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第一篇:《关于逆境的名言警句 最容易看出一个人的气节》
1、自己甘愿受辱的人，受污辱也活该。 2、在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。 3、灾难是真理的第一程。 4、小困难，大声叫嚷;大困难，闷声不响。 5、想想他人的不幸，你就能坦然面对人生。 6、我一生下来就开始哭泣，而每一天都表明我哭泣的原因。 7、我可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。 8、我发现生活是令人激动的事情，尤其是为别人活着时。 9、虽然世界多苦难，但是苦难总是能战胜的。 10、说苦难能使人格得到升华，这是不确切的;幸福有时倒能做到这一点，而苦难常会使人心胸狭窄，产生复仇的心理。 11、顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。 12、水果不仅需要阳光，也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐，也需要考验和困难。 13、如果你想一生摆脱苦难，你就得是神或者是死尸。 14、让我们建议处在危机之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上，相反而要集中在机会上——因为危机中总是存在着机会。 15、奇迹多是在厄运中出现的。 16、逆运不就是性格的试金石吗？ 17、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。 18、每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。 19、没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼的价值。 20、对于害怕危险的人，这个世界上总是危险的。 21、并不是每一种灾难都是祸，早临的逆境往往是福。
第二篇:《联考语文范文20篇》
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参考例文
一、每一个创伤都标志着前进
十二生肖里当没有蚯蚓，可是，画家李苦禅却说：“我是属蚯蚓的，断成几截，终能复生。”
也许有人不理解，终日与泥土为伴的蚯蚓，怎么会得到画家的欣赏呢?其实，他们只看到蚯蚓的丑陋外表，却忽略了它的可贵之处。面对坚硬的泥土，它知难而进，身体断成几截，它顽强生存。这种不屈不挠的斗志怎不令人赞叹！很明显，画家所称赞的正是蚯蚓的这种不屈不挠的战斗精神。
细细想来，我们所敬仰的那些伟人，不也都具有这种“蚯蚓精神”吗?他们身处逆境，没有因创伤而退缩，也没有因苦痛而萎靡。相反地，他们却以非凡的勇气，披荆斩棘，在坎坷曲折的奋斗道路上，留下了带血的足迹；在山穷水尽的艰难时刻，找到了“柳暗花明”；在“断成几截”的严酷磨难中，谱写出人生最辉煌的乐章！
可见，磨难对于一个强者来说并不可怕。勇敢者正视磨难。在困难面前，他们使出浑身解数，使自己百炼成钢。莎士比亚曾说过：“在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。风涛怒作的时候，那坚固的大船像一匹凌空的天马，从如山的雪浪里腾跃疾进。”强者不怕命运的捉弄，勇于经受磨难的考验。在那艰苦的考验中，他们可能失败，可能受到巨创，可无论“断成几截”，他们也决不放弃自己的目标。因为，他们知道，磨难是教徒的洗礼之水，是强者的进军之阶。在众多的“人杰”中间，有很多是属蚯蚓的：开卜勒、诺贝尔、奥斯特洛夫斯基……命运对于他们来说，是多么的不公平!而他们却以顽强的生命力，在政治的、自然的、生理的灾祸面前，证实了强者的地位，在自己逝如流星般的一生中，画下了最明亮的一笔。
可是，磨难对于弱者来说，却是他们的无底深渊。风平浪静的时候，他们也许能和那坚固的大船齐头并进，可一旦巨浪滔天，狂风怒作，他们或是躲进避风港，或是被击得粉碎。在怨天尤人、顾影自怜中，他们失去了成功的机会。在频频抱怨生活中的风、霜、雨、雪的时候，他们已在自己的生命乐章中，写下了一个个瑟瑟的颤音。
罗曼，罗兰有句名言：“每一个创伤都标志着前进了一步。”经受过创伤考验的人，在伤口愈合的过程中，养成了坚韧不拔的品格，并依靠这种品格，扫清前进路上的障碍，不断进步。当美国选手布拉特尼在洛杉矾奥运会上，一举夺得古典式摔跤金牌时，谁能想到，在运动生涯的黄金时代，他身患癌症，做了脾脏、盲肠切除术，以后又接受了放射治疗……然而，他毫不屈服，愈挫愈勇，奇迹般地重返赛场，男夺金牌。在人生的蒺藜中，踏出一条勇敢者的道路。
智力服务于中国，提高企业与个人整体竞争力 第1页
径，毫不费力地实现自己的理想。殊不知漫漫旅途，风吹雨打，哪里能找到“一帆风顺”?若不经受一时的苦痛，哪能换来最终的胜利？若不经历无数的磨难，又怎能奏出时代的最强音？
我们年轻一代，任重而道远。一旦身处逆境，不仅应具有“断成几裁”的思想准备，而且要有“终能复生”的顽强斗志。只要确认脚下的路是正确的，无论是遇到不测，还是飞来厄运，都不要认输。
朋友，面对命运的挑战，让我们大声宣告：“我是属蚯蚓的!”
二、顺境更利于出人才
人的一生，不可能总是一帆风顺的。在生活中，学习中总不免出现这样那样不顺利的境遇，或被伤病困扰，或受生活磨难，这就是所谓的逆境。
古往今来，人们大都赞同逆境可以造就人才。古罗马的贺拉斯就说过：“逆境造就人才，而顺境却埋没人才。”但我认为：顺境更有利于出人才。
诚然，艰难困苦的环境，坎坷不平的经历，能够磨砺人的品格，锻炼人的意志，激发人的创造力，有时确能使人做出不同凡响的成绩来。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；……”，说的也都是先贤圣哲们身处逆境，有所“郁结”而发奋著述，终于书传后世，名垂青史。可是，有的人却把“逆境”看做是“出人才”的必不可少的条件，还哀叹自己生不逢时。这恐怕就有点极端了。 其实，逆境在有的时候，有的地方，倒是阻碍了更多的人成才，至少也是阻碍了他们发挥更大的才能，做出更大的成绩。大家或许知道英国剑桥大学的著名的卡文迪许实验室，那是世界第一个基础学科的集体研究机构，有17个诺贝尔奖的获奖者从其中走出。然而你或许不知道还有一个很具才华的奥尔科夫斯基，他一生有很多创造，但大都重复别人的发现，这并不是因为他主观不努力而造成的，而是因为他在偏僻的中学里搞科研，什么都缺乏，客观条件实在是太恶劣了，阻力实在是太大了。如果他在卡文迪许实验室，可能早已登上诺贝尔
领奖台了。由此可见，顺利的境遇，即顺境，可以提供让人充分发展、成才的良好条件，更有利于人才的成长。
我们熟知的西汉文学家司马迁，身受腐刑，处境艰难，但他把痛苦置之度外，竭其全力，完成了五十二万字的伟大著作《史记》，这也许可以说是逆境中成才的一个例子。但试想，如果司马迁身处顺境，担任太史令，有更好的博览群书，搜集史料的条件，那么他或许就能够作出更大的成就，写出比《史记》更为杰出的鸿篇巨制、传世之作来吧?诚然，这仍然是要以具备“重于泰山之志”这一主观条件为前提的。否则，无论是顺境还是逆境，都将一事无成。
假如只有逆境才能出人才的观点可以成立的话，那么国家花费那么多资金、建立那么
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学苑中心培训系列教材 内部资料，翻版必究 面的观点，何必去改善呢?逆境出人才嘛！让我们再回过去想一想：对于那些在逆境中成才的人，人们除了赞扬他们取得的成绩之外，更多的往往是称道他们在逆境中能作出比一般情况下多几倍、几十倍的努力，战胜种种不利因素而走上成才之路的拼劲和韧劲。这不也从另一个角度证明了逆境中需要付出更大的代价，阻碍了人才的脱颖而出吗?
所以，我认为：逆境能造就人才，但是，顺境提供的比逆境优越得多的客观条件，促成
了更多成才的机会。作为成才的一个重要客观条件，我们应该说：顺境更有助于出人才。
珍惜啊，人们！当你处在顺境中时。
三、谈“蚍蜉”之勇
“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”这是唐代文学家韩愈的《调张籍》诗中的名句。时至今日，“蚍蜉撼树”已成为一句成语，比喻不自量力。一提起这句成语，人们眼前就会浮现出一幅一群蚂蚁正在摇动一棵参天大树的可笑图景。但仔细想来，我渐渐觉得并不那么可笑了，而开始佩服起“蚍蜉”们的那种超人的胆识，——没有尝试过，怎知撼不动呢?
我认为，“蚍蜉”要敢于去“撼树”！
事实上，世界上有许多貌似“大树”的东西，只有撼它一撼才会知道它并不如想象中的那么坚固。达尔文的“进化论”在今天已被世人广泛接受，它打破了“上帝造人”的神话。但在进化论问世以前，“上帝造人”论在人们心目中不正是一棵不可动摇的“大树”吗?然而“不自量”的达尔文却告诉人们：这棵“大树”实际上不过是一棵“朽木”。假如达尔文没有“蚍蜉”的精神，那么人类对自身来源的正确认识不知还要推后多少年。伽利略也是以同样的“蚍蜉”之勇，在比萨斜塔上抛下了一轻一重两个铁球，用它们的同时落地的现实推翻了“重的物体比轻的物体下落得快”的理论；而古希腊哲人亚里士多德的这一理论正是当时人们公认的“大树”。
诚然，如果“大树”真的坚如磐石又如何呢？那也不一定可怕。请看著名的赤壁之战。面对数十万曹军这棵“大树”，吴方主帅周瑜就是一个勇敢的“撼树者”，他正是因这一战而留下一世英名，苏轼“大江东去”的千古绝唱也由此而发。然而，假使“东风不与周郎便”，恐怕周瑜也难逃“蚍蜉”的恶名了。可是如果周瑜为此而不冒“撼树”之险，便屈膝求和，那么东吴很可能就此灭亡。这一兴一亡，恰恰就在于有没有“蚍蜉”之勇。
这里，我所讲的“蚍蜉”之勇，就是克服困难的勇气和争取胜利的信念。革命历史上，有工农红军靠“蚍蜉”之勇，走过了万里征途，创造了世人难以置信的奇迹；科学王国中，有居里夫妇靠“蚍蜉”之勇，在极其简陋的小实验室里，发现了放射性元素；艺术殿堂里，有贝多芬靠“蚍蜉”之勇，虽两耳失聪，贫困潦倒，却为全人类留下了一部部光辉的乐章；体育赛场上，有聂卫平靠“蚍蜉”之勇，多次在中日围棋擂台赛中，力挽狂澜，以连胜的战绩横扫日本棋坛。
智力服务于中国，提高企业与个人整体竞争力 第3页【感悟名言名句__在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节】
除了要靠“蚍蜉”之勇外，还需要天时、地利、人和等有利的客观条件。但比较而言，主观努力是主要方面。只有在主观上做好了准备，才有可能抓住机遇。还是以周瑜为例，假使他末战先思和，那么即使日日东风大作也是无益的；假如周瑜虽有“蚍蜉”之勇，却“天公不做美”，那么他也可以无悔了。正如王安石所言：“力足以至焉，(而不能至者，)于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?”
可见，真正应该被讥笑的不应是“撼树”的“蚍蜉”，而应是那些怕被称为“蚍蜉”而不敢去“撼树”的人。
愿人们都有勇气去做“撼树”的“蚍蜉”！
四、我看“狮城舌战”
首届国际大专辩论会烽烟已散，但它的余波还没有停息。讲稿汇编的《狮城舌战》一书，在沪迅速告罄；辩手姜丰、蒋昌建在宁的签名售书活动，也是热潮空前。随即，南京也有人效仿，一时间，这仿佛成了一种令人钦慕的时尚。
我对这次“舌战”的看法是：这种活动作为训练表达能力的手段则可矣，但不必搞得沸沸扬扬。因为这类活动从各方面看，对青年人的成长有益的少，未必有益的却乡。 首先，从内容上看，它从某对程度上忽略了对独立思考的要求，也违背了认识事物需一分为二的基本原理。辩论所采用的辩题，一般都是模棱两可的，往往是从两个角度去认识同一个问题。其实，这两种论点都是辩证也属于同一种认识，完全没有用一个去说服另一个的必要和可能。辩手们看似侃侃而谈，真理在握，实则是如坐针毡。因为双方都懂得辩证法，一定不习惯只盯着一个方面去阐述问题，而对另一个方面视而不见。这样的辩论，无论用典多精当，词彩多华丽，气势多逼人，也难免给人一种单薄无力的感觉。所以它常常是对事物真正属性的一种歪曲。它对独立思考的扼杀也是显而易见的。同一问题，抽到正方就去说正方的话，反之亦然。它脱离了独立思考，而像一部电脑，一旦启动，就把需要的不断输出，不要或不能要的就紧锁在库中，辩手们所做的，似乎不过是编排一下先后顺序。
其次，从形式上看，由于双方对胜负的要求，出现一些对实质性问题的故意回避和比较高明的强词夺理。有些人把这称之为“辩论技巧”。对此，我是不以为然的。所谓辩论，自然要以理服人。纵观古今中外著名辩论战例，莫不是或义正词严，或巧设喻证，或抓住对方破绽紧追不舍，最终总要让人心悦诚服；而不是浑然不管你有何诘问，能答便答，不能答便装作没听见，乃至不能再遮掩，索性反咬一口，最后常是双方纠缠不清，令旁观者兴味索然。这种大家都不谈正理而致力于质问，仿佛是一种默契，只等终场鸣锣，大家解脱。这样的形式使辩手并非为了自己的立场而辩论，对双方的认识水平和思维层次显然没有检验的作用，如此辩论，最后自然是大家尴检。
第三，也是我个人感触最深的一点是：这样的辩论根基浅薄，没有现实意义。场上口【感悟名言名句__在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节】
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学苑中心培训系列教材 内部资料，翻版必究 源于社会现实，则有另一番声色。三国赤壁大战前，诸葛亮只身赴吴，舌战群儒，条分缕析，陈明利害，时而仰天大笑，旁若无人，时而娓娓道来，推心置腹，一时风采，令万众景仰不已。当年周恩来在法国和广州，与张申府、刘清扬等并肩作战，跟极端无政府主义及“生产消费协社”的源于英国的社会主义进行论战，关乎主义存亡，关乎国民荣辱，那一番较量，真是痛快淋漓，掷地有声！那样的辩论，无论从哪方面讲，都比时下的“狮城舌战”强了千百倍。所以说，辩论这类事，只有和社会现实紧密联系，与切身利害息息相关，才能够迸发耀眼的火花。至于什么“人性善恶”“道德生存”，都离生活远了点儿，也玄了点儿吧。
总之，虽然必须承认这种活动的准备过程的确有助于个人文学、哲学素养的提高；但从总体上说，很难看出它对我们这个社会有什么公益，提供了什么时代迫切需要的东西。所以我认为，大规模的类似活动不值得提倡。
我们青年学生，正生话在祖国经济飞速发展、社会剧烈变革的时期，面对充满挑战和机会的人生，我们最应当做的是：立志报国，不畏砥砺，着眼实际，亲手为祖国插上搏击长空的翅膀，而不是致力于空谈。光明荏苒，时不我待，青年学生应“不需扬鞭自奋蹄”。
五、大圈小圈的启示
古希腊哲学家芝诺把自己和学生掌握的知识分别比喻成大圈和小圈，圆圈外的空白部分便是各自的未知世界，从而形象地说明了一个道理：知识越丰富，接触未知的部分就越大，疑问也就越多。【感悟名言名句__在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节】
这个比喻，不正好说明了“学然后知不足”的古训吗?
世界是无限的，知识是没有穷尽的，科学的发展是无止境的。探索得越深入，就越会发现未知世界的广阔。所以以学问渊博著称的法国哲人蒙台涅的座右铭竟是：“我究竟知道什么?”
世界是发展的。一个人就算精透了一门学向，也只能是某一方面的专家，还有许多未知领域；而且，从发展的眼光看，即使他精通的那一门里，他也不可能穷尽真理。达尔文潜心研究物种起源几十年，可是，他对自己呕心沥血写成的，被恩格斯誉为十九世纪三大科学发现的巨著《物种起源》的评价却是：“一八四四年又把这些札记加以充实，写成当时我认为是正确的结论的纲要，”“错误的窜入，还是不可避免的。”达尔文是多么睿智，又多么清醒啊！
世界还是互相联系的。任何知识都不可能孤立地存在。想通晓一门学问，往往需要涉猎
许多领域。《自然辩证法》是一部哲学著作，为写这本书，恩格斯研究自然科学十多年，大大丰富了自己的知识库藏。然而即使这样，他还把鸭嘴兽当成了爬行动物，从而还向鸭嘴兽公开道歉。
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第三篇:《名言警句[1]》
第四篇:《莎士比亚警句》
莎士比亚警句50条
1.人生如痴人说梦，充满着喧哗与躁动，却没有任何意义。
2.你甜蜜的爱，就是珍宝，我不屑把处境跟帝王对调。
3.在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。
4.爱，和炭相同，烧起来，得想办法叫它冷却。让它任意着，那就要把一颗心烧焦。
5.不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的豁达者长寿。
6.不要给百合花镀金，画蛇添足。
7.勤劳一天，可得一日安眠；勤奋一生，可永远长眠。
8.放弃时间的人，时间也会放弃他。
9.书籍是全人类的营养品。
10.因为她生得美丽，所以被男人追求；因为她是女人，所以被男人俘获。
11.时间会刺破青春的华丽精致。会把平行线刻上美人的额角；会吃掉稀世之珍，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀。
12.黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。
13.发闪光的不全是黄金。
14.当我们胆敢作恶，来满足卑下的希冀，我们就迷失了本性，不再是我们自己。
15.当我们还买不起幸福的时候，我们绝不应该走得离橱窗太近，盯着幸福出神。
16.美德是勇敢的，为善永远无所畏惧。
17.金子啊，你是多么神奇.你可以使老的变成少的，丑的变成美的，黑的变成白的，错的变成对的……。
18.女人是被爱的，不是被了解的。
19.生存还是死亡，这是一个值得思考的问题。
20.多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。
21.不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
22.青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。
23.母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。
24.丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。
25.道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明
26.习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。
27.人世间的煊赫光荣，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名，牺牲自己的良心。
28.质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
29.人的一生是短的，但如果卑劣地过这短的一生，就太长了。
30.对众人一视同仁，对少数人推心臵腹，对任何人不要亏负。
31.真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。
32.爱比杀人重罪更难隐藏；爱情的黑夜有中午的阳光。
33不太热烈的爱情才会维持久远。
34爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。
35.美德是勇敢的，为善永远无所畏惧。
36.女人是用耳朵恋爱的，而男人如果会产生爱情的话，却是用眼睛来恋爱。
37.聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。
38.我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。
39.懦夫在未死以前，就已经死了好多次；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。
40.外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。
41.没有比较，就显不出长处；没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。
42.要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你：要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你；要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心；要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐……。
43.魔鬼为了陷害我们起见，往往故意向我们说真话，在小事情上取得我们的信任，然后我们在重要的关头便会堕入他的圈套。
44.没有什么事是好的或坏的，但思想却使其中有所不同。
45.你还能说‘苦啊，最苦没有了’你的苦，还不曾苦到底呢。
46.笨蛋自以为聪明，聪明人才知道自己是笨蛋。
47.我两腿早陷在血海里，欲罢不能，想回头，就像走到尽头般，叫人心寒退路是没有了，前途是一片沼泽地，让人越陷越深。
48.有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低陋的事情往往指向最崇高的目标。
49.简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。
50.善良的心地，就是黄金。
莎士比亚名句
1. 不速之客只在告辞以后才最受欢迎。
2. 质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
3. 时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
4. 隐藏的忧伤如熄火之炉，能使心烧成灰烬。
5. 一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。
6. 生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚名句
7. 生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。
8. 书籍是人全人类的营养品。
9. 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
10. 爱，和炭相同，烧起来，得想办法叫它冷却。让它任意着，那就要把一颗心烧焦。
11. 爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。——莎士比亚语录
12. 忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。
13. 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
14. 多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。
15. 书籍若不常翻阅，则等于木片。
16. 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚语录
17. 愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领证明了自己的愚笨。
18. 与其做愚蠢的聪明人，不如做聪明的愚人。
19. 诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。
20. 明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。
21. 你还能说苦啊，最苦没有了你的苦，还不曾苦到底呢。——莎士比亚名言
22. 当我们还买不起幸福的时候，我们绝不应该走得离橱窗太近，盯着幸福出神。
23. 勤为无价宝，慎为护身术。
24. 人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。
25. 迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。
26. 懦夫在未死以前，就已经死了好多次，勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件奇怪的事，行为胜于雄辩，愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明的多的
27. 再好的东西都有失去的一天。再深的记忆也有淡忘的一天。再爱的人，也有远走的一天。再美的梦，也有苏醒的一天。
28. 黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来
29. 为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一
处小小的破孔，反而欲盖弥彰一样。
30. 装备是阳光.我们就是花朵.失去了阳光的花朵.很快就会失去鲜艳，直至枯萎。
31. 即便用12把锁，把‚美‛牢牢锁在密室，‚爱‛也照旧能把锁个个打开而斩关直入。
32. 恋爱是盲目的，恋人们瞧不见他们自己所干的傻事。
33. 不太热烈的爱情才会维持久远。
34. 人们可支配自己的命运，若我们受制于人那错不在命运，而在我们自己!
35. 老实人就是傻瓜，虽然一片好心，结果还是自己吃了亏。【感悟名言名句__在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节】
36. 我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的，也没有比服侍它更快乐的事了。
37. 爱是一种甜蜜的痛苦，真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。
38. 爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的密语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同的基础上的。
39. 女人，你的名字是弱者。【感悟名言名句__在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节】
40. 爱情的野心使人倍受痛苦。
41. 未得之前是请求，既得之后是命令。
42. 一个使性子的女人，就象翻腾的浊水，纵使口干舌燥，也不愿啜饮一口。
43. 倘若没有理智，感情就会把我们弄得精疲力尽，正是为了制止感情的荒唐，才需要理智。
44. 爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。
45. 起先的冷淡，将会使以后的恋爱更加热烈；她要是向你假意生滇，那不是因为她讨厌你，而是为她希望你更加爱她。
46. 正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。
47. 爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，沁舌的蜜糖.
48. 爱，可以创造奇迹.乔迈被摧毁的爱，一旦重新修建好，就比原来更宏伟，更美，更顽强。
49. 爱情是生命的火花，友谊的升华，心灵的吻合.如果说人类的感情能区分等级，那么爱情该是属于最高的一级.——莎士比亚名句
50. 成功的骗子，不必再以说谎为生，因为被骗的人已经成为他的拥护者，我再说什么也是枉然。
51. 太完美的爱情，伤心又伤身，身为江湖儿女，没那个闲工夫.
52. 生存还是死亡?这是个问题。
53. 在命运的颠沛中，很容易看出一个人的气节。
54. 我们的身体就像一座园圃，意志是这园圃里的园丁……让它荒废不治也好，把它辛勤耕植也好，那权力都在于我们的意志。
55. 在灰暗的日子中，不要让冷酷的命运窃喜；命运既然来凌辱我们，就应该用处之泰然的态度予以报复。
56. 有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低微的事情往往指向最高大的目标。【感悟名言名句__在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节】
57. 世间的很多事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
58. 新的火焰可以把旧的火焰扑灭；大的苦痛可以使小的苦痛减轻。
59. 对自己忠实，才不会对别人欺诈。习惯简直有一种改变气质的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人类的灵魂，也可以把他们从人们的心里驱逐出去。——莎士比亚语录
60. 要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子；倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。
61. 外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。没有比较，就显不出长处；没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。
62. 懦夫在未死以前，就已经死了好多次；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。行为胜于雄辩，愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多的。
63. 宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇。与其逢迎献媚，偷取别人的欢心，毋宁被众人所鄙弃。
64. 无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。
65. 疑惑足以败事。一个人往往因为遇事畏缩的原故，失去了成功的机会。最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，更显出他的可爱。
66. 他赏了你钱，所以他是好人；有了拍马的人，自然就有爱拍马的人。
67. 世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员，他们都有下场的时候，也都有上场的时候。一个人的一生中扮演着好几个角色。
68. 赞美倘从被赞美自己的嘴里发出，是会减去赞美的价值的；从敌人嘴里发出的赞美才是真正的光荣。
69. 黑暗无论怎样悠长，白昼总会到来。世界上还没有一个方法，可以从一个人的脸上探察他的居心。
70. 要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你：要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你；要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心；要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐……
71. 无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝。失去了名誉，人类不过是一些镀金的粪土，染色的泥块。
72. 虚名是一个下贱的奴隶，在每一座墓碑上说着谀媚的诳话，倒是在默默无言的一荒土之下，往往埋葬着忠臣义士的骸骨。
73. 月亮明亮的时候，我们就照不见灯光。小小的荣耀也正是这样给更大的光荣所掩。
74. 不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声名，使时间的镰刀不能伤害我们；我们的生命可以终了，我们的名誉却要永垂万古。
75. 死是可怕的。耻辱的生命是尤其可恼的。
76. 爱好虚荣的人，把一件富丽的外衣遮掩着一件丑陋的内衣。
77. 把名誉从我身上拿走，我的生命也就完了。
78. 名誉是一种无聊的最靠不住的随意赏赐；往往得来全不凭功德，失去又不是咎由自取。
第五篇:《名言警句》
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人生篇
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。 人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要识每节的充分价值。 人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品的拼斗。 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。 人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。 人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得 . 今天就是生命 ----- 是惟一你能确知的生命. 人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为类的解放而斗争。” ——奥斯特洛夫斯基 必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。--- 鲁迅 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。--- 王光美 人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。 — —萧伯纳 人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起美丽的浪花。 --- 奥斯特洛夫斯基 现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。 --- 克雷洛夫 人的价值是由自己决定的。 --- 卢梭 燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。 --- 马克思 正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。 --- 培根
生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。--- 萨拉 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。--- 亚里斯多德 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 --- 莎士比亚 人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实人生去要求未免是奢望。--- 巴尔扎克 勤劳远比黄金可贵 --- 萨迪 自己活着，就是为了使别人活得更美好。——雷锋 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。——鲁迅 人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。 ——艾青 过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱 冬天已经到来，春天还会远吗？ ——雪莱 假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。 —普希金 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼· 罗兰 世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场眠，如果在他看来，是睡在既温暖又柔和的床铺上，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，活就是建立功绩„„人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。 ——别林斯基 如果我曾经或多或少地激励了一些人的 , 努力 , 我们的工作 , 曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围 , 因而给这个世界增添了一分欢乐 , 那我也就感到满足了 . ——爱迪生 一个人的价值 , 应当看他贡献什么 , 而不应当看他取得什么 . —— 爱因斯坦 对于我来说 , 生命的意义在于设身处地替人着想 , 忧他人之忧 , 乐他人之乐 . —— 爱因斯坦 生活真象这杯浓酒 , 不经三番五次的提炼呵 , 就不会这样一来可口 ! —— 郭小川 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀 . —— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹 . ——普希金 假如生活欺骗了你 , 不要忧郁 , 也不要愤慨 ! 不顺心的时候暂且容忍 : 相信吧 , 快乐的日子就会到来 .—— 普希金 手莫伸 , 伸手必被捉 . 党与人民在监督 , 万目睽睽难逃脱 . 汝言惧捉手不伸 , 他道不伸能自觉 , 其实想伸不敢伸 , 人民咫尺手自缩 .—— 陈毅 君子喻于义 , 小人喻于利 . —— 孔丘 富贵不淫贫贱乐 , 男儿到此是豪雄 .—— 程颢 我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不服于这些事物 .....——约里奥·居里 一个精神生活很充实的人，一定是颐和园很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的人而不做物质的奴隶的人。--- 陶铸 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 -- 爱因斯坦 但是话不行，要紧的是做。 -- 鲁迅 凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。 -- 陀思妥也夫斯基 判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动 -- 列宁 有些人因为贪婪 ，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。 -- 伊索
金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不救药的毛病。 -- 郎加纳斯 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。-- 马克思 人们所努力追求的庸俗的目标 -- 我总觉得都是可鄙的 -- 爱因思坦 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。-- 孟轲 君子坦荡荡，小人长戚戚。 -- 孔丘 人生应该如蜡烛一样 , 从顶燃到底 , 一直都是光明的 .--萧楚女 路是脚踏出来的 , 历史是人写出来的 . 人的每一步行动都在书定自己的历史 . -- 吉鸿昌 一个人光溜溜的到这个世界来 , 最后光溜溜的离开这个世界而去 , 彻底想起来 , 名利都是身外物 , 只有尽一人的心力 , 使社会上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情 .--邹韬奋 自己活着 , 就是为了使别人过得更美好 .-- 雷锋 人的生命是有限的 , 可是 , 为人民服务是无限的 , 我要把有限的生命 , 投入到无限为人民服务之中去 .-- 雷锋 但愿每次回忆 , 对生活都不感到负疚 .--郭小川 即是我们是一支蜡烛 也应该 " 蜡烛成灰泪始干 " 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了解也要变成磷火在荒野中燃烧 . -- 艾青 谁要是游戏人生 , 他就一事无成 ; 谁不能主宰自己 , 永远是一个奴隶 . -- 歌德 社会犹如一条船 , 每人都要有掌舵的准备 . --易卜生 人生不是一种享乐 , 而是一桩十分沉重的工作 . -- 列夫 . 托尔斯泰 一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。-- 毛泽东 一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。 " 老实 " 就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不骗自己最难。 " 老实作风 " 就是脚踏实地，不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜水就会吃亏。 徐特立 生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 -- 冯雪峰 自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实历史的考验。-- 周恩来 公正，一定会打倒那些说假话和假作证的人 -- 赫拉克利特 给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。 -- 德谟可利特 质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心 -- 莎士比亚 本性流露永远胜过豪言壮语 -- 莱辛 真实与朴实是天才的宝贵品质 -- 斯坦尼斯拉夫斯基 无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。 -- 斯大林 阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。 ...... 史鉴使人明智：诗歌使人巧慧：数学使人细：博物使人深沉；论理之学使人庄重：逻辑与修辞使人善辩 -- 培根 书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是准备去息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。-- 赫尔岑 要热爱书，它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件：它会教导你尊别人和你自己：它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 -- 高尔基 热爱书吧 -- 这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有智的人，成为能够真正爱人类，尊重人类劳动、哀心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的-- 高尔基 我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每本书都在我面前打
了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界 -- 高尔基 每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牧牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱本书。-- 高尔基 书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好象新生活的钟声在我的生活中鸣响了-- 高尔基 书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，被愚笨和鄙陋的东西呛住处 -- 高尔基 我以为世间最可宝贵的就是 " 今 " 最易丧失的也是 " 今 " 因为它最容易丧失，所以更觉得它可以宝贵-- 李大钊今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗，努力请从今日始。 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受 . 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章 生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。 东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 没有人永远活着，没有东西可以经久。 我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。 读一切好书，就是和许多高尚的人谈话 －－笛卡尔 鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外 －－培根 美到处都有。对于我们的眼睛，不是缺乏美，而是缺乏发现 －－罗丹 我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上 －－高尔基 得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。 本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。 知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭 －高士其 视死若生者，烈士之勇也。 生活的智慧大概就在于遇事问个为什么 －－巴尔扎克 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。 学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的 －－爱因斯坦 生活是知识的源泉，是作文素材的宝库。 动则生，静则乐。 生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。 生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹 常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉 生命，只要你充分利用，它便是长久的。 自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤 盛年不重来，一日难再晨。
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰 应该笑着面对生活，不管一切如何。 我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅 对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。 私心胜者，可以灭公。 —— 林逋 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗 我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。 我只有一次生命，而且它又相当短，我为什么在自己最不想做的事情上浪费我的生命。 使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 生命是珍贵之物，死是最大的罪恶。 不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好的把握现在。 生命是一去不复反返的！眼前保得了的切莫要放手；一放手，你就永远找不回来 . 有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊！ 懂得生命真谛的人，可以使督促的生命延长。 生命不仅可以用年月计算，有时事件也是最好的日历。 生命是惟一的财富。 把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。 斗争是甜蜜的。 人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象 只要有勇气，生活就会变得美好。 喜爱人生的人绝不是失败者。 如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去 . 生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。 在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？ 生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。 有生命，那里便有希望。 每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。 亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。 我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。 生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。 世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。 在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。 生命短暂，切不可猬琐偏狭。 要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追求，生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观尽度 我生来是为斗争的。 人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
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