如何培养书卷气

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如何培养书卷气(共9篇)

如何培养书卷气（一）:

如何在语文教学中创新

提升自身能力（广泛阅读,有计划精读,尝试多写文章——下水作文,随笔散文,言论等）

随时掌握中国语文教学最前沿教学改革信息,围绕教学难点、重点加强思考,参与学校或当地教育系统组织的教育科研活动,撰写教育科研论文.参与教育科研,是梳理教学实践,提升教学水平重要的 一个方面.

多与当地或外地的教育名家、名师交朋友,加强学术交流,拓宽视野.

在此基础上,就可以开展创新尝试.具体方法：

一是在学生阅读课上下功夫.一般而言,文章写不好,是书读的太少,见识太少.所以,长期在阅读方面进行教学创新,常常收到意想不到的效果.要通过阅读,培养学生对文章的语感和书卷气.

二是加强写作训练.写作训练的关键,是帮助学生学会审题、分析题型,然后是按照一些常规的方法下笔（开头、结尾、结构等）要通过写作方法训练,帮助学生掌握常规的写作技能.在此基础上,熟能生巧,便能激发想象、创新的热情.

三是注意培养学生的问题意识.教会学生反思、举一反三等常用的思维方式.脑子灵活了,写作的点子也就多了.语文教学除了掌握方法,关键是要有见识.而见识是需要用灵光的脑袋去感悟、去积累的的.

四是经常开展一些有趣的活动.在活动中促使学生激发灵感和热情,感悟教学中的相关重点和写作中的相关要求,从而热爱语文,热爱写作,热爱生活

如何培养书卷气（二）:

“语文”一词的来历是什么
语文老师叫我们搜集“语文”一词的来历是什么,麻烦你们告诉告诉吧

语文 ,是一门博大精深的学科,要想学好语文,学习兴趣、好的学习习惯等都是很重要的.有人感到学习语文很吃力,我想主要是由于没有掌握正确的方法,没有拥有一把打开语文之门的金钥匙. 学好语文,要注重培养学习兴趣,养成好的学习习惯,积累学习方法,增强学习能力等.我希望当你读完这篇文章后,能为你的语文之路,垫石铺地,为你的语文大厦添砖加瓦,为你的学习铺上一条通天大道. 学科相关书籍 对语文学习感兴趣,就为你的语文学习奠定了最坚实的基础.无论做任何事,兴趣是最重要的.两千年前的“文圣”孔子就曾说过“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”.这句话正说明了“好”、“乐”对于一个人对某种事物的追求,可以说是精神支柱,朋友,如果你现在暂时对语文,并不感兴趣,没关系,你可以从“零”开始.培养兴趣,可以去背诵,抄录一些精彩的片断,富有哲理的名人名言,以及课外知识都可以.这样,慢慢积累,在某一天,你会突然发现,原来当一个才多识广,知识渊博的学者竟如此容易.你还可以参加一些关于语文方面的活动,比如演讲、征文等等.爱因斯坦说过：“在学校里和生活中,工作的最重要的动机是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣,以及对这种结果社会价值的认识.”正如刚才说的,你可以参加社交活动,那有人便会问了,如果赢了,当然会使我们斗志高昂,兴趣更浓烈,而相反,则会挫伤我们的积极性,对语文反感,那岂不是适得其反吗?我可以肯定地回答：“不会的!”.这样看你如何认识结果的价值.正如所说,会信心百倍去学好语文,如果失败了,可以自我检讨,是哪里做得不好,“挫折是强人的一笔巨大财富,弱者的万丈深渊”,你可以想想,正因为发现了缺陷,我们才会去弥补,才会做得更好.学习兴趣是基础的话,好的学习习惯,则是一位技艺超群的建筑师. 学习习惯的好坏,直接关系到你学习质量的好坏.叶圣陶认为：“从小学老师到大学教授,他们的任务就是帮助学生养成良好的习惯,帮助学生养成政治方面文化科学方面的良好习惯”.由这句话我们至少可以看到好的习惯的重要性,其实好的习惯,主要还是靠自己去养成的.农村有句俗语是这样说的“习惯成自然”如果你坚持一个好的学习习惯,久而久之,则会成为雷打不动的“自然”.那怎样养成好的学习习惯,我们可以从学习实践中,文章作品中去领会.《礼记》中说“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”这就是一个好的学习习惯,我们可以把它慢慢融入我们的学习之中.“学而不思则罔 ,思而不学则殆”,则又给我们敲响要“学”“思”结合的警钟.“学而时习之”,“温故而知新”有许多的名人对学习做出了总结,我们不妨一试（但不可盲目）.其实,更重要的是要我们从学习中去总结,比如说,在一个幽静的地方,我们不妨坐下静静心,默默想想散文、名言之类,不但更能愉悦心情,而且还增深了印象.如果说好的学习习惯是一位独具匠心的建筑师,那好的学习方法则是精美实用的建筑材料. 方法 说学习方法,“语”为话语,“文”为文字.其实与学习习惯有许多交叉之处,比如：抄录精彩片段,吟诵古诗,随时写下精彩瞬间,等等都是好的学习方法.语文学习重要的就是积累与运用,上面的那些方法都是积累的重要手段.我们运用语文知识可以说是包罗万象,可用在诸多方面,譬如：社交、写作、演讲……无不与我们密切相关,有人学习语文很有一套,但运用时却是茶壶里装饺子——倒不出来.其实学的目的就是用,这是纲.由于方法因人而异,我就不多讨论了!我相信亲爱的朋友你定会有锦囊妙计的.好的学习习惯,兴趣浓厚,方法很对,若没有语文学习能力那还是无济无事. 学习能力是渐渐培养和积累的.有人说鲁迅的文章很难懂,其实就是因为没有找到突破口,我们理解一句话一定要联系当时的时代背景,及上下文语境,这样你才会将难题迎刃而解.学习要重视基础能力巩固,首先要谨记一些写法、修辞及符号的用意,只有这样坚实的基础,才可去拔高.“欲速则不达”学习能力的培养并非一日之功,需要你的恒心. 魅力 语文,覆盖面最为广泛,上至天文时空,下至地理人文,俯瞰芸芸众生,包罗世间万象. 深味人间真情,在语文的乐章上谱写爱与美的赞歌；体悟人生真谛,在语文的妙笔下闪耀理性的熠光；历经社会百态,在语文的书卷上嬉笑怒骂；徜徉自然之乐,在语文的天堂里展现钟灵毓秀的奇绝. 走进语文,感受名著文化的熏陶魅力,语文温馨的人文关怀等着您； 走进语文,触摸每位读者心灵的欢乐与哀伤,语文独特的视角期待着您； 走进语文,丝丝书卷气与忱忱关怀心撞击你的思想与胸臆,语文浓缩千年文化积淀陶醉着您. 走过一段长长的路,背后弥漫的是朦胧的云烟.品品语文,寻找逝去的岁月,释放跃动的心声,拨开云雾见日月,畅想前所未有的高远境界.丝丝问候与关怀融化了你的烦恼与忧愁,点点滴滴的积累与记忆成就了你人生的飞跃. 吟一首短诗,博得满堂喝彩； 写一篇美文,赢得大家青睐； 问一个问题,收获无限精彩. 此谓语文的魅力! 钻文学,品美文,彰显大家风范； 读《三国演义》,看《红楼梦》,引人无数情思； 读读神话、童话,驰骋想象的空间； 背背诗词、骈赋,扣住文化的脉搏. 一篇散文,在缠绵绯恻中体会肝肠寸断的凄苦； 一出戏剧,在曲折迂回中迭出动人心魄的震撼； 一首诗歌,在含蓄凝练中读出超脱凡世的清远； 一部小说,在潮起潮落中成就惊世骇俗的向往. 走进文学,探索文化,在心灵的光盘上镌刻语文的美妙,一份恒久,一份轻松,笑问人生,夫复何求? 编辑本段研究对象 1950年8月1日,随《中华人民共和国教育部颁发中学暂行教学计划（草案）及中等学校暂行校历（草案）令》的公布,一个崭新的学科名——语文,庄严诞生.除1956年3月19日至1958年3月8日语文被分设为汉语和文学两科间隔两年,一直沿用,已经51年了.然而,由于51年来新中国教育事业发展空前迅猛,加上“文革”的遭折,语文学科竟连个“科学定义”都还没有!因此,51年来语文教育界见仁见智、莫衷一是,应试教育的白热化浪潮现将语文教育推倒了业内外人士公认公愤的“少慢差费”困境之中.今春以来,以《人民教育·语文教育世纪谈》专栏和《中学语文教学·问题之鉴》专栏倡导的“语文教育问题大讨论”正如火如荼,人声鼎沸.业内外理论与实践两路人马正荟萃于“语文教育问题”之中.不探索出解决语文教育问题的办法,不得罢休,实为家国大事.如何使语文教育走出“少慢差费”?笔者认为应实事求是理性思维,抽薪止沸,对“语文”这个概念作出科学的辨证,并取得共识,尽快解决语文学科基础理论方面的问题.语文科学概念问题已50年了,也有必要总结成功的最根本经验,上升到理论.有了科学的理论指导,实践就不至于徘徊不前.所以,“语文”必须解释.用实事求是的认识武器,“语文是什么?”问题完全能解决,也肯定有科学的解释. 语法丛书 编辑本段研究方法 “语文”一词,《辞海》和《辞源》未收编作注.《现代汉语词典》的解法是“‘语言和文字’也指‘语言和文学的简称’”.《新华词典》注为“‘语言和文学’,也指‘语言和文章’或‘语言和文学’”.这些工具书,因都没有把“语文”作学科名来解,对“语文教育问题”几乎不起好作用.释法是否科学?也就另当别论了. 在作过大量的调查和分析之后,我得出：“语文”一词的原义,不应是“什么和什么”,只能是“中国古今书面语言作品”,是“文章”. 1932年,上海大江书铺刊印了复旦大学陈望道先生的修辞学名著《修辞学发凡》,书中大量使用了“语文”一词!有“汉语文”、“语文分离”、“语文合一”、“语文正常关系”、“语文改进”、“语文的体式”、“完美的语文”等.大教授这些“语文”是指什么呢?细读《修辞学发凡》全书,清楚得很,“语”是来源于口语的书面语,“文”是来源于文言（文饰之言）的书面语,未形成文字的口语叫“话”,形成了文字的是“文”.陈望道先生花费笔墨篇幅要说的是“‘语辞’和‘文辞’都是需修之辞”.一清二楚. 《中国文学史》现当代各版本教材,都少不了“话本”这个词.“话本”是什么?以中文系出身为主的语文老师们大概都知道“话本”是“旧时说书的人说唱时用的底稿”.老中国话本曾是“不登大雅之堂的小说”.明清两朝作兴的是“八股文”.不知何时起,“话本”上的语言被叫作“白话”,“话本”上的文章和跟“话本”语言风格相同的文章有了“语体文”的名号,跟“文言文”平起平坐、分庭抗礼了.当代中国人都写“语体文”,不再之乎者也破承起束了.我查过文言文家族的衰败史,其统治地位被语体文夺去,是鸦片战争以后的事,是连续倒霉背运上百年的结果.带头造反的康有为、梁启超,搞了次“新文体运动”,随后是一批无产者搞“‘五四’文化运动”,再后来,文言文的宝座在三十年代中后期国民党统治区的“文艺大众化问题大讨论”中摇摇欲坠,最后在四十年代的“延安文艺整风运动”中轰然倒塌.活该!谁叫文言文要八股九股、僵化腐 学科工具书 朽,束缚禁锢自明清以来老百姓的头脑,阻碍科学与文化的进步,最终导致国门被洋人活活打破了呢?再不说白话,写语体文,非搞得亡国灭种不可!有脑子的人是不会坐视不管的! 伟人毛泽东在天安门豪迈发出“中国人民从此站起来了!”一声宣言之前,“语文”是“古今中国书面语言作品”——“语体文”和“文言文”——的“联合式简称”,是名词术语,是可以抽出“文章”之象的一个普遍概念. 编辑本段语文错觉 1950年8月1日中华人民共和国教育部颁布《中学暂行教学计划（草案）及中等学校暂行校历（草案）》,标志着崭新的——语文学科的庄严诞生.随“语文”用作学科名,“语文”这一概念的灵活性表现出来：质方面,由“文章”变成了“关于文章的学问”.量方面,由一事物（语言）的“类概念”变成了另类事物（教育学科）某属（课程）内的“种概念”.正是“语文”的内涵和外延都发生了变化,而人们的认识没有及时跟进,出了行而上学的差错,由此,带来了教学观念上的不少模糊. 展示语文的真实定义之前,有必要分析,辨别几个典型的错觉,加以纠正. 把“语文”解释为“口头语和书面文”,是上了师范类大学《语文教学法》教材的,此说,导致“语文”成为“掌握口头语言和书面语言的工具课”,出了三个失误：第一,语言是不带阶级性的,纯粹认“语文”为语言学,放弃了新中国学校人文教育的阶级烙印盖戳大权,违背了教育规律,无异于向有亡我民族之心的列强及有害我民族进步之恙的封建半封建历史倒退派们投降.第二,不该把“口头语”也包进“语文”内来.学校教育是以内化文字化了的意识、知识为意义的,学母语口语,大没有进学校的必要.城里乡下到处都有未入过学的老幼,除了婴儿,没多少不会说话的.蒙童与老农妇的语言也不失生动形象风趣,也能精当地表情达意,他们所掌握的语言,就是不能“至远,至久”,时过境迁就烟消云散.所以语文课不必以“教习口语技术”为责任,而应以“同化书面交际规范”为职责.第三,因为人们习以为常认为语言是交际工具,忽视语言还是思维的必备条件,所以有了“语文是工具”的错误推论,泯灭了语文教育启迪发展智力的伟大作用,把语文课搞成了工具课.一般的,或者外国语言课可以看成工具课,语文则不行,它不仅以字词辨析为目的! 语文课是文学课吗?文学是艺术的一种,能从事“文学艺术”工作的人毕竟少数,中小学不是文学院,语文不能搞成文学课.作为人文教育的基础学科,艺术化作为一种理想追求,当然可以,但决不能当作基本要求.素质教育、义务教育,教点粗浅的文学常识,培养学生的文学兴趣,无可厚非,深浅应有度,应因材施教. 语文是始于且属于新中国的,具有时代进步性的人文教育科学综合基础课,是科学系统中的一个古老而又崭新的学科.

如何培养书卷气（三）:

读书论文600字以上
要以喜读书,好读书,善读书为话题的作文

　　读书之趣
　　读书,是一个陪伴我们长大的话题,无论喜欢与否,我们都必需苦读,不为“修身齐家治国平天下”,不为“学而优则仕”,有时仅仅为了父母嘉许的一句话语,同学羡慕的一个眼神,都可以成为我们读书的动力.慢慢长大了些,懂事了,知道读书是为自己而读,“万般皆下品,唯有读书高”,此话虽然含有一些偏激与歧视,但也确实反映了一定程度的现实,古今皆同.“十年寒窗无人问,一朝成名天下知”成为了多少人奋斗的目标.为了实现目标,不得不付出许多.于是乎,有人焚膏继晷,有人头悬梁,有人锥剌骨,不辞辛劳,不安享逸,正如王禹在他的《清明》中所描述,“无花无酒过清明,兴味萧然似野僧；昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯“,即便如此,还是会有人皓首穷经,布衣终身,大叹曰“大道如青天,我独不得出”,“才子词人,自是白衣卿相”.可怜宋代的晁冲之,一生苦读却终一事无成,老年尤为惨淡,一日见眼前灯火阑珊,想到自己一生大幕将落,不禁悲由心升,感慨良多：“老去功名意转疏,独骑瘦马取长途；孤村到晓犹灯火,知有人家夜读书.”这样的书读得好累!怕也读不出多少趣味来.于是又有人叹曰：“春天不是读书天,夏日初长正好眠,秋又凄凉冬又冷,收书又待过新年”.
　　当然也不全是如此凄苦.读书的心境不同,感受也就自不相同了,还是卸下沉重的包袱,摆脱名利的羁绊吧,顾虑太多只会窒息读书的乐趣.不是有人说吗?“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.”我很佩服作者的想象力,然而我却不敢存此奢望,但求“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”便好.把书当作故人朋友,每每交谈,无须掩饰做作,而是“读未见书,如得良友；读已见书,如逢故人”,仿佛已见朋友那明亮双眸里蕴含着的盈盈笑意.摆脱了俗世的喧嚣,书可以把我们带去那一片宁静与致远,“读书随处净土,闭门即是深山”；如遇烦恼,书可以解忧,“万卷古今消永日,一窗昏晓送流年”；闲来无事,还可邀好友共读,览阅书的旖旎风光,“奇文共欣赏,疑义相与析”.这些不正是我梦寐以求的意境吗?
　　书可以作为闲暇消遣,充盈时日,可是有人却也认为书可以陶冶人的情*,培养人的气质,不可不读.苏轼总结道：“腹有诗书气自华”,这是一种书卷气的自然流露.黄庭坚则认为,“士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味.” 真是这样的吗?三日不读书便会语言无味?想我不曾静心研读又何止三日,真是汗颜,希望所出文字不要索然无味,淡然如水才好.
　　真的很喜欢读书的感觉,当然不是那种为了考试的仓促应付,而是在某个下雨的午后,或是静寂的深夜,泡一杯清茶,读一本好书,在静谧的小屋里,感受或清丽,或脱俗,或哲思的文字带来的美丽,醉心于文学的广袤深邃.看得入神时,便会忘记周遭一切,什么雨啊,月啊,茶啊的,通通抛诸脑后了.不过古人好象对读书的形式大有讲究,于情调意境,甚为看重.所谓“读易松间、谈经竹下”,“读书于雨雪之夜”,“雪夜闭门读禁书”,便是此意.甚至还规定出要在什么时节读什么书才合“时宜”：“读经宜冬,其神专也；读史宜夏,其时久也；读诸子宜秋,其致别也；读诸集宜春,其机畅也”.有人读书前还要焚香沐手,可见对读书的重视程度.而欧阳修的读书有三上“枕上、马上、厕上”则让人莞尔.
　　读书的乐趣真是不胜枚举,“读书之乐乐何如,绿满窗前草不除.读书之乐乐无穷,拨琴一弄来熏风；读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高.读书之乐何处寻?数点梅花天地心”是朱熹的感受,而“红袖添香夜读书”又是多少读书郎向往的境界.且不管这香是来自红袖,还是书卷,就让我们在这四溢的香气中细细品位吧,在竹露松风蕉雨,茶酒琴韵书声的闲适中,坐拥书城,红袖添香.

如何培养书卷气（四）:

“语文”这个词语什么意思【如何培养书卷气】

“语文”一词出现的历史并不长.1905年,清朝在废除科举制度以后,开始开办新学堂.当时的课程以至教材,都是从西方引进的,只有语文一科,教授的仍是历代古文,当时称为“国文”课.五四运动爆发以后,提倡白话文,反对文言文,国文课受到了冲击,小学于是改设“国语”,教材具有鲜明的口语特点,选用的都是白话短文或儿歌、故事等.中学仍设国文课,白话文的比重也明显增加,选用了鲁迅、叶圣陶、冰心等新文学作家的作品.在20世纪30年代后期.叶圣陶、夏丏尊二人提出了“语文”的概念,并尝试编写新的语文教材,可惜因日本侵略中国而被迫终止.全国解放后,叶圣陶先生再次提出将“国语”和“国文”合二为一,改称“语文”.这一建议被华北政府教育机关采纳,随后推向全国,从此,“语文”成了中小学的一门主课. 语文,是一门博大精深的学科,要想学好语文,学习兴趣、好的学习习惯等都是很重要的.有人感到学习语文很吃力,我想主要是由于没有掌握正确的方法,没有拥有一把打开语文之门的金钥匙. 学好语文,要注意培养 学习兴趣,养成好的学习习惯,积累学习方法,增强学习能力等.我希望当你读完这篇“烂文”后,能为你的语文之路,垫石铺地,为你的语文大厦添砖加瓦,为你学习铺上一条通天大道. 对语文学习感兴趣,就为你的语文学习奠定了最坚实的基础.无论做任何事,兴趣是最重要的.两千年前的“文圣”孔子就曾说过“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”.这句话正说明了“好”、“乐”对于一个人对某种事物的追求,可以说是精神支柱,朋友,如果你现在暂时对语文,并不感兴趣,没关系,你可以从“0”开始.培养兴趣,可以去背诵,抄录一些精彩的片断,富有哲理的名人名言,以及课外知识都可以.这样,慢慢积累,在某一天,你会突然发现,原来当一个才多识广,知识渊博的学者就是如此容易.你还可以参加一些关于语文方面的活动,比如演讲、征文等等.爱因斯坦说过：“在学校里和生活中,工作的最重要的动机是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣,以及对这种结果社会价值的认识.”正如刚才说的,你可以参加社交活动,那有人便会问了,如果赢了,当然会使我们斗志高昂,兴趣更浓烈,而相反,则会挫伤我们的积极性,对语文反感,那岂不是适得其反吗?我可以肯定回答：“不会的”.这样看你如何认识结果的价值.正如所说,会信心百倍去学好语文,如果失败了,可以自我检讨,是哪里做得不好,“挫折是强人的一笔巨大财富,弱者的万丈深渊”,你可以想想,正因为发现了缺陷,我们才会去弥补,才会做得更好.学习兴趣是基础的话,好的学习习惯,则是一位技艺超群的建筑师. 学习习惯的好坏,直接关系到你学习质量的好坏.叶圣陶认为：“从小学老师到大学教授,他们的任务就是帮助学生养成良好的习惯,帮助学生养成政治方面文化科学方面的良好习惯”.由这句话我们至少可以看到好的习惯的重要性,其实好的习惯,主要还是靠自己去养成的.农村有句俗语是这样说的“习惯成自然”如果你坚持一个好的学习习惯,久而久之,则会成为雷打不动的“自然”.那怎样养成好的学习习惯,我们可以从学习实践中,文章作品中去领会.《礼记》中说“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”这就是一个好的学习习惯,我们可以把它慢慢融入我们的学习之中.“学而不思则罔 ,思而不学则殆”,则又给我们敲响要“学”“思”结合的警钟.“学而时习之”,“温故而知新”有许多的名人对学习做出了总结,我们不妨一试（但不可盲目）.其实,更重要的是要我们从学习中去总结,比如说,在一个幽静的地方,我们不妨坐下静静心,默默想想散文、名言之类,不但更能愉悦心情,而且还增深了印象.如果说好的学习习惯是一位独具匠心的建筑师,那好的学习方法则是精美实用的建筑材料. 说学习方法,“语”为话语,“文”为文字.其实与学习习惯有许多交叉之处,比如：抄录精彩片段,吟诵古诗,随时写下精彩瞬间,等等都是好的学习方法.语文学习重要的就是积累与运用,上面的那些方法都是积累的重要手段.我们运用语文知识可以说是包罗万象,可用在诸多方面,譬如：社交、写作、演讲……无不与我们密切相关,有人学习语文很有一套,但运用时却是茶壶里装饺子——倒不出来.其实学的目的就是用,这是纲.由于方法因人而异,我就不多讨论了!我相信亲爱的朋友你定会有锦囊妙计的.好的学习习惯,兴趣很浓,方法很对,若没有语文学习能力那还是无济无事. 学习能力是渐渐培养和积累的.有人说鲁迅的文章很难懂,其实就是因为没有找到突破口,我们理解一句话一定要联系当时的时代背景,及上下文语境,这样你才会将难题迎刃而解.学习 要重识基础能力巩固,首先要谨记一些写法、修辞及符号的用意,只有这样坚实的基础,才可去拔高.“欲速则不达”学习能力的培养并非一日之功,需要你的恒心. 上述皆为鄙人愚见,多为浅薄之言,其实每人都有他的一本经,都有一套未发掘的（有的当然发现了）学习秘籍. 朋友,当你看完这篇文章后,掩卷沉思时,希望能使你有所受益.为语文功底差的人,改变现状,为功底好的人锦上添花. 语文,覆盖面最为广泛,上至天文时空,下至地理人文,俯瞰芸芸众生,包罗世间万象. 深味人间真情,在语文的乐章上谱写爱与美的赞歌；体悟人生真谛,在语文的妙笔下闪耀理性的熠光；历经社会百态,在语文的书卷上嬉笑怒骂；徜徉自然之乐,在语文的天堂里展现钟灵毓秀的奇绝. 走进语文,感受名著文化的熏陶魅力,语文温馨的人文关怀等着您； 走进语文,触摸每位吧友心灵的欢乐与哀伤,语文独特的视角期待着您； 走进语文,丝丝书卷气与忱忱关怀心撞击你的思想与胸臆,语文浓缩千年文化积淀陶醉着您. 走过一段长长的路,背后弥漫的是模糊的云烟.品品语文,寻找逝去的岁月,释放跃动的心声,拨开云雾见日月,畅想前所未有的高远境界.丝丝问候与关怀融化了你的烦恼与忧愁,点点滴滴的积累与记忆成就了你质的飞跃.

如何培养书卷气（五）:

以“读书为话题”600字文章,
一段话也可以的,最好多一点,少的话要质量高.

　　1、读书使我快乐
　　歌德曾说："一书一世界.
　　--题记
　　儿时读书只是纯粹喜欢纸张磨搓手指时那种奇妙的感觉,只为心中那份莫名的悸动,只为了书中那可爱的小白兔与乌龟.
　　如今读书不是为了那黄金屋,不是为了那颜如玉,也不是为了千钟粟,只是由于我已悄悄爱上这指间的世界.
　　读《红楼梦》,那悠悠大观园尽现眼前,与黛玉一同悲葬花,与湘云一同醉卧芍药园,感宝玉"富贵闲人"之叛逆,叹岁月的更送,人生百态.
　　读朱自清,领悟深沉的父爱,平民百姓平凡而认真的生活,与他一同在荷塘边赏月,把酒共尝夏荷之香.
　　读《简·爱》,让我懂得女性的自尊.女性与男性一样平等,同样无尊卑贵贱之分,懂得束缚人的心灵的其实是人的思想.
　　在这指间的世界里,我看到苏轼大唱："大江东去浪海尽,千古风流人物"的豪迈洒脱,仿佛饮一盏白干,让我激情飞跃；我看到李清照"寻寻觅觅凄凄惨惨戚戚"的情真意切,恰似品一杯红酒,让我意深情浓；我亦看到李白"飞流直下三千尺,疑是银河落九天"的奇特思绪,好比干一瓶老窑,令我回味无穷.
　　在书里,我看到了洪战辉,当他还是个孩子时已经对另一个更弱小的孩子担起了责任,他在贫困中求学,在艰辛中自强,从一个小男孩变成了男子汉.
　　在这指间的世界里,我如一只彩蝶,翩跹起舞；如一只野鹤,在秋日高洁的蓝天里无所羁绊；在这指间的世界,我看到了大千世界的缩影.
　　在这奇幻的指间世界里,我看见了生活的缩影,尝遍了生活的百态,学会了认真的思考,学会了理性与睿智.
　　这指间的世界,让我的生命不断增值.
　　我爱这指间的世界.
　　2、读书之趣
　　读书,是一个陪伴我们长大的话题,无论喜欢与否,我们都必需苦读,不为“修身齐家治国平天下”,不为“学而优则仕”,有时仅仅为了父母嘉许的一句话语,同学羡慕的一个眼神,都可以成为我们读书的动力.慢慢长大了些,懂事了,知道读书是为自己而读,“万般皆下品,唯有读书高”,此话虽然含有一些偏激与歧视,但也确实反映了一定程度的现实,古今皆同.“十年寒窗无人问,一朝成名天下知”成为了多少人奋斗的目标.为了实现目标,不得不付出许多.于是乎,有人焚膏继晷,有人头悬梁,有人锥剌骨,不辞辛劳,不安享逸,正如王禹在他的《清明》中所描述,“无花无酒过清明,兴味萧然似野僧；昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯“,即便如此,还是会有人皓首穷经,布衣终身,大叹曰“大道如青天,我独不得出”,“才子词人,自是白衣卿相”.可怜宋代的晁冲之,一生苦读却终一事无成,老年尤为惨淡,一日见眼前灯火阑珊,想到自己一生大幕将落,不禁悲由心升,感慨良多：“老去功名意转疏,独骑瘦马取长途；孤村到晓犹灯火,知有人家夜读书.”这样的书读得好累!怕也读不出多少趣味来.于是又有人叹曰：“春天不是读书天,夏日初长正好眠,秋又凄凉冬又冷,收书又待过新年”.
　　当然也不全是如此凄苦.读书的心境不同,感受也就自不相同了,还是卸下沉重的包袱,摆脱名利的羁绊吧,顾虑太多只会窒息读书的乐趣.不是有人说吗?“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.”我很佩服作者的想象力,然而我却不敢存此奢望,但求“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”便好.把书当作故人朋友,每每交谈,无须掩饰做作,而是“读未见书,如得良友；读已见书,如逢故人”,仿佛已见朋友那明亮双眸里蕴含着的盈盈笑意.摆脱了俗世的喧嚣,书可以把我们带去那一片宁静与致远,“读书随处净土,闭门即是深山”；如遇烦恼,书可以解忧,“万卷古今消永日,一窗昏晓送流年”；闲来无事,还可邀好友共读,览阅书的旖旎风光,“奇文共欣赏,疑义相与析”.这些不正是我梦寐以求的意境吗?
　　书可以作为闲暇消遣,充盈时日,可是有人却也认为书可以陶冶人的情*,培养人的气质,不可不读.苏轼总结道：“腹有诗书气自华”,这是一种书卷气的自然流露.黄庭坚则认为,“士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味.” 真是这样的吗?三日不读书便会语言无味?想我不曾静心研读又何止三日,真是汗颜,希望所出文字不要索然无味,淡然如水才好.
　　真的很喜欢读书的感觉,当然不是那种为了考试的仓促应付,而是在某个下雨的午后,或是静寂的深夜,泡一杯清茶,读一本好书,在静谧的小屋里,感受或清丽,或脱俗,或哲思的文字带来的美丽,醉心于文学的广袤深邃.看得入神时,便会忘记周遭一切,什么雨啊,月啊,茶啊的,通通抛诸脑后了.不过古人好象对读书的形式大有讲究,于情调意境,甚为看重.所谓“读易松间、谈经竹下”,“读书于雨雪之夜”,“雪夜闭门读禁书”,便是此意.甚至还规定出要在什么时节读什么书才合“时宜”：“读经宜冬,其神专也；读史宜夏,其时久也；读诸子宜秋,其致别也；读诸集宜春,其机畅也”.有人读书前还要焚香沐手,可见对读书的重视程度.而欧阳修的读书有三上“枕上、马上、厕上”则让人莞尔.
　　读书的乐趣真是不胜枚举,“读书之乐乐何如, 绿满窗前草不除.读书之乐乐无穷, 拨琴一弄来熏风；读书之乐乐陶陶, 起弄明月霜天高.读书之乐何处寻? 数点梅花天地心”是朱熹的感受,而“红袖添香夜读书”又是多少读书郎向往的境界.且不管这香是来自红袖,还是书卷,就让我们在这四溢的香气中细细品位吧,在竹露松风蕉雨,茶酒琴韵书声的闲适中,坐拥书城,红袖添香.

如何培养书卷气（六）:

读书后的体会
书香我家,读书谈体会

读书的好处有很多.我给你介绍以下几点: 1.可以使我们增长见识,不出门,便可知天下事. 2.可提高我们的阅读能力和写作水平. 3.可以使我们变的有修养. 4.可以使我们找到好工作. 5.可以使我们在竞争激烈的社会立于不败之地. 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存. 让你的生活过得更充实,学习到不同的东西.感受世界的不同. 不需要有生存的压力,必竞都是有父母的负担. 虽然现在读书的压力很大,但请务必相信你是幸福的. 在我们国家还有很多孩子连最基本的教育都没办法享受的. 所以,你现在不需要总结,随着年龄的成长,你会明白的,还是有时间多学习一下. 新年快乐!新学年成绩更上一层楼. 古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生.那么,读书有哪些好处呢?1读书可以丰富我们的知识量.多读一些好书,能让我们了解许多科学知识.2读书可以让我们拥有"千里眼".俗话说的好"秀才不出门,便知天下事.""运筹帷幄,决胜千里."多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知.3读书可以让我们励志.读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情.4读书能提高我们的写作水平.读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平.读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备. 那么,读哪些书比较好呢?读什么书是根据自己的年龄段和自己的文化水平来做选择的.幼儿应该读一些启蒙类的书.如<<幼儿经典枕边故事>>,<<唐诗三百首>>等.3~4年级的小学生应该读一些漫画类,知识类,文学类的书.如<<儿童文学>>,<<中华上下五千年》等.5~6年级的小学生应该读一些知识类,文学类,传记类的书.如《女生日记》,《调皮的日子》,《百科全书》等. 在书的海洋里,我们领略到了匹诺曹的诙谐有趣；走进了小兵张嘎的那个抗日年代,激起了无限的爱国热情；你听,这是什么声音,啊,原来是《巴黎圣母院》里的那个敲钟人在敲钟呢；啊,凤凰人,在我们的论坛里,我闻到了一股清新的香味,是浓浓的书香! 读书的好处很多. 读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气；读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之.总之,爱好读书是好事.让我们都来读书吧. 关于"读书的好处"的议论文 书给我们带来了遐想和乐趣,书给我们带来了智慧的源泉和精神的力量.读书能增长知识,开阔眼界；读书能明白事理,增强能力；读书能陶冶性情,德润人心沿着书籍构成的阶梯,学做人,学做事,攀上一个又一个科学的高峰.争取不断超越,走向卓越. “开卷有益,读书好处多”这是自古以来人们的共识.每一个人要想在知识的山峰上,登得越高,眼前展现的景色越壮阔,就要拥有渊博的知识.知识是人类通向进步\文明和发展的唯一途径.书是前人劳动与智慧的结晶.它是我们获取知识的源泉.我们要让自己变得聪明起来,必须多读书,读好书. 读书不仅可以使我们开阔视野,增长知识,培养良好的自学能力和阅读能力,还可以进一步巩固课内学到的各种知识,提高我们的认读水平和作文能力,乃至对于各科学习,都有极大的帮助. 我们的知识体系是通过课内外的自主学习而逐渐建立起来的.读书是搜集和汲取知识的一条重要途径.我们从课堂上掌握的知识不是很具体和容易理解的,需要再消化才会吸收.大量的阅读,可以将自己从课内学到的知识,融汇到从课外书籍中所获取的知识中去,相得益彰,形成“立体”的,牢固的知识体系,直至形成能力. 读书不仅对我们的学习有着重要作用,对道德素质和思想意识也有重大影响.“一本好书,可以影响人的一生.”这句话是有道理的.我们都有自己心中的英雄或学习的榜样,如军人、科学家、老师、英雄人物等.这些令我们崇拜或学习和模仿的楷模,也可以通过阅读各类书籍所认识.我们在进行阅读时,会潜意识地将自己的思想和行为与书中所描述的人物形象进行比较,无形中就提高了自身的思想意识和道德素质. 苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好：“如果学生的智力生活仅局限于教科书,如果他做完了功课就觉得任务已经完成,那么他是不可能有自己特别爱好的.”每一个学生要在书籍的世界里,有自己的生活.把读书,应视为自己的乐趣. 有的同学可能会说：功课那么多,作业要完成,那有时间看书?其实只要你肯挤时间来读书,就不愁没有时间.就像大文学家鲁迅先生说的： “时间就像海绵里的水,只要你愿意挤,总是有的.”他自己就是把大家喝咖啡、谈天的时间,用在了学习上.最终鲁迅写出了许多好文章,取得了举世瞩目的伟大成就.我们可以用午休、放学做完功课以后、节假日等点滴时间来读书.每天一小时,积少成多,积沙成塔. 同学们：“同沐四季风,共享读书乐”让我们与书交朋友吧!让读书之花,盛开四季校园.【如何培养书卷气】

如何培养书卷气（七）:

好兴趣、好习惯怎样培养?

一、好习惯要在生活中培养.
日本教育家福泽谕吉说：家庭是习惯的学校,父母是习惯的老师.
陶行知先生认为,各种知识和技能学习最好在生活中进行,习惯培养更应该如此,‘生活即教育’,到处是生活,即到处是教育；自有人类以来,社会即是学校,生活即是教育.良好的生活习惯对于一个人的成功起着积极的作用.德国哲学家康德从小就在父亲的教育下养成了严谨的生活习惯,他每天散步要经过镇上的喷泉,而每次他经过喷泉的时候,时间肯定指向上午七点.这种有条不紊的作风正是哲学家严密思维的根源.
生活即教育,父母应该积极为儿童创造适宜的家庭环境,在行为、举止和谈吐等方面给儿童一个最好的榜样,讲话时要注意礼貌、举止要文雅,表现出高尚的情操、道德行为和良好的习惯.如果能够经常这样以身作则,这种长期熏陶使儿童在潜移默化中得到最佳的教养,通过日积月累,让儿童的良好习惯在不知不觉中形成.
二、好习惯要在实践中培养.
在实践中养成习惯,要不断身体力行,使习惯成自然.陶行知先生的生活教育理论非常重视在做中学.他主张在做中养成习惯,即在实践中养成习惯.行是知之始,知是行之成. 有行动之勇敢,才有真知的收获.
叶圣陶先生也认为,要养成某种好习惯,要随时随地加以注意,身体力行、躬行实践,才能习惯成自然,收到相当的效果.
良好学习习惯形成的过程,是严格训练、反复强化的结果.美国著名数学家维纳,在回忆父亲对他早期学习习惯的严格训练时说：代数对我来说没有什么困难,可父亲的教学方法,使我们精神不得安宁,每个错误都必须纠正.他对我无意中犯的错误,第一次是警告,是一声尖锐而响亮的‘什么’,如果我不马上纠正,他会严厉地训斥我一顿,令我‘再做一遍’.我曾遇到不止一个能干的人,可是他们到后来一事无成.因为这些人学习松懈,得不到严格纪律的约束.我从父亲那里得到的正是这种严厉的纪律训练.父亲严格的训练,终于使维纳养成了良好的学习习惯,以后成为誉满全球的科学巨人.
三、要抓住教育的关键期.
孩子习惯的养成有一个关键期的问题.幼儿园和小学是培养生活习惯与学习习惯的关键期,而到了中学,就是改造习惯时期了.如果错过关键期,对习惯的改造将要比塑造艰难得多.抓住关键期进行习惯的培养,可以取得很好的效果.

如何培养书卷气（八）:

坚定的意志、如何培养?

学习是个循序渐进的过程,只有在平时多储备,再用时才会得心应手.初三前得暑假,你应该多学习,但是也不要每天都去做.学习要讲觉效率,安排的事就一定要完成,碧血锻炼意志,培养品质,才能在战场上取胜

如何培养书卷气（九）:

怎么样培养自己的气势?
培养自己的气势有哪些方法?

你可以在家里多多练习,或者是你对着你的家人们演说一遍,反复来,自己的自信就提高了.
）,都行.
或者找一些邻居或者自己的朋友但不是亲人的人来练习一下.

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