桃姐主题分析

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桃姐主题分析(共10篇)

桃姐主题分析（一）

花木兰,
中国古代女英雄,
以代父从军击败北方入侵民族闻名天下,
唐代追
封为“孝烈将军”
,设祠纪念.在后世影响深远.其事迹被多种样式的文艺作品
所表现,尤其是电影、电视剧多次重拍,甚至影响波及美国和全世界.
《花木兰》
讲述的是这样一个故事.
在北魏,
文帝的改革使社会经济得到了发展,
人民生活
较为安定.
但是,
当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰,
北魏政权规定每家出
一名男子上前线.木兰的父亲年纪大了,没办法上战场,家里的弟弟年纪又小,
所以,木兰决定替父从军,从此开始了她长达多年的军队生活.去边关打仗,对
于很多男人来说都是艰苦的事情,
更不要说木兰又要隐瞒身份,
又要与伙伴们一
起杀敌.但是花木兰最后完成了自己的使命,在十数年（原文为
12
年,是虚指）
后凯旋回家.皇帝因为她的功劳之大,认为她能力在朝廷效力,任得一官半职,
不过,花木兰拒绝了,她请求皇帝能让自己回家,去补偿和孝敬父母.
花木兰的故事是一支英雄的歌,悲壮的诗.
《木兰辞》被列入中小学课本,
被千千万万的青年学生所诵颂
;
多年来,木兰的事迹和形象被搬上舞台,
《木兰从
军》
长演不衰.
她的精神激励着成千上万的中华儿女在保卫国家的战斗中做出了
惊天动地的壮举.人们为了纪念她,在虞城县内还建有木兰中学、木兰火车站、
木兰宾馆、花木兰度假村、花木兰产业集团、花木兰民兵连.商丘市还组建有花
木兰武术协会、花木兰盘鼓队、花木兰舞龙队.每年的四月初八,木兰的生日,
人们前来祭祀,人山人海,庙会盛大.
《木兰辞》不仅述说了一个女英雄的故事,
也蕴含着中国古代无意识的女性主义的萌芽.
《木兰辞》中,花木兰女扮男装,
代父从军,进入男权社会,并且与忍受各种艰苦的条件,与男将士并肩作战,同
男人一样在战场上厮杀,
并凯旋回家建功立业,
成就某些男人都无法成就的事业,
这是对作为女性的花木兰的赞扬,
同时也是在某种程度上对女性价值的认同,
是
女性意识的觉醒的萌芽.
此后花木兰也激励了很多中国古代的女性,
使她们有巾
帼不让须眉的豪气.
特别是中国古代就有很多女作家用过木兰的典故,
都是引以
为傲的.如清代王筠的《鹧鸪天》
：
闺阁沉埋十数年,不能身贵不能仙.读
书每羡班超志,把酒长吟李白篇.怀壮志,欲冲天.木兰崇嘏事无缘,玉堂金马
身无份,好把心情付梦铨.
但同时我们也应看到在古代《木兰辞》表现的女性主义意识是比较薄弱的,
或者说是无意识的,
木兰之类英雄的营造,
就某一方面——
“替父去从军”
而言,
符合统治阶级的需要.
她们在这一点上成为女英雄,
其中包含父权社会对妇女的
期待：女人“替父去从军”
.需要她们如何,她们就能如何.
“替父去从军”是可
行的,自己去从军行不行?
所有这些实际依然是一个服从的角色.我们能想象
自己处身这种“花木兰”文化中,要你干吗你干吗吗?这不是选择,而是服从需
要.不是赋权,而是权宜之计.为什么我这么说呢?世有臣子心,能如木兰节.
忠孝两不渝,
文人木兰诗其实更强化了木兰行为的意义：
这里木兰替父从军,
满
足了一个更高的父亲的需要——国家、
皇权的需要.

桃姐主题分析（二）

文章主旨
《荷塘月色》是现代抒情散文的名篇.文章写了荷塘月色美丽的景象,含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实,渴望自由,想超脱现实而又不能的复杂的思想感情,为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹.寄托了作者一种向往于未来的政治思想,也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情.
希望 采纳啊

桃姐主题分析（三）

诗人细腻地描写了月夜、春江、花林的美妙景色,是一首对自然美的赞歌.同时又面对这种自然美抒发了委婉缠绵的离别相思之情.但它既不是对统治阶级的阿谀奉承,又不是写宫廷生活的闲情逸乐,而是把笔触伸向了民间.它那富有哲理意味的感慨,对于人们思考人生也有一定的启示作用.

桃姐主题分析（四）

　　《拾穗》是米勒最重要的代表作,这是一幅十分真实的,亲切美丽,而又给人以丰富联想的农村劳动生活的图画.从中不难看出画家对劳动的甘苦,特别是“汗滴禾下土,粒粒皆辛苦”的意义是有着切身体验的.整个作品的手法极为简洁朴实,晴朗的天空和金黄色的麦地显得十分和谐,丰富的色彩统一于柔和的调子之中,它像米勒的其它代表作一
　　样,虽然所画的内容通俗易懂,简明单纯,但又绝不是平庸浅薄,一览无余,而是寓意深长,发人深思,这是米勒艺术的重要特色.米勒是十九世纪法国现实主义大师,他的大量的以农民题材为主的油画、素描、版画至今仍给我们深刻的启示与鼓舞.www.findart.com.cn
　　《拾穗》描写了一个农村中最普通的情景：秋天,金黄色的田野看上去一望无际,麦收后的土地上,有三个农妇正弯着身子十分细心地拾取遗落的麦穗,以补充家中的食物.她们身后那堆得像小山似的麦垛,似乎和她们毫不相关.我们虽然看不清这三个农妇的相貌及脸部的表情,但米勒却将她们的身姿描绘有古典雕刻一般庄重的美.三个农妇的动作,略有角度的不同,又有动作连环的美,好像是一个农妇拾穗动作分解图.扎红色头巾的农妇正快速的拾着,另一只手握着麦穗的袋子里那一大束,看得出她已经捡了一会了,袋子里小有收获；扎蓝头巾的妇女已经被不断重复的一上一下弯腰动作累坏了,她显得疲惫不堪,将左手撑在腰后,来支撑身体的力量；画右边的妇女,侧脸半弯着腰,手里捏着一束麦子,正仔细巡视那那已经拾过一遍的麦地,看是否有漏捡的麦穗.农妇们就是如此往复地劳动着,为了全家的温饱,怀着对每粒粮食的感情,耐心而不辞辛苦地拾着麦穗.www.findart.com.cn
　　画面上,米勒使用了迷人的暖黄色调,红、蓝二块头巾那种沉稳的浓郁色彩也融化在黄色中,整个画面安静而又庄重,牧歌式地传达了米勒对农民艰难生活的深刻同情,和米勒对农村生活的特别的挚爱.【桃姐主题分析】

桃姐主题分析（五）

讲的是在一个偏僻的小乡村里,有一群天真活泼的姑娘,其中年龄最小的就是香雪.她们生活都不富裕.后来,铁路修好,路经小村,姑娘们便天天等候在铁路旁,一开始只为一睹火车英姿,后来渐渐拿一些吃的东西去卖.香雪在上高中,由于家穷,只能把一个木头盒子当作文具盒,因此经常被同学嘲笑.一天晚上,她看到火车上有一个学生模样的人桌子上摆着一个文具盒,于是上火车用一篮鸡蛋与她交换,结果没来得及下火车,只好在下一站下来,之后独自一人走过十几里路回来,路上碰到了前来迎接她的姑娘们.
这篇文章曾被选入过高中语文读本（忘了是哪一册了）,文后还有简单的评点,不妨一阅.

桃姐主题分析（六）

我们知道,大家写文章都是有目的的,这个目的就是想告诉读者“什么”,这个“什么”其实就是“主题”,也就是我们在小学就已经听老师说过的“中心思想”.作者写一篇文章,总是要表达他的所见所闻所思,这样,作者就把自己的“目的、感受或思想溶入一种感官媒介中,使读者可以从中体验到这种目的、感受或思想（H·帕克《美学原理》）”.与作者的写作相反,阅读对读者来说则是一种逆向接受的过程,读者要通过文字这一感官媒介去领会作者所要表现的目的、感受或思想（即主题）,作者的表现（写）与读者的领会（看）构成一种双向逆反的辩证过程,也就是说：主题是通过感受和理解而概括出来的.但概括主题需要掌握正确的方法.\x0d一、有感而悟之\x0d一篇文章,如果它的故事感动了你,那你在概括主题时,说“通过什么什么感人的故事,反映了一种什么什么感情或情操”,应该是不会错.又如,我写的《心系乡村扶贫献爱心》一文（《院讯》2011年第二期）,主人公的故事令我感动,由于感动,我就这样概括它的主题：主人公通过农村艰苦生活的磨练及院领导的教育,使其转变观念,一心扑在乡村忘我地开展扶贫工作,反映了主人公对农民兄弟的高尚爱心,同时向人们阐明了一个人生的哲理：环境能锻炼人,也能塑造人.\x0d二、标题分析法\x0d标题的拟定是作者思想内涵上、在文章形式上的精炼体现.对标题的分析往往可以轻而易举地把握文章的主题,这是一种传统的概括主题的方法.如《谁是最可爱的人?》一文,这篇文章的标题已经明确告诉读者,这篇文章的主题就是“谁是最可爱的人”,文章的内容只不过是阐述那些人为什么可爱而已.但并不是所有的文章都可以从标题上去分析出主题,如鲁迅的《一件小事》,如果不看内容,根本无法“猜出”主题.\x0d三、文脉把握法\x0d“文脉”主要是指线索性的词语（表示时间、地点、逻辑关系的词语）,这些词显示了文章情感与理性思维的推进.在概括按“文脉”规律撰写的文章的主题时,要有整体性观念,关键是把握清楚文脉.亚里斯多德的美学思想里有一个最基本的内容——有机整体观念,他说：“一个完善的整体之中各部分须紧密结合起来,如果任何一部分被删去,就会拆散整体.”我们可以这样通俗地理如果一篇文章是以某一时间或地点、逻辑关系为线索进行叙述,那么在概括主题时,就可以这样把握：文章通过（时间或地点、逻辑关系）阐述,提示或反映了“什么”.\x0d四、关键词把握法\x0d我相信很多人都读过或学过朱自清的《荷塘月色》这篇散文.（为了感悟文中的意景,我到北京旅游时,还专门跑到清华大学的那个荷塘实地体会.）我们细读《荷塘月色》时,就会发现一个几乎在每一段都出现的词-----“月”,这个“月”就是关键词.你围绕“月”字去概括主题肯定不会错.有一个鉴赏家是这样概括《荷塘月色》的主题的：文章借对“荷塘月色”的细腻描绘,含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实,渴望自由,想超脱现实而又不能自己的复杂的思想感情,为我们留下了旧中国正直知道识分子在苦难中徘徊前进的足迹.\x0d所以,想准确概括出文章的主题,必须掌握好正确的方法,只有这样,才能提高我们对文章的鉴赏能力.好的主题,容易感动人,具有鲜明的时代性,深刻的思想性,有力的教育性,但需要我们准确地概括.\x0d文学作品作为一种艺术形式,它的目的就是表现生活,因此对“艺术”有这样的定义：“艺术即是表现.”文章的使命就是去表现生活以及人在生活中的情感、思考及伟大的想象力,读者的使命之一则是要把握作者在文章中所要表现的主题.

桃姐主题分析（七）

1.线索：记叙文常以时间推移、空间转换、情景变化、思维逻辑顺序等来安排层次.散文构思的线索,一般常见的有如下几种：以情为线索；以理为线索；以物为线索；以空间位置为线索.
2.段意的归纳
记叙文：回答清楚（什么时间、什么地点）什么人做什么事
格式：（时间＋地点）＋人＋事.
议论文：回答清楚议论的问题是什么,作者的观点怎样,
格式：用什么论证方法证明了（论证了）＋论点
有关归纳内容要点的题型:
提问方式：请概括某一段（或全文）的内容要点.
答题模式：分三步走,第一步划分本段的层次,第二步提取要点词语,第三步整合答案.

桃姐主题分析（八）

全文共6000多个字.作者对“故乡”的感情不仅仅是人与人之间一般的感情,同时还是带有个人色彩的特殊感情.在对“故乡”没有任何理性的思考之前,一个人就已经与它有了“剪不断,理还乱”的精神联系.童年、少年与“故乡”建立起的这种精神联系是一个人一生也不可能完全摆脱的.后来的印象不论多么强烈都只是在这样一个基础上发生的,而且不可能完全摆脱开这种感情的藤蔓.具体到《故乡》这篇小说中来说,“我”对“故乡”现实的所有感受都是在少年时已经产生的感情关系的基础上发生的.“我”已经不可能忘掉少年闰土那可爱的形象,已经不可能完全忘掉少年时形成的那个美好故乡的回忆.此后的感受和印象是同少年时形成的这种印象叠加胶合在一起的.这就形成了多种情感的汇合、混合和化合.这样的感情不是单纯的,而是复杂的；不是色彩鲜明的,而是浑浊不清的.这样的感情是一种哭不出来也笑不出来的感情,不是通过抒情的语言就可以表达清楚的.它要从心灵中一丝一丝地往外抽,慌不得也急不得.它需要时间,需要长度,需要让读者会慢慢地咀嚼、慢慢地感受和体验.这种没有鲜明色彩而又复杂的情感,在我们的感受中就是忧郁.忧郁是一种说不清、道不明的情感和情绪,是一种不强烈又轻易摆脱不掉的悠长而又悠长的情感和情绪的状态.《故乡》表现出来的是一种忧郁的美,忧郁是悠长的,这种美也是悠长的.

桃姐主题分析（九）

　　文章,不论长短、题材（大小）：首先是文章本身（要有、要存在）“艺术特点”.否则,就谈不上怎么去“概括”了...
　　1.好的、有艺术特点的文章： 要紧扣主题,符合主题内容、语言修辞手法准确、文笔精炼、中心思想突出；没有多余的“口水话”；使人看了赏心悦目、记忆犹新...在字里行间极富“文字、修辞手法（包括故事）”感染力...给读者（欣赏它的人）留下良好的印象...
　　2.概括文章的艺术特点要从以下方面入手：
　　①文章的题材分类——看归属哪方面的题材；
　　②文章的主题思想——标题、副标题、中心思想；
　　③文章的修辞手法——文笔功夫、概括能力、笔墨的运用、不啰嗦...
　　④组成文章的字、词——惜墨如金,刻画生动、入木三分...
　　⑤其他艺术特点——别出心裁、超凡不俗.
　　举例：（我认为下面的藏头诗就不错）：参：（我曾经的“问题回答”）
　　我来一首：“姓名.意境小诗”
　　“转着弯”的赞美,“又有点朦胧的...”
　　.王桥瑞景小诗诠 （“王”桥之景用小诗来诠释...）
　　.训亭竹蕉池桥恋 （训：讲的是：亭.竹.蕉.池.桥.“人景合一”）
　　.诗秀翠展映拱雅 （诗.秀.翠.展.映.拱.“对应雅致”）
　　.韵丽微卷景影缘 （韵.丽.微.卷.景.影.“名与诗韵有缘”）
　　注：（全诗28字）：
　　1.写了6种景物组成“一幅画卷”；
　　2.竖起来念：就成了“七句”赞美诗；
　　3.竖起来念的最后一句（“缘”：呼应了第一句的“诠”）是最“隐蔽”的关键：意思是：“诠释人与景的恋情、缘分、全藏在诗里面了...”
　　4.“王训诗韵”本身就是赞美姓名有诗韵..写景寄托着含蓄.清雅淡淡的爱意...这不,由姓名生成了“自然仙境”?...绝了!

桃姐主题分析（十）

材料作文是近几年的趋势,下面介绍一下写作方法：
1、阅读材料时,注意把握主旨,长材料尤其要如此.
2、材料读完后,根据你所把握的中心主旨开始立意.很多同学读懂了材料,但一立意就俗套化了.要避免这种情况,你要尽量依据材料做合理的发散.记住,你第一感觉想到的绝对是肤浅的.
3、有些材料读完后,主旨不明确.这时千万不要慌张.很多同学此时就觉得材料看不懂了.其实,面对这种材料,你就要从材料中选取一个小的角度,尽量新颖,开始立意并展开自己的主题.
材料作文是对阅读与写作的双重考验,现在越来越受到老师们的青睐.平时你要多多训练.方法是只分析题目,写下作文提纲.这样既节省时间又培养了写作感觉.
以上仅是个人见解,希望可以帮助到你.

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