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【篇一】:写作范例：话题作文“解开心中的绳索”
写作范例：话题作文“解开心中的绳索”
阅读下列文字，按要求作文。
一个年轻人从家里到禅院去，在路上看到一头牛被绳子栓在树上，这头牛想离开这棵树到草地上去吃草，谁知它转来转去都不得脱身。来到禅院，他有意考老禅师道：“什么叫团团转?”“皆因绳未断。”老禅师脱口而出。年轻人顿时目瞪口呆，他不明白老禅师何以知道答案。问明原委后，老禅师微笑着说：“你问的是事，我答的是理，心被俗物纠缠而不得超脱，那就只能团团转了!”
是啊!生活中我们也许有太多的无奈，学习的压力、工作的不顺，情感的波折，朋友的误解，上司的不满等等，都是束缚我们的绳索，不少人往往被困得“团团转”。
请以“解开心中的绳索”为话题，写一篇文章。
要求：①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于，800字。⑤错别字两个扣1分，三个2分，四个3分，五个以上四分，重复的不另计。
【审题】
生活中,很多困难和障碍，往往不是来自我们所处的外部环境，而是产生于我们的内心，是我们的内心深处那所谓的传统,经验的习惯。造成了我们心灵的恐惧，名利是绳索，贪欲是绳索，嫉妒和偏狭也是绳索，时刻束缚着我们向往自由、追求幸福的心。只有斩断了这些绳索，我们才能真正享受自由和幸福的生活。是恐惧的绳索捆住了我们前进的手脚。
只有清除心中的绳索，让心去飞，方能载起我们的人生，突破重重障碍，实现人生的飞跃。
每个中学生在自己的生活中都会遭遇到各种各样缚心的绳索，生活中发生的点点滴滴的故事都是大家乐于关注的，我们要选取典型事例来行文。人生处处有缚心的绳索，人们可以通过斩断缚心的绳索实现自己的人生目标。斩断缚心的绳索就有了精神。你可以通过斩断缚心的绳索中的故事、见闻、亲身经历，写出种种人生相。当然，你也可以把这个斩断缚心的绳索理解为对自己的一种人生挑战，因为人生如登山，只要高峰还在前头，人的脚步就不会停下。
从写作的角度看，怎样尽快地打开思路呢？告诉你，围绕“解开心中的绳索”多方搜寻是一条快捷的路。如何解开终缚心的绳索？解开缚心的绳索后有什么好处？我们可以再深入下去，穿越时空，与历史人物交流，让自己的困惑和疑问通过历史人物（如：李白、陶渊明
等）的口做出回答。写作本话题时，还针对发展等级中的四个要求——深刻、丰富、有文采、有创新。可以采用新闻采访的方式来展现人们对斩断终缚心的绳索的种种感受，做到文体创新。可以结合自己的切身感受来谈自己对斩断缚心的绳索的理解，挖掘斩断缚心的绳索的真正目的，做到深刻透彻，以便更好地在发展等级上得分。
【立意】“心中的绳索”——传统观念/落后的思想/不健康的心理（自卑，自大，恐惧等）/经验/习惯等
【构思】（1）什么是“心中的绳索”
（2）为什么要解开？
（3）怎样解开？
（4）解开后有什么意义？
【范文选】
解开心中的绳索
在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露。在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。---------题记
生活中我们也许有太多的无奈，学习的压力、工作的不顺，情感的波折，朋友的误解，上司的不满等等，都是束缚我们的绳索。有的人会因此一蹶不振，灰心丧气，从此失去了面对生活的勇气；有的人会笑对绳索，迎难而上，进而取得成功。对待束缚我们的绳索，不同的人有不同的态度，因而造就了形形色色的人物，造就了大千世界。无疑，很多的人都会选择后者，他们都想拼命地想解开这些无形的绳索，这些枷锁着他们精神的毒品。古今中外，这样的人不胜枚举。
他厌倦了官场的黑暗，他厌倦了人性的可恶，于是，他作出了一个选择——辞官回家耕田。终日与南山为半，以你泥土为家。“采菊东篱下，悠然见南山”，是他的洒脱；“衣沾不足惜，但使愿无违”是他的豁然。他以归隐田园来度过了他的后半生，以一句轻描淡写的“问君何能尔，心远地自偏”的脱俗解开了他心中的绳索。他是谁？他就是“辰兴理荒秽，带月荷锄归”的老人——陶渊明。他的诗意的生活解开了他心中的绳索。
“我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；我有爱我和我爱着的亲人与朋友；对了，我还有一颗感恩的心??谁能想到，这段豁达而美妙的文字，竟是出于以解开缚心的绳索的作文。
一位在轮椅上生活了三十余年高位截瘫的残疾人?这位残疾人是谁？他就是世界科学巨匠霍金。在一次，在学术报告结束之际，面对一位年轻的女记者不无悲悯地提问，霍金显得很平静，他的脸依然带着微笑，他用那根还能活动的手指，艰难地敲击键盘，打下以上的那段文字。
霍金命运给予了他太多的不公平，可以说捆饶着他的有千万条的绳索，然而他没有被这些绳索束缚着，而是慢慢地解开了心中的绳索，获得了成功。
生活中束缚着我们的绳索太多，然而不同的人面对这些绳索得到了不同的结果。屈原壮志未酬，报国无门，最终选择了投江而死，死的多么可惜！如果当时他能解开这条绳索，结果就会截然不同，就不会留下令人惋惜的——风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。
每个人心中都有绳索束缚着，但是世界上没有问题解决不了的。亲爱的朋友，一念一天堂，一念一地狱，解开心中的绳索吧，你会看到原来世间是这么美好，赶快行动吧！
[评价]50分。全文能紧扣“解开心中的绳索“这一话题，中心突出，结构完整，开合自如，大量典型素材的运用，语言流畅，这现示了作者平时阅读的积累丰富，特别是对所学课文利用好。对高考作文结构的理解也比较好，能在短时间里有如此的构思，语言表达实属不易。
解开心中的绳索
光阴似箭，日子在悄无声息地走过去，在颤动的笔尖中流逝，在孤独的脚步中溜走，在我的思念里一点一滴的消失。
在天空的拐弯角处，十几个熟悉的冬夏消失了。年华纷纷掷地无声地道别。种种美好被遗落在窗外；而窗内的人，望着触摸不及的过往，兀自伤悲。
进入高一，或许，我不会再拥有曾经无虑的生活，不会再保存幼稚的心灵，伴随我同行的，只能是日益懂事成熟的我。好不容易盼到了一个休息日，踏上归家的车，看着路边飞快倒退的树，看着河中戏水的鸭子，这一切熟悉又陌生的画面，心中难免产生了感慨。
我的心中有道无形的绳索，曾以为，只要以一切办法来取得成功，我就快乐了，于是也可以再安静地以成功者的姿态在拥挤的人群里享受生活。而现在呢？又在哪一个春天里看桃花展开笑颜，燕子送走冰雪，又在哪个秋日中感叹“江上寒烟翠，山映斜阳天接水”的独特之美？也许只有在如此的时间与地点，我才能略减沉重的泪水，稍稍拥有渺小的自己。
下了车，抬头仰望这片蓝天，看着这灿烂的阳光一缕一缕的射下来，一股温暖充溢在心中，接一缕阳光入掌，一种遥遥而又暖暖的感动从皮肤从毛孔一丝一丝一寸一寸地渗出来，一种无法言表的情愫蔓延在周身的每一个细胞。
此时，阳光在瞬间灿烂了我的脸，灿烂了我的世界。
释然中，我发现了压抑在心中的石头，发现了束缚内心的一道绳索：我努力追求成功，却一直害怕失败；一心想要清碧透明的生活，却舍弃不了控制生活的姿态；向往微笑与快乐，却一直用烦恼涂抹生活。
这一切，都在这温暖的阳光下化解了，生活不再无奈地沉浮。
这一刻，一颗孤寂而悬浮的心宁静了，安详了。思绪也变得沉稳起来，在骤然崩溃的旧伤里，疼痛已经边得越来越陌生了。
轻轻地拨开心中阴霾，让自己的心灵“赤裸裸”地沐浴在秋天灿烂的阳光下，滤去所有的忧愁，脱去那份华丽的伪装，真实使得飞扬在这转瞬即逝的光圈中。
解开心中的绳索，让心中充满希望，充满阳光，学会挥手，多一份洒脱多一份美好！
点评：心理活动细腻，逼真。为抒情而造景，能把外界景物描写和自己内心世界的变化融合起来，情景交融。以我手写我心，以我心写我文，坦露心声，写自己的文字非常精彩。本色自如。这是一篇行走在青春理想的边缘,用纯粹的色彩涂抹的好文章！神奇的阳光神奇的力量，驱散我心头的阴霾，解开我心中绳索！
解开心中的绳索
传说，上帝在造人的时候，都会把有份无价的珍宝藏在人的心中，然后用纷乱的细线包裹起来，再绑上一个死结。
千百年来，无数人尝试去解开这个死结，解开心中的绳索。
久在樊笼里的陶渊明看尽了官场的是是非非，看尽了人间的酸甜冷暖。但在骄横的贵族面前一个地方官是何等卑微，何等渺小！于是，他选择了另一种生活，选择了辞官还乡的道路——解开心中的绳索后，他得到的不但是他所需求的生活，还有那世世代代传诵的桃花源。
平凡的小村、平凡的琐事、平凡的人——这种生活似乎是淡而无味。但这种清淡在王维眼中却是另一番景象——雨后的松山、晚来的秋霞、松间的明月、石上的清泉、归家的浣女、微荡的渔舟??世间最美的景致，其实就在最平凡的薄纱后面！世人不断地在灿烂里苦苦掘
挖，却不会回头望一下那种被他们冷落的平凡的生活！于是，忘维叹道：“随意春芳歇，王孙自可留”——解开心中的绳索后，他得到的又岂止是《山居秋暝》的情趣？
他曾追逐功名，曾为权贵折腰。但权贵们的堕落和反复无常令他的仕途曲折迂回。终于，在苦思中，他解开了心中的绳结——烂醉间他叹道：天生我材必有用，千金散尽还复来，解开了心中的绳结后，他得到的非但是淡名薄利的高洁，更是“安能摧眉折腰事权贵？使我不得开心颜”的豪迈。以解开缚心的绳索的作文。
清风徐来，水波不兴的江水承载着的是苏子阵阵的愁思。他不明白为什么被认为“大肚能容天下”的九五只尊仅仅因为意见不同而贬谪良臣，也不明白为什么自己鞠躬尽瘁地为国为民，竟然落得如此田地！但与旁人的交谈中，苏子心中的绳索慢慢地解开——千古风流人物就如大江东去般褪色、消逝，这是规律，更是命运！解开心中的绳后，赤壁之上，他向世人展现的岂止是那场惊天地的战争，更是一种洒脱超然的精神。
艰苦的条件、人的离去、人民的误解——这些最不幸的事几乎同一时间发生在陈景润身上。但已解开心中的绳索的他却从未有过被不幸战胜的念头。他得到的又岂止有数学王国的桂冠？他得到的更是一个催人泪下的神话！
禅曰：心被俗务纠缠而不得超脱，就只能团团转。
佛曰：色者，空也。心不被俗务纠缠而意游于天地之间者，禅也。
是啊！解开了心中的绳索，你才能吃到更远处的鲜草。
解开心结，还心灵一片晴空
有一人苦恼地求救于苏格拉底，他家里有一块很大的地，他心中纠缠不清的是：种上什么才能获得最大的收益，怕不怕有强盗小偷来谋算我的地??坐立不宁皆源于心中解不开的结。苏氏淡然一笑，叫他摊开地图，问：“请指出亚细亚在哪里？”那人笑了笑，随手一划——很大。苏氏再问：“请指出希腊在哪里？”那人停住了笑容，千寻万找才找到了很小的一块。“那么雅典呢？”那人搔首挠耳，几经辛苦才找了出来。苏氏最后一问是：“那你的地跟雅典相比，孰大？”无语。
智者心胸了然，洞悉一切。俗务纠缠，躯壳于案牍累形之中无以解脱；势利笼罩，心灵于追名逐利间泥足深陷，无以自拔。苏氏如剑的目光，于片言只语间便解开了世人心中的绳索，这存乎一颗洁净、恬然、安坦的心灵。
【篇二】:“斩断缚心的绳索”话题导写及例文
“斩断缚心的绳索”话题作文导写
【精选文题】
阅读下面的材料，按要求做题
后生从家里到一座禅院去，在路上看到了一件有趣的事，他想以此考考禅院里的老禅者。来到禅院，他与老禅者一边品茗，一边闲扯，冷不防地问了一句：“什么是团团转？” “皆因绳未断。”老禅者随口答道。
后生听了顿时目瞪口呆。“你怎么知道的呢？”后生说，“我在来的路上，看到一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上去吃草，谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。”
老禅者微笑着说：“你问的是事，我答的是理，你问的是牛被绳缚而不得脱，我答的是心被俗物纠缠而不得超脱，一理通百事啊。”后生恍然大悟！
我们的人生，不也常常被某些无形的绳索牵住吗？名利是绳索，贪欲是绳索，嫉妒和偏狭也是绳索，时刻束缚着我们向往自由、追求幸福的心。只有斩断了这些绳索，我们才能真正享受自由和幸福的生活。
请以“斩断缚心的绳索”为话题，写一篇文章。体裁不限 、题目自拟，不少于800字
【素材超市】
1、人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。 ——马克思
2、当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。 ——巴斯德
3、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。 ——培根
4、我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。
——裴多菲
5、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光
——罗曼·罗兰
6、好的心是花园，良好的思想是根茎，良好的说法是花朵，良好的事业就是果子。 ——英国谚语
7、财贿不以动其心，爵禄不以移其志。以解开缚心的绳索的作文。
——罗贯中
8、瓦伦达是美国一个著名的高空走钢索表演者。在一次重大的表演中，不幸失足身亡。他的妻子事后说，我知道这一次一定要出事，因为他上场前总是不停地说“这次太重要了，不能失败，绝不能失败”，而以前每次成功的表演，他只想著走钢索这件事本身，而不去管这件事可能带来的一切。后来人们都把专心致志于事情本身，不患得患失的心态，叫做“瓦伦达心态”。
9、橄揽树嘲笑无花果树说：“你的叶子到冬天时就落光了，光秃秃的树枝真难看，哪像我终年翠绿，美丽无比。”不久，一场大雪降临了，橄榄树身上都是琴绿的叶子，雪堆积在上面，最后由于重量太大把树枝压断了，橄榄树的美丽也遭到了破坏。而无花果树由于叶子已经落尽了，全身简单，雪穿过树枝落在地上，结果无花果树安然无恙。
10、一位哲人与门徒雨后走在土路上，他的新布鞋上沾了许多泥。一位穿了雨鞋的门徒问他：“出来时为什么不换双鞋呢？”哲人望望连着村子与外界的泥泞的路，意味深长地说：
“换鞋不如换路呀。”门徒顿觉心头一震。后来，在哲人的带领下，大家一块儿硬化了路面，从而一劳永逸，不必再受“换鞋”之苦。
【写作领航】
根据话题材料提示，“斩断缚心的绳索”就是要斩断“名利”、“贪欲”、“嫉妒和偏狭”等这些无形的绳索，去追求自由、幸福的心，去享受自由和幸福的生活。
每个中学生在自己的生活中都会遭遇到各种各样缚心的绳索，生活中发生的点点滴滴的故事都是大家乐于关注的，我们要选取典型事例来行文。人生处处有缚心的绳索，人们可以通过斩断缚心的绳索实现自己的人生目标。斩断缚心的绳索就有了精神。你可以通过斩断缚心的绳索中的故事、见闻、亲身经历，写出种种人生相。也可以写文明的人类，斩断缚心的绳索带来的不是动物界的“你死我活”，也不应该“尔虞我诈”，特别是在建设社会主义市场经济的今天，更应该在一种文明、和谐、甚至互助的气氛中进行。当然，你也可以把这个斩断缚心的绳索理解为对自己的一种人生挑战，因为人生如登山，只要高峰还在前头，人的脚步就不会停下。
从写作的角度看，怎样尽快地打开思路呢？告诉你，围绕“斩断缚心的绳索“多方搜寻是一条快捷的路。如何斩断终缚心的绳索？斩断缚心的绳索后有什么好处？我们可以再深入下去，穿越时空，与历史人物交流，让自己的困惑和疑问通过历史人物的口做出回答。写作本话题时，还针对发展等级中的四个要求——深刻、丰富、有文采、有创新。可以采用新闻采访的方式来展现人们对斩断终缚心的绳索的种种感受，做到文体创新。可以结合自己的切身感受来谈自己对斩断缚心的绳索的理解，挖掘斩断缚心的绳索的真正目的，做到深刻透彻，以便更好地在发展等级上得分。
【范文示例一】
忍辱残生 方为勇者
可怕的黑暗覆盖了如血的夕阳，仿佛要吞食掉整个世界。夜已降临，窒息的空气压抑着整间牢房。没星，没月。阴风阵阵，乌鸦哀鸣。他带着脚镣，仰视着牢房中惟一可看出去的窗口，看见的却是黑暗的大口。
他无奈，本是朝庭的忠巨，为了历史的真实被打入死牢。他迷茫，庸君啊，庸君，巨的一片苦心竟染上这等罪刑??
他想死，以鲜血染红黑暗，用头颅证明清白，以屈原般的投江述说世间的不公，还是活着，以残生活着？以不完全的生命活著？他沉思着??
漫步牢房，脚镣声打破的宁静，身旁的油灯却加重了黑暗，他沉思着??
突然，一缕明光从窗口射入，他再次抬起头。“啊，明月，是明月！”他感叹著。明月冲出了黑暗。“啊，不，是残月。”他定了定神，月已被黑暗分得残缺。但她生存着，残辱地生存着。明亮，依旧明亮、柔和??
他笑了，看到残月，他笑了。想到了父亲的遗愿必可完成，他笑了，想到一本史书即将会被一名受辱残生的人完成，他笑了。他学会了生存，忍辱地生存，他笑了??
天明赶走了黑暗，牢房外传了死神的声音：“司马迁，想好了吗？”“想好了，我要生存，我选择宫刑！”
司马迁活了下来，他已不再注重他男子的身份。他，忍辱残生，完成了《史记》。 时光流逝，当这位不算男子却比普通男子更有男子气概的人的坚毅、勇敢，已化成丝丝徽风拂着《史记》泛黄的纸页之时，司马迁的忍辱残生却一直教育着后人。
鲁迅先生说过：“真的勇者不是因为某件事而壮烈地死去，而是因为某件事而卑辱地活
看。”司马迁就是这样的勇者。
他比屈原的投江更勇敢，他不愧为勇者！
最后，让我用这个也许不成熟的观点告诉比我观点更不成熟的人：
屈辱残生，方为勇者。
【成功揭秘】
这篇故事新编成功之处有二：一是在曲折情节中点出话题。司马迁本是朝庭的忠臣，为了历史的真实，竟为一萍水相逢、素不相识之人触动龙颜，染上极残酷的罪刑。是死还是活，困绕着他的心。这就点出了话题，新编故事能够迅速展开束缚与反束缚的矛盾。二是在神来之笔中回答话题。文章最后一个自然段是神来之笔，其含义是，司马迁已不再注重他男子的身份，他忍辱残生，完成了《史记》，他是比普通男子更有男子气概的人。
【范文示例二】
结局是这样简单
回首圆梦的途中，一串清晰的足迹在我眼前呈现??
——题记
2005年3月5日 星期五 阴
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