独木造高楼,谜语

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独木造高楼,谜语(共10篇)

独木造高楼,谜语（一）

谚语对答
1.在学问的字典里——查找
2.蚂蚁上树不怕高——有心学习不怕难
3.最珍贵的财富是时间——最巨大的浪费是虚度流年
猜谜语
1.独木造高楼,没哇没赚头,人在水上走,水在人上流
谜底：木制雨伞
歇后语
1.刀切大葱——两头空
2.关羽失荆州——大势已去；骄兵必败

独木造高楼,谜语（二）

1.元起于一一心创业，但即是朝朝气如春-------元旦 处处造林林似海，家家植树树成荫------植树节 继往开来追壮志，先前裕后慰英灵------清明节 代代龙舟竞渡追怀屈子，年年角黍投江祭奠诗魂-------端午节 抚育校园新花朵，培育祖国栋梁材--------教师节 2.下列的成语分别与哪个历史人物有关？ 背水一战-----韩信 草木皆兵-----苻坚 初出茅庐-----诸葛亮 东山再起-----谢安 对牛弹琴-----公明仪 负荆请罪-----廉颇 3.谜语 （1）五个兄弟，住在一起，名字不同，高矮不齐------手指 （2）独木造高楼，没瓦没砖头，人在水下走，水在人上流------雨伞

独木造高楼,谜语（三）

伞
有这样一个谜语：“独木造高楼,没瓦没砖头；人在水底走,水在人上流.”这是什么?
谜底是——伞.
关于伞的来源,有这样一个传说：鲁班在路上行走,遇上雨了,于是他到旁边一个亭子里避雨,可是等啊等啊,雨就是下个不停.鲁班看着亭盖,心里想：这东西如果能背得动该多好啊!后来他回到家,劈了一些竹片,在竹片上糊上纸,又削了一条木棒儿接上去,这样就产生了第一把伞.
但是用一般的纸当伞翼,会很快便淋湿的,后来就有人用油毡纸做伞翼,可耐雨淋,又采用质松而轻的木料做伞骨和伞柄,使伞变得轻一些.爱美的古人,又在伞盖和伞柄上画上各种各样的花鸟虫鱼等图案,使伞更加美观.
随着制伞业的发展,人们再也不要纸伞了,代之以布盖,从黑色到现在的红红绿绿多种颜色；伞骨也用细钢条,伞柄则用空心的合金管,伞柄的下断握手处还用塑料包住.这样一则可以预防雷击,二则冬天的时候,让握伞的手暖和一些,又不会生锈.还有的伞把握手处弯起来成“丁”字形,既好拿,又好挂.布盖金属柄的雨伞,比较之下显得轻便、美观.
当今流行的雨伞,形式更加多种多样.从自动化程度上看,有一般的伞、半自动伞和自动伞三种.一般的伞就是长柄的；半自动伞要人工打开,但伞柄分三节或两节,可以缩起来放在行李袋,甚至衣袋里,便于携带；自动伞只要一按自动钮,就会“砰”的一声打开,轻快方便.从伞的规格看,现在的伞有成人雨伞,又有小小的儿童用伞,还有可以安扦在自行车上的雨伞.
不知道在将来,伞还会有怎样的变化.相信聪明的人们,肯定会变出更多的花样来.【独木造高楼,谜语】

独木造高楼,谜语（四）

蘑菇吧
应该是的,有菌,叫千军万马
喜欢潮湿或雨水天气,所以只怕太阳
好聪明哎

独木造高楼,谜语（五）

佚人不见---失
内人成一口---同
国外芦苇没有草---围
砖石消失---专
淮河少点水---准
各口作田---备

独木造高楼,谜语（六）

bā gōng shān shàng,cǎo mù jiē bīng
八公山上,草木皆兵 典故: 将八公山上的草木,都当作是士兵.形容极度惊恐,疑神疑鬼. 出处: 《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐；又北望八公山上草木皆类人形,顾谓融曰：‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色.” 例子: “～”,是错觉的一例.（毛泽东《论持久战》）
cǎo mù jiē bīng
草木皆兵 典故: 把山上的草木都当做敌兵.形容人在惊慌时疑神疑鬼. 出处: 《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形,顾谓融曰：‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色.” 例子: 这一天大家都是惊疑不定,～,迨及到了晚上,仍然毫无动静.（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十九回）
cǎo mù jù xiǔ
草木俱朽 典故: 象草木一样死去,世人并不知道.借喻人一生毫无建树. 出处: 《后汉书·朱穆传》：“彼与草木俱朽,此与金石相倾.” 例子: 无
cǎo mù zhī wēi
草木知威 典故: 连草木都知道他的威名.形容威势极大. 出处: 《新唐书·张万福传》：“朕谓江淮草木亦知尔威名.” 例子: 无
cùn mù cén lóu
寸木岑楼 典故: 一寸长的木材同尖顶的高楼比.原意是起点不同就比不出高低,比喻轻重相比必须标准一样.后也比喻差距极大. 出处: 《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末,方寸之木可使高于岑楼.” 例子: 无
dà xīng tǔ mù
大兴土木 典故: 兴：创办；土木：指建筑工程.大规模地盖房子. 出处: 宋·洪迈《容斋三笔》卷十一：“奸佞之臣,罔真宗以符端,大兴土木之役,以为通宫玉清昭应之建.” 例子: 灵王既归,耻其无功,乃～,欲以物力制度,夸示诸侯.（明·冯梦龙《东周列国志》第六十七回）
dāi ruò mù jī
呆若木鸡 典故: 呆：傻,发愣的样子.呆得象木头鸡一样.形容因恐惧或惊异而发愣的样子. 出处: 《庄子·达生》：“几矣.鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣；异鸡无敢应者,反走矣.” 例子: 匪首侯殿坤,在得知这个噩耗之后,特别是知道了老妖道的落网后,当即～.（曲波《林海雪原》二八）
déng mù qiú yú
登木求鱼 典故: 登：攀；木：树.爬到树上找鱼.比喻方向、方法不对,无法达到目的. 出处: 宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》：“登木求鱼知我掘,循巢觅兔笑君疏.” 例子: 无
dú mù bù chéng lín
独木不成林 典故: 一棵树成不了森林.比喻个人力量有限,办不成大事. 出处: 汉·崔骃《达旨》：“高树靡阴,独木不林.” 例子: 无
dú mù nán zhī
独木难支 典故: 一根木头支不住高大的房子.比喻一个人的力量单薄,维持不住全局. 出处: 隋·王通《文中子·事君》：“大厦将颠,非一木所支也.” 例子: 无
dù zhòng mù zhé
蠹众木折 典故: 蛀虫多了,木头就要折断.比喻不利的因素多了,就能造成灾祸. 出处: 《商君子·修权》：“蠹众而木折,隙大而墙坏.” 例子: 无
fěi bàng zhī mù
诽谤之木 典故: 诽谤：引以为谏言；木：木牌.在交通要塞竖立木牌,让人们写上谏言. 出处: 《史记·孝文本纪》：“古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治者而来谏者.” 例子: 无
fēng mù hán bēi
风木含悲 典故: 比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤. 出处: 汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也.” 例子: 先父公弼,作宦黄州,因而流寓岐亭,不幸～,年来独与妻房柳氏,谐其伉俪.（明·汪廷讷《狮吼记·叙别》）
fēng shēng hè lì,cǎo mù jiē bīng
风声鹤唳,草木皆兵 典故: 唳：鸟鸣.听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵.形容人在惊慌时疑神疑鬼. 出处: 《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳,皆以为王师已至.” 例子: 狼狈逃窜的匪徒～,吓得魂不附体.
gāng yì mù nè
刚毅木讷 典故: 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝,此处指言语谨慎.孔子称颂人的四种品质. 出处: 《论语·子路》：“子曰：‘刚、毅、木、讷,近仁.’” 例子: 无
gǎo mù sǐ huī
槁木死灰 典故: 枯干的树木和火灭后的冷灰.比喻心情极端消沉,对一切事情无动于衷. 出处: 《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?” 例子: 所以这李纨虽青春丧偶,且居处于膏梁锦绣之中,竟如“～”一般,一概不问不闻,惟知侍亲养子.（清·曹雪芹《红楼梦》第四回）
hán mù chūn huá
寒木春华 典故: 寒木不凋,春华吐艳.比喻各具特色. 出处: 无 例子: 无
huà dì kè mù
画地刻木 典故: 比喻进监狱,受审讯. 出处: 《梁书·王僧儒传》：“盖画地刻木,昔人所恶.丛棘既累,于何可闻?” 例子: 无
jiāo náo shēng mù
教猱升木 典故: 教猴子爬树.比喻指使坏人干坏事. 出处: 《诗经·小雅·角弓》：“毋教猱升木,如涂涂附.” 例子: 虽是少数人代理国事,却不是少数人把持国事,怎么好藉口于天然不平等,替民贼～呢?（《晚清文学丛钞·中国现在记》第三回）
jīn kǒu mù shé
金口木舌 典故: 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用.指宣扬教化的人. 出处: 汉·扬雄《法言·学行》：“天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也；不在兹儒乎?如将复驾其所说,则莫若使诸儒金口而木舌.” 例子: 无
kè mù wéi lì
刻木为吏 典故: 意思是不能受狱吏的污辱,即使是木头做的狱吏也不能见他.形容狱吏的凶暴可畏. 出处: 《汉书·司马迁传》：“故士有画地为牢势不入,削木为吏议不对,定计于鲜也.”《汉书·路温舒传》：“刻木为吏,期不对.” 例子: 无
kū mù féng chūn
枯木逢春 典故: 枯干的树遇到了春天,又恢复了活力.比喻垂危的病人或事物重新获得生机. 出处: 宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“唐州大乘山和尚问：‘枯树逢春时如何?’师曰：‘世间希有.’” 例子: ～,陈花重放,旧作再版,自然是值得高兴的.（峻青《写在百花重放的时候》）
kū mù sǐ huī
枯木死灰 典故: 死灰：燃烧后余下的冷灰.身如枯木,心如死灰.比喻极其消极悲观. 出处: 《庄子·齐物论》：“形固可使如杭木,而心固可使如死灰乎?” 例子: 事物虽众,此其得之浅者,不过如～而止耳.（宋·陈亮《与应仲实书》）
kū mù xiǔ zhū
枯木朽株 典故: 枯木头,烂树根.比喻衰朽的力量或衰老无用的人. 出处: 汉·邹阳《狱中上梁王书》：“故有人先谈,则枯木朽树功而不忘.” 例子: 白云山头云欲立,白云山下呼声急,～齐努力.（毛泽东《渔家傲·反第二次大“围剿”》词）
kū mù zài shēng
枯木再生 典故: 枯死的树木又恢复了生命力.比喻历经挫折又获得生机. 出处: 宋·苏辙《陈汝义学士南京谢表》：“岂谓圣恩未弃,见桑榆,枯木再生,重沾雨露.” 例子: 无
lì mù nán mén
立木南门 典故: 立木：竖木于地上.用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来.多用于形容取信于民. 出处: 《史记·商君列传》：“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金,民怪之,莫敢徙……有一人行徒之,辄予五十金,以明不欺.” 例子: 无
lián lǐ zhī mù
连理之木 典故: 不同根的树木而枝干连生在一起.古时认为是吉祥的征兆. 出处: 《晋书·元帝记》：“一角之兽,连理之木.” 例子: 无
liáng qín zé mù
良禽择木 典故: 比喻贤者择主而事. 出处: 《左传·哀公十一年》：“鸟则择木,木岂能择鸟.” 例子: 无
má mù bù rén
麻木不仁 典故: 不仁：没有感觉.肢体麻痹,失去知觉.比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心. 出处: 明·薛己《医案·总论》：“一日皮死麻木不仁,二日肉死针刺不痛.” 例子: 没有同情,没有热,是～?还是忘恩负义.（闻一多《伟大的事实,不朽的意义》）
mù mù yǐ gǒng
墓木已拱 典故: 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了.意思是你快要死了.这是骂人的话.后指人死了很久. 出处: 《左传·僖公三十二年》：“尔何知?中寿,尔墓之木拱亦.” 例子: 无
mù běn shuǐ yuán
木本水源 典故: 树的根本,水的源头.比喻事物的根本或事情的原因. 出处: 《左传·昭公九年》：“我在伯父,犹衣服之有冠冕,水木之有本原,民人之有谋主也.” 例子: 无
mù diāo ní sù
木雕泥塑 典故: 用木头雕刻或泥土塑造的偶像.形容人呆板不灵活或神情呆滞. 出处: 明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武,如泥塑木雕,无人敢应.” 例子: 怡红院里的人吓的一个个象～一般.（清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回）
mù jī yǎng dào
木鸡养到 典故: 木鸡：善斗的鸡,看上去象木头一样呆板.形容功夫到家. 出处: 《庄子·达生》：“几矣.鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣；异鸡无敢应者,反走矣.” 例子: 无
mù rén shí xīn
木人石心 典故: 形容意志坚定,任何诱惑都不动心. 出处: 《晋书·夏统传》：“统危坐如故,若无所闻.充等各散曰：‘此吴儿是木人石心也.’” 例子: 张生乃～也.使有情者见之,罪不容诛.（宋·秦醇《谭意歌传》）
mù yǐ chéng zhōu
木已成舟 典故: 树木已经做成了船.比喻事情已成定局,无法改变. 出处: 清·李汝珍《镜花缘》第三十四回：“如今木已成舟,也是林兄命定如此了.” 例子: 无
ní sù mù diāo
泥塑木雕 典故: 指泥做的和木头雕的偶像.比喻人的表情和举动呆板. 出处: 明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武,如泥塑木雕,无人敢应.” 例子: 无
rén fēi mù shí
人非木石 典故: 指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头. 出处: 汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?” 例子: 无
rù mù sān fēn
入木三分 典故: 相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深.形容书法极有笔力.现多比喻分析问题很深刻. 出处: 唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分.” 例子: 我们读这首诗,尤其有一种～、痛快淋漓的感受.（秦牧《手莫伸》）
shān mù zì kòu
山木自寇 典故: 山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐.比喻因有用而不免于祸. 出处: 《庄子·人世间》：“山木自寇也,膏火自煎也.” 例子: 无
shān tuí mù huài
山颓木坏 典故: 册：泰山；颓：倒塌；木：梁木.泰山倒塌,梁木折断.比喻众所仰望的人物逝世. 出处: 《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?” 例子: 无
shēng zhèn lín mù
声振林木 典故: 形容歌声或乐器声高亢宏亮. 出处: 《列子·汤问》：“抚节悲歌,声振林木,响遏行云.” 例子: 无
shéng jù mù duàn
绳锯木断 典故: 用绳当锯子,也能把木头锯断.比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功. 出处: 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿.” 例子: 无
shí nián shù mù,bǎi nián shù rén
十年树木,百年树人 典故: 树：培植,培养.比喻培养人才是长久之计.也表示培养人才很不容易. 出处: 《管子·权修》：“一年之计,莫如树谷；十年之计,莫如树木；终身之计,莫如树人.” 例子: 西人都知道～,我们应该把培养人才这件大事抓好.
shuǐ mù qīng huá
水木清华 典故: 水：池水,溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩.指园林景色清朗秀丽. 出处: 晋·谢混《游西池》诗：“景晨鸣禽集,水木湛清华.” 例子: 近来又在南城外建造一座更大的花园,引三里河的水流进园中,真是～,入其园如置身江南胜地.（姚雪垠《李自成》第二卷第二九章）
tài shān liáng mù
泰山梁木 典故: 象泰山崩塌,梁木毁坏一样.比喻伟人死亡. 出处: 《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作,负手曳杖,消摇于门,歌曰：‘泰山其颓乎!染木其坏乎!哲人其萎乎!’” 例子: 当此国基未固,人才消乏之秋,近者如斯,将谁与支撑危局?～,同人等悲不自胜.（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十二回）
tǔ mù xíng hái
土木形骸 典故: 形骸：指人的形体.形体象土木一样.比喻人的本来面目,不加修饰. 出处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“刘伶身长六尺,貌甚丑悴,而悠悠忽忽,土木形骸.” 例子: 处俊姿约素,～,然临事敢言.（《新唐书·郝处俊传》）
tǔ niú mù mǎ
土牛木马 典故: 泥塑的牛,木做的马.比喻没有实用的东西. 出处: 《关尹子·八筹》：“知物之伪者,不必去物,譬如见土牛木马,虽情存牛马之名,而心忘牛马之实.” 例子: 若门资之中而得愚瞽,是则～,形似而用非,不可以涉道也.（《北史·苏绰传》）
wú yuán zhī shuǐ,wú běn zhī mù
无源之水,无本之木 典故: 源：水源；本：树根.没有源头的水,没有根的树.比喻没有基础的事物. 出处: 《左传·昭公九年》：“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原.” 例子: 理性的东西所以靠得住,正是由于它来源于感性,否则理性的东西就成了～.（毛泽东《实践论》）
xià qiáo mù rù yōu gǔ
下乔木入幽谷 典故: 从高树上下来,钻进幽深的坑谷里.比喻弃明从暗,或从良好的处境转入恶劣的处境. 出处: 《孟子·滕文公上》：“吾闻出于幽谷,迁于乔木者,未闻下乔木而入幽谷者.” 例子: 无
xíng jiāng jiù mù
行将就木 典故: 行将：将要；木：指棺材.指人寿命已经不长,快要进棺材了. 出处: 《左传·僖公二十三年》：“我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉.” 例子: 但老夫～,只求晚年残喘.（清·吴趼人《痛史》第二十五回）
xiǔ mù bù diāo
朽木不雕 典故: 朽坏的木头无法雕刻.比喻人不上进,无法成材. 出处: 《论语·公冶长》：“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.” 例子: 无
xiǔ mù fèn qiáng
朽木粪墙 典故: 朽坏的木头,污秽的土墙.比喻没有培养前途的人. 出处: 《论语·公冶长》：“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.” 例子: 无
xiǔ mù fèn tǔ
朽木粪土 典故: 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥.比喻不堪造就、对社会没有用处的人. 出处: 《论语·公冶长》：“宰予昼寝,子曰：‘朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛.’” 例子: 无
xiǔ mù sǐ huī
朽木死灰 典故: 枯干的树木和火灭后的冷灰.比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷. 出处: 《庄子·齐物论》：“形容固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?” 例子: 无
xuē mù wéi lì
削木为吏 典故: 意思是不能受狱吏的侮辱,即使是木头做的狱吏也不能见他.形容狱吏的凶暴可畏. 出处: 汉·司马迁《报任少卿书》：“削木为吏,议不可对.”《汉书·司马迁传》：“故士有画地为牢势不入,削木为吏议不对,定计于鲜也.” 例子: 无
yī cǎo fù mù
依草附木 典故: 原指鬼神有所依凭,擅作威福.后比喻凭借他人势力,为非作歹.也比喻不能自立,依靠别人. 出处: 五代·王周《巫庙》诗：“日既恃威福,岁久为精灵,依草与附木,诬诡殊不经.” 例子: 想必有那～、冒着俺家名姓做这等事情的也不可知.（元·康进之《李逵负荆》第二折）
yī cǎo yī mù
一草一木 典故: 比喻极微小的东西. 出处: 《后汉书·应劭传》：“春一草枯则为灾,秋一木华亦为异.” 例子: 不许惊动,如有犯僖氏～者斩首!（明·冯梦龙《东周列国志》第三十九回）
yī mù nán zhī
一木难支 典故: 大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的.比喻一个人的力量单薄,维持不住全局. 出处: 隋·王通《文中子·事君》：“大厦将颠,非一木所支也.” 例子: 他觉得自己在朝中孤掌难鸣,真是“～大厦之将倾”.（姚雪垠《李自成》第一卷第三章）
yí huā jiē mù
移花接木 典故: 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上.比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人. 出处: 明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十七：“同窗友认假作真,女秀才移花接木.” 例子: 无
yuán kǒng fāng mù
圆孔方木 典故: 把方木头放到圆孔里去.比喻二者不能投合. 出处: 宋·释道原《景德传灯录》：“若将有限心识作无限中用,如将方木逗圆孔.” 例子: 无
yuán mù jǐng zhěn
圆木警枕 典故: 用圆木做枕头,睡着时容易惊醒.形容刻苦自勉. 出处: 宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕,小睡则枕转而觉,乃起读书.” 例子: 无
yuán mù qiú yú
缘木求鱼 典故: 缘木：爬树.爬到树上去找鱼.比喻方向或办法不对头,不可能达到目的. 出处: 《孟子·梁惠王上》：“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也.” 例子: 若想善出此关,大王乃～,非徒无益,而又害之也.（明·许仲琳《封神演义》第三十三回）
zhǎn mù jiē gān
斩木揭竿 典故: 揭：举起；竿：竹竿.砍削树木当兵器,举起竹竿作军旗.比喻武装起义. 出处: 汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵,揭竿为旗,天下云合响应,赢粮而景从,山东豪杰并起而亡秦族矣.” 例子: 臣闻田虎～之势,今已燎原,非猛将雄兵,难以剿灭.（明·施耐庵《水浒全传》第九十一回）
zhí mù bì fá
直木必伐 典故: 直木：笔直的树木；伐：砍.成材的树必被砍伐.比喻正直的人容易招怨. 出处: 《逸周书·周祝》：“甘泉必竭,直木必伐.”《庄子·山木》：“是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患.直木先伐,甘井先竭.” 例子: 无
zhǐ jiàn shù mù,bù jiàn sēn lín
只见树木,不见森林 典故: 比喻只看到局部,看不到整体或全部. 出处: 无 例子: 无
zhú tóu mù xiè
竹头木屑 典故: 比喻可利用的废物. 出处: 《晋书·陶侃传》：“时造船,木屑及竹头,悉令举掌之,咸不解所以.” 例子: 时节相存问,缓急相周致,虽～亦有以应吾之须者,笃吾妹之分义于我也.（宋·陈亮《祭妹夫周英伯》）

独木造高楼,谜语（七）

原文出自李白的《 菩萨蛮·平林漠漠烟如织 》 作品原文：平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧.暝色入高楼,有人楼上愁.玉阶空伫立,宿鸟归飞急.何处是归程?长亭更短亭.译文：一片平远的树林之上飞烟缭绕有如穿织,秋天的山峦还留下一派惹人伤感的翠绿苍碧.暮色已经映入高楼,有人独在楼上心中泛起阵阵烦愁.她在玉梯上徒劳无益地久久凝眸站立,一群群鸟儿飞回栖宿多么匆急.什么地方是你回来的路程?一个个长亭接连一个个短亭.请采纳答案,

独木造高楼,谜语（八）

1 一家三代环城赛 赛跑规则真奇怪 虽然速度不一样 谁也不比谁的快
2 琪树年年玉蕊新 深宫长闲彩云春 日暮落英铺地玉 献花天复九天人
1、光明 马
2、银玉 蝴蝶
3、太平 水龙
4、只得 野猫
5、安士 和尚
6、日山 鸡
7、井利 金鱼
8、元吉 鹿
9、青云 仙鹤
10、金官 乌龟
11、九官 喜鹊
12、有利 大象
13、音位 蜘蛛
14、万金 蛇
15、逢春 猪
16、 坤仙 虎
17、荣生 鸭
18、上招 燕子
19、三槐 猴
20、正顺 猪
21、板桂 螺丝
22、福孙 狗
23、月宝 兔
24、江祠 飞龙
25、天申 家猫
26、元贵 螃蟹
27、汉云 牛
28、吉品 羊
29、占魁 鲤鱼
30、志高 蚯蚓
31、合同 鸽子
32、河海 青蛙
33、明珠 刺猬
34、茂林 蜜蜂
35、天良 黄鳝
36、必得 老鼠

独木造高楼,谜语（九）

（1）颔联从诗人登楼所见的自然山水描述山河壮观,联想到国家动荡不安的局势.饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀；而且,登高临远,视通八方,独向西北前线游目骋怀,也透露诗人忧国忧民的无限心事. 　　
颈联议论天下大势词严义正,浩气凛然,在如焚的焦虑之中透着坚定的信念.
（2）用《梁甫吟》来比喻这首《登楼》,含有对诸葛武侯的仰慕之意.表达了诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣的思想感情.

独木造高楼,谜语（十）

　　这算得上是老古话了.
　　相传仓颉在黄帝手下当官.那时,当官的可并不显威风,和平常人一样,只是分工不同.黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少.仓颉这人挺聪明,做事又尽力尽心,很快熟悉了所管的牲口和食物,心里都有了谱,难得出差错.可慢慢的,牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化,光凭脑袋记不住了.当时又没有文字,更没有纸和笔.怎么办呢?仓颉犯难了.
　　仓颉整日整夜地想办法,先是在绳子上打结,用各种不同颜色的绳子,表示各种不同的牲口、食物,用结代表每个数目.但时间一长久,就不奏效了.这增加的数目在绳子上打个结很便当,而减少数目时,在绳子上解个结就麻烦了.仓颉又想到了在绳子上打圈圈,在圈子里挂上各式各样的贝壳,来代替他所管的东西.增加了就添一个贝壳,减少了就去掉一个贝壳.这法子顶管用,一连用了好几年.
　　黄帝见仓颉这样能干,叫他管的事情愈来愈多,年年祭祀的次数,回回狩猎的分配,部落人丁的增减,也统统叫仓颉管.仓颉又犯悉了,凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了.怎么才能不出差错呢?
　　这天,他参加集体狩猎,走到一个三岔路口时,几个老人为往哪条路走争辩起来.一个老人坚持要往东,说有羚羊；一个老人要往北,说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西,说有两只老虎,不及时打死,就会错过了机会.仓颉一问,原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的.仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽,我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?他高兴地拔腿奔回家,开始创造各种符号来表示事物.果然,把事情管理得头头是道.
　　黄帝知道后,大加赞赏,命令仓颉到各个部落去传授这种方法.渐渐地,这些符号的用法,全推广开了.就这么,形成了文字.
　　仓颉造了字,黄帝十分器重他,人人都称赞他,他的名声越来越大.仓颉头脑就有点发热了,眼睛慢慢向上移,移到头顶心里去了,什么人也看不起,造的字也马虎起来.
　　这话传到黄帝耳朵里,黄帝很恼火.他眼里容不得一个臣子变坏.怎么叫仓颉认识到自己的错误呢?黄帝召来了身边最年长的老人商量.这老人长长的胡子上打了一百二十多个结,表示他已是一百二十多岁的人了.老人沉吟了一会,独自去找仓颉了.
　　仓颉正在教各个部落的人识字,老人默默地坐在最后,和别人一样认真地听着.仓颉讲完,别人都散去了,唯独这老人不走,还坐在老地方.仓颉有点好奇,上前问他为什么不走.
　　老人说：“仓颉啊,你造的字已经家喻户晓,可我人老眼花,有几个字至今还糊涂着呢,你肯不肯再教教我?”仓颉看这么大年纪的老人,都这样尊重他,很高兴,催他快说.
　　老人说：“你造的‘马’字,‘驴’字,‘骡’字,都有四条腿吧?,而牛也有四条腿,你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿,只剩下一条尾巴呢?”
　　仓颉一听,心里有点慌了：自己原先造“鱼”字时,是写成“牛”样的,造“牛”字时,是写成“鱼”样的.都怪自己粗心大意,竟然教颠倒了.
　　老人接着又说：“你造的‘重’字,是说有千里之远,应该念出远门的‘出’字,而你却教人念成重量的‘重’字.反过来,两座山合在一起的‘出’字,本该为重量的‘重’字,你倒教成了出远门的‘出’字.这几个字真叫我难以琢磨,只好来请教你了.”
　　这时仓颉羞得无地自容,深知自己因为骄傲铸成了大错.这些字已经教给各个部落,传遍了天下,改都改不了.他连忙跪下,痛哭流涕地表示忏悔.
　　老人拉着仓颉的手,诚挚地说：“仓颉啊,你创造了字,使我们老一代的经验能记录下来,传下去,你做了件大好事,世世代代的人都会记住你的.你可不能骄傲自大啊!”
　　从此以后,仓颉每造一个字总要将字义反复推敲,还行拿去征求人们的意见,一点也不敢粗心.大家都说好,才定下来,然后逐渐传到每个部落去.
　　字谜：一月又一月,两月共半边, 上有可耕之田,下有长流之川, 一家有六口,两口不团圆. 用
　　四个山字山靠山, 四个川字川套川, 四个口字口对口, 四个十字颠倒颠. 田
　　头是一,腰是一, 尾是一,其实不是一. 三 说起旧社会,两眼泪淋淋, 我家十口人,只有草盖身. 苦
　　一个大,一个小, 一个跑,一个跳, 一个吸血,一个吃草. 骚 千字不象千,八字排两边, 有个风流女,却被鬼来缠. 魏
　　守徐州失去大半, 战吕布打掉巾冠, 骂候成盗去花马, 恨董卓有心无肝. 德 说它小,能代表一国, 说它大,填不满麻雀肚皮. 米
　　一点一横长,一甩去南阳, 南阳两棵树,长在石头上. 磨 遇水立成河,同伴就称哥, 头顶大得奇,傍人又如何. 可
　　某字生来横,老是躺着困, 若要问本事,样样是头名. 一 一堵大围墙,墙外水汪汪, 水从左边来,冲走右边墙. 汇
　　中字加横不加点,莫做申字猜； 若做申字猜,不是真肚才. 神 去头是字,去尾是字, 去头去尾还是字. 申
　　上八是倒八,下八是正八, 十字当中架,人人需要它. 米 两个动物并排站, 一个游泳,一个吃草. 鲜
　　上头在水里,下头在天空, 要问家在哪,老家在山东. 鲁 一座石灰山,出产各种炭, 石墨、金钢石,也是它生产. 碳
　　十个哥哥,体重真轻, 重一千倍,才一公斤. 克 有耳能听到,有口能请教, 有手能摸索,有心就烦恼. 门
　　外面会说话,里面飘雪花, 里外合起来,大家爱着它. 图 木字加一笔,猜对是稀奇, 本未木术禾,一个也不是. 札
　　砍去左边是树,砍去右边是树, 砍去中间是树,只有不砍不是树. 彬 没有鼻子没有眼,牙齿长在耳朵边, 一看就知不正派,及时改正还不晚. 邪
　　上边十一口,下边二十口, 上下合起来,遇事总不愁. 喜 海口吹得高过天,不知身旁有人言, 难怪别人批评你,总是跟在错后边. 误
　　一只牛,没有头,天天来,天天走, 要想见它也容易,等到十二点左右. 午 左看两点水,右看水两点, 细看不是水,敲敲硬梆梆. 冰
　　奇怪奇怪真奇怪,这个谜语叫你猜, 一家至少有一个,全国一共才几百. 姓 炮土象马一盘棋,老将当中笑嘻嘻, 五个小卒当阵卧,为何输了这盘棋. 软
　　一字难猜着,头长两只角, 身上六个嘴,嘴下八只脚. 典 看来有两人,面目很难分, 不象是大夫,倒象是工人. 天
　　南字反方向,口字在中央, 上下二四点,大家猜猜看. 燕 待月西厢一寺空, 张生普救去求兵, 崔莺未提佳期事, 恼恨红娘不用工. 徽
　　有一有二又有三, 中间一笔连成串, 笔划虽少分量重, 公社粮棉堆成山. 丰 一个无力旁边站, 一个有力床上躺, 此事并非不公平, 只因受损不健康. 伤
　　四四方方一座城, 里边住着十万兵, 另有八万去打仗, 还有二万守着城. 界 一字九横六直, 几个学生不知, 一同去问老师, 老师想了三日. 晶
　　四面有山不显, 二日碰头相连, 居家一十四口, 两王横行中原. 田 没水真是难,没手也是难, 有水又有手,再也不为难.（打二字） 滩、摊
　　是土不象土,用它把水抽, 河边它常在,不洞必须补. 堤 虽有十张口,只有一颗心, 要想猜出来,必须动脑筋.
　　思
　　●. 盐店里谈天-闲得没事做.（咸得没事做）.
　　●. 张天师过海不用船-自有法度.（自有法渡）.
　　●. 老九的兄弟-老实.（老十）.
　　●. 空棺材出葬--目中无人.（木中无人）.
　　●. 王八中解元-规矩.（龟举）.
　　●. 六月裏戴手套-保守.（保手）.
　　●. 生花生-非吵不可.（非炒不可）.
　　●. 皮匠不带锥子-真行.（针行）.
　　●. 何家姑娘嫁给郑家-正合适.（郑何氏）

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