电影芳华影评1000字

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电影芳华影评1000字(共10篇)

电影芳华影评1000字（一）

爱的奉献——看电影《郭明义》观后感
昨天观看了一部弘扬时代主旋律题材的电影《郭明义》,看后自己深受触动.
影片中讲述了郭明义的几个典型事迹,一个是他将自家的电视机捐给了贫困山区的小学,让在那里上学的孩子能够看到电视,能够了解外面的世界,能够看到自己的偶像.而且这已经不是他第一次把家里的电视捐出去了.另一是为救治两名白血病人而四处奔走,能够医治白血病的方法就是找到相配型的骨髓进行移植,郭明义就是为了帮助一位白血病人找配型骨髓,不辞辛苦,坚持不懈根据得到的一点点线索,找了三年终于找到了有配型骨髓的人,及时挽救了那名白血病的生命,其中的艰辛也许只有他自己才知道.
人生的意义到底是什么?郭明义的事迹给我们做出了完美的回答,那就是多献出一点“爱心”,多奉献一些“公德”.只有献出“爱心”,为社会做些事情,才能修成崇高的情感,换来人生的愉悦,获得生活的幸福,得到社会的尊重.只有尊敬与爱戴别人,才能换来别人的尊重,这就是“我为人人”,“人人”才能“为我”的道理.在当今追求文明的世界里,只要人人都献出一点爱,这个社会的财富才能不断增加,人类社会的文明才会得到发展,我们这个世界才会变成文明的天空,和谐美好的人间.
在影片中,郭明义的女儿问他一句话“爸爸,你怎么总能发现比我们更困难的人”.郭明义回答是：“只要你用心就会发现”.是啊,在我们的身边你可能也会发现需要你来帮助的人,但你会去做吗?在郭明义的眼睛里,总能看到比自己更困难的人.然而,他送给与自己生活了二十多的妻子的节日礼物,却是一枚价值二十八元的戒指.
有一首歌的歌词是这样写的“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”是啊!如果每一个人都能像郭明义一样,这个社会将会更加温暖!郭明义同志的先进事迹告诉我们,雷锋精神还在,我们都需要用自己的实际行动,从身边小事做起,向郭明义同志学习,在自己的岗位上兢兢业业,克己奉公,默默奉献,争做一个对社会有益的人.

电影芳华影评1000字（二）

【旅行到宇宙边缘】的观后感
　　前苏联的天文学家卡尔达谢夫根据热力学及能量定律 的原理,认为宇宙中的文明演化发展可能会依照他们使用能量方式的不同而分成三类：
　　第一类文明是一种掌握了所身处的行星（类地行星）上所有能量的文明.这种文明已经可以在行星上随心所欲地改变气侯,开发海洋,控制地震.总之,已经具有了在行星上移山倒海,合理的利用和控制行星上所有的资源和能量的能力.这就要求行星上的全体成员能够高效率地合作和生存,也就意味着文明起源时的文明成员之间的所有阶级、宗教、集团、民族甚至国家都已全部消亡.
　　第二类文明是能够利用和控制整个恒星（例如太阳）的全部能量和资源的文明,在恒星系中,一般恒星的质量占整个星系质量的绝大部分,例如太阳的质量就占整个太阳系质量的99%,由于第二类文明是如此的先进（是现代人类所难以想象的）,对于能量和资源的需求也就十分的巨大,以至于需要恒星发出的光和热大部分或全部都得到利用,办法也许是打碎某些无用的行星把恒星封闭在内,文明单位中的成员可以在这些行星构成巨大的宇宙人工（或外星人工）的天体上,充分的享受到恒星发出的每一份光和热.这时候的文明可以进行恒星系之间的航行.
　　第三类文明是可以控制若干个恒星系和星团,甚至如银河系这样大的具有2000亿颗恒星构成的宇宙星系,真正的做到改天换地,这时文明的力量就会变得无所不能,不可想象.
　　这种对文明的划分简单明了：一类文明是使用行星；二类是文明使用恒星；三类文明是使用整个星系以致宇宙中所有的能量和资源.
　　那么,我们今天地球上的这些现代人类的文明时代算是那一类呢?如果按照上面的标准哪一类都还算不上,可以说应该算是0类文明,也就是说只是在地球这颗行星上刚刚开始兴起的文明萌芽而已.可现在却面临没有出路的困境.但这亦是我们人类的转折点.
　　森林里最黑暗的时候并不是午夜,而是就在破晓之前.有人会说：多么黑暗啊!另一个人抬起头来,回答说：暗吗 ?这就是说,不久就要天亮了!
　　——————————————《华丽的分割线》——————————————
　　看到这片的最后我感觉看到了2样东西一个是天使,一个是恶魔；天使：“大爆炸”;恶魔：“黑洞”,可能这两样东西一直在无止境的循环.

电影芳华影评1000字（三）

《海洋天堂》观后感
《海洋天堂》讲述的是一位父亲与儿子相依为命的生活,而由李连杰主演的这位父亲得了晚期癌症,儿子却是不能自己独立生活的有自闭证,由此,父亲就在最后的这几个月时间里面为儿子今后的生活而做准备.
儿子大福从小就失去了母爱,并且有自闭证.父亲在游泳馆工作,而时刻要照顾好大福,由此大福的水性也相当的好,而父亲也只能天天带着大福在游泳馆以便照顾.
父亲为了儿子大福可谓费尽心思,引导大福煮鸡蛋做饭,教导他如何乘坐公交车,教导他如何学会拖地以求得基本的生存……所以的努力和心思在这位父亲身上显示出来,父亲希望在最后有限的时间里面可以安置好大福的未来生活,能够独立生存,能够独立地生活,那他就没有什么遗憾的了.
这位父亲的所作的为让我们肃然起敬,天下的父亲何尝不是如此?现在细细想想,我父亲也是这样的一个人,他的所做的一切都是为了儿女而活的,从我们出生开始,他就开始为我们的未来做好打算,所做的每一件事都是围绕我们这些儿女着想.但是我们却没有感觉到父亲对我们所做的一切,老感觉好像父亲所做的一切都是理所当然的事,从而没有过感激之情,但是我错了,因为以前一直都没有考虑父亲曾经所做的事.就知道自己的世界从来就有这么一个人应该为自己做很多事.《海洋天堂》所想表达的是一位父亲所能表现出来的父爱是怎样的,从而引起我们的思考,给我的感悟很多,剧中的父亲面对死亡并没有感到害怕,而最害怕的是儿子将来的生活该怎么办?儿子的一生怎么度过?所有的思考,父爱已经占据了他思考的一切.儿子就是他的一切,生命的一切.这样的一位父亲难道不是我们所值得尊敬的吗?社会在变,唯一不变的是父亲的爱,无论在任何时候任何环境都是一样,儿女就是一个中心体,我们身为儿女并没有完全了解作为父亲的心是怎样的,或者只有等我们也成为了父亲的时候才真正感受到父亲的爱是怎么样的.
从小到大我都是在他的教育下所长大的,但是他对我的教育是尽了他所有的能力,他的文化不高,但是他深知,知识能改变改一个人的命运,所以对于我的教育相当的重视,所以时刻都是关心我的学习.在我印象中,他在我小时候就很凶恶,尤其是在我成绩不好的时候.对我非常的严格,但是相反他却给我买很多那些教学的光盘.在我再大一些的时候,他还是不变他的风格,还是按我是小孩子一样的教育,虽然我认为完全没有必要,但是他已经习惯了,我也习惯了.所以我只能做个大小孩子.这就是他的责任,他觉得这是他的义务,是作为一位好父亲所必需具备的条件,否则就不算是一位好父亲,他经常跟我说,只要你能够读好书,有个好前途,那就算你以后不回来看看他,他也感到满足了,他觉得,做好一位父亲就是要保证自己的儿女有一个好前途.在他眼中才称得上是一位合格的父亲.
谢谢您给了我一切,我亲爱的父亲!我为您感到骄傲!

电影芳华影评1000字（四）

《叶问2》几乎就是《霍元甲》的“山寨版”.李连杰所出演的《霍元甲》突破以前的英雄程式化,打破常规,使英雄也有了普通人的情感,英雄一夜之间好像从那些“传说”中走了出来,有血有肉；从坐享“冷猪肉”的“圣人”庙里走出来,进入人心.
至于《叶问2》几乎就是完全沿袭《霍元甲》和《叶问》而没有任何突破,在细节上更是山寨化.例如：沿用《功夫》台词,似乎中国历史上所有的房东太太都姓包.再譬如：在比赛进场前给了一个场地镜头,再加上音乐,我当时在想“是不是我眼花,这是《霍元甲》还是《叶问2》”.
看完《叶问2》我就在想,照这样下去是不是我们的导演还可以用同样的方式重新演绎哈戚继光、黄飞鸿、俞大猷什么的呢?!同时,这样的电影和《满城尽带黄甲》之流电影又有何区别呢?悲哀.
《霍元甲》《叶问》《叶问2》满足了中国在经济、政治崛起之后,中国人想要重拾大国那份尊严的心理（洋鬼子被打,中国人大获全胜）——以上三部电影几乎都是这样.只是,《霍元甲》重新阐释了英雄的内涵,告诉人们真正的英雄的成长.而《叶问》和《叶问2》最引以为豪的就是那句颇有大国姿态的话,并且从《叶问》一直用到《叶问2》,可谓百试不爽.那句话说的确实很好.诚然,也没有必要,天天当口号来喊吧?!另外,《叶问》和《叶问2》都很强调一个镜头：叶问与人交手,当敌人完全被动或者已经倒地的时候,叶问上去“假打”给对手面子,同时,强调中国人的宽厚仁爱.这点我是赞同的,因为这传达的其实是中国“和平崛起”之后中国人的一种姿态,也是中华民族的一种美德.
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电影芳华影评1000字（五）

　　电影《楚门的世界》是个虚构的故事,楚门是这个故事的主人公,他是一个电视长剧的主角,却不知道自己的演员身份.电视剧的导演是个超级天才,他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大,竟让他蒙在鼓里近30年,在这么多年的时间里,这个电视直播节目全天24小时滚动播出,从不间断.这个天才导演制造了整个“楚门的世界”,他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子……他的摄影棚是个庞大的空间,他让楚门每天生活在这个虚拟的空间中,一切都是制造出来的,包括空气、大海、城市、打雷和下雨……
　　楚门是个普通人,普通得就像生活在我们身边.他有许多的欲望,又很容易满足.因此,他有时欣喜若狂,有时如丧考妣,大多的时候则彷徨郁闷,不知所措.这时,天才的导演又有了用武之地,他不断地制造新的刺激,使他的长剧变得波澜起伏,吊人胃口.他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦,在其沮丧的时候,则不失时机地给其开启一线生机.他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中,开启他爱欲的阀门,又让她突然离去,使其心灵坠入无底的深渊；他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身,夸张滑稽的相认场面令其热泪盈眶,同时也赚取了电视观众的热泪；他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他,令其感受到这“荒漠中的甘泉”而重生信心,虽然那位朋友只是一个演员,而且正背着大段台词……
　　很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演,他让人想到了上帝,同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄,还是对生活和前途充满了乐观时,我的内心就一阵阵地酸楚,我不忍面对——不忍面对一个真实的“我们”!
　　“人生如戏,戏如人生”,哲人如此感叹,但人生舞台上的演员——我们,是不是时刻都有一种演戏的自觉呢?还是在上帝的欺瞒和安排下,忘我地做着无意义的事呢?快乐,不
　　足以使我们热爱这个世界；挫折,不足以使我们抛弃这个世界.上帝就像那个天才的导演一样,掌握着很好的度,他知道该在何时给我们当头一棒,何时又给我们烧起暖暖的火炉,他使我们在痛苦中保持希望,在希望中忍受痛苦,因为痛苦制造着剧情的波澜,也制造着收视率,希望则是赏给我们的出场费,使我们不至于中途罢演.
　　电影的末尾,楚门是觉悟了的,他对着摄影机,真的向“上帝”罢演了.天才的导演恐慌了,他将失去观众,他竭力挽留楚门,告诉他离开了导演控制的世界是很危险的,但楚门还是走出了那扇门,走向那个黑漆漆的未知世界,他说不管那个世界中等待他的是什么,他都不在乎.佛家有“顿悟”一说,并说人的本性自足圆满,是人世的尘埃覆盖了它,使它迷失.看来楚门是顿悟了,他要找回那个失去的自我,那个自足圆满、自由自在的本性.
　　《金刚经》语：“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来.”戏装迟早要褪去,布景也迟早要撤下,演戏的时候则生龙活虎地演一场,只是别忘了过过看戏的瘾,随时让另一个“我”——本我,走下舞台,在观众席上,呷一口茶,看看戏台上的“我”和“他们”,鼓几下掌,流几滴泪,明白了这一点,便接近顿悟了.其实,我们跨不跨出那扇门又有什么关系?因为我们的心灵已经跨了出去.

电影芳华影评1000字（六）

　　用从未想过的方式解释世界,然后啪的一声捏破它,回到现实,却又在送你出门的回望中,留下一丝诡秘的笑.这类的题材从来就不缺乏观众,在寡淡和奇幻中,绝大部分人宁愿选择后者,不关真假.至少我就是其中一员,乐此不疲的涉猎打着神秘标签的故事.
　　有个穴居人JOHN活了14个世纪直到现代,经历了或者说促发了不计其数的重大历史事件,伴哥伦布同游,与梵高为友,听佛祖讲学,甚至一不小心做了耶稣的原型,漫长的岁月为了自保不断融入社群又不断迁移,某一天突然决定要把故事说出来,因为想以真实的身份和朋友们——一群大学教授告别,于是有了这个电影.
　　片子的节奏和氛围都很舒服,影片的全部情节都发生在一间狭小的客厅之中,全靠人物之间的对话展开.拍摄手法很有些新意,没有跌宕起伏悬疑丛生的情节,没有荡气回肠穿越生死的爱情,没有火爆绝伦目不暇接的特效,甚至连一个最时兴的闪回都没有,有的只是几个人围坐在火炉边,面对各种诘问的对答如流,艺术,宗教,历史,地理,从容不迫,娓娓道来,那是思想的交锋.一小时四十分里,始终保持紧张.适当的音乐,适当的爱情,适当的孤独感,适当的小聪明,适当的死亡.
　　这部电影首先给人的感受就是思考.你看完了它,你选择信还是不信?或许这不是选择,不管完全否定还是完全相信,整个开放式的故事带来的思考是非常有趣的.
　　我选择信,这跟我相信上帝的答案是一样的.电影里也有类似的台词,而这在逻辑上也是有漏洞的,但我认为这个答案很简单也很难被推翻：你能否定主人公不是耶稣吗?就像你能否认上帝不存在吗?固然你或许无法证明上帝的存在,但你也无法否认不是.
　　从科学的论战最后转入宗教的探讨,这符合人们的常识：相对来说,宗教能够解决大多数科学无法解释的终极问题.
　　有神论或者无神论,绝大多数人是被动选择的.不管哪种更科学更符合逻辑,它们都只是一种“论”,可不管哪个国家,哪种教育背景.都会对年轻一代灌输某种信仰.这种信仰是大部分人逻辑思维的底线.
　　本片很多地方让我想起那本《人都是要死的》,长生不老是每个人都曾有过的欲望和幻想.那本书中获得不死之身的主人公经历了N年的生活之后,发觉永生即是永罚.因为他爱的人都会死去,他的任何成就最终都会随时间化为齑粉.
　　不同的是,本片的主人公认为自己不是永生的.他平静的面容没有多少悲伤流露,可对他来说,爱过的人和爱他的人都死去了,这是不能无视的.
　　除了探讨长生不老和永恒时间带给观众丰富的思考空间,对知识在历史长河和人类文明中起到的作用本片也给予了极高的评价,活过了1万4000年的主人公必须依赖知识才能保留记忆,而这个设定本身也颇具玩味：其他人如果能够博学到一定程度,也能够和他说的几乎一样滴水不漏.这里面反映出导演在故事编排上的巧妙之处,你选择信或者不信,那是看你如何思考,而不要执著于真或者假的价值判断上来.
　　影片结尾主人公停车等待爱他的女人,镜头没有拍她是否拉开车门上车,这里面的悬念让我非常感动.一个身边爱人终将都会老去死掉的男人,每每十年就会离开身边的人,既是自保,也是对别人的关照.但他是否会为眼前的女人驻足停留呢?当他停车回头看女人的时候,女人面容细微的变化多么令人心动啊!万年的生命历程和我没有关系,你只是我爱的男人,你像过去重复过N次那样,离开身边的人,但是你还是为我停留了一瞬间.

电影芳华影评1000字（七）

　　梦想·飞翔
　　曾经在书上读到过这样一句话：“上帝为你关上了一扇门,一定会为你开启一道窗.”开始还略带点疑惑,但渐渐地明了了.
　　这星期四,我们观看了影片《隐形的翅膀》,片中的主人公志华是一个身残志坚的女孩,她用坚强的意志博得了大家的肯定.
　　15岁,正值青春年华,本应无忧无虑似蓝天下自由飞翔的风筝,可厄运却往往依附在美好之后……为了去取附在高压电杆上“落群”的风筝,志华失去了她的双臂.妈妈不住的叹息,志华的情绪也一天天的暴躁.
　　我想：双翅才能翔天宇,单翅也难高飞啊!何况失去双臂.
　　当然,一时失去双臂,谁也受不了.不能自己穿衣,洗漱；不能骑脚踏车；也不能再……放风筝了.她也有过放弃的念头,但冰冷的河水总敌不过温暖的亲情,在父母的鼓励下,志华又重拾了勇气和信心,决定去学校读书.可学校又为她设置了一道难题——写字.于是志华尝试用脚写字,终于“功夫不负有心人”,她被学校破格录取了.
　　志华的成功已是奇迹,可她仍不满足,她想和正常人一样.她也学骑车,虽然跌倒了几百次；她也学缝线,虽然会刺痛脚趾；她还学打字,学一切正常人会的.我亲耳听见她对班主任说：“我要考大学!”,我亲眼看见她在电脑上打：“我要飞翔.”
　　这一切,她都做到了.
　　命运的安排,志华被一位知名的教练看好,并招进了国家残疾人队里,面对这个机会,志华欣然接受,但却执意要学游泳,因为她要保护妈妈.训练是艰苦的,她却没有退步,高考时,虽然分数过了线,但她报的医科大学却不能录取她,原因又是残疾.更可悲的是,妈妈因为这个打击,离开后再也没有回来……双肩承受了太大的压力,她挺住了,参加了全国残疾人运动会.
　　随着裁判一声令下,志华迅速跳入水中,向前游,脑海中仍不断浮现出和妈妈的回忆,那是多么甜美啊,可现在妈妈不在了,她只能把这股伤痛化作前进的力量,最后,夺得了冠军.台下的我也忍不住拍手,这是多么的感人啊!
　　志华的事迹也发起了我们的深思,她是残疾人,却拥有这一份拼搏精神,而我们都是健全人,却总是停滞不前.也许我们认为电影都是骗人的,但生活中的身残志坚的人难道会少吗?你一定读过《海伦•凯勒》吧,还有霍金的传奇故事,你一定也会为之一怔,感叹他们的事迹悲惨.但如果你没有实际的感动,你才是真正的可悲.
　　拼搏,不一定会成功,但不拼搏,绝对不会成功!相信自己能行,就要永不言弃,美好正在向你招手.
　　空中的风筝,正在自由飞翔,它在向梦想飞翔!

电影芳华影评1000字（八）

刀、枪相见的地方早已恢复安宁,当富足和安康使我们把前辈们的努力只是看作历史书中的一页时,我们又该以怎样的态度去面对这段历史,去善待并铭记呢?我想真正值得记忆的,能矢志不忘的都已经融汇在我们的民族集体无意识之中,通过我们的基因遗传代代相延.比如我们中华民族的勤劳善良、纯朴敦厚……,“长征精神”是我们民族集体无意识中的一部分吗?或者说它和我们民族集体无意识中的其他部分有什么联系呢?直接查证“长征精神“是不是民族集体无意识中的组成部份,还需要时间的考验,但是找出它和我们民族集体无意识中其他组成部分的联系确是现在就可以作的工作.
惠于中华文明熏陶的华夏儿女,以孔孟之道、儒家学说等为基础的民族精神,除了作为修齐治平的政治理念外,还作为一种传统、一种信念存在于每一个老百姓的心中.在某些情况下就会自觉不自觉的表现出这种精神的力量.
国民旅游素质
近日,中国有关部门出台了“中国公民出境旅游文明行为指南”和“中国公民国内旅游文明行为公约”,提出了一些有关国民在旅游时应该遵守的具体规定和要求.报道称,出台“指南”和“公约”,是为了提高公民的文明素质,塑造中国公民良好的国际形象.
这几年来,无论是在国内还是在国外,少数中国公民在旅游时由于种种不文明的举动与行为,受到各方的侧目和批评,也是不争的事实.这在一定程度上损坏了中国人的整体形象.中国人自己都说中国是文明古国,礼仪之邦,而一些国人的生活陋习与文明和礼仪相去又何其远也.“指南”和“公约”中列举的一些比较典型的、国人又常常会不经意“露一手”的坏习惯,无意中让外国人留下了对中国人的不良印象.
现在中国大陆高层提倡建筑“和谐社会”,是十分及时的.只有在一个和谐的社会里,人们才能自觉地讲礼仪,讲文明.而要做好这一点,当政者注重社会的公正和公平,是一项重要的工程,也是实现和谐社会的前提.这中间包括建立健全的社会体制、用人制度,消灭权钱勾结,缩小贫富差距,等等.让广大的老百姓心中少点“气”,多点心情舒畅,社会就会多点“和谐”. 在这样的社会大氛围中,国民的文明和礼仪更容易成为他们日常生活中的自觉行动.
一个国家的强大和进步,不仅仅体现在经济的实力上,同时也体现在公民的文明、礼仪程度上.且让世界先从中国公民的旅游文明上看到泱泱中华的大国风范和国民的良好素质吧

电影芳华影评1000字（九）

美,无处不在；美,不在于你的外表,不在于你的身份；美,只在于你的心灵.美,天天都在我们周围游荡,只要你认真去观察,用心去发现,你,就会察觉,原来在我们的身边有着许许多多的美,但这些美都美在不同的地方.有的同学说,美在于外表；有的同学说,美在于服装；有的同学说,美在于身份……在我看来,这些都是很幼稚的看法,真正的美,其实在于心灵.为什么呢?那就请你认真听吧!因为有些人常仗着自己很美,去捉弄、取笑别人,更令人看不过去的是指使别人去做不“合理”的事.相反之下,一个人虽然长得很丑或很一般,但是他们会用心去体谅、关心、帮助别人：当你需要帮助时,他们会为你上刀山,下油锅；当你受委屈时,他们会勇敢地站出来坦护你；当你受批评时,他们会安慰你；当你生气或心情不好时,他们会默默地在一旁当你的“出气桶”,任你责骂；当你 …… 这就是心灵美,也许有的人会说这个人傻,但不是,因为这是那个丑的人发自内心的美,这种美是任何美也比不过的.在这两者间,我毫不犹豫地选择了第二种,因为第一者在远处看来虽很美,可当你走进一看,就会发现,原来他们都是笑里藏刀的.而第二者,从远处看很丑,但当你走进一看时,会发现他们是如此的美,在他们心灵深处有一颗闪闪发亮的白宝石,他们的心就如这白宝石一般,闪着耀眼的光芒.美,这是一个多么迷人的字眼,它给我们带来的是愉快.可老师一直教育我们心灵美才是真的美,可我却一直不明白这个意思.自从读了《心灵美 最可贵》这篇课文以后,我才明白了这个意思.这篇课文描述的是一些平淡无奇,丑陋无比,身收残疾的人却非常受到人们的尊敬.是因为他们心灵美.是她,一个貌不惊人的小女孩,是她使我知道了心灵美是怎样的.话要从几星期前说起,我坐在座位上认真修改着作文.改着改着,我总觉得这篇作文有些地方不够精彩,总想找个人来当我的"参谋".可是找谁好呢?我犯难了.灵机一动,对就是她——骆洪文烨,她可素有"小作家"的美名呢!看看她的位置上已经挤满了人,都是找他请教作文的.我还挤得进去吗?哼!不管三七二十一,先试试吧!于是,我走到她那里,用尽力气拨开拥挤的人群,可谁知那些人却像磁铁一般的吸在了一起,怎么挤也挤不进去.哎,还是算了吧,再去找另一个同学吧.我心里想着,又看看凌翔,她正埋头思考着什么,好象很苦恼,我不想打扰她,便轻轻地从她身边擦肩而过.找钱茜琳?又一个人影闪过我的脑海.可是,钱茜琳的位置上也有许多同学.哎呀,到底找谁好呢?找吴静雯,何静文,胡悦……一个又一个的人影闪过我的脑海.突然,一个人影从众多人影中跳出来,对,就找她了.像我这样一个同学,她愿不愿意帮助我呢?她会不会当我的"参谋"呢?我拿着作文怀着复杂的心情走到了汪琦的位置上.可我怎么也难以启齿.这时,正在认真修改作文的汪琦发现了我,亲切地问："你有什么事吗?"我沉默不语,她又用余光看了看我的手,似乎明白了什么,笑着对我说："是要我帮你改作文吗?"我使劲的点了点头.她站了起来,从我手上接过那些令我有些头疼的作文,在位置上认真地改了起来,并且对我说："你先回去吧,我过一会儿就给你拿来."我发现她改我的作文比改她自己的问题还要认真,心里十分感激.不一会儿,她来到了我的位置上,把作文替给了我.我看见作文上密密麻麻写者许多字,还有些地方纸上写不出来,过了一下,她又开口了："我帮你打吧!" 是她,汪琦,使我感受到了一个人最可贵的真正的美——心灵美!

电影芳华影评1000字（十）

读了《最后一课》这篇课文,我的心灵受到了极大的震撼!我深刻地感受到了战争给无辜的人民带来了什么!或许,有一点还“不错“,就是战争能让一个人瞬间成长.但我想,谁都不喜欢这种”成长“方式吧!
普法战争暴发后,从白发老人到年幼小童,都是那样地爱国!这,使我感动.
我不尽想起了,在抗日战争时期的中国人民,也是如此,为了祖国,不惜一切代价.虽然地域不同,种族不同,时代不同,但是战争对人民的损害却是一样一样一样地!
可恶的侵略者,该死的战争狂,无耻的叛国贼,他们是对不起国家,对不起人民,对不亲父母,更对不起自己的罪人!
我觉得母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分,是文明的承传载体.如果母语没了,国家统一和民族团结将不复存在.因为一国人民语言彼此不通,就是一盘散沙.
那么,外语与母语到底哪个重要呢?
如今这个社会,不学英语你就别想上高中大学,更别想找个好工作了.既然外语如此重要,学外语的人多就不奇怪了.现在连幼稚园都开设英语课了.English成了全球通用的“国际普通话”,其他语种已经受到严重威胁,面临消失的危险……这是不能忽视的.
当法国阿尔萨斯被普鲁士侵占,最后一堂法语课便显得格外重要.“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!”正道出了亡了国的法国国民心声.
“亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙.”

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