张大壮

【www.zhuodaoren.com--故事】

篇一:[张大壮]现代感人故事：谁是英雄谁是贼

能力训练网权威发布现代感人故事：谁是英雄谁是贼，更多现代感人故事相关信息请访问少儿综合素质训练网。
以下是整理的《现代感人故事：谁是英雄谁是贼》，希望大家喜欢！张大壮是个有血有肉的热血汉子，最爱打抱不平，助人为乐。　　　　这一天，他走在大街上，突然听见有人喊抓贼，他一听，精神一震，顺着声音就追了过去。贼是个个子矮小的男人，抱着抢来的包，拼命的跑。　　　　贼本来是可以逃脱的，可是偏偏遇见了张大壮，他的个性就是不认输。不追贼他怎么可以罢休，贼渐渐地体力不支，慌不择路横着跳过了路障，跑上了马路上，张大壮随后跟进，眼看着要抓住贼了，恰巧一辆大卡车飞驰而来，贼突然回身用力推了他一把，他被推的一个踉跄，摔倒在地，再一看贼被大卡车撞得一命呜呼。　　　　贼死了，死的挺惨，可懒谁，要是不偷、不跑，能？没人同情死去的贼，都围着张大壮夸他英勇，这事很快上了报纸，做了头条，人们茶余饭后，把张大壮议论成了英雄。　　　　张大壮成名后压力山大，什么英雄、狗熊的，他心里骂道，追着贼把贼逼死了，要不是贼推了他一把，他也死嘞，咋没人说，死人嘞，不是死了一只小猫小狗。　　　　张大壮的心理不舒服，人也变得蔫蔫的，像是霜打了的茄子，一抽不振。　　　　他去警察局打听贼的住址，警察说是农村的，老远了，下了通知，都没找到他家人。还让他放心，贼死了活该，不必自责。张大壮听了这话，心里有些愤愤的，人的同情心，咋这么薄弱，难道就因为他是贼就死有余辜吗？　　　　张大壮不平，为贼，为自己的良心，他踏上了去贼老家的火车。　　　　几经周折，张大壮终于找到了贼的老家，临到了贼家的门口，张大壮犯难了，怎么向其家人交待。说自己是英雄，还是说自己是害死贼的凶手？　　　　小雨加雪，寒风刺骨。张大壮站在贼家的门口，犹豫不前。这时门里突出传出了一个苍老的声音：“是不是我儿回来了？”　　　　张大壮一惊，踏进屋子，心立刻凉了半截。整栋屋子只有一铺大坑。炕上躺着位瞎眼的老太太。她侧着耳朵又问：“阿宝！是你回来了吗？娘不和你说了吗？娘的眼睛是治不好了，你就别四处打工赚钱了，哎……多陪陪娘，娘时日不多了。”说完在她干枯的眼睛里流出了一滴浑浊的泪水。　　　　张大壮的眼睛润湿了，他走过去抓住老太太的手，还没说话，老太太先开口说：“你不是阿宝！你是谁？”　　　　张大壮惊叹老太太一下子就能认出自己不是他儿子，本来想装她儿子的想法泡汤了。他支支吾吾地说：“我是阿宝的好朋友，我来……我来……”　　　　“是不是阿宝出事了？”老太太紧张地抓住张大壮的手。　　　　张大壮支吾着，嘴笨的，真想扇自己两个耳光。　　　　半晌老太太松开了他的手，颤声问：“我儿是咋死的？”　　　　“这……”　　　　“说呀！是不是他去偷去抢了？要是那样我死不瞑目呀！”话还没说完，老太太激动地哭了。　　　　“不……不……他是英雄，他为了追抢劫的贼，被车撞了……”张大壮为自己撒谎而脸红。　　　　老太太不哭了，可还是非常激动，嘴里大声地问着：“这是真的？这是真的？”　　　　张大壮大声的“嗯！”了一声，然后双手颤抖拿出兜里里早就准备好的五万块钱说：“大娘，这是阿宝得到的奖金，你收下吧！”　　　　“奖金？”老太太擦干了眼泪，脸色青灰，啜泣着说：“我不能要，我儿这是做好事……呜呜……我儿呀……娘的心肝。你知道娘多担心，真怕你糊涂去偷去抢给娘治病，现在好了娘放下了……”　　　　老太太的哭诉把张大壮的心都哭碎了，他再也呆不下去了，悄悄放下钱，慢慢走到门口，临开门的时候，回过看了一眼哭得昏天暗地的老太太，自己泪流不止。

篇二:[张大壮]教育论文：二十世纪二十至三十年代中国画画坛的国学回归潮[3]

教育学论文网权威发布教育论文：二十世纪二十至三十年代中国画画坛的国学回归潮，更多教育论文相关信息请访问教育学论文网。
的胡适都在用实验主义整理国故，“同时梁启超氏等（如研究系的一班人）和许多国文教师和许多学者，都舍弃了其他的事业而钻到旧纸堆里”，于是“所谓整理国故运动就这样兴起来”。（10） 就是在这种复兴国学，复兴传统文化的又一强大思潮的感召下，被清末民初打倒国故提倡西方文化搞得灰头土脸的“国粹画”、“国画”，才又逐渐地抬头。在这种民族文化复兴的氛围中，1912年就办起来了，却只有洋画科的“上海图画美术院”从未与国画沾过边，到1923年时，美术院里增设了中国画科，刘海粟也在这一年写出了《石涛与后期印象派》这篇二十世纪最早之一的东西美术比较的论文，称“现今欧人之所谓新艺术新思想者，吾国三百年前早有人浚发之矣。吾国有此非常之艺术而不自知，反孜孜于西欧艺人之某大家也，某主义也，而致其五体投地之诚，不亦嗔乎！”（11）刘海粟还在1924年发起了“古美术保存会”，1925年，他大倡国画，一改崇拜西方之旧习，而以为，“世界艺学，实起源于东方，东方艺学，起源中国”。这之后，刘海粟一直致力于中国传统绘画的研究。傅雷在谈到此种现象时说， “一九二四年，已经为大家公认受西方影响的画家刘海粟氏，第公开展览他的中国画，一方面受唐、宋、元画的思想影响，一方面又受西方技术的影响。刘氏，在短时间内研究过了欧洲画史之后，他的国魂与个性开始觉醒了”。（12） 看来，上海刘海粟的“国魂”的觉醒的确不是个人偶发的行为。1923年，在西化倾向十分突出的广州还成立了传统国画家的组织“癸亥合作社”，此即1926年后的“国画研究会”的前身。该社成立时向省署的立案呈文中说，“夫立国于世界之上，必有一国之特性，永久以相维系，而后国始能以常存。国画关系一国之文化，与山川人物、历史风俗，同为表示一国特性之徵。……降至今日，士多鄙夷国学，画学日就衰微，非急起而振之，恐文化荡然。”呈文要求对国画传统“讨论之，整理之，以培养吾国之国性，而发扬吾国之国光”。（13）爱国之心，维护传统之志，溢于言表。该社后来发展到整个广东各地及港澳，最多时成员达五、六百人。他们办画展，出国画

篇三:[张大壮]艺术论文：中国画的特例发展[3]

艺术类论文网权威发布艺术论文：中国画的特例发展，更多艺术论文相关信息请访问艺术类论文网。
5的第8点而言，画史上特定画科成就显著之时通常是该画科单独“立名”“分科”并被不同程度地重视之时。试想，山水画及花鸟画如果仍作为人物活动的背景，白描画仍作为彩绘和设色画的底样，就不会有它们后来的发展高度。万法归宗但术业有专攻。规律相通却不相同。虽然建国后重视人物画而极大提高了国画人物的造型水平，但这人物画的造型能力对花鸟、山水不一定会适用。素描万能的造型主义基础观对于中国画起码是文化错位。整体观之，宋代画学教育系统是以完整而独特的中国文化为依托的。这表明中华文化是中国画发展不可离弃的沃土。这也正是西化下的院校中国画教育的薄弱之处。虽然中国画的特例发展不是一种模式、一种规定，而是一个方略、一个理路、一种状态、一种重建。而以下要点对实行专业化人文通识教育并进入特例发展至关重大： 　　学科地位：国家决策者虽不会都像宋徽宗那样嗜画，但人民喜闻乐见与国家文化发展所需在今天就是“圣旨”。这就必须通过国家决策并在国家专业目录中将中国画按特例提升，或为二级学科，与“美术学”并列都无不可。这样，即使在不单独办中国画学院的各高校中，其课程设置、课时量与学科地位结构也都会得到特别提高。分科分系以至成立中国画学院都不等于“拉开距离”。中国画要开通“地铁专列”，它至少应在“绘画”中与西画以两大板块形成对举之势。（见表6） 　　 　　学术研究：以科研开路，结合实践，围绕中国画特色规律对中国画教学从文化特征、办学理念、教材系统到教学方法等方面进行系统的学术研究，科学论证，早日形成中国画当代发展的完整体系成果并应用于教学。 　　学术主持：中国画学院设学术主持是一个重要经验，同时，院长也至关重要。应由学术理想一致、坚持中国画本体价值、中国画教育科研成果卓著的资深教授等学术精英人物担任学术主持，并坚持在教学、研究和办学方面对学院持续给予方向性学术指导。 　　教育目标：以人格教育为首务，全面实行特例发展的专业化人文通识教育。 　　学术依托：以国学文化为本。可与中国哲学、宗教、文学、京剧、中医、堪舆、武术、民族民间美术等学科置于同一办学空间，同根互证，特色发展。 　　挂靠大学：以往挂靠美术学院和艺术学院仍难以达到中国特色文化品牌特例发展的特殊要求。应挂靠国学学术资源丰厚的文科类综合大学,如中国社会科学院、中国艺术研究院、中国人民大学国学院、南京大学国学院等。 　　课程设置：组织编写精选的文化理论课时比重不少于1/3，改变重技轻文的倾向。 　　招生考试：不考素描色彩而代之以书法、白描、命题画、古汉语、历史、美术史等。 　　教学理念：从经典与创作的画稿摹写设计能力入手，扭转西方素描写生为中国画造型基础的做法。 　　中国画的特例发展理路的具体环节尚待进一步探讨。它期待有识之士的共识与多方协同合作，更需要广大同仁悉心建构并付诸实行。 　　 　　注释： 　　①见美术观察.2002.5.4—6.“观察家”栏目 　　②俞剑华.国画研究[M].桂林：广西师范大学出版社,2004.16 　　③梁启超.饮冰室文集[M].转引自许冠三.新史学.岳麓书院2003.19.引自林木.历史认知与历史真实的严重错位——20世纪进化论史观在中国美术史研究中的干扰与失误[J].载美术观察.2006.12.81—85.并参见中央美院编.中国美术简史[M].高等教育出版社，1990.246 　　④⑤表1左栏根据朱青生的归纳作.见朱青生、（德）史耐德.主动误取——关于中国绘画西化过程中一个史实的研究[J].载传统的延续与演进国际学术研讨会论文集.20世纪中国画[M].杭州：浙江美术出版社,1997. 80—82 　　⑥同④83 　　⑦卢辅圣、徐建融、谷文达.中国画的世纪之门[M].上海科技出版社,2002.249 　　⑧卢.艺术大师之路丛书.潘天寿[M].武汉：湖北美术出版社,2002.29,另见.艺术.2005.7.88—92 　　⑨邵洛羊就说：“我国院校教学近一个世纪，培养中国画人才数以万计，但历数中国画坛成功的良材，仍多靠师徒授受，没有几个是从院校培养造就的（如上海画院的吴湖帆、贺天健、江寒汀、张大壮、唐云、程十发、刘旦宅三十岁左右已誉满春申，他们是师徒授受造就的）。”还说：“沈尹默、启功、周汝昌、黄秋园、张朋、陈子庄、黄永玉、黄胄等一大批书画家都不是美院培养的，但他们的中华文化底蕴都很厚。”见邵洛羊.中国画应该姓中[M].上海画报出版社,2001.46.徐建融也感慨：“像张大千、黄宾虹、吴湖帆、齐白石、陆俨少、谢稚柳，包括潘天寿本人，这类传统型画家，美术学院至今没有能培养出来。”同⑦153 　　⑩由笔者归纳 　　11恩

本文来源：http://www.zhuodaoren.com/juqing813197/