电影《孔子》观后感800字

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电影《孔子》观后感800字(共10篇)

电影《孔子》观后感800字（一）

电影《孔子》的观后感 孔子,这个出生在周朝（公元前551年）的文化人,对他之后的中国人影响巨大.电影《孔子》的开篇,是从孔子中年为官开始讲起的.在那个礼崩乐坏诸侯割据战乱连连的年代,孔子空有一腔热血和斗志,想借助鲁国的君上实现自己宏伟的政治抱负,不想君上只是个傀儡君王,掌控不到国家机器——军-队.所以孔子的改革就像街边耍猴人的把戏,跳的最欢的时候却遭到主人的叫停.
孔子的中年蹉跎,其根本原因是个人不着边际的理想害的.孔子的理想仿佛空中飞舞的风筝,自己并不能完全掌控,线一断便没有了踪影.一个人过高的估计自己的能力,那是浮躁,过低则是自卑.而孔子恰恰前后都经历了,直到两个弟子先后死去,加上自己也上了年纪,于是思想方才变得稳重务实.孔子回鲁国后,不涉足政治的决定实在是难得的清醒,要不然哪有后人传颂的《春秋》.
看孔子的成败得失,缘于他有三个知音人.
其一,弟子颜回.颜回誓死一辈子追随无论贫穷与富贵的孔子.在孔子被迫离开鲁国的时候,颜回和众弟子的追随给了孔子最大的精神动力.孔子周游列国,如果没有弟子们的追随其困难是可想而知的,说不定早客死他乡了.颜回跳入冰水中上下几次徒手打捞书简,是因为太在乎老师的书简了,可惜聪明的颜回没有想到人脑远比书简更重要.颜回的死,让孔子伤心欲绝,一个贴心的知音走了.
其二,卫国南子.周迅饰演的南子,并没有传说中的色和荡,可能这无关演技,导演用错人了.卫国,是孔子周游列国的第一站,也是唯一有机会施展个人才能和影响力的外国.而给他这个机会的是南子,没有南子,孔子未必有机会在他国施展自己的学识和抱负.所以讲究礼节注重道德的孔子力排众人的劝诫,去见了名声不好的南子.南子的轻-浮和挑-逗都在孔子的预料之中,可是南子却说“世人也许很容易了解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中领悟到的境界.”这句话完全出乎孔子的意料,南子的深深一拜,恐怕不只是仰慕孔子的学识和人品,所以孔子真有些相逢恨晚感激涕零的味道.南子在戏中,不过短短几分钟,却是神来之笔,她的言语拔高了孔子的历史形象.
其三,鲁国大相国季恒子.季恒子的扮演者陈建斌,其演技可圈可点.季恒子虽然跋扈不仁,但是他识时务懂谋略.季恒子,既是阻止孔子在鲁国改革的主要对手,又是迫使孔子周游列国的推动人,最后还是让孔子还归故里的邀请人.造化弄人,季恒子的所作所为成就了孔子在德仁礼义方面的全面发展,而且季恒子还是最了解孔子心思的人之一,致死不忘迎孔子回国.
邀请周润发扮演孔子,可能是导演胡玫经过反复思考后的决定,发哥的形象和演技都是一流的,特别是眼神无人能及.能够有机会饰演孔子我相信是发哥的一种荣耀,但是戏中的情节未必吻合发哥的想法.不知是出于商业的考量,还是编辑的能力有限,电影中的孔子与历史中的孔子相去甚远.孔子智取三城勇退叛-军,让人想到诸葛亮和墨者革离,不知道这和宣扬孔子思想的主旋律有什么相关联的?有人说,看了电影《孔子》就像在看“丧家犬”.悲哉,可怜一代圣人,让后人如此诠释!

电影《孔子》观后感800字（二）

近日观看了电影《孔子》,对孔夫子的敬佩之情更深一层. 孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一.编撰了我国第一部编年体史书《春秋》.据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地.孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》. 电影中孔子出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭,为社会的混乱情形而忧心忡忡,希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程.然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样,彼时孔子的时代还未到来.虽曾仕官于鲁国,并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望,但最终政治理念破灭于现实之前.随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久,传播其思想,想与整个时代抗争,只可惜霸道如此世间,不容其主张.他曾数度被乱军围困而身陷绝境,也曾被卷入政治阴谋的旋涡,甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国——鲁国,他归而不隐,不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作. 传说此电影首次还原子见南子,这个,历史上算一个迷案,反正肯定是有点暧昧了,要么为什么孔子的学生子路大大方方的不悦,孔子诺诺的予所否者天厌之.这个地方南子说大家都能看见你的痛苦,可是没有人能体会你痛苦中的境界,实际有画蛇添足之嫌,讨论完了诗经和仁者爱人、好德如好色,南子噤声,再拜,退下,多好.痛苦的境界, 孔子62岁时,曾这样形容自己：“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.”这种思想十分适用于我们的学习当中.他所述的“三人行,必有我师焉”又是多么的谦逊,让人为之赞叹. 孔子的精神值得我们学习.试想一下在距今如此遥远的时代,就有人能发出如此真确的主张.熟话说：“半部论语治天下”.不错,只要真正掌握了孔子的思想,何愁无法在这世上立足?

电影《孔子》观后感800字（三）

《论语》的读后感
今年假期,我就有幸拜读了一下. 说它是薄薄的一本小书,实在不假.虽然字印的斗大,再加上注释,翻译,总共也不过220页.想想在这个信息爆炸的时代,如此的一本小书.若是摆在那些厚似馒头, 重似砖头,印刷精美似绣花枕头的大部头巨著之中.实在是不起眼之极了.何以想象,就是如此的一个薄薄的小书,却统治了中国近二十个世纪,是中国的立世的历史呢?可见《论语》是一本应百读、细读的好书.
其中灵我印象最深的一篇就是第一篇：“学而实习之,不意乐呼,有朋自远方来,不意乐呼,人不知而不蕴,不亦君子呼?”这句话的意思是：意思为学习之后经常去温习,不也是快乐的事吗?有朋友从远方来,不是值得高兴么? 别人不理解你,而你不生气这不是君子么?
我认为我们在生活中,应该把学习同样当成一件快乐的事情,好好学习.而当朋友来到你家里,你也应当非常高兴,该热情款待才成.当别人不理解你的时候,你不能生气,而应该耐心的对别人讲明你的理解,这样你才是个君子.
《论语》这本书非常好,他告诉我们许多人事间的道理,它能让你品德高尚,让我们学到了很多.普通人把《论语》作经书看,认为是圣人之言,不以文学论.但以文学眼光看来,《论语》一书的文学价值很高.

电影《孔子》观后感800字（四）

不错的,孔夫子一生追求礼乐仁和,在鲁国确被权势驱逐,颠沛流离十几年,到各国游说实行礼治,可是当时正值春秋时期,社会动荡,大国吞并小国,人民生活在水深火热当中,孔子和其弟子一行人周游各国十几年后回到母国鲁国,从此传道授业,并且著书,后人因为书而理解他,因为书而误解他,虽然礼乐仁和没有实现,但其思想对后世产生深远影响,是了不起的思想教育家,学者,把教育普及化!后世敬仰!

电影《孔子》观后感800字（五）

孔子的悲剧
今年2月份上映的电影《孔子》引起了众人的广泛争议——电影中孔子的形象与历史上的有很大出入,很多方面都为了电影的剧情和效果做了更改.无独有偶,前不久的一个商家为了推销商品,竟随意将孔子老子的形象现代化.这些现象对于这位伟大的思想家、教育家来讲,无疑是一种悲剧.而在我看来,这不仅仅是孔子一人的悲剧,而是中国传统文化的巨大悲剧.
文化是一个民族的灵魂,是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素.传统文化需要被继承,需要被尊重.
一个民族的文明史就是其文化发展史,民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡.人类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族,也许他们的人种依然幸存,但是他们的民族却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭.而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文明,对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行.
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”,奠定了神传文化的初始.“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道家天人合一的思想融入文化的血脉；“大学之道,在明明德,”两千多年前的孔子设馆授徒,把以“仁义礼智信”为代表的儒家思想传与社会.公元一世纪,“慈悲普度”的释教佛法东传,中华文化变得更为博大精深.儒、释、道三家思想交相辉映,使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌.
如何对待传统文化,在很长一段时间内,曾经不成问题.但走上近代社会后,在中西文明大碰撞中,我们开始对自己民族的传统文化进行反思,并很大程度上调整了以前对传统文化的看法.但是,这种反思,一直是在十分艰难的过程中前进.有前进,有障碍,有时甚至还会倒退.于是鸦片战争结束已有一百六十年,但对传统文化的反思,仍旧没有根本性的突破.这种情况,在世界各国中,可谓绝无仅有,也使许多人感到大奇不解.
“民族的就是世界的”,这种看法也是对传统文化反思的产物.但这只是一种看法,落实到行动上就另当别论了.传统文化现实的状况就是不被重视,甚至不被尊重.很多学生对古诗词随意改编,在历史人物图片上乱涂乱画；许多传统节日传统礼仪被人淡忘,甚至被人嘲笑；一大部分的传统手艺都面临着“无后”的窘境……
不尊重传统文化以至于保不住它,那犹如丢掉自己几世的传家宝,可以视为不孝.如果人们再不进行反思,孔子的悲剧就不会仅仅是不受到尊重,而很有可能会有一天他的功绩,他的言论,甚至他本人都会被人淡忘.孔子如此,文化亦如此.要知道,无论我们的国家再怎么发展,我们都不可以忘本啊.
连写带想将近一个小时,

电影《孔子》观后感800字（六）

红军精神
-----《走过雪山草地》观后感
说到红军,我们并不陌生,从小便欣赏了许多影片和书籍,但是今天学校组织去看的《走过雪山草地》,却又一次令我的心灵震撼,不得不再一次佩服这种红军精神.
故事发生在20世纪30年代,中国工农红军的战略转移,红军长征中翻雪山、过草地的艰难历程中.
在这一小队红军中,有一对夫妻,妻子苦妹子刚怀孕.再过草地前,丈夫欧阳想“开小差”,他认为他们会在草地中牺牲,他想带苦妹子一起走,可是苦妹子不答应,作为一个红军不应该逃跑.拥有着红军精神的苦妹子,在丈夫逃跑时,义无反顾的扣动了手枪,看着丈夫到倒下,她自己虽心痛,但她维护了红军应有的品质.看到这时,全场同学一齐鼓掌喝彩.这便是红军精神,它使人们维护正义,令人们尊敬.
在过草地时,年幼的彤儿骑马时不小心将自己的粮袋划破,老马偷偷将自己的粮食放在了彤儿的粮袋中,没有告诉任何人.老马好几天没有吃饭,每到吃饭时间都偷偷去吃草,队中的其他人以为他去吃独粮,便开始逐渐冷落他.最后才发现他饿死在草地里.红军们脱下了帽子,向他致敬.这一幕令我的内心很不平静,老马虽死了,但大家会记得他救了彤儿.这便是红军精神,永远为他人奉献.
红军剧团的同志爬雪山,过草地,他们团结奋斗,相扶相帮,背着、抬着,在荆棘中、在冰雪上、在泥泞里艰难跋涉.就像毛泽东的诗中“红军不怕远征难,万水千山只等闲.”红军精神就是顽强拼搏,以强大的毅力战胜重重困难与危机.
他们以革命的大无畏精神与艰难险阻、恶劣环境抗争；他们以崇高的革命乐观主义面对伤痛甚至牺牲；在危险时刻、紧要关头,他们自觉地、勇敢地而又义无反顾地选择自己流血牺牲,而把生的权利留给别人!
今天观看了这部电影后,我一定会在生活中实施这种红军精神去帮助更多的人,也希望在现在的富足社会中,这种精神会重新传播给每一个人.
ps:看日期提问者貌似已经不需要了,我看到网上没有这部电影的观后感,所以希望其他需要的人能够借鉴一下.
如有雷同,纯属他抄我.
作文纸870字的,写完以上内容还剩1行左右.
-by柒柒

电影《孔子》观后感800字（七）

【旅行到宇宙边缘】的观后感
　　前苏联的天文学家卡尔达谢夫根据热力学及能量定律 的原理,认为宇宙中的文明演化发展可能会依照他们使用能量方式的不同而分成三类：
　　第一类文明是一种掌握了所身处的行星（类地行星）上所有能量的文明.这种文明已经可以在行星上随心所欲地改变气侯,开发海洋,控制地震.总之,已经具有了在行星上移山倒海,合理的利用和控制行星上所有的资源和能量的能力.这就要求行星上的全体成员能够高效率地合作和生存,也就意味着文明起源时的文明成员之间的所有阶级、宗教、集团、民族甚至国家都已全部消亡.
　　第二类文明是能够利用和控制整个恒星（例如太阳）的全部能量和资源的文明,在恒星系中,一般恒星的质量占整个星系质量的绝大部分,例如太阳的质量就占整个太阳系质量的99%,由于第二类文明是如此的先进（是现代人类所难以想象的）,对于能量和资源的需求也就十分的巨大,以至于需要恒星发出的光和热大部分或全部都得到利用,办法也许是打碎某些无用的行星把恒星封闭在内,文明单位中的成员可以在这些行星构成巨大的宇宙人工（或外星人工）的天体上,充分的享受到恒星发出的每一份光和热.这时候的文明可以进行恒星系之间的航行.
　　第三类文明是可以控制若干个恒星系和星团,甚至如银河系这样大的具有2000亿颗恒星构成的宇宙星系,真正的做到改天换地,这时文明的力量就会变得无所不能,不可想象.
　　这种对文明的划分简单明了：一类文明是使用行星；二类是文明使用恒星；三类文明是使用整个星系以致宇宙中所有的能量和资源.
　　那么,我们今天地球上的这些现代人类的文明时代算是那一类呢?如果按照上面的标准哪一类都还算不上,可以说应该算是0类文明,也就是说只是在地球这颗行星上刚刚开始兴起的文明萌芽而已.可现在却面临没有出路的困境.但这亦是我们人类的转折点.
　　森林里最黑暗的时候并不是午夜,而是就在破晓之前.有人会说：多么黑暗啊!另一个人抬起头来,回答说：暗吗 ?这就是说,不久就要天亮了!
　　——————————————《华丽的分割线》——————————————
　　看到这片的最后我感觉看到了2样东西一个是天使,一个是恶魔；天使：“大爆炸”;恶魔：“黑洞”,可能这两样东西一直在无止境的循环.

电影《孔子》观后感800字（八）

影片《蒋筑英》再现了为新中国的四化事业无限奉献而积劳成疾最终不幸客死他乡的著名光电专家蒋筑英的感人事迹,反映了新中国一代知识分子的精神面貌.身为21世纪的新青年,我们从蒋筑英身上学到很多东西.
他拥有一份真诚、浪漫、执着的爱情.路长琴同志一开始的伤感长白,就让我的心灵产生了共鸣.蒋筑英同志与妻子长琴同志的恩爱、默契,相互理解,相互支持,这是最纯真,最简单,最朴素的爱情,但却深深地打动着我.蒋筑英同志晚上在那辛苦忘我的工作,长琴同志就在那不忘劳苦的带灯缝补衣裳.淡黄色的灯光虽然没有完全照亮整间小屋,但在他们俩人的心中肯定是无比的光明敞亮,互相读懂着对方的想法,感受,默默的相伴着.这与现代社会中浮躁、肤浅、重物质和不负责任的爱情相比,多么的让人虚叹.很多年轻人已经忘记了我们是在追逐着一份爱情,一份执子之手与子偕老的允诺,而不是一时的快乐,一份寂寞的消遣.蒋筑英同志与路长琴同志的这份爱情,给我们这些未来的年青科研工作者带来了一种对人生爱情婚姻新的认识.让我们充分认识到,当你遭遇挫折时,有一份爱在关心你；当你骄傲时,有一双眼睛在督促你；当你粗心大意时,有一个人会提醒你,是多么的幸福和重要.有了这样一个贤惠温柔体贴的妻子,我们才会无后顾之忧,才会全身心投入科研事业上.
他是一个慈爱的父亲.影片中的许多情景一直打动着我,蒋筑英的女儿路平在学英语的单词“French”时候,发音不准,蒋筑英马上给她纠正过来；一家四口在房间里做游戏,筑英同志做错了,全家开心在那里欢笑；出差前允诺给孩子带来生日礼物.筑英同志工作再忙,也不会忘记父亲这份责任,他的这些小故事,在我们小时候也有经历过,现在回想起来,才觉得父亲的爱,无处不在.现实生活中,多少父母全身心投入到了挣钱的队伍中,却忽略了孩子的教育问题,总以为解决了孩子的经济问题,才是他们最好的关怀.实际上孩子们在成长的路上是多么的需要父亲的关怀和人生指引,有了这份人生的教育和启发,他们在未来人生的旅途中,才会走得更远更稳更成功.
他是一个孝顺的儿子.因为父亲存在政治问题,蒋筑英同志与父亲已经十五年都没见面了,父亲的政治问题也给他一生的工作和生活带来了很大的挫折和影响.但是在有一次出差回上海的时候,在妻子的支持下他还是争取去看守所探望了一下在他脑海中已经没有多少记忆的父亲,并没有顾忌到当时有可能对他的前途产生影响.在看守所中,筑英同志的一声“爸”,叫碎了我们所有人的心,每个人都深深地理解这份挚深的父子之情.时间、距离、金钱利益所有的一切都无法消磨他们之间血浓于水的亲情.在现在的社会中,年轻人因为压力大,啃老族越来越多,工作日越来越忙,回家的次数越来越少,和父母谈心的时间越来越短.淡化了亲情,忘记了尽孝,伤了老人们的心.有时候父母并不需要我们大笔大笔的经济支持,他们也会像孩子一样需要我们一份关怀,需要我们常回家看看,陪他们唠唠嗑.这就是他们最大的幸福.

电影《孔子》观后感800字（九）

　　梦想·飞翔
　　曾经在书上读到过这样一句话：“上帝为你关上了一扇门,一定会为你开启一道窗.”开始还略带点疑惑,但渐渐地明了了.
　　这星期四,我们观看了影片《隐形的翅膀》,片中的主人公志华是一个身残志坚的女孩,她用坚强的意志博得了大家的肯定.
　　15岁,正值青春年华,本应无忧无虑似蓝天下自由飞翔的风筝,可厄运却往往依附在美好之后……为了去取附在高压电杆上“落群”的风筝,志华失去了她的双臂.妈妈不住的叹息,志华的情绪也一天天的暴躁.
　　我想：双翅才能翔天宇,单翅也难高飞啊!何况失去双臂.
　　当然,一时失去双臂,谁也受不了.不能自己穿衣,洗漱；不能骑脚踏车；也不能再……放风筝了.她也有过放弃的念头,但冰冷的河水总敌不过温暖的亲情,在父母的鼓励下,志华又重拾了勇气和信心,决定去学校读书.可学校又为她设置了一道难题——写字.于是志华尝试用脚写字,终于“功夫不负有心人”,她被学校破格录取了.
　　志华的成功已是奇迹,可她仍不满足,她想和正常人一样.她也学骑车,虽然跌倒了几百次；她也学缝线,虽然会刺痛脚趾；她还学打字,学一切正常人会的.我亲耳听见她对班主任说：“我要考大学!”,我亲眼看见她在电脑上打：“我要飞翔.”
　　这一切,她都做到了.
　　命运的安排,志华被一位知名的教练看好,并招进了国家残疾人队里,面对这个机会,志华欣然接受,但却执意要学游泳,因为她要保护妈妈.训练是艰苦的,她却没有退步,高考时,虽然分数过了线,但她报的医科大学却不能录取她,原因又是残疾.更可悲的是,妈妈因为这个打击,离开后再也没有回来……双肩承受了太大的压力,她挺住了,参加了全国残疾人运动会.
　　随着裁判一声令下,志华迅速跳入水中,向前游,脑海中仍不断浮现出和妈妈的回忆,那是多么甜美啊,可现在妈妈不在了,她只能把这股伤痛化作前进的力量,最后,夺得了冠军.台下的我也忍不住拍手,这是多么的感人啊!
　　志华的事迹也发起了我们的深思,她是残疾人,却拥有这一份拼搏精神,而我们都是健全人,却总是停滞不前.也许我们认为电影都是骗人的,但生活中的身残志坚的人难道会少吗?你一定读过《海伦•凯勒》吧,还有霍金的传奇故事,你一定也会为之一怔,感叹他们的事迹悲惨.但如果你没有实际的感动,你才是真正的可悲.
　　拼搏,不一定会成功,但不拼搏,绝对不会成功!相信自己能行,就要永不言弃,美好正在向你招手.
　　空中的风筝,正在自由飞翔,它在向梦想飞翔!

电影《孔子》观后感800字（十）

　　观《唐山大地震》有感
　　一场灾难,一段亲情,构成了中国电影史的一座丰碑,《唐山大地震》一部投资一个多亿的巨作,记录了那场惊心动魄的天灾,7.8级的震动,24万同胞,在地震中消逝的生命,在残垣断壁中复生的人心,多么伟大的力量.
　　是的,我从未亲身经历那场可怕的灾难,但我能感受到恐惧、绝望,毕竟08年的四川大地震我经历了,那瓦砾中渴望的眼神,那房梁下伸出的双手,那微弱的呼吸……一幕幕回荡在脑海,至今记忆犹新.
　　《唐山大地震》中最令我印象深刻的片段之一就是那4分钟的特效地震画面,充满了视觉上的刺激,与精神上的震撼,仅仅几分钟整个唐山便沦为荒城,让人不禁深深叹息,但是天灾无情人有情,在这危急时刻,活着的人自发拿起铲子,铁锹,救助被埋在瓦砾下的生命,来自四面八方的人们都赶来了,还有我们可爱的人民解放军,伴随着余震、房子倒塌的危险,人们团结一心,奋起抗震,正如温家宝总理所说的；再大的困难除以十三亿,也会变得微不足道,再小的力量,乘以十三亿也足以战胜一切困难.人心的力量是伟大的,是不可抗拒的.
　　几年后的今天,在四川大地震发生后,人们依旧自觉地挑起责任,解救被困人员,全国各地的人们依旧这样的默契,他们纷纷伸出援手,为处于水深火热中的人们送去温暖,在这样一批人中,也不缺乏唐山当年经历和未经历灾难的人们,他们是最能了解四川人民心情的人,他们也要为和当年帮助自己的同胞做点什么,你帮助了别人,别人也会帮助你,这句浅显易懂的话在此时得到了验证.
　　《唐山大地震》传达的不仅是那段扣人心弦的灾难,还是一段浓浓的母爱.
　　整部电影以一段感情为线索,记叙了当时的可怕灾难以及数年后唐山人自觉聚集到四川灾区,展开救援.看了这部电影后,不得不讲这段让人落泪的亲情.一位母亲在弟弟和姐姐同时被压同一块水泥石板下,却只能救一个,这样矛盾的心情,谁能理解,救了弟弟,就要失去姐姐,救了姐姐,又要失去弟弟……
　　最终,母亲就的弟弟,背负着一生的罪责和愧疚,即使到了花甲,也总是念叨着一句：没了,才知道啥叫没了.然而超出预料的是女儿的出现,从那装满遇难者尸体的卡车里侥幸活过来的小女孩,如今已是亭亭玉立的大姑娘,面对如今的女儿,一位母亲跪了下来,愧疚,欣喜,难过,惊讶,随着泪水全用了出来,这也是全篇最感人的所在.
　　一位母亲,一个女人独自承受了30多年的良心谴责,是多么不容易啊.
　　整部电影充斥浓浓的爱,即使是恨,也在最后的一跪中,被磨得一干二净.
　　爱与恨、情与悲.这样纠结,但人心总能将这种纠结化为平淡.

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