奶奶追悼会悼词大全

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奶奶追悼会悼词大全(共10篇)

奶奶追悼会悼词大全（一）:

奶奶去世 了怎样写哀悼词

哀悼吃就是那么几句,常用的大家都知道,或者你搜索下哀悼词总汇.

奶奶追悼会悼词大全（二）:

请帮我爷爷写一段追悼词
我爷爷享年87岁,在三年困难时期把4个儿女养大,而且参与解放战争,属于华东野战第四军.曾经两次穿上军装,并且解放后积极参与中国水电建设,一辈子忠于党忠于人民.
这就是他的人生贡献.三四百字就可以了.
希望可以帮助我

追 悼 词
各位领导、各位来宾、各位亲朋好友：
今天我们怀着十分沉痛的心情深切悼念我们敬仰的***老人.
***同志于***年***月出生在**省**市,他经受过风雨的洗礼,如今这位饱经风霜而子孙满堂的老人,因年事已高而于****年**月**日上午*时**分,安然冥目、乘鹤归西,享年87岁.
***同志曾经两次穿上军装,解放时期为华东野战第四军战士,积极参与解放战争.解放后积极参与中国水电建设,一辈子忠于党、忠于人民.
****同志在三年困难时期同妻子将四个儿女养大成人.两人相濡以沫,以德教人,现在老人故去了,我们理应记住她的好.她老人家的故去,不仅亲人的一大损失,也是我们的一大损失.我们失去了这样一位受人敬仰的长辈：与人为善、辛勤劳作、生活俭朴、乐于助人.
后辈受您的恩惠,无法用言语表达.
十年树木,百年修身.正因为她老人家拥有一颗平常心,才拥有伟大的品格.
***同志的故去,是我们失去了一位长者,一位好同志.他虽离我们而去,再也听不见亲友的呼喊,使后辈再没了可以孝敬的机会了.但她那种爱党爱国、助人为乐、与人为善的高贵品德及和睦相处、勤俭节约的优良作风,那颗心怀感恩的心永远值得我们学习.人们说,他百年平安归去,是对我们永远的祝福.
我们要化悲痛为力量,努力学习生产和工作,搞好建设.以慰他老人家在天之灵.
***同志永垂千古!
今天我们在古老大厅上一个为您颂德,激励后者,让我们再次鞠躬作别.
我特为您送上一幅挽联：
平凡乃伟大
自然有天理
高山俯首,为您送行.我们为您送上山头,愿老人家一路走好.
***同志安息吧!
你看看这个行吗?贡献那里可以再加一点.我奶奶也是前天不在的,我基本也用的这个.
请节哀,不要太难过

奶奶追悼会悼词大全（三）:

悼词与祭文一样吗

不一样
祭 文 与 悼 词
中国历来被称为“礼仪之邦”,礼仪遍及社会的政治、文化、生活的方方面面.葬礼属于礼仪.司马迁《报任少卿书》曰“人固有一死”,人们对已故的长辈和亲人、对那些死得“比泰山还要重” 的人,一般要举行葬礼.葬礼是出殡埋葬死人时举行的仪式,其中,唱读祭文、宣读悼词（或葬辞）是葬礼的一个步骤.祭文,祭祀或祭奠时对神对死者唱读的文章.悼词,亦作悼辞,举行殡葬仪式时宣读的对死者表示哀悼的话或文章.两者既有联系,如,一般都要追忆死者的生平及业绩,都表达哀悼之情,都在举行葬礼时表述；但又有以下几点区别.
产生的时代不同.祭文古已有之；悼词脱胎于祭文,出现于近代.毛泽东《为人民服务》末段写道：“今后我们的队伍里,不管死了谁,不管是炊事员,是战士,只要他是做过一些有益的工作的,我们都要给他送葬,开追悼会.这要成为一个制度.这个方法也要介绍到老百姓那里去.村上的人死了,开个追悼会.用这样的方法,寄托我们的哀思,使整个人民团结起来.”这是一九四四年九月八日毛泽东在中共中央警备团追悼张思德的会上的讲演.文中指出了开追悼会的对象是已故的“做过一些有益工作的人”,也指出了开追悼会的意义“寄托我们的哀思,使整个人民团结起来”,同时还要求推广追悼会这种形式“这个方法也要介绍到老百姓那里去”,无庸赘言,开追悼会、作悼词是近代出现的.
范围不同.祭文是祭奠时唱读的文章,祭奠的对象既有死者又有神仙,其中祭奠神仙时唱读祭文,不是葬礼的组成部分；而悼词（悼辞）只为死者宣读.如封建帝王举行封禅大典时,唱读祭文,就与悼念亡灵无关.（封祀,封峦,封岳,古代帝王祭天地的大典.在泰山上筑土为坛,报天之功,称封;在泰山下的梁父山辟场祭地,报地之德,称禅.）王直《天水各界公祭伏羲文》“惟我羲皇,德配上苍.戈猎纲罟,果黎庶之饥肠；婚丧嫁娶,兴我礼仪之邦.河洛负图,太极煌煌.文王演义,孔子发扬.历百代而不衰,极后世以垂芳.渤渤浩浩,烟波荡荡.十亿中华,顶天地之巨浪；后辈儿孙,伴宇宙之久长.”
对象不同.祭文形成的过程也是由祭神嬗变到祭人的过程,除了祭神外,祭文一般用于普通人（亲人、朋友）的死亡；悼词往往用于德高望重的、对革命有杰出贡献的人.袁枚的《祭妹文》所祭奠的是自己的胞妹“三妹素文”,韩愈的《祭十二郎文》所祭奠的是自己的侄子“十二郎”；而恩格斯《在马克思墓前的讲话》是悼词,祭奠的是杰出的革命导师马克思,雨果《巴尔扎克葬辞》（葬词即悼词）祭奠的是19世纪法国最伟大的批判现实主义作家.
场合不同.唱读祭文,可以在墓地,可以在灵堂,亦可以是死者的“正寝”,可以在宗庙,可以在家祠,也可以在名山大川（如泰山、黄河）等,范围极广；宣读悼词,一般在公墓、死者单位、牺牲的地点、追悼会场等公众场合.袁枚《祭妹文》的唱读是在墓地；雨果《巴尔扎克葬辞》的宣读是在巴黎郊外拉雪兹公墓面对前来送葬的法国公众时,恩格斯《在马克思墓前的讲话》,题目明确说明了宣读悼词的地点,毛泽东的演讲是在中共中央警备团举行的“张思德追悼会”上.
人称不同.祭文一般用第一人称；悼词常用第三人称.如,袁枚的《祭妹文》、韩愈的《祭十二郎文》皆用第一人称写成,并且较多地运用第二人称代词,与死者“面陈”,对死者直接抒情；毛泽东《为人民服务》是第三人称,如“张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志”,雨果《巴尔扎克葬辞》,恩格斯《在马克思墓前的讲话》也都是运用第三人称的.
表达不同.（一）祭文侧重叙死者往事抒哀悼之情；悼词除此之外还要阐述事理.《祭妹文》是一篇抒发真情实感的祭文,本文叙述死者生平时从婴儿情状一直写到气绝病故,概括了袁机一生的主要经历,淋漓尽致地抒发了作者痛惜、哀伤、悔恨的真挚感情；《祭十二郎文》,作者通过记述一些家庭琐事,表达对十二郎深切的痛惜和怀念之情.雨果《巴尔扎克葬辞》是一篇文艺性很强的散文体演说稿,它不同于一般葬词的是,它不仅评说死者巴尔扎克,而且阐述了自己积极的生死观.恩格斯《在马克思墓前的讲话》,代表全世界无产阶级对马克思的逝世表示了深切的悼念,同时,对马克思为人类所作的伟大贡献作了崇高的评价和热情的赞颂,并向全世界庄严地宣告：“他的英名和事业将永垂不朽!”（二）祭文无所不谈,叙述琐事；而悼词选材不叙琐事,特别是不涉及死者缺点.《祭妹文》中在概述亡妹一生的不幸时,指出了她之所以“遇人仳离,致孤危托落”,是由于幼年同作者一道“从先生授经”,“爱听古人节义事”,因而以“一念之贞”造成终身悲剧的缺点.
表演不同.祭文是唱读；悼词是朗读.祭文一般由作者“长歌”唱读,这里的“唱”,实为“哭”、“哭诉”.祭文可由他人（施仪、主持人、宗教人士等）代读,如《祭十二郎文》由韩愈的仆人建中代读.悼词是表情朗读,可由他人代写,但不可随便由他人代读,如当年总书记江泽民宣读“邓小平悼词”时庄重、沉痛,当时总书记江泽民还频频拭泪,全国人民沉浸在无比哀痛之中.
另,悼词只能在葬礼上宣读,但祭文不仅举行葬礼时要唱,而且是逢祭即唱；悼词体现唯物主义,而祭文多带唯心色彩.

奶奶追悼会悼词大全（四）:

祭文怎么写?给母亲和奶奶写分别应该注意什么?

开头人们写祭文,习惯以“维”字开头.“维”是助词,作发语词用,无别的意思.祭文以“维”字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭.这是开篇明义,首先要点明的问题.
　　内容祭文的内容必须简短,语言必须精炼,要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情.—般祭文以二三百字为宜,切忌拖泥带水.过去的祭文,语言均押韵.可—韵到底,也可变韵——即押两个以上韵.
　　结尾祭文用“尚飨”一词结尾.“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词.尚,是庶几,希望也；飨,设牲牺以品尝也.
　　示例：祭祖父文
　　维：
　　公元一九六一年五月三日,齐期刊、大维、二维等,虔具清酌庶馐之奠,致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀日：祖父去世,年仅七旬.奔波劳碌,终生耕耘.风雨无阻.不避艰辛.勤俭持家,生活平稳.教育吾辈,克己恭人.对待敌友,爱憎分明.维护集体,不讲私情.祖父之德,足启后人.老当益壮,宜寿长春.无奈不测,急病缠身.一卧不起,迅速辞尘.呜呼祖父,百喊不闻.肝肠断绝,血泪沾巾.哀号祭奠,悲痛难陈.黄泉有觉,来品来尝.呜呼哀哉!
　　尚飨!

奶奶追悼会悼词大全（五）:

悼词的主要内容（三点）
1.介绍死者逝世前的身份,职务,逝世原因和时间及终年岁数.
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　　悼词 - 写作要求
　　悼词,在为逝者举行的追悼会上所作的讲话或文章,专用于对逝者的哀悼.悼文一般包括以下三方面的内容：
　　一、点明悼念对象,通俗介绍其生前身份、简历、因何逝世、逝世时间、终年岁数等.
　　二、扼要地介绍逝者生前的事迹,突出其对社会的贡献,恰如其份地评价其一生.
　　三、对逝者表示哀悼,并勉励生者化悲痛为力量,以实际行动做好工作来纪念逝者.悼词一般由较有威望或地位的人宣读,国葬的悼词,在中国习惯上由继位者宣读.
　　悼词 - 基本格式
　　通常来讲悼词没有固定的格式,但宣读体悼词形式却相对稳定,这里主要介绍一下宣读体悼词的格式写法.宣读体悼词主要由三部分构成.
　　(一)标题
　　标题的组成方式有两种情况.一种是直接由文种名称承担标题.如《悼词》.另一种由死者姓名和文种名共同构成.如《在宋庆龄同志追悼会上的悼词》.
　　(二)正文
　　悼词的正文通常由开头、中段、结尾三部分构成.
　　1.开头 以沉痛的心情说明召开或参加此次追悼会的目的,尽可能全面而准确地说明死者的职务、职称和称呼,以示尊崇,要注意这些称呼之间的先后排列顺序.接着简要地概述死者何年何月何日何时何原因与世长辞,以及所享年龄等.
　　2.中段 承接开头、缅怀死者.这是悼词的主体部分.该部分主要由两方面组成.一是介绍死者的生平事迹,即对死者的籍贯、学历以及生平业绩进行集中介绍,应突出死者对人民、对社会的贡献.二是对死者的思想、精神、作风、品质、修养等作出综合的评价,介绍其对他人和社会产生的积极影响.如鼓舞、激励了青年人,为后人树立了榜样等.该部分的介绍可先概括地说,再具体介绍；也可先具体地介绍,再概括地总结.
　　3.结尾 主要写明生者对死者的悼念及如何向死者学习、继承其未竟的事业、化悲痛为力量,为国家、为社会作出更大的贡献等内容.最后要写上“永垂不朽”、“精神长存”或“安息吧 ”之类的话.悼词的结尾要积极向上,不应该是消极的.所以最后的结尾尽量不用“安息吧”这句话.因为“安息吧”是西方天主教为死者举行仪式时用的一句话,这里面含有人生在世是痛苦的,只有死后才能幸福的消极思想.
　　(三)落款
　　悼词一般在开头就已介绍了参加追悼会的人员情况,所以悼词的最后落款一般只署上成文的日期即可.【奶奶追悼会悼词大全】

奶奶追悼会悼词大全（六）:

谁能帮我理解下这段话的意思?
追悼会上牧师会宣读悼词,也就是死者一生的总结.宣读悼词估计不到短短20分钟,很多当时被认为是巨大的挫折或伟大的成就,其实只是微不足道的小事,根本就不了这20分钟

意思是很多你当时认为无法逾越的挫折或者惊天动地的成就在生老病死面前都显得微不足道,所以放下这些,继续前行

奶奶追悼会悼词大全（七）:

悼词的语言应是怎样的?

悼词是指在追悼会上,为悼念死者而发表的表示哀悼之情的文字,是具有悼念性特点的应用文.
悼词一般由标题、正文和结束语三部分组成.
标题可以写为“悼词”,也可以写为“沉痛悼念×××同志”,还可以写为《在追悼×××同志大会上的讲话》等.
悼词的正文有两种写法：一种是以叙述为主,兼有议论.一种是以抒情笔调为主,叙述和抒情相结合.
结束语一般是再次表示对死者的沉痛悼念之意,文字简洁,常见的有“××同志永垂不朽!”,“×××同志安息吧!”等.

奶奶追悼会悼词大全（八）:

追悼会答词急!
今明两天内搞定!

在追悼会上的悼词
今天,我们怀着无比沉痛的心情,与我的父亲作最后的离别.在此,我由衷地感谢各位长辈、各位亲朋好友,在百忙中抽出时间,前来参加我父亲的追悼会.
2009年5月 日 时 分,父亲那颗充满智慧和博爱的心,永远地停止了跳动,将无限的悲伤、无尽的怀念,留给了我们.
我的父亲,是一个至爱的人.他爱事业、爱亲人、爱朋友.作为丈夫,他与我母亲的深情恩爱,在几十年的风风雨雨中,未尝有过丝毫逊色,我不曾见过,如此的白头伉俪,总是两心相印；作为慈父,在我的成长过程中,他既是循循善诱的良师,更是推心置腹的朋友,为我的成长遮风挡雨、引路指航.
我的父亲,是一个至真的人.他对工作认真,对学问求真,容不得一点儿虚假或含糊.他之所以能在科研上有所建树,正由于他执着的追求,由于他严谨的作风.
我的父亲,是一个至诚的人.对于同行们的事业成就,他诚意折服,虚心学习,从不妒贤；对于学生们的好学求知,他诚意辅导,全无保留；对于后辈们的上进发展,他真心扶持,悉心照顾；对于前来有求于他的人,他诚意相助,不求回报.
今天,当大家来缅怀他的人生,赞誉他的成就的时候,作为子嗣,我为有这样的父亲而感到自豪,感到骄傲.此刻,大家来向他道别,给他送行.虽然以后,我们再也看不见他的音容笑貌,但我们每个人的心中,依然保留着他的爱,他的真,他的诚.
人间有爱,岁月无情,父亲最终离我们而去.在父亲生病期间,很多长辈、同事、亲友多次探望,给父亲以巨大的力量和安慰,使父亲在最后的日子里,享受到了最真挚的友情,最珍贵的亲情.在此,我代表我自己、以及我的家庭对你们表示最诚挚的感谢.
生如春花之绚烂,逝如秋叶之静美.敬爱的父亲,请您安息吧!我们不说永别,我们只说再见.因为我们深信,您的在天之灵,将永远陪伴着我们……

奶奶追悼会悼词大全（九）:

天主基督教的葬礼悼词内容是什么?有何区别?英语怎么说?
是神父或牧师随机节选圣经中的句子还是有统一的内容?就是尘归尘,土归土那几句,希望有中英对照的版本.

请注意,天主教、基督新教的葬礼悼词都不是统一的.但也不是随机的,往往是神职人员急于对死者的一生的理解所做出的.同时,还要和死者家人商量.也不一定全部出自圣经.由于没有固定悼词,无从提供版本.希望对你有帮助.

奶奶追悼会悼词大全（十）:

初一下学期第26课为那三只猫写一篇悼词
在===急!

你是一只丑陋的猫;你是一只不被主人重视,若有若无的猫;你是一只在冬天的早晨流落街头的可怜的猫;你还是一只被主人冤枉而死在邻家屋顶的猫.你是我心中最可爱的猫.
愿你一路走好 !

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