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第一篇:《不要轻易改变作文讲评》
“不要轻易改变”作文讲评
一、审题立意：
“不要轻易改变”，这一话题实质包含两个重点：
1、“不要轻易改变”；2、“不要轻易改变什么”。
根据提示语中的“一味求变”“盲目求变”，应该确立立意重心是“不要轻
易改变”。万事万物都在改变，我们是不是一味跟着改变？有话说“变则通”，
但有的东西我们要深思熟虑，要慎重，不能轻易改变，有的东西甚至根本不能改
变。
这里就又涉及到改变什么的问题。节操、人性的真善美、传统美德、良好品
性等等，凡是把人引向“恶”的改变都不能进行；而理想、目标、个性特点、生
活方式、文化传统等等则不能轻易改变。理想目标不能因为一点挫折而轻易改变，
需要坚守，否则难以成功；个性特点、生活方式不能轻易改变，需要保持，否则
会迷失自我；而文化传统则更不能轻易改变，需要传扬，一味媚外，盲目崇洋，
导致国不像国，被他国他人嗤笑，没有了国格。
二、学生作文存在的问题：
1、
2、 对题目理解有偏差，只写“不要改变”，忽视“不轻易”，或“不轻易”突出不够，强调不够。 没有明确指出“不要轻易改变的是什么”，只说“不要改变”，不要改变
什么呢，内容不明确，说理笼统，模糊不清，泛泛而谈。这一种状况比较
严重，比较普遍。
以上两点说明学生审题立意不到位，体现在文章当中也就是观点不鲜明，不明确，【不要轻易放弃作文5篇】
意识模糊。由此导致说理理不直气不壮。自己都模糊，不坚定，何以让别人信服？
3、 同样意识模糊，一会谈要“变”，一会谈“不要变”，立场不坚定，摇摆
不定，导致中心不突出。本话题是“不要变”，很明确，就算谈“要变”，
也是为谈“不要变”服务，所以谈“要变”的文字不能过多，否则过于游
离本话题，有偏题之嫌。【不要轻易放弃作文5篇】
4、记叙文中同样要明确不要改变的是什么，原来怎样？要变成怎样？同时要突【不要轻易放弃作文5篇】
出“不随便不轻易”这一点，否则也就有可能只是展示“不要改变”这一内
容，就不能准确体现题意了。
（记叙文与议论文都必须传达“不轻易改变”的意义或“轻易改变”的后果，议【不要轻易放弃作文5篇】
论文在议论中揭示，记叙文在记叙中展现，最终呼吁“不要轻易改变”）
5、没有很好构思，思路不清，条理不清，甚至胡言乱语，东拉西扯，不知所云。
6、开头和结尾不“亮”。开篇摆出论点的文字过于冗长，导致论点的摆出没气
势，没力度，不干脆。结尾没能照应开头或题目，没达到突出中心、深化中心的
效果。
7、选材囿于古人古事，时代感现实性不强，弱化了针砭时弊的力量。【不要轻易放弃作文5篇】
其实，这次提供的作文材料，有一定的现实性：随着社会的发展，西风东渐，洋
文化侵入中国，端午节、中秋节等似乎没有了吸引力，大家对洋节日倒是非常热
衷，这些代表民族的东西能改变吗？随着现代化步伐的加快，“拆”字到处可见，
似乎只有“拆”才以为着发展意味着进步，殊不知许多传统民情、民风古迹随着
“拆”逐渐被淡化、被毁灭；同样现实中许多人一味追随时尚，赶潮流，改变本【不要轻易放弃作文5篇】
真朴素的自我，尤其改变了真善美的精神世界。
构思提示：
如写旧街道“拆”字充斥，可这里满是人间情味的生活场景，作者呼吁不要轻易
改变，要留下些有意义有价值的前人的东西。
如爷爷热爱土地，对土地有执念，当开发商要强占土地时，爷爷坚守农民的根——
土地，并议论出爷爷坚守的不仅是土地，也是农家人那朴素真诚的生活态度。
如弟弟从本真朴素改变为追求时髦洋气，改变了庄稼人的本色，忘了做人最可贵
的东西。作者呼唤弟弟不要轻易改变。
8、书写太差，错别字频频出现，卷面乱而不洁。
三、作文升格：
不要轻易改变
薛高健
不要轻易改变自己，做好自己，绽放出人性的光辉，活出个性的精彩。
曾经年少轻狂，独自闯荡；曾经身先士卒，破釜沉舟；曾经大破秦军二十余
万，各方霸主俯首称臣。项羽，霸气外露，自信十足，从不改变自己的坚定信念，
那“彼可取而代之”的惊鸣回荡天宇。面对淮阴侯大兵压境，楚歌四起，士卒逃
散，你没有迷惘，没有手足无措，你依旧坚定信念。纵然你英勇无敌，但双拳难
敌四手，敌人将你逼到了乌江边，这时不见你改变主意，渡江逃窜，你依旧坚定
自我信念，那“不成功便成仁”的信念尽显霸王之气，颈血浸染乌江，从此留下
霸王乌江自刎的传奇，留下项王悲剧英雄的美名。项羽，你没有轻易改变自己，
绽放出了人性的光辉。
北海牧羊十九载，持汉节节旄尽落。你牧羊多年，赤胆忠心从未改变。面对
举剑欲杀，你稳如泰山；面对赐官封侯，你没有动摇；面对凄风苦雨，你毫不在
意。其间，有妻离子散的伤心欲绝，有兄弟相继离世的痛心痛惜。面对匈奴的一
次次诱惑，你以忠照明月，以节载乾坤，那爱国之心深深嵌入你那左肋下约三分
之一处。苏武，面对这一切，你超越了常人，活出了人性的精彩。
不变自我者，固然能为人千古传颂，可我们身边那些善变者又何其多！
当成克杰手握二百万元的分红时，他变得贪婪，贪婪得迷失了自我；当胡长清怀抱美女时，他变得痴迷，跳进了诱惑的深坑；当王怀忠索贿拒检时，他变得疯狂，疯狂得不知何为党纪国法......他们都没能守住自我，轻易地改变了自己，造成了无法挽救的后果。
面对如今变化飞速的世界，能否守住自我，还应多加考虑深思。
正所谓“以人为镜，可以明得失”，让身边改变的人们化成一颗清凉的薄荷糖，时刻清醒着自己，提醒着自己不要因他人变而变。
不要轻易改变自己，做好自己，绽放出人性的光辉，活出个性的精彩。 修改升格： 不要轻易改变
薛高健
不要轻易改变自己，做好自己，让自己绽放出人性的光辉，活出自我个性的精彩。
北海牧羊十九载，持汉节节旄尽落。你牧羊多年，赤胆忠心从未改变。面对举剑欲杀，你稳如泰山；面对赐官封侯，你没有动摇；面对凄风苦雨，你毫不在意。其间，有妻离子散的伤心欲绝，有兄弟相继离世的痛心痛惜。面对匈奴的一次次诱惑，你以忠照明月，以节载乾坤，那爱国之心深深嵌入你那左肋下约三分之一处。苏武，你面对厄运，没有轻易改变自己，你的人生绽放出了人性的光辉。
曾经年少轻狂，独自闯荡；曾经身先士卒，破釜沉舟；曾经大破秦军二十余万，各方霸主俯首称臣。项羽，霸气外露，自信十足，从不改变自己的坚定信念，那“彼可取而代之”的惊鸣回荡天宇。面对淮阴侯大兵压境，楚歌四起，士卒逃散，你没有迷惘，没有手足无措，你依旧坚定信念。纵然你英勇无敌，但双拳难敌四手，敌人将你逼到了乌江边，这时不见你改变主意，渡江逃窜，你依旧坚定自我信念，那“不成功便成仁”的信念尽显霸王之气，颈血浸染乌江，从此留下霸王乌江自刎的传奇，留下项王悲剧英雄的美名。项羽，你面对绝境，没有轻易改变自己，你活出了自我个性的精彩。
不变自我者，诚然能为人千古传颂，可我们身边那些善变者又何其多！ 当成克杰手握二百万元的分红时，他变得贪婪，一下子迷失了自我；当胡长清怀抱美女时，他变得痴迷，轻易地跳进了诱惑的深坑；当王怀忠索贿拒检时，他变得疯狂，疯狂得不知何为党纪国法，随随便便地将之抛于脑后......他们都没能守住自我，在诱惑面前轻易地改变了自我，落得遭人唾弃的下场。
正所谓“以人为镜，可以明得失”，让我们以先人的光辉照亮我们的人生，坚定信念，坚守本真，更坚守高尚的情操。让身边哪些意志薄弱的人们化成一颗颗清凉的薄荷糖，时刻清醒着自己，提醒着自己：面对如此飞速变化的世界，面对身边强大的诱惑，我们要慎重，不要轻易改变自己，而迷失了自我！ 比较阅读：哪些地方作了修改？为何作如此修改？还能作怎样的修改？
反思借鉴：
美文欣赏
不要轻易改变
他或者是个正儿八经的疯子 ∕或者，只是一个荒谬的英雄∕犹如烈日下树叶后的一枚蝉∕歇斯底里地吟唱着他的快乐和仇恨——题记
年月既久，恍惚觉得执着的人物不是存在于历史里，印象中，倒宛如天然自成的一段精神艳史，高山仰止，星光灿烂。闻鸡起舞的祖逖，面壁修炼的达摩，程门立雪的杨时，不胜枚举的典故里都在重复一个道理：不要轻易改变。
不要轻易改变，意味着坚守和执着。无论是孟子耳熟能详的那段“天将降大任于斯人也必先苦其心志”的宽慰之语，还是《易经》中那句“天行健，君子以自强不息”的诫勉，无不昭示着一个亘古不变的事实：但凡有所成就，哪怕区区一件小事，都不能人云亦云，左右摇摆。昔日义玄禅师被视为异端学说，给骂得灰头土脸扫地出门，因为他讲的大家都不这样讲，反见得他是个怪物，正是“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”，可依然执着此念，在喧哗与毁谤声中独开临济一宗。孔子困于陈、蔡，绝粮七日，众人信念摇摇欲坠，以为真理不能兑现为现世的成功，那就一文不值，而孔子却庄严决然地告诉众人：真理就是真理，生命的意义就在于对真理之道的认识和实践。孔子此语一如苏格拉底和耶稣的临难，在穷厄中实现了精神的升华。故事里饱含了不轻易改变的坚守和执着，也饱含了太多的辛酸和孤独。板凳要坐十年冷的成本还是轻的，或许那是等待戈多里的天荒地老，或许是麦田里守望者的痴痴伫立，抑或是，希腊神话里推着石头上坡的西绪弗斯悲情而绝望的周而复始。但也不要忘记，天道酬勤，既然选择了远方，留给世界的只能是背影。
不要轻易改变，需要冲淡平和的心态。当急功近利的观念在周遭蔓延，当一个个有志青年熟门熟路地堕落成一个喧嚣浮躁的时代，你需要一份冲和平淡，来抵御周遭的侵蚀。虽未必是王守仁所言的“心外无物”，但“行到水穷处，坐看云起时”的一份悠然豁达有时却断不可少。未必是木头木脑不谙世故，却要能拿捏尺度知黑守白。一如刘墉所说，“人生是污秽的川流，要涵纳这川流而不失其清洁，人必须成为大海”。一味求变，盲目求变，或许最后只是一个邯郸学步的笑话。但一味不变，刚愎自用，或许又蜕变成墨守成规。
不轻易改变，未必是不变。或许是审时度势后的一次思考，或许是见微知著的一次微调，又或者是一叶落而知秋的惊觉，大的方向依然延伸向远方，是长河落日，是山河浩荡。忽然想起《东坡志林》里一则典故。东坡居士一日饭后散步，忽问随行之人，腹中所藏何物。奉承者说是满腹才情，木头木脑者言山珍海味，东坡摇头，待问道奴婢朝云时，却回答说“居士腹中乃一肚皮不合时宜”，东坡大笑解嘲。真是知己之言，好一个一肚皮不合时宜，好一个格格不入，好一个不轻易改变。至少，当我们落寞焦灼颓唐时，有一个东坡可以引为同类——“一蓑烟雨任平。
第二篇:《面对不要轻易放弃》
《面对不要轻易放弃》 很早就知道，人生在世难免要在某些方面，做出一些放弃，但真的到需要我们放弃的时候，真的能轻易的就做出放弃吗？面对学习失意时，在你觉得自己都不能承受时，你应该想过放弃，但你绝对不曾真正的放弃过，因为放弃需要的勇气，比你决定去拼命的努力时还多。有句歌这样唱的：“决定要放弃，要放哪里？”我喜欢里勃斯金德，因为他给不轻易放弃的人以信心。 在长达几年的同一项工作――纽约世贸中心重建方案设计图研究中，有谁敢说他不曾因希望的渺茫而失望，亦或是绝望，有谁敢说他不曾想过放弃…但最终那顶胜利的桂冠，还是给了他以及他的作品。我喜欢谢霆锋，在台上的洒脱，在舆论中的不屑一顾，更是在追求中的不曾放弃……当父母在我面前夸奖那些跟我年龄相仿的孩子时，我总会不屑的讲一句：啊！霆锋才十六岁！也许正是因为这十六岁才让更多的人认识他，渴望去了解他，当然其中包括我。还有谁记得五年前，那个在台上被人嘘的孩子，谁会知道他当时的伤痛，几年来的不言放弃，换来的结果是欣慰的，谁不知道那个狂妄，帅气，叛逆的大男孩。 2002年7月27日的那天我被震动了，看着霆锋在北京工体的深深一鞠躬，他那一段话便一直的回响在我的耳际：你们知道吗？这可能是我最后一次在北京演出，因为我将暂别这个乐坛。我不是放弃，我是要找一个更好，更符合你们要求的谢霆锋回来。又在半年后的一天，他回来了，带着他的新专集。好一个不是放弃啊！人们又开始谈论他的一切，有谁想到他生活中的艰辛呢？元旦过后，黑色的六月一天天地逼近，慌乱中的我偶尔会觉得窒息。常常忙里偷闲，在里勃斯金德的作品中编织自己那个美丽的梦――有一天我会站在自己所设计的建筑前，感受那种渴望的感受在霆锋的音乐中寻找那份属于我的简单的快乐。然而只有在每一次失败之后，我便会寻找那些莫名其妙的原由来安慰自己，为自己开脱，其实那是一种无奈。因为不要轻易放弃，但每次我都觉得，那些影响我情绪的东西我早该放弃，就如那些我所喜欢所关心的，不相干的人，简直可以说是不现实的人。面对这个问题我真的无从选择，因为我已经学会不要轻易放弃。
第三篇:《不要轻易说放弃》
《不要轻易说放弃》 一天，我在街上看到了这样的一幕：一个男孩骑着他那辆崭新的自行车慢吞吞地前进着，他掌握不了平衡，一会左拐一会儿右拐，样子十分滑稽，就像一只憨态可掬的正在觅食的小鸭子，左摇右摆的。忽然，小男孩的前方出现了一块石头，还没来得及按刹车，小男孩便与自行车一起摔了个狗啃泥，他爬起来，拍拍身上的灰尘，正准备继续前进，后面传来了一位中年妇女的声音：“别骑了，摔这么多次了，还不嫌疼啊！”小男孩摇摇头，骑着自行车消失在我的视线里。我愣住了，依稀想起了我当年学自行车的场景。 那时我还在读二年级，同学们都有自行车，我便心血来潮，让妈妈给我买了一辆。自行车刚买回来我就迫不及待地试骑，一开始，我十分紧张，害怕摔跤了会很疼，便小心翼翼地慢慢骑，可不管怎么样，总是掌握不了平衡，一会儿往西一会儿往东，更搞笑的是，我还弄错了脚踏的方向，我是向后行驶的，由于看不到后面的路，我不仅摔了跤，还撞了一只猫，轧坏了几盆花草，妈妈笑得腰都直不起来了。我就像一只泄了气的皮球一样，嘟着嘴说：“我不学了！”妈妈听了后，变脸的速度比翻书还快，她严肃地说：“你怎么能半途而废呢，滴水为什么可以穿石？是因为水那种持之以恒的精神……”妈妈对我说了一大串我当时根本听不懂的话，但是我知道妈妈是在让我不要放弃。 我暗下决心：不能辜负妈妈的期望，我要让妈妈对我刮目相看。 第二天，我来到一个空旷的院子里练习。我给自己壮了壮胆，便骑上自行车缓缓前行，一开始，自行车摇摇晃晃的，每次都是差一点就摔跤了，像一只大笨熊在走钢丝，一不小心就会掉下去。可渐渐地，我掌握了要领：骑车的时候，眼睛要盯着前方，不要往地上看。掌握了这一点，我骑自行车可谓得心应手，从那时起，我骑自行车就重来没有摔过跤。 妈妈的教育和小男孩的启示告诉了我一个道理：不要轻易放弃，不要半途而废，有志者才会事竟成。
第四篇:《请不要轻易说放弃》
《请不要轻易说放弃》 人生路上，总有第一次。“不要轻易说放弃”对于失败的人来说，可是神丹妙药，他们放弃还是争取，就要靠它了；“不要轻易说放弃”对于成功的人来说，意义可更深了，它会使人更加努力，争取向上，永不放弃。 我国西汉著名的文学家司马迁继承父职，担任太史县令，开始撰写《史记》。不久，汉将军李陵在与匈奴作战时被俘投降。司马迁竭尽全力为李陵辩解，结果触怒了汉武帝，被皇帝处以宫刑。司马迁的内心里受了极大的痛苦，但他没有轻易地放弃自己的生命。司马迁的奇耻大辱、旁人对他的耻笑，反而变为他的动力，忍辱负重继续写作《史记》。他用尽毕生的精力，终于完成了我国第一部纪传体通史《史记》，开创了我国史书的新形式。 失败的人失败的原因在于他们输给了信心，对自己没有信心，总不愿意听自己说，这样的人最终还是失败的。成功不是随时随地都可以呼吸到的空气，它需要自信心，正如居里夫人说的“成功的秘诀是要有恒心和自信心，尤其是自信心。”失败的人从来不晓得自己做错什么，在事实面前，他们表现出来的是退缩不前，永远因“不可能”而告终。他们不知道，当他们面对困难时，就轻易说“放弃”的时候，他们已经失败了。生活就是这样子，往往在不经意中就把事情交给了失败。 据日本的《现代周刊》报道，美国排名前400名的富豪中，犹太人占了23%，而犹太人在全美人口中仅占5%。根据《福布斯》杂志的报道，世界前400名亿万富翁中，有60个是犹太人，占总数的 那是为什么呢？因为犹太人长期以来没有自己的国家，他们在别的国家生活的犹太人，遭受了大部分人的冷嘲讽刺。犹太人却没有因为社会的不公却轻易地说放弃，他们却选择了在逆境下生存，一直发愤图强，所以取得了今天的成就。 不要因为迷雾笼罩着，就放弃足下的追求。希望的种子是在奋斗的土壤中孕育破土的。 因此，无论是学习成绩方面的，还是日常生活方面等等遇到困难的时候，自己不要轻易说放弃，对未来有憧憬并勇敢地向成功迈进！ 我成功，因为我绝不轻易说放弃。
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