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第一篇:《江苏省南通市小学毕业考试作文集绵》
江苏省南通市小学毕业考试作文集绵
（江苏省如皋市白蒲小学 严宇飞）
2007-2008学年第一学期如皋市小学毕业模拟考试
作文：
1．读一本好书，就是在和高尚的人谈话。（歌德）
2．劳动是世界是一切欢乐和一切美好事情的源泉。（高尔基）
3．你帮助别人，别人就会帮助你。（卢梭）
要求：以上是三句名人名言，请你选择自己喜欢的一句为话题，写一篇500字以上的作文。题目自这定，文体不限，文中不要出现真实的人名、校名等。
2007-2008学年第二学期如皋市小学毕业模拟考试
作文：
爱是一种支撑，它支撑了逃难中母亲和孩子的生命。此外，爱还是什么呢？请你任选一种文体，写一篇500字以上的作文。注意，别忘记把题目补充完整，文中不要出现真名。
2007-2008学年第一学期如皋市小学六年级调研考试
作文：最近你有什么烦恼的事吗？不要把它憋在心里，说出来会舒服些。记得把事情的经过写具体，同时再说出自己心中的感受。要求：中心明确，层次分明，内容具体。题目自定。
2007-2008如皋市白蒲镇小学语文毕业考试模拟试卷
作文：一个人亲身经历一些有意义、有情趣的活动，会在记忆深处留下难以磨灭的痕迹。每一个精彩的活动留下的都是一粒珍珠。长大以后，岁月的丝线就把这些珍珠串起来，串成人生最美丽的项链。
同学们，在小学六年的学习生活中，学校开展过许多语文实践活动，请选择印象最深的一次写下来，题目自拟。
要求：1.把活动的经过写清楚；2.注意把印象最深的地方写具体；3.不出现真实的校名、姓名；4.字数450字以上。
宜陵镇2008年小学六年级语文毕业测试试卷
2008年5月12日，四川省汶川县发生了8.0级的强烈地震。突如其来的天灾给人们带来了巨大的灾难。面对天灾我们众志成城，抗震救灾。那感人的一幕幕动人情景至今还在脑海中浮现。此时此刻，你一定有很多话要对灾区的小朋友说吧！拿起你手中的笔，给他们写一封信。 要求：不出现真实的班级、姓名。内容要真实，语句通顺，书信格式正确，不写错别字，字数不少于450字。
2007-2008学年第二学期如皋市小学六年级调研考试
作文：童年是纯真、难忘的岁月。身处童年，我们每天都在编织着美丽的故事。一只昆虫，一个玩具，一次发现，一场争执……看起来微不足道，却饱含着我们的快乐、梦想和追求。让我们把童年生活中那些难以忘怀的故事写下来，记录我们成长的经历。注意选择你最擅长的表达方式，写出真情实感，题目自拟，400字左右。文中不出现真实的校名、人名。
海门市2008年小学毕业考试语文试卷
请写写你和父母（或其他家人）之间的故事。认真想想，选一个印象深刻的写下来，注意写出自己的真情实感。题目自拟，不要出现真实的校名、姓名，不少于400字。
江苏省南通市中考作文集绵
（江苏省如皋市白蒲小学 严宇飞）
南通市崇川区2008——2009学年度第一学期期末会考
追求并享受快乐，是每个人的梦想。快乐到底在哪里？有人说，快乐在学习、工作的辛勤汗水中；有人说，快乐在关爱、沟通的温暖情意里„„
请以“
要求：（1）在题目横线上可填上适当的词语（如学习、沟通„„）使题目完整，并将题目抄写在正文第一行。 （2）除诗歌、戏剧外，文体不限，字数不少于600字。（3）不得出现真实的人名、校名、班名。
南通市崇川区2007——2008学年度第二学期期末会考
作文：生活是七色板，其中蕴涵着追梦的艰辛，成功的喜悦，挫折的痛苦，孤独的寂寞„„此时，你需要看看周围甜美的微笑，听听身旁温馨的话语。 请以“生活需要 ”为题，写一篇文章。
要求：（1）在题目横线上可填上适当的词语（如互助、欢乐、掌声、阳光、理智、感动„„）使题目完整，并将题目抄写在正文第一行。 （2）除诗歌、戏剧外，文体不限，字数不少于600字。
2008年南通市初中毕业、升学考试
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
一片嫩红，一湾碧溪，一袭云彩，一阵鸟鸣，一丛风中的芦苇„„便是一道赏心悦目的风景线；
一曲生命赞歌，一帧活动剪影，一次风采展示，一处公益广告„„便是一道令人回味的风景线；
一位哲人说，你的灵魂就是一道精选的风景线。
也许，你眼中和心中的风景线更多更多„„
请以“一道风景线”为题目，写一篇文章。（60分）
要求：①要有真情实感，不得抄袭；②除诗歌外文体不限；③不少于600字；④文中不得出现真实的地名、校名和人名；⑤书写要正确、规范、美观。
如皋市实验初中2007—2008学年第一学期期末质量调研九年级语文试题
作文：美丽，简单说就是好看、漂亮。这是人的一种感官体验，表示对人或事物抱有好感。眼神能传递美丽，传递喜好，传递赞誉„„，通过眼神你能读懂世界，读懂友情、亲情，读出人心、人情、世态万象，请以“眼神”为题。写一篇不少于550字的作文。除诗歌外，文体不限。
07-08第二学期南通市崇川区初一语文期末试卷
假日，意味着精神与身体的极大解放，你可以沉醉于神往的心爱书屋，你可以遨游在神奇迷人的网络世界，你可以穿梭于人头攒动的广场、超市„„
假日，意味着我们与大自然的亲近有了更大的可能。你可以结伴于乡间品味郊游的乐趣，你可以徜徉于沙滩感受大海的魅力，你可以漫步于丛林领略山野的幽静„„
然而，假日也有没完没了的作业的困扰，形形色色补习班的烦恼，以及并非情愿的学琴学画的无奈„„
请以“我的假日”为题写一篇文章
要求：①要有自己的亲身经历或体验，不得抄袭；②除诗歌外文体不限；③不少于600字；④书写要正确、规范、美观。
第二篇:《2013南通三模卷《品读经典》作文》
“品读经典”作文评分细则及标杆文
一、题目
18. 阅读下面的材料，根据要求作文。（70分）
《红楼梦》这部伟大的经典文学作品，是我们共同的记忆，它将一个民族、一个时代的精神的精华都凝聚于其中，本身就具有一种无限的力量。（苏童）
影响我最大的作品是《钢铁是怎样炼成的》。多少年过去了, 那些当年活现在我脑海里的情景还历历在目。（莫言）
中国学生必须背诵几种大部的经典，这种聚集成功的大资产，以供中国著名作家任意的使用，在文辞的修饰上自然能得到有效的结果。（瑞典语言学家、世界著名汉学家高本汉）
以“品读经典”为题写一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外,文体自选。
二、审题立意
所给材料从三个侧面谈及对经典的理解：第一句话谈以《红楼梦》为代表的经典作品对一个民族一个时代的影响（侧重经典作品本身的价值）；第二句话讲经典作品令人记忆深刻（侧重对个人的影响）；第三句话言经典作品对中学生和作家的作用（侧重对写作的帮助）。考生从“品读”出发（落脚），选取这三个侧面的任一立意记叙或论述，均视为切题。
“品读”不仅是“读”（对情节的简单了解），更要体现“品”（品出作品的思想艺术特色，品出人生感悟），记叙文要体现出“品读”的过程，认识的渐进过程；写成议论文也要尽量体现思想认识的深化过程。
把“品读”和“经典”两个概念捆绑起来记叙或论述，或者把“经典”和“品读”分开表述，写作重点把握准确，均视为切题。
简单地列举哪些是经典作品，或只谈经典作品有哪些作用，无“品读”过程或弱化“品读”，写作重点把握不准，视为审题不准确，一般在四类卷赋分。
脱离材料内容及含意的范围即所写与材料完全没有关联的，或仅仅在开篇点及“品读材料”，具体行文时抛开原材料意旨主观为文，如抛开“品读”大谈现今经典作品改编的存在问题，视为跑题，一般在五类卷赋分，评分最高不超过41分。
写成记叙文的，祈请评卷老师尤其要认真审读，立意一般体现在行文过程中，即使没有点材料的字句，但只要在材料内容和含义的范围之类选材立意，即应正常赋分。
3. 三点说明
①关于立意，议论文围绕材料的内容和含义范围，分析推导出新颖而独特的观点；记叙文能借助经历的故事，个性化的人物形象，演绎出关于“品读经典”深刻意蕴的，视为立意深刻和独到。
②关于表达。作文评分一定要注重语文素养，凡词句贫乏、语言无味，面目可憎者；凡前言不搭后语，逻辑混乱者；凡书写潦草，错别字、病句较多者，一律下浮一个档次；严重者直接进入六类卷。
③关于文体。文体不伦不类，视为五类卷；文体不伦不类，且语文素养较差的，视为六类卷。
四、标杆文
【一类文】
品读经典
莫言摘得诺贝尔文学奖，登上了世界文学之巅，其中固然有其自身的刻苦努力、笔耕不辍，但却也与那些博大精深、滋养心灵的经典作品不无关系。
品读经典，不仅关乎个人的发展，更关乎一个民族的兴衰。
在人类历史的浩浩长河中，时光之水冲刷去了一切荣耀与权势、罪恶与纷争，只有那些历经时间淘洗的经典作品流传百世。它们有的是浩浩长言，洋洋洒洒几百万字；有的是精悍之作，言有尽而意无穷。但它们都反映出了最真实的那个时代，都凝聚着一代又一代大师们的心血，是人类智慧的精华，是人类历史真实的记录者。人类的历史，若少了那璀璨繁星般的经典作品，该是多么黯淡无光？
古人云：三日不读书，便觉面目可憎矣。是的，摒弃喧嚣而浮华的尘世，净手端坐，捧一本经典，燃一瓣心香，平淡无味的生活竟也变得摇曳多姿。在《蒹葭》中，感受爱情的朦胧与盎然的古意；在《老子》中体味道法自然的奥妙与清静无为的哲理；在《活着》中感受生活的苦难与心灵的迷惘„„品读经典，为我们平凡人生提供了更多可能性，为我们打开了通向种种奇幻人生的大门。
高尔基有言：书籍是人类进步的阶梯。从原始人到现代人并非是一蹴而就，经典作品就像一个个精心打磨的钩子，将人类的智慧环环相扣。我们看到，四书五经高度浓缩了儒家文化的精华，奠定了一代代中国人的价值观与文化血脉；我们看到，煌煌《史记》究天人之际，穷古今之变，让后人能够触摸历史最真实的脉络；我们也可以看到《寂静的春天》是如何发人深省，如何唤起了人类对自然的重视„„人类文明火炬一代一代得以传递，经典的力量实在居功至伟。
狄更斯在其经典作品《双城记》中批判：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”现代发达的出版业与科技水平为阅读经典提供了绝佳的途径，但终日忙碌、追名逐利的人们却正在丧失阅读经典的耐心与能力。鸦片战争的炮声早已远去，我们正在沾沾自喜，猛然回首，却发现在大洋彼岸，经典作品从未远离人们手中。民族当自省，品读经典，民族方能自强。
品读经典，你会发现，经典的力量，从未远去。
【简评】本文以“品读经典，不仅关乎个人发展，更关乎一个民族的兴衰”统领全篇，按“经典本身的价值”、“经典对个人的作用”、“经典对人类进步的作用”三个方面逐层深入展开论述。结构清晰，逻辑严密，说服力强。故判为一类上68分。
品读经典
当电子书取代了纸质书籍，当浅阅读充斥社会各方，我不禁感叹，经典，你在何方？
经典是黛玉为宝玉柔肠百回落下的一行相思泪；经典是孔明运筹策于帷帐中的大智慧；经典是唐僧历经九九八十一难后的硕果；经典是梁山好汉们的侠肝义胆。经典是一盏茶，只有经过热水的磨砺才能散发出最美的
茶香，经典是一坛酒，只有经过时间的发酵才会有令人倾倒的魅力。正因为经典是如此地沁人心脾，我们更要学会如何去品读经典。
“品”即品味，即要将自己全身心融入到经典作品之中。一部经典放在你的面前，你绝不能像小说一样一晃而过，整部读完只知道个时间、地点、人物，这样的“品”未免太过浅陋，经典作品绝不是用来让你如此糟蹋的。你要将经典作品中的每一句话甚至每一个字都细细咀嚼，这样你才能了解欧·亨利幽默后的讽刺，曹雪芹奢华后的悲凉。你只有细细地品，将自己融入经典之中，与大师来个面对面的交流，这些大师才愿意对你剖析他们的内心，你才能真正领会到文学的真正魅力。否则，经典如你，只不过是厚一点的小说罢了。
“读”即读懂，经典作品经历了时光的洗礼，其文化厚重感又岂是今人所能感悟与体会的？但我们绝不能因此而摒弃经典，转而去阅读“言情”“盗墓”等快餐文学，这些作品非但对我们没有一丝益处，反而会侵蚀我们的内心，让人变得空虚不已。那怎样才能将经典读懂呢？这就需要我们多做功课了，我们要学会“知人论世”，读易安作品就要明晓这乱世美神所处的时代，读东坡之作，就要领悟他豪迈的胸襟。这样，经典作品才会在我们面前变成一幅幅立体的图画，告诉我们那些遗留在历史中的喜与乐，悲与哀。
作为四大发明古国之一的中国，我们并不缺少经典作品，只是缺少了能品读经典的人，那么作为冉冉升起的一代，我们有责任担起这职责，“为中华崛起而读书”，我相信，丰镐的国风会使中国意气风发，骊山的清泉会洗得中国铅华尽去，从而使中国成为屹立于东方之林的巨龙！【小学生作文--写南通的作文】
习惯了小桥流水的闲适，不妨感受一下“质本洁来还洁去”的清高；领略了平平淡淡才是真，又何妨领会一下浓墨重彩的历史的一笔？品读经典，你我必会满口生香！
【简评】文章紧扣文题展开，先阐说什么是经典，然后围绕“品”和“读”进行深入分析，并由个人之品读上升到民族的高度，突显出“品读经典”的现实意义和深远影响，语言基本功好，故评为一类上67分；因有一个错别字，扣1分，实得分66。
品读经典
人人皆知，要品读经典，却鲜有人能真正做到品读经典矣。
品读经典，首先得要有经典可读。经典常在，只是知音难觅矣。有很多人，在经典与糟粕的选择上就已落下乘。
何为经典？莫言说过，真正的文学作品要有拷问灵魂的深度。看看现在大行其道的一些作品，校园言情的，盗墓诡异的，修真玄幻的，这些东西刺激的只是你的浅层皮毛，满足的亦只是那颗追异追新好奇心！拷问灵魂，触及精神的功效皆被抛诸脑后，难道所谓文学，干得是倚门卖笑，曲迎讨好的妓女勾当？就只是为了奴颜婢膝的博君一笑？更让人恚愤的是，还常有人奉这些糟粕为经典，发出“好经典哦，好好看哦！”之类的鬼话。此所谓经典，特无思想无骨气之经典而已，乃狭隘之经典罢了。
真正的经典该是怎样的？小说当如卡式那般神思飞扬，让人拍案叫绝；剧本当如莎翁那般哲思盎然，让人合卷长叹；杂文当如鲁迅那般犀利辛辣，让人高呼快哉；散文当如林语堂那般性灵恬淡，让人莞尔。有这么的经典在身边，为什么就是有人视而不见呢？面前是宝山不入，反倒去乐滋滋地捡石子。呜呼，愚不可及，固不可及也。
品读经典还要注意一个“品”字。有经典在手而不知如何去品，只知囫囵而过。就好比牛饮香茗，实在是暴殄天物，让人扼腕。
品读经典切忌强读。经典之所以为经典，必然有精深玄奥之处。若不能解其三昧，实同嚼蜡无异。唐朝刘知几年少读《尚书》，无论如何读都读不出个所以然来。幸而他后来改读《左传》，水到渠成。若他一直死磕《尚书》，估计最后得读成一个闷葫芦。这就告诉我们，经典不是十全大补丸，读了就会大有裨益的。无意义的强读只能是有害无益。品读是要书人合一，双方互通有无的。不理解不欣赏之读倒不如不读。莫炎热吸引了一大批人去读莫言。是有很多人可以宣称读遍莫言了。可其中又有多少能够真正理解所谓的魔幻现实主义呢？再退一步，恐怕有人连书中内容都记不分明了吧？
品读经典不是一句口号，而是一个值得人思考的问题。不读经典和滥读经典实乃两个让人忧心的现象。二者表现不同，然后果却是一致的——精神的匮乏。品读经典究竟怎样才能落实，是我们每个人都该思考的问题。
【简评】本文由对经典的鉴别切入，进而论证如何品读，层次清晰、合理，论据丰富、新颖。文章有较强的思辩力和说服力。故判为一类下，64分。
【二类文】
品读经典
泡一壶茶，茶叶在沸水的注入下上下翻腾，渐渐舒展，清香四溢，最终晶莹剔透的茶叶静静地浮在水面上。这茶叶便是好的茶叶，也是经典。而闻一次茶香，呡一口清茶就是品读经典。
要知，经典有多种，每种的品读感受不同。唐诗如芍药，秾华繁采；宋词如梅菊，幽韵冷香；唐诗如啖荔枝，一颗入口，便甘芳盈颊；宋诗如食橄榄，初觉生涩，但回味隽永。因此，当我们那些经典时，要细细品读，就像周汝昌先生一样，一生致力于红学的研究，出版了二十多本书籍，他将自己锁在大观园里，度红楼句，品红楼诗，大观园里也只有他一人在低吟浅唱。
品读经典，让诗意和美好将长途点缀得鲜花弥漫。翻开《瓦尔登湖》，让梭罗的纯净的文字洗刷灵魂的污浊；捧起《巴黎圣母院》，让卡西莫多的善良与艾斯梅拉达的纯真熏陶干涸的灵魂；品读《钢铁是怎样炼成的》，让保尔·柯察金坚强不息的精神点燃对生活的激情；欣赏凡·高的《星空》，在扭曲的夜空下，品味凡·高的绝望与希冀；研究圣西门的理论，明白理想中社会主义与现实中的社会主义的对立统一„„
品读经典，以朝圣者般敬畏的心让浮华的风气不再。当今社会，人们在追求名利的道路上忘记静下心来品读经典。新版《红楼梦》、新版《笑傲江湖》，张中纪版《西游记》、《杨贵妃与李白·你所不知道的事》„„当越来越多的世俗文化冲击着我们的眼球，我们不再以一颗敬畏的心去品读经典，而是从满足读者猎奇心理的角度去毁坏经典。我们须知，经典是我们共同的记忆，它将一个民族、一个时代的精神的精华都凝聚于其中，本身就具有一种无限的力量。我们应以敬畏的心态品读经典。
曾国藩曾说，一日不读书，便觉得面目可憎。想来，这里读的书是经典作品。因此，我们应多读几部经典，聚集成功的大资产。我们可能不会去悬梁刺股、囊萤映火，但我们必须要有管仲割席的果断。我们应尽我们一切可能去品读经典，让自己的生命丰盈。
【简评】能扣住“品读经典”行文，先分别从品读中外经典给人的感受角度论述品读经典给人的精神价值，然后指出如何品读经典——以敬畏之心品读经典。该生在文中表现出两大优点：一是语言清新，二是阅读面广。故判为二类中58分。
【三类文】
品读经典
高二分班时，我愁了好长一段时间。理科呢，物理又学不好。那就文科，行。那„„，哦，对了，加试中的名著怎么办？尤其是那《三国》。
为此，最终还是决定文科了。我是认为它能给我带来较高的文学修养。从小，我并不是特别喜欢长篇大作，因为总是认为那么多的字，读下来会记得吗？还是别读了吧。最终，埋下了祸根——《三国》一窍不通。每次同学在谈论一些人物时，我总是目瞪口呆，无言以回，觉来无趣。可是，作为一个文科生，怎么能连经典之作都不了解？我决定要对它产生兴趣。
我从书店里精挑细选了两本，分为上下册，捧回家里。放在桌上，看了一眼，啊，这么厚！突然，我就想到作家高产的祖母说的一句话，“憋口气，一做就做到底。”对呀，这算什么，我一定要爱上《三国》。我深吸一口气，便埋头了。哎，一开头就是文言文，看不懂。都怪平时文言文底子差，去买字典吧。我又来到书店，挑了本最新古汉语字典，咦，旁边有青少年版《三国》，刚刚怎么没看到。我大略翻阅了下，原来是偏白话文啊，而且还挺薄的。要不„„不行，看《三国》就是得看原作。阅读经典之作，才更能感受古代语言之妙。
于是，我又回到家。静心地坐在了书房里，把刚买来的字典放在了旁边，便埋头“品经典”了。“话说天下大势„„”静下心来后，发现刚刚没懂的地方，在联系上下文之后，都能知晓了。遇到文言实词，查字典后，记在一个小本子上。这样，既能拓宽我的知识，又能防止二次出现时的陌生。刘备、关羽、张飞原来是在张飞家后院里结兄弟，以前我还不了解呢！曹操真是个忘恩负义的人，居然杀了吕伯奢全家。他们只是为他宰猪而已！怪不得他要说：“宁教我负天下人，不教天下人负我！”原来这句话从这而来！为了读到诸葛亮出场，虽然不了解《三国》，但这是唯一知晓的人物，反正是个有名的军事家，我一口气读了好几十回，终于诸葛亮出山了，火烧博望坡，一举定威望，真不愧“智绝”！渐渐地，我被《三国》里精密的细节给吸引了。
此后，我便真的迷上了《三国》。这样，不仅我的加试能有所提高，而且文言基础也得到提高。里面的三绝让我印象更深刻，智、义、奸，感受到了汉语言之博大精深，形象之丰富。我要继续品读这部经典，感文化之深。
【简评】这是一篇记叙文，考生围绕题目写自己由不喜欢到喜欢读《三国》的过程，但只注重了“读”而忽视了“品”，故判为三类中，53分。
品读经典
气势磅礴的历史长河从远古时代延续至今，联系着整个世界。经典作品便从这条长河中诞生出来，它凝聚着一个民族、一个时代精神的精华，赋予我们无限的力量。品读经典，让我们来体会这精华与力量。
品读经典，为一个民族的崛起点亮明灯。中国近代时期，是一个耻辱的时期，列强割据，官僚资本主义、封建势力横行，在中国这艰难的时期，《物种起源》《生物进化论》等经典作品为革命党人送去了之路明灯，从中，他们了解到“弱肉强食”“适者生存”等道理，知道中国不能再软弱下去了，否则只有被欺凌的份，于是便有了广州起义，他们为中国崛起、自强而奋斗。虽然起义失败，但七十二烈士的精神永存人间。经典作品赋予一个民族反抗的力量，也不断地唤醒着一个民族麻木的人民。
鲁迅作为二十世纪伟大的文学大家，他的代表作《朝花夕拾》、《呐喊》为唤醒沉睡中的人民作出了大的贡献。《呐喊》中的《药》、《白光》、《端午节》等全都写出了国人的麻木，写出了国人被封建主义残害之深。他的作品，用以唤醒沉睡的人民，也是慰藉与封建抗争的勇士，赋予他们反抗的力量，使他不耽与前进。
品读经典，唤醒麻木的人民，赋予他们反抗的力量。品读经典，你会从中感到文学的博大精深。
第三篇:《南通作文》【小学生作文--写南通的作文】
第四篇:《2015南通一模作文讲评例文》【小学生作文--写南通的作文】
2015届高三南通市一模优秀作文
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
鲤鱼们都想跃过龙门变为龙。可是龙门太高，只能望而兴叹。于是祈求佛祖降低龙门高度。佛祖被感动，降低了高度，每条鲤鱼都顺利跃过，实现了梦想。但它们很快发现自己没有了做龙的感觉。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
一、审题
1.对本次“材料作文”的基本认识
材料是多义的，角度、立意有多种。但考生在“自选”“自定”时不能超越“材料”能指、所指的“固定范围”，不能任意发挥、无边无际。
2.对“鲤鱼跃龙门”材料的基本理解。
从“鲤鱼”角度，可这样理解：
①鲤鱼“向佛祖祈求”，有如下表述：成功无捷径（做事不可一蹴而就，或“欲速则不达”）；实现理想需自身努力
②鲤鱼终“无做龙的感觉”，有如下表述：没有高标准的梦想价值低下；拼搏成就精彩，凭借切实努力实现梦想更有成就感（梦想因汗水而美丽），追求卓越（坚持高标准）才能真正成为龙（取得真正的成功）；理想的实现应追求实质。
③从过程与结果的关系看，有如下表述：夯实过程方可收获丰硕成果。 从“佛祖”的角度，可这样理解：
不能因个人情感而改变评价标准，不能随意降低评价标准，选拔人才要坚守尺度。 从“龙门”的角度，可这样理解：
降低了高度的龙门价值低下，真正的成功之门（人才选拔）不可能降低标准。
要注意的是，有些作文的题目乍一看似乎过于宽泛或扣题不紧，但文中有具体阐述。如文章题目为“梅花香自苦寒来”，不太准确，但作文中写的是“为梦想切实努力”。这样的主题、行文符合题意。反之，题目看似很准，但行文中却有游离材料的明显表现。
二、优秀作文：
为梦想加冕 如东高级中学高三⑴班 梁天晴
当马丁•路德振臂高呼‚我有一个梦想‛之时，这世纪的最强音已然为梦想构筑了辉煌的黄金台。举世臣服，为梦想加冕；君临天下，万物以追求膜拜之态而得以意气风发。 这便是梦想的本真模样。时间的长河将这与生俱来的高贵打磨得愈发熠熠生光，梦想翩跹而至，携来不变的真理。
是的，梦想的魅力不在于实现，不在于达成的沾沾自喜，而在于它的高度，从而赐予我们不懈的追求之毅力与勇气。梦想因追求而拥有了价值，而我们也于这追求中收获了满足与无悔，自信与昂扬。
是否曾因谈及梦想而满面红光，内心雀跃？是否曾因谈及梦想而跃跃欲试，斗志昂扬？是否曾因谈及梦想而觉得人生精彩，力量无限？我想每个人的回答都是肯定的，一个有梦想点缀的人生才能在茫茫无尽的前行路上收获希望的曙光，才能以更加坚定的姿态高歌向前。 我们无法一帆风顺，我们不能一举成功，因为梦想追求从无坦途。那么，我们是否甘于选择做那将龙门降低高度后才跃过的鲤鱼？当然不！那是失去做龙的感受与姿态的至愚选
择。“少年心事当挐云”，我们理当从仰望之态，从追求之态，谢绝那感动相助的佛祖，守着“危乎高哉”的梦想，许自己一个初心不变，便觉得希望与成功永恒在前。
考验着心性，考验着耐力，考验着精神，这场与梦想的追逐之战，因奔跑而精彩纷呈，因追求而脚底生花，风景自来。与其急于一时，退而求其次地达成个目标来假称实现了梦想，不如一直追求，一直努力，耗尽热血和热泪，让整个的时光都为我们晴朗透亮。拼搏来的无悔，奋斗来的酣畅淋漓，是立于险峰的梦想对我们最无私与最慷慨的赠予。
古人说，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。而我们，也该有这样的体悟与恒心。勿汲汲于一时快乐成功，而要厚积薄发，与我们膜拜的梦想宣战，道人生挥斥方遒的意气风发。
梦着，想着，追求着。因梦而激情四溢，因梦而未来可期，因追求而酣畅淋漓！仰望的梦想才最美丽，也只有那样的梦想才映射出我们熠熠闪光的人生。
为梦加冕，方能有与之一战的豪情，方能有为自己加冕的胆略与可能。（全文实有字数832）
无限风光须攀援 如东高级中学高三(1)班 刘缪诗棋
哲人说：“一个不被嘲笑的梦想是不值得去实现的。”窃以为，没有阻力的山峰，也是不值得去攀援的。少年壮志当挐云，只有攀越重重关隘，才能赏到奇绝的无限风光。
“鲤鱼跃龙门”，正因其难以抵达，“龙门”才具有了翻跃的价值，“鲤鱼”才有了证明自我、傲视侪辈的途径。降低龙门的高度，使每条鱼都能顺利跃过，不过是从置身“鱼群”跃为置身“龙群”，又有何成功可言，有何“快哉”可言？
王安石在《游褒禅山记》中慨叹道：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远。”是的，往往正是艰苦险要的路途指引着彼岸的高蹈世界，而正是看似平坦的通衢大道，因“熙熙攘攘”者甚众，才造成了平庸平凡的人生。
不妨动问，季老缘何能成就一代语言大师？又不妨推此及彼，当今青年缘何成就平平，让学术界高呼“这是个缺乏大师的时代”？无他，“攀援”二字而已。季老潜心研究吐火罗火，子夜荧荧，灯昏欲蕊，这一座坎坷的学术山峰，他持它闻过，望过，领悟过，知其难攀援而攀援之，终在顶峰自成一座流光溢彩的丰碑。是季老成就了吐火罗火，吐火罗火又未尝不是成全了季老？因其难于触及，难于抵达，抵达之人因而尝到加倍甜美的硕果。
反观当下，“大学生潮”涌向就业市场，一个个苦叹“生不逢时”，倒戈弃甲，捶胸顿足。殊不知其自身只选择了世人眼中的通衢大道“非热门专业不选，非白领职位不做，事事只愿顺利钩取，不愿潜心钻研，刻苦奋斗。”“一个萝卜一个坑”，从一样的土壤中结出的如出一辙的萝卜，你又凭何去占那一席之地？你又凭何能称得上是“成功人士”？
这一切都昭示我们：‚无限风光须攀援‛。面对险峰，迎难而上，才是脚踏实地的成功之路，一味只想着搭缆车，企盼那险峰自动降低门槛，是万万不可取的。博思•崔西说：‚成功就是目标的达成，所有的努力都是它的注解。‛低门槛成就了你一人，也成就了其他人，那这便不能称得上‚成就‛。‚高门槛‛才会过滤去浮尘，看见你的努力与坚强，沉淀出真金，让你真正品味成功的佳酿。
所以，放弃面前的小土坡吧！你没看到它上面经过的足迹吗？你没预见它终将匍匐为平坦大地的命运吗？去攀登那座高峰吧！用脚步力量，用努力与奋斗攀援，无限风光在险峰！（全文实有字数894）
“著作”等身 如东高级中学高三(1)班 冯 衡
出版社送来了最新一批书的样本，他靠在皮椅上随手翻着打发时光。
“吱呀——”门被轻轻推开，他皱着眉抬眼却看到是多年不见的友人，赶忙惊喜地迎了上去。
寒暄了几句，他招呼友人坐下，老伴也被他催着去泡新茶。友人看着他催促老伴，笑了起来：“还真是大作家了啊，都喝起新茶来了。”
他也笑笑，冲友人摆了摆手：“什么喝新茶 ，都是出版商塞的，要不是你来看我，我都快忘了这码事„„”
“哟！”友人笑着捶了他一拳，“这可不像你！当初你大学写作得奖拿了支钢笔，不是天天别口袋上吗？每天笑得咧了嘴偏说这是成功的锦章！”
“是啊„„”似乎是在友人的叙述下想起了从前，他眯起了眼沉醉在了过去的美好里，“那时候日子真苦，没钱买稿纸就在硬纸片后东一张西一张地写，拿到稿费却像征服了世界一样„„那时的日子也真美好„„”
“那你现在的日子不也更美好，”友人看到书桌上的样本拿来翻到夹页，上面一长排的随笔录后面都是他的名字，“行啊，著作等身！”友人半认真半调侃地打趣。
“什么‘著作’，”他却微微皱了眉，“这年头，稍微有点名气出版商就都冲过来了，随手写的东西他们左改右改就能集成一本书。出书这么简单，也真是作家的悲哀！”
友人愣了愣，也摇了摇头：“是啊，记得当时你出第一本书的时候还大哭了一场，我都看感动了。现在啊，怕是再找不到那种‘十年凝两句’的快乐了吧！成功，可能真的太容易了！”
他深深地叹了口气：“是社会的错，也是我的错„„”凝起的眉下，皱纹也仿佛更深了一层。
氛围渐渐沉重了起来，幸好老伴端着新茶进来打破了僵局。友人起身接过茶杯喝了一口，滚烫，想放下但看看眼前反光的红木桌又不知往哪儿搁，有些手足无措起来。
他看到友人的尴尬，自然地扯来了那本样书：“搁这上面吧。”他毫不怜惜。
滚烫的杯底触及华丽的硬皮书面发出“呲----”一声响，凝结的水珠受到震动滚下，滴在杯底旁那张象征他“著作等身”的夹页上，圆圆的水迹，仿佛泪斑。（全文描写精确细致，最后一节尤其运足笔力）（全文实有字数778）
廉价的“大师” 如东高级中学高三⑵班 夏 秋
大师，名易叫，实难得。
书店里走一遭，各式华美的包装上“巨作”“史诗”大作最新力作等营销词汇层出不穷；打开电视，各路人马稍有成就，便为人左右包装，前后追捧，奉为大师；更有贪官污吏总爱当众舞文弄墨，赚取溜须拍马；别有所图者，一声声“真乃大师手笔”的叫好„„
“大师”，何时廉价起来？
机械时代的便利催生了按钮文明，激光往来，信息交纵编织成柔软如青苔的幻境，让众人齐齐陷入商业化的迷梦与精神文明的失落。于是，习惯用价值去衡量一切的人们放低了对高层文化的要求，让大师仅仅成为一个响亮的名号，而失去了背后的意蕴；于是，习惯于跟风从众，追慕声名的群众丢弃了审美自主，沦为“大师”的拥护者，名声的臣服者，肤浅的表层生活者。
而在这样浮躁的文化氛围下每每涌现出的大师怕是除了声名利禄、宝马香车，恐怕一无所得。除了精神上永恒的空洞与空虚，也只能徒留瞒世却难以欺心的愧怍，更何况即便身居高层讲坛也会被人以学术造假轰下台来。我们这些“激素”催生的“大师”又能快活多久？
真正的大师绝非声名金钱可以堆砌的，季羡林三辞“国宝”犹被人视为不可高攀的学界泰斗。大师是学识之深，气度之大，是让人“仰之弥高，钻之弥坚”，是自我修行的境界，而不是众人簇拥下活在别人口耳相传中一个仅值得炫耀的光环。
古之圣人饭疏食，饮凉水，坐冷板凳，长对青灯黄卷，孜孜以求，皓首穷经，终不知倦。这般三年不窥园，七录七烧的为学精神才是大师破门而出、烛照千古的序曲。
而相对于今天在台前幕后呼朋引伴光鲜亮丽却精神矮化的“大师”而言，真正的大师有一种如张潮所言“台上玩月”的圆满精神，心怀“为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”的历史使命，在精神追求上独标高格。【小学生作文--写南通的作文】
也只有在这样的大师的指引下，高层文化才会找到自己的精确定位，民众才能迅速摆脱以平庸对世俗的无聊境界，形成一轮又一轮的生命激情与文化激情。
有实固有名，方为大师。（本篇相当有思想深度，语言也精准）（全文实有字数【小学生作文--写南通的作文】
775）
泪水苦涩，却可回甘 如东高级中学高三⑷班 袁婷玉 偌大的舞蹈教室里，装了四面的镜子，更是空阔。午后，太阳昏昏沉沉地躲在云端，睥睨着眼下那一抹瘦削的身影。青儿是个舞者，起码她自己这样认为。可眼下，她却颓然地摔在地板上，磕得膝盖生疼。她撑起身子，扶着镜前的扶手艰难起身。看到镜里的自己，不免心生“嘲笑”。发梢零落，零星几根碎发被汗水沾湿，黏乎乎地粘在额上，腿上的裤子略显肥大，一只脚撑在地上，另一只却空无一物。她再次按下音乐的开关，再次舞动她的“残躯”。
回到家中，青儿刚掏出钥匙，门就“吱呀”一声开了，是青儿的父亲，一位退休老教师。父亲转头一声不吭地走，久久才留下一句“来客厅谈谈吧”。青儿换了鞋，坐上早就放在身旁的轮椅，去了客厅。
父母满面愁容，不知道怎么开口是好。终于，母亲按捺不住了，开口轻劝说：“青儿，你还是去你爸单位吧，当了舞蹈老师真不错，你的梦想也圆了。这样不好吗？”父母都期待地看着青儿，生怕漏掉她一个神色。他们知道女儿的不易，也知道女儿的心有多大。他们能做的，也只能是动用一切的关系，帮女儿实现她的梦想。青儿移动轮椅，来到他们身旁，轻轻地握住他们不再年轻的双手，用坚定的眸光看着他们，“我不会放弃我的梦想，我也不会接受你们的帮助，如果我的成功没有了汗水和艰辛，那又有什么意义呢？我知道这次我自私了，但是，真的对不起，请让我再任性一次。”青儿说得动容，坐在一旁的父母也再忍不住眼里积蓄的泪水，三人抱头痛哭。
转眼已是几年，台上一个高傲的舞者昂着胸，飞舞在空中，极像一只孤傲的天鹅，振翅飞翔。只是可惜，她只有一条腿。不过这样并不曾影响她的发挥，台下如雷的掌声似在赞叹着：这么绝美的舞姿，竟出自这样一个残缺的舞者，太美了，真是美极！后台的父母看着青儿奋力的演出，早已泣不成声，只有他们才知道，青儿的今天是付出了多少汗水才换得的；只有他们才知道，青儿有多少泪水流在心间。
台下，媒体记者涌向青儿，他们都想知道她成功的秘诀。青儿满眼是笑，额上还粘着刚才舞动时的汗水。青儿伸出一根手指，沾了一滴放入口中，良久才说：“曾经有机会降低我成功的门槛，可我不愿。因为我坚信一点，汗水苦涩，但回味后，唇齿回甘。”留下一群怔在原地的记者，转身，撑着拐杖走向前方„„（全文实有字数898）
别等风来 如东高级中学高三（28）班 王 殷
一直对《意林》中“等风来”专题写作持有怀疑态度。我认为，别等风来，只有通过自己的努力为自己助跑，才能让你在蓝天飞翔，与风并肩，与鸟为伴。
诚然，鲤鱼们都有自己的梦想，但却一味地等待佛祖感动之风的来到。他们虽然都顺利地跃过了降低后的门槛，成了龙，却失去了做龙的感觉。试想，若他们不因龙门太高而放弃尝试，望而兴叹，而是一次次从失败中总结跳跃的技巧，增强自己的力量，终有一天，他们定会一跃成龙。正是因为他们不愿意通过自己的努力实现梦想，因而他们真正成龙的梦想也就难以实现了。
别等风来，靠着一股热情与顽强自己去创造一场大风，总能飞起来。
加拿大连任三届的总统克雷蒂安小时候患有严重口吃，后又患上了面瘫。他却靠着自己的努力，含着小石子说话，终于为人民爱戴，在演讲中脱颖而出，一跃成为了总统。邓亚萍，【小学生作文--写南通的作文】
放下28块金牌的荣耀，在26个英文字母都认不全的情况下每天听、读、写十多个小时，终于拿到了剑桥大学的博士学位。古有齐白石日夜磨石，终成篆刻大家，今有郭瑾瑜为自己制定日历、写日记，终成中国航母上的第一批女兵中的一人。
他们因为懂得“别等风来”的道理而从各行各业中脱颖而出，跃入龙门，今日为祖国之栋梁的我们又有何理由因龙门太高而望而兴叹？
然而，别等风来并非一味死磕蛮干。顺势而为，‚借‛风而飞，也定能成就一番事业。 罗德纲借助胡适的帮助而又通过自身的努力终成我国著名的历史学家；迈克尔·法拉第借助化学家戴维的讲座而后通过自身的努力整理笔记，终于凭借380多页的《讲渲录》受到了戴维的赏识，得到他的辅导而发现了电磁感应现象。如小朱董事长所说：“我成功的秘诀是借风而飞。”当然，这句“借风而飞”的前提是自己能够“飞”起来。别等风来，只有通过自己的努力为自己助跑，才能在蓝天飞翔。
我们在感叹鲤鱼不自跃龙门的同时，也应想到：别等风来，你可以凭借自己的努力，即使“借助”一点外力也无妨，一跃成龙。（以上为辩证分析，全文析理就有了深度）
史铁生有言：“不清楚前路的未来最值得期待。”那么，我说，不等待风来而通过自己的努力而实现的梦想最值得实现。别等风来！行动起来！（全文实有字数848）
成功不容捷径 如东高级中学高三（28）班陆锴馨
譬如钱钟书不避苦难，不辞艰辛，殚尽心力，终得《管锥篇》这一满意之作一样，成功的路上没有捷径，唯有不断跨越，不避艰险，而后成功的荣光才会真正照亮你的心田。
鲤鱼畏惧龙门之高，害怕跳跃之苦而祈祷捷径，降低高度，看似顺利为龙，实则不经高龙门之考验，未尝跨高门之艰辛，终难体会为龙之骄傲。人生亦如此，成功道途虽坎坷，但君不寻捷径，坚忍跋涉，定能拥享成功之甘味。
勃拉姆斯，音乐征途上永恒的奔跑者。他熟谙音乐之溪的难以渡涉，他深知音乐之巅的难以攀登，却从不似其他作家一样避开吃苦借媒体之杖寻找成功捷途，而是直面难度，坚定信念，苦苦求索，孜孜以求。他努力跨越音乐创作之高峰而觅得的古典面孔，浪漫心肠，昭示了不惧考验、毅然奋斗的可贵精神。音乐之路不容捷径，益艰益行。
何其芳在评价傅惟慈所译《布登勃洛克一家》时称其为“德国的红楼梦”，“在重译或复译成风的今天，没人敢动另起炉灶的念头”，可谁又能想见傅惟慈如此荣耀背后的艰辛？多少张废弃的稿纸，他不曾吝惜；多少处晦涩难懂的词句，他不曾逃避；多少个思悟难寐、反复斟酌的夜晚，他都不曾躲避。面对德国文坛响当当的力作，他从未以畏惧态度自降难度，而是迎难而上，让灵魂与之反复磨折，终至翻译史上难以企及的高度。翻译之路不容捷径，当愈苦愈行。
若说音乐、翻译之途的不寻捷径，辛苦追寻彰显个人不惧苦难，无所畏惧的可敬，那么文化之路上的不走坦途，默默求索便更为可贵，展现出一份普世之味。
余秋雨深怀对中国文化的深深忧虑，依然起行，在那偏僻荒凉的大漠留下自己坚定的身影。他不顾山高水远的艰辛，不避舟车劳顿的苦楚，用目光穿透文化的深度，用脚步丈量文化的厚度，兢兢以求，苦苦追寻。他从未试图寻找达至文化高境的捷径，而是自己翻越那高山，渡涉那苦海，坚定前行。他觅得道士塔的深奥隐微，寻得阳关猎猎朔风里一帙风干的青史，访得都江堰的高蹈传世，彰显中华文化的力量。文化之路不容捷径，定越难越行。
成功之路不容捷径，当迎难而上，不辞劳苦，奋斗拼搏过的成功，才能达至“满园花气余香久，一曲声高酒盏倾”之境界，也最难雕镂人心，永不漫漶。（构思新颖，语言老到，堪称哲理性散文）（全文实有字数861）
高要求方得特殊美 栟茶中学高三⑶班 孙志伟
“不要抱怨生活的苛刻，不要总指望一切顺利，惟其高需求，强努力，才能成就特殊之美。”刘墉如是说。
第五篇:《江苏省南通市2014年中考作文题及满分作文范文》
江苏省南通市2014年中考作文题及满分作文范文
文丨佚名 编辑丨逍遥一世
71【江苏省南通市】
三（65分，其中含写字5分）
22．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
生活中总有一些画面，挥之不去：徜徉于流转的四季，与自然对话，心灵会纯净安宁；遨游于书籍的海洋，与经典神交，思想会丰满深邃；驻足于感人的场景，与美好相拥，性情会豁达阳光„„亲友团聚，欢快温馨；书画相伴，闲适舒展；运动竞技，热烈奔放„„一帧帧撩拨心弦的画面，让我们沉醉、流连„„
请根据自己的生活经历和切身体验，以“这样的画面，让我流连”为题，写一篇文章。 要求：①除诗歌外，文体不限； ②不少于600个字； ③文中不得出现真实的地名、校名、人名； ④书写要正确、规范、美观。
【名师解读】
2014年南通市中考作文《这样的画面，让我流连》依然延续了2013年《有一种声音，在记忆深处》，2011年的《那一刻，我的世界春暖花开》，2012年的《就这样慢慢长大》的命题思路与风格，作文的题目不仅极富诗意，而且凸显阳光。尤其是在践行社会主义核心价值观的今天，这样的题目就更显示出其现实意义。
那么针对2014年的中考作文题《这样的画面，让我流连》，我们该如何去解读呢？作为一名多年从事作文教学研究，并且数十年参加中考阅卷的教者，我想可以从以下几个方面去考虑。
1．准确审清题意很显然，我们在审读《这样的画面，让我流连》这个文题时，必须把握住两个关键词：一是画面，二是流连。在具体思考时，必须审清“这样的画面”究竟是怎样的画面，是一幅画面，还是一组画面，这都必须在动手之前需要考虑的。而“流连”的意思是“舍不得离开”，它不同于“留念”和“留恋”，因此在完成作文时就必须弄清楚，这幅画面为什么会让你流连，值得你流连的理由是什么。也就是说这“画面”与“流连”之间的关系一定要弄清楚。
2．明确选材范围作文的提示语给了我们选材的依据，也就是说我们该选择哪些画面，不过值得提醒的是，这样的画面，再怎么写，充其量还只能是文章的一条线索，它更应该是文章情感的载体。这就对选材提出了更高的要求，也许不少学生都是写妈妈深夜递牛奶，老师灯下批改作业……我倒是希望考生能够把观察的视角转向社会，转向社区，引导更多的考生去关注社会，关注生活，因为只有那样的画面，才更值得你去流连，你去思考，尤其是在践行社会主义核心价值观的今天，更需要这种正能量的画面。
3．重在细节刻画很显然，这样的作文题，命题者在命题时一定考虑到要让考生在仔细观察的基础上，借助于细节描写，来具体地生动地描绘这样的画面，只有把这样的画面用具体的生动的文字表现出来，才能突出让你“流连”的理由，否则，怎么样会让你产生“流连”的冲动呢？更深一层意义是把这样的画面细腻地刻画出来，更能够突出“流连”后的深层意义，
“流连”之后，对你的未来成长会产生什么样的影响，引发你哪些思考，而这一点恰恰就是作文出彩的地方。
【满分作文】
这样的画面，让我流连
夜宿周庄，木格窗没有掩好，格外古戏台“咿咿呀呀”的唱声，雨水滑过鱼鳞瓦的滴答声，一齐流进我的梦里。
恍惚间，又回到童年的小城。
小城缺淡水，没有古镇的河道，只有一条雕刻着铜钱蝙蝠的石板街纵横其间，承载着行人，盐车，仿佛天然的素琴上面跳动着的每一个音符令我沉醉。
“快呀，快呀！”一群上学的娃娃们跳跃在古老的青石板上。“吱呀”谁家柴扉轻启，走出来的是提篮浣衣的妇人，还是蓬发未梳的稚子。“吱呀”自行车碾过石板，留下跳动的音符，邮递员疾疾地杂耍般地走过……我躺在藤椅上听着，傻傻地笑。
最妙的还是听雨，向上看，听雨声落下，雨珠跳起，眼前想象着水珠拨拉轻弹，甘霖般打湿了飞檐上的辟邪，沿着黛瓦间沟汇集，没过丛丛瓦上草，草叶洗得碧绿，油油地在屋顶招摇，装点着古朴单调的屋顶，装点着屋里人淡淡的梦，然后呢，它流过一片一片的瓦，将瓦片儿洗干净，在瓦当处聚在一起，在向下，在石板上敲出一个玉石一样的音符。???雨势激烈时，满屋的瓦便“铮”然齐鸣，如铁板琵琶。
我的家对面是一个老年的活动室，那里婉转动听、珠圆玉润的声音便徐徐飞进堂前，年少的我，听不懂唱词，只知道在戏曲声之外，隐约可以听到一种难以言说的大是大非的沧桑。下雨时，雨声歌声汇合一体，穿过弄堂缓缓传来，在记忆深处积淀起来。
后来这一切渐渐消失，搬进高楼，听不见磨刀老人的吆喝声，邮递员自行车的铃声，雨水打在铝合金门窗上，像单调的电码，万籁俱寂的屋里，我戴上耳机，听丝丝雨声，听着听着，我仿佛又回到了石板街上，“叮”雨声又出现了，“啾”雀鸣又出现了。
看到这画面，我不禁在想：这哪是出游啊？！分明就是回家，回到那个已经模糊的家，但我始终是异乡的异客，因为周庄不属于我，我也不属于周庄，终究，我只知道在每一个以后的夜里，徒劳地在记忆深处……
我实在不忍心去惊动窗外的世界，因为这样的画面，让我不忍离去……
【名师点评】
文章最大的亮点就是高远的立意，考生能够从一次出游，引发联想，将家乡的隐形画面与耳畔的现实画面进行对比，突出了作者对家乡生活的热爱，文章的字里行间，显示出考生驾驭材料的能力。除此之外，优美的语言为文章增色不少，比如：“听雨声落下，雨珠跳起，眼前想象着水珠拨拉轻弹，甘霖般打湿了飞檐上的辟邪”以及“下雨时，雨声歌声汇合一体，穿过弄堂缓缓传来”等优美的语言无不体现考生的语言功底。
【拾取民间记忆，应该有你参与】
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