一个女人换网名中国辣条协会会长意味着什么

来源:作文 时间:2018-10-09 08:00:05 阅读:

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一个女人换网名中国辣条协会会长意味着什么(共10篇)

一个女人换网名中国辣条协会会长意味着什么(一):

写一篇英语作文,最好还有文.以投诉信的形式写.第一句为dear.,二段后面是i am writing to .
以李伟的名义想消费者协会写一封信,反映刚买的手机质量问题.1,手机型号、购买时间、地点和商家、手机存在的问题.2,与商家交涉情况、以及对此事的处理要求.directions:for this part you allowed 30 minutes to write a letter to consumers association of no less than 100 words.remember your letter must be written according to the following outline.write your letter on the composition sheet.words for reference:cell phone,moder,quality,request.to whom it may concerns:a letter to consumers association
最好还有译文哦。

Dear Sir,
I am writing to you for the mobile phone of Dephone-S250 I bought on 20th Apr.2008 at Tele Mall in Wuhan province China.But when I wanted to use it,I found that there was something wrong with the quality of the mobile phone.The phone’s ring can’t work and it also can’t send messages.So I went back to the shop and asked the sales assistant to replace it.Unfortunately,he told me that the products were sold out,so I couldn"t have it replaced.
As a result of the mobile phone’s new style,there are no spare parts,so it means that the phone also can’t be repaired.I hope that company will replace my mobile phone in time,and the more quickly,the better.
Thank you for your consideration.
Sincerely yours,
Joozone
译文如下:
亲爱的先生,
我写信给你是因为一台型号为Dephone- S250的手机,2008年4月20日我在中国武汉省远程商场买的,但是,当我使用它时,我发现手机有一些质量问题.这款手机的铃声不响,也不能发送邮件.于是我又回到了店里,并要求销售助理为我换一台它.不幸的是,他告诉我说,产品被抢购一空,所以我不能换.
由于手机是新款式,没有备用零件,所以这意味着,手机也不能修.我希望公司将及时更换我的手机,迅速越快越好.
谢谢您的考虑.
你真诚的,
Joozone

一个女人换网名中国辣条协会会长意味着什么(二):

急求作文《多走一步》写关于中国与美国各个方面的国情的比较的材料、要足够写850个字的作文
急求、在线等待、能够让我满意的、绝对高奖赏

有一天,俄罗斯的著名作家克雷洛夫正在大街上行走,一个年轻的农民拦住他,向他兜售苹果:“先生,请你买些果子吧,但我要告诉你,这筐果子有点酸,因为我是第一次学种果树.”年轻的农民很笨拙地说着.
克雷洛夫对这个憨厚、诚实的农民产生好感,于是买了几个果子,然后说:“小伙子,别灰心,只要努力,以后种的果子就会慢慢地甜起来了,因为我种的第一个果子也是酸的.”
农民听了之后很高兴,问:“你也种过果树?”
克雷洛夫笑着解释说:“我的第一个果子是我写的《用咖啡渣占卜的女人》,可是这个剧本直到现在也没有一个剧院愿意上演.”
与克雷洛夫的写作命运相近,海明威最初寄出的几十个短篇全部被退了回来;莫泊桑直到三十岁才发表第一篇作品.
其实,第一个果实常常是酸的,这在生活中是一个到处可以看到的普遍现象.
曾被纽约世界美术协会推举为当代第一大画家的张大千先生,博采众长,独成一家,绘画技艺高超.他的许多代表作,都被世界各国的美术家们公认为世界美术宝库中的珍品.然而鲜为人知的是,他第一次成功的画作卖出后仅换得80个铜板.在当时,80个铜板只能买2斤腊肉.张大千这一个成功之果并未给他带来丰厚的报酬,但他并未因此而放弃追求成功的决心和努力.
英国作家萧伯纳在初学写作之时,给自己规定每日必须完成5页稿子的写作任务.就这样苦苦写了4年,总共才得到30英镑的稿费.但萧伯纳并未因此而灰心丧气,而是鼓起勇气继续写作.又这样苦苦写了4年,陆续写出了5部长篇小说,先后向60多家出版社投稿,全部遭到无情的拒绝.在退稿信上,有的编辑甚至直言不讳地说他根本不是写作的材料,并劝他放弃自己的写作生涯.但萧伯纳仍然坚持,坚持每天写一定数量的文章.又继续这样苦苦写了4年,天道酬勤,他终于成为英国20世纪最伟大的作家之一.
第一个果实常常是酸的,这是古今中外、古往今来生活中的一个普遍现象.面对这种现象,萧伯纳曾经说过这样充满哲理的话:
“多走一步,就可以缩短一步接近成功的距离.胜利就在前方,你的任务就是坚持,就是再多走一步!”
夜暮里,我们的车开到庐山秀峰宾馆大门前停下.拿房间钥匙的人还没来,旅行社的刘经理怕我们着急,看到大门上有斑驳的对联,便让我出个对联让大家对.
我随口说出那个传统的上联:“天增岁月人增寿.”没等好的下联对出,车又开到宾馆院内.路灯亮堂,修竹阴翳,想起刘经理喝了很多的应酬酒,想起一路上大家欢聚的快乐情景,我自对了下联:“酒添豪气竹添情.”众人恭维说好,我自己却知道,两个“添”字对两个“增”字,在对仗上犯了“合掌”的忌,而且平仄不对.好在玩玩而已,没人当真.
次晨我醒得早,昨晚夜暮里不知身在何处,早晨看得分明:秀峰宾馆背枕秀峰.秀峰位于庐山南麓,有庐山之美在山南、山南之美数秀峰之说.古代达官显贵、文人墨客登庐山,都是泊舟鄱阳,登陆星子县,再上山.那个飞流直下三千尺的名句,就是写秀峰的双瀑之一西瀑的.
我独自穿过竹林,拾级而上,半山腰有一排平房.一位年轻僧人身着皂衣,正在水池边刷牙.我想,这林木深处定有寺庙.其实我就站在香火曾繁盛千年的寺庙的废墟上,先前叫“开先寺”,五代十国时南唐中主李瞡即位后修建,后来康熙御笔亲改为“秀峰寺”.树林里杂乱抛散的硕大础石,诉说着无尽沧桑,这是后来知道的.
我请教僧人法号,这位满脸祥和的年轻僧人告诉我,法号“了尘”,说着还用手指蘸水,在青石水池盖板上比划.郑板桥有诗说:“得句喜拈花叶写,看书倦当枕头眠.”我想我当时得句,一定把惊讶写在了脸上.我的心事僧人不知,他转身去屋里收拾纸烛.而我昨晚给自己出的上联,因为喜得僧人的法号,终于有了满意的下联:“酒了烦忧竹了尘.”
这下联的前半句,解答了刘经理喝酒“吃亏”的问题———酒是可以消除烦恼的,别人想喝还没有这能力呢;后半是对竹的赞颂,也是对我们下榻环境的赞美———苏轼说过:“宁可食无肉,不可居无竹.无肉使人瘦,无竹使人俗.”竹,是可以了却人世间尘心俗虑的君子,是可以让人清气顿生的尤物.联中嵌进僧人的法号,自以为四河入海,浑然一体,无复河名.
又想起了一个传说.有两位秀才进京赶考,投宿一个叫十佛寺的僧舍.和尚满腹经纶,想考考往来的秀才们,于是在僧舍大门上贴出上联:“万瓦千砖百匠建成十佛寺.”两秀才苦想不能成对,干脆买舟游玩.船摇过一孔石桥,秀才问:“这叫什么桥?”船老大回答:“四仙桥.”秀才立即命返棹回到僧舍,下联即出:“一篙二桨三人摇过四仙桥.”上联数字递减,下联数字递增,非常工稳.
对对联本是游戏,我只是在游戏里认真了一回.如果说还有一得,就是在规定的线路以外比别人多走一步,这一步是自己踏出来的,有时自会踏出一番新景与新情来.

一个女人换网名中国辣条协会会长意味着什么(三):

中国的国花到底是不是牡丹?
我同学总说是牡丹,还是别的?
【一个女人换网名中国辣条协会会长意味着什么】

应该不是牡丹,牡丹是唐朝的国花
我国从来没有将任何一种观赏类植物设定为法定国花,也就是说,中国目前没有国花. 就算有的话 实际上是牡丹(群众性的意见)
以下是新浪爱问关于国花问题的回答,注意结果不是国家肯定的,只是群众性的.
中国花卉资源十分丰富,有二三千年的栽培历史,是世界多种名贵花卉的起源中心,具有“世界园林之母”的誉称.中国传统名花,如梅花、牡丹、菊花、兰花、杜鹃花、山茶花等,早巳在世界上享有盛誉,在国内更影响深远,与我国悠久而丰富灿烂的文化艺术有着密切的联系,使历代诗词和绘画出现了异彩纷呈、群芳斗艳、姹紫嫣红的灿烂局面,中国花卉文坛一派繁荣景象.在众多的名花中,究竞哪—种或几种花卉最能代表中华民族的精神特色,作为国家安定、民族兴旺的象征,从而推动两个文明建设,振奋民族精神,树立民族进取心和自豪感!有待广大人民群众认真思考、选择.
回顾近代史中有所记载的,不论是大清帝国末年宣布以牡丹为国花;抑或是1929年前后,国民政府内政部与教育部联合通令全国,宣告以梅花为国花的历史,都是由上而下的命令行动.新中国成立之后,由于种种原因,未能确定国花.党的十一届三中全会以来,随着我国改革开放,经济的发展,社会进步和人民群众对于文化的需求不断提高,议论评选国花的呼声悄然四起.
回顾l981年秋冬之际,—些著名的植物学家大力支持,倡议全国开展国花问题的讨论.为此,l982年《植物杂志》受中国植物学会的委托开展了评选我国国花的讨论.新华社、中央电视台、中央人民广播电台相继作了宣传介绍,从而在广大人民群众中引起了强烈的反响.从儿童到老人为评选国花赋诗作画,洋溢着深厚的爱国主义热忱和对追求美好未来的心情.1983年10月在中国植物学会成立五十周年代表大会上,全体代表400余位植物学工作者,以热爱祖国的激情,向全国人民代表大会常务委员会提出建议,望能及早正式确定我国国花;并根据广大群众的要求,建议当选国花,可由梅花、牡丹、菊花、荷花四种花卉中考虑.他们还建议,在确定我国国花的同时,推动各省、市、自治区确定省花、区花、市花,把爱国和爱家乡结合起来,使我们的国家成为鲜花绚丽的乐园.
十多年来,已知有140多个城市有了自己的市花、市树,这些城市把市花、市树与城市经济建设、环境保护和美化城市紧密结合,促进了环境改造和经济建设.各地以花为媒举办市花展览、国际性花节或学术会议,直接推动了绿化建设和花卉生产,从而带来了经济的繁荣.
全国有3个直辖市,24个省,5个自治区,地级市有192个,县级市382个,地区(蒙)118个,自治州30个,县1596个,自治县120,旗51个,自治旗3个,特区3个,台湾省7个地级市16个县.至今大多数市、县还没有确定代表当地特色的市花、市树.如果在今后几年内所有市、县、镇都能有各自的特色市花、市树,对美化祖国、绿化祖国,将具有何等重大意义.
近年来,群众普遍希望中国植物学会、中国林学会、中国园艺学会、中国花卉协会及有关报刊发起能进一步深入宣传国花的重要性,歌颂祖国的一草一木.万众齐心选出自己心目中的花作为伟大祖国的国花.
1994年9月2日中国花协在人民大会堂召开新闻发布会,宣布在全国开展评选国花活动,全国人大副委员长陈慕华作的题为“让国花尽早涎生”的讲话中指出了通过评选国花的意义:
(1)激发广大人民群众热爱祖国、热爱家乡的热情.通过歌颂祖国的花草树木,选出心目中最喜爱的花卉,来表达自己对祖国、对家乡的热爱.
(2)鼓舞人们投身于建设祖国、建设美好家园的事业中.花卉不仅具有经济效益,而且具有独特的社会效益和环境效益.藉这次评选国花活动,推动各个城市逐步把自己的市花、市树确定下来,对绿化祖国、美化家园的作用就会更大,我们的祖国就会成为—个绚丽多彩的百花园.
(3)进一步提高对发展花卉业重要性和必要性的认识.花卉在我国农业中是一项古老而新兴的产业,我国花卉栽培历史长达3000年之久.十一届三中全会后,花卉事业蓬勃发展,逐步成为一项新兴产业;花卉与人们的日常生活关系越来越密切;人们生活工作环境改善了,精神面貌也就大不一样.但目前很多人对这方面认识不足,需要进行大力宣传,使各级领导、部门重视和支持花卉业的发展.
(4)普及花卉知识,培养爱花、养花兴趣,提倡爱花、养花是社会文明与进步的标志.我国素有爱花、养花的优良传统.经过园艺家多年辛勤培育,梅花、牡丹、菊花、兰花、月季、杜鹃、茶花、荷花、桂花、水仙等十大名花闻名世界,成为园艺领域的瑰宝.通过开展评选国花,要让人们对花卉有更多了解,培养爱花、养花兴趣,推动花卉进入干家万户.
根据1994年全国人大八届二次会议第0440号“关于尽快评定我国国花的建议”议案,批转农业部办理,责成中国花卉协会负责具体组织.中国花协即在全国有领导有组织地开展了广泛深入的评选国花活动.成立了国花评选领导小组,经专家小组讨论确定了我国国花评选条件为:
(1)栽培历史悠久,适应性强,在我国大部分地区有影响,在国际上居领先地位.
(2)花姿、花色等特性能反映中华民族优秀传统和性格特征.
(3)用途广泛,为广大人民群众喜闻乐见,具有较高的社会、环境和经济效益.
自中国花协有组织有领导地在全国各地开展了国花大讨论以来,《中国花卉报》陆续刊登了许多著名人士及广大群众对推选国花展开了热烈讨论的消息.据《中国花卉报》刊载,已提名作为中国国花候选花的种类有:梅花、牡丹、菊花、兰花、月季、杜鹃花、山茶花、荷花、桂花、中国水仙花、石榴、腊梅、迎春、桃花、映山红、君子兰、萱草、金花茶、金边瑞香、紫薇、桅子花、珙桐(鸽子树)、一串红与英蓉花等数十种之多.经过近十个月讨论,已经圆满完成任务.
根据31个省区市(包括深圳特区)上报结果,赞成一国—花(牡丹)的有l8个省,占58.06%.赞成一国四花(牡丹、梅花、菊花、荷花)的有11个省,占35.48%.有2个省提出新的四花方案,即以兰花换荷花,占6.45%.全国国花评选领导小组经过认真研究,一致同意“牡丹”为我国的国花.其他呼声较高的兰花(春)、荷花(夏)、菊花(秋)、梅花(冬)为中国四季名花.
如此,兰(春)、荷(夏)、菊(秋)、梅(冬)四季分作韶华主,总领群芳是牡丹.国花与四季名花形成众星捧月的态势,岂不更能反映我中华民族繁荣昌盛、清廉坚贞、高尚的精神.
上述评选结果及详细情况,按程序由农业部上报.
牡丹
根据31个省区市(包括深圳特区)上报结果,赞成一国—花(牡丹)的有l8个省,占58.06%.赞成一国四花(牡丹、梅花、 菊花、荷花)的有11个省,占35.48%.有2个省提出新的四花方案,即以兰花换荷花,占6.45%.全国国花评选领导小组经过 认真研究,一致同意“牡丹”为我国的国花.其他呼声较高的兰花(春)、荷花(夏)、菊花(秋)、梅花(冬)为中国四季名花. 如此,兰(春)、荷(夏)、菊(秋)、梅(冬)四季分作韶华主,总领群芳是牡丹.国花与四季名花形成众星捧月的态势,岂不更能反映我中华民族繁荣昌盛、清廉坚贞、高尚的精神.

一个女人换网名中国辣条协会会长意味着什么(四):

为什么汉语拼音和英语的24个字母一样?
到底是先有的谁啊?或者说,谁跟谁学的啊?
我是说为什么两种语言的形状是一样的。

楼主慢看:
汉语拼音是中华人民共和国的汉字“拉丁化”方案,于1955年—1957年文字改革时被中国文字改革委员会汉语拼音方案委员会研究制定.
该拼音方案主要用于汉语普通话读音的标注,作为汉字的一种普通话音标.1958年2月11日的全国人民代表大会批准公布该方案.1982年,成为国际标准ISO 7098(中文罗马字母拼写法).
目前大部分海外华人地区如新加坡在汉语教学中采用汉语拼音.
汉语拼音方案最早可以追溯到1906年朱文熊的《江苏新字母》和1908年刘孟扬的《中国音标字书》,还有1926年的国语罗马字和1931年的拉丁化中国字.所有这些汉字拉丁化方案都为汉语拼音的制定提供了基础.
1949年,吴玉章给毛泽东写信,提出为了有效的扫除文盲,需要迅速进行文字改革.毛泽东把信批复给郭沫若、茅盾等人研究,于1949年10月成立中国文字改革协会,其中一项任务就是研究汉语拼音方案.
1954年,中国文字改革协会改为国务院直属的中国文字改革委员会,其间收到各种汉语拼音方案1600多个.大致有这样几种形式:
汉字笔画式
拉丁字母式
斯拉夫字母式
几种字母的混合形式
速记式
图案式
数字形式
而最后决定采用拉丁字母作为汉语拼音的符号系统,以便于国际间的交流和合作.
所以,您知道了吧?汉语拼音的出现,是为了将汉字“拉丁”化.孰先孰后,泾渭分明嘛.
所以汉语拼音与英语中的字母是没有关系的哦.

一个女人换网名中国辣条协会会长意味着什么(五):

水浒传鲁智深、林冲、武松、吴用、李逵人物分析
每个人物要500字以上,各自结合他们的故事,再写一个赏析

-------------------------------还有
希望能帮上你忙----------------------
水浒人物形象排行榜
1.姓名:豹子头林冲 京城八十万禁军教头
主要事件:风雪山神庙、火并王伦
正面评价:忠厚老实、武艺高强、善良
反面评价:懦弱隐忍
2.姓名:黑旋风李逵
主要事迹:坐堂寿张县、为母杀四虎
正面评价:直爽、忠诚
反面评价:残暴、大老粗
3.姓名:活阎王阮小七
主要事迹:智劫生辰纲
正面评价:直爽、义气、水上功夫了得
反面评价:暂无
4.姓名:智多星吴用
主要事迹:智劫生辰纲
正面评价:足智多谋
反面评价:对宋江愚忠
5.姓名:呼保义宋江
主要事迹:杀阎婆惜
正面评价:无
反面评价:不能文不能武,出身低微形容猥亵,趋炎附势,一心出人头地流芳百世
6.姓名:小李广花荣
主要事迹:三打扈家庄
正面评价:武艺非凡尤其射箭百步穿杨
反面评价:也愚忠宋江,不值
7.姓名:浪子燕青
主要事迹:擂台胜任源
正面评价:聪明机灵,努箭高明,识时务
反面评价:暂无
8.姓名:行者武松
主要事迹:景阳岗打虎、血溅鸳鸯楼
正面评价:武艺高强、性格刚烈
反面评价:有点残暴
9.姓名:青面兽杨志
主要事迹:遗失生辰纲、卖刀
正面评价:武艺高强
反面评价:暂无
10.姓名:花和尚鲁智深
主要事迹:拳打镇关西、倒拔垂杨柳、野猪林救林冲
正面评价:见义勇为、武功高强、力大无穷
反面评价:无
林冲形象分析
《水浒传》写人物的性格特点,有生活的依据,而且能够随着生活矛盾的发展,他的性格要产生变化.《水浒传》写林冲的性格转变,写得非常出色,有根有据.他为什么要变化?什么时候变化?都是从生活出发,这是《水浒传》的现实主义.
《水浒传》中,林冲有一个突出的性格特点:能忍,忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗.一般的小说,要充分地理想化的写一个正面人物,往往一开始就要写他的优点.但是《水浒传》不一样,林冲在《水浒传》里边是个响当当的英雄,了不起,作者是热烈地歌颂他的.可是一出场就写他的弱点,写他性格里边的弱点,不好的一面,就是能忍,忍辱负重、忍气吞声.
“忍”之一:
一个八十万禁军教头,在光天化日之下,妻子被人家调戏,奇耻大辱,不能忍受的.所以他非常气愤地去了.“当时林冲扳将过来,扳着他的肩胛,却认得是本官高衙内,先自手软了”.“先自手软了”这五个字非常值得注意,这不是简单的、一般人物的动作神态的描写,而是一下子挖掘到人的内心世界.所以小说写林冲怒气未消,知道以后,扳过来,先自手软了.但是“怒气未消,一双眼睁着瞅那高衙内”.但是敢怒而不敢言,敢怒而不敢打,他忍下了这口气.小说在这里写得非常好,写出了人物内心的活动.
林冲与鲁智深此时的比较:鲁智深就不买账,鲁智深有一段话是响当当的,跟林冲形成鲜明的对比.他说“你却怕他本官太尉,洒家怕他甚”,“俺若撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅杖去了”.一个是忍辱怕事;一个是疾恶如仇.一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗;一个是看见自己的朋友受压迫,就不能忍受,这两个人的性格形成鲜明的对比.
“忍”之二:
接下来还是写林冲想苟安,忍.但想苟安也不能苟安,想忍也忍不下去.所以小说接着写高衙内又收买了陆谦,让陆谦把林冲的妻子骗到他家里面楼上.林冲得知后,“拿了一把解腕尖刀”,“径直奔到樊楼,前去找陆虞侯”.他拿起这个解腕尖刀不是去找高衙内,而是去找陆谦.也就说,林冲已经开始反抗了,但是他反抗的程度和范围有限.应该找高衙内,这里大概有两个意思.第一,还是怕高衙内,不敢惹他.前面说了,权且饶他这一次.这是第二次了,他又忍让了;第二,这是写林冲重义.就是说陆谦是林冲的结义兄弟,背信弃义,不讲义气的人林冲是最痛恨的.讲义气是林冲性格当中非常美好的东西,很宝贵的东西.这是他以后能够转变,而且转变以后革命性非常强的一个很重要的因素.
“忍”之三:
林冲发配沧州以后,还是能忍,还是忍辱负重.小说这里写得非常精彩,他临走之前写了一封休书.这纸休书我觉得有两方面的内容,一方面写出林冲的善良,他替妻子考虑得很周到;另一方面也写出他能忍的性格,也天真幼稚.你以为写了一纸休书以后高衙内就不来了?照样来.所以这些地方,一方面写出他的善良,引起读者对他的同情,另一方面,引起读者对于罪恶势力的更加憎恨.
“忍”之四:
刺配沧州,有一个情节:押监他的两个差人董超、薛霸,一路上虐待他,用烫水让他洗脚,连读者都不能忍了,他还是“忍”,后来走到野猪林,就是董超、薛霸受高俅、高衙内之托付要杀害林冲的地方.到这个时候了,而林冲一点都没想到可能要杀他(武松到飞云浦就已想到差人要杀他),你要捆就捆吧.换成另外的人,像鲁智深也好、李逵也好,在这种情景下绝不会这样说.鲁智深救下了他,要杀两个公人,林冲极力阻挡.这时他还是忍,不想反抗.
“忍”之五:
到沧州牢营不久,他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”,于是买了一把解腕尖刀,街上寻了几日不着,“心下且自慢了”,又“忍”过去了;
沧州牢营安排他到草料场,这是个阴谋,林冲浑然不知,还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”,“神明庇佑,改日来烧纸钱”.还以为给他一个好的差事,到那儿去过得比较安稳.最后火烧草料场,他在山神庙里面听见陆谦他们三个人说话,要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏.这时林冲满腔怒火一下子爆发出来,打开山神庙的门出去把几个人杀了,然后造反上山,由此就实现了彻底地转变.
小结:林冲走的道路是非常艰苦,林冲走了一个很漫长的、很艰苦的道路.作者写林冲的转变,它是有很多伏笔,譬如说他和陆谦是好朋友、结义兄弟,但是后来陆谦害他了,那么他就曾经跟陆谦讲:“贤弟不知,男子汉空有一身本事,不遇明主,屈沉在小人之下,受这般腌臜的气”.也就说,就是他在统治阶级的压迫之下,满腔不平之气.这个满腔不平之气,就是林冲能够一步一步向前迈进,最后实现了思想转变,造反上山的基础.他虽然是一个八十万禁军教头,是个中级军官,但是他一出场就是被压迫的.所以虽然是统治阶级里边的人物,但是他所处的地位和广大被压迫的人民群众有相通之处,这是他能够转变的一个基础.林冲能忍,宽容了压迫他、侮辱他的人,但是他的对手可没有放过他.一计不成,又生一计.那个社会的黑暗势力、罪恶势力,不断地向他紧逼而来,所以他非常不满的胸中,有一腔不平之气的.
天魁星呼保义宋江 天罡星玉麒麟卢俊义
天机星智多星吴用 天闲星入云龙公孙胜
天勇星大刀关胜 天雄星豹子头林冲
天猛星霹雳火秦明 天威星双鞭呼延灼
天英星小李广花荣 天贵星小旋风柴进
天富星扑天 李应 天满星美髯公朱仝
天孤星花和尚鲁智深 天伤星行者武松
天立星双枪将董平 天捷星没羽箭张清
天暗星青面兽杨志 天佑星金枪手徐宁
天空星急先锋索超 天速星神行太保戴宗
天异星赤发鬼刘唐 天杀星黑旋风李逵
天微星九纹龙史进 天究星没遮拦穆弘
天退星插翅虎雷横 天寿星混江龙李俊
天剑星立地太岁阮小二 天平星船火儿张横
天罪星短命二郎阮小五 天损星浪里白条张顺
天败星活阎罗阮小七 天牢星病关索杨雄
天慧星拼命三郎石秀 天暴星两头蛇解珍
天哭星双尾蝎解宝 天巧星浪子燕青
地煞星七十二员:
地魁星神机军师朱武 地煞星镇三山黄信
地勇星病尉迟孙立 地杰星丑郡马宣赞
地雄星井木犴郝思文 地威星百胜将军韩滔
地英星天目将彭 地奇星圣水将军单廷
地猛星神火将军魏定国 地文星圣手书生萧让
地正星铁面孔目裴宣 地辟星摩云金翅欧鹏
地阖星火眼狻猊邓飞 地强星锦毛虎燕顺
地暗星锦豹子杨林 地轴星轰天雷凌振
地会神算子蒋敬 地佐星小温侯吕方
地佑星赛仁贵郭盛 地灵星神医安道全
地兽星紫髯伯皇甫端 地微星矮脚虎王英
地慧星一丈青扈三娘 地暴星丧门神鲍旭
地默星混世魔王樊瑞 地猖星毛头星孔明
地狂星独火星孔亮 地飞星八臂哪吒项充
地走星飞天大圣李衮 地巧星玉臂匠金大坚
地明星铁笛仙马麟 地进星出洞蛟童威
地退星翻江蜃童猛 地满星玉 竿孟康
地遂星通臂猿侯健 地周星跳涧虎陈达
地隐星白花蛇杨春 地异星白面郎君郑天寿
地理星九尾龟陶宗旺 地俊星铁扇子宋清
地乐星铁叫子乐和 地捷星花项虎龚旺
地速星中箭虎丁得孙 地镇星小遮拦穆春
地 星操刀鬼曹正 地魔星云里金刚宋万
地妖星摸著天杜迁 地幽星病大虫薛永
地伏星金眼彪施恩 地僻星打虎将李忠
地空星小霸王周通 地孤星金钱豹子汤隆
地全星鬼脸儿杜兴 地短星出林龙邹渊
地角星独角龙邹润 地囚星旱地忽律朱贵
地藏星笑面虎朱富 地平星铁臂膊蔡福
地损星一枝花蔡庆 地奴星催命判官李立
地察星青眼虎李云 地恶星没面目焦挺
地丑星石将军石勇 地数星小尉迟孙新
地阴星母大虫顾大嫂 地刑星菜园子张青
地壮星母夜叉孙二娘 地劣星活闪婆王定六
地健星险道神郁保四 地耗星白日鼠白胜
地贼星鼓上蚤时迁 地狗星金毛犬段景住
中国水浒传研究协会

一个女人换网名中国辣条协会会长意味着什么(六):

莫比乌斯带有( )个面,是曲的,请你例举一个与莫比乌斯带的面的个数相同的物体

数学家们吐露,
麦比乌斯带只有单面,
如果你要将它分成两半,
你将会感到十分可笑,
因为分开后还是一条带.

莫比乌斯环的奇妙之处有三:

一、莫比乌斯环只存在一个面.

二、如果沿着莫比乌斯环的中间剪开,将会形成一个比原来的莫比乌斯环空间大一倍的、具有正反两个面的环(环0),而不是形成两个莫比乌斯环或两个其它形式的环.

三、如果再沿着环0的中间剪开,将会形成两个与环0空间一样的、具有正反两个面的环,且这两个环是相互套在一起的(环1和环2),从此以后再沿着环1和环2以及因沿着环1和环2中间剪开所生成的所有环的中间剪开,都将会形成两个与环0空间一样的、具有正反两个面的环,永无止境……且所生成的所有的环都将套在一起,永远无法分开、永远也不可能与其它的环不发生联系而独立存在.

数学不仅可以在最宏大的规模上帮助进行形状设计,如3层半楼层高的复活节彩蛋,而且还可以在微小的范围内帮助设计.本章将叙述美国博尔德市科罗拉多大学的戴维?沃尔巴及其同事们如何在奇特的麦比乌斯带中合成分子的故事.
神秘的麦比乌斯带是数学家们的宠物.你可以用一条窄纸条制作麦比乌斯带,例如取一条加法器用纸带,半扭转,再把纸带两端连接,形成一闭合环,就成为麦比乌斯带.
麦比乌斯带只有单边,也只有单面.如果你用一把漆刷沿着纸带方向刷漆,那么你将发现,当漆刷回到起点时,它已漆满整个纸带的表面.如果你沿着纸带的一面做一种魔术记号,那么你也会立即相信,纸带只有一个边.

如果你沿着纸带方向把麦比乌斯带剪成两半,果然,就像五打行油诗所说的,它仍然还是一条带子.

1858年,法国巴黎的一家科学协会为数学方面的一篇最优秀论文颁了奖.在这次竞赛提交的论文中,德国莱比锡市的数学家奥古斯特?费迪南德?麦比乌斯“发现了”这种曲面,就是现在以他的名字命名的曲面.麦比乌斯仅用纯数学观点论述了他的发现,例如,没有讨论自然界中存在着麦比乌斯带分子的可能性.
的确麦比乌斯不会想到诸如麦比乌斯带分子存在的可能性,这是因为当时的有机化学科学还处于萌芽阶段,人们即使对最简单的分子形状也一无所知,更不用说对数学有意义的复杂分子了.在麦比乌斯发现的同时,德国波恩大学的奥古斯特?凯库勒宣布他的发现:碳原子可以连接形成长链,它将成为有机化学的基础.
4年前,凯库勒在伦敦的公共马车上,首次在幻想中思考了碳链的问题.他回忆说:“那是一个晴朗的夏夜,我乘坐末班公共马车回家,和往常一样坐在‘车顶的’座位上,通过大城市中没有行人的街道,在平时,那是个充满活力的城市.我陷入幻想,并且好像看见许多原子在我眼前欢跳……我常常看到两个较小的原子如何联合形成偶原子,1个较大的原子如何环抱着两个较小的原子;还有更大的原子如何抓住3个甚至4个较小的原子不放,同时,它们整体如何跳着眼晕的舞蹈快速旋转着.我也看到较大的原子如何形成链子……无论如何,我也要花些夜里的时间,把这些幻想中形成的形态轮廓写进论文中.”
11年以后,1865年,凯库勒认识到碳链子可以环绕着旋转,形成环.而梦幻又一次给他以灵感.“我坐着编写教科书,然而工作毫无进展,我的思维开了小差.我把椅子转向取暖壁炉,并打起盹来.原子再次在我眼前欢跳.这时较小的原子谨慎地呆在基底上.我的心灵眼睛通过这种重复景象而更加敏锐,现在可以辨别出多种形体中较大的结构,长长地排列成行,有时还更紧密地拼接在一起;整行迂回曲折像蛇一样运动.瞧!那是什么?有一条蛇咬住了它自己的尾巴,嘲弄般地在我眼前快速旋转,仿佛一道闪电,把我惊醒了……当天晚上,我就推断出假设的结论.”
首先,凯库勒推导出苯的结构,它由6个碳原子和6个氢原子组成.凯库勒断定,6个碳原子形成六角形,各带有一个氢原子与每个碳原子相连.

自从凯库勒辨明苯的形状以来,120年内有机化学家们当然发现了更为复杂的分子的形状,诸如双螺旋的脱氧核糖核酸分子.但只是在近些年,化学家们才观察到形状呈麦比乌斯带的分子.

麦比乌斯分子不是在自然界中发现的,而是由戴维?沃尔巴及其同事们在实验室里合成的.开始时,他用形状像一架3级梯子的分子合成.(梯子的每级实际上是一个碳-碳的双键,这里可以忽略掉.)然后使梯子环绕着弯曲,再把两端连接,使其实际上形成一个环状物.

环形物中一半仅仅是一条环形带,而在另一半,当它两端连接时,将半截扭转,从而形成一条麦比乌斯带.

麦比乌斯带分子与麦比乌斯纸带一样,都具有许多神秘的性能.如果3个碳双健全部断开,那么分子仍然还是单个分子.碳双键的断开,相当于沿着纸带的中线环绕着把麦比乌斯带分成两半.对于分子和纸带两者来说,结果都是单带,只是其周长为原来的两倍.
化学家们很早就已知道,两种化合物可以有同样的分子式(即由同样化学成分严格地按同样比例组成的化合物),但却以性质不同的化学实体存在.如果同样的化学成分以不同的方式或以不同的角度相互键合时,这种现象就可能发生.然而,两种具有同样分子式的化合物,甚至具有同样的化学键,其在化学性质上也可能不同.怎么会有这种可能呢?
一门叫做拓扑学的数学分支学科可以解释这种现象.它是研究物体在不断发生变形时其性质仍然保持不变的数学学科.设想某物体是由柔性橡胶制成.拓扑学家想要知道,当物体受到推拉但不戳破或撕裂时,什么性质仍然保持不变.可用麦比乌斯带这个实例形象地说明这种抽象概念.假设你有一条橡胶的麦比乌斯带,你可以用一切可能的方法使它伸缩.不管你用多少种方法也都不能使它变形,最后得到的形状总是只有单面.因此,只有单面的性质就是拓扑学家们所关心的事.当一种形状能够连续变形成为另一种形状时,从拓扑学上看,两种形状被认为是等价的,所以,不管把麦比乌斯带伸缩成什么形状,从拓扑学的定义来说,它们也都是等价的.

现在考虑两条麦比乌斯带,一条用橡胶带朝某一方向扭转而成,另一条也用橡胶带但朝相反方向扭转制成.
从拓扑学上看,这两条麦比乌斯带是否等价?它们不等价.两者都不可能变形成为另一种形状.如果你从镜子里看这两条带子中的一条,那么你会看到,其映像很像另一条带;两条带互成镜像.

这里我必须停下来发表一项否认声明,以避免数学家们来信恶意攻击.数学家们都是一群怪人,拓扑学家们都不把自己局限在三维空间之中.而在四维空间中,他们却能证明,镜子里的麦比乌斯带可以互相转变.然而我仍将坚持把我们的讨论限于三维之内,因为我们探究的主要对象分子的形状总是在三维中观察到的.因此,我要重申,在三维中,镜像的麦比乌斯带从拓扑学来看是截然不同的.
成分一样而且化学键相同的两种化学化合物为什么会有性质截然不同的实体,关键在于从拓扑学上看,可能存在着截然不同的镜像.
因为右手和左手都是众所周知的镜像,所以人们习惯地把与其镜像相反的物体称为左手的或右手的.在一对镜像物中,究竟哪一个叫做像,是一个习惯问题.这正如街道的右侧不存在绝对位置一样,它取决于你行走的方向.两种麦比乌斯带已被人们称为右旋和左旋的麦比乌斯带,但是不必担心何者右旋,何者左旋.分子也存在右旋和左旋形式,人们称它们为手性,它是从希腊词“手(Cheir)”借用来的.
右旋和左旋麦比乌斯带都是镜像形状的实例,从拓扑学来看,它们在性质上是截然不同的,但有着等价的镜像形状.现以一简单图形为例,一个圆形是它本身的镜像,显然,从拓扑学上看,圆形与它本身是等价的.
另一个例子是字母R及其镜像Я.若用软橡胶制成图形R,那么可以用拓扑学的变形方法把它变换成为它的镜像.

可是,分子不是软橡胶制成的,物理的约束力防止它们以任何方式发生变形.尽管如此,R形分子还是能够转变成为它的镜像,无须弯曲变形——的确根本不需要弯曲.这次,如果把用硬塑料制成的字母图形R及其镜像Я放在桌子上,那么,只要把它拿起来翻转,就能使其中一个变成另一个.
这种变换由于物体始终保持其刚性,所以叫做刚性变换.
许多有机分子都是刚性的手性分子:它与它的镜像在刚性上是截然不同的.人体明显偏爱某种手征的手性分子.例如,大多数的蛋白质都是由左旋氨基酸和右旋糖组成的.当手性分子在人体内合成时,只能产生具有所需手征的手性分子.
但是,当诸如药物等手性分子在实验室内用非生物方法合成时,结果都是右旋与左旋形式分子的对半混合.当病人服药时,由于难于除掉不是所需形式的分子,所以服用的是混合物.一般说来,非所需形式的分子在生物学上是惰性的,而且只是经过身体,无任何作用.有时还是有害的.60年代初期,就曾发生给妊娠妇女
服用擦里多米德药物事件.药物中的右旋分子具有所需的镇静药性,而左旋分子却能造成新生儿畸形.
英国伦敦皇家学院化学教授斯蒂芬?梅森在英国周刊《新科学家》发表的文章中,注意到收入标准药物手册中的486种合成生产的手性药物,只有88种是由所需的手征分子组成的.其余的398种全都是对半的混合物.梅森得出了结论:“它们都是在特定环境(人体)中使用,某种手征会得到特别的偏爱.可是,效果又会怎样呢?”
当一位有机化学家分析一种新分子时,首先要做的事是试图确定分子是否刚性的手性分子,即在刚性上与其镜像是否截然不同.这里可借助于拓扑学.从拓扑学上看,如果分子与其镜像性质不同,那么它们在刚性上也是不同的,因为刚性变换只能是许多通过拓扑学完成的变换中的一种.还以上面讨论过的R及其镜像Я作为例子.在从一个变形成为另一个时,可以得到一种中间的形状Я,它具有对称性,其左半是其右半的镜像.

拓扑学家们知道,如果一种形状能够变形成为某种具有反射对称性的形状,那么该形状本身就能够变形成为其镜像.这就意味着,如果化学家能够让分子获得具有反射对称性的形状,那么,他就能消除分子的手性.
这种见解往往证明是有用的.沃尔巴已经从三级梯形分子中合成出分子的麦比乌斯带,他请我去直接观察从两级梯形分子中合成的类似方法.所得到的形状是手性吗?如下图所示,由于它能变换成为具有反射对称性的形状,所以不是手性的.
可惜,这种解释对于三级麦比乌斯分子似乎不起作用.经过许多思考实验之后,沃尔巴推测,好像它不可能变形成为具有反射对称性的形状.如果变形后已经显示出反射对称性,那么他就会断定,三级麦比乌斯形状可以变形成为它的镜像.可是,这样的逆叙正确吗?任何变形未能显示出反射对称性,是否意味着分子本身就不能变形成为其镜像?
毛病就出在答案太容易上.沃尔巴请我考虑两只橡胶手套,一只为右手的,另一只则是左手的.

手套显然都是镜像的,可是从拓扑学来看,它们等价吗?当然,手套在刚性上是不等价的,因为如果我们像翻转字母R那样翻转两只手套中的一只来获得镜像,那是行不通的.然而,如果我们把任何一只手套从里往外翻转,那么就能使手套成为等价.

(拓扑学家因而发现它自己处在一个奇特的位置上,既不能认为手套是右手的,也不能认为是左手的.)在把手套从里往外翻转的过程中,手套在任何步骤都不具有反射对称性.
我们也许能够得出结论,手套是一个反例:某种形状在拓扑学上与其镜像等价,但在其变形过程中却不具备反射对称性.这种结论可能是错误的.只是我们没有让手套充分变形.如果我们使劲拽开手套,那么至少在理论上能够把手套变形成为一个圆盘的形状,这时手套就具有反射对称性(沿任何直径方向都有反射对称性).

以上讨论的要点是,沃尔巴在化学方面的一些研究已向拓扑学家提出一个重要问题:如果某种形状在变形过程中不可能具备反射对称性,那么是否可以得出结论,从拓扑学上看,形状本身与其镜像不等价呢?这是一个基本问题,但在数学文献上,好像还没有人提出来过.
这个问题整个都牵扯到一个重要的哲学问题:物理科学上的新概念是否常常会启迪出数学上的新概念?或者反之?换句话说,何者在先,是物理科学,还是数学?许多哲学家遇到过这个问题,这与众所周知的关于鸡和蛋何者在先的问题一样,答案看来是不会令人满意的.
在这两种情况下,人们所得出的结论,似乎不是一个不可置否的证据,而是一个目的性的试验.一些步柏拉图后尘的专横数学家断言,他们的学科是与物理学实际相脱离的.他们认为,即使没有可供计数的物体,数字也会存在.不大固执的数学家们则承认,科学与数学是紧密相连的,但他们坚持数学在先.他们提出群论作为证据,群论是数学的一门分支学科,在19世纪30年代诞生,它完全没有物理学上的用途,只是最近才被粒子物理学家应用,以便用于研究过去20年内发现的亚原子粒子集.
但是,物理学家们则相信他们的学科在先,而且认为历史是站在他们一边.例如伊萨克?牛顿创造了数学中著名的分支学科微积分,就是因为他当时需要一种数学工具,用来分析极小的空间与时间间隔.而我认为,数学与科学都相得益彰,才是惟一公正的结论,尽管这种判断既不鼓舞人心,也不增进知识.麦比乌斯带的故事就是数学与物理科学之间错综复杂相互促进关系的一个很好的实例.1858年的论文竞赛中提出的麦比乌斯带仅仅创立了纯数学,现在它在化学中发展起来,而且已被化学家们熟练地运用,又为纯理论的数学家提出许多问题.
你可以感到欣慰的是,麦比乌斯带不仅可以服务于化学家,而且也可以服务于工业家.B.F.古德里奇公司已经获得麦比乌斯输送带的专利权.在普通输送带中,带的一侧会有较多的磨损与撕裂.而在麦比乌斯输送带中,应力可分布到“两侧”,从而可以延长其使用期一倍.

麦比乌斯简介(Mobius,1790~1868)

德国数学家,天文学家 .1790 年11月17日生于瑙姆堡附近的舒尔普福塔,1868年9月26日卒于莱比锡.1809 年入莱比锡大学学习法律,后转攻数学、物理和天文.1814 年获博士学位,1816年任副教授,1829年当选为柏林科学院通讯院士,1844年任莱比锡大学天文与高等力学教授.

麦比乌斯的科学贡献涉及天文和数学两大领域.他领导建立了莱比锡大学天文台并任台长.因发表《关于行星掩星的计算》而获得天文学家的赞誉,此外还著有《天文学原理》和《天体力学基础》等天文学著作.在数学方面,麦比乌斯发展了射影几何学的代数方法.他在其主要著作《重心计算》中,独立于 J. 普吕克等人而创立了代数射影几何的基本概念——齐次坐标.在同一著作中他还揭示了对偶原理与配极之间的关系,并对交比概念给出了完善的处理.麦比乌斯最为人知的数学发现是后来以他的名字命名的单侧曲面——麦比乌斯带.此外,麦比乌斯对拓扑学球面三角等其他数学分支也有重要贡献.
一堂有趣的数学活动课
——制作神奇的莫比乌斯带

班会主题:上周五上午下课 时郑老师在黑板上写下“神奇的莫比乌斯带(数学活动课)”.一个中午我们全班都在好奇中期待这节课.
年 级:三年级
活动目标:南京琅琊路小学“科技月——小手动起来”.
1、 让我们认识“莫比乌斯带”,学会将长方形纸条制成莫比乌斯带.
2、 引导我们通过思考操作发现并验证“莫比乌斯带”的特征,培养我们大胆猜测、勇于探究的求索精神.
3、 在莫比乌斯带魔术般的变化中感受数学的无穷魅力,拓展数学视野,进一步激发我们学习数学的兴趣.
活动准备:准备剪刀,胶带、彩笔,三张长方形彩纸.
活动过程:
一、制作莫比乌斯带
手操作:可以首尾相接围成一个圈.
(此图来自网络)
我们取出2号纸条,先做成一个普通的纸圈,然后将一端翻转180°,再用胶带粘牢.这样就完成了只有一个面一条边的纸圈.
你们知道这样的一个纸圈叫什么名字吗?它就是神奇的莫比乌斯带.它是德国数学家莫比乌斯在1858年偶然间发现的,所以就以他的名字命名叫“莫比乌斯带”.也有人叫它“莫比乌斯圈”,还有人管他叫“怪圈”.

二、研究莫比乌斯带
莫比乌斯带到底有多神奇呢?下面我们就用“剪”的办法来研究.
老师先拿出平常的纸圈,问:如果沿着纸带的中间剪下去,会变成什么样呢?(老师动手剪,学生观察验证.)请同学们认真观察老师是怎么剪的?(变成2个分开的纸圈)
(一)1/2剪莫比乌斯带
1、现在,老师拿出莫比乌斯带,我们也用剪刀沿中线剪开这个莫比乌斯纸圈,老师让我们猜一猜会变成什么样子?
2、请同学们自己动手验证一下
3、我们按照老师的示范做了起来,验证结果:变成了一个更大的圈.

你们说神奇吗?
(二)1/3剪莫比乌斯带
1、我们拿出3号纸条,再做成一个莫比乌斯带.
2、如果我们要沿着三等分线剪,猜一猜:要剪几次?剪的结果会是怎样呢?
3、我们动手操作,我和同桌合作帮助.
4、验证结果:一个大圈套着一个小圈.

三、生活中应用
莫比乌斯带不仅好玩有趣,而且还被应用到生活的方方面面.
1、过山车:有些过山车的跑道采用的就是莫比乌斯原理.
(此图来自网络)
2、莫比乌斯爬梯
中国科技馆的标志性的物体,是由莫比乌斯带演变而成的.
(此图来自网络)
通过今天这节课的学习,我们觉得莫比乌斯带充满了奥秘.有的问题老师也不怎么清楚.我爸爸告诉我,数学中有一门专门研究莫比乌斯带的书叫《拓扑学》.这种现象还可以应用到许许多多的生活中去呢.

我们用扭节来打比方.看底下这个图形,如果我们把它看作平面

上的曲线的话,那么它似乎自身相交,再一看似乎又断成了三截.但
其实很容易明白,这个图形其实是三维空间中的曲线,它并不和自己
相交,而且是连续不断的一条曲线.在平面上一条曲线自然做不到这
样,但是如果有第三维的话,它就可以穿过第三维来避开和自己相交.
只是因为我们要把它画在二维平面上时,只好将就一点,把它画成相
交或者断裂了的样子.克莱因瓶也一样,这是一个事实上处于四维空
间中的曲面.在我们这个三维空间中,即使是最高明的能工巧匠,也
不得不把它做成自身相交的模样;就好象最高明的画家,在纸上画扭
结的时候也不得不把它们画成自身相交的模样.题图就是一个用玻璃
吹制的克莱因瓶.
这款创意时钟的外形就像神奇的莫比乌斯圈.由三个外圈组成,每个面用来显示时间数字.除了极具个性的创意扭曲外形,设计师还特地准备了方便的小睡模式,当时钟响起的时候,只要将其翻转,就会关闭闹钟进入小睡模式,十分方便.而设置时钟时间的操作方法也与之类似.

一个女人换网名中国辣条协会会长意味着什么(七):

英语翻译
我要做的是一个牌匾,放在门口的,所以尽量精简,准确.内容是xx青年企业家协会 足球俱乐部.运动基地.

运动没有说是基地的吧,一般都是说运动中心对吧,
我猜您的意思是这里是个运动中心,这个运动中心是青年企业家协会 同时也是足球俱乐部
所以我觉得应该先打上大的Sports Center
下面是:Association of XX Young Entrepreneurs&FC,
如果我猜错的话,您就把位置换一下就是了比如说先打上Association of XX Young Entrepreneurs
下面是Sports Center&FC.【一个女人换网名中国辣条协会会长意味着什么】

一个女人换网名中国辣条协会会长意味着什么(八):

求一篇读马克思书籍的读后感
要新的,我们班同学太多,不能要版本一样的撒,字数在1500至2000字,谢谢了哈 急 追加悬赏的哦!

我找了一些,看对你有没有帮助:
《共产党宣言》思想的胜利
“至于他们想使我们不能在德国居留,就让他们去得到这种满足吧:他们不可能把《新莱茵报》、《宣言》以及类似的东西从历史上一笔勾销,他们的一切号叫也无济干事.”[1]1851年5月9日恩格斯给马克思写这封信时,正值1848一1849年的资产阶级民主革命遭到镇压,欧洲反革命重新恢复统治,无产阶级的先锋战士遭到枪杀、监禁或被迫流亡.马克思一家在伦敦生活极度贫困,而恩格斯为了帮助朋友,从他当时尚属微薄的收入中省下了一个又一个先令.这是一个惨痛失败的时期.然而,恩格斯的这封信中表达了何等坚定的胜利信心!
从那时起,几代冥顽不化的人对工人阶级的觉醒及其日益壮大的解放斗争感到“惊恐万状”,从那时起,甚至直到今天,在那些蒙昧主义者的怒吼声中,不断能听到那些仅仅由于拥有或传递《宣言》而被剥夺了自由、受到折蘑和被杀死的人们的痛苦呼号.的确,在过去乃至今天,都有人为《共产党宣言》,为实现《宣言》的思想而慷慨就义,它属于少数创造了世界历史并正在创造着世界历史的书籍之一.什么东西使得普鲁士的警察和沙皇的宪兵、意大利和德国的法西斯分子对这部著作追踪不已?什么东西使得今天在南非、智利和其他地方的种族主义者和军事独裁者搜索这本小册子?特别是在一个多世纪的历史过程中,又是什么东西使得成千上万的工人、农民、学生和科学家为了得到这本小小的书,保护它不被收缴,阅读和研究它并进一步传播它的内容,而拿自己的自由和健康乃至生命去冒险?
《宣言》所包含的划时代的思想有着牢固的科学基础,它为任何时代、任何肤色或种族的被剥削者和被压迫者指明了争取解放、和平、人类尊严与社会公正的道路.该书首次揭示了人类的过去与未来,其认识在此期间已无数次被世界历史的进程所证实,这些认识的全面和透彻使得该书对劳动群众产生了无比的吸引力,而又令敌视进步的那些人害怕它.《共产党宣言》以文献的形式反映了历史上两个彼此密切相连的事件:由马克思和恩格斯创立的科学社会主义以及在这两个朋友的参与领导下,以共产主义者同盟的形式建立的第一个无产阶级政党.
这本外表十分不起眼、只有23页厚的小册子,是根据同盟的决议于1848年2月底在伦敦一家小印刷厂出版的,并立刻被送往该党在伦敦和大陆的地方组织.它不是一部学术著作,而是一份党纲,是经过长时间讨论、其基本内容于1847年12月被代表大会代表所接受的共产主义者同盟的纲领.因此这一版以及1872年以前的再版在扉页上都未注明作者姓名.
马克思和恩格斯在《共产党宣言》中概述了他们在1843年至1848年期间所获得的全部科学认识和政治经验――既有他们本人的经验,也有工人阶级的经验,扼要论述了他们的理论基础,即辩证唯物主义和历史唯物主义、政治经济学、阶级斗争以及社会主义建设等学说.《宣言》在“全世界无产者,联合起来!”的口号下以精辟的语言阐明了工人阶级斗争的道路和目标,阐明了无产阶级作为一种新社会制度的创造者的世界历史使命,阐明了无产阶级政党的领导作用.
千百万人的共同纲领
马克思和恩格斯毕生极其重视这部纲领性著作的传播.早在1848一1849年革命期间,他们就推动或指导了《宣言》的第一批翻译工作,他们帮助了直到上个世纪90年代以非法或合法方式进行的德文再版工作,并为其中一些版本撰写了专门的前言,他们两人,尤其是恩格斯,给1882年和1893年期间出版的部分俄文译本、英文译本、波兰文译本和意大利文译本写了详细的前言,其中一些前言具有独立的科学价值.如果有人向这两位朋友请教如何去了解科学社会主义,他们会推荐以《共产党宣言》作为入门的教材.他们在以后的著作以及大量书信中一再谈到在《共产党宣言》中首次系统论述的科学世界观的基础,尽管在几十年的时间中他们不断发展和补充了它,然而没有任何重要问题需要修改.
恩格斯在晚年肯定地指出,《共产党宣言》的传播已经成为衡量国际工人运动进步的尺度,“某一国家的大工业越发展,该国工人想要弄清他们作为工人阶级在有产阶级面前所处地位的愿望也就越强烈,工人中间的社会主义运动也就越扩大,对《宣言》的需求也就越增长.”[2]到那时为止,已经以14种语言出版了83个版本――这是一个胜利,一个在以后几十年中,尤其是在红色十月之后,不断扩大的胜利.
在过去70年中,仅在苏联就出版了大约400个版本,其中大量版本是用其他国家的语言出版的,它们是国际互助的标志.在德国,当我们的民族摆脱了法西斯主义的统治之后,德国共产党的出版社和德国社会民主党的出版社将《共产党宣言》作为1945年5月以后的第一部政治理论著作出版,各自印了10万册.目前,《共产党宣言》以远远超过750万册的印数成为柏林迪茨出版社印数最多的出版物.另外德意志民主共和国的其他出版社还出版了若干高印数的《宣言》版本.
《共产党宣言》出版140年之际,估计在全世界流传着约120种语言的1100多个版本――这反映出马克思列宁主义在不断前进,但是这个数字同时也提醒人们,还有几亿人在等待着能够用母语阅读科学社会主义的出生证.“《宣言》的历史在某种程度上反映着1848年以来现代工人运动的历史”,恩格斯的这句话仍然是适用的.而今天比以往更为适用的是《宣言》的这位共同起草者1890年所补充的话:“现在,它无疑是全部社会主义文献中传播最广和最具有国际性的著作,是从西伯利亚到加利福尼亚的所有国家的千百万工人共同的纲领”.[3]
如果说马克思和恩格斯毕生致力于不断用阶级斗争的实践来检验《共产党宣言》的基本认识,并向国际工人运动的新生组织介绍这部纲领性的著作,那么列宁则将这一传统发展到了更高阶段.他不断研究《共产党宣言》,经典性地证明了一个我们今天的每一位马克思列宁主义者都会体会到的经验:由于人们已经有了自己的认识和经历,这就决定了他在重新研究《宣言》时会产生新的观点和认识.列宁的几乎所有比较重要的理论著作,乃至他的全部革命活动都证明了这一点.例如19世纪90年代中期,为了制订俄国马克思主义者的纲领、策略和组织任务,列宁借助于马克思和恩格斯在《宣言》中所阐述的思想论证了社会主义和民主主义斗争目标的辩证关系,当1905年这一革命之年需要将俄国工人联合到具有战斗力的阶级组织中的时候,列宁向工人们呼吁道:“请回想一下马克思和恩格斯的《共产党宣言》,宣言中说,无产阶级变成阶级,不仅是由于他们的团结日益加强,也是由于他们的觉悟日益提高.”[4]又如,1917年夏未建立无产阶级国家政权已直接提上日程的时候,列宁拿起《共产党宣言》重新研究,为了撰写《国家与革命》,他从《宣言》中汲取必要的思想启示,用以进一步发展理论和以理论为基础的实践.
工人阶级的和平使命
即使在今天,《共产党宣言》中最重要的内容仍然有说服力地指明了无产阶级作为一个摆脱了剥削、压迫和战争的新社会的创造者的世界历史使命――这种对社会的预测自1917年以来在世界上日益发展的地区(也包括民主德国)已经成为现实.关于工人阶级历史使命的学说,无论过去还是将来,都是我们的马克思列宁主义世界观的不可动摇的基础,是我们为和平和社会主义进行斗争的不可动摇的基础.马克思和恩格斯由于认识到了社会发展的客观规律性,最先向人类揭示了战争如何产生的秘密,这是他们的不朽功绩之一.同时他们指出了怎样才能将战争从人类生活中永远驱除出去的方法.我们已经在《共产党宣言》及其序言中看到了这两个彼此紧密联系的科学发现.马克思和恩格斯早在青年时期就指出,战争不是劫数,而是人为造成的,他们发现了战争与剥削阶级的经济利益、生产资料的私人所有者的扩张性追求之间的规律性联系.在《共产党宣言》中,他们用短短两句话概述了他们新获得的认识:“人对人的剥削一消灭,民族对民族的剥削就会随之消灭.民族内部的阶级对立一消失,民族之间的敌对关系就会随之消失.”[5]换种说法就是:如果一个民族内部或多个民族内部人对人的剥削被消除了,这个民族内部以及相关民族之间也就失去了以战争、掠夺和奴役其他民族为指向的任何客观利益.
这在1848年是一个大胆、深远而又合乎逻辑的论证.历史证明,马克思和恩格斯是正确的,譬如:伟大的十月社会主义革命及其“和平法令”,苏联已经持续了70年的和平政策以及社会主义国家联盟在40年中以保障和巩固和平为目标所开展的卓有成效的工作.历史也证实了恩格斯早在1845年所阐述的观点,即一个“十分明白,战争只会使它损失人员和资本”[6]的没有剥削的社会绝不会想到去进行一场侵略战争.
在1864年国际工人协会成立宣言中,马克思立足于《宣言》同时又分析了1861年英国工人的反战游行示威,他要求各国无产者,反对“为追求罪恶目的而利用民族偏见并在掠夺战争中洒流人民鲜血和浪费人民财富的对外政策”,“洞悉国际政治的秘密,监督本国政府的外交活动,在必要时就用能用的一切办法反抗它……为这样一种对外政策而进行的斗争,是争取工人阶级解放的总斗争的一部分.”[7]
科学社会主义的创始人在这里比在《共产党宣言》中更为明确地阐明,保障和平、反对掠夺战争的斗争是工人阶级世界历史使命的不可分割的部分.1870年夏天,第一国际的德国和法国成员以及其他具有阶级觉悟的工人就是以这一认识为指导抗议即将爆发的普法战争的.工人阶级对和平与民族互谅的责任的认识使奥?倍倍尔和威?李卜克内西在战争爆发后不久就强烈谴责了霍亨索伦王朝的阿尔萨斯一洛林兼并法令,也使德国左派在“主要敌人就在本国”的口号下进行反对第一次帝国主义世界大战的斗争,并且在反对希特勒法西斯主义的战争狂热的殊死斗争中加强了德国反法西斯主义者的力量.
今天,由于和平已成为人类继续生存的决定性条件,这一历史任务更为迫切!当然,今天所有的全球性问题都必须按社会进步的需要加以解决――并且能够解决,这些问题最终都以某种方式与能否以及能够多快地实现进一步裁军和持久地保障和平联系在一起.
历史证明,自马克思和恩格斯以来并且由于他们的缘故,争取和平的斗争成为工人阶级的人道主义目标的一部分――这种渴望和平的要求将革命的工人运动与所有其他热爱和平和保卫和平的力量联结在一起,因此、自《宣言》那个时代以来,为社会主义而进行的斗争也合乎规律地涵括了为和平而进行的斗争;自1917年以来,现实社会主义每得到一次加强都有益于和平.
《共产党宣言》仍适用于当今资本主义
如果我们将《共产党宣言》中马克思和恩格斯对当时资本主义社会状况所作的分析与今天的资本主义现实作一比较就会发现,《共产党宣言》也具有持久的现实性.
马克思和恩格斯写道:“资产阶级生存和统治的根本条件,是财富在私人手里的积累,是资本的形成和增殖;资本的条件是雇佣劳动.”[8]难道这一点对于目前的资本主义来说就不再适用了吗?
马克思和恩格斯阐述说:“随着资产阶级即资本的发展,无产阶级即现代工人阶级也在同一程度上得到发展……他们同样地受到竞争的一切变化、市场的一切波动的影响.”[9]难道这一点对于存在着隐性大规模失业和可怕的“新的贫困”的帝国主义国家来说就不再适用了吗?
马克思和恩格斯在《宣言》中预测说,“生产的不断变革,一切社会状况不停的动荡,永远的不安定和变动,这就是资产阶级时代不同干过去一切时代的地方.”[10]资本世界中越来越多的结构危机、股票行情暴跌、社会福利水平降低和成千上万人的生存受到威胁,难道不是每天都在证实着这个预言吗?
资本主义的现实表明:马克思和恩格斯在《共产党宣言》中所分析的资产阶级社会,尽管一方面通过当前的科技革命,另一方面通过工人阶级为改善其状况而进行的斗争,在其表现形式上有所变化,但实质上并未改变.生产资料的私人所有依旧是私有制,尽管它是以多国康采恩的匿名形式出现.尽管有“生产剩余价值的技术”[11]这一无稽之谈,剩余价值依旧是资本家所占有的雇佣工人的剩余劳动.尽管美其名曰通过劳动的“灵活化”而“赋予劳动人性化”或“新的机会”[12],剥削依旧是剥削.工人没有任何社会权利,“只有当他们的劳动增殖资本的时候才能找到工作”[13]
早在1845年,《共产党宣言》的共同起草者恩格斯在离杜伊斯堡和莱茵豪森不远的埃尔伯费尔德就声明,“为所有的人创造生活条件,以便每个人都能自由地发展他的人的本性,按照人的关系和他的邻居相处,不必担心别人会用暴力来破坏他的幸福”,[14]这便是不可转让的人权.当时的这一预测后来在《共产党宣言》中得到详尽、科学的阐释,并被证明是绝对现实的.
我们认为,今天《共产党宣言》的现实性和有效性首先在于,我们参与把《共产党宣言》中所确定的思想变成现实的过程.为此,我们不是刻板地去理解这一有效性.正如恩格斯所指出的:“每一种特定的经济形态都应当解决它自己的、从它本身产生的任务.”[15]因此,创造性地继承《宣言》中的思想财富的过程绝没有结束.
[注释][1]《马克思恩格斯全集》第1版第27卷第272页
[2]《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第266页
[3]《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第264页
[4]《列宁全集》第2版第12卷第108页
[5]《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第291页
[6]《马克思恩格斯全集》第1版第2卷第609页
[7]《马克思恩格斯全集》第1版第16卷第13、14页
[8]《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第284页
[9] 同上,第278--279页
[10] 同上,第275页
[11] 参看奥.莱茵霍尔德《活着的马克思》,柏林出版社1983年版第86--87页
[12] 参看彼.德利茨《资本与劳动之争中的科学技术及社会进步》,载于《统一》杂志1988年第1期第70页以及以下几页
[13]《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第279页
[14]《马克思恩格斯全集》第1版第2卷第626页
[15]《马克思恩格斯全集》第1版第22卷第502页
《共产党宣言》读后感
50年前,当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》,以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时,中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊…….
150年后的今天,社会主义中国昂然屹立于世界东方,中国共产党以“三个代表”的先进思想,迎接着世界变局的挑战……
从《共产党宣言》到“三个代表”,浓缩了150年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程,更显示着中国共产党80年奋斗发展的辉煌.
80年旗帜高扬,从民族独立,到人民解放,再到国家富强,中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;80年与时俱进,以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体,将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来,指引中华民族走向伟大复兴.
照亮征途,指引方向——80年来,《共产党宣言》的真理之火在中华大地始终高高擎起,指引中华民族从积贫积弱走向繁荣富强.站在新世纪的起跑线上,当我们以历史的目光洞察80年风风雨雨,回顾中华民族顽强奋起的历程,必然发现一个坚强的民族脊梁——中国共产党;必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义.
1848年2月,英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷所,印出了一本字数不多却震撼世界、影响人类的小册子——《共产党宣言》.这本小册子之所以有如此巨大的威力,是因为它的发表诞生了一个伟大的真理——马克思主义.
在马克思主义诞生以前,一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动.在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程,论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然,阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命.《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点.
在黑暗的旧中国,这个光辉起点的到来,浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血.太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动,这些斗争的最终失败揭示,农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任.1911年,辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度,但这次革命由于历史的、阶级的局限,未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇.路在何方?这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦苦求索的问题.
1921年7月,马克思主义与中国工人运动相结合的产物——中国共产党宣告成立.中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜,从此,中国革命有了科学理论的指引,中国革命的面貌焕然一新.
28年艰苦奋斗玉汝于成,28年真理之火熊熊燃烧.以毛泽东为代表的中国共产党人,坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合,完成了民族独立和人民解放的历史重任,取得了新民主主义的伟大胜利,建立了中华人民共和国.中国新民主主义革命的胜利,是马克思列宁主义的胜利.
从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立,100年的时间,共产主义的“幽灵”在这个古老的东方大国化作喷薄而出的红日,蒸蒸日上……
历史唯物主义揭示,每一历史时代的经济关系是整个社会的基础,生产力的发展是社会变革和进步的终极原因.《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调:无产阶级夺取政权以后,要把发展生产力摆在首位.
在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义,是马克思主义发展史上的新课题.党的第二代领导核心邓小平指出:在社会主义国家,一个真正的马克思主义政党在执政以后,一定要致力于发展生产力,并在这个基础上逐步提高人民的生活水平.
在以邓小平和江泽民为核心的党的第二、三代中央领导集体的正确指引下,我国改革开放20多年取得了举世瞩目的重大成就,生产力发展水平、人民生活水平和综合国力都上了一个新的台阶.
面向新世纪,江泽民总书记提出“三个代表”的重要思想.“三个代表”是对150年国际共产主义运动史和中国共产党80年历史经验的深刻总结,闪耀着马克思主义的真理光芒.
历史雄辩地说明,没有《共产党宣言》就没有马克思主义,没有马克思主义就没有中国共产党,没有中国共产党,就没有新中国和改革开放的今天;历史同样雄辩地昭示:代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党,必将指引中华民族走向新的辉煌.与时俱进,勇立潮头——在继承中发展,在实践中创新,成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉.
中国共产党领导中国人民取得的丰功伟绩,有如日月经天,江河行地,改变了中国的历史和面貌,并深刻影响着人类社会的发展.中国共产党人的成功实践向世人昭示:马克思主义是颠扑不破的真理;马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合,才能焕发出经久不息的活力.
从马克思、恩格斯到列宁、斯大林,从毛泽东到邓小平,从《共产党宣言》到“三个代表”,科学社会主义理论的真理之火,之所以能穿越150多年的时空依然光芒四射、璀璨夺目,其原因就在于:这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律,并在实践中不断地注入新的活力.
与时俱进,是马克思主义一以贯之的理论品格;在继承中发展,在实践中创新,是马克思主义历久弥新,永葆强大生命力的根源所在.
在人类文明史上,有过许多传世名著,但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄.这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论,还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条,而是不断发展的理论.正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的,“随时随地都要以当时的历史条件为转移”.
《共产党宣言》发表后数十年间,马克思、恩格斯一直注意用实践检验自己的理论,在总结1848年革命经验教训的基础上,阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想;根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说、关于无产阶级政党的理论,从而使自己的理论不断丰富发展,成为严整的科学体系.
列宁把马克思主义的基本原理同时代特征和俄国具体实际结合起来,在理论上发展了马克思、恩格斯关于无产阶级革命在主要资本主义发达国家同时胜利的设想,探索出了一条在俄国实现社会主义的道路,把马克思主义推到新的阶段.
以毛泽东为代表的中国共产党人,在同一切从本本出发、照抄照搬外国经验的教条主义的长期斗争中,坚持理论联系实际、实事求是的原则,创造性地运用和发展马克思主义,找到了农村包围城市的革命道路,实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃.这次飞跃的理论成果就是毛泽东思想.
以邓小平为代表的中国共产党人坚持解放思想、实事求是的思想路线,抓住 “什么是社会主义,怎样建设社会主义”这个根本问题,从新的历史条件出发,深刻地揭示了社会主义的本质,找到了一条建设有中国特色社会主义的道路,实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃.这次飞跃的理论成果就是邓小平理论.
面对充满挑战和希望的21世纪,中国共产党面临着巨大的新考验.正确应对国际国内的新问题,把中国的事情办好,完成领导中华民族实现伟大复兴的历史重任,关键取决于党的建设.把握时代特征,顺应时代要求,站在时代前列,“ 三个代表”重要思想应运而生.
“三个代表”的重要论述,具有很强的理论性、实践性和鲜明的时代特征.它把进入21世纪中国共产党必须具有的先进性集中概括出来,从根本上回答了中国共产党“建设一个什么样的党和怎样建设党”的大问题,进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开创建设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求.这样,就使我们党从根本上获得了新的思想武装.
追溯“三个代表”的渊源和它产生的时代背景,我们可以得出这样一个结论:“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承、丰富,又是创造性的发展;是紧跟时代潮流,与时代特征有机结合,与时俱进的光辉典范,从而使马克思主义在中国推进到一个新阶段.
解放思想,实事求是———马克思主义活的灵魂要求我们始终按照“三个代表”要求,在不断开拓进取中实现中华民族的伟大复兴
从《共产党宣言》到“三个代表”,150多年风风雨雨,世界发生了翻天覆地的变化,马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法,也随着实践的发展,紧跟时代前进的步伐,保持着旺盛的生机与活力.
面对变化了的现实,运用马克思主义立场、观点和方法来思考问题,进行理论创新,就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的方法,就是实事求是的思想路线,这正是马克思主义活的灵魂,是马克思主义的真谛.
解放思想,实事求是,是马克思主义的精髓和活的灵魂,也是中国共产党的思想路线,是党永葆蓬勃生机的法宝.
实践永无止境;在实践中探索真理、发现真理、检验真理和发展真理,同样永无止境;因此,解放思想、实事求是也是一个永无止境的过程.在新的历史条件下,深刻认识、全面正确地贯彻落实“三个代表”的要求,必须始终坚持、牢牢把握解放思想、实事求是的思想路线.
时代条件的不断变化,社会生活的日益变动,特别是从计划经济向社会主义市场经济的转变,对党的建设提出了许多新的课题.对党的建设中遇到的新课题,不应当简单地找本本上怎么说的,而是要看是否真正代表了中国先进生产力的发展要求,是否真正代表了中国先进文化的前进方向,是否真正代表了中国最广大人民的根本利益.要说原则,这就是根本的原则;要说标准,这就是根本的标准.
比如说,生产力的发展本身是一个新陈代谢的过程,落后了就会逐步退出历史舞台,被先进的生产力所代替.就工人阶级的某一部分而言,也可能由于新的生产力不断出现,原先所联系的生产力变得落后了.为了从整体上始终保持工人阶级是先进生产力的代表者,工人阶级的内部结构也应该随时相应地加以变动,不断地向更加先进的生产力转移.作为工人阶级先锋队的共产党,也应该有不断前进的意识.
开拓,才有出路;创新,才能发展.一个执政党只有不断地研究新问题,总结新经验,努力推进党的理论创新和实践创新,才能永远走在时代的前列.创新是人类社会的一般规律,是马克思主义的根本精神,是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映.党的生命活力是与党有无开拓创新的勇气和能力联系在一起的.“三个代表”本身是创新的产物,处处体现出创新精神,其实质是要求全党在新的历史条件下,发扬解放思想、实事求是的精神,努力研究新情况、解决新问题,及时进行新的理论概括,在实践中丰富和发展马克思主义,把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进.
站在新世纪的起点,我们有理由相信,在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论指引下,只要按照江泽民同志关于“三个代表”的要求,在开拓中创新,在创新中发展,中华民族的伟大复兴一定能够实现.

一个女人换网名中国辣条协会会长意味着什么(九):

阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。
民警为保护大学生坠崖 获救学子表现冷漠
  十多名复旦大学的学生被困在黄山上一段未开放的区域,为救学生一名民警坠崖牺牲。面对一个生命的逝去,复旦学子不但没有感恩和反思,反而在论坛上大谈面对媒体如何公关,登山社该由谁来掌权,发表冷漠的言论“你们就该为纳税人服务”。
  复旦学子的冷漠寒了网友的心,高校学子对生命缺乏基本的尊重和敬畏,引来网上如潮的批评。“一个青年的血,洋溢在我周围,使我艰于呼吸视听,哪里还有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。”网友“Z思沫”说,“中国走到该重读鲁迅的时候了。”
缘起获救学子返校忙“夺权”
  12月12日,18名复旦等校的大学生在安徽黄山风景区登山探险时迷路,在当地公安消防官兵的全力搜救下,18名大学生全部安全脱险,但黄山风景区公安局24岁的民警张宁海在护送学生们走出危险区时,不幸坠崖牺牲。
  “下午采访时,复旦学生冷漠的样子让我心寒。他们甚至连张宁海的追悼会都没参加,就匆匆回去了。”12月14日13时,安徽媒体记者“淡淡esse香”在新浪微博中对复旦学生的冷漠提出了谴责。
  “淡淡esse香”说,张宁海的遗体被搜寻出来,抬下山的时候,18个复旦大学的学生,并不是像报纸写的那样痛哭流涕,他们很平静,“甚至连采访都是我们追着问的,他们说要回上海,我们一路跟到他们乘坐的车前,一个男学生过来说‘不好意思,要上车了’。接着,把车门重重地关上。”
  这位记者说:“那一刻,有些东西比天气还冷。”
  “淡淡esse香”随后连续更新了数条微博,他为张宁海的牺牲感到不值,揭露了复旦学生在获救现场的无情无义,微博转发达4800多次。
  这些获救的学子,回到学校后,已经不再是山上恐慌的迷路人,摇身一变又成了校园精英。获救的18人中的杜彬是复旦登山协会成员,他在人人网与同学的一段对话,昨日被网友截图后放上微博。刚刚获救回校的杜彬“心理状态还可以”,在给同学的留言中透露“校方让大家克制”,“石翔”提醒杜彬要“学学危机公关。经过这次(风波),登协是你的了”,“你要学着去建立秩序……去协调关系,去利用资源。这是这个协会可以给你的”,杜彬回应“这次还得靠你们,我经验太不足了”,“先度(渡)过这次难关吧”。
校园网不谈哀悼谈公关
  面对一个年轻生命的逝去,在微博和其他论坛上,各地网友在沉痛哀悼,而最该反思的复旦校园论坛,却被网友连续爆出复旦学生们忙着讨论如何控制媒体,如何进行危机公关。
  昨日,有网友在天涯论坛贴出了复旦大学BBS的几封站内信,发信人“ciang”在信中说,“现在媒体都在宣扬复旦学生推卸责任,这是一件很糟糕的事”。因此“ciang”说,“复旦的新闻人若能在更广泛的媒体上客观地报道这件事,针对复旦的情绪就会很快消失”。他还表扬了上海某记者(复旦毕业)的报道,说其对复旦的影响好,如果换另一个记者写,绝对是反面效果。
  这位学生建议,复旦应该趁“黄山事件”的机会将以前的安徽关系巩固起来,民警的追悼会可以派一些校长或副校长参加,在此基础上,顺便争取生源,巩固其他关系。要多带几个院长和系主任去,让人看出诚意。最终,化坏事为好事是必然的,当然,这也考验了校方的公关水平。
  除此之外,复旦论坛上还出现了“事件中最不负责的表现是警察找到队伍后,要求立即下山,导致了警察坠崖,做这个决定的人就是最大责任人”,“危险区不能进去是不成立的,爬雪山怎么不被禁止”等说辞。
  烈士尸骨未寒,复旦论坛上竟涌现如此“理性”的分析和看法,网友看过都觉得“太冷血”。
  学生获救后的冷漠表现,复旦校园论坛上的“冷血”讨论,让网友将对一个无辜生命牺牲的悲伤化为对复旦、对复旦学生的谴责。
(1)下列对这篇新闻有关内容的分析和概括,不恰当的两项是(     )
A.生命是无价的。复旦学生在事发之后不去关心逝去的生命,而去关注如何挽回学校声誉、巩固地方资源等举动,实在令人心寒。
B.复旦学子如此冷静甚至冷漠地对待死亡的现象,不由得让人们想起了鲁迅,想起了鲁迅笔下的那群麻木的“看客”,“中国走到该重读鲁迅的时候了”。
C.复旦学生煞有介事地探讨媒体控制、危机公关的言论,让人们看到了复旦学生如此功利的一面,也让人们对复旦学生充满了失望,对当今的大学教育充满了绝望。
D.生命是平等的,没有高贵、卑贱之分。这些复旦学子即使几年后能为社会做出更多的贡献,也没理由在他人为自己丧命后,冷静甚至冷漠地对待死亡。
E.现在到了让大学生去感受生命、关注日月星辰、看看春花秋月的时候了。走进大自然的他们,自然会理解生命,从而学会尊重自己的生命,尊重他人的生命。
(2)复旦学子有哪些冷漠行为令网友心寒?请简要概述。
答:_____________________________________________
(3)这篇报道多处使用引语,有什么好处?
答:_____________________________________________
(4)张宁海的同事在网上发帖说:“这样的救援在黄山景区很多,这些‘驴友’在寻求刺激、寻求快乐的同时,有没有想到他们的无序行为会给其他人、其他行业带来很大的麻烦……”这个帖子引发了社会的广泛思考,请结合文本和社会现实,谈谈你的理解。
答:_____________________________________________

(1)CE
(2)①民警遗体被抬下山时,复旦学子异常“平静”的态度;②回校后的复旦学子们忙着讨论控制媒体、危机公关等事。
(3)一是使文章内容丰富充实,语言凝练,可以省去较多的叙述性文字。二是增强了表达的可信性和可感性。引用网友和复旦学子的原话,体现了文章的真实性,更能客观地反映他们的心态或观点。(言之有理即可)
(4)①我们要做一个敢于承担责任的人。人不可能不出错,出错一定要勇于承担责任,没有责任心的人,不会得到别人的谅解和信任,无论从道德还是其他方面出发,复旦学子一定要反思自己的轻率行为。②生命只有一次,要学会尊重生命,尊重为你牺牲的人。复旦学子不尊重生命的表现令人不齿。③凡事要三思而后行,尽量避免不必要的伤害。复旦学子的莽撞造成的伤害是不必要的,本是可以避免的。(言之有理即可)

一个女人换网名中国辣条协会会长意味着什么(十):

与珠穆朗玛峰争世界第一的是哪座山脉?

乔戈里峰
百科名片
“乔戈里”,塔吉克语,意为“高大雄伟”.乔戈里峰海拔8611米,它是喀喇昆仑山脉的主峰,也是世界上第二高峰,国外又称K2峰.乔戈里峰位于东经 76.5度,北纬35.9度,座落在喀喇昆仑山的中段.属中国的一侧,在新疆维吾尔自治区叶城县境内.是国际登山界公认的攀登难度较大的山峰之一.
目录
基本信息
名字的由来
气候环境
攀登历程
登山路线
登山经验
登顶疑难一难,进山徒步行军路线长:
二难,山势陡峭,地形复杂:
三难,气候复杂多变:
四难,后勤保障困难:
名山传说
旅游小贴士
位列名山
寓言一则基本信息
名字的由来
气候环境
攀登历程
登山路线
登山经验
登顶疑难 一难,进山徒步行军路线长:
二难,山势陡峭,地形复杂:
三难,气候复杂多变:
四难,后勤保障困难:
名山传说
旅游小贴士位列名山寓言一则展开 编辑本段基本信息
乔戈里峰风景(一)(20张)
乔戈里峰,又被称为K2,“K”指喀喇昆仑山,“2”指世界第二高峰,8611米,它位于喀喇昆仑山脉的中段,新疆维吾尔自治区叶城县境内与克什米尔地区巴基斯坦实际控制区的接壤处,地理坐标为东经76.5度,北纬35.9度.乔戈里山峰主要有6条山脊,西北---东南山脊为喀喇昆山脉主脊线.同时也是中国、巴基斯坦的国境线.其它还有北山脊、西山脊、西北山脊.峰巅呈金字塔形,冰崖壁立,山势险峻.在陡峭的坡壁上布满了雪崩的溜槽痕迹.山峰顶部是一个由北向南微微升起的冰坡,面积较大.北侧如同刀削斧劈,平均坡度达45度以上.从北侧大本营到顶峰,垂直高差竟达4700米,是世界上8000米以上高峰垂直高差最大的山峰.北侧的冰川叫乔戈里冰川,地形复杂多变.冰川表面破碎,明暗冰裂缝纵横交错.冰川西侧山谷为陡峭岩壁,滚石、冰崩、雪崩频繁.乔戈里峰两侧,就是长达44公里的音苏盖提冰川. 乔戈里峰风景(二)(15张) 喀喇昆仑山脉绵延数千公里,呈西北---东南走向,一般海拔在6000米以上.山脉上高峰密集,包括乔戈里峰在内,这里紧密相连地排列着4座8000米以上的世界级著名高峰:乔戈里峰东侧为布洛阿特峰,海拔8051米;依次还有加舒尔布鲁木山,海拔8068米;加舒尔布鲁木II峰,海拔8035米. 世界上14座8000米以上的高峰,在这里就占了近三分之一.7000米以上的高峰有20多座,北侧的斯克洋坎力峰,海拔7545米,西侧的斯潘德峰,海拔7385米;往下还有皇冠峰,海拔7295米.因此,这里就成了世界登山家们瞩目的第二个登山中心.乔戈里峰进山路线是中国目前开放山峰中最长的路线.从南疆重镇叶城趁乘汽车沿新藏公路到麻扎,再沿简易公路行25公里到达麻扎达拉.从这里开始步行6天,行程90公里方能到达乔戈里峰登山大本营(海拔3924米的音红滩).这段路要翻过海拔4800米的阿格勒达板进入克勒青河谷,要避免7、8月克勒青河河水的暴涨,此时人畜均无通过. 1902年,英国登山队首次攀登乔戈里峰以失败告终.以后的50多年里,人类多次尝试也未、成功.直到1954年7月31日,意大利登山队的曰勒.拉切捷利和阿.康比奥氏2人,从巴基斯坦一侧沿东脊才开创首次登顶的记录,费时将近100天. 1976年和1977年,中国登山协会曾两次组队进入乔戈里峰北侧进行路线侦察.1982年8月4曰,曰本山岳协会乔戈里峰登山队首次从北坡沿北山脊登顶.之后,又有意大利、曰本横滨山岳协会登山队、美国登山队等,先从中国一侧成功地征服了乔戈里峰.
编辑本段名字的由来
乔戈里峰,英文名Qogir Feng ,“Qogir”被通常认为是塔吉克语,意为“高大雄伟”,但有人称“Qogir”是藏语,意为“白色女神”,之所以有这样的说法,是因为乔戈里南侧有藏族人的后裔,根据历史可考证,乔戈里南侧地区是他们游牧和活动的地区,由于他们的语言和藏语相近,因此也可以认为“Qogir”是藏语.但现在国际登山界通称乔戈里峰为K2.1856年,印度人曾考察过乔戈里的情况,全面的考察是英国人奥斯汀(Henry Haversham Godwin-Austen)于1861年完成的,他带队从喀拉昆仑山脉南侧对山峰状况和气候条件进行了较为详细的考察,故而K2曾一度被称为奥斯汀峰,从一些有年代的地图上还能反映出这一现象来.以个人的名字命名的山峰向来不被大多数人承认,国外登山界主张以考察喀拉昆仑山脉的顺序为命名的依据,因乔戈里是喀拉昆仑山脉第二个被考察的山峰,故此国际上公认的命名便是K2.K其实就是喀拉昆仑山脉的英文首字母.
编辑本段气候环境
乔戈里峰地区不仅地形险恶,气候也十分恶劣.每年5月至9月,西南季风送来 暖湿的气流,化雨而降,是本地区的雨季.9月中旬以后至翌年4月中旬,强劲的西 风凛冽而至,带来严酷的寒冬.峰顶的最低气温可达-50度,最大风速可达到5米/秒 以上,是登山的气候禁区.在5月--9月间,由于升温融雪和降,往往造成河谷水 位猛涨,进山困难,因此,登山活动的最佳时机应安排在5月--6月初进山,其时河 水虽涨,但不太严重;7月--9月,山顶气温稍高,好天气持续时间较长,是登顶的好时间. 海拔7000米以上经常刮着8级以上的高空风,风速达每小时60公里以上,有时一秒就可以达到25米,降雪时会连续降4,5天,温度最低时达到-50多度,峰顶常年被浓雾笼罩.在每年的5-9月,西南季风送来温湿气流,这是雨季,融雪和降水,会导致河谷水位猛涨,人畜都难以进入.
编辑本段攀登历程
乔戈里,世界第二高峰,但就攀登难度和死亡比率来说,其攀登难度要远远高与世界第一高峰珠穆朗玛峰,登山者的死亡比率为1:7,这是个很可怕的数字,所以登山界的人给他起了很多名字“野蛮暴峰”,“没有回报的山峰”等.同时,乔戈里还被传为拒绝女性的山峰.至今,仅有5位女性登顶乔戈里峰,但都死于非命.其中,3位是在登顶后的下撤途中身亡,另外2位虽然成功下撤,但在都在6年内分别死于其他山峰的攀登过程中.在2003年一年之间,有262位登山者争先恐后的登上珠峰的峰顶,而乔戈里的登顶人数50年加起来只有200位左右,原因很多,珠峰大本营看起来人声鼎沸,热闹非凡,而乔戈里大本营位置偏僻,坐落在一个大冰川上,是个用碎石搭建的宫殿,平时只有几个巴基斯坦工人,只有2条路到大本营,一是坐飞机到伊斯兰堡,再乘500公里的车向东北到达喀什,然后坐吉普车穿过塔克拉玛干沙漠的南部边缘,再换骆驼穿越荒芜的克勒青河谷.另一条相对容易点,就是从叶城坐汽车到麻扎,再走简易公路走25公里到麻扎达拉,穿过40英里长的几乎无路可循的路,到达巴基斯坦北部的奥斯腾冰川,在冰川上又要走50公里,路上白骨累累,大本营处岩石、冰川、暴风、深渊等等,让人望而却步;珠峰有成熟的高山服务体系,支帐篷,建路绳,送物资,都有夏尔巴,而K2几乎没有高山协作和商业性的服务公司;地理位置上看,因为乔戈里比珠峰高出8个纬度,气候非常恶劣,几乎不可能有连续一周的好天气来给你攀登他,在登山季节里,也难得能看见几次峰顶. 乔戈里峰
乔戈里和金字塔有着微妙的关系,卫星图看来,大金字塔和乔戈里除了大小外,其他地方完全相同,大金字塔周围的三座小金字塔的布局和乔戈里周围的冰川和小山峰惊人的相似,K2和金字塔的四个面的方位方向也一样,K2的4个面都有微微突出的山脊,而大金字塔的4个面都微微凹进去一点,所以,K2可以说是金字塔的设计师了.
编辑本段登山路线
乔戈里峰进山路线是我国目前开放山峰中最长的路线.从南疆重镇叶城趁乘汽车沿 新藏公路到麻扎,再沿简易公路行25公里到达麻扎达拉.从这里开始步行6天,行程90公里方能到达乔戈里峰登山大本营(海拔3924米的音红滩).这段路要翻过海拔4800米的阿格勒达板进入克勒青河谷,要避免7、8月克勒青河河水的暴涨,此时人畜均无法通过.1902年,英国登山队首次攀登乔戈里峰以失败告终.以后的50多年里, 登山路线
人类多次尝试也未能成功.直到1954年7月31日,意大利登山队的日勒·拉切捷利和阿·康比奥氏2人,从巴基斯坦一侧沿东脊才开创首次登顶的记录,费时将近100天.1976年和1977年,中国登山协会曾两次组队进入乔戈里峰北侧进行路线侦察.1982 年8月4日,日本山岳协会乔戈里峰登山队首次从北坡沿北山脊登顶.之后,又有意大利队、日本横滨山岳协会登山队、美国登山队等,先后从中国一侧成功地征服了乔戈里峰.
编辑本段登山经验
1881年,有人登顶.1902年,英国攀登,失败.其后51年多次攀登,均告失败.1954年7月31日,意大利登山队的日勒·拉切捷利和闷·康比奥氏2人,从巴基斯坦沿东南山脊登顶,费时近l00天.1982年8月4日,日本山岳协会乔戈里峰登山队从我国境内的北坡沿北山脊登顶.之后,又有意大利、日本横滨山岳会登山队、美国登山队等,先后从中国一侧登顶. 乔戈里峰卫星图
世界著名无氧登山家美籍印度人蒙克夫·基德,不带氧气瓶多次跨过6500米的登山死亡线,并且最终登上了世界第二高峰--乔戈里峰.这一壮举1993年被载入吉尼斯纪录. 不带氧气瓶登上乔戈里峰是许多欧美登山家的愿望,然而自1881年有人携带氧气袋登上这座山峰以来,100多年过去了,还没有一个人扔掉过它. 因为一旦超过6500米,空气就稀薄到正常人无法生存的程度,攀登者在这个高度每前进一步都必须停下来大口大口地喘上十几分钟才行.他发现了无氧登山运动的奥秘.在颁发吉尼斯证书的记者招待会上,他是这样描述的: 专家认为无氧登山运动的最大障碍是欲望,因为在山顶上,任何一个小小的杂念都会使你感觉到需要更多的氧.作为无氧登山运动员,要想登上峰顶,就必须学会清除杂念,脑子里杂念愈少,你的需氧量就愈少,欲念愈多,你的需氧量就愈多.在空气极度稀薄的情况下,为了登上峰巅,为了使四肢获得更多的氧,必须学会排除一切欲望和杂念.” 一旦有了某种欲望或想法,就会需要钱或氧气或做出其他什么行为或会发生事与愿违的结局,并且欲望或想法愈大或愈强烈,那么这种需要也会更需要或最终失败或使之失败.根据蒙克夫理论,有了这样的欲望和想法,在生活和事业上是登不上顶峰的. 乔戈里峰
编辑本段登顶疑难
一难,进山徒步行军路线长:
登山队伍在抵达巴基斯坦北部重镇斯卡度之后,换乘当地专用越野车抵达奥斯克力小山村,之后就要开始长达7天的徒步行军,行军路线多为山间蜿蜒盘旋的羊肠小道,有时是滚石、泥石流等危险地段.队伍要顶着烈日跋山涉水,异常辛苦.徒步三天后则进入长达100多公里的冰川,道路更加崎岖,海拔也渐渐升高,难度越来越大. 乔戈里峰登山者
二难,山势陡峭,地形复杂:
乔戈里峰尽管海拔高度排第二,但山体并不大,因而攀登路线异常陡峭,地形复杂.从大本营到前进营地的冰川中布满了明暗裂缝.前进营地到一号和二号营地间是非常陡峭的雪坡.一号和二号营地几乎没有平整的地面可供建营,搭一顶帐篷要在冰雪中挖很久才能找到“平地”. 二号营地到三号营地间有一段被称作“烟囱”的路,是在高约50米的岩壁中间的一个窄槽,三面是岩石,中间仅容一人上下.二号营地以上又有冰壁、大风口,高空风非常大,容易发生冻伤. 三号营地到四号营地之间是东南山脊的刃脊,冰雪和岩石混合路段,雪坡上积雪较深,又有大的裂缝,必须拉绳索,此外还需要大量的路标.如果天气不好,队员在这里一旦迷路,极易掉入悬崖. 四号营地也建在刃脊上,高空风大,容易把人或帐篷吹跑.再往上,有一段非常陡峭的路,登山者称之为“瓶子颈部”,是整个登顶路上最难的路,坡度约有80度,行军路线的上部堆有庞大厚重的冰壁,随时都有冰崩和雪崩的危险.沿东南山脊传统路线登顶的许多优秀登山者就在这里遇难.有的是迷路滑坠,有的是体力耗尽活活冻死.统计显示,攀登乔戈里峰的登山队员的死亡率高达1:7,而攀登珠峰的登山者的死亡率为1:29. 由于乔戈里峰特殊的地形条件,登顶所需要的技术装备也最多、最好.从前进营地开始拉绳子上去,登顶至少需要5500米的绳子,而且必须是最好的主绳.此外,登顶对登山者也要求很高,只有那些技术全面、经验丰富、实力很强的人才有可能成功登顶并安全返回.
三难,气候复杂多变:
天气是攀登乔峰最大的困难.乔峰地处昆仑喀喇山脉,气候变化无常,一日间多种气象交替出现,每3个小时变化一次,而且三天两头不是刮风就是下雪,即使利用高科技手段,也很难准确预测到山区的气象变化.不像别的山,很有规律.资料记载,乔戈里峰在历史上很少出现超过一周的晴好天气.
四难,后勤保障困难:
受山区气候条件的限制,大多数攀登队伍一旦进入乔戈里峰大本营,一般都得呆上两个月,长期的待机加上寒冷的天气,食品和燃料供应经常显得紧张,许多队伍不得不中途补充,补给线长,再遇上下雪,民工徒步上来很困难.此外各高山营地都建在陡峭的山坡上,山上经常刮风下雪,搭建好的帐篷经常被雪压坏或被风吹跑,给登山活动带来很大的困难. 乔戈里峰
编辑本段名山传说
慕士塔格冰峰海拨7745米,是举世闻名的冰山公主;乔格里峰海拨8116米,是举世无双的雪山王子;马尔洋达坂海拨4100米,在晨雾中象一峰臣着的白骆驼;布仑木沙达坂海拨5100米,在阳光下象一只被惊醒的雄狮;康达尔达坂海拨5000米,在夜幕里象一位全身镶嵌着金星的仙女.一位塔吉克老人说,帕米尔的山不仅雄伟、壮观、富饶,而且每座山都有着美好的名字和神奇的传说.慕士塔格山,塔吉克语的意思是“冰山之父”.山上终年积雪不化,冰珠闪耀.它巍峨庄严,纯洁高雅,塔吉克族的男女青年把它看作纯洁爱情的化身.传说慕士塔格峰和乔格里峰原是连在一起的,慕士塔格峰上的冰山公主和乔格里峰上的雪山王子热恋了.凶恶的天王知道后,用神棍劈开了这两座相连的山峰,活活拆散了冰山公主和雪山王子这一对真挚相爱的情人. 冰山公主思念雪山王子的眼泪流成了冰川.雪山王子历经千难万险想见冰山公主而不成,最后只好求助于太阳神.太阳神答应帮助雪山王子,但要求融化雪山王子洁白透明的身体,变成一片彩霞,王子欣然同意.于是,太阳神便在每年夏秋两季太阳落山后,悄悄把雪山王子变成的彩霞留在慕士塔格冰峰上,让公主和王子尽情地享受爱的欢乐.
编辑本段旅游小贴士
登山提醒:在5月~9月间,由于升温融雪和降水,往往造成河谷水位猛涨,进山困难,因此,登山活动的最佳时机应安排在5月~6月初进山,其时河水虽涨,但不太严重;7月~9月,山顶气温稍高,好天气持续时间较长,是登顶的好时间.
编辑本段位列名山
2005年10月23日,中国最美的地方排行榜在京发布.此次活动由《中国国家地理》主办,全国34家媒体协办的“中国最美的地方”评选活动,历时8个月,共评出“专家学会组”、“媒体大从组”与“网络·手机人气组”三类奖项.“媒体组”与“人气组”分别以媒体投票及网友、手机用户投票的方式各产生12个获奖地方.而由中国国家地理杂志社浓墨重彩推出的“专家学会组”奖项则别具一格,分成了山、湖泊、森林、草原、沙漠、雅丹地貌、海岛、海岸、瀑布、冰川、峡谷、城区、乡村古镇、旅游洞穴、沼泽湿地等15个类型.其中,乔戈里峰被评为中国最美十大名山之一.
编辑本段寓言一则
快毕业了,老师站在讲台上:“世界上第一高峰是哪座山?”大家哄堂大笑:“珠穆朗玛峰!” 老师追问:“第二高峰呢?”同学们面面相觑,无人应声. 老师在黑板上写:“屈居第二与默默无闻毫无区别. ”词条图册更多图册乔戈里峰风景(一)(20张)

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