哪个人前不说人哪个背后无人说

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哪个人前不说人哪个背后无人说(共9篇)

哪个人前不说人哪个背后无人说（一）:

谁人背后无人说,谁人背后不说人.出自何处
最好解释下出自何处,

谁人背后不说人,谁人背后无人说
民间俗语,出自《增广贤文》.意思是,谁都会议论别人的是是非非,而每一个人也都会被别人在背后议论.

哪个人前不说人哪个背后无人说（二）:

富在深山有远亲,穷在闹市无人问.谁写的诗?

《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目.又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.此书集结了从古到今的各种格言、谚语.后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》.作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶 贫居闹市无人问,富在深山有远亲. 谁人背后无人说,哪个人前不说人? 有钱道真语,无钱语不真. 不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人. 闹里挣钱,静处安身. 来如风雨,去似微尘. 长江后浪推前浪,世上新人赶旧人. 近水楼台先得月,向阳花木早逢春. 古人不见今时月,今月曾经照古人. 先到为君,后到为臣. 莫道君行早,更有早行人. 莫信直中直,须防仁不仁. 山中有直树,世上无直人. 自恨枝无叶,莫怨太阳偏. 一切都是命,半点不由人. 一年之计在于春,一日之计在于寅. 一家之计在于和,一生之计在于勤. 责人之心责己,恕己之心恕人. 守口如瓶,防意如城. 宁可人负我,切莫我负人. 再三须慎意,第一莫欺心. 虎身犹可近,人毒不堪亲. 来说是非者,便是是非人. 远水难救近火,远亲不如近邻. 有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人? 人情似纸张张薄,世事如棋局局新.

哪个人前不说人哪个背后无人说（三）:

英语翻译
人情似纸张张薄,世事如棋局局新.贫居闹市无人问,富在深山有远亲.
不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人.门前拴上高头马,不是亲来也是亲.
门前放根讨饭棍,亲戚故友不上门.世人结交需黄金,黄金不多交不深,
纵令然诺暂相许,终是悠悠路行心.有钱有酒多兄弟,急难何曾见一人.
洒肉朋友朝朝有,无钱无势亲不亲.相逢好比初相识,到老终无怨恨心.
胜者为王败者寇,只重衣冠不重人.三贫三富不到老,十年兴败多少人.
在官三日人问我,离官三日我问人.古人不见今时月,今月曾经照古人.
近水楼台先得月,向阳花木易为春.谁人背后无人说,那个人前不说人.
百炼化身成铁汉,三缄其口学金人.十分伶俐使七分,常留三分与儿孙.
如若十分都使尽,远在儿孙近在身.长江后浪推前浪,世上新人赶旧人.
君子乐得做君子,小人枉自做小人.山中自有千年树,世上难逢百岁人.
岂无远道思亲泪,不及高堂念子心.堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊.
平生不作皱眉事,世上应无切齿人.越奸越狡越贫穷,奸狡原来天不容.
富贵若从奸狡起,世间呆汉喝西风.求人须求大丈夫,济人须济急时无.
茫茫四海人无数,那个男儿是丈夫.人情似水分高下,世事如云任卷舒.
入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀.无求到处人情好,不饮随它酒价高.
知事少时烦恼少,识人多处是非多.秋至满山皆秀色,春来无处不花香.
贫无达士将金赠,病有高人说药方.美人卖笑千金易,壮士穷途一饭难.
少时总觉为人易,华年方知立业难.用心计较般般错,退步思量事事难.
世上闲愁千万斛,不教一点上眉端.毁身每是作恶日,成名皆在行善时.
莫把真心空计较,唯有大德享万年.谗言败坏真君子,美色消磨狂少年.
神仙难断阴骘命,皇天不昧苦心人.人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺.
善恶到头终有报,只争来早与来迟.平生不做亏心事,半夜敲门心不惊.
万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明.鬼神可敬不可谄,怨家宜解不宜结.
人生何处不相逢,莫因小怨动声色.好义固为人所钦,贪利乃为鬼所笑.
贤者不炫己之长,君子不夺人所好.善业可为须着力,是非闲杂莫劳心.
良田不由心田置,产业变为冤业折.千年田地八百主,田是主人人是客.
阴地不如心地好,命运在人不在天.有理问得君王倒,有钱难买子孙贤.
不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤.枯木逢春犹再岁,人无两度再少年.
水暖水寒鱼自知,花开花谢春不管.蜗牛角上校雌雄,石火光中争长短.
留心学到古人难,立脚怕随流欲转.少而寡欲颜常好,老不求官梦也闲.
妙药难医冤孽病,横财不富命穷人.多情自古空遗恨,好梦由来最易醒.
命中只有八合米,走尽天下难满升.知恩报恩天下少,反面无情世间多.
荣宠旁边辱等待,贫贱背后福跟随.各人生死各人了,管人闲事受人磨.
易涨易退山溪水,易反易覆小人心.红粉佳人休说老,风流浪子莫叫贫.
龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺.得食猫儿强似虎,褪毛鸾凤不如鸡.
为人莫作千年计,三十河东四十西.当路莫栽荆棘树,它年免挂子孙衣
天上众星皆拱北,世间无水不朝东.笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙
屋漏偏遭连夜雨,船慢又遇顶头风.记得少年骑竹马,看看又是白头翁
美人绝色原妖物,乱世多财是祸根.畜牲易度人难度,宁度畜牲不度人
天作棋盘星作子,水有源头木有根.昨日花开今日谢,百年人有万年心
北邙荒冢无贫富,玉垒浮云变古今.世事茫茫难自料,清风明月冷看人
守口不谈新旧事,知心难得两三人.欲知世情须尝胆,会尽人情暗点
是非只为多开口,烦恼皆因强出头.人生七十古来稀,问君还有几春秋
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春.

这就是增广贤文吧.
去看下这个帖子吧,

哪个人前不说人哪个背后无人说（四）:

谁在人前不讲人,谁在人背后无人讲.这句含义是什么

我对这句话的理人无完人.

哪个人前不说人哪个背后无人说（五）:

麻烦一哈,谁能告诉我一些有趣味和哲理的句子.什么人生格言、诗句都行!【哪个人前不说人哪个背后无人说】

①凡事不可臆断,须明是非
②眼见为实,耳闻仅供参考
③实仅为表象,人心内涵为深
④慎独
⑤行事"绝"（斩草除根,无后患；尘埃落定,无波及,亦无牵挂牵连)
⑥交之言不要直截太损
⑦行事三思,先思其利弊,长远为要
⑧言之有序,序符逻辑；言之有理,礼宜有礼,神宁气和
⑨若事已成定局,则毋须多辩
⑩世间本无定数,多渠异曲是今之道
⑾是非本无界限,需暗自忖量
本心：无欲则无痛

哪个人前不说人哪个背后无人说（六）:

孔子为什么见南子?
如果孔子真的是因为要使自己的主张得到施行而想去投靠她,那孔子也太有失身份了吧?他万事师表怎么也这样饥不择食?

看看以下对你理解有没帮助?孔子不是投靠她 只是惯于到处周游 到处抒发政见和理论 再看看有没什么地方适合他留下
卫国的灵公以养鹤为名,不问政事以此来逃避儿子的追杀,儿子以扼死鹤为乐趣,又在自己的儿子——灵公的孙子面前,装善良,装仁义,把折断的鹤的腿给包扎好.灵公一心想传位于自己的孙子,可是儿子却紧追不舍.南子是卫灵公的夫人,绝美无比.孔子周游列国,到卫,去见南子.南子爱孔子,至少我是这么认为的.希望她能留下来,帮她治理卫国.但孔子是没有趟那一滩混水.继续前行了.离开了卫国.事后弟子们问他,是不是爱南子,他并没有否认.如果,我是说如果,他就此留在了卫国,可能就是不一样的结局了.他最多成为了一个永留青史的好宰相,却成为不了一个中国几千年来供奉的圣贤.他是有点迂,几年来一直在野地里带着弟子们游荡,去各个国家发表他们的仁义主张,希望天下大治,他和弟子们经常遭人追杀,受人白眼.他的妻子和孩子们在家过得也不好.他却没有退回来的意思.因为他的心里装着他的梦想,一直以来的追求和主张.现代人缺少的是,那种心平气和地追求自己梦想的勇气,受了挫折也不放弃,动摇过也会再次坚定起来的意念.
孔子见美女南子
" 子见南子,子路不悦.夫子矢之曰:予所否者,天厌之!天厌之"!
这段很妙.南子是古代的一个美女,卫国人.
孔子当时到了卫国,南子曾经找人告诉孔子,想见见孔子.
尤其是这个人名声并不好,她要见孔子,孔子并没有答应.
南子虽然在社会上的名誉并不太好,孔子也瞧不起她,她硬要见见,也理所当然.孔子特别讲理.
但是孔子有一天的确见了孔子.孔子见南子,南子对他恭敬万分.
孔子见了南子出来.子路这个学生就摆脸色给他看.
"予所否者",孔子就告诉子路,你们的看法不对的.
"万事谁能知究竟?人生最怕流言",又"谁人背后无人说?哪个人前不说人"?人情世故要通达,凡事问心无愧,旁人背后怎么说不要管他.只问自己.
南子是不是"天厌之"的人呢?
所以孔子说:你们不要听到人家胡说八道就相信了,"谣言止于智者",有聪明有智慧的人,一听到就知道真的或是假的.如果真有罪大极恶的人,天意都会厌弃他,何况人呢?你们对于南子,用不着这样不高兴.
孔子见南子发生了什么?

哪个人前不说人哪个背后无人说（七）:

黄河自有澄清日,且可人无得运是.

唐·李白
黄河尚有澄清日,岂可人无得运时
人情莫道春光好,只怕秋来有冷时. 假缎染就真红色,也被旁人说是非.
龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺. 但将冷眼看螃蟹,看你横行到几时.
念念有如临敌日,心心常似过桥时. 忍一句,息一怒,饶一着,退一步.
时来风送腾王阁,运去雷轰荐福碑. 入门休问荣枯事,观看容颜便得知.
道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师. 择其善者而从之,其不善者而改之.
路逢侠客须呈剑,不是才人莫献诗. 百世修来同船渡,千世修来共枕眠.
不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤. 常将有日思无日,莫把无时当有时.
十年窗下无人问,一举成名天下知. 酒债寻常行处有,人生七十古来稀.
善恶到头终有报,只争来早与来迟. 黄河尚有澄清日,岂可人无得运时.
父母恩深终有别,夫妻义重也分离. 人生似鸟同林宿,大限来时各自飞.
遇饮酒时须饮酒,得高歌处且高歌. 但有绿杨堪系马,处处有路透长安.
人生知足何时足,人老偷闲且是闲. 用心计较般般错,退步思量事事难.
知音说与知音听,不是知音莫与弹. 谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟.
莫把真心空计较,五行不是这题目. 世上万般皆下品,思量唯有读书高.
世间好语书说尽,天下名山僧占多. 无求到处人情好,不饮从他酒价高.
知事少时烦恼少,识人多处是非多. 入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀.
牡丹花好空入目,枣花虽小结实成. 随分耕锄收地利,他时饱满谢苍天.
强中更有强中手,恶人须用恶人磨. 万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明.
会使不在家豪富,风流不用着衣多. 乍富不知新受用,乍贫难改旧家风.
屋漏更遭连年雨,行船又遇打头风. 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病.
笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙. 贫无达士将金赠,病有高人说药方.
秋至满山多秀色,春来无处不花香. 记得少年骑竹马,看看又是白头翁.
龙归晚洞云犹湿,麝过春山草木香. 平生只会量人短,何不回头把自量.
万事不由人计较,一生都是命安排. 爽口食多偏作药,快心事过恐生殃.
富贵定要安本分,贫穷不必枉思量. 画水无风空作浪,绣花虽好不闻香.
天上众星皆拱北,世间无水不朝东. 大抵选他肌骨好,不擦红粉也风流.
受恩深处宜先退,得意浓时便可休. 父子和而家不退,兄弟和而家不分.
池塘积水须防旱,田地勤耕足养家. 劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书.
只有和气去迎人,那有相打得太平? 忠厚自有忠厚报,豪强一定受官刑.
人到公门正好修,留些阴德在后头. 为人何必争高下,一旦无命万事休.
一日春工十日粮,十日春工半年粮. 书中自有千钟粟,书中自有颜如玉.
莫怒天来莫怒人,五行八字命生成. 君子乐得做君子,小人枉自做小人.
根深不怕风摇动,树正无愁月影斜. 幸生太平无事日,恐逢年老不多时.
利刀割体痕易合,恶语伤人恨不消. 公道世间唯白发,贵人头上不曾饶.
莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇. 留得五湖明月在,不愁无处下金钩.
路逢险处难回避,事到头来不自由. 黑发不知勤学早,看看又是白头翁.
月到十五光明少,人到中年万事休. 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛.
是非只为多开口,烦恼皆因强出头. 流水下滩非有意,白云出岫本无心.
平生莫作皱眉事,世上应无切齿人. 当时若不登高望,谁信东流海洋深.
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫. 有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚.
仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏. 人情似纸张张薄,世事如棋局局新.
山中也有千年树,世上难逢百岁人. 有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人.
长江后浪推前浪,世上新人赶旧人. 不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人.
谁人背后无人说,哪个人前不说人. 美不美,乡中水,亲不亲,故乡人.
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春. 相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人.
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫. 贫居闹市无人问,富在深山有远亲.
在家不会迎宾客,出外方知少主人. 知我者为我心忧,不知我者谓我何求.
积钱积谷不如积德,买田买地不如买书. 三十不豪,四十不富,五十将来寻死路.
一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤.
两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针.
十分伶俐使七分,常留三分与儿孙,若要十分都使尽,远在儿孙近在身.
好学者则庶民之子为公卿,不好学者则公卿之子为庶民.
山高不算高,人心比天高,白水变酒卖,还嫌猪无糟.
别人骑马我骑驴,仔细思量我不如,等我回头看,还有挑脚汉

哪个人前不说人哪个背后无人说（八）:

成语集锦与练习答案

〖不加思索〗 成语典故：包公将轿内随行纸墨笔砚,叫包兴递与妇人另写一张,只见不加思索,援笔立就,呈上.清·石玉昆《三侠五义》第95回
〖秉正无私〗 成语典故：闻得包公秉正无私,不畏权势.清·石玉昆《三侠五义》第十二回
〖手脚干净〗成语典故：办社务的干部,手脚干净,青天包公啊!傅晓航《九只小鸭子》
〖蛇眉鼠眼〗 成语典故：包公见他兔耳莺腮,蛇眉鼠眼,已知是不良之辈.清·石玉昆《三侠五义》第三十九回
〖吃苦在前,享受在后〗 成语典故：他吃苦在前,享受在后,不同别人计较享受的优劣,而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神.刘少奇《论共产党员的修养》
〖各有利弊〗 成语典故：这些办法,这些道路,对我们当时情况又各有利弊.刘少奇《论党内斗争》
〖人不为己,天诛地灭〗 成语典故：这种人的脑筋,浸透着剥削阶级的思想意识,他相信这样的话：‘人不为己,天诛地灭’……他甚至用这一大套剥削阶级的话,来为他的自私自利和个人主义辩护.刘少奇《论共产党员的修养》
〖任从风浪起,稳坐钓鱼船〗 成语典故：中国有两句谚语：‘谁人背后无人说,那个人前不说人?’‘任从风浪起,稳坐钓鱼船.’ 刘少奇《论共产党员的休养》
〖逃避现实〗 成语典故：不能不顾现实,更不能逃避现实,也不能向丑恶的现实投降.刘少奇《论共产党员的修养》
〖有色眼镜〗 成语典故：你们的报道一定要真实,不要加油加醋,不要戴有色眼镜.刘少奇《对华北记者团的谈话》

哪个人前不说人哪个背后无人说（九）:

《悠长的铃声》毕淑敏

原文：悠 长 的 铃 声
毕 淑 敏
雨天,是城市的忌日.
读书的学院,还差一分钟就要上课了.
“今天你晚了.”看大门兼打铃的老师傅说.他瘦而黑,像一根铁钉.别的同学都住校,唯我走读.开学才几天,他这是第一次同我讲话.“不晚.”我撒腿就跑.从大门口到教室的路很长,就是有本•约翰逊的速度再加上毒品,也来不及.课堂纪律严格,我只是想将损失减少到最小.
上课的铃声在我背后响起来了,像一条鞭子,抽我的双腿.有一瞬,几乎想席地坐下,喉咙里发咸,仿佛要吐出红色来.迟到就迟到吧!纪律虽严,健康还是最重要的!我的脚步迟缓下来,仿佛微风将息的风车.然而铃声还在宁静而悠远地响着,全然没有即将沉寂的细弱.
只要铃声响着,我就不该停止奔跑,我对自己说.终于,到了.
老师和同学们都在耐心地倾听着,等待铃声的完结.
放学时,我走过大门,很想向老人表示感谢.可是,说什么好呢?说谢谢您把铃绳拽得时间那么长吗?我想在学府里,最好的谢意莫过于知识者对普通人的尊敬,便很郑重地问：“老师傅,您贵姓?”
“免费.”然后,他告诉我姓氏.
我的脑幕上管记忆一般人姓氏的区域,似乎被虫蛀过,总是容易搞错.不过这难不住我,我创造了联想方式.比如,听了看门师傅的姓氏,我脑海中就幻化出花果山水帘洞的景象.这法子秘不传人,却是百试百灵的.
上学三年,我认真称呼他的机会并不多.唯有恰恰赶在上课铃响之时,我经过校门,才会恭恭敬敬地称他一声：“侯师傅好!”若是他一个人,会冲着我宽厚地笑笑.有时围着做饭、植花的其他师傅,我便格外响亮地招呼他,表示我对他的尊重.周围的人看着他嬉笑,他就不好意思地低下头.其后,便会有悠长的铃声响起,像盘旋的鸽群,陪伴我走进教室.
当我伸直双腿安稳地坐在课桌前,铃声才像薄雾一般散去.“看门的老头拽着铃绳睡着了.”同桌说.只有我知道这秘密,但我永远不会说.说出来,便破坏了这一份温情,这一番默契.
终于,我以优异的成绩良好的品行,毕业于学院.我拎着沉重的书包走出校门,最后一次对铁钉样的老人说：“师傅好!”他瞅瞅四周无人,很贴切地靠近我：“你就要走了.我想同你说一件事.”我稍稍后退了一步：这个老头,要做什么?凭着有几次将铃声响得久远,便要有求于我吗?
“你不要放在心上.”他果然踌躇了,“我只是想告诉你……唉,不说了……不说了……”他苍老的头颅在秋风中像芦花一般摆动着,脸色因为窘迫,像生了红锈.
“到底是什么事呢?”我的好奇心发作了.
“他们说你是成心的,我说不是……”老人舔了一下嘴唇,好像那里粘着一粒砂糖,慈善地看着我.
“您快说嘛!侯师傅!”听这口气,与我有关,忙不迭地追问.
“你千万别介意……我不是姓侯,我姓孙……”

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