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【一】:2016北京卷满分作文
2016北京卷优秀作文
“老腔”何以令人震撼 一考生
华阴老腔，在几年前还是个名不见经传的小曲目。然而，这样一个小众甚至是默默无闻的老腔，却让陈忠实先生情难自禁，沉醉其中，不可自拔。不禁很好奇，“老腔”究竟何以令人震撼?
也许是那一声声铿锵有力、直击人心的嘶吼，也许是那一段段百转千回、悠扬婉转的曲调，也许是台上台下演员的倾力演唱、人们的激情感染„„或者，是藕断丝连的缕缕乡愁，是深结于心的归属与认同。前三者自不消说，确实打动了很多人，却难以让人有更深层次的、发自心灵的震颤和共鸣——这种共鸣，是需要共同的记忆和情感的。陈忠实生于关中，长于关中，他了解并几十年如一日地热爱着它;而在老腔中，在极富感染力和冲击力的表演中，他不能更加清晰地看到了故乡的面目，听到了自己引以为豪的土地的神灵之歌。
这才是老腔之所以让人震撼的原因。这种深刻而广阔的民族归属感和文化认同感，让我们在与西方文明接轨、渐渐西洋化、渐渐遗忘了民间小调的时候，可以被一曲乡音震得泪流满面。这实在是一件可喜又可悲的事情。喜的是，像老腔一样的民间文化依旧可以轻而易举地引起我们的感动和震撼;悲的是，像老腔一样的的民间文化居然可以轻而易举地引起我们的感动和震撼。难能方为可贵，都是越不容易得到，才越发觉得珍贵，觉得眼前一亮。本应深植于日常生活的风土民俗，什么时候竟到了能涤荡神魂的地步?
现在的人们，是不是已经走得太远，以至于都要看不见回家的路了呢?
两年前，坐在课桌前的考生们面对着“北京老规矩”的茫然无措依旧历历在目。家家户户四合院、七折八拐胡同湾的景象已经不复存在，似乎连带着那些陈旧又充满温情的习惯也跟着一同去了。听得别人提起，才会恍然大悟，惊喜非常：就应该是这样的啊!老腔是如此，老规矩是如此，甚至连大名鼎鼎的国粹京剧，也不知道有多少个孩子有过完完整整听一出戏的经历。这片土地记忆的格调，就在我们这一代中逐渐被更改;这片土地文化的精粹，就在我们这一代中逐渐被掩埋。偶然听到、看到、感受到，所带来的震撼终究是短暂的，短暂之后又是长久的遗忘;而我们需要的，从来都不是遗忘。
在追逐更加多样的未来的时候，有时也需要停下来，多看看来时的路。即使登上顶峰，一个没有自己独有回忆的人也不是一个完整的人;即使快速发展，一个没有自己独特文化的国家也不是一个值得尊敬的国家。希望在不久的将来，我们领略到和老腔类似的民间艺术时，不会再如此“肤浅”地被震撼
【二】:2016年北京市高考作文题
1、‚老腔‛何以让人震撼
《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每‚撼人肺腑‛，令人有一种‚酣畅淋漓‛的感觉。某种意义上，老腔已超越了其艺术形式本身，成为了一种象征。请以‚‘老腔’何以让人震撼‛为题，写一篇议论文。要求：从老腔的魅力说开去，不局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。
2、神奇的书签
以‚神奇的书签‛为题，写一篇记叙文。
要求：表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写。www.fz173.com_2016北京作文评价标准。
老腔：老腔是陕西省非常古老的汉族戏曲表演形式。长期在华阴广泛流传，分老腔、时腔两个剧种，表演方法和全国大致相同，先搭好台子、撑好"亮子"，然后借助灯火，以竹签挑拨用皮革雕成的人物迚行舞台表演。流传千年的老腔是中国首批国家级非物质遗产保护项目。
作文①明确要求写议论文。‚‘老腔’何以令人震撼‛这个题目，揭
示了议论的重点应当放在‚老腔令人震撼‛背后原因的解读。在题目
前的引导语中，谈到‚‘老腔’已超越其艺术形式本身，成为了一种象征‛，这提示议论的层次不应局限于老腔作为曲艺形式，更应涉及它在艺术、地域、历史、民族和生命等层面的象征意义。在题目后的具体要求中，谈到‚从老腔的魅力说开去，不局限于陈忠实
散文的内容‛，这提示了文章的切入点和展开方向。很显然，本文的写作并非要求考生就陈忠实散文关于‚老腔‛的描写来谈，而是要求考生由‚老腔‛的象征来谈自己对于民族传统文化乊‚魅力‛的认识和感受，要围绕民族传统文化的价值来发表自己的看法，在具体行文时，要有明确的观点，有理有据地展开论述，论据充分，论证合理。这道作文既考查考生遣词作文的表达能力，更考查考生的文化积淀和思想深度。
另外，这个题目使很多人想起‚传统文化‛这个母题。但题中明确的要求决定了一定要以‚老腔‛为切入点展开，传统文化中的其他事物可作参照但不可成为论述主体，否则会有偏题乊嫌。 思考角度：
1.地域文化的传承、朴素接地气的手法、迷失与消失给我们的困惑
2.黄土地的呐喊、原生态的呼唤、秦地老百姓的心情表达、简单纯朴执着
3.心灵呼唤，进离尘嚣的内心情感
作文②明确要求写记叙文，因此文章一定要以‚故事‛为主体。题目后的具体要求‚表现爱读书、读好书的主题‛、‚有细节，有描写‛则提示了故事评价的标准。如果主题不够鲜明，或者不能集中于‚爱读书、读好书‛的主题，在行文中缺乏细节描写，那么很难得到高分。
这道题内在的要求是想象力，因为故事需要完全虚构。但题目前的引导语其实提示了可以想象的方向：‚它能与你交流‛——书
签会跟你聊什么呢？是关于书的内容，关于书签曾经的经历，还是你的阅读品位？““‚它能助你实现读书的愿望‛——你有什么愿望呢？是一目十行过目不忘？还是古今中外无所不览？还是迅速判断出书籍的价值？““这些都是可以展开思考，设计情节的方向。
‚老腔‛何以令人震撼
我听见进方传来古老的歌谣。
其韵律铿锵而绵长，如绵密的雪，又似清冷的霜。拍板节奏里，仿佛看见歌哭里的马革裹尸还，英雄铩羽归，哒哒的马蹄呼啸着疾驰在一望无际的沙场，扬起漫天黄土。
16年春晚，一曲《华阴老腔一声喊》惊艳全场。初听乊时，它是以一种酣畅激荡乊势迎面袭来，每一声、每一声都令人战栗，继而那浩大的声势背后竟夹杂着一丝荒芜，那是一种来自灵魂深处的嘶吼和呐喊。老腔震撼人乊处，大概就在这吧。这灵魂被细细地揉入曲调唱词乊中，无法分割，是韶华的赠礼，也是苦难的奉送。
《素年锦时》有言：在人身上戴了太多年的物品，会沾染习气和情感，不能随便丢弃，所以要埋葬起来，这是对物品的珍重，因为它已经具备了灵魂。我是相信这个观点的。物品尚能具备灵魂，被拂去蒙尘的老腔定也是具备这灵魂的吧。
其实，一切融入灵魂的艺术都足以令人震撼。电影《百鸟朝凤》中，新老两代唢呐艺人为了坚守这种艺术，不惜用鲜血乃至生命去捍卫。‚唢呐不是吹给别人听，而是吹给自己听的‛，一曲曲唢呐奏出了民间原味的嗨歌。这种几乎绝种于当下商业电影领域的灵性的东西，自有它的高贵和深意，怎么不让人感叹万分呢。这种艺术与心灵的神性统一，正是我们每个人向往的姿态。
世间万物，只有融入灵魂，才会不死；世间万物，只要融入灵魂，就会永进不死。《我在故宫修文物》纪彔片的推出受到了广泛的好评。短短的三集，处处是工匠们精力浇灌的结晶。他们手上细微而小心的动作，眼底的专注和严谨，以及渐渐显露出惊艳色彩的文物，无不令人动容。每一件文物的背后，自有工匠们高贵的灵魂。当我们在精妙绝伦的文物前流连，面露倾叹的时候，不正是为它们背后的灵魂所吸引吗？与老腔相似，历经百年乃至千年的流转，它们所包含的灵魂会越来越饱满，也越来越充实。
无论是老腔、唢呐还是故宫文物，饱含的快要溢出的情感，岁月风尘中积淀的故事和灵魂，艺术家们一声声呼喊而出的号子声““这都是‚老腔‛的精致与美好。www.fz173.com_2016北京作文评价标准。
当我们习惯在喧闹的街市中大步流星，当我们习惯在快餐式和碎片式文化中汲取信息，当我们欣喜于一座座繁盛而富足的崭新城市，我们也别忘了，偶尔停下来，去听听‚老腔‛。这些好得太过沉重的东西恰恰可以荡涤我们内心的浮尘。
【三】:北京2016推荐题目
2016年北京生产力学会论文题目选择参考
一、京津冀协同发展
1. 大气（空气）污染治理方面（措施、标准、规划、政策等等）
2. 交通拥堵、协同发展、交通一体化（海、陆、空，立体空间）
3. 环境治理措施（政策、方案、手段、条件等等）
4. 北京疏解非首都功能措施，与津、冀协同发展www.fz173.com_2016北京作文评价标准。
5. 人口协调方面（结构、布局、发展、调整、政策等等）
6. 农业领域协同发展（产业、品种、结构、用地、规划、政策等等）
7. 资源共享协作措施（区界协调、矿山自然资源、水域、土地、城市建设等等）
8. 科技创新发展的协作（政策、技术、条件等等）
9. 调整产业结构的举措（领域、行业、技术、资源、开发、规划、发展等等）
10.京津冀一体化协同发展，包括教育一体化。
二、十三五规划方面与北京的疏解非首都功能
1. 北京调整为建设四个中心的规划（以科技中心、文化中心为主要内容）
2. 北京疏解人口政策和措施（人口数量与结构调整、区域建设与功能布局等等）
3. 调整产业结构的方案和建议（北京现有产业与调整发展的变化）
4. 北京成为宜居城市的规划与措施（如小区、社区、地区的建设规划与协调措施等等）
5. 对水资源节能措施的建议（工业、农业、城市生活、城市建设、公共服务设施、水资源的综合利用、水资源的收集等等）
6. 关于疏解北京非首都功能措施的建议（产业调整的转移、人口结构与数量控制、区域规划的措施，社会资源合理配置等等）
7. 建设科技创新中心的意见（以科技创新定位、资源合理调整发挥、科技内容、措施建议、调整产业结构、引进和发展计划、完善相关政策等等方面）
8. 北京文化中心建设方案（传统文化继承发扬，与现代文化相结合，完善公共文化设施的建设，有关文化建设，普及，发展的政策和建议等等）
9. 北京的农业如何发展（调整农业产业结构、种植品种及质量，资源的整合和
利用，提供城市生活保障的措施、农业人口资源的调整方案，城镇化建设与农村建设的协调发展等等）
10. 解开大城市病疑症的建议（人口、资源、环境、交通、社会污染、公共区域建设等等）
11. 十三五规划中，环保方面的政策、措施、重点、问题、发展等等的建言献策（产业政策，法规、条文，企业与政府的协同治理污染问题，当前存在的主要问题，提高环保意识的措施、相关环保标准的制定和实施等等）
三、有关城镇化建设
1. 推进城镇化建设总体规划思路的探讨（城镇化的定位、条件，与城市建设的关系，与三农之间关系协调、城镇化的主要因素研究、发展目标与小康社会的关系）
2. 京津冀协同发展是推动城镇化建设的基础（城镇化在区域规划中的位置与要求、三地分别重点与协调内容、三地公共服务设施建设、产业分配的调整和发展等等）
3. 北京推进城镇化模式的探讨（北京城市核心区与城郊区的定位、内容，各城郊区的发展分工、城市核心区与城郊区协同发展、北京城市建设一体化等等）
4. 城镇化建设的主要标准（居住地区规划规范、公共配套设施、公共服务体系、文化教育、居住环境设施、区域产业结构等等）
5. 有关城镇化建设中公共服务和公共设施的研讨（内容、设施要求、标准、条件等等）
6. 城镇化建设与小康社会的关系（标准、内容、指标要求、措施等等）
四、发展战略性新兴产业的研讨
1. 北京发展战略性新兴产业的思路（产业范围、内容、措施、目标、条件）
2. 新能源开发利用的现状、存在问题、发展措施（资源、条件、措施、技术、环保等等）
3. 开发新能源汽车的现状、存在问题、发展措施（政策、市场、技术、环保、经济价值）
4. 节能环保在发展中的重要性（现状、问题、政策、法规、设备设施、技术等）
5. 中国2025制造的实施与新材料、高端装备发展的关系（现状、问题、技术、
产品、配套标准、研发）
6. 北京科技创新中心建设与战略性新兴产业的关联（定位，条件，范围，研发，资源等等）
五、社会民生热点有关内容
1. 有关社保、医保政策的建议（政策、内容、标准、措施、方法、存在问题、建议等等）
2. 社会养老方面的建议（方式、政策、机构、财政、条件、标准等等）
3. 社区服务、管理、体制的改革（机构、人员、财政、政策、服务方式，职责等等）
4. 医疗改革（医疗、用药、机构、管理方式、职责、财政）
5. 食品和卫生健康以及安全方面的建议（管理、监督、法规、设施条件、服务、信息、机构、科普等等）
6. 有关生育政策实施方面（包括二胎政策实施、医疗条件、政策、管理、财政、技术、幼教等等）
7. 政府转变职能方面建议（结构调整、权力下放、服务、法规完善、监督）
六、科教改革与科学道德
1. 如何提高教育质量与社会实践相结合方面（教授、师资考核、专业评审、监督，授课方式等等）
2. 如何摆正教育课程与科研项目之间的关系（内容的符合，时间安排，考核内容合理，教师考核方法等等）
3. 提倡科学道德的建议和措施（加强教育、完善法规、实施意见、制定考核方式）
4. 对科研成果方面的探讨（科研成果考核方法、内容，加强有效性的管理，成果转化的标准和要求、成果与经济价值的评估方法等等）
5. 加强教师队伍质量和科学道德方面的监督（定期与定向对教师质量的考核，加强教学交流，教学成绩应是教师评定的主要内容，制定提倡科学道德的风范制度等等）
【四】:2016高考北京卷语文作文解析
2016高考北京卷语文作文解析
新东方在线 甄丽鹤
2016高考于今天拉开序幕，新东方在线高考名师进行了深度评析。以下是新东方在线高考语文名师甄丽鹤为大家带来的2016年高考北京卷语文作文解析。
在正式解析北京卷的作文题目之前，先了解一下北京的命题规则，北京的命题规则是全国唯一一个作为二选一的地区，会出两个作文题目，考生可以在两个其中选一个来写。今年我们发现它有着非常明确的要求，比如老腔可以展开为题写一个议论文，作文二要求的是请展开想象，以神奇的书签为题写一篇记叙文。
作文一要先读材料，对材料进行全面深刻的解析，白鹿原上奏响一支老腔，记述了老腔的震撼肺腑的感觉，要以这个为题写一篇议论文。北京高考自主命题这两年年有一个明确的特点，作文会跟前面的大阅读有关系，前面大阅读叫做《白鹿原上奏响的一支老腔》这也是一个社会热点，自于2016年春晚——陕西华阴老腔艺人在春晚上非常震撼的表现，它是跟社会现实有非常重要的结合。相比较前几年北京题出现了北京符号——胡同、小贩的吆喝声，带有非常明显的北京特色。今年的考题与往常不一样，为什么不一样？老腔，这个材料只是材料本身，作为考生来说的话，除了要分析材料，更要看到材料和生活的巨大结合，或者跟学习的结合。如果说刚才你在材料中看到的，它的一个叫做陕西华阴老腔在舞台上的表现，它其实是属于传统文化的表现形式，这时候我们发现，我们把整个大的环境剥离出来，不仅局限于华阴老腔非常慷慨激昂的表现形式，要看到传统文化在新的时代形式下的发展要求。
现在我对北京卷做一个小小的总结，作文一是白鹿原上奏响一支老腔，记述了老腔的震撼肺腑的感觉。它要求你不仅对材料分析，要求的是材料之外对某个话题的看法，刚好这个话题
谈到了对传统文化的态度，传统文化是不是一味地集成？当然是不行的，我们必须发展科技和技术。在发展科技和技术的时候，完全丢掉传统文化是非常不明智的选择。在肯定传统文化的过程中，我们必须要积极进行传统文化的创新。
这是第一个大的角度，成熟的同学还应该继续往下去思考，说我不是已经继承和发扬了？我们现在进行深刻的思考。在深刻的过程中发现，其实在中国的现实当中，对于传统文化可能并没有给一个特别好的市场环境。《百鸟朝凤》的导演可能通过下跪才能得到比较好的场次。这时候我们又该怎么办？你要思考你要解决问题，这就是第二个大的角度，对于现实的观察和思考。怎么能够让传统文化在新的时代发展下有一个高歌猛进的态势，能有一个不被淘汰的态势？接着我们再来看第三个大的角度，在看到这个作文材料之后，跟你的生活是如何结合的？论据包括名人事例和实施，还包括自己的经历，你可以结合自身，对于前面整体的分析是非常重要的，在前面整体分析之后，你接下来再谈自己，其实是一个逐层深入的过程。
接下来我们再来总结一下整体的过程，我们希望对于传统文化的有继承要求，但在社会的不断发展过程中，传统文化如果只是继承而不能创新的话，我们发现是无法能够让它长足进步的，而这时候在新时代要求下，我们要求传统文化要不停进步，不停进步的话就是和社会现实结合。再往下发现要结合自身，自身学习的过程中，如何体验到社会生活对于传统文化的要求也非常重要，这是整个作文中第一个层面的基础分析。
第二个作文题目是这样，首先还是进行全面和深刻的立意，我们先来读题，叫书签与书相伴，形式多样，设想你有这样一枚神奇的书签，它能与你交流，还能助你实现读书的愿望，你与它之间会发生什么样的故事，请展开想象，以神奇的书签为题写一篇记叙文。这时候也有明确的要求，就是对文体的要求，就是要求你写一篇记叙文，我们可以提供几个简单
的思路：比如说你曾经谈你在读书过程中与你同学的故事，或者与你朋友家人的故事。或者是你谈这个物，就是神奇的书签跟它的故事，在神奇书签大的话题下穿插一些小的故事都是没关系的。这个书签你发现它就是非常好的阅读形式，你要谈与它的故事密不可分。
以上就是关于2016高考北京卷语文作文的解析，新东方在线名师提醒各位迅速调整自己的学习方式和学习思路，抛弃所谓“答题公式”“必备素材”“作文模板”，真正站在日常应用的角度学语文、站在培养能力的角度学语文，这样才能适应未来的变化，不论改革的号角如何吹响，均可立于不败之地。
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