湖南大众传媒录取放榜时间

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湖南大众传媒录取放榜时间(共9篇)

湖南大众传媒录取放榜时间（一）

电视、报纸、网络向我们传递了很多信息,它们都属于传媒.传递信息的载体就是传媒.面向大众传递信息的载体就是大众传媒.在科学技术不发达的古代社会,没有电视、报纸、网络等媒体,古代的人们是用什么方式来传递信息的呢?古代的传媒方式大概有这些种类：口语、体语、文字、书籍、烽火、鸽子、人（如马拉松的来历）、马（驿站）、画等种种方式.千百年来,古今中外的人们一直在追求信息传递的准确与快捷.随着科学技术的不断发展,信息传递的速度越来越快,准确度越来越高,方式和手段也越来越多.现代传媒的种类：报纸、电视、书籍、杂志、互联网、电影、广告、手机、电话、传真、可视电话、广播、短信、CD等等.传媒的确像空气一样无所不入、无处不在.而在各种媒体的影响中,争议最大的就是互联网!网络给中学生带来利多还是弊多一直是近年来争论不休的话题.任何事物都有两面性,传媒造福于人类,它的正面影响是主要的.今天的社会已进入信息时代,能否掌握更多的信息并从信息中获得灵感成为成功的关键!身处这样的时代,同学们应该勇敢地投身于信息大潮中,成为信息高手,最大限度地发挥传媒的优势.感受大众传媒对个人的影响,知道通过各种媒体和运用新技术能够收集、解释、传递现实社会中的各种信息. 意义：了解传媒对大众生活及社会的影响,发挥其积极作用,利用传媒为学习和生活服务. 我们在社会舞台上受传媒影响最大 它在为青少年的发展提供帮助的同时,也不可避免地呈现出负面效果.引导学生应利用在众传媒的积极作用为自己的健康成长服务. 正方：俗话说“秀才不出门,便知天下事”,现在的社会日新月异,竞争力强,要适应这个社会,必须依靠传媒来了解世界. 虽然传媒对青少年来说既有利也有弊,但是综合起来看弊只是次要的,利才是主要的,这是谁也不能够否定的事实.所以我方认为：传媒对青少年的影响利大于弊. 我们每天都与传媒打交道,例如与书、电视等等,难道大家说,这些对我们来说不是利大于弊的吗? 你们才幼稚呢!在我们班上难道大家都是只看电视,不做作业吗?至少我不是这样.就算有,也只是少数同学呢.所以我还是认为是利大于弊. 那些因为看电视而导致成绩越来越差的同学,是因为他们自己的控制能力不好,要是他们能够自觉地在完成好学习任务的前提下再去看电视,是不会有那样的结果的.所以,这不能够怪电视,只能够怪他们的控制力不好. 是呀,要是我们完成好了作业,看看电视还能够帮助我们休息休息呢.而且有些节目还可以开阔视野呢,如：动物世界、科学奥妙等等. 要是他们自己控制能力好些,就不会了呀!所以要怪就怪他们自己,不能够怪电视. 传媒包括：书籍、报纸、杂志、电视、广播、互联网等等.很显然,我们每天都离不开书籍,我们天天都要与书籍打交道,可见书籍对我们肯定是利大于弊的.而那些杂志、报纸也能帮助我们拓展我们的视野、增加我们的知识；还有电视、广播,虽然有些不利于我们青少年看,但是大部分也是对我们有益的. 显然,他歪曲了我的意思.我问你“你每天都是在和黄色书籍打交道吗?”,说着拿起了自己的书本,指着说“这些都是帮助我们成长的课本呀!”.难道说它们对我们来说不是利大于弊吗? 是呀!既然你们认为书籍对我们来说是弊大于利,那你们为什么还来读书呢?你们能解释吗? 这些毕竟是少数呢,我们不能够因为一件事情有坏处就不去做它吧?再说,如果我们具有一个良好的自制能力,就不会发生类似的事情呀! 那让我们来看看我们学校里面吧,我们都是青少年吧,我们又有多少人误入了歧途呢?又有多少人惨死了网把呢?难道说我们全校同学都没看过书、看过杂志、看过电视和上过网吗?可见你们的观点是错误的. 相对于整个社会来说,这些只是一个小问题,我们不能够因为传媒对青少年有一点坏处,就说他弊大于利呀?你们现在能查到这些案例难道还不是利用了传媒吗?总的来说还是利大于弊的. 就像有些电视剧是有益于我们学习和生活的,如：科学探索、生活智多星等.还有大部分书、杂志都是好的,对我们都是有益的呀! 经过一番辩论可知,我们青少年的成长无时无刻不与传媒发生着密切的关系,它帮助我们学到许多未知的知识,告诉我们许多做人的道理,这些足以说明他对我们青少年是利大于弊的. 反方：传媒对学生学习和生活影响大,会分散我们的学生精力,长时间看电视、上网等,还会影响视力. 传媒是一把双刃剑,许多人都只看到它好的一面,于是往往夸大它的好处而忽视它的弊端.其实,我们仔细的统计一下不难发现,每年不知有多少青少年由于受不健康传媒的影响误入了歧途.所以,我方一致认为传媒对青少年的影响弊大于利. 幼稚,那你们怎么解释那些因为受不健康的书籍的影响而犯罪的青少年的悲剧呢?还有,我们班上也有许多由于沉迷于电视而天天不完成作业的同学,乃至成绩差.你难道说,电视让他不做作业也是利吗? 那对于那些因为看电视导致成绩差的同学来说难道不是弊大于利吗?难道说因为看电视天天不搞学习以至于成绩越来越差,还是利大于弊呀? 但是我们面对事实,有谁敢说不是电视造成的他们的成绩差的吗?正是电视中的那些连续剧使得他们天天想看,才浪费了宝贵的时间呢. 要知道我们还是青少年呢?控制能力哪有那么强呢.你的控制能力真的有那么强吗? 你说“我们每天都离不开书籍,我们天天都要与书籍打交道,可见书籍对我们肯定是利大于弊的.”如果我们每天都与黄色书籍打交道呢?难道也是利大于弊吗? 那你们有没有听说过因为看不健康的书籍的误入歧途的青少年案例呢?有没有听说过青少年因为沉迷于网络而死于网把的惨案呢?难道这些还不够引起你们的重视吗?还在这里一味理想化的和我们争论利大于弊,我们要面对现实呀!你们怎么解释这些事实呢? 要知道我们是青少年呢,有良好的自制能力的话还叫青少年吗?所以说传媒对青少年是弊大于利的. 那北京一名小学生因模仿电视剧里的“飞人”从窗口“飞”了出去,你们怎么解释?难道一定要轮到我们的身上发生了才引起我们的警惕吗? 是呀!生命只有一次呢. 通过刚才的辩论,我们不否认传媒对青少年的成长有利,但是大量的事实证明：其对青少年的影响是弊大于利的. 利：大众传媒是包括报刊、广播、电视、网络等多种形式的传媒.大众传媒能够最大程度的超越时空的局限,汇集来自世界各地的信息,日益显现出文化传递、沟通、共享的强大功能,已成为文化传播的主要手段.

湖南大众传媒录取放榜时间（二）

大众传媒在我们的生活中起着传播信息的作用,这种作用对人类生活的影响有积极的一面,也有消极的一面.它缩短了人与人之间的距离,让世界人民的认知得以同步,在短短的时间内使人民达成共同的认识,凝聚人的力量,为人类社会的发展做出积极贡献,如在“非典”时期我国政府利用大众传媒向人民宣传正确的预防知识,宣传白衣天使的无私奉献精神,对中国人民激昂士气,万众一心,抗击“非典”起到了不可估量的巨大推动作用.可大众传媒这种振臂一呼的力量同时也是一把双刃剑,它有可能被别有用心的人利用,可以堂而皇之地将谎言变成真理,干扰人们对事实的正确认知,使人们在短时间内被蒙蔽、被误导,对人类社会的发展起到消极作用.如在“非典”时期,有人借手机短信、互联网发送“北京即将封城”等假消息,使得民众心理一度恐慌,给社会造成恶劣影响.不同的传媒途径带给我们的信息角度可能会有很大差别,即使是从同样的传媒途径获得信息,每个人通过信息形成的态度也会有很大差别,因为人对于传媒是有主动选择性的,在传媒途径众多的今天,我们要学会恰当地选择传媒搜集信息,同时要合理地采集传媒所提供的信息,学会主动思考,辩证地看待事物.这样才能更好地利用大众传媒手段,让大众传媒为我们的生活发挥更大、更好的作用.【湖南大众传媒录取放榜时间】

湖南大众传媒录取放榜时间（三）

1.魔弹效果论,魔弹论：又称“皮下注射理论”,这是一种有关媒介具有强大效果的观点.它的核心内容是：传播媒介拥有不可抵抗的强大力量,它们所传递的信息在受传者身上就像子弹击中身体,药剂注入皮肤一样,可以引起直接速效的反应；它们能够左右人们的态度和意见,甚至直接支配他们的行动.这种理论流行于第一次世界大战至20世纪30 年代,到40 年代这一理论便为宣传的实践所打破.代表人物拉扎斯菲尔德、西多尼·罗杰森.这种理论认为,受众就像射击场里一个固定不动的靶子或医生面前的一个昏迷的病人,完全处于消极被动的地位,毫无反抗能力,只要枪口对准靶子,针头扎准人体某部位,子弹和注射液就会迅速产生出神奇效果.受众消极被动地等待和接受媒介所灌输的各种思想、感情、知识,大众传媒有着不可抗拒的巨大力量,受众对大众传媒提供的信息产生大致相同的反应,受众的性格差异并不重要,重要的是讯息,讯息直接改变态度,而态度的变化即等于行为的变化. 传播媒介在两次世界大战之间的几十年内,大众传媒如报刊、电影、广播等迅速发展并普及,对人们的日常生活产生了巨大的冲击力,人们普遍认为大众传播具有惊人的强大效果,传播研究者认为大众媒介具有“魔弹式”的威力.代表这种观点的理论被称为“枪弹论”、“魔弹论”或“皮下注射论”.这种观点产生的理论背景是西方盛行的本能心理学和大众社会理论.本能心理学认为,人的行为正如动物的遗传本能反应一样,是受“刺激-反应”机制主导的,施以某种特定的刺激就必然会引起某种特定的反应.大众社会理论是在孔德、斯宾塞的社会有机体思想和韦伯等有关工业化社会理论的基础上形成的.他们认为,大众社会中的个人,在心理上陷于孤立,对媒介的依赖性很强,因而导致媒介对社会的影响力很大.
2.有限效果论大众传播没有力量直接改变受传者对事物的态度,在人们作出某种决定之际,许多其他因素起着重要的作用,其中包括个人的政治、经济、文化、心理的既有倾向受传者对信息的需求和选择性接触机制,群体归属关系和群体规范,大众传播过程中的人际影响等等.“有限效果”论的代表学者是拉扎斯菲尔德、卡兹和克拉帕.他们通过实证调查揭示了大众传播效果形成过程中的许多制约因素,对理解传播效果形成的条件和复杂性是有意义的；但是,他们的结论过于强调大众传播的“无力性”和效果的“有限性”,这就脱离了现代信息社会的实情.在70年代以后,“有限效果”论受到了人们的批评.
3.适度效果论时间：20世纪60年代—70年代
观点：大众传播对于受众虽然没有枪弹论所认为那样直接的、立竿见影的效果,但是也不像有限效果论说的那么不堪,它仍然是具有一定影响的,这种影响应该从受众这个角度来衡量,并且从长期效果来衡量.
从考虑“what can the message do to the audience”,到考虑“what can the audience do with the message”代表性研究；议程设置理麦库姆斯和肖《大众媒介的议程设置功能》1972大众传播往往不能决定人们对某一事件或意见的具体看法,但可以通过提供给信息和安排相关的议题来有效地左右人们关注哪些事实和意见及他们谈论的先后顺序.大众传播可能无法影响人们怎么想,却可以影响人们去想什么.
4.强大效果论 20世纪70年代后 观点：强大效果论重新强调大众传播有巨大的效果,但是与枪弹论不同,强大效果论强调的效果不是简单的、直接的,而是复杂的、间接的；不是短期的、立竿见影的,而是长期的、潜移默化的；不是微观的、个体的,而是宏观的、社会的.代表性研究：诺纽曼：沉默的螺旋理论1973《重归大众传播的强力观》 大众传播所鼓吹的观点被人们认为是主流观点,于是持异见的人避免发表自己的意见,人际支持也随之减弱,最终“把一种意见确立为主要的意见.”第一,个人意见的表明是一个社会心理过程.（趋同心理,对社会孤立的恐惧）第二,意见的表明和“沉默”的扩散是一个螺旋式的社会传播过程.第三,大众传播通过营造“意见环境”影响和制约舆论.

湖南大众传媒录取放榜时间（四）

． 性质定义：新闻是新近、新鲜、新奇的见闻.
2．发生定义：新闻是通过对新近、新鲜、新奇事物的感知而获得的见闻.
3．关系定义：新闻与过时、陈腐、平淡的旧闻相对,是新近、新鲜、新奇的见闻.
4． 功用定义：新闻是能够满足受者喜新好奇心理的新见闻.
……（见《新闻的基本定义》,《湖南大众传媒职业技术学院学报》2002第2期）
在这个基础上 再提出一组相应的专业定义：
1．性质定义：新闻是专业机构认定、传播的、对公众有知悉意义的新见闻.
2．发生定义：新闻是经职业编辑编审发布的记者或传者的新见闻.
3．关系定义：新闻是专业机构采编传播的记者或传者的新见闻.
4．功能定义：新闻是职业采编者及其专业机构用以影响受众的新见闻.

湖南大众传媒录取放榜时间（五）

湖南大众传媒录取放榜时间（六）

湖南大众传媒录取放榜时间（七）

大众文化娱乐,大众文化娱乐的载体大众媒体在商业系统的一个显着的特点.自改革开放以来,中国大陆的媒体系统,业务的性质,企业管理“,20多年的发展,可以说是自20世纪90年代以来,经历了洗礼的媒体聚集的商业媒体系统是日益强烈的色彩,市场运行机制已变得更加复杂,但在同一时间,养殖业务在商业化媒体的媒体娱乐现象继续折磨的持有人,学者和精英文化的角度来看,尤其是在2005年,作为“超级女声”新一轮的娱乐潮流的象征,引起更广泛的社会和文化层面的讨论和反思的.
1.传播学解读“超级女声”现象
的传播实践的角度来看,“超级女声”的成功得益于其不同的运作模式,主要包括品牌为核心的操作,平民参与建立了“想唱就唱”的模式,采用多种销售方式（冠名权,广告,短信,演唱会等）.从传播理论的角度分析,我们可以观察到不同的方面,它的成功：首先,这是大众媒体（电视选秀）的成功结合的一个例子,人际沟通,媒体的球员背后支持团体的激增,二是“超级女声”满足一些心理在现代社会中的人的愿望（可以借鉴的使用与满足理论）,如“自我实现”的演出（明星梦）娱乐（现场）,亲自参与传播的互动表达个人意愿的冲动,等再一次的新媒体信息反馈渠道,提供原生态的要求,需要为代表的“超级女声”媒体互动娱乐的技术支持;最后,从批判学派的出发点,“超级女声”标志的大众文化没有本质的经验学校的话语“排气阀（人民感情的宣泄渠道）,但文化产业生产线同质化的娱乐产品,满足广大市民的娱乐需求,刺激消费,以满足商业的需要自我膨胀的资本,也带来了文化的庸俗化现象.“超级女声”是物化的娱乐需要的人这个物化的控制,不能自拔.从文化研究的角度和超级女声现象的有力表达,民间的声音,在一定意义上,是权威话语的解构,民主的意味.
大众传播媒体娱乐分辨率
在一般情况下,植根于大众媒体娱乐媒体的商业化运营.追求利润的最大化（即追逐的观众人数最大化）继续生产大众媒体娱乐的机会,以满足降低总人口的社会和休闲信息的需求.离开,经验学派的传播学者娱乐视图的功能主义的角度进行分析,从大众媒体的一项重要职能.经验学派的诞生和发展的商业竞争在资本主义制度下,阻碍了资本主义的物质和精神的传播现象再现的实证分析,其目的是促进管理的优化和社会制度的稳定性.因此,学校的经验,这次演习的娱乐大众传播媒体的功能,发挥在社会的“减压阀”的作用.人民选择自己的娱乐形式的媒体环境,以纾缓的生存和社会竞争的压力,释放嘉年华娱乐区闷.因此,经验学派的娱乐概念是积极的.相比之下,法兰克福学派的阿多诺的“文化产业”一词取代“流行文化”,标志着“大众文化”的商品,技术,产品同质化和文化强迫等特点.流行文化是为市民服务的,但控制文化.人民不仅受到控制和剥削劳动的资本主义的“异化”,无法自拔更深的陷入泥潭的大众娱乐文化（这也是一种“异化”）.娱乐人业余时间放松和休闲的需要不能被控制,但无孔不入的媒体娱乐.的人同化娱乐 - 意识形态的大众媒体.同样的观点与批评的颜色从当代文化传媒纽约大学的研究员和批评家尼尔?博兹曼,媒体的重要作用之一是其表现形式来定义现实世界中（暗示）,具体形式的媒体,他说：偏爱的具体内容和精神状态,这将塑造特色整个文化（媒体比喻）.“娱乐是媒体的超意识形态.”电视节目的背景和历史的媒体和信息在这个支离破碎电视世界,无法自拔的分离目前的状态,没有人愿意去上学,因为被困住的娱乐和自由的丧失（朴茨茅斯人作者通过的儿童娱乐至死“等书籍）.妥协的观点费斯克大众文化理论,他结合符号学和文化研究的角度,试图让大众文化研究的精英主义和悲观之间的一种超越.他认为,大众文化是“盒子艺术,观众在日常生活中的审美源的前提下,从事有意义的再生产过程.他的主要形式的文化产品的生产与资本主义的特点与消费者的热情,创造显着性差异之间开放和分裂的经济前景都流行文化商品：金融经济（卖两次）和文化经济（即生产过程中）.
3.摘要
有一个广泛的西方流行文化和娱乐功能上分析了国内媒体的娱乐现象的立场和观点是不无裨益.不过,你需要注意,以避免机械地套用理论来解释国内媒体的现实.因此,在分析这方面的问题,我们必须首先明确的媒体在我们国家的基本特征,那就是颜色的权力和完全商业化的运作模式.例如,一些学者认为,中国社会正在加速市场转型,都面临着一个强大的主流政治文化中的地位下降的现实.合理的在这种情况下的大众娱乐文化,娱乐,还带有一些“进步”的崛起意味着,在一定意义.此外,从点的“媒体事件”身体传播者和受众之间的互动媒体娱乐的现象,分析研究.

湖南大众传媒录取放榜时间（八）

大众传媒对现代生活有好的影响：缩短了人与人之间的距离,让世界人民的认知得以同步,在短短的时间内使人民达成共同的认识,凝聚人的力量,为人类社会的发展做出积极贡献 但大众传媒这种振臂一呼的力量同时也是一把双刃剑,它有可能被别有用心的人利用,可以堂而皇之地将谎言变成真理,干扰人们对事实的正确认知,使人们在短时间内被蒙蔽、被误导,对人类社会的发展起到消极作用.不同的传媒途径带给我们的信息角度可能会有很大差别,即使是从同样的传媒途径获得信息,每个人通过信息形成的态度也会有很大差别,因为人对于传媒是有主动选择性的,在传媒途径众多的今天,我们要学会恰当地选择传媒搜集信息,同时要合理地采集传媒所提供的信息,学会主动思考,辩证地看待事物.这样才能更好地利用大众传媒手段,让大众传媒为我们的生活发挥更大、更好的作用.

湖南大众传媒录取放榜时间（九）

较之于传统媒体,新媒体自然有它自己的特点.对此,吴征认为：“相对于旧媒体,新媒体的第一个特点是它的消解力量——消解传统媒体(电视、广播、报纸、通信)之间的边界,消解国家与国家之间、社群之间、产业之间边界,消解信息发送者与接收者之间的边界,等等”. 周进指出,新媒体可以与受众真正建立联系,同时,它还具有交互性和跨时空的特点.同时,新媒体给媒体行业带来了许多新的理念和模式,如节目专业化越来越强,卖方市场转向买方市场等. 郭炜华认为：“新媒体与传统媒体最大的区别,在于传播状态的改变：由一点对多点变为多点对多点”.“从传播学的角度来分析,新媒体传播有四个特点——每个人都可以进行大众传播；‘信息’与‘意义’无关；受众的主动性大大增强；大众传播的‘小众化’”. 有研究者从另一个角度提出：“新媒体近乎于零费用信息发布,对受众多为免费,这对传统媒体的新闻产品制作成本造成挑战.”张毓强还以“伦敦爆炸案”为个案提出了新媒体的多媒体整合态势.“市民威廉·达顿拍摄了手机照片,在朋友的博客上以近乎于图片直播的方式‘报道’了灾难现场状况.这些照片很快进入各大电视网的新闻头条.在这次‘报道’中,手机、博客、互联网以及‘播客’密切配合,将‘第一时间、第一现场’权力牢牢抓在手中,新的媒体形式与媒体工具的结合,显示出了巨大威力”.
新媒体既拥有人际媒体和大众媒体的优点：完全个性化的信息可以同时送达几乎无数的人；每个参与者,不论是出版者、传播者、还是消费者,对内容拥有对等的和相互的控制.又免除了人际媒体和大众媒体的缺点：当传播者想向每个接受者个性化地交流独特的信息时,不再受一次只能针对一人的限制；当传播者想向大众同时交流时,不再不能针对每个接受者提供个性化内容.同时他指出新媒体完全依赖于技术,不是人类先天自然拥有的技能.没有数字化等技术,新媒体完全不可能.

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