关于文化的文章

来源:论文 时间:2018-07-31 11:00:06 阅读:

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关于文化的文章一:高中关于文化的作文议论文


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篇一:传统文化我来谈
  中国,是一个具有五千年历史的国家,中国也是一个具有数亿人的国家,它经过了五千年的时间长河的积累沉淀,已经是一个非常之多了。
  中国的传统节日有很多,比如;春节、元宵节、重阳节、清明节等。而其中春节是我最喜欢的节日,因为它可以让我和家人团聚,它也是拥有重要意义的节日。近年来,电视上逐渐出现了汉字听写大会、成语大会等,它们都是传统的文化节日。
  我对它们举办的传统文化表示由衷地赞叹,我看了几场汉字听写大会,觉得电视台举办这个活动很有意义。我们国家是一个多民族语言的国家,有很多地方的地方有自己的小方言,而且各自都生活在一个狭小的天地里,未必就认识普通话的重要性。在这个节目中,选手们都来自不同的地方,他们的实力也都各不相当,看似几个普通汉字听写,其实在这些汉字里蕴含着大量的含义。
  而现在因为科技的发达,许多的人都不用笔来书写,而是用手机或者是电脑直接地就完成了想要写的内容,而正是因为这样,许多的人都已经变成提笔忘字了,明明自己会这个字,可是,当你书写时就是不知道它该怎么写了。正是因为这样,所以我们就更应该好好地弘扬我们的传统文化。我们应该多看一下像汉字大会这样的传统文化节目,在我们看得过程中,我们最好也要拿好纸笔,跟着电视上念得一起写,看看我们自己究竟能写对多少,对汉字地掌握能有多深。
  我们应该做到多多地了解我们本民族的文化。我们更应该多多地提倡这种有意义的节目。依我对汉字听写大会的看法,我觉得他们做的这个节目是非常地有教育意义的,我支持这个节目,而且在今后我也会更加努力地学习我们的传统文化。汉字。我也希望有更多地人能够去发扬,去弘扬我们的汉字文化。
  有人说,现在的技术那么地发达,以后更加会有好的新产品,我们何必还要自己书写呢现在电子邮件那么地发达,我们何必要自讨苦吃呢,他觉得电视举办这个汉字听写大会没有什么必要。而我呢,却是否定他这个观点,首先呢,我们是中国人,我们就要继承我们的优良传统文化,而汉字呢,对我们也是有极大的好处,一个人好的修养品质,全取决于他的个人修养,汉字听写大会不仅带给了我们知识还让我们懂得了做人的涵养。
  我希望汉字听写大会一直能够保持着,在今后,我祝愿它能够越做越好!
 篇二:传统文化时尚化
  什么是文化?《说文解字》称:“文,错画也,象交文。”文就是我们的语言文字内的各种象征符号,就是我们的文物典籍、礼乐制度,就是我们的人文修养、美、善、德行。“化”则指事物形态或性质的改变。所以,文化就是指人们在生活中通过不断改变来实现自我,提高自我,完善自我。
  世纪之交,中国正走向一个全新的领域。在极大地提升了经济实力的同时,我们惊奇地发现,中国文化正走向混乱。由于信息技术的普及,高科技产品的推出,知识的更新,各种文化正急速地碰撞、交融。中国传统文化也正在接受新时代的全面考验。
  现代的中国,需要什么样的文化呢?
  独具特色的语言文字,浩如烟海的文化典籍,嘉惠世界的科技工艺,精彩纷呈的文学艺术,充满智慧的哲学宗教,深刻的道德伦理,都是我们先辈传承下来的丰厚遗产,曾长期处于世界领先地位。黑格尔说:“传统并不仅仅是一个管家婆,只是把她所接收过来的重视地保存着,然后毫不改变地保持着并传给后代。”传统文化并不是死板的,无用的文化,所蕴含的思维方式、价值观念、行为准则,无时不刻地影响着今天的中国人,为我们时尚文化提供历史的根据和现实基础。传统文化在影响现实的同时,也在新的时代氛围中发生蜕变。只有文化与现实生活相适应,这种文化才能存活,这就是时尚文化。
  每个人对文化的追求是不同的。浪迹五岳、神游九垓的李白追求“天生我材必有用,千金散尽还复来”;淡泊名利、归隐田园的陶渊明追求“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”;多愁善感、忠贞爱国的李清照追求“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”他们都深受儒家文化的浸染。诗人淡泊名利、追逐理想、忠贞爱国的情怀依旧是现代人应该传承发扬的宝贵精神品质。儒家文化依旧是我们的时尚文化。
  在当今的时尚文化领域里,离不开传媒设备。打开电视,一档档娱乐节目充斥着公众的视觉。打开电视,满眼都是歌唱选秀节目,让我们觉得只要歌唱得好,就能出名。大多数人喜欢音乐是因为它的旋律,给人气韵生动的线条美,让人听着舒服,所以各大电视台推出歌唱类节目来吸引观众眼球。但当这类节目大面积泛滥的时候,人们会发现,音乐似乎没有什么吸引力了,开始感到厌烦。这是为什么呢?每天生活在歌声里难道不好吗?其实,音乐最打动人的地方不是旋律,不是节奏,而是歌词,是歌里面包含的理性精神。古人云:“乐而不淫,哀而不伤。”当歌手用情去演绎歌中

关于文化的文章二:文化话题作文


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现在中学生的生活变得丰富多彩了,与之成正比的是,课桌也变得“丰富”起来。于是,一种“新世纪的新文化——课桌文化”诞生了。鲁迅先生在桌上刻过“早”字,也在桌上贴过“君子自重”的字条,这也许是“课桌文化”的发轫之作吧。插一句,倒也不是什么讽刺对比——我曾见过在桌上刻“早”字的人,但他一星期迟到了三次;我也见过在桌上写“勤奋、刻苦学习”的人,但每次的“酣睡交响曲”总是从“勤奋、刻苦”外传来的。相对的,现在课桌上的东西就有内涵多了——当然,除开那些歌词、歌曲名以及“谢霆锋我爱你”之类的崇拜派。这也分派?当然。如愿派的“绝不让拜仁慕尼黑的主力××勒×德打替补”,志向派的“克林斯曼能办到,我也能办到”,狂人派的“我欢呼我的杀气/我痛恨我的上帝/我蔑视我的敌人/我感谢我的朋友”,以及抒情派的“风雨过后不见得有美好的天空,不是天晴就会有彩虹”。这个落款很特别,倒不是什么阿牛阿马的,而是一个近乎搞笑的名称——文星监狱。就是这种“课桌文化”,你肯定见过,说不定还在创造它。没错,它正悄悄地在学校中扩散开来,席卷着一切,于是“文化”从课桌上转移到了课桌肚里、椅背上、墙上甚至门上。“课桌文化”是一块心的留言板。那么为什么要写在课桌上?如果写在墙上、门上,清洁工一来就“干干净净,不留污渍”;如果写在黑板上,能“观赏”到它的毕竟只有少数人;如果写在随笔本上,又要拿本子给人“鉴赏”,似乎有一点不好意思及班门弄斧的感觉。惟有写在桌上,清洁工弄不走——他不可能铲来桌面吧;惟有写在桌上,似乎不经意却又实实在在地给路过的人“观赏”;惟有写在桌上,不必担心本子花落谁家,不会遗失——但有失传的可能,它可不会“流芳百世”;惟有写在桌上,可以让更多的人甚至下一批下下批学生们“观摩鉴赏”。那还有什么不写在桌上的道理呢?它如同莽莽野草,在烈火燃尽后又不断涌出。甚至青出于蓝,数量不减反而增多——这好像违背质量守恒定律呢?可曾想起过大禹?虽说“兵来将挡,水来土掩”,但一万精兵打一个将军,打不过就说过去了。在长江入海口处“土掩”,后果也可想而知。大禹治水,采取疏通之法,化整为零,如同将一捆火柴解散再一根根折断——当然我的意思不是叫老师把同学一个个地叫出来说弄干净桌子否则怎样怎样,而是找出它“堵塞”的原因再疏通。例如弄几个留言板,让同学之间想互交流什么的——但这官方的东西肯定不如民间的开放、自由、方便,所以这留言板也仅是个“招安”的幌子。看来,“课桌文化”还是有它产生、存在和延续的必然性的。

关于文化的文章三:关于我看节目文化的作文700字:文化艺术节


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中国是世界上最大的文化之国。从古代就有文化遍布。从唐诗、宋词、元曲,到明、清小说。直到现在也有散文和诗歌。中华文化一直传承到今天。
古代有许多着名的诗人,如“诗仙”李白、“诗魔”白居易、“诗圣”杜甫……直到现代还有许多着名作家,如冰心、莫言、李汉荣、徐志摩……
我们应该多读读中华文化的书籍。
今天是艺术节。我们举办了一个“别样”艺术节,什么唱歌呀,跳舞呀,统统都不是,我们要举办一个“文化”艺术节。就是各种《诗经》、《百家姓》、《弟子规》什么什么的!有同学问了:“艺术节只表演文化,那有什么意思啊!”你可能不知道吧!文化可以陶制情操、增多你大脑里的文化知识。再说,“文化”艺术节不一定是背古诗,背诗经啊!也可以是表演关于“文化”的节目!
“嘘——”节目开始了!
第一个节目是关于《百家姓》的小品。此时此刻,耳边回荡着《百家姓》里的内容,“赵钱孙李,周吴郑王”!我们顿时沉醉在《百家姓》里的内容了。啊!节目演完了!光在想《百家姓》的内容了!节目一个字也没听进去!唉!再演一遍吧!
第二个节目是背诵《论语》节选。当那个人背的时候,我们也情不自禁地背了起来。不知不觉,背完了,但是“子曰”两字还在我的心中回荡着。
第三个节目跟第一个节目一样(不是节目一样,而是我一个字也没有听进去)。这个节目是古诗吟唱,吟唱《赋得古原草送别》、《满江红》,我心里一直想着内容,体会着小草的坚强和岳飞的壮烈情怀。这个节目演完了,我又后悔了!但后悔莫及呀!世界上没有后悔药啊!
第四个节目是背诵《弟子规》节选。那个同学背的很流畅,大概是我学问疏浅,没有背过《弟子规》,所以我只能牙牙学语,那个同学背完之后,我感觉《弟子规》非常深奥,十分耐人寻味。
中华文化从公元前2070年到今天,已经传承了4000多年的历史,作为一个炎黄子孙,我们应该保护这历史长久的中华文化,并要把它传承下去,使中华文化更加发扬光大!

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