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【一】:初中学业水平测试语文古文练习(含答案)
初中学业水平测试古文专题复习
第一、《论语十二章》 一、文学常识填空 1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。 2．孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。 二、给下列加点字注音
论．语（ ） 不亦说．乎（ ） 不愠．（ ） 三省．吾身（ ） 传．不习乎（ ） 不惑．（ ） 不逾矩．．（ ）（ ） 不思则罔．（ ） 不学则殆．（ ） 一箪．食（ ） 曲肱．．而枕．（ ）（ ）（ ） 好．之者（ ） 笃．志（ ） 三、解释加点词语 1.学而时习．．之（按时复习）2.有朋自．远方来（从 ）3.人不知．而不愠（了解）4.不亦君子．．乎（指道德上有修养的人）5.吾日三省．．．吾身（每天）（多次反省 ）6.与朋友交而不信．乎（真诚，诚实）7.传．不习乎（老师传授的知识）8.三十而立．（站立，站得住，这里指独立做事情）9.四十不惑．（迷惑，疑惑）10.不逾矩．．（ 越过，超过）（规矩，规范）11.温故．而知新．．（学过的知识）（得到）（新的理解与体会）12.学而不思则罔．（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）13.思而不学则殆．（有害）14.可．以为．．师矣（可以）（凭借）（做，当作）15.人不堪其忧．（忍受）16.知．之者．不如好．之者（懂得）（代词，……的人）（喜欢，爱好）17.好知者不如乐．知者（以……为乐趣）18.饭疏．．食饮水．（吃饭）（粗粮）（冷水）19. 曲肱．．而．枕之（弯曲胳膊）（承接连词）20.不义．．而富且贵（不正当的手段）21.于．我如浮云（对于）22.三．人行必有我师焉（泛指多个，几个）23.择其善．者而从之（好的方面，优点）24.逝．者如斯夫（流逝）（这，指河水）25.不舍．昼夜（舍弃）26.匹夫．．不可夺志也（普通的人，男子汉）27.博学而笃．志（忠实，坚守）28.切问．．而近思．．（恳切地提问）（多考虑当前的事） 四、通假字 1.不亦说．乎 说：通“悦”，意思是愉快。 2.吾十有．
五而志于学 有：通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常加“有”字。 五、古今异义词语
1.学而时．习之（时，古义：按一定时间；今义：时间。习，古义：复习；今义：学习）2.吾日三．．省吾身（日，古义：每天；今义：一日或太阳。三，古义：泛指多数，今义：数词，三）3.温故．而知新（古义：旧的知识；今义：过去的，老的）4.择其善者．．而从．之（善者，古义：优点；今义：善良的人。从，古义：跟从（学习）；今义：跟从。）5.可以．．
为师矣（古义：可以凭借；今义：可能，许可） 六、一词多义
1.为：为人谋而不忠乎（替） 可以为师矣（成为，做）
2.而：人不知而不愠（转折连词，却） 温故而知新（顺承连词，不译）
3.知：人不知而不愠（了解） 知之者不如好之者（懂得） 温故而知新（得到） 4.乐：不亦乐乎（愉快，快乐） 好知者不如乐知者（以……为乐） 七、成语归类
1.不亦乐乎 2.温故知新 3.择善而从 4.三人行，必有我师 5.逝者如斯 6.匹夫不可夺志 7.富贵浮云 8.箪食瓢饮 八、按要求默写
1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔，死而不学则殆。 2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:三人行，必有我师焉。 3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。 4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？ 5.孔子赞颜回安贫乐道、品质高尚的句子：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是： 不义而富且贵，于我如浮云。7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之 。 九、用现代汉语翻译下列句子
1.人不知而不愠，不亦君子乎？译文：别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？2.三人行，必有我师焉。译文：几个人在一起行走，其中一定有我的老师。3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 译文：我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁（能通达事理，不为（外物）迷惑，五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进各种意见；七十岁能随心所欲，而不会逾越规矩。” 4.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于 我如浮云。” 译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 5.吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文：我每天多次反省自己， 替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？ 6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文： 军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。译文：博览群书广泛学习而且能忠实地记住，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。8、子曰：“学而时习之，不亦说乎？译文：学习了（知识），然后按一定的时间温习它，不也是很高兴的（一件事）吗？9、有朋自远方来，不亦乐乎？译文：有志同道合的人从远方（到这里）来，不也是很快乐的（一件事）吗？10、子曰：“温故而知新，可 以为师矣。”译文：孔子说：“温习学过的知识后，能有新理解、新体会，就可以凭借（它）做老师了 。” 11、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”译文：孔子说：“（只是）读书却不开动脑筋，就会迷惑；只是空想却不读书，就会有害。” 12、子曰：“贤哉，回也！一 箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！ ” 译文：孔子说：“颜回（多么有）贤德啊！一竹篮子饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回（多么有）贤德啊！” 13、子 曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文：孔子说：“（对于学习），知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。” 14、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 译文：孔子说：“几个人在一块儿，在其中一定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，他们的缺点（如果自己也有）就改正。” 第二、《桃花源记》
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”
1.释加点字 （1）具．答之（详细） ⑵有良田美池桑竹之属．（类） ⑶ 屋舍俨然．．（整齐的样子） ⑷便要．还家（通“邀”，邀请） ⑸乃．
不知有汉（竟然 ） 1
⒉下列加点字与“皆叹惋”句中的“皆”字意义不同的是（C）
A、男女衣着，悉．如外人。 B、村中闻有此人，咸．来问讯。 C、而两狼之并．驱如故。 D、黄发垂髫并．怡然自乐。 ⒊有些成语出自本文，请写出两个：世外桃源、无人问津
⒋下列加点词语用法与其他三项不同的是（ D ）
A、阡陌交通．． B、率妻子．．邑人来此绝境 C、无论．．魏晋 D、设酒．．杀鸡作食 ⒌翻译句子：
（1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。
译文：渔人把自己听到的都一一详细地告诉了桃花源村的人，他们都感叹起来。
（2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。译文：村里的人自己说他们的祖先为了逃避秦时
的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方。
⒍留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白”，它给读者留下了许多想像的空间，
你认为本文何处运用了这种手法，试简要分析。 答：文中“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”“具言”的内容和“叹惋”的是桃花源外世事变迁，人
们饱经战乱之苦。
第三、《陋室铭》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘
青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
⒈《陋室铭》是古代散文中的名篇，采用了托物言志 的写法。
⒉解释下列句中加点的字。
(1)有仙则名．(出名)(2)斯是陋．室(简陋) (3)惟吾德馨．．( 高尚、美好) (4)无案牍之劳．
形( 使……劳累) ⒊“无丝竹之乱耳”中的“之”字与下列各句加点的“之”字用法相同的一项是( B )
A. 策之不以其道 B．予独爱莲之出淤泥而不染
C．多助之至，天下顺之 D．燕雀安知鸿鹄之志哉
⒋翻译下面的句子。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 译：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有繁杂的公文使身体劳累
⒌作者引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的典故是为了说明（ C ）
A.自己和诸葛亮、扬雄一样都居住在陋室中。B.自己的陋室可以和诸葛庐、子云亭齐名。
C.以古代名贤自况，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。D.表明作者怀念诸葛亮、扬子云。
6.<<陋室铭>>的主旨句是 斯是陋室，惟吾德馨 ；写陋室环境之雅的句子是苔痕上阶绿，草色入帘
青；写陋室主人情趣之雅的句子是可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 ；写陋室
主人交往之雅的句子是谈笑有鸿儒，往来无白丁。 7.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的言外之意是什么？
答：表达作者对封建官僚寻欢作乐生活的批判否定
8.文章写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，其用意是什么？
答：以古代名贤自比，表明陋室主人也有古代名贤的志趣和抱负. 9.本文结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么作用？ 答：总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，这是全文的画龙点睛之笔。表明作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。也隐含以君子自居之意。 第四、《爱莲说》
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有
闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ⒈解释下列加点的词语。
⑴可爱者甚蕃（ 多 ） ⑵濯清涟而不妖（ 美丽而不端重 ）
⑶香远益清（ 更加 ） ⑷可远观而不可亵玩焉（ 亲近而不庄重 ） ⒉翻译文言语句
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？
译：对于菊花的爱好，陶渊明之后就很少听到有人喜欢；对于莲的爱好，和我一样的还有什么人呢？
⒊选文第1节从生长环境、体态香气、品格气质三个方面对莲花进行了描写。
⒋短文赞扬莲“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却
认为“近朱者赤，近墨者黑” 答： （ 1 ）我同意“近朱者赤，近墨者黑”的观点。人的思想受环境的影响，孟母择邻说的就是这个
。对这两种观点，你是怎样对待的？请简述理由。
道理。（2）我同意“出淤泥而不染”的观点。只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使身处污浊的
环境也能不受其影响。如屈原“，世人皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”
⒌模仿例句，用同样的方法造句。
例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。 造句：我爱 ，因为它 。 6.《爱莲说》的主旨句是莲，花之君子者也；文中描写“莲”的形象的句子是予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植 7. 比喻君子在恶劣的环境中不受影响、近墨不黑的语句是：出淤泥而不染。比喻在优越环境中不炫耀、个性质朴的语句是：濯清涟而不妖。比喻通达事理，行为正直，美名远扬的语句是：中通外直，不蔓不枝，香远益清。比喻志洁行廉、仪态端庄，令人尊重不敢轻侮的语句是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 8.“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”属于哪种表达方式？有什么作用？表达了作者怎样的感情？答：抒情议论。表达作者慨叹当时与自己志同道合的人少，品行高洁的人少。表达了作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的厌恶与鄙弃。 9.本文主要写作者爱莲，为什么还谈到菊花、牡丹，用意何在？ 答：作者用菊花和牡丹来衬托莲花的美好形象和高洁品格,突出中心 。 第五、《三峡》 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御
风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴
东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
一考： 1.解释下面加点的字。 ⑴虽乘奔．御风不以疾也（飞奔的马） ⑵晴初霜旦．（ 早晨 ） 2. 选出加点词词义相同的一项（ B ） A．或：或王命急宣 或以钱币乞之 B．故：故渔者歌曰 故余虽愚，卒获有所闻
2
C．绝：哀转久绝 沿溯阻绝 D．素：素湍绿潭 可以调素琴 3. 翻译下面的句子。
⑴至于夏水襄陵，沿溯阻绝。译： 至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了 结尾引渔歌与开头的“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵”相呼应。为赴王命，为了生计，渔民、船夫终年在凶险的惊涛骇浪中挣扎搏斗，苦不堪言，危不顾命，自然景物尽管令人赏心悦目，却给劳动人民增加了苦难。渲染了三峡秋天萧瑟凄凉的气氛。）
⑵素湍绿潭，回清倒影。 译：雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。 4．文章花了大量笔墨，运用正面描写的手法直接描绘三峡的景物，而第四段中却写到“渔者歌曰”，这是采用的侧面描写（间接描写）描写手法，其作用是渲染出三峡秋景的凄清萧瑟。 5.文中对三峡景物的描写很有特色。请从文中再选出两处景物，仿照例句进行描写。 例：碧绿的潭水，怪异的松柏。
答：飞悬的瀑布，悲凉的渔歌 险峻的山峰，凄厉的猿啼 二考：理解性背诵：
1.文中侧面写山之高的句子是：自非亭午夜分，不见曦月 2.文中侧面写出夏日江流湍急的句子是：或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。3.写三峡全景的句子是：两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日。4.写两岸连山的句子是：两岸连山，略无阙处。5.写山高的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日。6.由三峡水流汹涌湍急联想到李白的诗歌是：《早发白帝城》7.作者写了春冬之时八种景物的特点和给予作者的感受是：清荣峻茂，良多趣味。 8.文章写三峡春冬景色时，既描写了“素湍绿潭，回清倒影”的静景，也描写了“悬泉瀑布，飞漱其间”的动景，动静结合，相得益彰。9.写山连绵不断（长）的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处 10.从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分，不见曦月。11.写夏水的句子，①写水势凶险的句子：夏水襄陵，沿溯阻绝。②侧面写水流湍急的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。 12.写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭，回清倒影。13.烘托三峡秋景凄凉的语句是:属引凄异，空谷传响，哀转久绝。表现秋季凄清萧瑟的句子是：林寒涧肃，常用高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。14.引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 三考：问题研究
1.文章为何先写夏而后写春冬、秋，春冬为何放在一起写？ 答：作为三峡景色中最具有特色的是“山和水”，而其中最具魅力的是三峡夏天迅猛、凶险的江水，所以先写夏天景色，后写春冬的明丽多姿，最后写秋天的悲凉之景。这也符合读者情感认知的顺序。可见写景顺序的选择，是根据内容和读者认识而定的。 2.文章第一段写山，第二段写水，这样安排的目的是什么？
答：写山的特点，为写水设臵了条件或为下文作铺垫，山高水的落差大，水速自然急速。
【①抓住特点描写三峡的四季之景：夏季的景色——水流湍急；春冬景色——清荣峻茂；三峡的秋天——寂静、凄凉。②结合文章内容，用一句话概括三峡的景色特点：雄奇险峻，清幽秀丽。③合写春冬的目的在于：展现风平浪静时节三峡的山光水色、清幽宜人的景物特点。④作者描写了春冬之时的八种景物是素湍、绿潭、回清、倒影、绝巘、怪柏、悬泉、瀑布。】 3.作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特点的？
答：夏天，写了因水大而形成的险阻和江流的迅急，突出江水凶险和疾速的特点。春冬之时，水退潭清，景色秀丽。秋季的景色清冷寂静，水枯气寒，以高猿哀鸣衬托深秋的凄清，渲染了秋天的萧瑟气氛。
4.文章结尾引用了渔者的歌词，有什么作用？
答：衬托“晴初霜旦”之时“林寒涧肃”的凄凉情景，渲染三峡秋景的凄清萧瑟的气氛。（文后引渔歌，从本段说是对前面写景的补充，是借渔歌抒写作者眼见“晴初霜旦，林寒涧肃”的景象和耳听“高猿长啸，属引凄异”之声的感受，见此景，听此声，哀伤、悲凉之情油然而生。从全文看，
5.作者是从哪些方面描写三峡自然景观的？答：文章先写山，后写水。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点；写水，则描绘不同季节的不同景象。 6.第一段作者采用了什么写法表现三峡的特点？
答：正面描写与侧面描写相结合，写出了三峡山高、岭长、峡窄的特点。
7.写“朝发白帝，暮到江陵”的作用是什么？这是什么写法？你由此想到了李白的哪首诗？ 答：（1）作用：烘托夏天的水涨流急，也突出了三峡夹江对峙、狭窄险要的特点。（2）写法：侧面描写。（3）想到李白的《早发白帝城》。
8.从全文看，第4段中引用渔者歌谣的作用是什么？
答：进一步突出三峡山高水长的特点，同时从侧面表达了三峡秋天在猿声中越发显得凄凉和悲哀，渲染三峡秋天萧瑟凄清的气氛，更增强了表现力，使文章更具诗情画意。 9.文章第２段和第３段各描写了什么样的景物？有何特点？
答：第２段：写夏季景色，突出了水势凶猛迅疾的特点。第３段：写春冬季节的景色，突出了山高水清，草木茂盛的特点。
10.文章为什么先写山，后写水？写水为什么先写夏水？ 答：（1）先写山，写出山高岭连峡窄的特点，为下文写水作铺垫。（2）因为夏水浩大，所表现出的奔放美最能突出三峡雄伟壮丽的特点，所以先写。
11.归纳本文的中心：作者通过对三峡形势和四季景色的描绘，显示了祖国河山的雄伟秀丽，表现了他热爱祖国河山的深厚感情 。
12.请分别概括三峡夏、春冬、秋三段时间三峡景物的美点。 ①夏季：水势迅急凶猛，这是奔放美。 ②春冬：清幽秀丽，这是清幽美。 ③秋季：萧瑟凄凉，这是凄婉美。
13.古诗文中描写三峡的名句还有哪些？请你写一两句。
答：①即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。――杜甫 ②朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还――李白。 ③夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。――李白
14.请用自己的话分别概括
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