中国的神话故事有哪些

来源:故事 时间:2018-07-31 18:00:07 阅读:

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一:[中国的神话故事有哪些]中国的神话故事有哪些


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【导语】中国神话,中华文化与历史的瑰宝,通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言、小说、宗教、舞蹈、戏曲中。某方面而言,上古神话会被假定是历史真实的一部份,最初的文字记载散见于《山海经》、《水经注》、《尚书》、《史记》、《吕氏春秋》等古典中。

  后羿射日
  盘古开天地
  精卫填海
  牛郎织女
  天仙配
  长蛾奔月
  八仙过海
  大闹天宫
  女娲补天
  织女牛郎鹊桥相会,
  金江圣母三姊妹
  菊花仙子,
  过年的来历,
  吴孟举遇仙,
  桃花女龙,
  三戏海龙王,
  八仙斗花龙,
  智斩独角龙,
  龙公主戏神珠,
  天鹅仙子与蛤蟆神,
  天鹅仙子与蛤蟆神,
  吴刚伐桂,
  观音送画,
  西王母和她的蟠桃仙子,
  孔雀公主与傣族王子,
  黄鹤搂的传说,
  百鸟衣,
  田螺姑娘,
  女娲补天

二:[中国的神话故事有哪些]中国古代神话故事十篇


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【导语】以下内容由整理的有关中国古代神话故事十篇。欢迎大家查阅。    一、共工怒触不周山
  据传说,颛顼(ZhuānXū)是黄帝的孙子,号高阳氏,居(住在)子帝五(今河南濮阳附近)。他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多,北到现在的河北一带,南到南岭以南,西到现在的甘肃一带,东到东海中的一些岛屿,都是他统治的地城。古代历史书上描写说,颛顼视察所到之处,都受到部落民众的热情接待。
  但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的:规定妇女在路上和男子相遇,必须避让一旁;如果不这样做,就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说,但是说明了在颛顼那个时期,由于生产方式的变化,男子成了氏族中的主导力量,妇女的地位己经低于男子,父系氏族社会过取代了母系氏族社会,男子在社会上的权威已经确立。
  与颛顼同时,有个部落领袖,叫做共工氏。传说他是二人首蛇身,长着满头的赤发,他的坐骑是两条龙。(出场就很有神话色彩)
  据说共工氏姓姜,是炎帝的后代(一个是炎帝的,一个是黄帝的)。他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕很重视,尤其对水利工作更是抓紧,发明了筑堤蓄水的办法。那个时候,人类主要从事农业生产,水的利用是至关重要的(注意与后文联系哦)。共工氏是神农氏(神农氏是历史上第一个为农业发展做成重大贡献的人)以后,又一个为发展农业生产做出过贡献的人。
  共工有个儿子叫后土(好熟悉的名字!注意与后文联系),对农业也很精通。他们为了发展农业生产,把水利的事办好,就一起考察了部落的土地情况,发现有的地方地势太高,田地浇水很费力;有的地方地势太低,容易被淹。由于这些原因,非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划,把土地的高处的土运去垫高低地,认为挖下洼地垫高可以扩大耕种面积,高地去平,利于水利灌溉,对发展农业生产大有好处。
  颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为,在部族中至高无上的权威是自己,整个部族应当只听从他一个人的号令,共工氏是不能自作主张的。他用这样做会让上天发怒为理由,反对共工氏实行他的计划。于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争,表面上是对治土、治水的争论,实际上是对部族领导权的争夺。(这是统治者经常用的方法,为了一己之私,不顾整体利益)
  要说这两个人比起来,力气上,共工氏要强;论机智,他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法,煽动部落民众,叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解,对鬼神之事都极为相信,不少人上了颛顼的当,认为共工氏一平整土地,真的会触怒鬼神,引来灾难,因此颛顼得到了多数民众的支持。(落后就要挨打呀,而且是自己打了自己嘴巴子)
  共工氏不能得到民众的理解和支持,但他坚信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协。为了天下人民的利益,他决心不惜牺牲自己,用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山),想把不周山的峰顶撞下来,来表示自己的坚强决心。(为了众人的利益,宁可牺牲自己的生命!让我想起一句话——我爱生命,但更爱真理!)
  共工氏驾起飞龙,来到半空,猛地一下撞向不周山。雾时间,一声震天巨响,只见不周山被共工氏猛然一撞,立即拦腰折断,整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间发生巨变,天空中,日月星辰都变了位置;大地上,山川移动,河川变流。原来这不周山是天地之间的支柱,天柱折断了,使得系着大地的绳子也崩断了,只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒,日月星辰就每天都从东边升起,向西边降落;因为大地向东南塌陷,大江大河的水就都奔腾向东,流入东边的大海里去了。(这就是神话了!充满了想象色彩)
  共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后,人们奉他为水师(司水利之神),他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神),后来人们发誓时说"苍天后土在上",就谈的是他,由此可见人们对他们的敬重。(在此应验之前要求注意的地方!)
  关于共工氏和颛顼争夺帝位,怒撞不周山的传说,已经流传了两千多年。在那时我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象,不了解和掌握自然规律,因此在自然面前是那样的无力,因此把各种疑惑归之于神的存在,自然之力被形象化,人格化。所以创造了神话传说,歌颂心目中的英雄,也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。
  至于传说中的共工氏,当然并不一定实有其事,然而他那种勇敢、坚强,愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神,是值得我们钦佩的。尽管前边所讲的神话和传说是后人的臆想和艺术加工,但在反映原始社会的某些方面,在一定程度上接近历史的真实,象部落首领的被神化,就反映了原来是服务于部落的首领转化成了高踞于社会之上的权力。原始社会也就开始有了阶段的分化。
  二、女娲补天
  中国上古神话中,有一位化育万物、造福人类的女神,这就是女娲。据说天地开辟以后,大地上虽然有了山川、湖泊、花草鸟兽,可是还没有人类的踪迹。大母神女娲想创造一种新的生命,于是她抓起了地上的黄土,仿照自己映在水中的形貌,揉团捏成一个个小人的形状。这些泥人一放到地面上,就有了生命,活蹦乱跳,女娲给他们取名叫做“人”就这样,她用黄泥捏造了许多男男女女的人。但是用手捏人毕竟速度太慢,于是女娲顺利拿起一截草绳,搅拌上深黄的泥浆向地面挥洒,结果泥点溅落的地方,也都变成一个个话蹦乱跳的人。于是大地上到处都有了人类活动的踪迹。女娲还使男女相配,叫他们自己生育后代,一代一代绵延。在神话中女娲不单是创造人类的始祖母,而且是最早的婚姻之神。后来不知什么原因,宇宙突然发生了一场大变动,半边天空坍塌下来,露出一个个可怕的大变动,半边天空坍塌下来,露出一个个可怕的黑窟窿,地上也也出现一道道巨大的裂口,山林燃起炎炎烈火,地底喷涌出滔滔洪水,各种猛兽、恶禽、怪蟒纷纷窜出来危害人类。女娲见人类遭受这样惨烈的灾祸,就全力补修天地。她先在灌河中挑选许许五彩石,熔炼成胶糊,把天上的窟窿一个个补好。又杀了一只大龟,砍下它的四只脚竖在大地四方,把天空支撑起来。接着杀了黑龙,赶走各种恶食禽猛兽,用芦苇灰阻塞了横流的洪水。从此灾难得以平息,人类得到拯救,人世间又有了欣欣向荣的景象。为了让人类更愉快地生活,女娲还造了一种名叫“笙簧”的乐器,使人们在劳作之余进行娱乐。女娲是产生的母系氏族社会的神话人物。这个神话,反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。
  三、女娲造人
  最初的人类是哪里来的?世界上的许多民族都有这方面的老神话,认为人是神造出来的。我们中华民族也有类似的神话,那就是女娲抟士造人的故事。
  传说女娲是从大地里生长出来的女神,人首蛇身,神通非常广大。她是怎样造人的呢?有一种说法,说她跟众神合作,共同创造了人。《淮南子.说林训》上说:"天神黄帝在造人时决定男女性别,天神上骈负责造出人的耳朵和眼睛,天神桑林专管造出人的手足四脚。这样来造人,尽管一天有多次化育(女娲七十化),可是毕竟速度太慢了些。于是女娲便想出个新办法,用手抟黄土造人。她将黄土加上水和成泥,在手中揉搓着,捏成了一个个小泥娃娃。说也奇怪,这些小东西刚一放在地上,就活了起来。女娲很高兴,用辛勤的劳动,不断地创造了自己的儿女。可是这样,一个一个地捏,还是太费力气:于是她又想出一个更简便的办法,把一箱荆条编成的大绳,放在黄泥上一甩,甩出来的泥点立刻变成了一个个小人,大地不久便出现了一群群活蹦乱跳的男男女女了。伟大的女神就这样造出了千百万的儿女,让大地布满了人类的足迹。
  四、蚩尤之

三:[中国的神话故事有哪些]中国神话故事有哪些


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  【导语】神话故事是处在生产力水平低下的蛮荒时代的人们凭借幻想支配自然、征服自然而创作的,很多孩子都不知道中国神话故事有哪些,下面这些是为大家推荐的几篇中国神话故事。
  中国神话故事有:无字天书
  清朝末年,蜀中折弓镇金刚寺住着一户姓任的人家,夫妻俩老来才得一子,自然对儿子万般宠爱,一心想让他科举做大官,便给他取名任显贵。这任显贵从小到大就一件事——读书,一转眼,显贵快到而立之年了,还只是一个秀才,不管如何努力,再也爬不上去了。任秀才着急起来,眼看父母一天比一天老,家境一日不如一日,自己却还是光棍一条,除了读书什么也不会。说媒的人也不愿意踏进他家门,谁愿意把自己的女儿嫁到这样一个穷得叮当响的家里来呢?
  又过了几年,任秀才的父亲去世了,母亲伤心过度,很快也跟老头子走了,秀才失去了双亲,伤心欲绝。第二天,好心的村民帮助他安葬父母,在他家祖坟的那块地上挖坟坑时,一个村民挖到了一个布包袱,大家好奇,打开来一看,是一本书,封面上写着“天书”两个字。村民们迫不及待地翻开来,可是里面全是白纸,一个字也没有。大家觉得奇怪,以为是谁在搞恶作剧。想到是从任秀才祖坟地里挖出来的,就交给了他。任秀才拿到书一翻,奇怪的事情发生了,他竟然看到那书上满页满页都是字!他开始以为自己眼花了,揉了揉,没错!是密密麻麻的字。他又叫来村民们看,大家看见的还是白纸。
  晚上,任秀才暂时忘记了失去双亲的痛苦,在昏暗的油灯下翻阅起那本天书来。打开第一页,上面写着一段话:凡有缘者方可见书中字也,既见字则说明有缘者已现也,四句话,切莫忘也。下边是四句话:无字天书非无字,字字可改凡尘事,识字君子需正直,作法之前请三思。再往下翻,里面全是教人作法的口诀。任秀才半信半疑,恰逢邻居端来一碗稀粥叫秀才吃,秀才想想自己已经揭不开锅了,不由得悲从心中涌起,看看邻居的那碗粥,也是清得可以照出人影来,秀才叹了口气,想到天书中有教人如何饱肚的方法,秀才想,我何不试一下呢?于是秀才从地上抓起一把沙子,投入碗中,闭上眼睛,口中念念有词,等他念完睁眼一看,碗中已全是白花花的米饭。秀才大喜,夜不成寐。
  第二天,秀才出了门,田里几个农人正在插秧,见秀才,一农人笑着说:“任秀才,你分得清秧苗和稗子吗?”其他农人也笑,说:“秀才只知道读书,可惜啊,书中读不出大米来,酸秀才,以后你怎么办啊?吃什么啊?”任秀才很生气,说:“我吃书,我就是要从书中读出大米来!”众人大笑,说他痴傻。秀才很恼怒,看农人一大片田已经插得差不多了,就问:“你们今天插得完这秧么?”农人说:“当然,插完了这田,还要插其他的呢。”秀才说:“那可不一定。”他看田边几个小孩在那里玩,就随手从竹子上扯下一大把竹叶,念了几句咒语,将竹叶往田里一丢,那些叶子就幻化成一条条鲜活的鱼在田里穿来穿去,小孩子一看那么多鱼,就纷纷挽起裤管下田逮鱼,农人呵斥不住,最后自己也加入到逮鱼的行列中来,当然,秧没插完,插好的也被踩到泥里去了。
  秀才回到家,心里很是得意。想想几十年寒窗,真是苦了自己,现在要什么就可以有什么,何苦还去读那些四书五经?秀才便将那些诗书付之一炬。晚上,秀才一人形影相吊,觉得寂寞,他找来一张白纸,铺开,在上面画了一个绝色美人,画完最后一笔,忽然吹来一阵大风,将蜡烛吹灭了。秀才随手将毛笔搁在桌上,关了窗户,也懒得去点蜡烛,就对着画念起了咒语。不久,秀才就听见屋子里有女子温柔的声音:“相公——”秀才心花怒放,抱着女子上了床,度过了一个销魂的夜晚。
  第二天醒来,秀才看了看躺在身边的女子,大吃一惊。女子五官端正,眉眼和画上绝无两样,但腮边多了一抹长长的黑斑,秀才急忙跑到桌边一看,傻眼了,自己昨晚放毛笔,刚好放在画中女子的脸上,将女子的脸涂黑了,秀才看着熟睡的女子,不由得厌恶起来。想想自己要什么有什么,怎么能一辈子和这样的丑陋女子生活在一起?秀才想,既然大家都不知道我有过这样的一个娘子,那就让她悄悄消失吧!今晚我会另画美娇娘为妻。于是他将心一横,找来一根绳子,将还在熟睡的女子活活勒死在床上。
  晚上,秀才将女子的尸体背往后山荒野之中丢弃,等他气喘吁吁地回家,刚推开门,却发现那女子正坐在床沿上梳头!秀才吓得魂不附体,以为见到鬼了。那女子见他回来了,顾不上整理头发,热情地上来搀扶,秀才颤巍巍地迈步进屋,偷偷抬眼观察女子,她此时长发掩盖着脸颊,看起来特别恐怖。当晚秀才躺在女子身边,不敢闭眼。半夜他听见女子气息均匀,知道她已经进入了梦乡,这才偷偷爬起来,拿一面镜子来照女子,女子在镜中有影子,秀才这才确定她不是鬼。他想,看来我今早晨并未杀死她,可能是晕过去了,在后山醒了才跑了回来,她嘴上不说,但肯定会恨我,说不定会对我下毒手,我还不如……秀才急忙跑去厨房,拿了一把锋利的菜刀,割断了女子的咽喉,可怜的女子连哼都没哼一声就没气了。确定女子死了后,秀才再次将她抛尸荒野,一来一去,秀才累得不得了,想赶快回家好好睡一觉,可是当他回到家躺上床,却听有微微的呼吸声!秀才热汗未干,又惊出一身冷汗。他用手一摸,有人躺在床里侧熟睡!秀才连忙点燃蜡烛,床上果然睡着那女子。他找出那本天书,想看看有什么解救的方法,但他惊奇地发现,天书上一个字也没有了。秀才痴痴地坐了半晌,终于记起天书首页的字来。他叹了口气,自言自语地说:“一本天书,将我变成了如此不仁不义之人,哎!如此天书,不要也罢!”
  第二天,秀才将书埋在了后山,准备回家和丑妻好好过日子,哪知回家却发现以前靠天书变来的东西都不见了,那女子也不知去向。秀才住在破旧的茅草屋里,埋头苦读,四十岁终于中了举人。
  几十年后,一群石匠在后山开山采石,发现那里的石头都是如瓦片一样薄薄的,一层一层像书页,老人讲,那就是任秀才当年埋天书的地方。
  中国神话故事有:胤嗣泉与张仙射天狗
  有关张仙的传说很多。据《通俗篇》引陆深《金台纪闻》载,张仙是五代时后蜀的皇帝孟昶。“世所传张仙像,乃蜀王孟昶挟弹图也。”孟昶继位后,骄奢淫逸,不思治国,后蜀日趋衰落。965年,被宋太祖赵匡胤灭掉。
  孟昶降宋后被封为秦国公。他的爱妃花蕊夫人也被送往汴京,宋太祖见其花容月貌,遂将其收进后宫。花蕊夫人入宫后不久,孟昶就被宋太祖害死。花蕊夫人不忘故主,常常怀念孟昶,就画了一张孟昶挟弓射猎的画像,挂在寝室。一天,宋太祖来到花蕊夫人的房中,见到画像,就问:“这是什么人?”花蕊夫人急中生智说:“这是蜀地供奉的张仙,经常祭祀他,可以得子。”后来传到民间,人们不知原委,就以为张仙为送子神。《海城县志》载:“居民生子不育,率皆供奉张仙。其像张弓以射犬,群儿绕其下,谓能驱除天狗,则婴儿可保也。其神位概设于寝室门后,箭向外射。有子之妇女,或朔望,或朝夕焚香叩拜,年节则设香烛供品,与诸神并祀。”
  另据《历代神仙通鉴》载,宋仁宗赵祯年已五十多岁,尚未得子。一天晚上,他梦见一位男子,衣着华丽,面若敷粉,五绺长髯飘逸下垂。这位美男子挟着弓弹,来到宋仁宗面前,说:“陛下因天狗守垣,故不得嗣。陛下多仁政,今天特为你用弓弹逐之。”宋仁宗向这位美男子询问其身世,这男子说:“我是桂宫张仙。天狗在天上掩日月,到世间专吃小儿,只要一见到我就会逃跑。”宋仁宗听了大喜,醒来后立刻命人按他梦中所见的张仙的形象描绘了一张图,贴在宫中以祈子。所以民间有“张仙射天狗”之说,“图而求子”。
  据说这张仙既能送子,也能护子。旧时过年祭神的时候,家家要请一张张仙神像贴在烟囱旁边。俗传天狗会从烟囱里钻进屋来,吓唬小孩,吃小孩或者给小孩传染天花。将张仙像贴在烟囱旁,天狗就进不来了。张仙神像旁还常贴上对联:“打出天狗去,保护膝下儿。”横联是“子孙绳绳”;或“打出天狗去,引进子孙来”,横联是“子孙万代”。
  中国神话故事有:哪吒闹海的故事
  从前有一位大将军,叫做李靖,他的夫人生孩子,生下来一个圆圆的肉球,在地上滚来滚去,李靖说:“这一定是个妖怪。”拿出宝剑来,朝着那肉球一劈,真怪,那肉球一裂开,从里面跳出一个男娃娃来,胖胖的脸,可逗人喜欢了。
  李靖看呆了,正不知道该怎么好,一位神仙找他来了。这位神仙说:“恭喜,恭喜!我知道你生了个男娃娃。这娃娃很了不起,让我收他当徒弟吧。”说着,拿出一个镯子,一块手帕,交给李靖,“这是我送给徒弟的礼物,这镯子叫做乾坤圈,这手帕叫混天绫。”
  这娃娃就是哪吒。七岁那年,一天天气热极了,他到大海里去洗澡,拿着混天绫在水里一晃,就掀起大浪,大浪把东海龙王的水晶宫震得东摇西晃。龙王吓了一大跳,就派了一个夜叉上去看看,到底是怎么回事。
  夜叉钻出水面一看,原来是个娃娃在洗澡,举起斧头就砍。哪吒可机灵啦,连忙把身于一闪,取下乾坤圈,向夜叉扔去。别看这小小的乾坤圈,它比一座大山还重,正好打中夜叉的脑袋,一下就把他打死了。
  龙玉听说夜又给打死了,气得一个劲地吹胡子,就叫他的儿子三太子带上兵,去把哪吒捉来。他的兵是什么呀,是虾、鱼、蚌、螃蟹,哩哩啦啦的一大串。
  三太子冲出水面,对哪吒说:“打死我家夜叉的是你吗?”
  哪吒说。“是我,是我。我好好儿的在洗澡,你家夜叉话不问一句,就拿斧头劈我,我用乾坤圈碰了他一下,他就死了.他那么大的个儿,怎么一点儿也挨不起打呀?”
  三太子蛮不讲理,举起枪就刺,哪吒让了他好几次,可是三太子就是不放过他。哪吒急了,就把混天绫一扔,这混天绫马上喷出一团团火焰,把三太子紧紧裹住,怎么也逃不掉。哪呢又拿乾坤圈一打,把三太子也打死了,吓得那些虾兵蟹将连滚带爬地钻到水里去。
  三太子一死,就现出原形来了,原来是一条小龙。哪吒把他拖到岸上,心想:爸爸少一根腰带,我把这小龙的龙筋抽出来,搓一根腰带送给爸爸不好吗?他就把小龙的龙筋一根根的抽了出来,带回家去。
  龙王听说自己的儿子也被哪吒打死了,又是伤心,又是生气,就变成一个读书人的样子,离开水晶宫,来找李靖了。龙王气冲冲地对李靖说;“你生的好儿子,打死了我家夜叉,又打肥我的三太子!”
  李靖说;“你弄错了吧,我的儿子哪吒才七岁,能打死人吗?”
  龙王说:“你不信,就把他找来问一问。”
  李靖找了前屋我后屋,又找到花园里,哪儿也没找着哪吒。原来哪吒躲在一间小屋子里,在搓龙筋呢。李娟好容易才找到他:“你在这小屋子里做什么?”
  哪旺说:“爸爸,我今天打死了一条小龙,抽了他的筋,正在给你搓腰带呢。”
  李靖这才知道哪吒真的闯了大祸。只好带了他去见龙王。哪吒看见龙王就说:“老伯伯,请您别生气。我不是故意打死你家三太子的。他用枪刺我,我让了他好几次,可是他还一个劲地追着打我。我没法儿了,才还了手,不小心把他打死了。您瞧,这是从他身上抽下来的龙筋,还给您就是了。”
  龙王看见儿子的龙筋,更加伤心了,就说:“我的儿子能让你白白打死吗?我要到天宫去告你的状。”说完,就乘着云彩上天宫去了。

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