中外名著读后感2000字

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中外名著读后感2000字(共10篇)

中外名著读后感2000字（一）：

读《骆驼祥子》有感
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事.祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活.他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺.终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的.可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次的熄灭.但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗.在此,我不由地感动和怜悯了,对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯.这教育了我：要坚强的面对困难,失败了靠自己站起.
之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间,使祥子的心灵深受打击.最终车卖了,虎妞死了,一切都化为了乌有,又如同刚开始般.一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了,只留下几条深深的印痕.而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了.祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人.从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来.他变得奸诈,甚至无耻.简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出.看了这些,我心头不禁得发酸、失望,还带着丝丝怒火.失望的是祥子没有坚持下去,最终被黑暗吞噬；愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧.一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾.从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧.周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活.他不断地追求,追求成功,追求幸福.然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局.
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何.理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在.社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的.人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功.就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨.
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进.然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了.也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素.不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用.如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉.人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我.
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标.但是要因人而异,因社会而异.如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活.毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数.追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落.
己却还是毫无悔意.
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物.在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了.祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累.祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬.以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已.在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气.“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去.”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西.那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死,万幸；到老了能不饿死,很难.这时,才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控.故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子.
黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨……

中外名著读后感2000字（二）：

《三国演义》读后感
《三国演义》是一部古典名著小说,也是四大名著之一,它讲述了从东汉末年到晋朝统一之间发生的一系列故事.书中还有上百个人物,无数的军事谋略.
这本书里有刘备、关羽和张飞的桃园三结义；有魏、蜀、吴的政治斗争；有“三顾茅庐”、“草船借箭”；有“借东风”、“空城计”等精彩生动的故事,总是回印在我的脑海里.
这部书描写的主要人物有曹操、刘备、孙权、关羽、张飞、诸葛亮、周瑜、鲁肃等,这些人物都给我留下了深刻的印象,但最令我喜欢的就是其中的两位英雄——刘备和诸葛亮.
先说说刘备吧,他受将臣、百姓的爱戴.刘备的能力总是体现在用人上,拜访水镜先生司马微,进而幸得忠实的徐庶,最后受此二人指点风雪之中三顾茅庐,成功请到天下奇才诸葛亮.而后又收服数位博学多才的谋士助他抗东吴,战曹操.他爱民如子,宁失性命也决不丢弃汉室百姓；爱将胜子,看着赵子龙大将抱着阿斗杀出曹军的重围,心疼得将亲生骨肉弃之于地.一个做草鞋的能从一无所有到三分天下得其一,正是因为这些高尚而善良的品质赢得了百姓们的爱戴和 将臣的忠心.
诸葛亮他不仅善于用计,而且用兵如神.他熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁,他借东风,草船借箭,三气周瑜,空城计,七星灯,这些是常人所想不到的,但书中描绘的诸葛亮却十分简单：身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,他的所做所为给大家一个很深的印象.
读完了这本书,使我懂得了做人要心胸开阔,做事要顾全大局,只有这样,才能成就大事,才能成为国家的栋梁.

中外名著读后感2000字（三）：

马丁•伊登：作者：（美）杰克•伦敦.类型：爱情/现实.这是让我看了之后很心痛的一本书.
让我在热血沸腾中度此一生!让我在梦想家的醇酒中沉醉.
主人公马丁是一位出身低微的水手,没有背景,没有积蓄.长得很帅,也很聪明.他无意中救了一个人,就是女主角罗丝的弟弟阿瑟,由此结识了处于上流社会的罗丝一家,罗丝与他一见钟情.
马丁生活的那个阶层,结识的都是一些卑微的工人,或是一些不务正业的人.马丁深感自卑,恨自己有过污点的历史.觉得自己配不上罗丝,罗丝是他心目中的女神.罗丝也因他的不清白而踌躇.在此期间,有一个女工玛利亚向马丁表示了好感,但马丁已经看不上她了.
坦率地说,罗丝的父母还是很不错的了.他们得知马丁与罗丝的爱情之后,虽然反对,但也没有拼命地阻挠,甚至提出可以为马丁谋一份体面的工作,看马丁之后的表现决定是否把女儿嫁给他（这父母太好了,还想让人家怎么样呢）.但是马丁有自己的想法,他不愿依靠任何人的施舍,希望可以凭借自己的努力光明正大地娶罗丝为妻.
为了能够跻身上流社会,马丁拼命学习,每天只睡五个小时（爱情的力量真是强大啊）,不过是因为马丁的身体比较好,不然早就病倒了.可因为他长期不去工作,经济出现了问题.
长期的营养不良,马丁还是病倒了,差一点儿让流感夺取了生命.
罗丝为他的选择十分不解.但马丁还是执着地希望自己可以成为作家.他拼命写作,拼命投稿,但始终没有回音,后来他的一篇作品得到了发表,但稿酬低得可怜,马丁明白靠写作这条路并不能维持自己的生活.
为了维持生活,他戒了酒,跑到船上去做熨衣工,并结识了同在一起工作的伙伴乔.乔的心愿是有朝一日,可以不用给别人打工,拥有一间自己的洗衣房.
船上的工作十分艰苦,炎热的夏季,他们要在气温高达四十多度的屋子里面熨衣服,所以只能光着身子（苦力）.为的只是让那些上流社会的先生太太们能够穿上干净整齐的衣服,坐在船上晒太阳,喝清凉饮料（愤慨!）.
顺便说一下,马丁还是一位无产阶级战士呢.
因为马丁始终没有出人头地,并频繁与共产党人混在一起,罗丝最终还是选择与他分手.马丁伤心不已.
马丁后来才意识到,比起虚伪且唯利是图的上流社会,那些生活在社会底层的人才是最真挚而善良的.在马丁经济最困难的时候,他的姐姐瞒着丈夫拿出了自己所有的钱,并对马丁说“不管发生什么事,你永远是我最亲爱的弟弟!”
马丁无意间认识了一位好友,那位朋友写了一首叫做《蜉蝣》的诗,临终前叮嘱马丁,一定不要让《蜉蝣》发表,要把它毁掉,免得被世人糟蹋.马丁没有这样做,《蜉蝣》发表后反响热烈,但也引来许多恶意、曲解,马丁不禁后悔自己没有遵守朋友的叮咛,从而让《蜉蝣》这部凝聚了朋友一生热血的作品被世俗所玷污.
之后就是命运的嘲弄了,马丁从前投出去的稿一夜之间都发表了,马丁转眼间从一个默默无闻的水手转变成为了一位当红、畅销、帅哥作家.有钱有势的人纷纷请他吃饭,以前看不起他的人都前来阿谀奉承.这让马丁心里非常难受,自己所追求的生活,原来如此虚伪,如此丑恶.
但对马丁丁最大的打击还是来自于罗丝,原本已经和他分手的罗丝主动前来投怀送抱,甚至说她可以和马丁同居（为了名利连名分都不要了,真高尚）.
马丁终于明白自己心中幻想的那个完美女神其实并不存在,罗丝甚至不如他所生活的那个阶层的普通女工质朴.他和罗丝的矛盾,实质上是无产阶级和资产阶级的矛盾,所以,他们两个是不可能在一起的.马丁对罗丝进行了一番马克思式的批判（说得好）,但同时他又可怕地意识到,自己一没变英俊,二没变聪明,罗丝之所以主动前来找他,不过是因为他成名了.
马丁又遇到了以前那个爱慕自己的女工玛丽亚,玛丽娅说她一直守身如玉,等着马丁.马丁很感动,但知道自己已不可能给她幸福了.但幸好,他已经有钱了,于是他帮助玛丽娅去学校念书,弥补遗憾.后又找到乔,帮助他开了一间自己的洗衣房,完成了他的心愿.
当然还有马丁的姐姐,马丁将钱加倍还给了他姐姐.可是他姐姐却很为马丁的状态担心,他姐姐认为成名与否并不重要,重要的是马丁生活得幸福（多么朴素的真理）.
马丁很想看看读者对他这个帅哥作家有没有真正的崇敬,于是他故意发表了一篇胡说八道式的文章,但依然有出版商趋之若鹜,这使马丁对社会失去了信心.
马丁脱离了底层社会,但由于上流社会格格不入.曾经朝思暮想的一切都拥有了,到头来却发现梦想的一切根本就不是自己想要的（看来世界上最令人绝望的并不是理想实现不了,而是实现了理想,发现理想根本不是自己所想的那样）.
马丁心灰意冷地踏上了一艘豪华的游艇,他不禁想起,以前自己住在污浊不堪的底舱,干着艰辛无比的工作,却很快乐,因为那时拥有着对上等舱的梦想.而现在,自己睡在舒适的上等舱,却再也找不回原来的希望了（命运啊）.
马丁曾找过一位医生体检,医生说他可以活到一百岁.然而,马丁的心已经死了.
在一个夜晚,马丁孤身一人投入到了茫茫无边的大海之中,因为马丁是一个水手,所以他不得不潜入到很深的水底来结束自己的生命,意志已经死亡,但身体还在拼命挣扎.二十三岁,原本是一个人最好的年华,却以这样的方式画上了它的句号.
总觉得马丁或许可以不死,活着留下来反抗命运,或者娶了罗丝,再把她踹了（我太恶毒了）.总之,马丁是一个好人,只有他死了,才是对所有虚伪、冷漠、丑恶最大的鞭挞.一提到结局,就不得不提它的作者杰克•伦敦,这个曾写出《热爱生命》,并拥有和马丁相似命运的作家（其实《马丁•伊登》是一本半自传体小说》）,最终也选择了和马丁一样的结局,虽然原因可能不完全一样.
与杰克•伦敦的其他作品一样,这部书里也有着所谓“弱肉强食”的生存法则,比如马丁所写的《仙女与珍珠》得不到稿费,马丁去讨要,但对方人多势众,马丁还是不得不同意《仙女与珍珠》的著作权属于强势的一方.【中外名著读后感2000字】

中外名著读后感2000字（四）：

《孙子兵法》问世以来,光芒与力量千年不衰而历久弥新.审视《孙子兵法》独具的超越时空的思想魅力,其核心价值支撑很大程度上应当归结于兵法内蕴的朴素而深邃的科学精神.从哲学层面分析,《孙子兵法》蕴涵的科学精神是古代朴素唯物主义和辩证法在兵学领域的展开与升华；在具体形态上,这些精神则体现为孙子对战争观念、战略战术、军队建设等诸多层面军事认知的探索、把握和创造.伴随着后世传承,《孙子兵法》内蕴的科学精神又以文化的形式逐步注入社会,成为了中华民族2500年来斗争哲学的主导特质,同时也以巨大的发散能量,深刻地影响着当代世界军事文化的发展. 一、安国全军的慎战思想 从现代军事哲学的视角进行考察,“慎战”属于战争观层面的思考,它是孙子对战争问题的一个基本认知评价.诚然,《孙子兵法》当年成书的目的更多在于博取吴王阖闾的赏识,不大会有这种浓重意识,然而这并不影响做出如此判断：孙子天才地遵循了这一建构规律,字字珠玑地展现了“慎待战争,利益为上”的理念.如果将这一理念归结为功利主义,孙子的慎战思想一定意义上可以视为当今国际关系思维的主流——战争理性主义和现实主义的鼻祖,尽管如此,界定孙子多少有点现代化、理想化的嫌疑. 二、先胜全胜的不战智慧 “凡用兵之法,全国为上……全军为上……全旅为上……全卒为上……全伍为上”（《谋攻》）.在《孙子兵法》的理论体系中,孙子“不战而屈人之兵”的“全胜”战略设定、战略智慧无可比肩地在兵学顶峰屹立千年,至今仍被人们从伦理和现实的角度进行全方位的解读. 从军事认识论的角度,“先胜”不仅是“战胜”的保证,更是“全胜”的前提.要实现不战而全胜,无杀而全师,基本条件之一就是获取“称胜”的综合优势,否则伐谋、伐交终是无源之水.在孙子看来,“善战者”先为的“不可胜”应具有丰富的内涵,当涉及道、天、地、将、法的较量,也暗含着兵众（武器装备、物资保障）、士卒的强弱分化,最终应当累积为“称胜者之战民”（《军形》）所需的“形”,获取“以镒称铢”的战略优势. 诚然,基于历史背景和技术进展的状况,孙子时代并不具备对战争效益进行定量精细评估的条件,春秋末期各争霸诸侯国之间的兵力和武器效能通常也难形成“以镒称铢”的悬殊局面,但这丝毫无损于孙子先胜、全胜思想的真理价值.孙子对“先胜”、“全胜”朴素而科学的把握,以最优准备、最小代价实施行动并获取尽可能大收益的处置思路,符合当代行为科学所崇尚的效率和理性的基本要求,具备了兵学要旨的力量.这一点在全球时代,尤其是进入核时代以来,魅力愈显隽永,受到了战略家、军事家顶礼膜拜. 三、审时度势的战略预见 从军事认识论和实践论出发,战争发起前运筹于庙堂,分析敌我态势,的确是实施战略,战役或战斗指导必要的、不可忽视的环节,它要求战略指导者回答“孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?这实质上又是“先知”与“尽知”的问题.“知彼知己,百战不殆,不知彼而知己,一胜一负；不知彼不知己,每战必败”（《谋攻》）,对于“知”,孙子始终把“知彼”摆在首位.有关敌情的获取,孙子给出了“相敌”、“用间”和试探等方法,其中既有见微知著、理性演绎的被动观察方式,也有主动探知的外围策敌以及派驻间谍的方法.但孙子也非常强调“知己”,某种意义上,对己方的战争实力和战略态势进行科学评判比“知彼”更需要勇气和洞察力,同样关乎度势的准确与否. 四、因情应变的作战指导 因情应变,要求作战指导者善于把握战争中敌我、得失、攻守、强弱、劳逸、众寡、勇怯、胜败、专分、治乱、虚实、奇正等一系列矛盾构成的态势,找到趋吉避凶的立足点和途径；同时还应善于造势利导,争取“逸能劳之,饱能饥之,安能动之”（《虚实》）,如此,不与敌交手便可消其势,达成“形人而我无形”,“致人而不致于人”（《虚实》）的战争指导态势,游刃有余地把握作战行动. 与“致人而不致于人”紧密相联,孙子力陈作战行动要讲求奇正之变、虚实之击.由于“奇正之变,不可胜穷也”,“善出奇者,无穷如天地,不竭如江海”（《势》）,便可做到“择人而任势”（《势》）,将敌方的弱点一览无遗.如此,指挥者只需因敌之虚、等待敌人出现漏洞,“践墨随敌,以决战事”,就能“避其锐气,击其惰归”,水到渠成地取得“胜于易胜”的胜利.由此也可看出,“因敌而制胜”的作战指挥原则与 “慎战”、“先胜”、“全胜”思想在逻辑上、目标上的关联性和一致性. 五、令文齐武的治军理念 战争实质上是敌我双方的力量拼争,克敌制胜,不仅要善于对敌施事,还应敏于修内,善于统御治军.关于治军,《孙子兵法》十三篇均有不同程度的涉及,归结起来,核心就是“令之以文,齐之以武”（《行军》）.狭义上,这一理念可以理解为：治军当文德与刑威并重,宽仁与严戒并举；若赋以宏观视角,也可解释为的文治与武功相互配合、经国与治军相得益彰,如此可进行更为宽广的审思.从《孙子兵法》展现出的高明智慧和缜密思维进行分析,孙子不大可能把握不住经济与战略的关系.,事实上,孙子在《吴问》中分析晋国六将军存亡次序时,对经济与战争的密切关系已有精辟卓越的分析,考虑到其对于战争消耗、粮秣后勤问题的关注程度,孙子事实上已经将国防建设和经济建设这一重大命题的处置思路呈现给了吴王阖闾.正是因为这个“呈”字,孙子可能有意识地将自己设定在了“兵”的范围,突出了将的作用.某种意义上,孙子“利合与主”、“君命有所不受”（《九变》）的思想正是其君道治军的迂回反映,而良将选用,将帅“五德”以及“静、幽、正、治”的性情要求也是其君道治军思想的间接延伸. 《孙子兵法》蕴涵的基本科学精神是朴素的、原始的,是以感性的演绎方式出现的,出于避免将其过分现代化、抽象化的考虑,本文以原文为基础对其进行了条块式的分析,应当指出,《孙子兵法》的恒远魅力远不在于其某一行文,某一条块,而在于其理性和智慧之光,在于其系统与辩证的思索,准确把握《孙子兵法》真理认知的方法和科学创新的价值,对于启迪思维和指导战争有着深刻的现实意义和构建意义.

中外名著读后感2000字（五）：

《哈姆雷特》：“生存还是死亡,这是个问题!”丹麦王子哈姆雷特的疑问总是震撼着人的心灵,这个人类的终极问题,牵涉的是关于死亡的终极恐惧.
哈姆雷特的父王被杀,母后随后嫁给了他的叔叔克劳迪欧,成为了新的王后.哈姆雷特痛恨母亲的不贞.后来父王的鬼魂现身（据说莎士比亚还演过这个角色,因为演技太差,只能演这么一个小角色）,告诉哈姆雷特说自己是被克劳迪欧毒死的.哈姆雷特为了验证这个事情,所以特地编了一出戏,让新国王去观看,新国王看了后大惊失色.哈姆雷特就此断定父王被害是事实.
哈姆雷特为防止被杀害,只能装作疯了,这使他的恋人奥菲利亚伤心不已.不过克劳迪欧还是不肯放过他,克劳迪欧派大臣窃听哈姆雷特,哈姆雷特以为他是国王误将他杀害,但是哈姆雷特觉得他死不足惜.发生了这样的事,克劳迪欧对哈姆雷特戒心大增.他把哈姆雷特送到国外,伺机杀害.
哈姆雷特死里逃生,准备回国报仇.奥菲利亚溺水身亡.哈姆雷特伤心不已,扑到棺材里去痛哭,奥菲利亚的哥哥认为是哈姆雷特害死了自己的妹妹,他要与哈姆雷特决斗.
克劳迪欧一心要借奥菲利亚的哥哥之手除掉哈姆雷特,于是在决斗用的剑上涂了毒药,并准备了毒酒.最终,毒酒毒死了王后,奥菲利亚的哥哥用剑刺伤了哈姆雷特,哈姆雷特临死前刺伤了（上有毒药）克劳迪欧,并嘱咐他的好朋友成为新的国王.
惨烈的一幕终结了.不过还是有很多看点,好的作品绝不只是有情节而已,重要的是主题,深刻的人文关怀.还有很多非常深刻的箴言,比如“不要把钱借给你的朋友,这样既失去了钱也失去了你的朋友（这个问题生活中很多人都遇到过）”.
不好意思,少了点儿……

中外名著读后感2000字（六）：

作文库(ZuoWenKu.net)作文网现将古今中个的十部名著读后感作文整理如下，欢迎查阅！

目录如下：

《三国演义》

《水浒传》

《红楼梦》

《西游记》

《论语》

《朝花夕拾》

《骆驼祥子》

《细节决定成败》 《童年》

《简爱》【中外名著读后感2000字】

中外名著读后感2000字（七）：

《钢铁是怎样练成的》读后感 很早以前,就听说过《钢铁是怎样练成的》是一本值得读的好书.所谓闻名不如见面,前不久,我就读了这本好书. 关于革命一类的书籍看得不是很多,但也涉猎过一些,但是这本书对我影响是最大的.这本书的主人公是一个名叫“保尔 柯察金”的青年.在他十二,三岁时,母亲把他送进了学堂.保尔的家庭很贫困,母亲在给别人做佣人,哥哥是一个电工,而父亲很早就死了.所以,进学堂对于保尔的家庭来说是一个非常难得的机会.但是,因为保尔对于教书先生的不公平,对于教书先生对他的百般刁难感到十分愤恨,因而做出一系列的报复行为.很快,他被学堂开除了.由于生活的无奈,母亲把他送到一个饭馆做伙计.在那里,他工作了一年多,也是在那里,他看到了这个社会的黑暗,这个社会的最低层.那儿简直就是人间的地狱.然后,在哥哥的帮助下,他被调到了发电厂做了一个电工.在那儿,他认识了一个名叫朱赫来的水兵.在他那儿,保尔接触到了一连串的新鲜事物,关于团组织,党组织以及革命.一些日子以后,保尔偶然得到了一把手枪,也因为杀了一个敌人,为了逃难离开了母亲哥哥以及生长的家乡.那个时候开始,他就参加了革命.以后的八年,他都热衷于革命事业.虽然只是八年,对于生命来说,太微不足道了.但是,与某些人的生命比起来,这八年比别人活了三辈子还要珍贵.一次又一次的病魔缠绕着他,他也一次又一次的克服着.后来,由于神经遭受破害,导致自己下肢瘫痪,双目失明.但他还是用他仅有的一点点儿生命写成了一部中篇小说《暴风雨所诞生的》.对于保尔来说,能写成这本书简直就是一个奇迹.因为他只读过三年书.以前写文章,总有几十处修辞有问题,但经过几年的大量阅读书籍,完成了一个对于他来说的奇迹.当这一本书发表以后,他的生命又重新燃烧起来了. 当然,这本书对于我们现在很多人来说,是有点儿看不懂的,这并不难明白.因为我们生活在一个和平的年代,但是,这样的精神还是可以延续的.钢铁是怎样炼成的呢?就像保尔一样,为了革命的事业坚持到底,无论多大的困难,多大的挫折都不屈服.这就是所谓的百折不挠.当然,现在我们这儿没有战争,但是生活中一样的会出现很多的困难,虽然不大,但我们仍旧需要用我们的精神去克服他们,我很喜欢书中的一段话： “人最宝贵的是生命.生命对于每个人只有一次.人的一生应当这样度过：当回忆往事时,他不会因虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而感到羞愧；在临死的时候,他能够说：‘我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业,为人类的解放而斗争.’人应当赶紧地,充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命.” 不要惧怕生活.它就像弹簧,你强它就弱,你弱它就强. 读有感 我惊异于高尔基的勇气:他这样详细甚至于带着一种自嘲幽默的口吻回忆他黑暗肮脏以至于令人绝望的童年. 那个年幼时就丧父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克谢从小就生长在人类一切的罪恶之中:暴力、辱骂、报复还有各种各样不堪入耳的肮脏事情.这里仿佛是一个连阳光都避之不及的黑暗角落,罪恶泛滥成灾,蔓延成一条散发着恶臭的河水.三岁的纯洁的未经任何罪恶污染的小男孩阿列克谢,天使一样的阿列克谢,似乎犯了什么不可饶恕的罪过而触犯了上帝,使上帝一怒之下无情地将他扔进了这肮脏的臭水里,让他在充斥着荒诞与野蛮的境况下生长,颇有些自生自灭的味道. 于是,三岁的小男孩阿列克谢便蹒跚着开始了在黑暗生活中的寻找.能够让我们感到欣慰的是：自生自灭的阿列克谢身边出现了一位慈祥的守护神,多年生活在这样黑暗的角落里,所幸没有使她的心灵变得一样黑暗.她所终生敬仰的上帝使她至死都怀有一颗纯洁的心灵.外祖母出现在阿列克谢充满苦痛的生命中,带来一朵黑暗中灿烂的阳光,照亮了小阿列克谢的生活.每当暴力和罪恶侵入,试图腐蚀他纯洁的心灵时,外祖母总会适时地出现,用上帝和一切光明美好的事物将黑暗的阴影驱赶.外祖母小心翼翼地呵护着外孙的心灵,希望他能在恶劣的生活境况下茁壮、健康地成长.当看到她就算受到莫大地痛苦时仍然诚心地赞美上帝和圣母时；当看到她在火灾中临危不乱、镇静地指挥灭火时；当看到她逆来顺受地接受老伴的毒打时；当看到她捧着外孙挣来的几个钱币而落泪时,我彻彻底底地被感动了,我知道了世界上最伟大的爱除了母爱还有外祖母的爱. 这是我在阿列克谢黑暗的生活中寻找到的第一朵温暖灿烂的阳光. 事实上我在惊异与高尔基的同时也惊异于我自己,因为这样一本催人泪下的名著我居然没有理所当然地泪流成河.是吧是吧,我越来越没心没肺.但是在读到“好事情”一章时,心里真是很感动呢.我想“好事情”应该是一位辛勤敬业的科学家,由于种种原因,生活变得穷途潦倒,只得住在阿列克谢家的简陋的小屋里.他每日醉心于自己的科学研究,无暇理会他人的闲言碎语.阿列克谢在好奇心的驱使下和“好事情”成为了朋友.品德高尚的“好事情”向阿列克谢灌输着纯洁的思想,教导他要成为一个对祖国热爱,将来为祖国所用的人.然而这位优秀而孤独的科学家在世俗人们的眼中被冠以各式各样丑恶的名号,最终不得不在卡西林的驱逐下独自离开了阿列克谢的家,阿列克谢也为此而感到伤心不已.“好事情”与外祖母都净化了阿列克谢的心灵,不同的是外祖母的净化是建立在虚无的信仰之上,“好事情”则是用先进的思想和知识对其进行教育.阿列克谢在他们悉心的关怀下,内心对这肮脏的社会抱以极大的希望和感恩. 我找到的第二朵阳光充满智慧和希望. 对于“好事情”,我感到的是可悲.作家在这里通过对这一形象的塑造,想要向读者展示十九世纪沙皇统治下人民的愚昧无知,并对此进行了深刻的批判.“这是惊醒我们的书”,的确如此. 但是,这本书更多地带给我的,是感动,感动过后,是深深的震撼.震撼于在如此肮脏的社会中,还有这么善良的人们.他们用他们的善良来感化身边的人,感动身边的世界,尽管被打被骂,他们从无怨言.这是一种灵魂的高尚,他们是上帝的天使,他们是平凡的伟大. 善良,展现的是一个民族的品性,一个民族的高度! 鲁宾孙漂流记读后感 当我郑重地翻过最后一页,读完了这个情节曲折,波澜起伏的故事之后,我想我真的被它震撼了.这本《鲁滨逊漂流记》的著作是被誉为"英国小说之父"丹尼尔·笛福在59岁时写的.主人公鲁滨逊怀着云游四海的高志远向,越过大西洋和太平洋,在惊心动魄的航海中历经无数险情,后来整条船终于在太平洋上不幸罹难,唯有他一人得以奇迹般地活下来,并只身来到一座荒无人烟的孤岛上.他从绝望的缝隙中得到了生命的启示,在孤岛上瞬间便几十年.他在孤岛上劳作生息,开拓荒地,圈养牲畜,生产水稻和小麦,年复一年与孤独为伴,克服了种种常人难以克服的困难.他曾与野兽斗智,也曾与吃人肉的野人斗勇. 在故事中,坚强不屈的鲁滨逊凭着自己的力量和在废船上找到的一些工具,在荒地上建起了住所,种起了麦谷,还饲养了动物,完成了自己的生活基本所需.他在这个过程中,也遭遇了很多困难和挫折,负出了辛勤的劳动.例如,他那个有两层围墙的房子差不多用了一年多的时间才建成的；他在第一次播下大麦和稻谷的时候,由于播种的不是时候,这些宝贵的存货就浪费了一半；为了挖几个地窖以备贮存淡水,鲁滨逊又辛辛苦苦地干了几个月；为了做一个能够煮汤的锅,他绞尽脑汁,尝试了多种办法,也失败了无数次,才研究出制造方法；但是,这一切的困难,都被鲁滨逊坚韧不拔、永不放弃的精神所征服了,这个孤岛上每一样鲁滨逊亲手制成的东西,都凝聚着他所有的心血,他也会因为每一个小小的成功而高兴得无法形容.每当我看到这些片段,我内心中的感觉简直不能只用一个“佩服”所来形容,我真真正正地被鲁滨逊征服得五体投地. 读完之后,我不禁反省自己：如果我流落到孤岛,能活几天?一天?两天?我又能干些什么?会劈柴?会打猎做饭?我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢!再说了,没有一个人讲话,多孤单呀!我准会憋死的!可见鲁滨逊是多么乐观向上!我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神,无论何时何地都坚强地活下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不能放弃!我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富,取得最后的胜利! 虽然,我是个男生,但也不得不承认自己的软弱与无能,在自己的生活中,很难遇到挫折,即使遇到了,爸爸妈妈总是扶着我,然而幸福中的我根本没意识到家人关爱是一种莫大的快乐看着鲁滨逊的经历,让我可以想象到他在孤岛生活的艰辛,体验到他不屈不挠的冒险精神,更使我重新燃起了对生活的热爱之火. 生活就像是一幅画,有的人画出了春天的生机,夏天的绿荫,秋天的收获,冬天的希望.而有的人却画出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄凉,冬天的悲哀.画的色彩如何,全取决于作画人本身对生活的态度.鲁滨逊那种对生活不断追求,对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神.

中外名著读后感2000字（八）：

　　个人写出了自己坎坷而又壮丽的一生,他就是《钢铁是怎样炼成的》作者---奥斯特洛夫斯基.
　　保尔小时候很调皮,经常不让妈妈和哥哥放心,可长大的保尔就不是这样了.保尔的第一份工作就是在饭店洗餐具,在那里,他看到了社会上许多的黑暗面,保尔的哥哥为了弟弟着想,还重新找了一份工作.当时的保尔,是一个很好的风琴手,经常和小伙伴们唱歌和游戏.随着日子的一天天过去,保尔也一天天的长大了.
　　保尔和冬妮娅成了亲密的好朋友,他们俩经常在一起看书和玩耍.随着岁月的流逝,保尔明白了许多道理,加入了苏维埃红军,为了广泛的穷人和崇高的革命理想英勇战斗,在战斗中不幸身负重伤.但是保尔精神不倒,即使在瘫痪和失明困扰的情况下,依然坚持热爱学习.
　　从保尔的身上,我找到了坚强、勇敢、热爱学习的精神,正是这些精神才创造出钢铁般的意志.保尔先是失明了一只眼睛,接着全身瘫痪,后来完全失明.在种种磨难下,保尔并没有对困难屈服,没有失去对生活的信心,反而更加振作,继续学习和奋斗；在保尔的身上,我找到了人生的理想和坐标,只有有理想的人才能取得胜利,胜利有许多办法得到,就看你用哪种方法,保尔用的是最苦的方法,得到的回报也是最令人兴奋与激动的.
　　我跟保尔相比差距很大,没有树立远大理想,没有人生的刻画,也没有正确的是非观和自控力,特别是学习,总以为是为了别人而学,可是当我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书,我明白了,学习是可以认真地对待,也可以若无其事的去对待,但回报的结果都不相同.因为你没有付出,那么就没有回报.我懂得找个道理,但会不会认真去做,就要看自己的了.就像保尔年轻的时候一样,哥哥帮他找到工作,可是他整天想着游玩,还是没有用的.相反的情况也还是在保尔身上,他坚持学习,并没有因突发疾病和困难而中断学习,因为他知道自己的使命还没有结束.这一点,我有点像保尔.有一次,我感冒发烧了仍然坚持去上课,上课结束还打扫卫生,因为我知道生病不是偷懒的理由.
　　《钢铁是怎样炼成的》还教会了我,要学会坚强、勇敢、热爱学习,要为了真理的信念而奋斗,我非常喜欢这本书,它帮我确立了人生的标志,标志着我长大了,要学会独立了,不能在困难面前投降.
　　我在以后的生活中,一定会努力学习,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,一定坚强勇敢,身先士卒,不怕坏人,不怕疾病,努力学习,坚持不懈,为祖国的繁荣富强作出贡献.

中外名著读后感2000字（九）：

《爱的教育》读后感
爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.
如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.
如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很"口号",但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.

中外名著读后感2000字（十）：

堂吉诃德.堂吉诃德一心想当骑士,主要描写和讽刺了当时西班牙社会上十分流行的骑士小说,并揭示出教会的专横,社会的黑暗和人民的困苦.堂吉诃德的名字已经变成一个具有特定意义的名词,成了脱离实际、热忱幻想,主观主义,迂腐顽固,落后于历史进程的同义语.可以由堂吉诃德来批判当时社会.也可以赞扬堂吉诃德为实现理想勇往直前的精神.
其实不一定非要读,搜百度百科,200字很好写的!

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