12星座的专属戒指

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12星座的专属戒指(共9篇)

12星座的专属戒指（一）：

古代两河流域文化：市化进程与古代两河流域国家的起源
古代两河流域国家起源的过程始于农业革命,人类定居生活开始时.在安那托利亚高原地区的查塔·休於（Catal Hüyük）,发现了人类最早定居生活的遗迹,时间在公元前9000年.当人类定居下来的时候,农业生产就已经成为人类最主要的生活方式.因为农业生产有播种期、生长期和收获期的差别,在农业生产的早期,狩猎和采集等原始生活方式仍然是主要的生产部门,农业很可能在当时仍然是生产辅助部门.农业生产所获得的产品仅在收获季节时成为主要的生活来源.畜牧业也一样,牲畜饲养过程中,狩猎和采集仍然发挥着重要作用.而查塔·休於的发现证明,当时的人类已经渡过这个阶段,农业、畜牧业已经成为主要生产部门.
同样的情况在沿着幼发拉底河的多个遗址都有发现.同时,随着农业、畜牧业的进步,手工业逐渐开始成为生产生活的主要内容.在哈苏纳、萨麦拉、哈拉夫诸遗址中,陶器是各地区及其所属时期的标志性器物.而且,在这个发展过程中,文化中心逐渐南移.大约在公元前4500年左右,两河流域冲积平原最南端的欧贝德成为一个新时期的代表,古代两河流域国家的载体——城市在这个时期诞生.而城市化进程在人类开始定居生活后就已经开始.
公元前7000年,在西亚地区,农业的发展水平迅速提高,农业产品已经可以保证上千人的需要,可以保证稳定的定居生活,居住密度也日益增大,人群居住已经从最初的村庄发展到早期小城镇的阶段.最早的集中聚落是位于叙利亚北部的杰里科（Jericho）和安那托利亚高原南部的查塔·休於.这两个聚落的规模仅稍大于当代的大型村庄或小城镇,有些学者认为杰里科坚固的城墙及防御体系证明它已经发展成为城市,但其并非一个居住体系的中心,因而应视为前城市居住形态.
早期城镇的发展集中在天然农业比较发达的地区.比如,杰里科位于约旦河附近,是早期天然农业的主要耕作地区,充足的水源和降雨使得这里成为人类最早定居的地方.公元前7000年,杰里科聚落面积已经超过10英亩.杰里科的农业经济依赖于大麦和小麦耕作；饲养家畜,主要是羊,供应肉和奶；狩猎仍然是主要经济部门,狩猎瞪羊和各种湿地鸟类供应肉和皮毛的需求.查塔·休於位于土耳其南部,稍晚于杰里科.考古发现证明,查塔·休於的经济门类较杰里科更加多样.农业是最重要的生产部门,狩猎仍然占有重要地位,家畜饲养的规模和种类远远大于杰里科.居民的食品结构非常丰富,包括各种谷物、豆类、浆果类、果酒、植物油等.在这两个地区,交通同样发达,周围地区亦有丰富的资源,因此贸易很早就已经产生,并且是主要的生产部门之一.杰里科附近有盐、硫磺和沥青产地,是主要的经济作物和商品.杰里科的农业、畜牧业产品用于交换来自安那托利亚的黑曜石、西奈的绿松石和红海的贝壳.查塔·休於的贸易范围更加广泛,这里的居民不仅与周围山区居民进行产品交换,还向今叙利亚和地中海地区扩展,它的贸易体系是间歇性的,不稳定的,没有连续性,因此,查塔·休於的影响并没有继续扩大,这可能是它在公元前4500年左右衰落的原因之一.查塔·休於还是重要的手工业中心.在墓葬中发现的燧石和黑曜石武器、首饰和黑曜石镜是新石器时代最精致的产品,证明这个时期物质文明已经比较发达.
随着聚落规模的不断扩大,房屋的形制规模也不断变化,专门的宗教建筑和设施、城市防御设施开始出现.不久小型宗教建筑设施出现,用数量众多的小塑像和动物雕刻进行某种宗教仪式.此外,当地居民还雕刻了与人同高的塑像和头像,这些塑像可能用于祖先崇拜.
在杰里科和查塔·休於发展的鼎盛时期,在两河流域上游地区,居民从小群体的、以采集和狩猎维持生计的、流动的生活状态向定居生活转变,形成早期聚落.早期聚落各自分散和孤立,主要集中在两河流域北部的峡谷中.


公元前三世纪的曼涅托,将从美尼斯开始至马其顿亚历山大征服止的埃及历史分为三十个（或三十一个）王朝,现在学者又在此基础上将上古埃及史分为以下几个时期：
1、前王朝时期（约前3100－2686年）
2、早王朝时期（约前2686－2181年）
3、古王朝时期（约签2181－2040年）
4、第一中间期（约前2040－1786年）
5、中王朝时期（约前1786－1567年）
6、第二中间期；（约前1786－1567年）
7、新王朝时期（约前1567－1085年）
8、后王朝时期（约前1085－332年）
9、马其顿希腊人和罗马统治时期（公元前332－公元642年）
从第1到第4时期,是奴隶制国家形成和统一王朝出现的时期,第5至第7时期是统一王国重建和帝国时期,第8至第9时期是埃及奴隶制国家衰落和陷于外族统治下的时期.
【注解】
专家们实际探讨古埃及文化的时间范围,是公元前4245年埃及南、北王国的首次联合,到公元332年马其顿王国亚历山大占领埃及,托勒密王朝覆灭,亦即通常所说的历时三千多年的法老王朝.
古埃及的文字
古代埃及文字的形体的演变可分为四个阶段：1、象形文字：我们所知道的最早构成体系的古埃及文字材料,是象形文字,这种文字体系产生于公元前3000年.2、祭祀体文字：为实用和方便起见,书吏又将象形文字的符号外形加以简化,创造了祭祀体文字.3、世俗体文字：它是祭祀体文字的草写形式.与祭祀体文字对比,世俗体文字的连写形式更简单,已不具有图画特点,它的书写方向保留了祭祀体文字的传统.固定从右往左.4、科普特文字：它是古埃及文字发展到最后一个阶段的文字,深受希腊文、圣经文学的影响. 埃及文字由表意符号、表音符号和限定符号三部构成.
表意符号是用图形表示词语的意义,特点是图形和词义有密切关系.例如：表示水就画了条波形线≈,画一个五角星“★”表示“星”的概念.
表音符号是了把词语的发音表示出来,取得了音值.例如：猫头鹰的图形用作音符时,读[m]音,已失掉“猫头鹰”的含义.表示门闩的图形符号,代表 音,而另一个表示小山坡的符号,则用来表示[k]音.
限定符号是在表音符号外加上一个新的纯属表意的图形符号,置于词尾,以表明这个词是属于哪个事物范畴的.限定符号本身不发音.例如：在象形文字中,“犁杖”和“朱鹫”这两词的音符完全相同,都有两个辅音组成,读音为hb.区别词义的方法是：在hb后分别加上表示“犁杖”和“朱鹫”的限定符号.把表意符号、表音符号和限定符号适当组合起来,便可构成完整的句子.
古埃及的宗教
宗教是古埃文化及最重要的组成部分,贯穿了整个古埃及历史.古埃及最重要的宗教中心有四个：赫利奥波利斯、孟菲斯、赫尔摩波利斯和底比斯.
1.神与人的关系
古埃及人和神之间的关系,可以概括为：诸神告诫人们该做什么,不该做什么；世上出现罪恶,是因为人们违背了神氏的意愿；造孽的人终将遭报应,行善的人必会获得奖赏.古埃及人认为,神氏的引导是经由舌和心实现的.因为,心是作出决定,制定计划器官,舌则将决定和计划公诸于众.这两个器官对人的行为起决定性的作用.神氏是这两个器官的向导,因而是人生的舵手.
2.创世说
古埃及人相信,世界有始无终,世界原是一片混沌,经创世神的创造和整顿,世界才开始存在.古埃及人坚信,万事万物都循环往复,世界永恒不变.古埃及人的时间观,自然偏重未来,因为无尽的世界正等着他们去享受.
3.来世说
古埃及人的观念,人生在世,主要依靠两大要素：一是看得见的人体,二是看不见的灵魂.灵魂“巴”形状是长着人头,人手的鸟.人死后,“巴”可以自由飞离尸体.但尸体仍是“巴”依存的基础.为此,要为亡者举行一系列名目繁多的复杂仪式,使他的各个器官重新发挥作用,使木乃伊能够复活,继续在来世生活.亡者在来世生活,需要有坚固的居住地.古王国时的金字塔和中王国、新王国时期在山坡挖掘的墓室,都是亡灵永久生活的住地.古埃及人认为,现世是短暂的,来世才是永恒的.
古埃及的度量衡
古埃及最重要的长度单位是钦定的腕尺,长度是从肘至中指尖的长,约合20.62英寸.在象形文字中用前臂和手表示,读作迈赫(meh).腕尺又被分成7掌或28指,每掌等于4指.边长为一腕尺的正方形,它对角线(长29.16英寸)的一半,叫做雷曼(remen),可分成20指,是第二个长度单位,也是丈量土地的主要单位.还有一种腕尺,只有17.72英寸,分为6掌.腕尺乘以100的积,叫哈特(khat),是丈量土地的基本单位.这一长度的平方,即10000平方腕尺,也是一个耕地面积的单位.
古埃及人主要的容量单位是哈努(henu),合29.0±0.3立方英寸,10哈努为一哈加特(heqet).以次为基础再进行各种倍加,形成更大的谷物容量单位.另一容量单位是哈尔(khar),等于一立方腕尺的2/3,或相当于一个直径为9掌,深为一腕尺的容器容量.容量与水存在某种近似关系,因为一哈努的水重5德本(deben).看来,容量单位乃源于水的重量单位.德本是一种同名的踝饰的重量,它的1/10叫加德特(qedet),即戒指的重量.
木乃伊
木乃伊是经过特殊处理而完好保存下来的尸体.前后三千多年期内,古埃及人将尸体制成木乃伊的方法有不少改变.不过多数学者专家认为防腐方法在公元前十世纪左右发展至巅峰,当时一位第一流的防腐师大致依下述步聚制成木乃伊：首先用燧石刀在尸体腹部左侧开个十厘米长的切口,从切口把心脏(防腐师和他的主顾都认为心脏是感情的根源)以外所有其他内脏掏出来,逐一用酒和含有没药、桂皮的香料加以清洗.防腐师还用香柏油冲洗尸体腹腔,把余下的柔软组织分解,接着准备取脑,他用一种带钩的工具从死者鼻孔穿入头颅,钩出里面的脑髓,然后灌入香柏油和香料,冲出脑壳中的残余组织.
尸体全身每部份都彻底清洗后,防腐师把所有器官和尸身埋进泡碱(碳酸钠和碳氢钠混合剂)粉末堆中,抽乾水分.尸身、器官大概要埋在泡碱粉里约一个月,拿出来后把每一部份再用香液和香料洗涤.尸体防腐工作自始至终的每一个步聚,防腐师必认真从事,比如开始时便把尸体每个指头包好,以免指甲损坏或脱落失去.
跟着,防腐师把乾透的内脏逐一以麻布包好,放回腹腔(或者个别放置于陶罐或石膏罐里)用锯屑、麻布、焦油或泥巴之类的填料填好腹腔.填放完毕,随即将切口缝合.因为泡碱已损坏一些头发,所以必须补一些假发,与未脱的真发编结一起；眼眶里面也需要装入假眼.这时剩下来的工作是使尸体外观复原,也是最费工夫的,因为要把乾瘪的尸身恢复生前模样实在不容易.防腐师进行这项古代整形外科手术,要在尸身各处小心地割开很多微小切口,从皮肤里填入依身体轮廓模造的麻布填料,就如二十世纪的整容师注射矽剂替活人整容一样.甚至尸体面部和颈部也整得像生前一般,嘴里塞以麻布使双颊饱满.最后防腐师还要充当化妆师,用称为赭石的有色泥土替死者面部以至全身染色(男死者染红色,女死者黄色).染色完毕尸体即可包裹.防腐师将尸体四肢分别以抹过松香的麻布一层一层地密实包裹,然后包裹头部和躯干,最后全身裹起来.这项包裹工作做起来缓慢费时,有几个木乃伊现在被人解开,裹布的长度加起来竟然超过二公里!防腐师包好尸体,做成一具木乃伊,前后约共花七十天时间.跟着防腐师把木乃伊送还丧主,丧主此时大概已另外备好人形棺木来装木乃伊,并且已筑好坟墓.
制作木乃伊的全过程费用昂贵,除需要各种药品、香料、辟邪物、护身符等外,仅包裹一个尸体,有时就要用1000多米的优质亚麻布.因此,只有国王、王亲国戚、贵族富豪才花销得起,穷人只能从简,甚至草草了事.希罗多德谈到过另外两种比较便宜的木乃伊制作方法,虽很难保证尸体的完好,但多少可以给穷人以心灵上的安慰,而且,也许正是由于这些便宜的制作方法,制作木乃伊的传统才得以传播和延续.直到基督教在埃及占据主导地位的公元4世纪以后,制作木乃伊的习俗才被废止.
古埃及专门有一批人以制作木乃伊为职业,他们掌握技术,代代相传.在古埃及,制作木乃伊,生产与此有关的必需品,无疑形成了相当重要,规模又颇大的行业系统.这一行业的存在,表明古埃及人已掌握了物理、化学、医学等方面的科学知识.他们用作干燥剂的氧化钠,经现代科学分析,乃是碳酸钠、碳酸氢钠、盐和硫化钠的混合物,可见这些物质的化学作用,当时已为人所知.
发达的古埃及的天文学
在非洲的尼罗河流域,曾有过繁荣的古代埃及文明.埃及的观天工作最初是由僧侣们担任的,他们注意观测太阳、月亮和星星的运动,并从很古的时代起就知道了预报日食和月食的方法.可惜,这种方法是严格保密的,详细情况不得而知.
古代埃及人制定了自己的历法.马克思说：“计算尼罗河水涨落期的需要,产生了埃及的天文学.”这就是说,天文学知识的产生来自于对自然界的观察.每年6月,尼罗河洪水泛滥,从上游冲来肥沃的土壤,使农作物得以茁壮成长.由此,埃及人产生了“季节”的概念.
古埃及的历法是从观测大犬星座得到的.大犬星座在我国被称为天狼星,在古埃及则称为“索卜乌德”,就是水上之星的意思.上面说过,古埃及的文明和尼罗河的泛滥有密切的联系,他们发现三角洲地区尼罗河涨水与太阳、天狼星在地平线上升起同时发生,他们把这样的现象两次发生之间的时间定为一年,共365天.把全年分成12个月,每月30天,余下的5天作为节日之用；同时还把一年分为3季,即“泛滥季”、“长出五谷季”、“收割季”,每季4个月.希罗多德说：“埃及人在人类当中,第一个想出用太阳年计时的办法,……在我看来,他们的计时办法,要比希腊人的办法高明,因为希腊人,每隔一年就要插进去一个闰月,才能使季节吻合,……”.
在公元前三四千年的时代,每当到夏天,天狼星从东方在黎明前升起来的时候,尼罗河就开始泛滥.埃及人把这看作是圣河泛滥的预告,因而视天狼星为神明,顶礼膜拜.他们修造庙宇,祭祀天狼,祈求丰收.埃及女神爱西斯的庙门正对着天狼星升起的方向.也有人认为著名的埃及金字塔就是用来观测天狼星用的.
非常有趣的是,天狼星的埃及象形字也是三角形的,很像金字塔的形状.古埃及人把这一次黎明前天狼星从东方升起,到下一次黎明前天狼星又从东方升起之间的时间为一年,并把黎明前天狼星升起的一天定为岁首,这叫做狼星年.狼星年的长度是365.25天,于今天的精密数字365.2422天很接近.这是人类历史上最早的太阳历,是现行公历（又称阳历）的祖先.
埃及人把昼和夜各分成12个部分,每个部分为日出到日落或日落到日出的时间的1/12.埃及人用石碗滴漏计算时间,石碗底部有个小口,水滴以固定的比率从碗中漏出.石碗标有各种记号用以标志各种不同季节的小时.
古埃及的占星学是很发达的.正如古埃及文明的特色一般,他们的十二星座也是以古埃及的神来代表的.
埃及人除了知道北极附近的星星之外,从出土的棺盖上所画的图象上可以肯定,他们认识的星象还有天鹅座、牧夫座、仙后座、猎户座、天蝎座、白羊座以及昴星团等.埃及人认星的最大特征是把赤道附近的星星分围36组,每组可能是几颗星,也可能是一颗星.每组管10天,所以叫做旬星.当一组星在黎明前恰好升起的时候,就标志着这一旬的到来.现在已发现的最早的旬星文物是属于第三王朝的.注：从公元前3000年公元前332年,埃及共经历了31个王朝.
古埃及最大的金字塔是第四朝法老齐阿普斯在开罗附近建造的.塔身高146.5米,塔底每面长230米,共计占地大约52 900平方米.全塔用巨石230万方,每方平均重约2.5吨.塔面所用的石头都经过细工磨平,全部用叠砌法,缝隙密合,不用泥灰,即使很薄的刀子也插不进去.齐阿普斯大金字塔不仅外观雄伟,而且角度、线条、土石压力等都事先经过周密计算,因而虽然历经四五千年,饱经风霜,而至今却仍然巍然矗立.这在还处于铜器时代的公元前3世纪中期,不能不说是人类建筑史上的奇迹.据希腊历史学家希罗多德记载的埃及传说,齐阿普斯在建造大金字塔期间,分批分期地征调了全埃及的人力.仅仅为了铺设运石的道路,就征用了10万人,花费了10年时间将路铺好,金字塔分身的建造,又用了10万人,花费了30年的时间.
然而除去金字塔的壮丽、雄奇外,更耐人寻味的是,金字塔的四面都正确地指向东南西北.在没有罗盘的四五千年前的古代,方位能够定得这样准确,无疑是使用了天文测量的方法,也许就是利用当时的北极星——天龙星座来定向的吧!在齐阿普斯金字塔北面遗留下一条与水平方向成27度角的隧道.当年,从金字塔的中心,通过隧道,要望天空,恰好可以看到一夜之间几乎不动的天龙星座.埃及人首先利用当时的北极星确定金字塔的正北方向,其他三个方向也就不难确定了.
（希望您能满意）
埃及文化：

12星座的专属戒指（二）：

我只找到了“神”的读音יהוה是没办法读的(只有辅音字母,从右往左分别对应拉丁字母的IHVH),和英文的YHWH是一个性质.犹太人自己遇到这个词会读成"adonai 
 
 
 
（中国会希伯来语的毕竟太少了）
 
 
 
希伯来语字母表,

printed-印刷体  name-读法  cursive-书写体   transliteration-音译   value-代表的数值 希伯来字母可分为三大类：
三个Mother字母：Aleph,Mem,Shin
七个Double字母：Beth,gimel,Daleth,Kaph,Pe,Resh,Tau
十二个Single字母：Heh,Vau.Zain,Cheth,Teth,Yod,Lamed,Nun,Sameck,Ayin,Tsade,Coph.
三个Mother字母代表四元素中的风,水,火.
七个Double字母代表七行星：水星,月亮,金星,木星,火星,太阳,土星.
十二个Single字母代表十二星座.

IHVH,这四个希伯来语字母翻译成英文就是Jehovah.
这四个字母代表的世界是：
1.Atziluth
原型的世界（the Archetypal World）Wand-火-国王-Chiah-生命力
位阶最高,也最完美的世界.其他世界都是由此创造的.存在着纯净的灵魂和思想.代表神的世界,神的意志(the will of deity).
2.Briah
创造的世界（the Creative World）Cup-水-皇后-Neschamah-神圣的灵魂直觉
来自Atziluth的光开始组织起来.思想和观念开始被赋予型态.这是大天使的世界,神的心(the heart of deity).
3.Yetzirah形成的世界（the Formation World）
Sword-风-骑士-Ruach-智力来自Briah的组织开始形成物质.型态开始表现.这是小天使的世界,神的心智(the mind of deity).
4.Assiah
物质的世界（the Material World）
Pentacle-土-随从-Nephesh-动物的灵魂原始的光分崩离析,开始结晶形成物质,自然界,以及人的存在.
抽象的观念变成具体的事物.这是人的世界.
四个世界中都有其专属的生命之树,每个生命树都是由十个Sephiroth组成.  
 
 

12星座的专属戒指（三）：

古埃及的文字
古代埃及文字的形体的演变可分为四个阶段：1、象形文字：我们所知道的最早构成体系的古埃及文字材料,是象形文字,这种文字体系产生于公元前3000年.2、祭祀体文字：为实用和方便起见,书吏又将象形文字的符号外形加以简化,创造了祭祀体文字.3、世俗体文字：它是祭祀体文字的草写形式.与祭祀体文字对比,世俗体文字的连写形式更简单,已不具有图画特点,它的书写方向保留了祭祀体文字的传统.固定从右往左.4、科普特文字：它是古埃及文字发展到最后一个阶段的文字,深受希腊文、圣经文学的影响.
埃及文字由表意符号、表音符号和限定符号三部构成.
表意符号是用图形表示词语的意义,特点是图形和词义有密切关系.例如：表示水就画了条波形线≈,画一个五角星“★”表示“星”的概念.
表音符号是了把词语的发音表示出来,取得了音值.例如：猫头鹰的图形用作音符时,读[m]音,已失掉“猫头鹰”的含义.表示门闩的图形符号,代表音,而另一个表示小山坡的符号,则用来表示[k]音.
限定符号是在表音符号外加上一个新的纯属表意的图形符号,置于词尾,以表明这个词是属于哪个事物范畴的.限定符号本身不发音.例如：在象形文字中,“犁杖”和“朱鹫”这两词的音符完全相同,都有两个辅音组成,读音为hb.区别词义的方法是：在hb后分别加上表示“犁杖”和“朱鹫”的限定符号.把表意符号、表音符号和限定符号适当组合起来,便可构成完整的句子.
古埃及的宗教
宗教是古埃文化及最重要的组成部分,贯穿了整个古埃及历史.古埃及最重要的宗教中心有四个：赫利奥波利斯、孟菲斯、赫尔摩波利斯和底比斯.
1.神与人的关系
古埃及人和神之间的关系,可以概括为：诸神告诫人们该做什么,不该做什么；世上出现罪恶,是因为人们违背了神氏的意愿；造孽的人终将遭报应,行善的人必会获得奖赏.古埃及人认为,神氏的引导是经由舌和心实现的.因为,心是作出决定,制定计划器官,舌则将决定和计划公诸于众.这两个器官对人的行为起决定性的作用.神氏是这两个器官的向导,因而是人生的舵手.
2.创世说
古埃及人相信,世界有始无终,世界原是一片混沌,经创世神的创造和整顿,世界才开始存在.古埃及人坚信,万事万物都循环往复,世界永恒不变.古埃及人的时间观,自然偏重未来,因为无尽的世界正等着他们去享受.
3.来世说
古埃及人的观念,人生在世,主要依靠两大要素：一是看得见的人体,二是看不见的灵魂.灵魂“巴”形状是长着人头,人手的鸟.人死后,“巴”可以自由飞离尸体.但尸体仍是“巴”依存的基础.为此,要为亡者举行一系列名目繁多的复杂仪式,使他的各个器官重新发挥作用,使木乃伊能够复活,继续在来世生活.亡者在来世生活,需要有坚固的居住地.古王国时的金字塔和中王国、新王国时期在山坡挖掘的墓室,都是亡灵永久生活的住地.古埃及人认为,现世是短暂的,来世才是永恒的.
古埃及的度量衡
古埃及最重要的长度单位是钦定的腕尺,长度是从肘至中指尖的长,约合20.62英寸.在象形文字中用前臂和手表示,读作迈赫(meh).腕尺又被分成7掌或28指,每掌等于4指.边长为一腕尺的正方形,它对角线(长29.16英寸)的一半,叫做雷曼(remen),可分成20指,是第二个长度单位,也是丈量土地的主要单位.还有一种腕尺,只有17.72英寸,分为6掌.腕尺乘以100的积,叫哈特(khat),是丈量土地的基本单位.这一长度的平方,即10000平方腕尺,也是一个耕地面积的单位.
古埃及人主要的容量单位是哈努(henu),合29.0±0.3立方英寸,10哈努为一哈加特(heqet).以次为基础再进行各种倍加,形成更大的谷物容量单位.另一容量单位是哈尔(khar),等于一立方腕尺的2/3,或相当于一个直径为9掌,深为一腕尺的容器容量.容量与水存在某种近似关系,因为一哈努的水重5德本(deben).看来,容量单位乃源于水的重量单位.德本是一种同名的踝饰的重量,它的1/10叫加德特(qedet),即戒指的重量.
木乃伊
木乃伊是经过特殊处理而完好保存下来的尸体.前后三千多年期内,古埃及人将尸体制成木乃伊的方法有不少改变.不过多数学者专家认为防腐方法在公元前十世纪左右发展至巅峰,当时一位第一流的防腐师大致依下述步聚制成木乃伊：首先用燧石刀在尸体腹部左侧开个十厘米长的切口,从切口把心脏(防腐师和他的主顾都认为心脏是感情的根源)以外所有其他内脏掏出来,逐一用酒和含有没药、桂皮的香料加以清洗.防腐师还用香柏油冲洗尸体腹腔,把余下的柔软组织分解,接着准备取脑,他用一种带钩的工具从死者鼻孔穿入头颅,钩出里面的脑髓,然后灌入香柏油和香料,冲出脑壳中的残余组织.
尸体全身每部份都彻底清洗后,防腐师把所有器官和尸身埋进泡碱(碳酸钠和碳氢钠混合剂)粉末堆中,抽乾水分.尸身、器官大概要埋在泡碱粉里约一个月,拿出来后把每一部份再用香液和香料洗涤.尸体防腐工作自始至终的每一个步聚,防腐师必认真从事,比如开始时便把尸体每个指头包好,以免指甲损坏或脱落失去.
跟着,防腐师把乾透的内脏逐一以麻布包好,放回腹腔(或者个别放置于陶罐或石膏罐里)用锯屑、麻布、焦油或泥巴之类的填料填好腹腔.填放完毕,随即将切口缝合.因为泡碱已损坏一些头发,所以必须补一些假发,与未脱的真发编结一起；眼眶里面也需要装入假眼.这时剩下来的工作是使尸体外观复原,也是最费工夫的,因为要把乾瘪的尸身恢复生前模样实在不容易.防腐师进行这项古代整形外科手术,要在尸身各处小心地割开很多微小切口,从皮肤里填入依身体轮廓模造的麻布填料,就如二十世纪的整容师注射矽剂替活人整容一样.甚至尸体面部和颈部也整得像生前一般,嘴里塞以麻布使双颊饱满.最后防腐师还要充当化妆师,用称为赭石的有色泥土替死者面部以至全身染色(男死者染红色,女死者黄色).染色完毕尸体即可包裹.防腐师将尸体四肢分别以抹过松香的麻布一层一层地密实包裹,然后包裹头部和躯干,最后全身裹起来.这项包裹工作做起来缓慢费时,有几个木乃伊现在被人解开,裹布的长度加起来竟然超过二公里!防腐师包好尸体,做成一具木乃伊,前后约共花七十天时间.跟着防腐师把木乃伊送还丧主,丧主此时大概已另外备好人形棺木来装木乃伊,并且已筑好坟墓.
制作木乃伊的全过程费用昂贵,除需要各种药品、香料、辟邪物、护身符等外,仅包裹一个尸体,有时就要用1000多米的优质亚麻布.因此,只有国王、王亲国戚、贵族富豪才花销得起,穷人只能从简,甚至草草了事.希罗多德谈到过另外两种比较便宜的木乃伊制作方法,虽很难保证尸体的完好,但多少可以给穷人以心灵上的安慰,而且,也许正是由于这些便宜的制作方法,制作木乃伊的传统才得以传播和延续.直到基督教在埃及占据主导地位的公元4世纪以后,制作木乃伊的习俗才被废止.
古埃及专门有一批人以制作木乃伊为职业,他们掌握技术,代代相传.在古埃及,制作木乃伊,生产与此有关的必需品,无疑形成了相当重要,规模又颇大的行业系统.这一行业的存在,表明古埃及人已掌握了物理、化学、医学等方面的科学知识.他们用作干燥剂的氧化钠,经现代科学分析,乃是碳酸钠、碳酸氢钠、盐和硫化钠的混合物,可见这些物质的化学作用,当时已为人所知.

12星座的专属戒指（四）：

爱护花草树木
“起床了,起床了.”凡大声嚷.
我和绚冰揉着眼睛走了出来.
“谁啊,一大清早嚷什么嚷?”绚冰气愤地说.
“叫你起床啊,我们得赶快出发,到世界各地去宣传环保意识.”凡一本正经地说.
绚冰听了,两手交叉着说:“我听说过乞丐一大清早起床就是为了讨饭,可没听说过是为了宣传环保意识.”凡要骂绚冰时,嘴巴刚张开,就被本给捂住了：“一大清早别吵架.”这时,爱妮丝走到本身边说：“本,难道绚冰能骂凡,凡就不能骂绚冰?”本听了,放开了捂着的手,说：“我只是不想大家伤了和气.”
“好了,大家别吵了,行么?”星座大声说.
突然,我发觉有人拉住了我的手,转身一看,原来是肯.他做了个“嘘”的手势,拉着我跑到了后院.我小心翼翼地踏着石径走,一不小心,踩到了一株小草,它的腰折了,仿佛在说：“你怎么能踩我呢?我为你们人类释放氧气,帮你们绿化环境,有时还可以做成药草帮你们治病.你居然这样‘回报’我,呜呜……”我听了,急忙说：“对不起啊.”可小草还是在哭泣.肯弯下了腰,抓住套在项上的铁链（跟我的珍珠的用处一样）,闭上眼睛,他似乎在想：“我要杯水.”他将手中的水杯中的水倒在了小草身上,小草立刻破涕为笑.（我们无法将小草折了的腰扶正,只好给予它水份,让它吸收,然后自己治好自己,就像医生给予病人药品,然后病人服下后,剩下的工作就靠病人自己了.不管是一株草还是一棵大树,我们都不能任意毁坏,人有生命、感觉,植物也有,只是我们不知道而已,爱护花草树木,是我们应该做的.）
“为什么我跟小草道歉了它还不原谅我?”我疑惑地问.
“植物听不懂人话,你只有用实际行动来表达歉意.”肯认真地回答.
“原来如此.对了,你带我出来有什么事啊?”我问.
“到前边那椅子坐吧.”肯指着前边的亭子说.
我加快了脚步,走到了亭边,坐在椅子上,肯也坐下了.
“你找找看,你的珍珠还在么?”肯笑着问.
我翻遍了身上全部袋子都找不到,急得像热锅上的蚂蚁.
“先把眼睛闭上.”肯神秘昔昔地说.我闭上双眼,当我睁开眼睛时,桌上放着个戒指,但戒指上嵌的不是钻石,而是我的珍珠.我顿时欣喜万分.
“这是怎么回事?”我边戴戒指边说.
“我昨天晚上看见从你袋子里掉下了这颗珍珠,要跟你说时,你却走到你房间里了.我看了这颗珍珠好久,后来发现这珍珠一碰到我的铁链就会发光,所以……我发现你的珍珠放在袋里不安全,才做成了这个戒指.”肯一五一十地说.
“那为什么我的珍珠会发光?”我疑惑地问.
“我也不知道,这应该是自然反应吧!”肯说.
“对了,这一只羽毛形的耳环是本做给绚冰的,你拿给她吧.”肯拿着只耳环递给我.
我连忙账住耳环,向肯鞠了个躬后,转过身,向屋里跑去.
到房间里了,绚冰果然在找她的羽毛,我将耳环递给绚冰.绚冰望了望我,说：”
等绚冰戴好后,我笑嘻嘻地说：“这不是我做,是本这个巧匠天工做的.”
绚冰听了,略一沉思,说：“那你替我谢谢他.”
“那还是你自己去谢谢他吧,他一定会很高兴的.”我淘气地说.
绚冰望了望我的戒指,说：“我明白了,那戒指一定是肯送的,对吗?”
“不对.”我笑着说.
“你再说一次.”绚冰边说边挠我痒痒.
“好了,怕了你了,对对对,你说得对.”我望着天花板说.
“以后,我们要努力了!为人类的未来而努力!一定要让地球恢复原来的模样!”绚冰严肃地说.“恩.”我点了点头

12星座的专属戒指（五）：

您好,这有两篇.一篇长的一篇短的
1.爱护花草树木
一天放学,我踏着颐和绿苑的石径往家里走,一不小心,踩到了一株小草,它的腰折了,仿佛在说：“你怎么能踩我呢?我为你们人类释放氧气,帮你们绿化环境,你居然这样‘回报’我,呜呜……”我听了,急忙说：“对不起啊.”可小草还是在哭泣.我想：“它是不是要我给它浇水才能原谅我?”于是我用塑料袋盛了水倒在了小草身上,小草立刻破涕为笑了.
小草不仅可以吸收二氧化碳,释放出新鲜的氧气；它还可以美化环境,装点自然.可是,有少数人就是不懂得爱护,他们不走园林叔叔铺好的园林小路,为了少走几步路,常常大步从小草身上踩过,草坪已被他们踏出了一条烂泥路,有的还带来小狗“搞破坏”,把草坪搞得“稀巴烂”,有的好像对草坪上竖着的“爱护花草树木,人人有责”的牌子视而不见,随意采摘花草.看到这美好的环境被破坏了,看到这“绿色的地毯”被践踏得千疮百孔,我多难受啊!
同学们,我们都是这个美丽城市的一员,我们不但自己要爱护花草树木,还要呼吁所有的人都去爱护花草树木.

2.爱护花草树木
“起床了,起床了.”凡大声嚷.
我和绚冰揉着眼睛走了出来.
“谁啊,一大清早嚷什么嚷?”绚冰气愤地说.
“叫你起床啊,我们得赶快出发,到世界各地去宣传环保意识.”凡一本正经地说.
绚冰听了,两手交叉着说:“我听说过乞丐一大清早起床就是为了讨饭,可没听说过是为了宣传环保意识.”凡要骂绚冰时,嘴巴刚张开,就被本给捂住了：“一大清早别吵架.”这时,爱妮丝走到本身边说：“本,你好奇怪,难道绚冰能骂凡,凡就不能骂绚冰?”本听了,放开了捂着的手,说：“我只是不想大家伤了和气.”
“好了,大家别吵了,行么?”星座大声说.
突然,我发觉有人拉住了我的手,转身一看,原来是肯.他做了个“嘘”的手势,拉着我跑到了后院.我小心翼翼地踏着石径走,一不小心,踩到了一株小草,它的腰折了,仿佛在说：“你怎么能踩我呢?我为你们人类释放氧气,帮你们绿化环境,有时还可以做成药草帮你们治病.你居然这样‘回报’我,呜呜……”我听了,急忙说：“对不起啊.”可小草还是在哭泣.肯弯下了腰,抓住套在项上的铁链（跟我的珍珠的用处一样）,闭上眼睛,他似乎在想：“我要杯水.”他将手中的水杯中的水倒在了小草身上,小草立刻破涕为笑. （我们无法将小草折了的腰扶正,只好给予它水份,让它吸收,然后自己治好自己,就像医生给予病人药品,然后病人服下后,剩下的工作就靠病人自己了.不管是一株草还是一棵大树,我们都不能任意毁坏,人有生命、感觉,植物也有,只是我们不知道而已,爱护花草树木,是我们应该做的.）
“为什么我跟小草道歉了它还不原谅我?”我疑惑地问.
“植物听不懂人话,你只有用实际行动来表达歉意.”肯认真地回答.
“原来如此.对了,你带我出来有什么事啊?”我问.
“到前边那椅子坐吧.”肯指着前边的亭子说.
我加快了脚步,走到了亭边,坐在椅子上,肯也坐下了.
“你找找看,你的珍珠还在么?”肯笑着问.
我翻遍了身上全部袋子都找不到,急得像热锅上的蚂蚁.
“先把眼睛闭上.”肯神秘昔昔地说.我闭上双眼,当我睁开眼睛时,桌上放着个戒指,但戒指上嵌的不是钻石,而是我的珍珠.我顿时欣喜万分.
“这是怎么回事?”我边戴戒指边说.
“我昨天晚上看见从你袋子里掉下了这颗珍珠,要跟你说时,你却走到你房间里了.我看了这颗珍珠好久,后来发现这珍珠一碰到我的铁链就会发光,所以……我发现你的珍珠放在袋里不安全,才做成了这个戒指.”肯一五一十地说.
“那为什么我的珍珠会发光?”我疑惑地问.
“我也不知道,这应该是自然反应吧!”肯说.
“对了,这一只羽毛形的耳环是本做给绚冰的,你拿给她吧.”肯拿着只耳环递给我.
我连忙账住耳环,向肯鞠了个躬后,转过身,向屋里跑去.
到房间里了,绚冰果然在找她的羽毛,我将耳环递给绚冰.绚冰望了望我,说：“谢谢你.”
等绚冰戴好后,我笑嘻嘻地说：“这不是我做,是本这个巧匠天工做的.”
绚冰听了,略一沉思,说：“那你替我谢谢他.”
“那还是你自己去谢谢他吧,他一定会很高兴的.”我淘气地说.
绚冰望了望我的戒指,说：“我明白了,那戒指一定是肯送的,对吗?”
“不对.”我笑着说.
“你再说一次.”绚冰边说边挠我痒痒.
“好了,怕了你了,对对对,你说得对.”我望着天花板说.
“以后,我们要努力了!为人类的未来而努力!一定要让地球恢复原来的模样!”绚冰严肃地说.“恩.”我点了点头.

12星座的专属戒指（六）：

著名的发射星云
天鹅座的北美洲星云(NGC 7000)
网状星云(NGC 6960/6992)
人马座的礁湖星云M8/NGC 6523
猎户座的猎户星云(M42)
卡利纳星云(NGC 3372)
由反射星云和发射星云结合在一起的,三裂星云.
著名的弥漫星云有猎户座大星云、马头星云
著名的行星状星云狐狸座的M27哑铃星云
英仙座中M76小哑铃星云
最有名超新星遗迹是金星座中的蟹状星云
有的星云是恒星的出生地,星云的尘埃在引力下渐渐收缩成为新的星,如猎户座的M42星云；
有的是老恒星爆炸后的残骸,如天鹅座的网状星云.

12星座的专属戒指（七）：

如果我是一只蜻蜓,我会用一千只眼睛看着你.
如果我是一只蜈蚣,我会用一千只臂膀抱着你.
如果我是上帝,我会让天使监视你.
可惜我什么也不是,
只有默默的想着你!

夜已经很深了,没有月亮,连星星也没有,没有一丝光亮透过厚重的窗帘照进来.最喜欢看星星的我,也不再去看黑夜里满天的星星了,因为我知道,在任何一个星座上,都找不到我心中所呼叫的名字了……
有电话铃声持续响起,打破了我的沉思,下意识的拿起话筒.
“我想你,很想”总是这样,他最喜欢这样,无理由的离开,在无理由的给你一点甜蜜的伤害,我习惯了,却无法蔑视这种习惯带给我心理的疼痛.
一句话,他挂了电话,我却陷入里疼痛的泥藻,深深沉沦.觉得脸上有一道地冰冷的珠花顺着脸夹流了下来,冰冷的叫我的脸阵阵疼痛.
知道今天又要失眠了,与其这样看着天花板哭泣,还不如去喝几杯,习惯这样,难受和疼痛的时候用酒精麻木自己的感觉,醉了就会暂时忘记许多.
穿上我最喜欢的黑色裙子,今天特别点在肩膀上搭了一条红色的披肩,看着镜子中完美的自己,细细弯弯的眉毛,大而迷蒙的眼睛,略点朱红的嘴唇,不错似乎看起来一切都刚刚好的精致.
街上是来来往往的人群,在都市的霓红灯的影照下更加的忙碌,一个不显眼的酒巴座落在这条街的尽头,没有华丽的装饰,只在招牌上简单的挂着几片鲜红的枫叶,名为“红叶酒巴”.
我坐在酒巴中一个无人的角落,没有人感觉到我的存在,一个人的背影是如此的落漠.我漠视这儿的一切,手不经意的拔弄着一杯红色的液体,我喜欢红酒辛辣的口感,轻轻的唧了一下,慢慢的品尝,慢慢感受酒带给我那种快意,那种可以麻醉自己的快意.一口接一口,我现在只想醉,再醉,醉了就可以忘记他,就可以不再提起那个人的名字.
记得 以前看过一本书,
书上写,女人的爱其实是最滑稽最混乱的.女人爱上了一个男人,便会依从他如依父亲,又会怜爱他如疼儿子；会尊敬他如尊师长,又会宠爱他如爱小弟；会师从于他,学他的知识,又想教导他,把他侍弄成自己的徒弟；时而亲他若友,转瞬间又会愤若仇敌；希望成为他的女皇、母亲、唯一的女主人,却又心甘情愿地做他的丫环和女奴.
我知道此刻的我已经走入那个阶段,也许以上的我都不是,或者已经都走过,走的太快也太急促.
和他走过的日子,幸福,短暂,美好.
我总是无法不去回忆,无法不去思念,无法不去惦记,
总是在黑色迷蒙的时候想起远方的他,此刻是不是嘴角挂着笑意,还是和我一样用酒精麻醉自己.
总是在黑色迷蒙的时候想起远方的他,此刻是不是幸福快乐,他的心是和我一样冷,还是象火一样热,总是无时无刻的思念着,不停止的思念,在血淋淋的伤感背后思念着.
疼痛只有自己知道.
在相处的500多个日日夜夜,欢笑似乎已经是生活的主题,永远无法忘记,幸福的依偎.
此时却只感到无边的苦难与负荷,终不得自由,不得超脱,生生地将自己禁锢在了另一个等不到天明的黑暗空间,挣扎中寻找一份憧憬回忆中的幸福.
特别喜欢 鲁迅的一句话：“做梦的人是幸福的,倘使你没有找到可走的路,万不可去惊醒他；人生最大的痛苦在于梦醒了无路可走!”.
我就是这样,后面是无尽的伤感和回忆,前面我却看到只是漆黑一片,无法超越的迷藻.
沉寂之中有一股暗流,激打着我的身和心,疼痛的被血水冲撞,
也许有人会认为我拥有“全部”那是别人期望的.但事实我却至今一无所有.
其实世上没有绝对的“得”和“失”,也没人能为“拥有”定个标准.
就象我发现了宝藏,即使迟了一步,不能世俗地“拥有”宝藏.可是我可以一生守望!
比起别的一生没见过宝藏的人们,我是不是富有很多?
为此,我心怀感激.如果你我注定要象两颗星,一开始就隔着银河,咫尺也是天涯.但是,反过来想,天涯也是咫尺!
我已经很满足. 虽然我不能否认知足的感受后面的寂寞思念痛苦.
我明白你不能许诺我一个未来,那么请一定答应我多多珍重!可不可以,用青春不老作为我们的盟约?让我任何时候都可以放心又骄傲地告诉自己,我的最爱,活色生香,风采依然,再读千万遍,也不会厌倦!
喝下杯中最后一口酒,我走出酒吧,看着车窗外,为什么,窗外的景致,今天依旧这样黯淡?仙人掌和石头,竟然如此荒凉?一个城市,因为少了一个人,就成了了无生机、空虚寂寞的一座空城?
风依旧,空气依旧只是这时候的风似乎多了一分温柔,空气中缺少了那种熟悉的幸福,长发轻盈的飘散著,无名指上的那枚戒指在黑暗中闪著闪著一点亮,似乎可以照明我回家的路,脸上仍然是那抹黯然微笑.
我一种为爱而生的感性动物带着满身的悲凉!这可以算是我这样的女人蓝色人生的开始－－在鲜明得不彻底的同时加入了暗色的透明涂料,让那份光鲜得以显现却也添加了一些悲凉的物质．
我是那手持暗色调色板的女人,生活才刚刚开始,却已经为一个深爱的男人早早的永远结束．．．．
如果我是一只蜻蜓,
我会用一千只眼睛看着你

12星座的专属戒指（八）：

站在成长的路上静静回首，各个影像片段浮过……幼儿园、小学、初中，这些都是一步一个脚印走出来的，有过心酸、有过奋斗、有过快乐、也有过苦涩。初中生活亦不例外，奋斗过、快乐过、心酸过、苦涩过。而这些都是生活中时常的，而我们却要在这样的生活中乐观成长，用积极的心态去享受生活给过我们所有美的东西。

片段一：心酸的武术课

在武术课上，我奋斗过、怯懦过、失望过、高兴过、泪流过。其实，来这所学校，我是希望把武术练好，可有时候努力的成绩却时常是不如意的，为此，伤心过。如果说，有时候，放松的去练好每一个动作，可能换来让人欣喜的结果。可是，上武术课紧张总是难免的，出错也是难免的，责备也是不可逃避的。所以，只有脚踏实地的去努力、去探索，而不是用所谓的姿态去征服大家。

片段二：平静的文化课

文化课是稍微让人放松一点的课程了，不用去承受身体上的苦累了，这是一件让人感到欣慰的事儿了。上课多半是听不懂的，会小声说话，偶尔看看青春唯美小说，看着窗户发会儿呆儿，东张西望是一种无聊的表现，看，她们四个又在讲话了，她们从从七年级到九年级从未放弃过她们的”专属语言“，只是一个位置落空，换了他人罢了。不知从何时起，自己可以不用去在意老师的言语和偶尔”换“来的责怪，看到满是红叉的作业，心里也只会泛起一丝丝的悲哀，除此之外，别无他想。就这样过完静谧的初三，让和煦的阳光照射着教室，让自己满心温暖。

片段三：喧闹的食堂

说起食堂，有那么一段时间会让我身体里的有些不明物体想要向外翻涌。日复一日的饭菜，谁吃了都会恶心。天天打个饭吧，打饭大妈跟你欠她钱似得，凶到爆诶，真想用学校的老馒头砸死你，不得不让我用老家话喊她一声：”恶婆娘“。如果有在食堂看到有人骂她们，心里也暗暗叫好。夏天嘞，又是蚊子嗡嗡响，让我感到很是无奈。唉，悲哀！

片段四：温暖的宿舍

在一天之中，只有宿舍才可以让身体放空。在宿舍可以开心的笑、放声的笑、开怀的笑。有吃的可以共享，有笑话可以共笑，在这个我们同有的房间里，我们温暖着彼此。睡觉之前我们会有五分钟笑话时间，用各自的言语去挺”播音员“，我每晚必说：“赞一个！”也会有星座“宝典”，每个人的星座都不一样，所以要来回念到八个星座，念完也就身疲力尽了，还会各自把今天看到的有趣的事情说出来让大家HappyHappy！睡前在心里对宿舍每个人说声：“晚安！”幸福好像离我们更近了。所以说，宿舍是温暖的，想家一样，或许，它已经是我们的家了，它也是我们心灵无可动摇的港湾。

这就是每天都会发生的四个片段，充满了心酸、平静、悲哀、温暖。但我们的人生何尝不需要这样的磨练呢？它很平淡，但我们很快乐，我们需要一种简单，因为简单是快乐的，而快乐也是最难得的，用眼睛去寻找生活中的美，或许你会发现这是一种积极的心态！

初三:潘淇123

12星座的专属戒指（九）：

什么样的年龄最理想?鲜花说,开放的年龄芬芳绮丽．
什么样的青春最辉煌?太阳说,燃烧的青春一片光芒．
什么样的心灵最明亮?大海说,奔腾的心灵光彩明亮.
什么样的人生最美好?雄鹰说,飞翔的人生神奇美妙.
2、在第十二届青年歌手大奖赛上的综合组织测评中,有些歌手竟然不知屈原,不懂李白,不理解成语,甚至认不出国旗,这种”年轻人的文化缺失”的烫手问题,显著地摆在人们面前,观众对此评说不一,请谈谈你的看法
答：我的看法是：觉得这些选手不能得到名次,因为连最最基本的知识都不懂,有什么资格,获得名次,得到奖状!
3给幸福下个定义
幸福是看着他大大手手上戴了一样的戒指.
幸福是微笑的时候有人愿意看着你眼角的皱纹说别那么淘气.
幸福是喝茶的时候有人默默的帮你把茶斟满.
幸福是看电影的时候有人毛手毛脚然后帮你把衣服拉好.
幸福是一起看菜单上的工作午餐.
幸福是他明知不可为而为之.
幸福是手被他牵起并握成圈让他来暖.
幸福是低落的时候有人为你打气并不断追问心情是否好转.
幸福是偶尔可以对他恶作剧并知道不会有被惩罚的后果.
幸福是看得见未来.
幸福是还没到家就在计算着下一次见面.
幸福是愤怒地挂了电话后的一丝不舍.
幸福是他的怀抱.
幸福是忍不住去关心去担心.
幸福是付出.
幸福是寒冷的时候,一条围巾,一付手套.
幸福是知道他会等你.
幸福是一张圆脸,两颊通红.
幸福是分享一生,即使互不相让.
幸福是今天明天后天永远,都那么阳光明媚.
幸福是即使下雨也能快乐的奔走回家,只想着热水澡,忽略感冒.
幸福是黄昏时并靠在一起的肩头.
幸福是醒来时发现手被压得麻木,被子却都在自己身上.
幸福是好多,说都说不完.

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