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中国银行是中国金融商界的代表,要求体现中国特色.设计者采用了中国古钱与“中”字为基本形,古钱图形是圆与形的框线设计,中间方孔,上下加垂直线,成为“中”字形状,寓意天方地圆,经济为本,给人的感觉是简洁、稳重、易识别,寓意深刻,颇具中国风格（图1）.中国银行标志之所以能够给人们留下如此深刻的印象,我想这主要还是得归功于一直以来人们对象征财富的古代铜钱形象的根深蒂固的认识吧.

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East branch of the Construction Bank of China Beijing Branch of the four major West Road Wang earned on savings
Account

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国内银行的SWIFT码只到省市一级的分行,下面具体的营业部与分行共用同一个SWIFT码,在分行统一进行结算.像这个支行就应该用中国工商银行河北省分行的SWIFT码,具体如下：
SWIFT代码：
ICBKCNBJHBI
银行名称：
INDUSTRIAL AND COMMERCIAL BANK OF CHINA
HEBEI PROVINCIAL BRANCH

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首先,汉语不是新加坡和马来西亚的官方语言.
新加坡的官方语言是英语,而马来西亚的是马来语.
之所以新加坡和马来西亚人都会说中文是因为早期中国移民到这里,所以很多新加坡人的祖先是中国人,而且他们的学校都会开设中文课程,中文在新加坡所有华人的必修课程.
我本身在新加坡上学,有什么问题欢迎问我.

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　　第五套人民币1元背面三潭印月
　　人民币上的图案并非完全写实,摄影师所在角度只能拍到两座石塔.三潭印月,杭州西湖十景之一,位于西湖中部偏南,与湖心亭、阮公墩鼎足而立合称“湖中三岛”,犹如我国古代传说中的蓬莱三岛,故又称小瀛洲.北宋时已成为湖上赏月佳处.明人张宁诗云：“片月生沧海,三潭处处明.夜船歌舞处,人在镜中行.”
　　第五套人民币10元背面夔门
　　夔门,在瞿塘峡入口处是长江三峡的西大门,又名“瞿塘关”,在巍峨壮丽的白帝城下,是出入四川盆地的门户.从白帝城向东,便进入长江三峡中最西面的瞿塘峡,全长约8公里,在三峡中最短,却最为雄伟险峻.杜甫诗云：“白帝高为三峡镇,瞿塘险过百牢关.”
　　第五套人民币20元背面桂林山水
　　桂林山水甲天下,国家的名片上怎么能少了这“天下第一”的风景?桂林是世界著名的风景游览城市,漓江水清澈秀丽,有着举世无双的喀斯特地貌.“山青、水秀、洞奇、石美”是桂林“四绝”.
　　第五套人民币50元背面西藏布达拉宫
　　为了制作第五套人民币50元券的布达拉宫,上海印钞造币厂的两位高级美工来到拉萨考察.他们寻找很久,最终在一个水厂的厂房顶上找到“最佳角度”.他们先在这里拍照片、画素描图,经过反复修改和雕琢,最终设计出人民币上的图案.
　　布达拉宫始建于公元7世纪,是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建.在拉萨海拔3700多米的红山上建造了999间房屋的宫宇.宫体主楼13层,高115米.

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实际利率是指剔除通货膨胀率后储户或投资者得到利息回报的真实利率.
如果发生通货膨胀,投资者所得的货币购买力会贬值,因此投资者所获得的真实收益必须剔出通货膨胀的影响,这就是实际利率.

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补充： 姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期,所以中国的许多古姓都是女字旁或底. 姓是作为区分氏族的特定标志符号, 如部落的名称或部落首领的名字.传说黄帝住姬水之滨,以姬为姓；炎帝居姜水之旁,以姜为姓.皇天以大禹治水有功,赐姓为姒.此外,部落首领之子亦可得姓.黄帝有二十五子,得姓者十四人,为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓,其中有四人分属二姓.祝融之后,为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓,史称祝融八姓.随著社会生产力的发展,母系氏族制度过渡到父系氏族制度,氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代,赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了.氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会.姓和氏,是人类进步的两个阶段,是文明的产物.夏、商时期,贵族皆有姓氏.姓的分支为氏,意思相当于家或族.夏王室为姒姓,另有霸主昆吾为己姓,己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏.商王室为子姓,另有霸主大彭、豕韦为彭姓.商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个氏.周代是中国姓氏大发展的一个重要时期,姓氏制度见于记载者较多.周王为姬姓,周王所封建的各诸侯国之君和卿大夫有同姓和异姓的区别.到东周春秋时,可考的有姬、姒、子、风、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓.虽然周代贵族有姓,但只有女子才称姓,未婚女子如齐姜、宋子,齐、宋为国名,姜、子为姓.已出嫁女子,如江芊、栾祁,江、栾为夫家国、氏名,芊、祁为女子本人的姓.当时有同姓不婚的习俗,故称贵族女子的姓以示与夫家之姓有所区别.周代实行宗法制,有大、小宗之别.一个氏的建立表示一个小宗从大宗（氏）分裂出来,另立门户.建立侯国要经周王认可,卿大夫立新家要得到君主允许,称之为“胙之土而命之氏”.贵族获得氏的方式有以下几种： ①以国名为氏
诸侯国君主以受封的国名为氏.如晋重即晋文公重耳,以国名晋为氏,重为重耳的简称；鲁申即鲁僖公申,国名鲁为氏,申为名. ②以封地为氏
卿大夫及其子孙以采邑名为氏.如晋国大夫毕万采地为魏,后世子孙以魏为氏；曲沃桓叔之子公子万封于韩,以韩为氏. ③以官名为氏
贵族及其子孙以其官名为氏.晋国的林父为步兵组织三行里中行的军帅,称中行桓子,其子荀偃称中行偃,以中行为氏；宋国执政卿乐喜（子罕）称司城子罕,其孙乐祁（子梁）称司城氏,是以司城为氏.司徒、司马、司空、司寇也是此类. ④以职业为氏.
如巫氏、卜氏、祝氏、史氏、匠氏、陶氏等等. ⑤以居住地为氏.
鲁庄公子遂住鲁东门,称东门遂（名）、东门襄仲（字）,是以东门为氏；宋国乐大心为右师,居于宋桐门,称桐门右师,是以桐门为氏.诸如东郭、西门、池等等. ⑥以同周王或侯君主血缘关系远近之称为氏
周僖王之子虎称王子虎,其孙称王孙苏；郑穆公之子喜（子罕）称公子喜,其孙舍之（子展）称公孙舍之. ⑦以贵族的字为氏
按照宗法制度,公族只包括各代国君的近亲三代,公孙之子不属公族而须另外立氏.这些贵子孙多以其王父（祖父）之字为其氏.郑国公子发字子国,其孙国参（子思）即以“子国”的末字为氏；另有公子,字子驷,其孙以“驷”为氏.以祖父之字为氏最为常见,是得氏通例 编辑本段|回到顶部姓氏分类举例 第一种：以祖先的图腾崇拜物为姓氏. 有些专家、学者认为,中国的百家姓,有些是由图腾演变而来的,如：熊、马、牛、羊、龙、凤、 山、水、花、叶等.但可惜这只是一些推测.由于年代久远,史前无据可考,到底哪些姓氏源于图腾崇拜,已不得而知.因为当今的‘熊”“马”“牛”、“龙”、“花”、等姓氏,于史书收及传说中均可查出源出,但并不与图腾有什么联系.黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野,曾率领“熊、黑、貅、貔、虎”等.这些“ 熊、罴、貅、貔、虎”等可能就是图腾氏族的名号.但这些氏族的名号究竟有哪些传递下来,成为其后裔的姓氏,也已难寻蛛丝. 有案可查的《国语·晋语》记载：“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝.黄帝以姬水成,炎帝以姜水成.成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜,二帝用师以相济也,异德之故也.” 炎帝（神农氏）是少典之子,因生长在姜水渭河支流）之滨,得姓姜. 黄帝（轩辕氏）是少典之子,因生长在姬水之滨,而得姓姬. 又姜（彻吧）和羌（Qiang）虽同韵而不同声,但音特别相近.且两字都有 “羊”字头.一个从羊从女,一个从羊从人.从“羌”字的组成看,羌即“羊人”.上古时代晚期,羌族居住在中国的北部,其部族或氏族的图腾可能是羊.而姜族则是羌族的一支,或许因为语音的误差而化“羌”为“姜”,或许是母系氏族的母权影响,羊下之“人”,化作了羊下之“女”.炎帝以“姜”为姓,不是偶然,炎帝恰恰是古羌族支系氏族部落的首领.以炎帝；黄帝为首的原居于陕、甘、青一带的古羌戎部族的一支,在东进中原的过程中,与东夷等部族融合,成为汉族的前身华夏族. 第二种：以祖先名字中的字为姓氏. 《国语·晋语》云：“凡黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓.”后多认为黄帝的后裔,后来陆续分支成为不计其数的其他姓氏,构成中华民族的主流. 黄帝二十五子得姓十二：姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依. 年（Nian）春秋时,周灵王有子叫“王子年夫”（“年夫”应是其名,“王子”则是表明其身份的,如“公子”、公孙”）年夫的后人以其名中的“年”字为姓氏. 熊（Xiong）上古五帝之一有颛项（闹旭氏,姬姓）,其后人重黎在帝誉时担任火官,被帝答赐为“祝融氏”.共工氏作乱时,祝融奉命平叛.叛乱虽被平息,但祝融并未将共工氏成员全部消灭,况融以此获罪,被帝誉杀掉.祝融死后,其弟吴回担任火官,依旧称祝融氏.吴回有子陆终,娶鬼方氏首领之妹女聩氏为妻,生八子,其中第六于叫季连. 牛：西周宋征子之后有任司寇的牛文.牛文.牛文之后以其中的字“牛”为姓氏. 鱼：系出于姓.春秋时,宋襄公的弟弟为“司马子鱼”（司马是官职,子鱼为其字）.其后人以其宇中的“鱼”为姓氏. 井：春秋时,虞国有大夫井伯.井伯之后以其字“井”为姓氏.晋国灭虞国之后,井伯的后代井奚逃入秦国.秦穆公以井奚为大夫,封邑于“百吸”,井奚便号“百里奚”.百里买的支子依旧以“井”为姓氏. 牧：上古时代,黄帝以“力牧”为相.力牧的后人以其字：“牧”为姓氏. 终：上古时祝融弟吴回（后也称祝融氏）的儿子为“陆终”.陆终后代支系中,有的以其先祖名的“终”字为姓氏. 常：上古时,黄帝曾以 “常先”为相.常先的后人以其字“常”为姓氏. 孔：出于子姓.周武王封商微子于宋,微于死后由其弟仲衍继承封地.仲衍之后有弗父何,弗父何,的玄孙名嘉,字孔父.孔父的儿子木金父以父字中的“孔”为姓氏,在鲁国定居. 廉：颛项的曾孙名廉,其后人以祖字中的“廉”为姓氏. 乐：出于子姓.宋戴公的儿子公子衍字乐父,其后人以祖上“乐父”中的“乐”字为姓氏. 皮：周有大夫樊仲皮,其后人以其祖上名字中的“皮”字为姓氏. 高：出于姜姓.齐文公有子公子高.其后人以“公子高”中的“高”字为姓氏. 第三种：以封地名和国名为姓氏. 宋： 出自子姓.据《唐书-宰相世系表》所载,公元前十世纪周公平定了武康叛乱之后,商纣王的庶兄微子启受封于宋国,建都商丘（在今河南省商丘县南）.公元前286年,宋国被齐国所灭.其子孙以原国名“宋”为氏. 赵：伯益后裔造父,拉驯马驾车.周穆王常乘坐造父所驾的马车游巡各地,朝中有事,造父就以熟练的驾车技术及时将车马赶回.造父因驾车马有功,被周穆王封地于赵（山西洪洞县北赵诚）,其后人便以“赵”为姓氏. 吴：出于姬姓.周武王封钟雍的曾孙于吴（江苏苏州一带）,建立吴国.其后代以国名为姓氏. 郑：出于姬姓.周历三封少于友于郑（陕西华县东）,建郑国.友的后代以“郑”为姓氏. 陈：周武王灭商之后,追封舜的后代妫满于陈（河南淮阳）.据胙土命氏的之规定,称陈氏,遂名陈满,字少汤.陈满死后被谥为陈胡公,为陈氏的得氏始祖. 马：出自姬姓.赵国名将赵奢因战功被赵王封地于马扶（今河北邯郸）其子孙从此以马扶为姓,后去“扶”为马姓. 卫：出于姬姓.周文王其于摩叔于卫,建卫国康叔于孙以名为姓氏. 蒋：出于姬姓.周公且的儿干伯龄被封于蒋（河南固始县东北蒋集）,建蒋国,其后以国名为姓. 沈：出于姬姓.周文王的儿子贿受封于深（河南平舆县北）,建沈国,其后以国名为姓. 韩：出于姬姓.周武王的小儿子受封于韩（山西河津县东北）,后被晋国灭掉.桓叔的儿子万受封于韩.万的后代以韩为姓氏. 秦：出于嬴姓.伯益之后有嬴非子.非于擅育良马,周.孝王以其育马之功封非于于秦谷（甘肃天水西南）,为附庸国.用非子的孙子秦仲因功被升为诸侯.秦统一天下,建立秦朝.秦灭亡之后,其子孙以秦为姓氏. 许：出于姜姓,神农氏后裔.周武王封文叔于许,建许国.其后 以国名为姓氏. 吕：出于姜姓,神农氏后裔.怕夷在尧时任掌礼官,又辅佐大禹治水,因功受封于吕,其后以国名为姓氏. 戚：卫国大夫孙林父的封地戚城（今河南濮阳市戚城遗址）.孙 林父的孙以邑名为姓. 谢：周宣王封舅氏申侯于谢（河南唐县南）,申侯子孙中有一支 以其封地为姓氏. 邹：周代有曹挟封地于邾,战国对改国号为邹.其子孙中有一支 以国号为姓氏. 柏：出于柏皇氏.柏皇氏中有柏招,为炎帝的师傅,又有相同为帝喾的师傅.其子孙受封于柏（河南舞阳县东南）,其后以封地）姓氏. 章：出于姜姓.齐太公封其庶子子郭（山东东平县东）.受封于鄣的齐大公庶子的后代,去邑为章姓氏. 苏：颛顼后裔终的最小的儿子樊受封于昆吾,樊的庶子后代受封于苏（河南温县）.其后以国名为姓氏. 潘：周文王的第十五个儿子名高,受封于毕,称为毕,称为毕公高.华公高有庶于受封于潘,其后以封地为姓氏. 葛：出于嬴性.颛顼之后,封于葛（河南宁陵县东北）.其后以封地为姓氏. 范：周宣王时有大夫杜伯,其子杜限到晋国,被任命为士师,其于以官名为姓. 彭：颛顼后裔陆终的第三个儿子钱铿受封于彭（江苏人徐州）,为大彭氏,后人以彭为姓氏. 鲁：出于姬姓.周公旦的儿干伯禽受封于鲁（山东曲阜一带）,建鲁国.怕食的子孙以国名为姓. 韦：出于累韦氏.豖韦氏在夏代居于豖韦（河南滑县东南）,为一路诸侯,建豖韦国,又称韦国.韦君后人以国为姓氏. 苗：楚国令尹斗之于贲皇亡命晋国.受封苗邑（河南省济源市西南）.贲皇又名苗贲皇, 其后人以苗为姓氏. 任：出于有熊氏.黄帝的儿子禺阳受封于任,禺阳以任建国,其后国名为姓氏. 柳：鲁孝公有儿公于展,公子展的孙子无骇以祖父名为氏,称展无骇.展无骇的儿子叫展商.展禽的封邑为柳下.他死后号为惠.所以双叫柳下惠,其后代取封地“柳下”第一个字为姓氏. 第四种：以职业或官职为姓氏. 司徒：上古时代官名,传说尧、舜时已设,一直延续到秦汉.有以此官职为姓的,便是复姓“司徒.” 司空：据说为上古时所设官职,专管天下水利上的工程建设.帝尧时大禹的官职就是司空.大禹的子孙中,有人以此为姓氏. 司马：上古代所设官职,为军事长官.曾为官司马的人的后代,有的以此官为姓氏. 第五种：以山名、河名为姓氏. 乔：出于有熊氏.黄帝死后,葬于桥山.黄帝的子孙中有守陵的入,就以陵山之名：“桥”为姓氏,后人去木为“乔”. 姜：出于神农氏.炎帝神农氏居住在姜水（渭河支流之滨,因此以河名为姓.春秋时代的齐、申、吕、许等封国都是姜姓. 第六种：以住地的方位为姓氏. 东郭：出于姜姓.郭,为古代时的人在城的外围加筑的一道城墙,东郭,为外城的东墙附近.齐桓公的后裔中有住在临淄城东外一带的,被称为东郭大夫,后人便以东为姓氏. 东门：出于姬姓.鲁庄公有于叫公子遂,字襄仲,家住曲阜城东门旁,人称东门襄仲.其后以东门为姓氏. 西门：春秋时,齐国和郑国都有公族大夫住在都城的西门附近,人称西门氏,有的后人便以西门为姓氏. 第七种：以部落的名称为姓氏. 呼延：东晋时,匈奴呼延部进入中原；后来,其汉化后裔以原部落名称再加以“汉化”的“呼延”为姓氏. 慕容：三国时,鲜卑族首领莫护跋率族人迁居辽西,后在棘城以北（河北昌黎县境内）.建国,莫护跋以“慕容”为自己部落的名称.后慕容部落的人便以慕容为姓氏. 宇文：鲜卑族呼天为“宇”,宇文为“天之子”之意.宇文氏为鲜卑部落.东晋时,字文部落进据中原便以宇文为姓氏. 尉迟：尉迟部也是鲜卑族的一个部落,尉迟部的人后来以部落名为姓氏. 万俟：万俟本为鲜卑族部落名.东晋时,万俟部落进入中原,后以部落名为姓氏. 第八种：以出生时的异象为姓氏. 武：周乎王之子出生时掌纹呈篆文“武”.由此,周平王赐其姓为武. 第九种：以谥号为姓氏. 所谓“说”为帝王、贵族、大臣等死后,依其生前事迹所给予的称号. 第十种：因避祸、避仇、避讳、避嫌所改的姓氏. 桂：出于炅氏.汉代炅横有四个儿子.家中有难,四子逃避,其中一于避居到幽州.改姓为桂. 田：一儿子伪姓.春秋时,陈厉公子陈完避祸外逃,不愿意以国名为氏,改姓为“田”.明代燕王朱棣以讨黄子澄等为名起兵,推翻建文帝.黄子澄的后人因避祸而改姓田. 同：出于司马氏.西汉时司马迁因言获罪,二子为避祸出逃.长子取“马”加两点为“冯”,次子取“司”加一竖为“同”. 第十一种：帝王赐姓氏. 金：被尊为西方大帝的少昊,因五行说中的西方属金而,称金天氏,其后人有以金为姓的.汉武帝时,匈奴休盾王之于归顺汉朝,汉武帝赐其姓金,取名金日掸. 刘：出于陶庸氏.尧之后有刘累,到了周代成为唐杜氏.社隰在晋做官：为士师,又称士氏,后来又从上氏改为刘氏.由于刘邦建立汉朝,刘姓成为中国的大姓.汉高祖因项伯有昔日相助之功,便赐项伯改姓为“刘”. 郑：出于姬姓.周厉王的小儿子友封于郑,其后人有的以国名为姓.明代太监马三宝有功,被永乐帝赐姓为郑,马三宝因此改姓换名为“郑和”. 第十二种：以数量词、排行次序及天干地支为姓氏. 万山子姬姓.周文王的儿子毕公高有后叫毕万,毕万后代中有人以其祖先的名字中的“万”字为姓氏. 丙：又写作邴.春秋时,晋国大夫邴豫,受封于邴（河南成武县东）；其后以邴（丙）为姓氏. 第十三种：少数民族汉改姓氏. 元：春秋时,卫国大夫元亘之后以元为姓.另北魏孝文帝推行鲜卑族的汉化,令鲜卑族改穿汉眼,改说汉话,并改换“拓跋氏”为“元氏.” 少数民族以汉姓的人物中,还有著名的李克用、李存勖父子.李克用系沙陀族首领朱耶赤心之子,曾率沙陀闻助唐击败黄巢长安,任河东节度使,又进封为晋王.唐末,李存勖“李”姓起兵,建后唐王朝. 第十四种：汉族人改为少数民族姓氏. 辽、夏、金、元时代,汉族人改换为少数民族姓的为数也不少. 第十五种：部分少数民族的姓氏. 满族有穆昆组织,产生于姓氏社会,是构成满族社会的基层血缘组织.穆昆由一个或数个家庭组成.同一个穆昆中,只有一个姓氏；同宗的几个穆昆,则冠以几个汉姓.如乌雅氏的五个穆昆,分别以吴、穆、包、黄、邵为姓氏；宁古塔氏的四个穆昆,以刘、宁为姓；喜塔喇氏的一支穆昆（居今新宾县永陵镇）以图为姓,居盛京的穆昆以祝为姓. 壮族经父系计算世系,子女随父姓.女儿出像后,须加双姓,即夫姓在前、父姓在后.如：其夫姓莫,其父姓罗,她便称为“莫罗氏”.此称,与汉族旧习俗（张王氏、李扬氏等相同. 第十六种：容易读错的姓氏. 由于汉字有许多多音字及古音有变等,所以一些姓氏很容易被读错.如万俟．音为Moqi（莫其）,常有人误读为“万寿”. 区： 音为ōu（欧）常有人读为“区”(qū). 黑： 音为hè(贺）, 常有人误读为“黑”（hēi). 盖： 音为gě（葛）,常有人读为“盖”（gài). 查： 本是检查、考查的意思,念chá,但作为姓氏要念zhā,著名武侠小说家金庸先生的本名便是查良镛. 教 指传授、教授之意时念jiāo,但作为姓氏时要念jiào. 任 本是信任、担任、任何之意,念rèn.作为姓氏时念rén,代表人物有老一辈革命家任弼时同志. 曾 指曾经、未曾之意时念céng,但作为姓氏时要念zēng.古有“唐宋八大家”之一的曾巩、清代名臣曾国藩,今香港特首曾荫权. 缪 本是修缮的意思,如用在“未雨绸缪”时念móu,但作为姓氏时念miào,代表人物有清末著名宫廷女画家缪素筠. 晟 本是光明之意,念shèng,如广东省有大型企业广晟集团.但作为姓氏时念chéng. 单 本是不复杂、独一的意思,念dān,但是作为姓氏时念shàn,三国时期著名谋士徐庶化名就为单福.隋朝名将单雄信. 乐 是一个多音字,念lè或者yuè,作为姓氏时念yuè,代表人物有战国后期著名军事家乐毅. 员 又写成“贠”,本意是成员,读yuán,但作为姓氏时念yùn,郑码：ZSLO,U：8D20,GBK：DA4F 笔画数：6,部首：贝,笔顺编号：542534,前人在用行书和草书书写有带有“口”字的字时,由于运笔较快,“口”字常常是用“厶”一笔写成(当然手写时没有棱角,而是略带圆形的),当这些手写体被不同的印刷坊方块化以后,就形成了异体字.如“兖、兖”“滚、滚”“句践、勾践”.“貟(贠)”和“员(员)”的情况也是正是这样,“貟(贠)”字头上的“厶”,其实就是“员（员)”字头上的“口”. 仇 作姓氏时应读作qíu 华 作姓氏时应读作huà ,代表人物华佗 尉迟 其中的尉应读作yù 万俟 作姓氏时应读作mò qí

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财气通门户之说是宋代的京图首先提出的富命的必要条件.他的原著滴天髓原文是：“何知其人富,财气通门户.”到底咋样的八字是财气通门户呢,京图本人没说.后来明朝的刘伯温清朝的任铁樵都对这句话作注解,都是过后神仙!现代也有很多命理大师给这句话作注解,那是见人说人话,见鬼说鬼话的!那个后生学了必是死路一条.因为富翁的八字并不象他们认为的那样,是财气通门户.财气通门户的只是家的傍边附近是个啥银行罢了,那银行也不是他家开的!通啥子通哟,挖个地道抢呀!?能举出李嘉诚八字或比尔盖瓷八字财气通门户吗?

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