已尽,悲随之来,认识到事物的兴衰成败有定数.远望长安在夕阳下,遥看吴越在云海间.地势偏远,南海深不可测;天柱高耸,北极星远远悬挂.雄关高山难以越过,谁悲悯那迷路的人呢?在座的各位如浮萍在水上相聚,都是客居异乡的人.思念皇宫却看不见,等待在宣室召见又是何年?
唉!命运不顺畅,路途多艰险.冯唐容易老,李广封侯难.把贾谊贬到长沙,并非没有圣明的君主;让梁鸿到海边隐居,难道不是在政治昌明的时代?能够依赖的是君子察觉事物细微的先兆,通达事理的人知道社会人事的规律.老了应当更有壮志,哪能在白发苍苍时改变自己的心志?处境艰难反而更加坚强,不放弃远大崇高的志向.喝了贪泉的水,仍然觉得心清气爽;处在干涸的车辙中,还能乐观开朗.北海虽然遥远,乘着旋风仍可以到达;少年的时光虽然已经消逝,珍惜将来的岁月还不算晚.孟尝品行高洁,却空有一腔报国的热情;怎能效法阮籍狂放不羁,在无路可走时便恸哭而返?
我,地位低下,一个书生.没有请缨报国的机会,虽然和终军的年龄相同;像班超那样有投笔从戎的胸怀,也仰慕宗悫“乘风破浪”的志愿.宁愿舍弃一生的功名富贵,到万里之外去早晚侍奉父亲.不敢说是谢玄那样的人才,却结识了诸位名家.过些天到父亲那里聆听教诲,一定要像孔鲤那样趋庭有礼,对答如流;今天举袖作揖谒见阎公,很高兴登上了龙门.司马相如倘若没有遇上杨得意,只好拍着他的赋而叹息;我今天遇上了钟子期那样的知音,奏一曲高山流水又有什么羞愧呢?
唉!名胜的地方不能长存,盛大的宴会难以再遇.兰亭的聚会已经没了,金谷园也成为废墟.离别时写几句话作纪念,有幸接受厚恩参加这次宴会;登高作赋,那就指望在座的诸公了.冒昧地用尽鄙陋的心怀,恭敬地写下这篇小序,我的一首四韵小诗也已写成.请各位像潘岳、陆机那样,展现如江似海的文才吧.
【注释】
〔1〕豫章:滕王阁在今江西省南昌市.南昌,为汉豫章郡治. 唐代宗当政之后,为了避讳唐代宗的名(李豫),“豫章故郡”被篡改为“南昌故郡”.所以现在滕王阁内的石碑以及苏轼的手书都作“南昌故郡” .
阁中帝子今何在〔2〕洪都:汉豫章郡,唐改为洪州,设都督府.
〔3〕星分翼轸:古人习惯以天上星宿与地上区域对应,称为“某地在某星之分野”.据《晋书·天文志》,豫章属吴地,吴越扬州当牛斗二星的分野,与翼轸二星相邻.翼、轸,星宿名,属二十八宿.
〔4〕衡庐:衡,衡山,此代指衡州(治所在今湖南省衡阳市).庐,庐山,此代指江州(治所在今江西省九江市).
〔5〕襟三江:泛指长江中下游的江河.襟:以……为襟.带五湖:南方大湖的总称.带:以……为带
〔6〕蛮荆:古楚地,今湖北、湖南一带.瓯越:古越地,即今浙江地区.古东越王建都于东瓯(今浙江省永嘉县).
〔7〕物华天宝……:据《晋书·张华传》,晋初,牛、斗二星之间常有紫气照射,据说是宝剑之精,上彻于天.张华命人寻找,果然在丰城(今江西省丰城县,古属豫章郡)牢狱的地下,掘出龙泉、太阿二剑.后这对宝剑入水化为双龙.
〔8〕徐孺……:据《后汉书·徐稚传》,东汉名士陈蕃为豫章太守,不接宾客,惟徐稚来访时,才设一睡榻,徐稚去后又悬置起来.徐孺,徐孺子的省称.徐孺子名稚,东汉豫章南昌人,当时隐士.
〔9〕俊采:指人才.
〔10〕都督:掌管督察诸州军事的官员,唐代分上、中、下三等.阎公:名未详.棨戟:外有赤黑色缯作套的木戟,古代大官出行时用.这里代指仪仗.
〔11〕宇文新州:复姓宇文的新州(在今广东境内)刺史,名未详.襜帷:车上的帷幕,这里代指车马.
〔12〕十旬休假:唐制,十日为一旬,遇旬日则官员休沐,称为“旬休”.
〔13〕腾蛟起凤:《西京杂记》:“董仲舒梦蛟龙入怀,乃作《春秋繁露》.”又:“扬雄著《太玄经》,梦吐凤凰集《玄》之上,顷而灭.”孟学士:名未祥.
〔14〕紫电青霜:《古今注》:“吴大皇帝(孙权)有宝剑六,二曰紫电.”《西京杂记》:“高祖(刘邦)斩白蛇剑,刃上常带霜雪.”王将军:名未详.
〔15〕三秋:古人称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋,三秋即季秋,九月.
〔16〕帝子、天人:都指滕王李元婴.
〔17〕闾阎:里门,这里代指房屋.钟鸣鼎食:古代贵族鸣钟列鼎而食.
〔18〕舸:《方言》:“南楚江、湘,凡船大者谓之舸.”青雀黄龙:船的装饰形状.轴:通“舳(zhú)”,船尾把舵处,这里代指船只.
〔19〕彩:日光.彻:通贯.
〔20〕彭蠡:古代大泽,即今鄱阳湖.
〔21〕衡阳:今属湖南省,境内有回雁峰,相传秋雁到此就不再南飞,待春而返.
〔22〕甫:刚、顿时.
〔23〕爽籁:管子参差不齐的排箫.
〔24〕白云遏:形容音响优美,能驻行云.《列子·汤问》:“薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归.秦青弗止,饯于郊衢.抚节悲歌,声振林木,响遏行云.”
〔25〕睢园绿竹:睢园,即汉梁孝王菟园.《水经注》:“睢水又东南流,历于竹圃……世人言梁王竹园也.”
〔26〕彭泽:县名,在今江西湖口县东.陶渊明曾官彭泽县令,世称陶彭泽.樽:酒器.陶渊明《归去来兮辞》有“有酒盈樽”之句.
〔27〕邺水:在邺下(今河北省临漳县).邺下是曹魏兴起的地方.朱华:荷花.曹植《公宴诗》:“秋兰被长坂,朱华冒绿池.”
〔28〕光照……:临川,郡名,治所在今江西省抚州市.临川,即谢灵运.曾任临川内史,《宋书》本传称他“文章之美,江左莫逮”.
〔29〕四美:指良辰、美景、赏心、乐事.二难:指贤主、嘉宾难得. 另一说,四美:音乐、饮食、文章、言语之美.刘琨《答卢谌诗》:音以赏奏,味以殊珍,文以明言,言以畅神.之子之往,四美不臻. 二难:谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》:天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并.王勃说“二难并”活用谢文,良辰、美景为时地方面的条件,归为一类;赏心、悦目为人事方面的条件,归为一类.
〔30〕望长安……:《世说新语·夙惠》:“晋明帝数岁,坐元帝膝上.有人从长安来,元帝因问明帝:‘汝意谓长安何如日远?’答曰:‘日远,不闻人从日边来,居然可知.’元帝异之.明日集群臣宴会,告以此意,更重问之,乃答曰:‘日近.’元帝失色曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安.’”
〔31〕吴会:吴郡,治所在今江苏省苏州市.云间:江苏松江县( 古华亭)的古称.《世说新语·排调》:陆云(字士龙)华亭人,未识荀隐,张华使其相互介绍而不作常语,“云因抗手曰:‘云间陆士龙.’”
〔32〕地势极……:南溟,南方的大海.(见《庄子》)《神异经》:“昆仑之山,有铜柱焉.其高入天,所谓天柱也.”北辰:《论语·为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之.”
〔33〕帝阍:天帝的守门人.屈原《离骚》:“吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予.”
〔34〕奉宣室……:贾谊迁谪长沙四年后,汉文帝复召他回长安,于宣室中问鬼神之事.宣室,汉未央宫正殿,为皇帝召见大臣议事之处.
〔35〕冯唐易老:《史记·冯唐列传》:“(冯)唐以孝著,为中郎署长,事文帝.……拜唐为车骑都尉,主中尉及郡国车士.七年,景帝立,以唐为楚相,免.武帝立,求贤良,举冯唐.唐时年九十余,不能复为官.”
〔36〕李广难封:李广,汉武帝时名将,多次与匈奴作战,军功卓著,却始终未获封爵.
〔37〕屈贾谊句:贾谊在汉文帝时被贬为长沙王太傅.圣主:指汉文帝.
〔38〕窜梁鸿句:梁鸿,东汉人,因得罪章帝,避居齐鲁、吴中.明时:指章帝时代.
〔39〕君子见机:《易·系辞下》:“君子见几(机)而作.”
〔40〕达人知命:《易·系辞上》:“乐天知命故不忧.”
〔41〕老当益壮:《后汉书·马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮.”
〔42〕青云之志:《续逸民传》:“嵇康早有青云之志.”
〔43〕酌贪泉……:据《晋书·吴隐之传》,廉官吴隐之赴广州刺史任,饮贪泉之水,并作诗说:“古人云此水,一歃怀千金.试使(伯)夷(叔)齐饮,终当不易心.”贪泉,在广州附近的石门,传说饮此水会贪得无厌.
〔44〕处涸辙:《庄子·外物》有鲋鱼处涸辙的故事.涸辙比喻困厄的处境.
〔45〕北海二句:语意本《庄子·逍遥游》.
〔46〕东隅二句:《后汉书·冯异传》:“失之东隅,收之桑榆.”东隅,日出处,表示早晨.桑榆,日落处,表示傍晚.
〔47〕孟尝二句:孟尝字伯周,东汉会稽上虞人.曾任合浦太守,以廉洁奉公著称,后因病隐居.桓帝时,虽有人屡次荐举,终不见用.事见《后汉书·孟尝传》.
〔48〕阮籍二句:阮籍,字嗣宗,晋代名士.《晋书·阮籍传》:籍“时率意独驾,不由径路.车迹所穷,辄恸哭而反.”
〔49〕三尺:指幼小.
〔50〕无路二句:据《汉书·终军传》,终军字子云,汉代济南人.武帝时出使南越,自请“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下”,时仅二十余岁.等,相同,用作动词.弱冠,古人二十岁行冠礼,表示成年,称“弱冠”.
〔51〕投笔:用汉班超投笔从戎的故事,事见《后汉书·班超传》.慕宗悫(què却)句:宗悫字元干,南朝宋南阳人,年少时向叔父自述志向,云“愿乘长风破万里浪”.事见《宋书·宗悫传》.一本“慕”作“爱”字.
〔52〕簪笏:冠簪、手版.官吏用物,这里代指官职地位.百龄:百年,犹“一生”.
〔53〕奉晨昏:《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼……昏定而晨省.”
〔54〕非谢家……:《世说新语·言语》:“谢太傅(安)问诸子侄‘子弟亦何预人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者.车骑(谢玄)答曰:‘譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳.’”
〔55〕接孟氏……:据说孟轲的母亲为教育儿子而三迁择邻,最后定居于学宫附近.事见刘向《列女传·母仪篇》.
〔56〕他日二句:《论语·季氏》:“(孔子)尝独立,(孔)鲤趋而过庭.(子)曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也.’‘不学诗,无以言.’鲤退而学诗.他日,又独立,鲤趋而过庭.(子)曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也.’‘不学礼,无以立.’鲤退而学礼.”鲤,孔鲤,孔子之子.
〔57〕捧袂(mèi妹):举起双袖,表示恭敬的姿势.喜托龙门:《后汉书·李膺传》:“膺以声名自高,士有被其容接者,名为登龙门.”
〔58〕杨意二句:据《史记·司马相如列传》,司马相如经蜀人杨得意引荐,方能入朝见汉武帝.又云:“相如既奏《大人》之颂,天子大悦,飘飘有凌云之气.”杨意,杨得意的省称.凌云,指司马相如作《大人赋》.
〔59〕钟期二句:《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴……志在流水,钟子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河.’”钟期,钟子期的省称.
〔60〕兰亭:在今浙江省绍兴市附近.晋穆帝永和九年(353)三月三日上巳节,王羲之与群贤宴集于此,行修禊礼,祓除不祥.
〔61〕梓泽:即晋石崇的金谷园,故址在今河南省洛阳市西北.
〔62〕请洒二句:钟嵘《诗品》:“陆(机)才如海,潘(岳)才如江.”
基础知识

1、通假字
俨骖騑于上路 (“俨”通“严”,整治)
云销雨霁 (“销”通“消”,消失)
所赖君子见机 (“机”通“几”,预兆)
接孟氏之芳邻 (接通“结”,结交)
2、古今异义
时维九月 维:古义:在 今义: 常作“维护”、“维持”之义
俨骖騑于上路 上路:古义:高高的道路 今义: 走上路程
穷且益坚 穷:古义:困厄,处境艰难 今义: 没有钱,穷困
所赖君子见机 见机:古义:看到细微的预兆 今义: 看机会,看形式
盛筵难再 再:古义:第二次 今义: 又一次
3、一词多义
故:
(1)、豫章故郡,洪都新府 故:旧
(2)、故天将降大任于是人也 故:所以
(3)、桓侯故使人问之 故:特地
(4)、既克,公问起故 故:原因
尽:
(1)、宾主尽东南之美 尽:全,都
(2)、潦水尽而寒潭清 尽:没,干
(3)、则智者尽其谋 尽:全部用出
(4)、聊乘化以归尽 尽:完,尽头
属:
(1)、时维九月,序属三秋 属:是
(2)、有良田美池桑竹之属 属:类
(3)、在骨髓,司命之所属 属:在
即:
(1)、桂殿兰宫,即冈峦之体势 即:依附
(2)、胡天八月即飞雪 即: 就
(3)、且壮士之死即已,死即举大名耳 即: 则
4、词类活用
(1)、名词活用 襟三江而带五湖 襟:以……为襟,以……为带
(2)、形容词活用 四美具,二难并 美、难:作名词,美好的事物,指良辰、美景、赏心、乐事;难得的宾主,指贤主、嘉宾.
(3)、动词活用 川泽纡其骇瞩 骇:使动,使……吃惊
5、特殊句式
(1)、判断句 勃,三尺微命,一介书生.
(2)、省略句 渔舟唱(于)晚,雁阵惊(于)寒
(3)、倒装句 奏流水以何惭(宾语前置)

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胜友如云
【拼音】:shèng yǒu rú yún
【解释】:胜友:良友.许多良友聚集一处.
人杰地灵
【拼音】:rén jié dì líng
【解释】:杰:杰出;灵:好.指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区.
【语法】:联合式;作主语、宾语、定语;含褒义
高朋满座
【拼音】:gāo péng mǎn zuò
【解释】:高:高贵.高贵的朋友坐满了席位.形容宾客很多
【语法】:补充式;作谓语;形容宾客很多
腾蛟起凤
【拼音】:téng jiāo qǐ fèng
【解释】:蛟:蛟龙;凤:凤凰.宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞.形容人很有文采.
【语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义
物华天宝
【拼音】:wù huá tiān bǎo
【解释】:物华:万物的精华;天宝:天然的宝物.指各种珍美的宝物.
钟鸣鼎食
【拼音】:zhōng míng dǐng shí
【解释】:钟:古代乐器;鼎:古代炊器.击钟列鼎而食.形容贵族的豪华排场.
【语法】:联合式;作定语;常与“之家”连用
逸兴遄飞
【拼音】:yì xìng chuán fēi
【解释】:指超逸豪放的意兴勃发飞扬.
天高地迥
【拼音】:tiān gāo dì jiǒng
【解释】:迥:远.形容极其高远.
萍水相逢
【拼音】: píng shuǐ xiāng féng
【用法】: 偏正式;作谓语、定语;指无深交
【解释】: 浮萍随水漂泊,聚散不定.比喻向来不认识的人偶然相遇.
命途多舛
【拼音】:mìng tú duō chuǎn
【解释】:舛:不顺,不幸.命运充满不顺.指一生坎坷,屡受挫折.
老当益壮
【拼音】: lǎo dāng yì zhuàng
【解释】: 当:应该;部分国:更加;壮:雄壮.年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足.
一介书生
【拼音】:yī jiè shū shēng
【解释】:一介:一个.旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称.
东隅已逝,桑榆非晚
【拼音】:dōng yú yǐ shì,sāng yú fēi wǎn
【解释】:东隅:指日出处,表示早年.桑榆:指日落处,表示晚年.早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚.
用典修辞
(一)用典详释
1、言简意赅,含蓄有味——明用
所谓明用,就是用典故的字面意思,并将其所具有的特殊含义加以扩大,变为泛指.《滕王阁序》中的“物华天宝,龙光射牛斗之虚;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”“紫电青霜,王将军之武库”“天柱高而北辰远”等句中的用典即属明用典故.
“龙光”之典见于《晋书·张华传》,张华因斗、牛二星间有紫气照射而在地下掘得龙泉、太阿两剑,两剑的夺目光芒即龙光.“徐孺”之典见于《后汉书·徐穉传》,东汉名士陈蕃任豫章太守时不接来客,惟因家贫在家种地而不肯做官的徐穉来访,才设一睡榻留宿.“紫电”之典见《古今注·舆服篇》,吴大皇帝有宝剑六把,其二名紫电.
“青霜”之典见《西京杂记》,汉高祖斩白蛇用的剑,12年磨一次,剑刃锋利如霜雪般白亮.“天柱”之典见《神异经》,昆仑山上有铜柱,其高入天,称为天柱.“北辰”之典见《论语·为政》,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”.这里指北极星,喻指国君.
以上明用的典故,实现了表达上“意婉而尽,藻丽而富,气畅而凝”(刘勰《文心雕龙》语)的效果,可谓言简意丰,辞约蕴寓.
2、隐括旨义,旨冥句中——暗用
暗用指引典不直录原文,而化成自己的语言,使典故贴近语境,又不违原意,起到恰当而曲折地表达作者思想感情的效果.《滕王阁序》中的“冯唐易老,李广难封,屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时”“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”“孟尝高洁,空余抱国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭”等句的用典即属暗用典故.
“冯唐”“李广”两典见《史记》,“梁鸿”“孟尝”两典见《后汉书》.这几个典故比较熟悉,本文不再详解.“贪泉”之典见《晋书·吴隐之传》,广州北20里的石门有水叫贪泉,据称人饮此水必起贪得无厌之心,吴隐之至此,取泉水饮,并赋诗一首:“古人云此水,一歃怀千金.试使夷齐饮,终当不易心.”“涸辙”之典见《庄子·外物》,此为语典,车辙无水,故曰涸辙,此处喻穷困的境遇.“阮籍”之典见《晋书·阮籍传》,身处魏晋间的阮籍,因不满于司马氏,便以饮酒来掩饰自己,以免被害,他常自己驾车外出,也不顺着路走,当前面有什么障碍不能前进时,就痛哭着回来.
以上这些典故,或事或语,均由王勃化用为自己的语言,而用典中所蕴涵的却是作者不为当世所用的自怨自叹的复杂情感.但又由于王勃借用了“贪泉”“涸辙”之典,把自己强行振作、不甘颓废的信念表露无遗.
3、说古喻今,比况自身——化用
化用即点化后使用.这是一种作者将叙事详备,文字较长的事典合理化简点睛,以简驭繁地表达情感的用典方法 .《滕王阁序》中“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭”句即属典故的化用.
“杨意不逢”之典见《史记·司马相如列传》,汉朝杨得意禀告汉武帝,说《大人赋》为司马相如所作,武帝召见相如,“天子大悦,飘飘有凌云之气”,而杨得意却仍做个掌管猎犬的小官.“钟期既遇”之典见《列子·汤问》,上古伯牙鼓琴,志在高山流水,只有钟子期知其音.
以上两个化用典故,涵蕴深刻.只有26岁的王勃受邀作序,但面对自己“时运不齐,命途多舛”,不禁兴尽悲来,又不便直说,乃妙笔生花,化用典故,虽说的是古,而喻的却是今,可谓比况自如,毫无斧凿之痕.
4、多典浓缩,加强效果——连用
连用是指作者为了加强表达效果而在一句之中驱遣几个典故来表达思想感情的用典方式.《滕王阁序》中典故连用的句子较多,下面仅举一例:“非谢家之宝树,接孟氏之芳邻.他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门”句中连用四个典故,表明作者幸蒙阎公垂青,得以即席命笔,施展才华的感激之情.
“谢家宝树”之典见《世说新语·言语》,谢安问子侄们,人们为什么总希望子弟好?侄子谢玄答曰:“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳.”玉树即宝树,比喻不辱门庭的好子弟.“孟氏芳邻”之典见《烈女传·母仪篇》,据说孟母为教育儿子而三迁择邻.“鲤对”之典见《论语·季氏》,孔子曾立于庭中,其子孔鲤“趋而过庭”,孔子教诲他应学习《诗》《礼》.“龙门”之典见《后汉书·李膺传》:“膺以声名自高,士有被其容接者,名为登龙门.”
以上四个典故在句中连用,极恰当地表达出了年轻的王勃受宠若惊而又自怨自叹的复杂心理,而且这几个用典或正或反,给人以一气贯之的畅快淋漓之感.
(二)本文的借代和谦辞
1、辨识六处借代用法
(1)棨戟遥临:棨戟代阎公.
(2)襜帷暂驻:襜帷代车驾,实代宇文氏.
(3)仙人之旧馆:代滕王阁.
(4)帝阍:代朝廷.
(5)奉宣室:代入朝做官.
(6)抚凌云而自惜:凌云代司马相如的赋.因汉武帝曾夸其赋“飘飘有凌云之气”.
2、了解六个礼貌谦辞
(1)家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯.
家君,称自己的父亲.童子,王勃自称.全句意思是,家父作交趾县的县令,自己因探望父亲路过这个有名的地方(指洪州);年幼无知,(却有幸)参加这场盛大的宴会.
(2)勃,三尺微命,一介书生.
三尺、一介,都是王勃的自称.古人称成人为“七尺之躯”,称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”.三尺:指衣带下垂的长度.古时服饰制度规定束在腰间的绅的长度,因地位不同而有所区别,士规定为三尺.绅,指衣带结余下垂的部分.微命,即“一命”,周朝官阶制度是从一命到九命,一命是最低级的官职.
三尺微命,指地位卑微.一介:一个.
(3)他日趋庭,叨陪鲤对.
趋庭,快步走过庭院,这是表示对长辈的恭敬.叨,惭愧的承受,表示自谦.鲤对,指在父辈面前接受教诲.全句意思是,过些时候自己将到父亲那里聆听教诲.
通假字:俨=严(俨骖騑于上路)
销=消(云销雨霁)
异文:天人、甫畅、即、目、见机、余、兹、怀、珠.
《古文观止》:仙人、俯畅、列、指、安贫、怀、晨、诚、朱.

一榻括子(七):

描写云南沓路南县大石林小路的诗句

   石林彝族自治县(简称石林县)是云南省昆明市下辖的远郊县,原名路南彝族自治县,因境内的石林地质公园而改名.
   “阿诗玛”不仅代表石林的形象,也代表了云南省旅游的形象.最有影响的是“一诗”、“一影”、“一歌”、“一节”.彝文记录的古老的撒尼叙事长诗《阿诗玛》被译成20多种文字在国内外发行,改编成中国第一部彩色立体声电影《阿诗玛》,享誉海外;撒尼歌曲《远方的客人请您留下来》名扬天下;每年农历六月二十四的彝族火把节是撒尼人传统的节日,摔跤、斗牛、火把狂欢节蔚为壮观,被誉为“东方狂欢节”.

有关石林风景名胜的诗作,有史记载的当以明代万历年间始.明万历四十二年(1614)二月九日,路南知州汪良为新开辟的芝云洞景观立碑并作诗刻于碑上.诗云:
  百尺崖头吐石芝,洞门云护几多时;
  从来不许尘埃人,六月霜寒日到迟.
  万历年间,继汪良任路南知州的广西桂林全州人马鸣阳游芝云洞有感而作诗.诗云:
  芝云弘敞自天开,怪石奇峰实异哉;
  不与丘陵跨世界,却从空谷摘楼台;
  巍巍古迹笏笼秀,隐隐仙踪锦绣苔;
  马鸣阳还有诗云:
  何物灵通献石芝,天然崆峒不知时;
  登临顿觉尘心化,踏遍芒鞋意若迟.
  明崇祯年间路南贡生李椿龄游芝云洞,有“石硐仙踪”诗作.诗云:
  云掸胎精芝样研 五丁凿窍鹤飞仙
  萦纡奥榻愁无地 窈窕仙墀别有天
  丹窀历年莓渐蚀 棋枰亘古乳频悬
  玉莎瑶草追遣迹 缑岭吹笙何日还
  清顺治年间,任路南知州的湖北武昌县人张阜谟游芝云洞有感而赋诗.诗曰:
  送别官亭览胜留,时当初夏若深秋;
  千层画月穿岩晓,十亩溪云接水流;
  壁气寒侵来曲折,石光翠滴自清幽;
  为言此处有灵鹤,子晋吹笙汗漫游.
  顺治十七年(1660)中举的邑人徐炜麒游石林而作《石林歌》.诗云:
  何时峭壁天空补
  搔首问天离尺五
  落雁峰高入翠微
  李园僻在山之坞
  玉笋干霄不易登
  全茎承露谁能数
  嵯峨青嶂倚云边
  窈窕丹台开鬼斧
  旌旗摇曳立天门
  刀剑森严拥万户
  只从嵌窦构巢居
  不向丘隅夸栋宇
  上若镂刻以琼琚
  下若琢磨以?
  想多隐豹及潜龙
  疑有饥蛟兼馁虎
  翠屏石上波涛生
  殊壑空中烟岚吐
  寒暑不知春徂秋
  晦明历尽风和雨
  下有泉似钴钿潭
  濑流洗耳随携取
  天堑窥芝比瓮深
  河源尾闾无从睹
  旁峙疏极共绮?
  中环书阁并瑶府
  我云境寂可投簪
  孰谓谷出人佩组
  层层倦灶自锁烟
  累累棋杆当悬乳
  鸟迹径穿擘巨灵
  鸿蒙窍凿垂铛釜
  远而望之类鲸钟
  近而叩之似鼍鼓
  玲珑百仞长莓苔
  复道千重渺尘土
  天堑窥之比瓮深
  河源尾闾无从睹
  来往惟有白云亲
  低昂乍见青山妩
  清且涟兮出涧泉
  或者疏凿勤神禹
  青胞布袜历丹丘
  信步 严忘所苦
  薄暮探幽似锦城
  平明纪胜如元圃
  丘樊原无车马喧
  利有烟霞可作主
  此时安得丹青人
  收入摩诘辋川谱
  览胜有情还有兴
  载酒问奇当歌舞
  壁上无惭黄绢题
  摩崖镌句留今古
  康熙年间,知州蒋元楷游石林有感作《石林歌》,诗云:
  参差突兀畴能补
  缥缈常飞云色五
  万状离奇眼底生
  巨灵擘作芙蓉坞
  瑶室璇房宛转通
  纵横四达纷难数
  铁笔摩空天削成
  开凿无容修月斧
  龙蛇窟仰云根穿
  峡圻支撑若门户
  嵌窦虚张结绮疏
  月夜娟娟明玉宇
  岩洞黝黑莫敢窥
  积阴神物蟠水府
  探奇历险学猱升
  褰裳荦确翠如组
  图开人阵隐旌旗
  叱起群羊能跪乳
  重重楼阁自玲珑
  彷佛趋跄呜佩?
  伏流清冷寒于冰
  奇峭干霄无尺土
  苍皮驳落转光泽
  石痕皱裂偏多妩
  白日还疑山魈藏
  惊看怪石如蹲虎
  左拿右攫鸟道缠
  岭岈对面相吞吐
  遥岑日入压黄云
  崖前迸落山花雨
  振衣天末忽苍茫
  徘徊四顾群峰府
  罗列儿孙说本奇
  嶷嶷竞秀将何取
  崖岁月手频扪
  数行蝌蚪文同禹
  当年避世迹犹存
  结构依稀不可睹
  凌嵩蹑华亦常事
  梯云跻胜全忘苦
  李实冬鲜是幻成
  翻思缩地通昆圃
  松风馀韵水潺?
  清音谁复调琴谱
  眼前屹立指难屈
  米颠膜拜我狂舞
  心耽幽赏发长歌
  假以文章大块主
  乃知造化钟神秀
  群玉峰头留太古
  康熙二十三年(1684)任路南学正的蒙化(今巍山县)人张端亮游石林作《石林歌》.诗云:
  天空一派云根补
  旷望棱棱呈色五
  何代星精堕大荒
  芙蓉乱插山之坞
  斗削?岩箭括通
  千枝玉笋难为数
  拟从东海策神鞭
  更遣五丁施绣斧
  八阵驱未岭上屯
  纵横布置开门户
  连城缥缈列旌旗
  隐伏犀军镇环宇
  抗步才登窄?峰
  侧身转向清虚府
  乐室璇房合异区
  烟光为练霞为组
  手扪嵌窦赤脂凝
  ?沫濡人迸滴乳
  左垂华盖右垂缨
  高者杨幢低覆釜
  风嘘遂谷壁雷霆
  雾匝虚崖藏豹虎
  朝望朝暾羲驭腾
  夕望夕阴凉月吐
  纷披瑶草绣苍苔
  香馥丛兰皴翠雨
  遥知太极剖鸿蒙
  别辟乾坤恣仰俯
  丹灶岂无大药成
  仙掌凭将茎露取
  采芝此地老轩皇
  刊木当年劳复禹
  况有清泉复道流
  倒注银河深莫睹
  坚刚自是老炉锤
  屹立何曾混尘土
  铁骑群驱林鹿奔
  虬龙倒曳山腰妩
  或驰象走妖魑
  或布金沙堆粹?
  小邱徐闻笙间镛
  大则填然挝钲鼓
  汲来冰雪沁我肠
  冷冷为涤烦嚣苦
  何人示我此周行
  我欲从之栖元圃
  渺渺仙踪不可求
  为问崆峒谁是主
  载将笔墨纪胜游
  惜无丽句增诗谱
  狂呼斗酒问青天
  二客从余皆起舞
  极目苍茫万壑阴
  一声长啸空千古
  康熙四十二年(1703)任路南学正的鹤庆人李汝相游石林作《石林歌》.诗云:
  何处飞来怪石从
  盘根窦窍郁玲珑
  森森棱棱秩骑列
  千门万户曲涧通
  崖窖层层锁玉关
  羊肠鸟道苦难攀
  恍疑紫云天上落
  五丁把住留人间
  危登高峰真鬼斧
  球琳琅?奚足数
  中有一线清泉流
  老腾穿壁苔痕古
  康熙四十四年(1705)任路南知州的奉天广宁人金廷献游芝云洞,作《石硐仙踪》,诗云:
  日永寻芳古洞间,清幽逼我红尘删;
  浪痕斜涌翻苔径,岩窖横穿老石关;
  铸就棋枰谁先奕,铺成床第几人闲;
  看来往事多奇迹,剩得芝云仙气园.
  康熙年间,贡生董文英(邑人)游李子箐石林,作《游李子箐》.诗云:
  峭壁崎?立,无人敢独先;
  路缘鞭石就,窖是凿空悬;
  攒磴难窥地,排峰欲刺天;
  石林偶一过,回首即茫然.
  乾隆十八年(1753)中举的邑人金瑛作《石林》一首.诗云:
  幽林何太僻,万石凿深宫;
  径转疑无路,山鸣似有钟;
  古苔缘雨滑,邃窖倩云封;
  半点尘难到,惟余谷里风.
  尔后,还有廪生杨梦诰作《咏所各矣石崖》,生员徐致心作《芝云硐》等.其实,自明代以来,文人雅士作石林诗不少,惜未能留传下来.
  民国十一年(1922)二月四日,路南堡子人张炽(革命烈士)与友人游石林,在“极狭通人”景点石壁上题诗曰:
  呀!是桃花源哪!
  呀!是鱼腹浦哪!
  几人能觅入?
  几人能觅出?
  另有《石林即景》诗云:
  重重千屏障,叠叠万峰临;
  道绕花岗畔,风吹游客襟.
  小池几垂钓,短笛数声吟;
  觅得前人迹,挥笔闻蝉音.
  还有《题石林》诗云:
  万亿石针万亿门,迷离惝恍欲销魂;
  数声玉笛响云外,惊怯龙蛇坠却猿.
  民国二十年(1931)春,时云南省政府主席龙云游李子箐石林题“石林”二字后,石林名声大振,省内一些达官贵人,附庸风雅者游石林,曾有诗作.民国二十八年(1939年)云大附中搬迁路南,楚图南、张光年、杨一波、杨春州等先后在路南任教,李公仆、闻一多也曾率学生从昆明到路南游览石林,这些革命志士和文人雅士曾挥毫作诗赞美石林,惜未能收集载于此书.
  民国三十年(1941)二月,吴晗在路南彝区进行民族历史调查时,曾登上石林长湖边独石山,独石山曾是清咸丰年间彝族反清义军营盘,吴晗到此一游,深有感怀,故挥毫题诗于独石山石壁上.诗云:
  独石山头竖将旗,
  将军雄略妇孺知;
  我来已历沧桑劫,
  犹傍斜阳觅古碑.
资料来源:http://zhidao.baidu.com/link?url=9atkZylhpGLP7on0h6qbKK_9Gn4QZ2GZb7EdMrit38zQqYQumYBs2nOmRQd0OSdY54R9UPXa351jJyN6cUCFkK【一榻括子】

一榻括子(八):

下列句子中打括号的词语解释错误的两项是( )A.老人(延)入座(邀请) B.子不佣矣(收入雇佣)
芋老人者,慈水祝渡人也.子佣出,独与妪居渡口.一日,有书生避雨檐下,衣湿袖单,影乃益瘦.老人延入坐,知从郡城就童子试归.老人略知书,与语久,命妪煮芋以进.尽一器,再进,生为之饱,笑曰:“他日不忘老人芋.”雨止,别去.十余年,书生用甲第为相国,偶命厨者进芋,辍箸叹曰:“何向者祝渡老人之芋之香而甘也!”使人访其夫妇,载以来.丞、尉闻之,谓老人与相国有旧,邀见,讲钧礼,子不佣矣.至京,相国慰劳曰:“不忘老人芋,今乃烦尔妪一煮芋也.”已而,妪煮芋进,相国亦辍箸曰:“何向者之香而甘也!”老人前曰:“犹是芋也,而向之香而甘者,非调和之有异,时、位之移人也.相公昔自郡城走数十里,困于雨,不择食矣;今日堂有炼珍,朝分尚食,张筵列鼎,尚何芋是甘乎?老人犹喜相公之止于芋也.老人老矣,所闻实多:村南有夫妇守贫者,织纺井臼,佐读勤苦,幸或名成,遂宠妾媵,弃其妇,致郁郁而死,是芋视乃妇也.城东有甲、乙同学者,一砚、一灯、一窗、一榻,晨起不辩衣履,乙先得举,登化路,闻甲落魄,笑不顾,交以绝,是芋视乃友也.更问谁氏子,读书时,愿他日得志,廉干如古人某、忠孝如古人某,及为吏,以污贿不饬罢,是芋视乃学也.是犹可言也;老人邻有西塾,闻其师为弟子说前代事,有将相、有卿、尹、有刺使,守、令,或绾黄纡紫,或揽辔褰帏,一旦事变中起,衅孽外乘,辄屈膝叩首迎款,惟恐落后,竟以宗庙、社稷、身名、君宠,无不同于芋焉.然则世之以今日而忘昔日者,岂独一箸间哉!老人语未毕,相国遽惊谢曰:“老人知道者!”厚资而遣之.于是,芋老人之名大着.
下列句子中打括号的词语解释错误的两项是( )
A.老人(延)入座(邀请) B.子不佣矣(收入雇佣)
C.相国遽惊(谢)曰(感谢) D.厚资而(遣)之 (派遣)
20.下列句子中加点的词意思相同的一项是( )
A.命妪煮芋(以)进 徒(以)有先生也
B.令(乃)烦尔妪一煮芋也 当立者(乃)公子扶苏
C.(而)野老鄙夫能言之者 人不知(而)不愠
D.老人犹喜相公之止(于)芋也 三顾臣(于)草庐之中
21.用现代汉语写出下列句子的意思.
(1)非调和之有异,时、位之移人也.
(2)然则世之以今日而忘其昔日者,岂独一箸间哉!
22.本文借题发挥说明了什么道理?讽喻了当时怎样的社会世态?请分别用自己的话加以回答.

19B D
20D
21
1不是烹调的方法有了不同,而是时间、地位让人做了改变.2然而世间以今天而忘记了往日的,有岂止是觉得一顿饭不同啊.
22本文了借题发挥说明了人不可我可以因为今日发达了而忘昔的道理,讽刺了当时社会因为今日富贵而忘却昔日的社会世态.

一榻括子(九):

有关于雷雨的古诗词名句
多一点好不好

  1、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.唐杜牧《清明
  2、好雨知时节,当春乃发生.唐杜甫《春夜喜雨》
  3、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.南唐僧志安《绝句》
  4、渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新.唐王维《送元二使安西》
  5、天街小雨润如酥,草色遥看近却无.唐韩愈《早春呈水部张十八员外二首》
  6 好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.
  7野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.——唐·杜甫《春夜喜雨》
  8千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.——唐·杜甫《江南春绝句》
  9 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村.——唐·杜牧《清明》
  10花间酒气春风暖,竹里棋声夜雨寒. (唐·许浑《村舍》)
  11梦破江亭山驿外,诗成灯影雨声中. (宋·陆游《怀旧》)
  12南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中. (唐·杜牧《江南春》)
  13秾丽最宜新著雨,娇娆全在欲开时. (唐·郑谷《海棠》)
  14东边日出西边雨,道是无情却有晴. (唐·刘禹锡《折枝词》)
  15天地寂寥山雨歇,几生修得到梅花. (宋·谢枋得《武夷山中》)
  16曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开. (唐·李商隐《中元作》)
  17渡头轻雨洒寒梅,云际溶溶雪水来. (唐·刘禹锡《松滋渡望峡中》)
  18飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷. (唐·李商隐《无题》)
  19衡茅终日人声绝,卧听芭蕉报雨来. (宋·陆游《斋中闻急雨》)
  20压车麦穗黄云重,食叶蚕声白雨来. (宋·陆游《四月一日作》)
  21年年送客横塘路,细雨垂杨系画船. (宋·范成大《横塘》)
  22三杯桃李春风酒,一榻菰蒲夜雨船. (元·倪瓒《怀归》)
  23白发余春能几醉,绿阴细雨不多寒. (宋·林景熙《春暮》)
  24为报道人归去也,杏花烟雨在江南. (元·虞集《腊日偶题》)
  25春风春雨花经眼,江北江南水拍天. (宋·黄庭坚《次韵奉寄子由》)

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