《乡村学生进县》作文800字

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《乡村学生进县》作文800字(共7篇)

《乡村学生进县》作文800字（一）：

感受乡村 城市和乡村都是我们的栖居空间,城市生活和乡村生活都是平凡的生活,当我们从平凡的生活中回望,每个人都有不同的感触和期望.请你触摸城市或感受乡村,题目自拟,不少于800字,除诗歌外体裁不限.初以为,乡村便是童话的乐园.它褪去了城市的浮华,洗尽了尘世的繁杂.它也许是梵高画布上的阿尔,有明镜般纯粹的蓝天,有油彩般绚烂的花海,那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子；它也许是陶潜诗中的田园,在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事,斜斜的日光轻洒,便是悠然游然.那只是诗中画中的乡村,当我们真实的走进乡村,用心去感知乡村,便会发现,我们的乡村在经历着苦痛.那里也有阳光,那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地.远望去,土地上那个佝偻的背影,在朝夕间,在春秋中,在这片土地上耗尽心力.他在这片土地上成长,他的汗水滋养了这片土地；他在这片土地上学会坚强,他的脚步坚实了这片土地；他生于黄土又归于黄土,世世代代,生生不息.风暴来了,他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动,他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横,如那淹没田间的水,层层漫过他的心田,浸没他的呼吸.干旱来了,庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠,他看不到希望,看不到丰收,他混沌的眼干涸空洞.他们也有快乐的时候,只是这种幸福仿佛如此卑微.他们最大的幸福就是丰收,饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝,他们的眼角笑成了月牙.他们最渴望的生活便是风调雨顺,他们只想也只要这样平凡的生活.这样的乡村会不会让我们感到失望,当我们面对这样的图景?而其实,乡村正因这份残酷的美丽而更见真实.感受乡村,别总是做一个悠闲的观光者,在体味它的宁静与纯净的同时,给它的苦痛多一点目光,给它的辛苦多一点理解与悲悯.感受乡村,感受农耕文明跳动的脉搏,感受中国最浑厚的呐喊,感受那片土地的厚重,感受那片土地浸润的血汗；感受中国农民最纯朴的执著与坚忍,感受中国农民所经历的苦痛与无奈.当我们用鄙夷的目光看着他们,我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望.看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒,也且让我们用心去感受乡村!

《乡村学生进县》作文800字（二）：

田园,我的最爱800字
“花谢花飞飞满天……”若,坐在长椅上轻轻的吟唱……那此般田园风景非同凡响……那是,我的最爱,一直,向往的天堂……
小桥流水……清脆地掠过空中,仿佛镇压一切杂响,那幽幽的溪流,蜿蜒到农家小巷,日出时的光彩,洒落村民脸上,陪随着缕缕炊烟,走远方,遥望……田园生活中,一天的开始,由钟鼓乐响带引起航!
田园,我的最爱.“稻花香里说丰年,听取蛙声一片……”那盼望已久的农田,由绿油油的葱枝般大小农苗,转变成金灿灿的笔杆,仿佛每一枝都在记录着它们的成长历程,叶片上的点点之光,刻着汗水、辛劳.穿梭在田园之中,尽享着丰收带来的种种喜悦,心中不由欢喜……
田园之美,我独家喜爱之处,还在于那沉默般,又使人心旷神怡的感受……
田园,撒去那娇嫩的绿光,驱赶茂密、金黄的一片后,挽留下的,是那植物孤寂的姿态.在雪的陪衬下,犹如建立在与雪共处间的永恒.一个人静静地向窗外望去……世界一片纯白,那时的田园,让我沉迷……静静地……有同感,让心纯洁,让心中存留志向……雪,等待融化,枝干的枯萎,象征着与雪共迎春天!
打开一片寂静后的田园,又将重添抹色彩.在那迎春的一瞬间,闲淡的春光贯彻满园.我将心逐步交给田园,那大自然中最美的一面,与其永世相伴,盼着永恒,标注：我的最爱……
坐观落阳,一片泛红的光线,洒向我最爱的田园.回首着往事,独捧诗集,品赏“采菊东篱下,悠然见南山”的一时感触……
沉醉于我最喜爱的田园,将情感寄托在田园,不为烦恼而烦恼,如同脱离世俗,尽享天伦..永存,那最完美的天堂——我的田园!【《乡村学生进县》作文800字】

《乡村学生进县》作文800字（三）：

“找一个适合自己的位置”
1.
雄鹰注定要与蓝天为伴,不能与大地相挨.它虽为猛兽,有着锋利的爪牙,但不能与狮子对抗,它属于天空,只有在天空才找到它生存的位置,才找到它的价值.雄鹰与地面会有偶尔的交点,在俯首捕捉的那一刻有了短暂的交点,但偶尔的相交换不来永恒的相守.猎物在爪下那刻,一只雄鹰奔向天穹,蓝天白云任纵游,它是天空的宠儿,不属于大地.
李白,是一个人才.但决不是一个治国的能臣,至少也算不上是一个称职的官员.他是文人,但只能用他的才学为他的生活增添几分生趣.
“峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流.夜发清溪向三峡,思君不见下渝州.”
一首《峨嵋山月歌》的确显示了他卓尔不群的文学造诣,让所有人都从诗歌中看到他的豪迈与狂放,让他名扬四海.他一生自认怀才不遇,自己有经天纬地之才,学富五车之识,却潦倒半生,不得重用.
于是,写诗纵酒,留下“大道如青天,我独不得出”,“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”等千古诗篇以慰藉他半生的失意.但殊不知他的的官职也只是他卓越的文学造诣换来的,而并非他有什么非一般地领导才能.他本不属于官场,官场本不为高傲不群的人开放,而你偏偏没有找准自己的位置.你没有官场中人特有的圆滑与心计,你不会尊重上司,不会巴结他人,你一身正气,本无所畏惧.
但你身在官场,就要官场的规矩,你既不能容忍官场的尔虞我诈,官场有何能容忍一个傲而不群的人呢?你不顾一切冲向不能相容你的官场,最后也只能留下你一生的遗憾.
与李白一样,不为世俗的官场所容的陶渊明却明智得多了.一样的高傲不羁,“不为五斗米折腰”；一样的才情横溢,“采菊东篱下,悠然见南山”.但两人的却遭遇了不同的人生,陶渊明深知官场不是他那种高傲文人所能胜任的.他与李白一样,没有处理好人际关系的能力,眼睛里揉不进一颗沙子,更没有应付万千变化与蓄势待发的心计与谋略他们的位置都不属于官场,而陶渊明则明智地选择了适合他的乡村生活.“户庭无尘杂,居室有余闲.”是他的追求,也是最适合他的位置.他在自耕自足之中得到解脱,得到身心的愉悦,他的晚年虽是穷困潦倒的,但至少是幸福而安详的.
人应该找准自己的位置,我们很难像达•；芬奇那样精通各个领域,但至少总有一个领域,一个位置属于你自己的.
找准自己的位置,你会看到最美的夕阳；
找准自己的位置,你会活得如阳光般灿烂；
找准自己的位置,你会感叹生命的美妙!
2.
虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空……世间万物各有属于自己的一片天地,生命的玄机是找到自己的位置,绽放属于自己的光彩.
找准位置,需要审视自我,认清自我,用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤.宠辱不惊,闲看庭前花开花落；去留无意,漫随天外云卷云舒.
如果我是山,就要站成一种尊严,让山花灿烂,山风拂面,让每一处角落都渗透梦的语言,让我的价值在太阳底下展现；如果我是水,就要流成一种磅礴,让小船远航,鱼儿欢畅,让每一股细流都一往无前,让我的价值迎风吟唱.
找准位置,需要相信自我,肯定自我,用一颗不屈的心擎起千斤重的理想.
也许我们“飘飘何所似,天地一沙鸥”,也许我们“小舟从此逝,江海寄余生”,也许我们“仰天大笑出门去”,不同的人有不同的活法,但一句“天生我材必有用”,其中有几多豪迈与洒脱.真正的英雄是在自我相信、自我肯定中升起的伤痕累累的星.
找准位置,那是张骞“凿空”的驼铃阵阵,那是苏武牧羊的忠洁刚烈,那是昭君出塞的黄沙漫漫,是卫青迎向大漠的旌旗猎猎,是岳飞拔剑戟地,仰天长啸,壮怀激烈,是郑和下西洋的浪花飞舞,雄心勃勃.
找准位置,不能让迷雾遮住双眼,不能任狂风吹散信念.即使我的紫葡萄化为深秋的露水,即使我的鲜花依偎在别人的怀抱,我们依然坚强地擦亮双眼,寻找生命的契机,等待机遇的光临.
绽放光彩,勇敢地迎接生命的挑战,让生命像宝剑铿铿锵锵闪着寒光,让生命像寒梅的一缕暗香.居庙堂之高而心系苍生,处江湖之远而乐观豁达.
绽放光彩,即使我只是一只小小的飞虫,也要努力飞翔,努力张开翅膀去拥抱自己的梦想.
没有人因为平凡而注定平庸,平凡的“雷锋”那是和谐社会的“螺丝钉”,平凡的“焦裕禄”那是两袖清风的丰碑,你和我只要找准自己的位置,平凡的岗位一样会有生命的亮色,平凡的付出一样可以汇聚成江海.每个人都是自己的英雄,找准位置你会像蛟龙掠过浅滩小河,到浩瀚的海洋上击水三千；你会像大鹏飞越平地低空,在苍茫的天宇中扶摇直上.

《乡村学生进县》作文800字（四）：

鲁迅13岁的那一年因祖父下狱,他和弟弟被安插到离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难. 鲁迅这次来到舅父家中,景况和从前完全不同了,自此免不了要受一些冷淡.但是,劳动者和他们的孩子们却到处都是一样,他们依然是那么热烈,那么殷勤,前来接待从远道来避难的小客人.乡下的春天依然是美好的,罱泥船停满了河面,河两岸是青青的麦田,田埂上长着绿油油的罗汉豆.白天,大人们都到河里和田间工作去了,鲁迅就和孩子们一同玩耍,或是钓鱼,或是剥着罗汉豆.在皇甫庄和小皋埠这一带的农民主要的副业就是捕鱼.深夜,鱼儿都游出来了,吃食的吃食,游动的游动,捕鱼的人也在这时出动.二更以后,虾子也开始出来了.捉虾的人就划着小船,带着海兜去捞虾.天亮后,他们才吃一点冷饭团,到镇上去卖鱼虾,卖完了鱼虾才回来睡觉.但凡有一点闲时间,他们也不歇下来,而是筹划着演戏,在做戏时一显他们出色的本领. 在当时绍兴一带农村里,演戏的日子,简直多到数不清.正月的初九、初十是“灯头戏”；三月里,有“东岳大帝”生日,至迟不过二十八日就要演戏；五月十六日“王爷（土地）菩萨生日”,六月十七日“包爷爷生日”,都要演戏.七月十六日,“刘猛将军”的生日,农民们说他是“刘备的儿子”,因为到田间捉虾蜢跌死的,更要演戏.八月里,九月里,一直到年底,还要演出不少的戏.演戏和他们的生活好像是分不开的.其实,他们演戏的目的倒不尽是为了给菩萨看的,不过是借此以表示自己的愿望：人口和牲畜的平安,五谷丰收,安居乐业的和平生活；——虽然,现实的生活并不如他们所预期的那样.农民们总在迎神赛会这个属于自己的狂欢和示威的节日里显示才能、智慧和力量.队伍接连排成好几里路长,人群像滚滚的浪潮,席卷过一个村庄又一个村庄.在队伍的上空招展着红的,绿的,黄的,以及各种颜色的旗幡.在这支浩浩荡荡的队伍里,人人都像生龙活虎一般：有耍狮子的,有玩龙船的,有踩高跷的,有的抬着抬闩阁,有的敲着锣鼓,有的扛着荷花铳,轰,轰,对着天空放它几响的痴迷电脑的天才少年比尔·盖茨 盖茨是为电脑而生的,而他也把电脑带入到了一个美丽的新世界…… 盖茨进入湖滨中学之后迷上了电脑,从此就无心上其他课,每天都泡在计算中心.从8年级开始,他就和同学一起帮人设计简单的电脑程序,以此赚取零用钱.盖茨的好朋友保罗·艾伦（后来和盖茨一起创立了微软公司）回忆说,"我们当时经常一直干到三更半夜,我们爱死了电脑软件的工作,那时侯我们玩的真开心." 盖茨说,"那时侯,保罗常常把我从垃圾桶上拉起来,而我却继续趴在那里不肯起来,因为在那里我找到一些上面还沾着咖啡渣的程序设计师的笔记或字条,然后我们一起对着这些宝贵的资料研究操作系统." 盖茨上9年级的时候,TRW公司的工程师在架设西北输电网络时遇到了问题,一筹莫展.这时候,他们发现了湖滨中学计算中心的一份《问题报告书》,当场打电话给制作这份报告的两位"侦测错误大师"（盖茨和艾伦）,希望他们两人能来帮助排除问题.但他们压根没有想到,这两位大师居然只是9年级和10年级的学生! 牛顿晚年 但是由于受时代的限制,牛顿基本上是一个形而上学的机械唯物主义者.他认为运动只是机械力学的运动,是空间位置的变化；宇宙和太阳一样是没有发展变化的；靠了万有引力的作用,恒星永远在一个固定不变的位置上…… 随着科学声誉的提高,牛顿的政治地位也得到了提升.1689年,他被当选为国会中的大学代表.作为国会议员,牛顿逐渐开始疏远给他带来巨大成就的科学.他不时表示出对以他为代表的领域的厌恶.同时,他的大量的时间花费在了和同时代的著名科学家如胡克、莱布尼兹等进行科学优先权的争论上. 晚年的牛顿在伦敦过着堂皇的生活,1705年他被安妮女王封为贵族.此时的牛顿非常富有,被普遍认为是生存着的最伟大的科学家.他担任英国皇家学会会长,在他任职的二十四年时间里,他以铁拳统治着学会.没有他的同意,任何人都不能被选举. 晚年的牛顿开始致力于对神学的研究,他否定哲学的指导作用,虔诚地相信上帝,埋头于写以神学为题材的著作.当他遇到难以解释的天体运动时,竟提出了“神的第一推动力”的谬论.他说“上帝统治万物,我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他”. 1727年3月20日,伟大艾萨克·牛顿逝世.同其他很多杰出的英国人一样,他被埋葬在了威斯敏斯特教堂.他的墓碑上镌刻着： 让人们欢呼这样一位多么伟大的人

《乡村学生进县》作文800字（五）：

国庆八天长假，究竟要怎么打发呢？妈妈决定，我们一家到将乐县漠源乡詹厝村的外婆家来度过快乐时光。

十月二日

星期二

晴

去外婆家的路上，有许多石子和沙子，一路上尘土飞扬，沙石乱舞，把我的头都震晕了。

一到家，我就嚷嚷着要去田里看外公割稻子。外婆说，现在的太阳很毒辣，一定要戴一顶斗笠。于是，我抓起一顶斗笠扣在头上，又拿了一把伞撑开，便急匆匆地到田里去了。

外公的田离家比较远，所以我们走得满头大汗，也不肯休息。但妈妈不经意间说的一句话，把我吓了一大跳：“去外公所在的田，要经过一条沟，你们过去要小心点。”哦，天啦，你叫我怎么办？

去，还是不去？眨眼间，我已经来到了沟边。现在打退堂鼓，会被人笑话的！我咬咬牙，提起一只脚，小心翼翼地放上去——咦，我并没有掉下去，而脚下的木头则“吱”的响起来，“吱吱吱吱……”我过了沟，快乐地走着跳着欢笑着……

外公正在打谷子，金黄色的颗粒在我们身边飞舞着。

我挽起裤管，准备试一试。外公却拦住我，叫我们去竹山上玩。

唉呀，去什么竹山啊！但我上了山后，马上打消了这个想法。

滑溜溜的石子儿，刺人的芦苇，细细的小道，这些成了阻止我上山的讨厌的东西。

总算上了山，漫山遍野的竹子啊！我放声大叫。妈妈说，这竹子是竹笋长大的样子。

我觉得竹山上空气清新极了，但蚊子也很多，没一会儿，我们就下山去了。

乡村的田美，山美，最重要的是，这里的人和心灵更美！

指导老师：梁丽敏

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《乡村学生进县》作文800字（六）：

在城市,无论哪个时节,你总可以看到烟尘雾霭肆惮葬送整个天幕.在这里,人们早已分辨不出所谓的节季,只能致力于地表改造工作,似乎也把它改造得有声有色.但是,人类太圆滑了,把自然的本色抹得一干二净,完全没给它挥洒匠心的余地,最终,自然只好把满腹心思投注给原始的村落.而村落,也因自然神来之笔,尽显纯真本色.
在农村,收割的季节,黄昏是干农活最好的时间.夕阳稻浪交相映,白鹭鸶毫不畏惧地在谷垛旁尽情啄食.我们时常坐在草垛上休憩,看着田野慢慢地走向黄昏.在我眼里,故乡的黄昏是奇特的,满天彩霞,千变万化.它像是冒失的画家不经意的泼墨.五颜六色的颜料混在一起,红色的、桔黄色的、淡紫色的、墨蓝色的……那一道一道细长的颜色交错在一起,像小姑娘头上彩色的蝴蝶结,绚烂极了,难怪杜甫称之为“云墨”.太阳慢慢向西天跌落,晚霞则逐渐向西流聚,渐渐地呈现出天空的本色.越往东边,天幕由浅蓝而湛蓝,由深蓝而墨蓝,最后则慢慢地变为灰蓝.当东边开始拉上夜幕,宁静而肃穆的时候,西边则显得火热起来了.线条状的云彩逐渐向西方流去,汇聚成片,大朵大朵地团聚在山头.山峰如黛,平日里躲藏在云里雾里的娇媚,这时清晰地展现了它的轮廓.坡地的凹凸,错杂的树木,这时也全毫不吝啬地展示出来.夕阳“犹抱琵琶半遮面”,欲语还休,躲在云里,只把云层挥霍渲染,给大片大片的云彩镶上金灿灿的边儿.斜阳透过云层,将光芒撒向大地,给世界涂上一层胭脂红.云层如醉,呈现迷人的色彩：火红色的、橘红色的、紫红色的、朱红色的……像小孩儿学画画,粗心地将染盘全扣在地上,印下热烈明亮的颜色.
夕阳抵挡不住黄昏的脚步,跌跌撞撞沉入山坳,村庄笼罩起了淡淡的薄暮.这幅山村黄昏图不再那么明亮,它悄悄地起了沙,好像毕沙罗的印象派风景画,笔调轻捷,视野开阔,景物宜人,一切是那样的和谐美妙.田野淡入宁静,劳碌了一天的人们渐渐散去.走进村子,无处不让人感受黄昏下村子的悠悠神韵.百年古屋,青石黛瓦,庭院深深,街巷小弄纵横排列,屋顶高低错落有致,那曾经的雕梁画栋而今褪了颜色,古拙质朴,记录着时光的流逝.老人们摇着蒲扇聚集在院子里唠嗑；男人们坐在门前的青石板凳上“咂巴咂巴”地咬着烟管儿；小孩儿在巷里头追逐打闹,等待吃饭的吆喝声；女人们在水井旁、灶台下张罗着晚饭；猪圈粉粉的猪仔,哼哼地凑着热闹；一群小鸡跟在母鸡后头,咯咯在灶台屋里穿梭不停……
暮色渐渐浓重,夕阳隐去最后一抹光辉.月亮悄悄地挂上枝头,吃过晚饭的人们都在屋里休憩.没有了喧闹,整个村庄只剩下昏黄灯光下的喁喁私语,让人真实地领悟到乡野那远离尘世的古朴生存状态.粗糙的生活不需要精致细腻的空间规划,所以有足够粗犷的平台陈设黄昏这庞大的美景.乡村没有璀璨的霓虹灯与月华争辉,才能享受月空下一地清辉.
黄昏就像生命的隐语,引导人们去领悟人生那一份平静与淡泊.黄昏迟缓了白昼遇见黑夜的脚步,匀出一点时间来休憩和养精蓄锐.住在乡村的人比居住在城市里的人幸运,他们能够以更加从容的姿态面对自然的千变万化.或许久住城市的人早已习惯了加速度的心情和思维方式,我却不喜欢这种被压缩的生活方式.缺少张力的生活,缺少的却不仅仅是一份恬淡、一份从容、一份宁静与喜悦.
所以,在城市里呆久了,总要回望回望,然后以新的姿态继续前进.

《乡村学生进县》作文800字（七）：

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