2018年钦州市中小学教师复征公告

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2018年钦州市中小学教师复征公告(共8篇)

2018年钦州市中小学教师复征公告（一）：

《标准》是14元,《解读》是39元

2018年钦州市中小学教师复征公告（二）：

20、张溥与“七录斋”
张溥小时侯喜欢学习,所读的书必定亲手抄,抄完了,朗诵一遍,就（把所抄的）烧掉；再抄,象这样六七次才停止.右手握笔的地方,手指和手掌都有了茧.冬天皮肤因受冻而开裂,每天用热水浸好几次.后来命名读书的书房叫“七录”…… 张溥作诗和写文章非常快.各方来索取的,（张溥）不用起草,在客人面前挥笔,马上就完成,因为这样所以（张溥）的名声在当时很高.
原文：
（张）溥幼嗜学,所读书必手钞,钞已,朗读一过,即焚之；又钞,如是者六七始已.右手握管处,指掌成茧.冬日手皲,日沃汤数次.后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷,四方征索者,不起草,对客挥毫,俄顷立就,以故名高一时.
是这个吧

2018年钦州市中小学教师复征公告（三）：

2018年钦州市中小学教师复征公告（四）：

《别赋》江淹* 黯然销魂者,唯别而已矣!况秦吴兮绝国,复燕宋兮千里.或春苔兮始生,乍秋风兮暂起.是以行子肠断,百感凄恻.风萧萧而异响,云漫漫而奇色.舟凝滞于水滨,车逶迟于山侧.棹容与而讵前,马寒鸣而不息.掩金觞而谁御,横玉柱而沾轼.居人愁卧,怳若有亡.日下壁而沉彩,月上轩而飞光.见红兰之受露,望青楸之离霜.巡层楹而空掩,抚锦幕而虚凉.知离梦之踯躅,意别魂之飞扬. 故别虽一绪,事乃万族.至若龙马银鞍,朱轩绣轴,帐饮东都,送客金谷.琴羽张兮箫鼓陈,燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春.惊驷马之仰秣,耸渊鱼之赤鳞.造分手而衔涕,感寂寞而伤神. 乃有剑客惭恩,少年报士,韩国赵厕,吴宫燕市.割慈忍爱,离邦去里,沥泣共诀,抆血相视.驱征马而不顾,见行尘之时起.方衔感于一剑,非买价于泉里.金石震而色变,骨肉悲而心死. 或乃边郡未和,负羽从军.辽水无极,雁山参云.闺中风暖,陌上草薰.日出天而曜景,露下地而腾文.镜朱尘之照烂,袭青气之烟煴,攀桃李兮不忍别,送爱子兮沾罗裙. 至如一赴绝国,讵相见期?视乔木兮故里,决北梁兮永辞,左右兮魄动,亲朋兮泪滋.可班荆兮憎恨,惟樽酒兮叙悲.值秋雁兮飞日,当白露兮下时,怨复怨兮远山曲,去复去兮长河湄. 又若君居淄右,妾家河阳,同琼珮之晨照,共金炉之夕香.君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳.惭幽闺之琴瑟,晦高台之流黄.春宫閟此青苔色,秋帐含此明月光,夏簟清兮昼不暮,冬凝兮夜何长!织锦曲兮泣已尽,回文诗兮影独伤. 傥有华阴上士,服食还仙.术既妙而犹学,道已寂而未传.守丹灶而不顾,炼金鼎而方坚.驾鹤上汉,骖鸾腾天.暂游万里,少别千年.惟世间兮重别,谢主人兮依然. 下有芍药之诗,佳人之歌,桑中卫女,上宫陈娥.春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!至乃秋露如珠,秋月如圭,明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊. 是以别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈.使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎?

2018年钦州市中小学教师复征公告（五）：

孔子尊师
公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行.到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子.正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教,赶忙放下手中刀笔,整顿衣冠出迎.孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人,料想便是老子,急趋向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子礼.进入大厅后,孔子再拜后才坐下来.老子问孔子为何事而来,孔子离座回答：“我学识浅薄,对古代的‘礼制’一无所知,特地向老师请教.”老子见孔子这样诚恳,便详细地抒发了自己的见解.
回到鲁国后,孔子的学生们请求他讲解老子的学识.孔子说：“老子博古通今,通礼乐之源,明道德之归,确实是我的好老师.”同时还打比方赞扬老子,他说：“鸟儿,我知道它能飞；鱼儿,我知道它能游；野兽,我知道它能跑.善跑的野兽我可以结网来逮住它,会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它,高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来.至于龙,我却不能够知道它是如何乘风云而上天的.老子,其犹龙邪!”
汉明帝敬师
汉明帝刘庄做太子时,博士桓荣是他的老师,后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”.他曾亲自到太常府去,让桓荣坐东面,设置几杖,像当年讲学一样,聆听老师的指教.他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府,向桓荣行弟子礼.桓荣生病,明帝就派人专程慰问,甚至亲自登门看望,每次探望老师,明帝都是一进街口便下车步行前往,以表尊敬.进门后,往往拉着老师枯瘦的手,默默垂泪,良久乃去.当朝皇帝对桓荣如此,所以“诸候、将军、大夫问疾者,不敢复乘车到门,皆拜床下”.桓荣去世时,明帝还换了衣服,亲自临丧送葬,并将其子女作了妥善安排.
唐僧,真有其人,法名玄奘(公元600 — 664年),今河南偃师县人.在他的传记中有这样一段记载："年八岁父坐于几侧口授孝经,至"曾子避席",忽整襟而起, 问其故, 对曰："曾子闻师命避席,玄奘今奉慈训,岂敢安坐"．父甚悦,知其必成".
这里讲了两个故事,一个是孔子的学生曾子,当老师同他讲话比他马上离开座位站起来,表示对老师的尊敬；另一个是玄奘听到父亲讲述"曾子避席"的故事后,也马上离开座位站起来,表示学习曾子,尊敬父亲.
程门立雪
宋代有个叫杨时的人,是理学家程颐的学生,他40多岁时到洛阳去拜见程颐,当他与另一位同学来到程颐家的时候,天下起了大雪,程颐正在睡午觉,他们就站在门外静静地等候,直到程颐醒来,这时雪已经下了一尺多深,这就是流传至今的"程门立雪"的故事
三顾茅庐
汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶（三国时豫州长社人,为著名谋土）和司马徽（三国时豫洲阳翟人,也是著名谋士）说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄阳县）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事.恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去.
不久,刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请.不料诸葛亮又出外闲游去了.张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去.刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思.
过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮.关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了.张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把地捆来.刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮.到时,诸葛亮正在睡觉.刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话.
诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝.
“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情,叫做“三顾茅庐”.

2018年钦州市中小学教师复征公告（六）：

一．东汉廉吏李恂
李恂（生卒年不详,约公元一世纪后期至二世纪前期）,字叔英,安定临泾（今甘肃镇原）人.东汉的一位廉吏.
李恂少年时研习《韩诗》,后教授生徒,门徒从学者常达数百人.郡太守颖川（今河南禹县）人李鸿敬慕他的才华,请其署理功曹,未及上任,又被任命为凉州从事.其时恰逢李鸿逝世,他遂不应州命,放弃从事之职,而给李鸿送葬至颖川故里.李鸿葬后,又为其守丧三年.
后来,李恂受命任职司徒桓虞府.之后又被任命为侍御史,持节出使幽州.到州后他宣布了皇恩,安抚了北狄,并将沿途所经地区的山川、屯田地、聚居村落等画成地图,细列标示,共百余卷,悉数上奏,得到汉章帝的嘉许,以功升任兖州刺史.在任期间清正廉洁,以身自律,常常“席羊皮,服布被”.后调任张掖太守,同样威望很高.时逢大将军窦宪率军北伐匈奴,屯兵武威,远近州郡官员为讨好窦宪,莫不争相馈送厚礼,唯独李恂奉公不阿,未送礼品.因此得罪了窦宪,被窦宪构陷而免官.
此后,李恂又被征用,任命为谒者,使持节领西域副校尉.西域多奇珍异宝,他到任后西域各国侍子、督使、胡商纷纷馈赠他以奴婢、大宛马、金银和香罽等,他一无所受.时北匈奴南下,屡断西域道路,不时扰边,使得玉门关以西使命不通.李恂斩杀北匈奴将领,阻止其南下,打通了西域道路,他的恩威并行于西域.
其后,李恂又被调任武威太守,旋因坐事被免职.步行回归乡里,潜居山泽,住着草庐,与诸生织席维持生计.时值西羌反叛,他被羌人俘虏.羌人素闻其名,敬其为人,就将他放了.时遇岁荒,司空张敏、司徒鲁恭等派儿子给他送去粮食,他坚辞不受.后迁居新安（今河南渑池县东）关下,以拾野果、草籽、橡实而自资,享年九十六岁而卒.《后汉书》有传.【2018年钦州市中小学教师复征公告】

2018年钦州市中小学教师复征公告（七）：

2018年钦州市中小学教师复征公告（八）：

汉明帝敬师

汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排

孔子尊师公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。 至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪！

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