社会主义有点潮演讲稿

来源:征文 时间:2018-07-25 08:00:06 阅读:

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社会主义有点潮演讲稿篇1:中学生社会主义有点潮征文600字范文


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  党的十八大以来,习近平总书记围绕改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军发表了一系列重要讲话,深刻回答了新的历史条件下党和国家发展中的重大理论和实践问题,形成了一系列治国理政新理念新思想新战略,为我们深入推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程提供了强大的思想武器。  着眼宏观视野。学习习近平总书记治国理政新思想,给人最大的感觉,就是视野非常开阔、内涵非常丰富,充分展现了大国领袖高瞻远瞩的大思路、运筹帷幄的大智慧、锐意进取的大气魄、胸怀天下的大抱负、心系苍生的大情怀。习近平总书记之所以有这么宏观的视野和开阔的眼界,与他渊博的知识、丰富的阅历、高超的领导能力以及一名优秀政治家、战略家所特有的洞察力是密不可分的。  遵循客观规律。习近平总书记多次强调,“不能脚踩西瓜皮,滑到哪里算哪里。要善于尊重规律、发现规律、揭示规律、按规律办事”。在他的治国理政新思想中,充分体现了对共产党执政规律、社会主义建设规律、市场经济运行规律、人类社会发展规律的深刻认识和把握。  注重整体设计。习近平总书记胸怀全局、总揽各方,善于把握问题的关联系、整体性、系统性,注重从大视角上谋篇布局、整体设计。党的十八大以后,他首先描绘了一张建设中国特色社会主义的顶层设计蓝图,明确了“两个一百年”奋斗目标,并陆续提出“四个全面”战略布局、“五大发展理念”,系统勾画了一幅党和国家未来发展的方向标、路线图。这些都充分体现了习近平总书记宏大的战略思维和高超的驾驭能力。  坚持问题导向。问题导向、直面难题、敢于担当,是习近平总书记最为鲜明和突出的治国理政品格。纵观总书记治国理政新思想,处处都是针对问题、分析问题和解决问题而提出的,从另一个角度也体现了习近平总书记强烈的危机意识、忧患意识、责任意识。  强调底线思维。底线思维是一种科学的思维方法,掌握这种思维方法就能做到准确评估决策处事的风险,估算可能出现的最坏打算,从而处变不惊、守住最后底线。党的十八大以来,习近平总书记在治国理政中陆续确立了道路底线、经济底线、改革底线、党风底线等一系列底线,为推进改革发展稳定提供了根本保障。

社会主义有点潮演讲稿篇2:中学生社会主义有点潮征文范文


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  党的十八大报告,明确提出“三个倡导”,即“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”,这是对社会主义核心价值观的最新概括。另一方面来说,社会主义价值观是对社会主义价值的总的看法和最根本观点,是指那些在社会主义价值体系中居统治地位、起指导作用的价值理念。这与中国特色社会主义发展要求相契合,与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接,是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。社会主义核心价值观通过24个字的描述,得到了很好的诠释。  从国家方面来看,主要是指富强,民主文明,和谐,与我们的国家发展有着密切的联系。富强,代表着经济的发达与发展。在社会发展过程中经济是基础,是一切社会发展的最首要的任务。以经济建设为中心正是体现了社会主义的核心价值。民主文明,代表着人们的思想变化,思想的变化也就影响着价值观的改变。社会主义核心价值观日渐深入人心,对实现中华名族的伟大复兴起提供了正确的思想引导。和谐体现了几千年来中华文化的传承。“以和为贵”代表了中华文化的“和”的发展以延续。只有社会和谐稳定,人民安居乐业,才能更快的实现中华的伟大复兴,以及国家的繁荣富强。从社会方面来看,提到的有自由,平等,公正,法治。中国的改革始自对“自由”的尊重,从最初的“大包干”改革,到社会主义市场经济体制的确立;从对于人民权益的保护,到坚持中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革,发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主。对于自由的保障,让整个社会和人的创造力、活力真正迸发了出来。而“平等”  是要让全体人民共享改革发展成果的那种平等,是构成法律基石意义上的平等,是需要法治来保证的平等,这个意义上的平等当然是社会核心价值的重要组成部分。“公正”和“法治”体现了对当今社会诉求的回应。改革开放使社会有了松动的空间,激发出社会的巨大活力,也正是以此为始,一个又一个传奇在中国大地不断生长。10年来,社会建设从提出到完善,成为“五位一体”格局的重要一环。与此同时,社会转型期的各类矛盾与问题也纷至沓来。在思想、文化、利益多元多样多变的时代,社会对“共识”的需要显得尤为迫切。从公民的方面来看,爱国,敬业,诚信,友善是最能代表公民切身实际的。因为,价值观最基本的主体还是个人。社会主义核心价值体系践行的主体,既包括政党和国家,也包括广大人民群众,但最主要的主体应是个人,是最广大的人民群众。只有,国家、社会、个人三个层次共同努力,个人是基础,才能实现国家的富强、民主、文明、和谐。对于所从事职业的尊重代表着一种对于个人价值的追求,爱自己的岗位,全身心地投入到岗位上,干好本职工作,才可能为国家、为社会、为家庭,也为自己创造未来。正是因为热爱,才能做到奉献。“人与人之间应该倡导一种爱的循环。”企业爱员工、员工爱企业、企业爱国家。这种爱的循环能够拉近人的心,产生无穷的动力,正是倡导友善的一种体现。“友善”是最紧密涉及人与人之间关系的道德要求,它不像敬业等职业道德那样指向特定的成人群体,而是一个各级各类学校都可以也应该重视的无涉年龄的、具有普遍适用性和基础性的价值观。十八大明确了社会主义核心价值观的基本理念和具体内容,指出了社会主义核心。

社会主义有点潮演讲稿篇3:八年级社会主义有点潮征文


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  社会主义“潮”吗?为什么“潮”?马克思主义的当代价值何在?“虽然面临众多挑战,但这并不意味着社会主义的价值观已经过时,它实际上植根于一个人的内心,也植根于我们的文化基因之中,这种力量生生不息。”清华大学公共管理学院助理教授鄢一龙在“社会主义有点潮——重读马克思,登大道之行”主题论坛上说。  为纪念马克思诞辰198周年,弘扬“五四”精神,由清华大学学生马克思主义学习研究协会、长安街读书会、团中央“青年之声”学习者服务联盟、中国人民大学出版社和中信出版社联合举办的“社会主义有点潮”——重读马克思,登大道之行主题论坛于5月6日晚在清华大学主楼后厅举办。  活动中,《一篇读罢头飞雪,重读马克思》《大道之行:中国共产党与中国社会主义》两本书的作者北京大学中文系教授韩毓海、清华大学公共管理学院助理教授鄢一龙、复旦大学中文系副教授白钢、清华大学马克思主义学院副教授何建宇,与现场师生一起就马克思主义的当代价值、当今世界经济危机、中国经济金融改革、中国社会主义发展道路等话题展开了深入交流。从书本到现实,从理论到实践,一起探讨了社会主义为什么“潮”。  韩毓海  马克思离我们远吗?  如今,当我们面对一个众所周知的伟人时,总会有“进退维谷”的窘境。人们一方面对伟人的思想理论推崇备至,另一方面却在现实中将它束之高阁,并为这样的行为涂上“时过境迁”的外衣。  马克思便是如此。  “马克思到底离我们有多远?他又是如何去争取青年、征服人民的?”论坛上,何建宇率先向韩毓海抛出了这一问题。  “这个问题不成立。”韩毓海的回答有些“语出惊人”,但这种直截了当的方式也表明了他的态度,那就是马克思主义与我们每个人息息相关。  韩毓海说:“马克思主义理论提出,人的生产活动分为物质生产、社会再生产和意识形态生产。其中物质生产可以将其形象化地理解为‘为了吃饭而干活’;社会再生产是社会为人能够成为合格劳动者所进行的活动;而意识形态生产就如弗洛伊德所说的‘在脑子里产生的我们自己’。”  在韩毓海看来,人所有的活动就都包含在这三条之内,马克思主义有些时候就这么简单,因为你永远跳不出这个圈子。  鄢一龙  如何用马克思主义认识论破解当下困局?  如果以为马克思主义理论仅是认识问题、分析问题的工具的话,那就错了。学者们以生动的例子告诉大家,马克思主义还是解决问题的手段。  论坛中,鄢一龙回应了由“莆田系”医院引发的社会现象。他指出——“公立医院不能过度市场化,不能将重要科室承包给社会医院,形成灰色的逐利链条。从本质上讲,基础医疗是公共产品,具有公益性和信息不对称性,不能市场化;即便对于市场化的高端医疗服务,也具有信息不对称,国家必须加强监管。‘莆田系’所谓的“市场化”,其实是按资本逻辑运作的方向,中间存在着巨大的灰色利益链条。”  鄢一龙介绍,“三明模式”跟莆田系刚好走了不同道路,三明医改不是把公立医院市场化,而是坚持走医改的公益性方向,也就是社会主义方向。这一模式的根本要义就是要改变医院把看病人当作赚钱的对象,靠开大处方挣钱,从以药养医,转向以技养医,根据医生的专业能力,以及医风、医德和病人对医生的评议来确定医生的收入。从而从根源上破除了医疗的逐利机制,最终实现医生的收入提高、病人的看病成本下降、医保盈余这样共赢的格局。”  发现问题、分析问题、解决问题,这一循环在每个人生活中不断上演,其背后隐藏的是“实践—认识-再实践”这条永不停止的马克思主义认识论路线。认识“莆田系”该是如此,认识“三明模式”亦该如此。  何建宇  当前重读马克思意义何在?  “对于西方最伟大的一位伟人,要靠颜值去传播他的思想,我们这个民族让人害羞。”在韩毓海看来,重读马克思非常必要,而当前我们对马克思主义的重要性长期忽视,青年人甚至对其产生了逆反和厌倦情绪,令人警醒。  今天我们为什么仍然需要马克思?“我们研究、学习马克思主义,首先是因为马克思主义对我们有用,是因为马克思是解释和改造我们所处世界的指南,是因为马克思主义可以救中国。”在韩毓海的视野中,马克思主义与信仰密不可分。“马克思主义首先是信仰。我们当年那些红军战士,他们知道什么科学?他们知识比我们差远了,但他们就知道为工农打天下,流血牺牲,几十万、几百万、几千万就这么牺牲了。”  谈及信仰为何对当下的中国如此重要,何建宇用《夜上海》和《南泥湾》两首歌曲的对比强调信仰的重要性。他说,《夜上海》给我们讲述了一个消费型的理想社会,以及在这个消费社会中人的异化,在这个歌舞升平的不夜城里,一切欢歌笑语实际上就是为了衣食住行,因此人们虽然表面上欢歌笑语,内心却苦闷,直到最后蹉跎了青春。

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