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第一篇:《材料+命题作文“等一等”》
第二篇:《话题作文 等作文600字(5篇)》
话题作文 等作文600字（5篇）
第一篇：等
放学后，我焦急地等着妈妈早点来接我，暮色渐渐笼罩着大地，路上的行人匆匆地回家了。远处亮起了灯光，可我地身影还在校门口徘徊。我看了下手表，已经五点半了，妈妈也该来接我了。
看着渐渐宁静的校园，我心里不安极了，是不是妈妈怎么了，或许出车祸了，一种种可怕的事在我眼前闪现，不会的，妈妈一向开车都很小心的，难道是车子出故障了，要不是妈妈生病了，或者是家里有事，种种猜测在我脑中闪过。
我踮着脚，伸长脖子，左顾右盼，呀！一辆摩托车开过来，跟我妈妈的极像，一定是妈妈来接我了。我喜出望外，顿时如释重负。近了，近了，我使劲挥手。这辆车子却飞驰而过，那位阿阿姨莫名其妙的看了我一眼。原来是我看错了，是一位素不相识的阿姨。
我坐在校园的花坛边，我不觉恨妈妈，妈妈对我不负责任，把我一个人留在这里。望这周围渐渐暗下去的一印。我不由地哭了起来。听这汽车声，喇叭声，我地心烦躁不安，抽抽噎噎的哭着。
“嘟嘟”，一阵熟悉的摩托车喇叭声传入我的耳朵里。啊！原来是妈妈来了，我既欣喜，又气恼，站在那里一动也不动。妈妈走过来向我解释道：“今天我在加班，所以接你来迟了。”我这才坐上了车子，紧紧地抱着妈妈。啊，妈妈，我等你等得心都碎了，花都谢了。
第二篇：等
午后的一天，我百般无聊地待在家里，夏日的阳光懒懒的洒在身上。
“玩什么好呢？”有了，我把蔡瑶叫到家里玩！我打了个激灵连忙跑到电话机旁，“喂，是蔡瑶吗，我是俞碧雯啊，你来我家玩好吗？”“好啊，我十五分钟后过来！”蔡瑶爽快地答应了。话题作文 等作文600字（5篇）话题作文 等作文600字（5篇）。“哦，太棒了！”我兴奋地大叫起来，总算不无聊。
坐在摇椅上，我静静地等待着。只过了一小会儿，我就安静不了了，看书吧，想着，我从书柜里抽出了一本童话，津津有味地看着。书看完了，又没事可做了。我无聊地白者手指头玩。“咚咚咚！”来了，我欢呼雀跃地跑去开门，一开门，咦？怎么门口空荡荡的，望对面一看，晕，原来是旁边叔叔在敲门。没办法，关上门，一屁股坐到床上，楼下小妹妹玩耍的声音闯入耳中，心里不禁痒痒的。“蔡瑶啊，你快来呀！”我在心里面不住地呼喊。可惜，蔡瑶听不见我呼喊的声音，迟迟还没有来。“滴滴滴”一阵喇叭声传来，肯定是蔡瑶妈妈开车送蔡瑶来的，路远嘛。我肯定了自己的想法，探出头，向窗外张望着。嗨，原来是楼上的小弟弟出去玩啊，我郁闷地关上窗，继续漫长地等待。
下午，蔡瑶总算来了，抱歉地说：“我有点事情耽搁了十分钟，对不起啊！”听了这话，我打趣道：“不会吧，才十分钟啊，我以为我都等一个世纪了！”
等待的滋味儿可真不好受啊！我不禁感叹着。
第三篇：等
时间就是金钱 在当今样样都讲求高效率的世界，所以许多人都把时间抓得很紧，但是，有些时候，你却需要把时间稍稍放宽一些，忍着性子等一等。
我听过一个故事：有两个穷人，在一次偶然的机会，得到神仙的指示，得到了一张秘方，能酿出天下最甘醇的酒，事不宜迟，他俩立刻到处收集材料，然后找来两个大缸子，把所有的材料放进装满泉水的缸子里，将缸子密封起来，这个缸子必须要经过七七四十九天才能揭开，否则便前功尽弃了。他们两个人等了四十八个日夜。眼看，只要等到公鸡报晓的那一声后，天下最甘醇的酒便要酿成。然而，一个穷人终于忍不住了，他打开了盖子舀了一勺缸子里的水┅那仍然是平淡而无味的水，另一个穷人只比他稍稍多等了几分钟，鸡鸣过后，他才打开盖子，一阵浓浓的酒香迎面扑来，果真，他酿出天下最甘醇的酒！
半途而废的人饮恨终生；坚持不懈者终成真果。
在我们身边也往往也如此：一次我去乘公车，车站挤满了人。眼看来了一辆车，刚到站，还没停稳，人们便一个劲的往上挤，我没能挤上车，由于车上人太多，车子丢下我们扬长而去，望着那辆扬长而去的车，我不禁感到一丝沮丧。但失望还未消散，一辆较新的空车又驶到了我们面前，我不禁一喜，舒坦地坐在了座位上，不由觉得刚才的沮丧是多么的可笑。话题作文 等作文600字（5篇）文章话题作文 等作文600字（5篇）出自wk-78500000529358.html，此链接！。是啊！多等了几分钟，局面就截然不同。【以等一等为题的作文（5篇）】
世界上的事就是如此玄妙，在很多时候。只需要你耐心的等一等。机会需要你等一等。幸福也许要你等一等。因此，也许在下一秒中就有新的转机，也许在下一秒，幸福就会落到你的身上。
请你谨记这个生活告诉你的道理：
等，往往不是弱者的表现，有时候也是智者的选择！
第四篇：等
等待？这是一个动词，还是一个名词？
我不得其解，但我宁可它只是个名词，一直这样安静恬然的站在那里。在这个所有的“等待”被焦急化，动词化的喧哗年代，我惟有从书本和印象中寻找着它名词的痕迹。
„„
胡适，近代自由主义棋手，在他的身上，在那个颠沛流离的硝烟弥漫的年代，我感受到了一种最为纯粹的“等待”。
那就是他和才女曹佩声缠绵悱恻的爱情。
他们早年相识，互相倾慕对方，但那时胡适已有家室在身。在他们互赠的一封封书信里，我们可以感受到一种深切的牵挂，一种特有的暧昧。
“山风吹乱了窗上的松，却吹不清我心头的人影”，这是胡适写的，适之先生那时已人在孤岛，两人天各一方，却一日日望着那没有尽头的海峡，面对悍妻江冬青的自刎，他退缩了；面对战火连天，他无奈着，面对伊人，他无言以对，时光飞逝，终于，适之先生于宝岛孤单仙逝。
“霜鬓总已改，只有痴情在”，这是曹佩声给胡适的字句，一语道破，时光荏苒，年华老去，却因守情怀等君归的坚贞。他耳边日日想着胡适离开时的那句“等我”，她终身未嫁，孑然一生，也随仙鹤而去。他让别人把自己的尸体葬在胡适回家必经的那条路的路口处。希望胡适在回来时，能站在她的墓前，多看几眼，多站几秒，却不知胡适已早她十年离开人世。
第五篇：等
第三篇:《【语文】2013年高考作文：等一等》
【语文】2013年高考作文："等一等"（考前押题18）
4月20日 19:25 来自：文化_腾讯热门博文 |
作者：高考直通车 | 来自：文化_腾讯热门博文 阅读原文 - 发到微博 - 发给好友 - 收藏 | 更多
【金题回放】
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料一 “别让孩子输在起跑线上。”这句话在早教界流传甚广，于是一些家长担心自己的孩子输在起跑线上，便通过各种培训班给孩子超前满灌与其年龄不同步的知识。然而，20多年前，某大学的少年班家喻户晓，如今，这些昔日的神童几乎全军覆没，没有一个成为栋梁之才。
材料二 德国汉学家顾彬在谈到中国当代文学创作是说：“中国当代作家最大的问题之一，我觉得是不知疲倦，写完了一本以后马上写第二本，每年都能出新作，莫言43天就能写成一本好几百页的小说。而德国小说家四五年才写一本，托马斯·曼这样的作家，要写一本800页的小说至少需要800天，再修修改改，三年才能完成。”
材料三 国外高铁速度从时速80公里增加到240公里大约花了40年，而中国高铁只用5年时间，便将行车速度从100多公里直接提升到200公里以上。 7.23动车事故发生后，著名评论员童大焕发表了一篇题为《中国你慢些走，等一等你的灵魂》的文章，其中有一段话引起了人们的共鸣：“中国哟，请你慢些走，停下你飞奔的脚步，等一等你的人民，等一等你的灵魂。等一等是人们生活的基本准则，发展要等一等，走路要等一等，做事也要等一等……” 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作导引】
本题可用异中求同的方法来审题立意，三则材料涉及的领域分别是教育、文学、经济，虽说涉及的领域不一样，但探讨了一个共同的问题，就是如何看待生活中的“快”问题。同时也暗含了一个疑问，“慢”难道就不好吗？因此本题的核心问题是在引导考生如何看待“快与慢”的辩证关系，并呼唤我们的人生社会在适当的时候完全有必要“等一等”！
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基础等级
1. 联系当今社会现实，批判一味求“快”给社会、人生带来的危害。
对个体来说，一味求快，不知松弛有度，既累身，更累心，会失去很多美好的东西，变得疲惫和浮躁；对人与人之间的交往来说，对快的追求就是对功利的追求，人际关系容易变得紧张而冷漠；对物质生产来说，一味追求过快的速度，可能导致品质的下降，造成各个环节发展的不平衡等；对精神生产来说，很多本可以更纯粹更伟大的东西，迫于时间的压迫，金钱的诱惑，会变成缺乏营养多吃无益的快餐文化、速成科学等等。
2. 辩证的看待“快”。
“快”有利也有弊，在我们的生活中，该快则快，但该慢时一定要慢。心理学家忠告我们：请把追求的脚步放慢一些，请把对利益的索取放缓一些，去掉三分急切，留住三分轻闲，过随遇而安的生活，我们就能开心许多。
发展等级
1. 分析“快现象”背后的原因。
教育一味求快折射出的是人们对人才的渴望，写作一味求快折射出的是对作品数量的追求，经济一味求快折射出的是快速摆脱贫困，走向富强的国民心态……总之，一味求快的社会快现象背后反映出的是人们急功近利的一种不正常的心态。这既是外部世界节奏加快竞争增强对人类提出的要求，也是人类本身的急功近利思想的体现。
2. 论述“快现象”的实质。
教育也好，创作也好，经济也好，一味求快的本质实质是对自然规律的漠视，在于信奉“时间就是金钱，效率就是生命，利益就是一切”的价值观，太注重物质而忽视精神，太在乎结果而忽略过程。因此只有我们尊重自然，尊重规律，才能从根源上杜绝一味求快给社会、人生带来的危害。
3. 呼唤人生与社会都应该“等一等”。
工业时代的生活节奏打乱了人们的生活方式，“时间就是金钱”的理念成了人们心中不落的太阳，炙烧着每个人的心。停下手中的活，休息片刻也被认为是奢侈，快节奏的生活让我们身心疲惫，无暇他顾，如果你一旦在工作上慢上半拍，就会遭到世人冷漠的嘲讽。可是我们在追赶时效的今日，赢得了时间却失去了生活，停下我们飞奔的脚步吧，等一等我们的灵魂，走路需要等一等，做事需要等一等，发展更需要等一等。
【高分展示】
停一停，等待灵魂的脚步
雷思源
印第安有谚语云：“请停一停，等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停，放慢匆匆的脚步。”
随着社会的进步，我们生活的节奏的确越来越快了。从柴火烧饭到电磁炉料理，从飞鸽传书到电子邮件，从徒步单车到汽车飞机……快，似乎是人们共同追求的目标。白领们一回到办公室就要开始紧张地工作，学生一靠近书桌就要马不停蹄地学习，连农民一下地就要刻不容缓地劳作、赶农时……
可是，激素催长致癌蔬菜，赶工期导致豆腐渣工程，高强度工作使白领过劳死……因“快”而起的灾祸屡见不鲜。应“文化快餐”而生的作品被大肆批评没营养又低品位，“速成”的外语蹩脚得让人难堪……
原来有些事是急不得的，只有静下心来，慢慢地欣赏才能出味的。就像工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍，茶叶经过沸水的洗礼，在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来，那时，清香四溢，唇齿间茶香缠绕，这才是品茶的绝佳时机，才有可能品出茶之韵，茶之魂。
自古带兵打仗，讲的是“兵贵神速”，可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖，哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服，司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭，休息了多少时间。诸葛亮求快胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后的结局谁都知道：诸葛亮累死了，司马家的后代得了天下。 太极拳，慢悠悠的，可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这便是张三丰所创武术的最高境界。
所以“慢”成就了司马懿和张三丰，慢不仅是一种智慧，慢更是一种坚守，一种心境。 一本《本草纲目》二十年，一部《资治通鉴》十九年，一本《红楼梦》十年，慢慢磨出来的东西才是精品，才是后人的一种享受。
陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”；孟浩然“开轩面场圃，把酒话桑麻”；辛弃疾“最喜小儿
无赖，溪头卧剥莲蓬”。这种不紧不慢的悠闲心态，现代人岂能感受得到？
停下脚步吧，寻一处桃源，沏一壶清茶，从容地坐下，敬循“日三省吾身”的古训，听耳畔昆曲婉转荡人心，赏庭前花开花落，望天际云卷云舒，任东风融日消解心头的熙攘纷杂，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，以期一份心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”者，方使人“一吟双泪流”。只有慢，才能使我们剔除浮躁求得真意；只有慢，才能使人体悟世间温情传承星火。
请停一停，给心灵一个小憩的时间；请停一停，给情感一个宣泄的空间；请停一停，给灵魂一个思索的机会。
请停一停，等待灵魂的脚步！
【点评】
本文开篇引用印第安的谚语鲜明的提出自己的观点，“请停一停，等待灵魂的脚步。”接着列举生活中的各种一味求快的现象并给予批判，顺其自然的过渡到对“慢”的论述，并用司马懿、张三丰、《本草纲目》、孟浩然等论据加以论证，最后再次强调等一等的重要性。文章结构严谨，思路清晰，论据充实，论证完整，实乃议论中的佳作！
上帝，请您等一等
司徒红敏
亲爱的上帝：
我来了，我坐着你的白马车来到了你的花园。可是，你为什么不等一等我？
我就那般傻傻地独自站在你家门前，记忆的潮水渐渐地把我淹没。
上帝啊，你知不知道，我的一生，就这样毁了。
当我还是一个小职员时，我每天都很努力地工作，虽然并没有得到老板的赏识，但我感到很充实。直到有一天，我不经意地听到老板和经理的谈话，我的命运才发生了彻底的改变。当我猫着腰探着身趴在门上偷听他们的谈话时，门突然开了。老板阴沉着脸盯着我，猜想着我听到了多少谈话内容。随后，老板冷冷地扔下一句话：“明天到新加坡担任十号店的店长。”我正想对他说等一等，可门却关上了。这扇明晃晃如刀子般的门，在我的世界里割开了一道缝。难道就因为我知道他参与一桩贪污案，就不惜代价把我调离，从小职员直接升为店长？ 我当时想了想，做个店长总比当个小职员好吧。可我怎么可以这样做呢？我的良心呢？当小职员的日子过得不是很充实吗？可我当店长的欲望已经占了上风，我没有抵住诱惑，我也没有等一等我的良心。
上帝，你现在也觉得我特卑劣吧，为了一个职位，把良心都给丢了。或许因为我没有等一等它，现在它回来报复我了。
后来的事，你该看到了吧？我在那条华丽而肮脏的大街上一路飞奔，双脚就像踩着风一样，一路向前冲。终于，我狠狠地摔了一个跟头，眼镜碎了，嘴角擦破了，我就这样静静地躺在地上，望着远处的朋友。这时，良心冲我哭喊：“为什么你不等一等我？”灵魂痛斥我说：“等一等我很难吗？”爱心对我说：“你为什么不等一等我，为什么会变成这样？”
是啊，我为什么会变成这样？我到底为了什么？上帝啊，请你告诉我，我到底为了什么？自从那次落跑后，我就再也没有停下来，我没有等一等。贪念就像一只硕大的手，把我紧紧地攥住，把我拼命地往前扔。
没有了灵魂的我，上帝你还会等一等我吗？当时，我真的很想从这里跳下去，我想找回我的良心，找回我的灵魂，找回我的爱心，它们现在一定在某个角落里哭呢。
上帝啊，我要走了，你要等一等我，我一定会回来的！ 一个失去灵魂的人
【点评】
文章别具一格地采用书信的形式，阐述了自己因为丢失了灵魂而需要上帝等一等的情形。在
世俗污浊的侵蚀下，在名利的诱惑下，“我”丢失了良心，丢失了灵魂，丢失了爱心，不断地向上帝忏悔。文章注重心理描写，形式别具特色，有思想，有创意，立意新颖。
请让孩子输在起跑线上
刘洋洋
“别让孩子输在起跑线上。”这句话在早教界流传甚广，于是一些家长担心自己的孩子输在起跑线上，便通过各种培训班给孩子超前满灌与其年龄不同步的知识。
但是，买过新汽车的人都知道，新车有磨合期。在新车的磨合期，车速不能太快，只有这样，这辆汽车以后才能风驰电掣。如果在新车的磨合期高速行驶，汽车就会早衰，该急速行进时，就会力不从心。假设将人比喻成汽车，人的磨合期就是童年。在童年，不能满负荷运转，要适度磨合。如此，孩子到了成年，才能快马加
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