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【一】:2015七夕节是哪一天
说到七夕节，很多人都会想起牛郎织女的传说吧，七夕节也是中国传统的情人节，很多人都在期待着七夕节的到来，很多朋友都不知道2015七夕节是哪一天吧?!接下来大家就跟着小编青旅君一起来了解了解吧。
2015七夕节是哪一天?
2015年七夕节是阳历8月20日，星期四，农历七月初七;乙未年(羊年)甲申月戊辰日。
七夕节科学认识
牛郎与织女是民间的一种叫法，其实在天文学上牛郎星的中文名为河鼓二，而织女星称为织女一，他们分别是天鹰座和天琴座的亮星。明代郑和下西洋时，曾以织女星为航海的导航标志之一。
银河中间与两边有3颗明亮的星星，其中最亮的一颗呈青白色，她在银河西北边，这就是织女星。织女星的下方有四颗较暗的星，组成小小的平行四边形，它 们就 是神话传说中织女编织的美丽云霞和彩虹的梭子。另一颗亮星在织女星的南偏东，即银河的东南边，他就是牛郎星。牛郎星是颗微黄色的亮星，在他两边的两颗小星 叫扁担星，传说中是牛郎挑着一对儿女。理论上说，“牛郎”与“织
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女”的“相会”是非常困难的。根据现代天文观测及测算结果，牛郎和织女这对有情人相距16 光年(1光年约等于10万亿公里)，即使牛郎给织女打个电话，织女也要等到16年后才能听到。
七夕节发源地
关于牛郎织女的传说，在全国各地的民间流传相当广泛，版本较多，但核心内容是基本一致的。神话传说自产生到流传过程中形成定型故事。一般与产生地区 的地名风物相粘连，这是神话传说地方化的一种表现形式，由此致使人们从感情上或从直观的感受上认为这个故事更具可信的色彩而广为传播。根据现代诸多的民俗 之类的出版物， 大都记载牛郎织女传说起源于南阳，如海燕出版社的1997年版程健君的《民间神话》中有“牛郎是南阳县桑林人”之说，宗教文化出版社的《节俗》和三峡出版 社的《中华民俗艺术大全》中均记载“相传在很早以前，南阳城西牛家庄有个聪明、忠厚的小伙子„„”。在南阳桐柏县盘古开天发源地还流传着另一版本的牛郎织 女传说，不同版本传说中的人物、地点都指向了南阳，完全符合神话传说地方化的特征。
（资料图文来源于网络，长沙中青年旅行网小编青旅君负责收集整理）
【二】:2015年七夕是几月几日
2015年七夕是几月几日
2015年七夕是几月几日？七夕节，是中国的民间传说牛郎织女相聚的节日，是在每年的农历七月初七，又称之为七夕情人节或中国情人节。
2015年七夕是8月20日，正好是星期四。
既然每个情人节都是情人卡、玫瑰花和巧克力，为什么不在2015年七夕送给她最伟大的爱情表示——向她求婚呢？这样，你的女友就会对这个节日终生不忘了。同时，选择最真诚的乐维斯求婚钻戒，它是由男士实名才能定制，寓意：以我之名，冠你指间，一生相伴，一世相随！这是至高爱情的见证物，是女生心目中非常渴望的爱情信物，也是心爱男人对自己的爱情承诺，相伴一生，不离不弃。
为此，我给大家总结了几个在2015年七夕求婚用的浪漫求婚方式，有需要的可以参考一下。
一句话简约求婚
“我开始新工作后的两周，有一天我正在办公桌边吃午饭。乔打电话给我，问我想不想和他一起去拉斯维加斯过周末，并且愿意跟他过一辈子。没有单膝跪 地，没有手持婚戒，没有眼神接触，没有热吻„„我只说了句，‘嗯，好吧，’然后他回答说‘很好，爱你，拜拜！’咔嚓把电话挂断。”
“午夜凶铃”式求婚
“我的求婚可谓是一个惊喜，求婚的头一天晚上，我和我的未婚夫有点小分歧，就早早上床睡觉了。半夜里，电话铃突然响了，是他打来的。他说：“我像小 偷一样半夜来表达我的爱，你愿意嫁给我吗？”我以为他是瞎胡闹。他说他是非常认真的，让我看看手里有没有戒指。我看了没有。突然戒指滚落出来，我正压着 它。”
高山上令人想吐的求婚www.fz173.com_2015年七夕出是什么马。
“有一天在最后一刻，我们决定一起去爬斯诺马斯山。这座山有14092英尺高，所有的旅游指南都说爬完需要两天的时间。在山顶，我一屁股坐在一个巨 大的石头上。特拉维斯走过来，拉着我的手。因为爬山的劳累和恐高，我觉得有点恶心，我马上把手抽了回来，告诉他我有点想吐。他又把我的手拉了过去，然后 说：‘不要甩开我，嫁给我吧。’”
半梦半醒式求婚
“我猜当我们计划好一起去爬山时，他已经计划好第二天要向我求婚„„但估计他等得累死了，所以当天晚上11:30左右，他把我叫醒，说：‘你真应该 出来看看外面的星星。’我半梦半醒地爬了起来。穿上帽衫，套上袜子，走出来。我问他，‘你想让我看什么？’他指着远方说，‘我觉得那应该是银河„„’我没 好气儿地说，‘闭嘴，你知不知道你在说什么，我要回去了。’正当我转身的时候，他单膝跪地。”
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“我们一起潜水，我们大约浅到十五英尺的水下，在那水的能见度特别的可怕。他停下来，让我们两个跪在海底。他不停地向海里指去，然后指着我，再指着 他自己。我感到很疑惑和不安，因为我不知道他想要做什么。我开始哭，想回到水表面。当他也出来的时候，他对我说，‘我正想试图对你说，请你嫁给我！’”
【三】:2015年七夕是几月几日
2015年七夕是几月几日
> 2015年七夕节是阳历8月20日，星期四，农历七月初七;乙未年(羊年)甲申月戊辰日。
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节日起源
妇女乞巧
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
自然崇拜
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
时间崇拜
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
数字崇拜
“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
生殖崇拜
”七七"是生命周期。《黄帝内经·素问·上古天真论："男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。"
它说男子以8岁一个周期，女子以7岁一个周期。女子7岁肾气盛，换牙齿头发变长;二七天癸至，任脉通。天癸是肾精，任督二脉，以中医说法，"为一身阴阳之海，五气贞元"，也就是说，二七就来月经，可以生子。三七肾气平均，最后的牙齿长齐，发育完全成熟。四七筋骨坚，头发长极，身体盛壮，到了顶点。五七阳明脉衰，面容开始焦黄，头发开始掉。六七"三阳脉衰于上，面皆焦，发始白"。七七"任脉虚，太冲脉衰，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也"，是一个生命周期结束。"七"这个数字又指西方，所以七七相遇，应该是结束中的诞生。《周易·复卦》："反复其道，七日来复，天行也。"孔颖达疏："天之阳气绝灭之后，不过七日阳气复生，此乃天之自然之理，故曰天行。""来复"是去而复来，也就是重生，轮回循环，所以七七四十九天魂魄散尽，又七七四十九天魂魄丰满。
【四】:2015年七夕是几月几号怎么过
2015年七夕是几月几号怎么过
2015年七夕是几月几号，是七月初七。那么，该如何度过呢，小编认为是将传统与现代相结合，才能过的很充实。下面，就把小编过节的方式分享给大家。
方式一、求婚
求婚是现代的一种方式，在这种方式中，其实也可以有一些传统的味道。我们知道西方在求婚的时候会选择单膝跪地，为女友戴上一枚戒指。那么，在七夕的求婚中，可以不进行单膝跪地，而是穿上一套喜庆的民族服饰，准备一枚实名定制的乐维斯钻戒，寓意‘以我之名，冠你指间，一生相伴，一世相随’，向女友去求婚。这种中西合璧的方法，既浪漫有很隆重，是不是很好的一种过节方式呢。
方式二、看表演
我们在都市生活中，习惯了快节奏的生活，每天都是忙来忙去，但是最终也不知道在忙些什么。所以，在过节的时候，不妨带着女友去过一种慢的生活，放松身体，也放松心灵。这种慢的方式是什么呢，可以去看民俗表演，在七夕的时候，会有很关乞巧的比赛，可以一边看着比赛，一边喝着茶，聊着天，过一天闲云野鹤的日子，岂不是很有意义。
方式三、彼此说爱
2015年七夕是几月几号，是七月初七。是很传统的一个情人节，既然是情人节，要做到一件事情当然就是表露内心中的爱。如果，还没有到求婚的程度，那么，在一起聊聊相处的感觉，说一说爱的心事，表达一份爱的甜蜜，也是很好的过节方式。可以对女友说，在相处的这段时间里，经历了一些摩擦，但是这些摩擦都是彼此爱的插曲，丰富了彼此的生命，增进了彼此的感情。告诉她，一定会牵着她的手走进幸福。
【五】:2015年七夕是什么时候
| 七夕节来历 | 七夕传说 | 七夕节习俗 | 七夕节活动 | 七夕诗句 |
| 七夕是哪天 | 七夕礼物 | 七夕节图片 | 七夕祝福语 | 七夕活动策划 |
2015七夕情人节是哪一天？下面小编告诉大家整理2015年七夕情人节是什么时候，以及介绍一些七夕情人节的相关信息。
万年历中，2015年七夕节是阳历8月20日，星期四，农历七月初七。乙未年(羊年)甲申月戊辰日。
2015年七夕节宜忌有哪些?
宜：破屋 坏垣 治病 余事勿取
忌：祈福 纳采 订盟 嫁娶 入宅 安葬
（一）七夕节的由来
七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
七夕节最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局，旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
（二）七夕风俗
穿针乞巧：这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
晒书、晒衣：据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时的，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳!”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。
（三）各国乞巧
日本：日本的七夕节与爱情无关，日本的“七夕节”源自中国，延续了“乞巧”的风俗与习惯，现已成为民间重要的传统节日。七夕节原本是阴历七月初七，明治维新之后，日本废除了农历，所以日本的七夕节，是每年阳历7月7日。
日本七夕节主要不是用来祈祷得到爱情，而是祈求姑娘们能拥有一身好手艺。每年这个时候，大人和孩子都会聚在一起，在五颜六色的长条诗笺上写下愿望和诗歌，连同用纸做的装饰品一起挂在自家院内的小竹子上。这个习俗是从江户时代开始的。在快接近七夕的日子里，很多地方都会有七夕竹子树，在商店卖夏季服饰的地方、超市结款的地方，都会设立七夕许愿树。在一些大型的庆祝典礼上，还会举行竹饰(由挂许愿短签演变而来)大赛，由当地的幼儿园、小学等学校组织或者公司，创作各自的竹饰，进行评比，选出最有特色的几个进行展示。
此外，日本各地每年夏天还会举办一年一度的“七夕祭”，人们身穿传统服装，载歌载舞，太鼓阵阵，“短册”飘飘的街头巷尾挤满观看和游玩的大人孩子。配合“七夕祭”的，还有每年夏季的烟花大会。
韩国：韩国重祭祀讲究饮食：韩国文学家崔南善在《朝鲜常识》中记载，七夕原来是中国的习俗，后传到了韩国，恭愍王(高丽第31代王)跟蒙古王后一起祭拜牵牛(牛郎)和织女星，并在那天把俸禄给百官们。
韩国七夕最具代表性的风俗就是祈求织女星，希望自己也跟织女一样有着灵巧的手、织布织得更好。当天早晨妇女们把香瓜、黄瓜等瓜果放在桌子上磕头祈求，让女人们织布的手艺越来越好。韩国七夕的另一个重要事宜就是祭祀，祭祀可分为家庭祭祀和集体祭祀两种。韩国女性要在祭台放上干净的井水，牛郎织女不再成为祭祀对象，她们主要是为了祈求亲朋好友的平安。有些地方则举行祈求丰收的田祭。韩国的七夕饮食也有讲究，传统食品有面条、麦煎饼，还有蒸糕。
越南：胡志明市华人拜祭七夕所用的贡品以中国南方地区习俗为主，主要有：菱角、棋子饼、金钱饼、花生等，还有“禾秧”和一个“七姐盘”这两种与“牛郎织女”传说息息相关的贡品。参与活动的年轻人还把自己对爱情的期望写在一张字条上，拜祭时许愿，希望自己将来有个幸福的家庭。
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七夕礼物
七夕诗句
【六】:2015七夕情人节是几月几号
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每年的七月初七是我国传统佳节-七夕节，又名乞巧节。2015年七夕情人节是哪一天呢?小编为您解答，欢迎阅读。
据万年历可知：2015年七夕情人节是2015年8月20日，星期四。
延伸阅读：
【节日别称】
双七：此日月、日皆为七，故称，也称重七。
香日：俗传七夕牛女相会，织女要梳妆打扮、涂脂抹粉，以至满天飘香，故称。
星期：牛郎织女二星所在的方位特别，一年才能一相遇，故称这一日为星期。
巧夕：因七夕有乞巧的风俗，故称。
女节：七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动，故称女节，亦称女儿节、少女节。
兰夜：农历七月古称“兰月”，故七夕又称“兰夜”。
小儿节：因为乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之，故称之。
穿针节：因为这天有穿针的习俗，故称。
【节日习俗】
穿针乞巧
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说; “是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。
投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”
种生求子
旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游
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