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第一篇:《我看一代伟人毛泽东》
我看一代伟人毛泽东
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摘要：毛泽东的一生是充满争议的一生，有人说他好，因为他建立了一个新中国；有人说他不好，因为在他的事迹中，出现了文化大革命。。。。。。
一千个人就有一千个哈姆雷特，每个人看待毛主席的看法可能都不太一样，但，不可否认的是，他导演了一个传奇。。。
像毛泽东那样的人物，在一个世纪，也许一千年里只能产生一位，他们占领了舞台，以天才的灵感写下了历史的篇章。毫无疑问，毛泽东是巨人中的巨人。他使历史显得渺小。
——巴基斯坦前总理本·布托
关键字：功绩、过失、伟人、奋斗不息
正文：毛泽东是伟大的马克思主义者、伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他为中国共产党和中国人民解放军的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和社会主义事业的发展，建立了不可磨灭的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类进步事业作出了重大贡献。毛泽东晚年特别是在“文化大革命”中的确犯有严重错误。但是就他的一生来看，他的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是第二位的。正如邓小平所指出的：“没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。”
毛泽东，湖南湘潭人。1893年12月26日生于一个农民家庭。1914～1918年，在湖南第一师范学校求学。五四运动前后接触和接受马克思主义，1920年，在湖南创建共产主义组织。
1921年7月，出席中国共产党建党的第一次全国代表大会，后任中共湘区委员会书记，领导长沙、安源等地工人运动。1923年，出席中共第三次全国代表大会，被选为中央执行委员，参加中央领导工作。1924年国共合作后，在国民党第一、第二次全国代表大会上都当选为候补中央执行委员。
1925年冬至1927年春，先后发表《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》等著作，批评了陈独秀的右倾思想。
国共合作全面破裂后，在1927年8月中共中央紧急会议上，他提出“政权是由枪杆子中取得的”，即以革命武装夺取政权的思想。会后，到湖南、江西边界领导秋收起义。接着率起义部队上井冈山，发动土地革命，创立第一个农村革命根据地。
1931年，中华苏维埃共和国临时政府成立，被选为主席。1934年10月，第五次反“围剿”战争失败后，参加长征。1935年1月中共中央政治局在贵州召开遵义会议，确立了以毛泽东为代表的新的中央领导。10月，中共中央和红一方面军到达陕北，结束长征。
1945年，主持召开中共第七次全国代表大会，毛泽东思想在这次大会上被确定为中共的指导思想。1945年8月赴重庆同蒋介石谈判，表明中国共产党争取国内和平的愿望。
1946年夏蒋介石发动全面内战。1947年夏，中国人民解放军从战略防御转入战略进攻，在以他为首的党中央领导下，经过辽沈、淮海、平津三大战役和
1949年4月渡长江以后的作战，推翻了国民党政府。1949年3月，主持召开中共七届二中全会，决定把党的工作重心从农村转到城市，规定了党在全国胜利以后的各项基本政策。
1949年10月1日，中华人民共和国建立，他当选为中央人民政府主席。1950年6月，主持召开中共七届三中全会，提出为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争的总任务。同年10月，迫于形势，以他为首的中共中央决定进行抗美援朝战争。1950～1952年，在他的领导下，进行了土地改革、镇压反革命和其他民主改革。1953年，按照他的建议，中共中央宣布了党在过渡时期的总路线。1954年，第一届全国人民代表大会第一次会议通过了由他主持起草的《中华人民共和国宪法》，他在这次会议上当选为中华人民共和国第一任主席。
1956年4月，作《论十大关系》的讲话，这个讲话对适合中国国情的建设社会主义的道路进行了一些初步的探索。1956年，生产资料私有制的社会主义改造基本完成。
1958年，发动“大跃进”和农村人民公社化运动。1959年，主持召开庐山会议。会后在全党 错误地开展了“反右倾”斗争。从1960年冬到1965年，在以他为首的中共中央领导下，对国民经济实行“调整、巩固、充实、提高”的方针，初步纠正“大跃进”和人民公社化运动中的错误，使国民经济得到比较迅速的恢复和发展。
1966年，他发动了“文化大革命”运动，这个运动因受林彪、江青两个反革命集团操纵而变得特别狂暴，使中国许多方面受到严重的破坏和损失。
在对外政策方面，他提出“三个世界”划分的战略和中国永远不称霸的重要思想，并且开始打开对外工作的新局面，为中国进行现代化建设创造了有利的国际条件。1976年9月9日，在北京逝世。
西方哲学史家罗素说过这样意思的话：历史上有两类英雄,一类是战争凯旋、取得胜利的英雄，另一类是在摸索的道路中清障除阻，以自己的汗水、血迹，或悲或伤地给后人洒示险关曲道、前进路标的英雄.并且，罗素认为，前一类英雄的成功，完全离不开后一类英雄的寻道问路。
毛泽东是集两类英雄命运于一身的双重英雄。作为胜利英雄，他踏着自鸦片战争以来所有志士仁人、先进分子,直至一些伟大共产党人奋斗的道路，取得光耀千秋的胜利，建国后也取得举世瞩目的成就；而作为另一类英雄，他无畏无悔，执著探索，不怕风云变幻，一改历史上很多中国名人和成功者的负名而怯、功成身退、明哲保身、清静无为的处世哲学.在他一生中，从来都是万难不屈，一往无前，即到了垂暮之年，仍是斗志不息，壮心不已。
无论人们对毛有怎样的看法，谁也否认不了他是一位战斗到最后一息的战士。
——美国前总统尼克松
向毛主席致敬！
第二篇:《关于一代伟人毛泽东的一点感想》
关于一代伟人毛泽东的一点感想
对于一代伟人毛泽东，关于他的功与过，他的个人魅力，不同的人，有不同的感受。正所谓仁者见仁智者见智。可是在我看来大多数的评价有神化的倾向。我们看到的太阳，光芒四射，灿烂无比，既有太阳本身的光芒，也包有地球空气折射的效果。历史人物也是如此。如要正确评价，必须剥去当代或者后人加上的光环，还历史以本来面貌。如孔子，尽管他的思想内容广博，影响了中国封建文化的基本走向，但毕竟是春秋战国百家中的一家，不是中华传统文化的全部。我们今天了解的孔子，是汉代独尊儒术之后历代统治者逐渐圣化的孔子。真实的孔子不过是一名教师，胸怀治世之道，却不为世所用，整理古籍，聚徒讲学，留下一本《论语》传世，如此而已。用今天的话说最多是个伟大的思想家、政治家、教育家。毛泽东也是如此。民主革命初期，毛泽东是中国诸多杰出的革命家之一，遵义会议后成为共产党的领袖，党领导的军队的统帅。革命取得了胜利，共产党取得了政权，自然是和毛泽东的正确领导分不开的，于是人民歌颂，官方宣传，头上的光环越来越多。特别是经过文革的神化，各种光环环绕着的毛泽东，离真实的毛泽东越来越远。实际上毛泽东是人，不是神，他为我国革命事业立下过丰功伟绩，同样也犯过错误；他是个伟大人物，也具有一般人的七情六欲。
关于文化大革命十年，或许是上一辈，上上辈的噩梦。但是我个人觉得这并不算是毛泽东个人的过错。新中国的成立经过了鸦片战争、甲午中日战阵，军阀混战你，八年抗日战争，内战。可以说经过这一个多世纪的战争消耗，无论多么地大物博，物华天宝的中国，在相当长的一段时间，都不可能恢复元气。而以一代天骄毛泽东为首的新中国领导人，在结束了中国大混战，完成中国大一统之后，自然考虑的便是民生问题。民乃一国之根本，而文化又是一国的灵魂，但当时的国情，中国的文化在种种因素下，根基已经不稳，在这种情况下，是需要英雄来力挽狂澜的。
毛泽东自然是意识到了这一点，在全民信仰毛泽东的年代，他必然是那个英雄。在经过无数次大大小小的集体讨论后，终于发动了一场声势浩大的文化革命运动。而一场史无前例的功过评说也由此展开。 我个人认为，对这场大革命的发动者的评价应该分为三个阶段。首先，在这场革命开始之前，由于新中国的建设处于摸索阶段，并没有人知道这场革命将会带来的结果是什么，但是，有一个好的动机，摸索就摸索吧，凭着中国共产党人坚韧的品性，即使失败了，还可从头再来嘛！干什么事能够一次就成功呢？中国共产党经历了多次失败之后，不是依然成功了吗！道路是曲折的，但前途肯定是光明的嘛。所以，在
第一阶段，在中国共产党所有领导人得共同决定下，文化大革命开始了。所以发动文化大革命是所有共产党领导人共同决定的，并不能算是毛泽东的个人失误。
其次，在文化大革命进行了相当长的一段时间里，这次革命所带来的一些副作用已经渐渐崭露头角，中国共产党部分领导人也逐渐意识到问题时，却没有及时的解决，在个人崇拜的心理下，过度相信了毛泽东的个人能力，毕竟打天下，与治天下是截然不同的概念。毛泽东个人能力再强，他都不是神，作为一个人，作为一个睿智的人，也会有智者千虑必有一失的发生。这个时侯，毛泽东的心理在一群人的歌功颂德之后，在无数的光环笼罩之后，已经慢慢发生了改变。或许他错了，可是没有人告诉他，“主席，或许这个决定是错误的”没有一个人提醒他，提醒他们心中的信仰。伟大的毛泽东怎么会错呢？也许是自己错了。那个年代，相信毛主席比相信自己更彻底，自己可能会错，可是英明而伟大的毛主席怎么会错呢？因此，错误处于萌芽状态已经被发现了，可惜，没有人相信那是一个错误，这个错误逐渐变大，变大，以至于整个中华大地的天都变了。
当越来越多的人感受到这次变革所带来的危机时，已经为时已晚。在一批有心人士的操控下，排异，夺位。。。。。。。这些在中华历史上屡见不鲜的事，早已经拉开帷幕。当红卫兵席卷整个华夏大地，当越来越多的国家领导人被打为走资派，全国一世一片混乱，民不聊生，怨声载道。终于有人幡然醒悟，他们英明伟大的君主错了！他们的信仰错了！于是，有勇士去向他们心中的神进言了，可是，在被无数人哄抬至至高处的人，还能意识到自己的错误吗？假如，你站在街上，一个人站在你面前说：“先生，你是神！”你或许会觉得那个人有病，如果有十个，百个人这样说，你还能很淡定的笑笑，认为不过是个玩笑，如果千个
人，万个人，这样说，或许你会怀疑你自己可能真的是神，但是一个国家的人都这样说，你也许就会接受了 这样一个身份，你深信不疑你就是神。当你完全融入这个身份时，有人突然告诉你，不，你不是神，因为你犯了错误，神是不会犯错的，你能够接受吗？这个是不能接受的，你已经相信你是神了，所以你不会犯错，如果你没有错，那就是告诉你错了的人错了。那个勇敢的人，面临的就是这样一种状况，或许在毛泽东看来这是一种挑衅，是对自己能力和权威的挑衅。所以，毛泽东怒了，他这一怒，风云变色。在我看来，从这一刻到文化大革命结束，才算是毛泽东个人的失误。
错误已经铸成，这么一个毁天灭地的错误，归结在一个人身上，是不公平的，或许发动这场文化革命的建议是这个人提出的，可是这么一个范围深广的运动，一定是中共领导集体在经过深思熟虑下共同做的决定，我们的新中国，并不是一个独裁的国家，一个影响深远的决策，并不是一个人就能够决定的，所以这个错误的决策是我们党，我们政府在新中国初步建设的摸索中出生的，他的目的是希望能够造福新中国的百姓们，希望新中国能够变得强大。可是，谁也没有在一个新的社会制度下改革发展的经验，不要忘了，我们是在没有经历资本主义社会阶段直接跳跃为社会主义阶段的。我们没有先知，没有预见未来的能力，假如，这次革命，没有让有心人士钻得空子，再假如，有勇士能够抛开一切将有心人士毁灭，最后的结果，又会不会是另外一种结局呢？我不知道，因为历史不能重来，所有的假设也都不能成立。但是，请求你们，对历史公平点，不要让如此沉重的历史枷锁压在一个古稀老人的身上！
第三篇:《一代伟人毛泽东》
一代伟人毛泽东
时代在变，对毛泽东的认识也在不断的变化。建国前后，它是众星捧月、一呼众应的领袖；文化大革命后，他是街头巷尾争议的“庸君”、“独裁者”；如今，伴随着社会安定，国力日升，“毛泽东热”再次风靡全国，人们越发重视毛泽东的遗产。时代变了，这并不否定毛泽东在其生涯中为中国所建立的丰功伟绩。作为没有经历过那段血雨腥风的历史、出生在安定和谐的新时代的年轻人，我们如何认识毛泽东呢？
军事家？他是经历无数战火洗礼的军事统帅。从秋收起义到井冈山革命根据地的建立；从二万五千里漫漫长征路到抗日战争的胜利，以及其后气壮山河的民族解放战争，大半个中国都留下过他战斗的印记。运筹帷幄之中，决胜千里之外，那一场场堪称经典的战役，是他作为军事奇才的完美诠释。
思想家？他信仰个人自由，反抗一切精神枷锁的桎梏；他结合中国国情，将马克思主义“中国化”变成现实；他用全新的理论指导中国革命的前进方向，并取得最终的胜利。
战略家？在革命初期城市道路艰难进行时，他率先看到农民的力量，提出中国革命的成败取决于农民的论断；在日本大肆侵犯中国，“亡国论”的悲观情绪四处蔓延时，他提出持久战、游击战的理论，并断言抗日战争中国将取得最终的胜利；当节节溃败的国民党在外方势力的支持下企图划江而治时，他敏锐地嗅到其中的危险气息，果断地下达了渡江作战的指令 ......人民战争的胜利、抗日战争的胜利、解放战争的胜利，这一系列的辉煌功绩证明了他作为优秀战略家的高瞻远瞩！
政治家？他立志的解决西安事变，提出建立抗日民族统一战线的口号，既避免了亲者痛、仇者快的内战，又赢得了广大人民群众的拥戴；根据国际形势，他制定了“一边倒”的外交方针，为国家的稳定和经济的恢复发展奠定了基础；他打破国际秩序，领导第三世界国家反抗侵略，在西方列强的阻挠下恢复了中国在联合国的合法席位。他的政治手腕足以令任何其他国家的领袖汗颜。
诗人？他不置一切的去吟上几句诗以表达令人振奋的斗争激情，描绘中国山河的壮丽。不论是“数风流人物，还看今朝”的自信，还是"怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”的豪放不羁，都是切切实实的浪漫主义是人的本性。
由此看来，毛泽东是优秀的。正如他在《沁园春.雪》中所说“秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”，的确，作为执政者，他的才华、魄力超过以往的任何一位君王，假如没有后期的“文化大革命”，毛泽东堪称完美。但是历史没有假如，伟人所犯的错误真真实实存在于历史的篇章中，留待后人的评论。
对于那社会发展停滞的十年，有太多的秘密无从求解，有太多的观点无从抉择。关于文化大革命的著作，有人对之予以修饰美化，认为毛泽东是受林彪等人的欺骗、利用，在毫不知情的情况下发动的;有人对之予以批判，认为文化大革命是毛泽东为巩固个人权力而发动的一场战争。对此我们无法判断其真伪，或许邓小平对于文化大革命的解释更合理，他说过“毛主席本身的愿望是避免资本主义的复辟，但对中国本身的实际情况做了错误的估计。”毛泽东是伟大的无产阶级革命家，斗争哲学贯穿他的一生。他曾在日记中写道“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷”，对于长期深受阶级斗争之苦的中国，对于新生的社会主义还未适应。毛泽
东错误的把社会主义建设中产生的政治、经济和文化矛盾看做阶级斗争，并以传统的斗争哲学去解决这些矛盾，由此导致“文化大革命”这种全国性的动乱。
“文化大革命”是毛泽东在社会主义建设中犯下的严重错误，这个错误造成社会发展十多年的停滞、大批的知识分子遭到迫害，这个错误也成为其辉煌一生的斑点。但是我们也应该清醒的认识到，中国的社会主义建设无先例可循，“文化大革命”是在社会探索中的痛彻心扉的教训。毛泽东的功勋也不会因为他的错误而泯灭。尽管有诸多过失，但毛泽东作为中国奠基人的地位不会改变。他仍然是20世纪最富有魅力的政治家，无论在中国还是世界，毛泽东都占有重要的地位！
毛泽东的最伟大的业绩是在20世纪60年代中期以前做出的。他领导抗日战争和民族解放战争，取得了民族独立；“一五”计划的顺利实施建立起独立的、比较完整的工业体系，为国民经济的恢复发展奠定了基础；西藏的和平解放、中印边境自卫反击战等一系列大小战役为国内和平建设创造了一个安定的环境；抗美援朝战争、领导第三世界国家反抗侵略，极大地提高了新中国的国际地位......随着21世纪中国的崛起，毛泽东无可争议的成为崛起的新中国的奠基人，中国由毛泽东领导在世界上站起来了，这个事实不可抗辩！
第四篇:《毛泽东诗词中的豪迈风格》
刺破青天锷未残——毛泽东诗词的豪放风格“【一代伟人毛泽东的豪迈好诗好词好句】
惊回首，离天三尺三------刺破青天锷未残”（《十六字令三首》）这是何等豪迈的气概！人民领袖毛泽东，不仅是一位革命家、政治家、军事家，而且堪称一代大诗人，也独树一帜，他“笼天地于行内，挫万物于笔端”，且不言其诗词题材丰富，思想崇高，语言精妙，仅就其诗情之豪放，也可唯独步千古，自领风骚了，兹可见诸以下几点：
视野辽远。“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，唯余莽莽；大河上下，顿失滔滔。”（《沁园春•雪》）诗人高瞻远瞩，仿佛巨人，把祖国山河尽收眼底。视野之阔可达五湖四海、乃至九州八荒。如“茫茫九派流中国”（《菩萨蛮•黄鹤楼》），“云横九派浮黄鹤”（《七律•登庐山》）等句，诗人似“横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色”（《念奴娇•昆仑》），视野之远，直可洞悉万里。此绝非苏东坡“大江东去”的那种眼底之察。而诗人纵观历史，浓缩历史长河则是又一种视野的辽远，如“往事越千年，魏武挥鞭”（《浪淘沙•北戴河》），“三十八年过去，弹指一挥间”（《水调歌头•重上井冈山》），其高度概括，可谓妙矣！
气势磅礴。“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”（《七律•长征》）,此乃真正巨人小天下之气魄，巍峨峰岭，万仞大山，只做“泥丸”、“细浪”。诸如“天兵努气冲霄汉”（《渔家傲•反第二次大“围剿”》），“万丈长缨要把鲲鹏缚------狂飙为我从天落”（《蝶恋花•从汀州向长沙》），“横扫千军如卷席”（《渔家傲•反第二次大“围剿”》），这些诗句展示了诗人顶天立地的伟大气魄。“大家之作，其言情也，必沁人心脾，其写景也，必豁人耳目，其词脱口而出，无矫揉妆束态，其所见者真，所知者深也”。（王国维《人间词话》）一代诗人毛泽东若非有伟大革命家的气魄，又怎能发出“问苍茫大地，谁主沉浮”（《沁园春•长沙》）这样的疑问感叹？又怎能有“到中流击水，浪遏飞舟”的体会？像“小小寰球”之喻更可见诗人沧海横流中的本色了。在看毛泽东诗词中“万”字出现的频率之多，不也正体现了诗人的豪放风格吗？
想象奇特。“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”（《七律二首•送瘟神》），“鲲鹏展翅九万里”,（《念奴娇•鸟儿问答》），“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”（《水调歌头•重上井冈山》），诗人驰骋想象的骏马，将内心的情感抒发的酣畅淋漓。古人云：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”毛泽东诗词便堪称此等真诗，如“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”（《七律•和郭沫若同志》），“寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞”（《蝶恋花•答李淑一》），“牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波”（《七律二首•送瘟神》）“神女应无恙，当惊世界殊”这类诗句便体现了诗人运用神奇想象的舒卷自如。
笔意爽健。“胸怀万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”，毛泽东诗词，语言精妙，笔意爽健，也体现在其豪放之风。纵观毛泽东诗词中无论写冰雪严寒，海是风浪霜秋，抑或是战火硝烟，诗行中，总是洋溢着“其乐无穷”的豪爽，积极向上的情怀。写雪，除《沁园春•雪》这首千古绝唱，还有“雪里行军情更迫”（《减字木兰花•广昌路上》），“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”（《七律•长征》），“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏（《卜算子•咏梅》）。”
“飞起玉龙三百”（《念奴娇•昆仑》），“梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇”（《七律•冬云》）等。看，诗人笔下，冬雪的阴冷昏暗、令人不快，此处全无！写秋，诗人一反古人悲秋之风，“万山红遍，层林尽染•••••••万类霜天竞自由”（《沁园春•长沙》），“万木霜天红烂漫”（《渔家傲•反第一次大围剿》），“战地黄花分外香••••••一年一度秋风颈，不是春光，胜似春光”（《采桑子•重阳》）“萧瑟秋风今又是，换了人间”（《浪淘沙•北戴河》）。看，诗人笔下，肃杀凄清，荡然无存，取而代之的是生机、希望、进取！写行军作战，“山上山下，风展红旗如画”（《如梦令•元旦》）“不到长城非好汉，屈指行程二万”（《清平乐•六盘山》），“踏遍青山人未老，风景这边独好”（《清平乐•会昌》），“敌军围困万千重，我自岿然不动”，此间战火透诗情，硝烟见画意，诗人真有那种“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的惬意。此间那种豪迈乐观，坚忍不拔，无坚不摧的精神跃然纸上。这里没有李太白“蜀道难，难于上青天”的哀叹，没有苏子瞻“高处不胜寒”的忧患，更没有辛稼轩的“欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼”的幽怨。“太
白、苏辛”俱往矣。刺破青天锷未残，数诗词豪放，还看毛泽东。
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一、霸王气概
湖南人大都心忧天下，敢为人先，无论是做人还是做事往往都具有一种舍我其谁、睥睨四海、横扫千军的霸气。从“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”的士大夫屈原到“为四万万人争人格”而战的蔡锷，再到“谁敢横刀立马，惟我彭大将军”的彭德怀，湖南人的气度无不如此。岳麓书院大门及柱台上的对联：“惟楚有才，于斯为盛”和“吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波”，恐怕也只有霸气纵横的湖南才子才敢书写。毛泽东志存高远，以改造中国与世界为己任。他说：“天下者我们的天下，国家者我们的国家，社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？” 在他眼里，帝国主义和一切反动派都不过是纸老虎罢了。他坚信人民的力量能压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。他豪迈地指出：“同敌人斗争，敌人就归我们管了；同自然斗争，自然就归我们管了。”由此出发，他身上总是充盈着一种令人敬畏的霸气。他也曾自认他自己身上有些虎气。老虎是森林之王，毛泽东所说的虎气也正是我们这里所讨论的霸气。充满霸气的毛泽东所写的山，离天只有三尺三，“天欲堕，赖以拄其间”；（《十六字令三首》）所写的水，“白浪滔天”；（《浪淘沙•北戴河》）所写的鸡，一声高唱，“万怪烟消云落”。（《念奴娇•井冈山》）他习惯于运用“百”、“千”、“万”等大级别的数字来塑造超越一切、压倒一切的抒情主体，如“横扫千军如卷席”、（《渔家傲•反第二次大围剿》）“玉宇澄清万里埃”、（《七律•和郭沫若同志》）“百万雄师渡大江”等。（《七律•人民解放军占领南京》）这样的主体可以倚天抽宝剑，把昆仑山裁为三截；（《念奴娇•昆仑》）“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”；（《水调歌头•重上井冈山》）可以挥舞万丈长缨去把鲲鹏缚。（《蝶恋花•从汀州到长沙》）他总是比别人站得更高，看得更远，毫无例外也总是对敌斗争的胜利者。在他的面前，再了不起的古人，也要被踩在脚下：“名世于今五百年，诸公碌碌皆余子”；（《七古•送纵宇一郎东行》）再嚣张的对手也不值一提：“蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易”；（《满江红•和郭沫若同志》）再雄伟的对象，也会变得渺小：“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”；（《七律•长征》）再漫长的时间也会变得短暂：从蛮荒时代到文明社会“只几个石头磨过，小儿时节”。（《贺新郎•读史》）即使是小小的青蛙，到了毛泽东的笔下，也显得威风八面：“春来我不先开口，哪个虫儿敢做声”。（《咏蛙》）鲁迅在读了《西江月•井冈山》等词作之后，认为毛泽东有“山大王”的气概。 众所周知，《沁园春•雪》在1945年重庆谈判期间流传开来后，也曾有不少人提出该诗帝王气象浓郁，暴露了毛泽东想当英明霸主的心愿。 二、
毛泽东曾说：“湖南人素来有点倔强性、反抗性和破坏性。”并认为人民的逻辑就是“斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利”。他有一句著名的口头禅：“老子不信邪”。因为不信邪，他说：“您老虎屁股真是摸不得吗？偏要摸！”因为不信邪，他坚信“人定胜天”，并很轻易地就相信了“人有多大胆，地有多大产”的现代神话；因为不信邪，他十分赞许愚公移山的精神，热情地鼓励人们：“下定决心、不怕牺牲、排除万难，去争取胜利”。他曾经说过：“河
出潼关，因有太华抵抗，而水力益增其奔猛；风回三峡，因有巫山为隔，而风力益增其怒号。”由此出发，他身上似乎总带有一种“偏要对着干”的心理态势，对手越强大，他心情越兴奋；事情越艰难，他越要坚持到底。史沫特莱说：“他象骡子样倔强，有一种钢铁般的自傲和坚毅贯穿他的性格。”
1911 年，毛泽东离开韶山去长沙求学。临行前，他在日本政治活动家西乡隆盛诗作的基础上略加改写，留下了四句诗呈给父亲：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”由此可见他为了理想奋战到底，不胜不归的性格特征。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”；（《忆秦娥•娄山关》）“不到长城非好汉，屈指行程二万”；（《清平乐•六盘山》）“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”；（《七律•到韶山》）“世上无难事，只要肯登攀”等，（《水调歌头•重上井冈山》）这些著名的诗句都形象地展现了毛泽东的这种性格特征。在毛泽东的审美观念中，“战地黄花分外香”，（《采桑子•重阳》）自然条件越严酷，阶级敌人越强大，战斗形势越严峻，他笔下的抒情主体越是能享受到战斗的激情与胜利的欢乐，越是豪情满怀，信心百倍。阅读“梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇”、（《七律•冬云》）“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”、（《卜算子•咏梅》）“敌军围困万千重，我自岿然不动”、（《西江月•井冈山》）“不管风吹浪打，胜似闲庭胜步”（《水调歌头•游泳》）等诗句，都能使我们非常真切地感受到这一点。
三、石头节操
毛泽东与石头有着别样的渊源：他的乳名是石三伢子，1923年国共合作时，他曾用过毛石山的化名，而且他的意志也一直像石头般坚强。他曾说：“意志也者, 固人生事业之先驱也。”[18] 他还曾引曾国藩的话说：“咬得菜根，百事可做”，
[19]所谓“咬得菜根”，也就是能吃大苦、耐大劳，具有顽强坚毅的品质。基于此，毛泽东在湖南第一师范求学时，一年四季都洗冷水浴，并有意吃剩饭，馊饭，冷饭，还进行过日光浴、雨浴、风浴等，以此来磨练自己。他曾多次强调做人做事要有“五不怕”的精神：一不怕撤职， 二不怕开除党籍，三不怕老婆离婚，四不怕坐牢，五不怕杀头。基辛格说：“我从来没有遇见过一个人像他具有如此高度集中的不加掩饰的意志力。”尼克松在《领袖们》一书中提出：“毛泽东的领导才能来自于他坚强的意志。”传记作家特里尔在总结毛泽东的一生时也说，毛泽东的伟大就在于不屈不挠，在于他的精神锐气以不可抵御之势注入到了世界意识之中。【一代伟人毛泽东的豪迈好诗好词好句】
毛泽东超人的意志力在其诗词创作中也得到了很好的体现。他笔下的抒情主体“不怕压，不怕迫。不怕刀，不怕戟。不怕鬼，不怕魅。不怕帝，不怕贼。”（《杂言诗•八连颂》）无论经受过多少挫折与磨难，也总是精神焕发、斗志昂扬：“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”；（《七律•长征》）“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”。（《卜算子•咏梅》）无论眼前的困难有多大，挑战有多残酷，他始终都充满了必胜的信念：“红军不怕远征难，万水千山只等闲”；（《七律•长征》）“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”。（《七律•冬云》）无论世界风云如何变换，国内政局如何复杂，他始终保持着从容的心态：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容”；（《七绝•为李进同志题所摄庐山仙人洞照》）“冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天”。（《七律•登庐山》）他坚信“无限风光在险峰”，（《七绝•为李进同志题所摄庐山仙人洞照》）喜爱与向往激烈壮美的战斗场景：“唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱”；（《渔家傲•反第一
次大围剿》）留恋经过战火洗礼的景致：“当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看”。（《菩萨蛮•大柏地》）他有意磨练自己的意志与毅力：“到中流击水，浪遏飞舟”。（《沁园春•长沙》）在他眼里，大自然的一切应该和人一样，应该能经受各种严酷的考验。因而他说：“一年一度秋风劲，不是春光。胜似春光，辽阔江天万里霜。”（《采桑子•重阳》）
四、辣椒性情
毛泽东有一句名言：“不吃辣椒不革命”。他特别爱吃辣椒，缺少辣椒，便食不甘味、食欲不振。在漫长的革命生涯中，他留下了许多与辣椒有关的佳话：延安大生产运动的时候，他亲自种植了一块辣椒地；斯大林访华时，他把辣椒作为礼物送给斯大林，等等。毛泽东的性格也以辣而著名。他主张维护个性的独立与人格的尊严。在他看来，“凡有压抑个人违背个性者，罪莫大焉。” 他认为，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，所以，他对任何事情都不持中立或消极态度，而是立场坚定，旗帜鲜明。他奉行“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”的原则，坚信哪里有压迫，哪里就有反抗；压迫愈深，反抗愈烈；蓄之既久，其发必速。他性格上最大的特点就是“挑战，迎接挑战”。在他眼里，存在就是斗争，与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷。他从不掩饰自己好斗的个性，曾直截了当地对外宾说：“谁说中国人爱好和平，那是瞎说。事实上，中国人很好斗，我也是其中的一个。”毛泽东的诗词创作也散发出呛人的辣味。他笔下的抒情主人公敢说：“丈夫何事足萦怀，要将宇宙看稊米”；（《七古•送纵宇一郎东行》）敢想：“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”；（《七律•和郭沫若同志》）敢干：“秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动”；（《西江月•秋收起义》）敢爱：“要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇”；（《贺新郎》）敢恨：“万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉”；（《渔家傲•反第一次大围剿》）敢悲：“国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落”；（《蝶恋花•从汀州到长沙》）敢喜：“忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨”；（《蝶恋花•答李淑一》）敢于骂粗话：“不须放屁，试看天地翻覆”。（《念奴娇•鸟儿问答》）即便是以娇柔优美著称的对象，到了他的笔下，往往也充满战斗的激情，具有压倒一切的力量。他所写的妇女 “不爱红装爱武装”，（《七绝•为女民兵题照》）具有非同一般的气魄与勇气，随时都能“奋起为雄”。（《四言诗•题<中国妇女>出版》）他称颂女作家：“纤笔一支谁与似，三千毛瑟精兵”；（《临江仙•给丁玲同志》）他给妻子的题词是“无限风光在险峰”。（《七绝•为李进同志题所摄庐山仙人洞照》）他笔下的风、云、水、花等自然之物也总是劲道十足，具有极强的战斗性：比如：“枯木朽株齐努力”；（《渔家傲•反第二次大围剿》）“西风烈，长空雁叫霜晨月”；（《忆秦娥•娄山关》）“四海翻腾云水怒，五洲震荡分风雷激”，（《满江红•和郭沫若同志》）等等。从总体上看，毛泽东呈现给我们的大都是战斗的诗篇，阅读这些诗篇总能使人激情澎湃、斗志昂扬。
台湾政论家、作家李敖在《毛泽东的精神就是民族复兴的光辉道路》一文中指出：“毛泽东精神就是一种强烈的自信、自尊、自主、自立、自强的精神，就是一个人、一个民族要活得顶天立地的精神，它是从唐代以来中华民族久失了的浩然之气和天行健、自强不息的精神，是1840年以来中华民族面对保国、保种、保教的三重危机的挑战而激应出的勇敢的应战精神，它就是我们的民族精神。”我
第五篇:《我最喜欢的毛泽东最豪迈的诗词》
我最喜欢的毛泽东诗词
一九二五年
独立寒秋 湘江北去 橘子洲头 看万山红遍 层林尽染
漫江碧透 百舸争流 鱼翔浅底 万类霜天竞自由
怅寥廓 问苍茫大地 谁主沉浮
携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 恰同学少年 风华正茂
书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字 粪土当年万户候 曾记否 到中流击水 浪遏飞舟
采桑子 重阳
一九二九年十月
人生易老天难老 岁岁重阳 今又重阳 战地黄花分外香
一年一度秋风劲 不似 春光 胜似春光 寥廓江天万里霜
忆秦娥 娄山关
一九三五年二月
西风烈 长空雁叫霜晨月 霜晨月 马蹄声碎 喇叭声咽
雄关漫道真如铁 而今迈步从头越 从头越 苍山如海 残阳如血
七律 长征
一九三五年十月
红军不怕远征难 万水千山只等闲 五岭逶迤腾细浪 乌蒙磅礴走泥丸 金沙水拍云崖暖 大渡桥横铁索寒 更喜岷山千里雪 三军过后尽开颜
清平乐 六盘山
一九三五年十月
天高云淡 望断南飞雁 不到长城非好汉 屈指行程二万【一代伟人毛泽东的豪迈好诗好词好句】
六盘山上高峰 红旗漫卷西风 今日长缨在手 何时缚住苍龙
六言诗 致彭德怀同志
一九三五年十月
山高路远坑深 大军纵横驰奔
谁敢横刀立马 唯我彭大将军
沁园春 雪
一九三六年二月
北国风光 千里冰封 万里雪飘 望长城内外 惟余莽莽
大河上下 顿失滔滔 山舞银蛇 原驰蜡象 欲与天公试比高
须晴日 看红装素裹 分外妖娆 江山如此多妖 引无数英雄竞折腰 惜秦皇汉武 略输文采 唐宗宋祖 稍逊风骚 一代天骄 成吉思汗 只识弯弓射大雕 俱往矣 数风流人物 还看今朝
七律 人民解放军占领南京
一九四九年四月
钟山风雨起苍黄 百万雄师过大江
虎距龙盘今胜昔 天翻地覆慨而慷
宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王【一代伟人毛泽东的豪迈好诗好词好句】
天若有情天亦老 人间正道是沧桑
水调歌头 游泳
一九五六年六月
才饮长沙水 又食武昌鱼 万里长江横渡 极目楚天舒
不管风吹浪打 胜似闲庭信步 今日得宽馀 子在川上曰 逝者如斯夫 风樯动 龟蛇静 起宏图 一桥飞架南北 天堑变通途
更立西江石壁 截断巫山云雨 高峡出平湖 神女应无恙 当惊世界
七律 到韶山
一九五九年六月
一九五九年六月二十五日到韶山,离别这个地方已有三十二周年了
别梦依稀咒逝川 故园三十二年前 红旗卷起农奴戟 黑手高悬地主鞭 为有牺牲多壮志 敢教日月换新天 喜看稻菽千重浪 遍地英雄下夕烟
卜算子 咏梅
一九六一年十二月
读陆游咏梅词反其意而用之
风雨送春归 飞雪迎春到 忆是县崖百丈冰 犹有花枝俏
俏也不争春 只把春来报 待到山花烂漫时 她在丛中笑
水调歌头 重上井冈山
一九六五年五月
久有凌云志 重上井冈山 千里来寻故地 旧貌变新颜 到处莺歌燕舞 更有潺潺流水 高路入云端 过了黄洋界 险处不须看
风雷动 旌旗奋 是人寰 三十八年看过去 弹指一挥间
可上九天揽月 可下五洋捉鳖 谈笑凯歌还 世上无难事 只要肯登攀
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