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【一】:《敬畏自然》教学设计
11.敬畏自然教案
一、教学目标：
1. 理解本文中作者的观点。
2. 了解本文中拟人、反问等修辞手法的使用，重点研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。
3. 品味文中富有哲理性的句子。
4. 了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。
二、教学重点：
1. 理解文中作者的观点。
2. 锻炼学生的思维能力。
三、教学难点：
1. 理解文中作者的观点。
2. 理解分析文中富有哲理性的句子。
四、材料分析：
这篇文章属于议论性的散文，主要谈论人与自然的关系.本文的作者深入阐述人类智慧与大自然智慧的辨证关系，指出人类智慧是自然智慧的一个不可缺少的组成部分，是它的高级形态，人与大自然中其他事物之间是兄弟关系。最后则忠告人们：人类在谋求自身的存在与发展时应想到爱护自然，求得人与自然的和谐发展。如果说发展是火，保护是水，那么作者用散文的笔调把这两者可以相容的实质提示出来，闪现着理性的光辉。
五、教学过程：
第一课时：
新课导入：
1. .人类是一种神奇的生物，我们往往赞美人类的智慧，可是当我们看到人类的成就、人类的伟大的同时，我们有没有留意是谁创造了人类，人类的母亲那是否是更伟大的，儿我们人类和这位“母亲”又是怎么相处的呢？让我们先来认识一下这位美丽的母亲。
2播放《人与自然》片段，展现自然界的伟大和神奇的创造性。（视频）
一、检查预习：
1. 给加点字注音：（PPT）
鲲(kun)鹏 斥安鸟(yan) 蓬蒿(hao) 咫尺(zhi) 狼藉(ji) 相形见绌(chu) 美味佳肴(yao2)
2. 解释下列词语：（PPT）
蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。 咫尺：(书)比喻距离很近。
狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。 呐喊：大声喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。
相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。
精巧：精细巧妙。 佳肴：精美的菜肴。
二、 阅读课文，整体感知：
1） 自读课文，初步交流读课文的感受，并找出表达作者观点的语句。（5分钟）
明确：本文谈论的是人与自然的关系的话题，作者认为，在这个问题上，人类应该从根本上转变理念，再也不要宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然。
作者的观点： 课文最后一段。
过渡：这一观点是否在课文一开始就提出来了？（学生回答是在结尾提出的）。那么作者是如何层层推进，进而提出“敬畏自然”这一观点的？又为什么要提出“敬畏自然”呢？我们一起分析课文结构和内容。 合作探究，把握文意：（8分钟）
1、划分结构，理清思路：
学生自读课文，以小组为单位共同讨论，划分层次，概括段意。
明确：可分三部分：（板书）
第一部分（1）：从人类征服自然开始谈起。
第二部分（2—10）：作者着重比较人类的智慧与大自然的智慧以及两者的关系；论述宇宙的生命。 第三部分（11）提出“敬畏自然”的观点。
2、逐层分析：
第一部分：人与自然相比，论历史，宇宙存在于人存在之前至少有200亿年，“人类永远只是一个天真幼稚的孩童”；论关系，人类“只是大自然机体上普通的一部分”；论智慧，自然智慧是大海，“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。宣称“征服自然”，实在是自不量力的狂想。
第二部分：
第一层（2—7）：着重比较人类的智慧与大自然的智慧以及两者的关系：
第2—4段着重谈人类的智慧。在大自然面前，人类的智慧并不值得自傲（找出理由来，并读一读）： a、即使拿高科技来说，航天事业的空间，在大宇宙中间，还是非常狭小。
b、人类的认识史也是一部不断纠错的历史，一万年以后看今天，我们的认识还幼稚得很。 c、矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。
d、作者推断，“在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”，在太空人看来，人类的智慧就算不得什么。
第5-7段着重谈大自然的智慧。提出人类是大自然创造出的会思维的生物，人类是大自然的一部分（提问学生找出理由，并大声读出课文）
a．大自然用“死”的物质创造出了丰富多彩的生命。
b．大自然创造出会思维的生物，而人类是自然发展的高级形态。
第二层（8-10）宇宙是有生命的。
我们分析了文章的结构，可以在最后一段找出作者的观点，那就是我们要“敬畏自然”。那请同学们思考一下：
（1）作者为什么提出要“敬畏自然”，为什么他不说“敬爱自然”或是“畏惧自然”？
（2）为什么作者说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?
学生交流感受和见解，同学互相补充。
第二课时
一、 复习上节课所学的字词：（听写）
蓬蒿 咫尺 狼藉 呐喊 自不量力 相形见绌 精巧绝伦 美味佳肴
继续学习课文：
上节课我们分析了文章的结构，在文章的开头作者提出了人类妄图“征服自然”的错误观点，并在课
文的第二段至第十段对人类智慧和自然的智慧进行了论证，得出了人类是自然创造的，更是与自然创造的其他生物是平等的，最终作者将文章回归于“敬畏自然”上面，的出结论是“敬畏自然，就是敬畏我们自己”。
1.这篇文章的文体是：议论性散文，这篇文章既有散文的诗意与意境，同时可以看出作者有很强的逻辑，它是采用论证的方式层层推进，没有将“敬畏自然”这个问题直接写出，而是通过许多的论据来说明，最终得出结论，这是一场严密的论证。
2.我们在这篇文章中，发现作者在字里行间中都透露着一种哲理性，理解富于哲理的句子，并且试着自己讲一讲。（研讨与练习的第二题）
（1）、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
含义：掉入陷阱，就有危机。人类开采矿物留下无数矿坑，破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。
（2）、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
含义：拟人,说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。
（3）、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
含义：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的生命的种种存在形式，与我们是平等的生命，是我们的弟兄。
3. 向学生提出质疑，让学生进行讨论，最终引导。（用ppt）
（1）、如何理解连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品？它们怎么能与人相提并论呢？ 含义：苍蝇、蚊子的身体构造和生理机制，确实精巧绝伦，苍蝇的复眼，蚊子的吸血功能实在奇妙；灰尘微小，内部结构却异常精巧。它们都是大自然的组成部分，展示了自然深邃高超的智慧。人类是物质的一种存在方式，苍蝇、灰尘也是，为什么不能相提并论呢？
（2）、为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”？
含义：人是宇宙智慧的创造物，人的智慧是宇宙智慧的高级形态。这就是说，作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。宇宙智慧就分化成两个概念。一个是包括低级形态与高级形态的大概念，一个是单指低级形态的小概念。“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”，其中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指低级形态的宇宙智慧，宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。
（3）“这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音”，这句话是什么意思？
作者采用拟人的手法，说宇宙是一个硕大无比的永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分，而看起来静止不动的东西其实也拥有着生命。
在文章的阅读过程中，我们还发现了许多反问句，请看课后第三题反问句的使用，默读定义。
二、文章中运用的修辞方法
（1）、文章中运用拟人的修辞方法，将大自然拟人化。
（2）、学习文中反问句的运用，体会其作用：
反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，“谁说宇宙是没有生命的?”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，
意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。
学生讨论交流。
明确：
如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?
②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?
③谁说大自然是没有生命的?„„那永恒的运动，那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花?
④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?
⑤你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?
请同学们根据文章所给出的反问句来自己造一个句子，互相说说，互相评评
四、探究活动：
1. 在现实的世界中，我们是否真正的做到了“敬畏自然”呢？
2. 你认为怎样才是真正的“敬畏自然”呢？
三、看人类对自然的污染的视频，引导学生树立正确的“敬畏自然”观念，“敬畏自然“从你们做起。
四、作业布置：相关练习
【二】:《敬畏自然》教学设计(公开课)
《敬畏自然》教学设计
备课：赵世旻
执教：赵世旻
班级：八（1）班
时间：2013.4.11
教学目标：
1 了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。 2 抓住文章的重点、关键句，理解分析课文，锻炼学生思维能力。
设计说明：
本文是对大自然、人在宇宙中的地位、人和自然关系的重新认识与思考。作者对长期支配人们的一些观念进行质疑，并提出了“敬畏自然”的命题，强调“敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己”。在有浓郁的抒情成分和感情色彩的语言载体上作了论述，极富意韵和文学色彩。本设计旨在把抽象的理论具像化，结合现实生活来理解文本。以此来体会作者深邃的忧患意识，提高认识自然、爱护自然的理性认识。
[教学设计]
课前准备：
学生：①预习文章，自学字词，弄清文意。
②查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的图片或文字资料。
教师：①准备与自然、与保护自然相关的图文资料。
②准备有关爱护自然的法律、名言、故事、资料等。
《敬畏自然》教学步骤
教师
1.导语：（视频）
所有自然界里的奇迹，是大自然创造的，而人的出现，更是大自然创造的最大的奇迹。人类离不开大自然的庇护，大自然是人类的母亲，人类在她的怀抱中成长壮大。
然而随着人类文明的出现，人类已渐渐忽略了自然的感受。大自然常常警示人类，可是人类常常忘乎所以。人类曾经宣称要征服自然，可是现在，大自然却时不时地警告人类。如今，人类遭受自然惩罚的现象屡见不鲜。
人与大自然究竟是什么关系？让我们在解读课文的过程中，也解读一下大自然的奥秘。相信学了本文后，我们会有更多的一些思考。
2.板书课题
3.朗读课文(音频)
学生：
4积累词语
5整体感知
（1）.本文中最能表达作者观点的句子是哪些？
文章最后一段“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做
是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。”
（2）人与自然的关系，人类智慧与大自然智慧的关系。
①人类智慧是宇宙智慧的高级形式，人类智慧与宇宙智慧，是同一智慧的不同阶段。 ②人类智慧也是大自然所赋予的，人类智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具。 结论：人与宇宙是一体的
我们要爱护自然
（3）课文最终总结出一个什么结论？
我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴，而首先应该把它们看作是与我们平等的生命，看作是宇宙智慧的创造物，看作是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
4.探究解决下列问题
5.结构把握
6.行文思路
第二课时
一、.语言品读：
1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑
不会是人类自掘的陷阱呢？
2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
1.含义：掉入陷阱，就有危机。人类开采矿物留下无数矿坑，破坏了地貌和地层结
构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。
2.含义：拟人,说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了
自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。
3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。www.fz173.com_敬畏自然教案。
4、如何理解连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品？它们怎么能与人相提并论呢？
3.含义：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的生命的种
种存在形式，与我们是平等的生命，是我们的弟兄。
4 含义：苍蝇、蚊子的身体构造和生理机制，确实精巧绝伦，苍蝇的复眼，蚊子的
吸血功能实在奇妙；灰尘微小，内部结构却异常精巧。它们都是大自然的组成部分，展示了自然深邃高超的智慧。人类是物质的一种存在方式，苍蝇、灰尘也是，为什么不能相提并论呢？
二、问题研究
1.为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”？
含义：人是宇宙智慧的创造物，人的智慧是宇宙智慧的高级形态。这就是说，作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。宇宙智慧就分化成两个概念。一个是包括低级形态与高级形态的大概念，一个是单指低级形态的小概念。“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”，其中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指低级形态的宇宙智慧，宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。
2、为什么说“我的智慧即是宇宙的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”？这一句话能否理解为“我就是天，我就是地，我就是自然，我就是宇宙”？这是否是一种天真、狂妄的心态，是极端的唯心主义？
.含义：照作者的说法，人之于宇宙，有如头脑之于全身，那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了。基于这一认识，那就意味着人与宇宙休戚与共，人与宇宙同呼吸、共命运、同欢笑、同痛苦。
3、思考：作者为什么提出要“敬畏自然”？
归纳：这是针对人与自然对立的观念提出的。人往往提出要征服自然，虽然有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，招致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。
4、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？
答：“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然本来就是一体的，尽管存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、爱护自然，就是爱护人类生存的家园，就是敬畏和爱护我们自己。
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