电视剧什么参

来源:民主生活 时间:2018-11-19 18:02:39 阅读:

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电视剧什么参(共9篇)

电视剧什么参(一)

小学毕业了,你觉得这个暑假要准备什么以便适应中学生活?请说明办法和原因
如果让你参加义务工作的话,你最想服务那一类人?请说明原因
青少年怎样可以避免成为综合能力低的人?请说明办法和原因
对於如何拯救正在消逝的传统,你有什么好建议?请以传统灯笼为例,略加说明

应该向高年级的大哥哥大姐姐借书来预习即将要学习的内容,借助电影电视剧等大众传媒加以深化对书中人物的影响
参加义务工作应服务大众 做各种力所能及的工作
增加知识面 读好书 好读书

电视剧什么参(二)

英语口语如何提高?我参加希望之星英语风采大赛,应注意什么?

"首先想要练口语的话不要怕开口,说错,说不准没关系,要学会在别人的批评中改正,这样才会在错误中提高.然后要多找些英语影片,英语磁带来听,耳濡目染,这样就能知道该怎么说.我想,渐渐地,你的口语和听力都会提高.
以下是具体建议
1.多看国外的英语电视节目、电视剧
2.多与外国人交谈、聊天(面对面或网上都行)
3.多看英语书报杂志,吸取最新词汇
4.平时看书时,如果可以,就一边读一边念出声,以训练自己的口语+听力
5.让老外纠正你的发音,不能让中国的英语老师纠正
6.上网尽量看英语的网站,增加阅读的机会,同时也可以读出声 .>>》

电视剧什么参(三)

什么是Archie Bunkers?
说这类人具有顽固,壮实,不开化,愚蠢的特点.
这个有什么典故吗?

Archie Bunker ["bʌŋkə] [美国、加拿大英语]阿尔奇邦克(对社会压力持执拗的、自以为是的蓝领工人),阿尔奇邦克式人物[参较 Alf Garnett,Ocker]
阿尔奇 邦克:美国电视剧系列片电视剧《全家福》(All in the Family)中的人物,属工人阶级. 美国电视剧上最著名的偏执狂.
《全家福》为观众们推出了一个充满讽刺意味且极端偏执而又令人有些许清新之感的人物——阿尔奇•邦克.在制片人诺曼•利尔以一部引起轰动的名叫《至死不渝》的英国戏剧为基础推出的这出节目中,工薪阶层的中年人阿尔奇是一位持保守观点、满脑子陈规陋习的一家之主,经常对其妻伊迪丝和女儿格洛丽亚——一位女权主义者吹胡子瞪眼睛,并无休止地折磨被他称为“笨蛋”的心胸开阔的女婿迈克尔.而阿尔奇少数民族的含糊发音则使他支离破碎且断章取义的话变得妙趣横生.阿尔奇只是一个已老掉牙的家庭独裁者,习惯于坐在安乐椅上发号施令,当他一离开那张安乐椅,话就没人听了,而他的愚拙也使得他那些刺人的话语变得面目皆非,因而所有的荒诞和笑柄最后都落到了阿尔奇自己身上.由利尔亲自改编并摘录的《全家福》在1971年1月首次公映后,立即形成了这出戏本身的一种文化.当这个节目于1978年结束时,史密森协会将阿尔奇的椅子选入人工制品的收藏品中.【电视剧什么参】

电视剧什么参(四)

一篇关于“快餐的利弊”的作文

随着社会的发展脚步,人们的生肖水平如芝麻开花般“节节高”,经济的发展既而推动了文化的发展与创新.在传统优良文化的基础上,人们不断创造出更加活跃的社会文化,以此来跟上生活的快节奏.“文化快餐”的出现使人们的社会生活更加方便、快捷而充满了新鲜感,这种新鲜感便是它的营养之髓.
如今快餐已被普遍接受,然而随着时代的发展,文化快餐也应运而生,快餐给人们带来方便,但看似方便的文化快餐却使先祖的思想光辉在我们手中蒙上了灰尘.
文化快餐无法代替阅读书籍的位置,只有阅读才能领悟文化的真正味道.
现代人的生活忙碌导致他们往往只顾物质享受而忽略了精神享受.阅读原著往往要很多的霎时间和精力,常令人望而止步.所以现代人更喜欢看电视剧,读缩写本.一部分人认为这只是文化快餐,缺乏文化营养,而我却认为即使它们并非原汁原味,但也不是完全索然无味.浅显易懂的快餐文化能引起现代人学习原著的兴趣,使现代人人文化快餐开始摆脱快餐文化,从浅显文化快餐开始逐渐深入了解文化.
时间就是金钱,金钱就是生命.十八世纪英国工业革命时期的这一影响,两个世纪以来不但没有淡化,反而更深刻地影响着人们.从而带来“文化快餐”之风,使文化原味渐渐散去.使原有的文化失去应有的优雅.对古文化的带来了侵蚀,这就是文化快餐的侵蚀.
路是一步一步地走出来的,学习也是一点一积累起来的.如同行走与学习一样,文化的国度里没有捷径.
当今社会一切都要求一个快节奏,什么快餐,特快专递,特快列车等等.连文化也在跟随潮流,发展着自己的“特快号”——快餐文化.虽然“快餐文化”节省了时间,可失去了研究文化的原来意义.
我气息的时代叫做“快时代”.何为“快”?想变胖点,打打激素那叫快;想变美点,做做手术那叫快;想变坏点,搞搞台独那叫快.这不,我们的文化也在变快.那么突然,那么剧烈,那么令人不可思议.我想,文化所不能承受之轻就在于那一个小小的“快”字吧!
全球化的浪潮不仅带来了经济、文化的全球化,也带来了饮食的全球化.位列世界三大菜系之一的中国菜系却抵挡不住“肯德基”“麦当劳”这样的垃圾快餐店,其原因主要是这些快餐不仅时尚而且方便,适应了现代快节奏生活的要求.饮食如此,文化亦如此.
“文化快餐”是文化被快节奏社会挤压变形的一种产物.“文化快餐”就像当下流行的快餐一样,快节奏,少营养,难消化.人们吸收优秀文化时应注重发扬其内涵,而现今“文化快餐”与这个标准相去其远.对文化的研究与探索是一个“慢工出细活儿”的过程,“文化快餐”不仅内容肤浅,而且常表现出躁动的氛围,是不可取的.
佛家以慈悲为怀,不杀生,所以奉行素食主义;不涉世,所以坐禅诵经,以此修身养性.而身处竞争如此激烈的我们,不必成日素食打禅以参透什么,我们需要的是“速”食主义.
不是每一个人都能精读名著古典,不是每一个人都理解古典名著的精髓.因此当今的快餐文化给众人带来了方便、娱乐的同时能够拓展自己的眼界,何乐而不为呢?
文化便在于一个“品”字.只有品,考验体味出文化丰厚的内涵;只有品,才能洞悉文化的精妙之处.而如今人们的生活节奏加快,什么都得快.于是“快餐文化”应运而生,有名著改编的电视剧,有名著的缩写版本,方便得不得了.可是这些快餐文化,真的是文化吗?
酒,愈酿愈醇,细细口味方知其中的滋味;水则不然,快速饮下依旧淡而无味.文化,乃酒非水,需君慢慢口味,莫急,莫急.
生活在一个高速发展的时代,时间成了我们获得知识、财富的基础,所以凡事都求个“快”.吃饭要吃快餐,照相要快照,甚至婚姻也得快,称之为“闪婚”.可谈到体现我们伟大民族的底蕴,民族的文化还能要示快吗?我说不,请还文化一片净土!

电视剧什么参(五)

阅读下面的文字,完成后面的问题。
        培育一位电影明星,无论从经济成本还是从时间成本看都是昂贵的,一个明星的成长有漫长的过程,还要有天赋和种种机缘。当然还有更为紧要的前提,即明星必须扮演某个角色,借角色而成名,如扮演埃及艳后、扮演安娜·卡列尼娜或特工“007”等。只有作为成功的角色的明星,才能成为生活中的明星。
        自从有了电视,情形有了难以料想的变化,明星的概念大大泛化。一方面从明星生产的角度看,周期更短,速度更快,一部电视连续剧,可以使演员每天晚上出镜,抵得上十来部电彩。另一方面,更关键之点是,有了电视,明星不一定需要借助角色成名,明星可以是扮演自身,就像电视主持人。再例如,姚明扮演姚明,刘翔扮演刘翔。亦即当明星不一定需要借助于外在的角色,可以直接登场,以明星自身的名义登场。由此,电视不仅生产了演艺明星,还生产了体育明星、演讲明星,还有大众明星。到了大众明星秀这一步,明星已经不是遥不可及,他们早已脱下神秘的面纱,成为邻家男孩和女孩。当看电视成为日常生活的一个部分,明星就是日常生活的一个部分。既然明星不一定要扮演某一个角色,明星的门槛就大大降低,明星的大门洞然敞开。
        明星是社会流行趣味的代表,这种流行趣味不是由哪一位才趣卓著的人物独自创造出来的,而是由商业文明和大众传媒合谋并通过明星自觉和不自觉的配合,共同创造的,这就是当代电子文化的特征。当代文化的辉煌是工业文明的辉煌,是物质生产技术文明的辉煌,而这些辉煌的替身或者说集合点就是明星。
        明星是流行趣味的代表,大众仰望明星,大众在此岸,而明星在彼岸。从此岸到彼岸应该有一段漫长的距离,跨越这一距离,需要付出很大的努力,还要机缘凑巧。但是陡然间,随着电子媒介技术的进一步发展和电视娱乐节目的大量涌现,大众能直接参马明星生产,自己当明星,他们参加各类选秀节目,哪怕是只当15分钟的明星。明星秀成为一种社会风潮,不但青年人跃跃欲试,连成年人和儿童也加入到这一浪潮中,势头汹涌。一旦当明星不需要以扮演什么角色为条件,那就星途坦荡,而且是条条大道通明星。特别是有了网络视频,人们不一定要上电视节目,也用不着资格审查就能踏上明星之路,只需将自己制作的视频制品拿到网络上传播,就有成功的可能,这大大增加了当明星的概率。也难怪,当年麦克卢汉在对比电影和电视时会说:“看电影时,你坐在那儿看银幕,你就是摄影机的镜头;看电视时,你则是电视屏幕。……看电影的时候,你向外进入世界;看电视的时候,你向内进入自己。”正是电视和网络的出现,使影像电子文化成为日常生活最主要的组成部分,并和日常生活场景紧紧地交织在一起,深深地镶嵌在我们的情感和记忆中。就像今天的孩子在若干年后会发现,自己的童年生活早已被细心的父母记录在各类摄像和视频中,自己早就充当了家庭生活的小明星,潇洒地生活在大人们的摄像镜头和屏幕里。
                                            (节选自蒋原伦《今夜星光灿烂》,《读书》2012年第2期)
1、下列有关明星概念,不正确的一项是(     )
A.有了电视和网络,明星的生产,变得周期更短,速度更快。
B.电视上的明星,只需扮演自身,不要借助于外在的角色。
C.电视娱乐节目使明星大众化,明星秀成为一种社会风潮。
D..影像电子文化进入家庭日常生活,人人都可以充当明星。  
2、综观全文,请谈谈你对麦克卢汉所说“看电视的时候,你向内进入自己”的理解。
答:                                                                       

1、B
2、有了电视,明星生产的条件大大改变,明星的门槛大大降低,大众可直接参与明星的生产,自己当明星,并且影像电子文化与日常生活场景紧紧地交织在一起,深深地镶嵌在我们的情感和记忆中。

电视剧什么参(六)

写古代口语需要注意什么?有比较好的书可以介绍吗/

要注意模拟古人的思维和说话的方式,建议你去看《论语》,因为那是一本孔子及其弟子的谈内容的合集,也就是古代的白话文教材.或者也可以去看四大名著,那里面也有很多用的都是白话文,因为它出自古人之口,当然会是符合古代的口语!【电视剧什么参】

电视剧什么参(七)

求翻译成英语1、你的参赛号是什么?2、你的梦想是什么?3、你为什么要感谢你的父母、4、你如何报答你的父母、5、你喜欢戏剧吗?6、中国剧种代表剧是京剧吗?7、你喜欢京剧吗?8、你喜欢河南豫剧吗?你表演的是豫剧吗?翻译成英语谢谢!

What"s your ID number?What"s your dream?Why do you want to be thankful for your parents?How should you repay your parents?Do you like the drama?Is Beijing Opera the representative of Chinese opera?Do ...

电视剧什么参(八)

多字加偏旁能组什么字

灯谜基础知识灯谜又称“文义谜”,亦称文虎.它主要着眼于文字的义、形、音,凭借汉字的一词多义、笔划组合、摹状象形等特点,通过别解、假借、运典、拆字等手法,来使谜面与谜底在词义上或在字形上达到相扣.一般来说,一条灯谜,有三个要素:谜面,谜目,与谜底.谜面一般由精炼的短语、韵文、诗句、或字词组成.谜目则提供了解谜的边界条件,限定了谜底的范围.谜底与谜面有着一定的逻辑关系.谜底要“扣”谜面,即谜底的内涵要能囊括谜面的内涵.有一些谜还注有谜格,来限定谜底与谜面的相扣关系或方法.以下分别介绍:一、猜谜方法 -一 字义分析法 猜谜的方法有好多种,大致可分为四大类型:字义分析法、字形分析法、形义综合法及特殊分析法. 字义分析法1.解析法,即谜底对谜面作正面解释分析.如:托儿所阿姨点名(曲艺形式一) 数来宝 解作“数一数送来的小宝宝”.积食(口语一) 吃不消 解作“吃进去不消化”.2.归纳法,谜底是谜面的归纳或概括.如:上游、中游、下游(无线电名词一) 三波段 归纳为“河流水波分成三段”.万紫千红遍地开(越剧演员一) 陆锦花 概括为“陆地上繁花似锦”.3.喻义法,此类谜的谜面大多是有一定喻义的现成词语,猜射时不照字面意思,而要按其比 喻的含义去思索.如:桃李满天下(作曲家-) 生茂 比喻到处都有学生.前事不忘,后事之师(明代抗清名将一) 史可法 比喻历史上的事情可作借鉴和效法. 以上三种方法属正扣法,即正面会意法.4.反扣法,从反面入扣,面底大多包含一对反义词.如:劣质商品可调换(四字常言) 好不容易 解作“好的商品不允许调换”;“好、劣”为一对反义词.读新书,读好书(成语一) 不念旧恶 解作“不念旧书与恶书”;“新与旧”、“好与恶”分别为反义词.5.侧击法,面底之间既非正扣,亦非反扣,而是以旁敲侧击的方法使其烘托相扣,有时亦称衬扣法.如:是进亦忧退亦忧(成语一) 乐在其中 面出北宋范仲淹《岳阳楼记》,借用“进、退”夹击出“中”.“忧”、“乐”为反义词.人生地不熟(三字口语) 天晓得 天地人,三杰也;既然“人”生、“地”不熟,那只知道“天”了.6.漏字法,谜面借用有规律的词语,故意漏去一或多字,谜底即以漏掉的字配以适当的词汇相扣.这类谜的谜底常带有遗、漏、无、少、缺、欠、落、掉、抛、舍、弃、丢、扔、忘、失等表示没有或丢舍遗弃的词.如:生一个好(成语一) 只字不提 “只生一个好”为计生宣传语,谜面漏掉一个“只”.焉哉乎也(孟子句一) 失之者鲜矣 七个文言虚词“之乎者也焉哉矣”,“失”去“之者”少了(鲜)“矣”.7.特征法,以某种事物作谜面,按其特征或用途猜射谜底.如:手杖(常用词二) 掌握、执行 手掌拿着支撑走路,这是手杖的用途.汤药与膏药(口语一) 服贴 用“服、贴”表示两类药不同的使用方法.8.问答法,面底采用一问一答的形式.如:贝壳何处寻?(电视剧一) 上海滩 解作“上,海滩去寻贝壳.”卷尺有何用?(物理名词一) 释放能量 解作“释放开,能用来量长度”.一般说来,此法以问句作面,答词作底.当然,亦有例外.如:春节三日有安排(纺织品一) 人字呢 谜面“节”作断开解,即“春”字节断分成“三”、“人”、“日”三个字,“三”、“日”有了安排,“人”字呢?9.因果法,面底互为因果关系.如:落实农村经济政策(乒乓教练一) 庄家富 解作“庄户人农富起来了”.面是因,底是果.出门看伙伴,伙伴皆惊惶(沪剧演员一) 丁是娥 惊惶的原因是见到木兰是女郎.面是果,底是因.10.承启法,即为承上启下法.一般用有上下文连贯含义的现成句子作谜面,猜射时应联想到其上下句的含义.通常为避免底面相犯而不取全句.承上法如:“时时误拂弦”.猜单姓五:“常、巴、周、郎、顾”.面为唐•李端《听筝》句.上句是“欲得周郎顾”.周瑜不但会抚琴,而且善听曲.闻有错者必前往耐心指正,几致成癖.时有“曲有误、周郎顾”传闻遐迩.故而喜爱弹琴的仕女,为了一睹周郎英姿且得手把手的教导,竟故意出错以会周郎.谜面“时时”扣“常”,“巴、周、郎、顾”,谜意均在上句中,是一则典型的承上法.“骚人搁笔费评章”.猜影视演员二:“白雪、梅艳芳”.面为宋•卢梅坡《雪梅二首》(其一).上句是:“梅雪争春未肯降”.全诗四句,只有第二句无犯底字.真是天造地设的佳构.“白雪”言雪比梅白;“艳芳”喻梅胜雪香.孰优孰逊,难怪“骚人搁笔费评章”了.启下法如:“至今思项羽”猜温州市地名.“望江东路”.谜底顿读为“望江东、路”.面为宋朝李清照《乌江》诗句.下句是:“不肯过江东”.项羽兵败至乌江,本想回一下久别的故乡,梓里情深,可以想象.但因所率子弟兵死伤殆尽,无颜见江东父老,只得遥望江东路径叹息.“九龄已老韩休死”猜名贵药材冠产地:“朝鲜人参”.面为宋•晁说之《唐明皇打球图》诗句.下句是“无复明朝谏来”.意为朝中少了张(九龄)、韩(愈)两人,对唐明皇声色犬马,不理国政的行为,无人再敢参奏进谏了.谜底别解为朝中很少有人参奏了.11.运典法,不是单纯从谜面字面上的含义,而是通过谜面运用的典故来猜射.如:莫须有(《聊斋》篇目三) 秦桧、织成、冤狱 这是运用秦桧捏造罪名陷害岳飞的典故.眼前有景道不得(电影演员二) 于是之、李默然 李白曾游黄鹤楼,本欲题诗,但看了崔颢的诗后,打消了念头并写道:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”.于是之,李(白)默然.12.分扣法,它不是以谜面的整体含义来推敲谜底,而是将谜面分成两个或两个以上的部分分别猜射.如:重放的鲜花(花卉一) 千里香 谜面分割成“重放”和“鲜花”两部分.好看、方便、牢固(国名一) 美利坚 此谜巧妙地把同类题材组合在一起,分别一一扣之,较为难得. 二、谜格介绍1.秋千格,谜底限定两个字.两字前后位置互移后扣谜面.〖例〗“今天”(打国名一)谜底:“日本”.2.卷帘格,谜底字数须三字以上.以倒读意扣谜面.〖例〗“函授”(打常用语一)谜底:讲信用(读做“用信讲”)3.徐妃格,格名出自李商隐南朝诗中“只得徐妃半面妆”而得名.梁元帝后妃徐氏每次得知元帝要来,便化妆成半面妆等候.因此又叫半妆格.此格谜底须在两字以上,偏旁、部首相同.去除相同的偏旁、部首,以读每字的半面意扣合谜面.〖例〗“小舅子”(打化学元素二)谜底:钠,锑(读作“内弟”)4.白头格,又名“素冠”、“皓首”、“粉面”、“寿星”格.谜底字数须在两字以上.猜时谜底首字读谐音,用别字代替扣谜面.〖例〗“废品”(打《水浒》人名一)谜底:吴用.(“吴”字读成谐音作“无”).〖例〗“走读”(打哲学名词一)谜底:形而上学(首字“形”用谐音读作“行”)5.梨花格,又名“谐音”、“玉冰”、“飞白”格.谜底字数须在两字以上,均谐读.〖例〗“个体户售货”(打国名一)谜底:“丹麦”.谐音读作“单卖”与谜面相合.6.粉底格,又名“素履”、“白足”、“踏雪”格.谜底字数在两字以上,末一字谐读才能扣合谜面.〖例〗“不弯不曲”(打数学名词一)谜底:“绝对值”(最后一字“值”谐读作“直”.)7.素心格,又名“玉带”、“素腰”、“夹雪”格.谜底字数在三字以上.谜底中间一字读成谐音,作别义解扣谜面.〖例〗“默读”(打学科名一)谜底:“心理学”(中间一字“理”谐读作“里”).8.燕尾格,又名“燕翦”格.谜底字数须在两字以上,末一字须是左右结构的合体字.猜时左右分开两字读.〖例〗“洛神赋”(打河北地名一)谜底:临漳(末一字读作“水章”,因而谜底解为“临水之章”)9.虾须格,又名“丫髻”格.谜底字数在两个以上,谜底首字左右分开作两个字读,并与后面的字连起来读以扣谜面.〖例〗“手术学”(打法律名词一)谜底:刑法(“刑”字左右分开读作“开刀”)10.展翼格,又名“振翅”、“剖腹”格.谜底字数须的三字以上的奇数词或词组,中间一字应为左右分读的合体字,并与上下文连起来,以切合谜面.〖例〗“八月秋风高怒号”(打俗语一)谜底:“卷铺盖”.谜面为杜甫的《茅屋为秋风所破歌》诗的首句.11.上楼格,又名“登楼”、“踢斗”格.谜底字数须在三字以上.谜底末一字移置首字前面与下文贯通读,以扣谜面.〖例〗“放眼全球”(打哲学名词一)谜底:“世界观”(将“观”冠于“世”字之前,便读成“观世界”,切合谜面.)12.下楼格,又名“低头”格.此格法与“上楼”相似,只是将谜底的首字移到末尾.〖例〗“阳春白雪”(猜地理名词一)谜底:“寒温带”(读成“温带寒”,方可与“阳春-白雪”相扣.)13.上下楼,谜底字数须在四字以上的词或词组,谜底首尾两字互移成别义紧扣谜面.〖例〗“言”(猜成语一)谜底:“人而无信”(将首字“人”与尾字“信”互换,读成“信而无人”便切题意.)14.调首格,又名“乙上”、“睡鸭”格.谜底须三字以上.格法是将谜底的第一、第二字互调位置与下面字连读扣谜面.〖例〗“蜃楼”(打中国地名一)谜底:上海市(按格法读成“海上市”).15.调尾格,又名“乙下”格.格法与“调首”相似,不同的是在于把谜底最后两字位置互调.〖例〗“悬崖勒缰”(猜国名一)谜底:“危地马拉”(读成“危地拉马”,即切谜面.)16.双钩格,又名“已巳”格.因“已巳”形似双钩而得名.谜底限定四字,扣谜面时须将前两字与后两字位置对调读.〖例〗“满座皆曰去”(猜成语一)谜底:“言行一致”(前两字与后两字对调,读成“一致言行”.)17.蝇头格,又名“垫巾”格.此格法与“虾须格”相似,谜底须二字以上.首字须是上下结构的,分成两字并与后面的字连读.〖例〗“野火烧不尽”(猜《聊斋志异》篇目一)谜底:“董生”(把“董”字上下分读为“草重”,因而连读为“草重生”,即扣合谜面.18.中分格,又名“断绵”格.谜底字数为奇数,须

电视剧什么参(九)

为什么说初唐的宰相只是三品官?---从《神探狄仁杰》聊起

(非专业历史学术讨论
) 我一直认为《神探狄仁杰》是中国非常出色的历史悬疑题材电视剧,以其紧凑精彩的剧情、较为考究的道具(虽然不如《贞观之治》那般严谨)、出色的演员演技、精美的画面为优胜,古装剧中可以说很少找到能出其右者.(绝非广告) 剧中主人公狄仁杰居宰相之位,除为了照顾观众理解习惯而出现明代的称谓如“宰辅”、“国老”之外,剧中有时会提到武则天时代的一些正宗的宰相称号,如“内史”、“同凤阁鸾台三品”、“同凤阁鸾台平章事”等.电视剧中还有一段剧情,就是右威卫大将军王孝杰不满狄仁杰行为,冲部下说了一段话:“他敢怎么样?我是皇帝亲手提拔的正三品大将军,他也不过就是三品内阁而已!我王孝杰给他面子尊他一声大帅,惹急了我,哼,掀了他的帅府!” (注:时狄仁杰被武则天任命为河北道行军大总管,都督河北军事,故有“大帅”一说,其实“内阁”、“大帅”都不是唐代的叫法)
许多观众就有疑问:不是说宰相是“一人之下,万人之上”吗?为什么才三品?图:电视剧《神探狄仁杰》剧照(主要角色:右二为内史狄仁杰,左一为千牛卫将军李元芳.背景为西域的凉州城) 其实这是观众把对明清宰相的概念套用到唐代造成的误解.唐代是群相制,就是说,宰相不是一两个而是一堆.官品也并不是越高就越有实权.唐代一品、二品多为已上职事官、高级勋官、爵官、散官.正一品的那些官职从来不单独任命,多为宰相的加官或者皇室亲王的附职,属于“荣誉称号”范畴.一二品中真正有实权是正二品的尚书令和从二品的尚书左右仆射,他们是尚书省的正长官和副长官,尚书令相当于如今国务院总理,左右仆射相当于副总理.但是自从李世民在武德年间担任过尚书令后,唐代就不再任命尚书令一职,左右仆射就成为事实上的尚书省长官.不过,左右仆射也是不轻易授予他人的.唐代前期“混到”仆射的,都是对皇家贡献极大之人:裴寂、温彦博、萧瑀、封德彝、长孙无忌、高士廉、李勣等.
接下来就是正三品官员.他们构成了中央政权最核心的栋梁.最主要是中书省(立法机构)最高长官中书令和门下省(审读并签发政令的机构)最高长官侍中,还有尚书省六部尚书(吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部尚书),府兵最高统帅部门十六卫的首领---大将军.(十六卫:左右卫、左右骁(骑)卫、左右武卫、左右威卫、左右领军卫、左右金吾卫、左右监门卫和左右千牛卫).【可google“三省六部制”关键词了解更多中国古代官职体系信息】 唐代官职的名称和品阶一直在变化.就武则天时期来说,不知道是不是由于她身为女性的缘故,许多唐代机构和官职的名称变得更“美丽”了:“(光宅元年)改尚书省为文昌台,左仆射为文昌左相,右仆射为文昌右相,吏部尚书为天官尚书,户部尚书为地官尚书,礼部尚书为春官尚书,兵部尚书为夏官尚书,刑部尚书为秋官尚书,工部尚书为冬官尚书,门下省改为鸾台,中书省改为凤阁,侍中改为纳言,中书令改为内史,太常寺改为司礼寺,鸿胪寺改为司宾寺,宗正寺改为司属寺,光禄寺改为司膳寺,太府寺改为司府寺,太仆寺改为司仆寺,卫尉寺改为司卫寺,大理寺改为司刑寺,农寺依旧,左右卫亦依旧,左右骁卫为左右武卫,左右武卫为左右鹰扬卫,左右威卫为左右豹韬卫,左右领军卫为左右玉钤卫,左右金吾卫依旧.” 从这里可以看出,狄仁杰在唐代的官职系统里是中书省最高长官中书令,武则天改制后,中书令改叫“内史”.那么究竟唐代什么人才是宰相呢?武德和贞观初期,宰相并没有“个性称谓”,一般是加“知政事”“参知政事”“同章机务”等名号的为宰相,三省长官即使不加名号也为当然的宰相,其余官员做宰相须由皇帝临时指派,所以甚至不能称其为官职.贞观十七年,出现一个新名词“同中书门下三品”,但直到唐高宗李治即位,“同中书门下三品”才作为宰相的“个性化称号”固定下来.“同中书门下三品”的意思是,即使一、二品高官做宰相,也同中书令、侍中一样按三品官身份任职,不再有地位上的特殊性.事实上,除了三省首长外,六部官员和其他较为低阶的官员也以可做宰相.也就是说,只要加了“同中书门下三品”的称号,就是宰相.后来还出现了“同中书门下平章事”的称号,其意义跟“同中书门下三品”一样,也是宰相的称谓,但是一般说来,二三品官以及中书、门下侍郎(副长官)往往用“同中书门下三品”,而外司四品入相则往往用“同中书门下平章事”.回到狄仁杰这里,武则天改制,把中书省改叫“凤阁”、门下省改叫“鸾台”.宰相之名自然也就由“同中书门下三品”改为“同凤阁鸾台三品”了.(或“同中书门下平章事”变为“同凤阁鸾台平章事”) 随着尚书仆射渐渐退出宰相职能机构,中书省和门下省长官就成为宰相的核心.狄仁杰居内史,自然成为宰相的领班.参考资料:1.《旧唐书》,刘昫(后晋)2.《盛唐政治制度研究》,吴宗国等,上海辞书出版社,2003年3.《全唐文》 (清)

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