中华现代护理

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中华现代护理(共10篇)

中华现代护理（一）：

护理哲理:随着护理观念的改变,以病人为中心的整体护理模式正在全国各地医院开展,各类模式病房相继出现·使护士能独立、自主地参与临床护理工作.为了适应当代护理学的需求,护士要不断提高、更新、完善自身的知识结构和自找修养.尤其是护理哲理方面的知识.因为,护理哲理是具体反映护士的.
健康：不仅仅是没有躯体疾病,还要有完整的生理、心理状态和良好的社会适应能力.
适应：适应 （adaptation）生物特有的普遍存在的现象,包含两方面涵义：①生物的结构（从生物大分子、细胞,到组织器官、系统、个体乃至由个体组成的群体等）大都适合于一定的功能.②生物的结构与其功能适合于该生物在一定环境条件下的生存和繁殖.例如鱼鳃的结构及其呼吸功能适合于鱼在水环境中的生存,陆地脊椎动物肺的结构及其功能适合于该动物在陆地环境的生存,等等.
护理诊断：关于个人、家庭或社区对潜在的健康问题或生命过程反应的一种临床判断,是护士为达到预期目标（预期结果）选择护理措施的基础,而预期目标（预期结果）是由护士负责制定的.
二、护理概念的发展可分为哪几个阶段?各阶段有什么特点?
现代护理学的发展经历了"以疾病为中心"到"以病人为中心"再到"以健康为中心"三个阶段.
三、马斯洛理论对护理工作有何意义?
马斯洛基本需要层次论在护理上得到广泛应用,它可帮助护理人员:
　　a. 识别护理对象未满足的需要,即护士应提供帮助和解决的护理问题.
　　b. 更好地理解病人的言行.病人不仅有低层次的生理需要,还有高层次的心理及社会文化的需要.
　　c. 预测病人尚未表达的需要,或可能出现的问题,即潜在护理问题,以便采取预防措施.
　　d. 以基本需要层次论为理论框架,系统地收集和评估病人资料.
　　e. 按照基本需要的层次,识别和排列护理问题的轻重缓急顺序,制定和实施护理计划
四、倾听常用的技巧有哪些?
倾听不仅仅是保持沉默,听听而已.
收集正确的信息比倾听更重要.能否收集正确的信息,可以通过你做出的反应,你所询问的问题,你的肢体语言来检查你倾听的效果和质量.
真正的倾听.如果讲话者的信息或你与讲话者的关系对你来说是非常重要的,那么你就不仅仅是听他说什么,而是要倾听!要用心、用眼睛、用耳朵去听.
真正的倾听是暂时忘却自己的思想、期待、成见和愿望.全神贯注地理解对方讲话的内容,与讲话者一起去亲身感悟、经历整个过程.你知道吗?
在中国的古文里,“听”这个字是由四部分组成的：心、脑、耳、眼. 仅有听的打算远远不够,你还必须全身心地投入,不用任何技巧就能进入倾听状态的人算是幸运的.
这是一项很难的工作,当你真正去倾听时,你会血压增高,体温上升,脉搏加快.这些都是生理上的反应,就如同你在室外挖战壕时的反应是一样的.
真正的朋友,是那个真正的理解我们、带着疑问倾听我们的话并考虑我们的问题的人,他可以改变我们对世界的整个看法.
五、制定护理措施的注意事项是什么?
（1)护理措施应充分利用现有的设备、经济实力和人力资源.
(2)护理措施应针对护理目标.
（3）护理措施应符合实际,体现个体化的护理.
（4)护理措施内容应具体、明确、全面.
(5）护理措施应保证病人的安全,病人乐与参与.
（6)护理措施应有科学理论依据.
(7)护理措施应与医疗工作相协调【中华现代护理】

中华现代护理（二）：

这是现代的：协和医院：林巧稚,妇产科专家
这些是查到的当代的：
著名微生物免疫学家谢毓晋
微生物学家李河民
生物化学专家梁植权
病理学专家白希清教授
临床内分泌学家朱宪彝
中医信赖的带头人——吕炳奎
名中医冉雪峰
一代名医施今墨
著名中医学家任应秋
中医内科学家姜春华
著名中医内科教授——邓铁涛
中医内科教授董建华
中医内科学家董德懋
在中西医结合道路上做出贡献的外科专家吴咸中
著名内科学教授张孝骞
著名热带病学专家钟惠澜教授
著名内科学、内分泌学专家邝安堃
内科专家王权咸
著名心脏内科专家陶寿淇教授
心血管病专家陈可冀
外科专家兰锡纯
著名外科专家傅培彬教授
胸外科专家辛育龄
著名泌尿外科专家吴阶平教授
烧伤学教授杨之骏
成形外科教授朱洪荫
整形外科专家张涤生
骨科专家冯传汉教授
骨伤科专家尚天裕教授
著名骨伤科专家叶衍庆教授
著名麻醉学教授谢荣
著名皮外科中医赵炳南教授
皮肤病专家马海德
皮肤科专家杨国亮
中外闻名的皮科专家胡传揆教授
妇科专家于载畿
妇科专家郭泉清
儿科专家郭迪
著名耳鼻喉科专家吴学愚教授
著名眼科专家郭秉宽教授
眼科专家陈耀真
放射科教授胡懋华
医务界的前辈、公共卫生学专家金宝善教授
环境卫生学教授杨铭鼎
著名传染病学专家戴自英教授
预防医学家蔡宏道
药用植物学家肖培根
“护士奶奶”佘韫珠
儿科护理专家王懿
护理学专家王琇瑛

中华现代护理（三）：

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说.令人惊异的是,这部中国现代小说史上具有开山意义的作品,已经显示出极其成熟的特色,使后来的许多研究者为之倾倒. 下面,我将对《狂人日记》进行个人化的解读,其中自然有偏颇之处,然而作为一位读者,我想也可以有放肆一下的权力. 翻开《狂人日记》,首先进入读者视野的是“狂人臆想的世界”.这个狂人臆想的世界,是通过“常人视角”叙述出来的：狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原.这一层的意思凡识字者均可以解读出来,因为在小说的“序”中清楚地交待了： 某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学时良友；分隔多年,消息渐阙.日前偶闻其一大病；适归故乡,迂道往访,则仅晤一人,言病者其弟也.劳君远道来视,然已早愈,赴某地候补矣.因大笑,出示日记二册,谓可见当日病状,不妨献诸旧友.持归阅一过,知所患盖“迫害狂”之类.语颇错杂无伦次,又多荒唐之言；亦不著月日,惟墨色字体不一,知非一时所书.间亦有略具联络者,今撮录一篇,以供医家研究. 通过常人视角,我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”.比如小说的第一节中狂人记道： 今天全没月光,我知道不妙.早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我,似乎想害我.还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了. 因为得知狂人发了狂,因此大家对他有些害怕,并且议论他的事情,然而落在狂人的眼里,却认定是大家谋划好了,要害了他了. 再如,狂人的大哥请了医生来给狂人诊治,开了药,嘱咐大哥赶快给狂人吃下,然而在狂人的眼里,却是这样的情形： 老头子跨出门,走不多远,便低声对大哥说道,“赶紧吃罢!”大哥点点头.原来也有你!这一件大发见,虽似意外,也在意中：合伙吃我的人,便是我的哥哥! 有了这些描写,于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病,因此疑神疑鬼,臆想所有人都在对他进行迫害,并且吃人,但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了,重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣).我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载.由于鲁迅曾经学习过医学,并且护理过患精神病的家人,因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽. 以上是对《狂人日记》的第一层解读,然而大多数人都可以很轻易地透过病例的假象,看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里,我将它作为我的第二层解读,即狂人“狂行下的表层批判”. 当我们以“狂人视角”对作者笔下的世界进行关照时,我们就开始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“传统”杀人、吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对他进行迫害：加之“疯”的罪名枣狂人重新屈服于恶势力,同流合污（或被吃）. 这是在《狂人日记》发表的当时和以后,大多数评论者所解读出来的共同结果.在这种解读中,出现了一个时代化的批判对象：“传统礼教”----这正是新文化运动着力批判的对象.鲁迅作为新文化运动的主将,他的第一篇小说《狂人日记》以此为自己批判的焦点,是无可置疑的,而且也的确是鲁迅当时的创作目的,在作品中,也用狂人的自白清楚地昭示出来： 凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”! 另外,鲁迅在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中也曾表示《狂人日记》“意在暴露家族制度和礼教的弊害”. 正因为有了这种共同的解读,《狂人日记》才被作为“五四”启蒙运动的一个文学范本,通过它,新文化运动的倡导者们打起一面大旗：“救救孩子”! 然而一个文本在它被创作完成之后,便脱离了作者成为独立存在的事物,因此在不同的时代中,不同的读者将会有不同的解读出现.正如世纪末的今天,在我的眼中,《狂人日记》可以解读出的第三层意义：这就是狂人“对人类的深层批判”. 依然是通过“狂人视角”关照周围世界的真相：敢于对世界和人生做抽象思考的狂人,发现了人与人之间提防、倾轧、残杀,并且已经成为一种难以扼止的恶性循环： 自己想吃人,又怕被别人吃了,都用着疑心极深的眼光,面面相觑.…… 于是狂人呼吁人类和睦相处： 去了这心思,放心做事走路吃饭睡觉,何等舒服.这只是一条门槛,一个关头. 然而： 他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人,都结成一伙,互相劝勉,互相牵掣,死也不肯跨过这一步. 绝望当中狂人呐喊、呻吟,发出“救救孩子……”的绝望之音. 对人类整体的批判也许并非鲁迅创作时清醒的本意,但狂人眼中的常人世界却具有广阔的共时性和世界性,因而其批判便决不仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类；其批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除----也许它本就是人类基因中根深蒂固的一个分子,永远无法消除,并将在最终导致人类的自我毁灭.这征兆,我们在今天已经可以看出：可以将地球毁灭几千次的核武器、每个人都参与其中的对地球的污染、因人类道德沦丧爆发出来无法治愈的世纪疾病“爱滋”……鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性,因此才感到深深的绝望,“救救孩子”的呼声之后才不是一个“感叹号”而是“省略号”.在他看来,这呼声俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒,使他们感到无法解脱的痛苦. 然而鲁迅始终是一位直面现实的勇士,即使他内心中已经感到绝望却仍然站起来进行绝望中的反抗.而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝,因此我们可以看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园,有人在“以笔为旌”,寻找人类的终极价值……虽然这呼声十分微弱,但却令人看到了人类世界的最后曙光

中华现代护理（四）：

[感谢一句话的作文]
谁言寸草心,报得三春晖孝顺是中华传统美德,也是任何人都应做到的事,感谢一句话的作文.今天,我便要向父母来表示我的感恩之心了!一放学回家,我便酝酿起感谢稿来,左想想,右想想,简简单单的句子,回上一些催人泪下的词语,一篇感人的感谢稿就在头脑里写成啦!晚饭过后,是个表达心意的最佳好时期,可以先表述口头谢意,再表述行动谢意帮他们洗碗.这时,爸爸站起来要去洗碗,我连忙叫到：老爸!手下留碗!爸爸一顿,疑惑地看着我,怎么?你洗呀?糟了,一紧张,脑子里的稿子全飞了,只剩下一片空白,呃——我无语,半天才挤出一句话,还带点结巴：为……为表示感……感谢之意,今天我洗碗!后半句是吼出来的,说完之后,长呼一口气,哎,终于说完了!看看父母,他们正脑茫然,哦!我恍然大悟,我要感谢他们什么都没说,感谢你们对我的养育之恩!说完,便卷起袖子便要放水洗碗,谁知,爸爸走过来把我挤在一边,说你今天还要复习,下次再洗吧!简简单单的一句话却包含了父母对我无限的慈爱,妈妈也说道：是呀!会去复习吧!说完便会心地笑了,在父母的关爱中,我感到无比温暖.虽然,感谢语很简单,感谢行动也没做到,但是父母却心满意足了.这一句话的感恩让我受益匪江,这一次感恩行动也让我无声中向前走了一步.懂得关爱别人的人是受世人尊敬的.以前有个加拿大科学家在做实验时,不小心使两块铀移动了,并且相互冲了过去.若这两块铀相接触,其威力不亚于一颗小原子弹的爆炸.就在这危急的时刻,科学家用自己的双手,硬是把这两块铀掰开了.一次危机渡过了,可这位科学家也因受到太多辐射,而不幸以身殉职.政府为了表彰其伟大的博爱精神,而授予了他"用手分开原子弹的人"的称号,中学生作文《感谢一句话的作文》.他用他伟大的爱,无私地关爱别人,关爱全人类,他赢得了人们对他永恒的敬佩和赞叹.一天,加拿大著名核科学家斯罗达博士在实验室内做实验,研究铀( 235)临界质量和对合问题.突然,他手中的螺丝刀不慎掉到了地上.斯罗达博士是用螺丝刀拨动滑轨上两块小于临界质量的铀做其临界质量和对合问题的试验.当螺丝刀掉到地下后,两块铀一下子滑到了一起,重量超过了临界质量,并发出了蓝色的闪光.这表明这块大于临界质量的铀在中子的作用下,链式反应已经开始,瞬间将引发核爆炸.怎么办?再捡起地上的螺丝刀以拨开两块铀已经来不及了,但如不立即将两块铀分开,一场意 外的核灾难将在所难免.斯罗达博士深知形势万分危急,他似乎忘记了放射性对人体的危害,奋不顾身地硬是用双手将两块铀掰开了.一场恐怖的核事故避免了,但斯罗达却由于受到超大剂量的核辐射,倒在了病床上,几天后便离开了人世.为此,加拿大政府隆重表彰了斯罗达,人们也给予斯罗达以极高的评价,称他为用双手掰开原子弹的人.19世纪中叶,护士地位低下.出身名门的南丁格尔决心以身作则,改变这一现状,自愿当了一名护士.　　1854年,英、俄在克里米亚开战,南丁格尔亲自奔赴前线.她替伤员清洗、消毒、包扎、按时换药、改善伙食,还经常跪在地上擦洗地板,洗涤带血的衣裤.每天晚上她都要提一盏灯,在4公里的巡诊线上,挨个查看病情,给伤员唱歌,送去安抚和爱心,从无间断.为此,她经常工作20小时以上,累得头发掉光仍然坚持不懈.由于她的努力,伤员的死亡率从60%降为0.3%.后来,直到英、俄停战,最后一名士兵离开战场,她才回到家园.回国后,她又把英国人民为奖励她而募捐的5万英镑悉数拿出,创办了世界上第一所护士学校.她还著书立说,为现代护理学的创立作出了巨大的贡献.　　有鉴于此,国际红十字会在她逝世后,将她的生日5月12日定为国际护士节.英国人民为她立起了手持油灯的巨型铜像,提灯女郎南丁格尔被称为英国历史上最伟大的女人.　　分析：南丁格尔奉献出了自己的时间与爱心,从而改变了整个世界对护士的看法.由此可见,个人的力量并不微小,关键看你愿意付出多少.【中华现代护理】

中华现代护理（五）：

中华现代护理（六）：

这是继震惊次杰作李清照交叉.通过描写秋天的秋爱,并表示该国殒,减少到苦难的地平线,色彩的时代.在结构上的限制打破了一块,足月伸展吸收,刻意渲染忧郁,如泣如诉,感人.即使在14叠词的句子生动地描述了作者的心情.以下简称“点点滴滴”和护理后,孤独和抑郁和情绪不稳定的表现.全词词的一滴眼泪,挥之不去的忧伤,很有艺术感染力.
需要指出的是作者的诗来表达的那种非凡的辛酸悲哀,虽然款式看起来很低,但这个词的分析,不能生活时代的环境和氛围了.联系笔者的经验,我们可以看到不是那种闺怨闲愁的深刻悲伤,这是金兵入侵,土地丧失,人民流离失所,国家的腐败在这样的背景下,这使得这首诗用了一个时代的社会事务情感基础,有一定的现实意义和社会意义.因此,“声声慢”这首辛酸的感觉开朗词叫千古绝唱!

唐宋散文散文赋,并扶着家真正的慢词的音诗.慢词赋予了叙事的功能,精致流畅,流平性和丰富的变化,被称为“傅羽.”李清照歌曲“声声慢”,流行了几百年,就其内容而言,简直就是一个秋天富.只有傅具有读取,其目的值得信赖.李清照的诗的做法是创造性的.原来的“声声慢”的曲调,押韵负责平声字,语气因此相对缓脉.这首诗改变了发回重审的押韵,反复使用的字和词,这是舒缓的快速变化的双叠音,变哀惋为凄厉.字笔写怀悲怆,既不得体也不是淡淡的肆无忌惮的放纵浩兴奋,不能包括优美的身体.
前评估这个词,很多开始了一系列堆叠三个词的特点.但是,只注重这一块,不免失去皮肤深层.写的字英雄的悲伤心情一整天,但从来没有“搜索”开始,然后看到她从一个无聊的,Ruyousuoshi起床,所以环顾四周,仿佛漂浮在大海中抓到的东西的人应该被保存喜欢,希望在里面找到寄托自己的空虚寂寞.以下简称“荒凉”和“搜索”的结果,不仅是零,反被打了一个孤独冰冷的气息,让自己感觉很惨相通的.然后,立即写了一句“凄凄惨惨戚戚.”只有三种,一种已经笼罩了整个文章愁惨和悲伤的气氛,让读者不禁屏住呼吸.这只是百感破灭了,只好吐为快,所谓“欲罢不能”的结果.
“乍暖还寒时候”这个人是对这个词的难点之一.这个词的回落,但回落的天气应该说“乍寒还暖”,只有早春天气会用得上“乍暖还寒”.这是今天上午在一天写的,而不是等待写入的季节.秋天的早晨,太阳升得早,所以改为“首温暖的”;但还是重感冒黎明,秋针刺骨,所以说“依然寒冷.”至于“当”字,有人认为古代中国人应该理解为“节候”;但刘用“永遇乐·”云：“薰风解怨恨,标清王天,当新纪.”被雨水和新纪,很短的时间,因为一个不太明显的“当”中国现代歌曲词有没有什么特别了. “最难的部分是利益”与上面的句子是“搜索”句相呼应,说明从一大早,他们知道该怎么做.
之后,“黎明”,通行本为“淡酒,怎敌他知道风两杯”“晚了.”这是一个争论的焦点.余秋雨“博发布的”注云：
“黎明来了,”这一切,更是一个“迟到的”无用由于下面的“暮光之城”等.其实,写一个字一整天,非一晚的事,若云“晚来风”,然后重复.上面的“三杯两盏淡酒,”早酒,即“念奴娇”词叫“扶头酒醒”; “雁过也”的,即彼词“郑鸿不得不这样做.”从这个“山寨诗我不集”,“词综”张“词选”而这一切,为“黎明来了.”
这种说法是正确的.说“黎明的风”,与上面的工作“乍暖还寒”.一致性.古人早在茅似酒,也被称为“旋转头茅酒.”这里的酒消愁,事情并没有到来.至于“雁过也”的“雁”,是南仇押嗯,是看过去的北方,因此,在“是伤心,却是旧时相识”了. “博发布”,说：“严不相识,却云”老熟人“谁送的怀旧意义炤古.”韩它嗯“：”乡镇心脏是无限的,雁度南楼.“附近的词意.“他们说是也.
从不良的人在寻找无着,写浇烈酒后顾之忧;微风雁声,反而增加了怀旧的惆怅.所以,看房到他们的码将在今年秋季的天空.别墅全菊花,秋意正浓.在这里,“满地黄花堆积”是指菊花盛开,而非残留蒙特利尔英语. “冈特损失”指的是他自己的损失,由于瘦弱憔悴悲伤,也不是指菊花枯萎凋谢.他们的心情看花,虽然菊花的价值填充,但不想把它捡起享受它,正是因为,这是“今天谁堪摘”的确解决方案.然而,人们不摘花,花枯萎时的自我;和鲜花已经损坏,愿望已经无法忍受挑了挑.这里不仅写自己的心情郁闷摘花,但也透露了惜花将感谢的心情,笔意比中国的杜秋娘唱“花儿不愧是直客,无花空莫折枝”,以更深远.出租车从“守着窗儿”的,写在坐着的状态无聊,内心苦闷,比“搜索”三人成另一个. “护卫”,根据惠字的句子“词选”断句,以“自己”,甚至上面.关（一个无名氏）“鹧鸪天”下片：. “没有的话芳香瓶,只是排列断肠到黄昏的灯光孩子可以得到炙,雨梨花深闭门”,而这个词是类似的心情.但是从人的思维准备着笔黄昏秦字,李某从后面说,好像故意拒绝黑暗的日子,而同时人特别伤心. “梧桐”不仅生了两个淮海,并使用温庭筠“更漏子”下片“梧桐树,三更雨,不道是从痛苦的情况;叶,我听到滴水的空气秩序的声音”的含义这个词,这两种内容,并作为金融,笔和感觉越来越直切.最后,“悲伤”的句子收入,也是他们感到孤独提供的笔.由于玉鑫,还是说有数以千计的万斛斛愁,愁,或词,如江如海（见分别,李煜词）,总之,是极言其多.下面是面向少花钱多办事,只说他的想法和乐趣广阔复杂的,只是一个“愁”是最好的词来包括.妙在一个“愁”字比任何的情绪,也戛然而止,仿佛什么都没有解释.表面上有“欲说还休”的局面,实际上,浇无遗,刷爆了.
气囊升降诗,无枝晶,由11要说的,但总是紧紧秋之意,六朝抒情诗的真正精髓.而接近口语浦苏青新谱成新的声音的语言,但声音确实反映出靠在房子不假雕饰的性格,真诚的抒情佳作属于独特的个性.

中华现代护理（七）：

中华现代护理（八）：

朱尧耿 王欢：中国人口老龄化的发展趋势及对策研究
人口老龄化是当今世界人口发展的趋势,这种人口年龄结构的变化正在广泛而深刻地影响着人类社会生活的各个方面,人口老龄化已经日益成为世界各国关注的重大人口问题.
中国作为世界上最大的发展中国家,在“未富”的背景下迎来了人口的老龄化,必将对经济社会发展带来深刻的变化.
一、我国人口老龄化的现状
中国是世界上老年人口最多、增长最快的国家.1980年以来,我国60岁以上的老年人口以年均3%的速度持续增长. “五普”结果表明,65岁及以上人口达到8811万人,占总人口的6.96%①.我国已经进入了人口老龄化社会.
据有关专家预测（中方案）,到2050年我国65岁以上老年人口将达到3.2亿以上,约占我国总人口的1/5,占世界老年人口的1/4②.与此同时,我国老年人口中的高龄化趋势也日益明显,预计到2040年80岁以上人口将达到0.56亿.
值得注意的是,虽然农村地区的平均生育水平高于城市,但是,由于大量青壮年人口由农村流向城市,当前农村老龄化比重为7.35%,城镇为6.30%③,农村的人口老龄化比城市地区更为严重.
我国老年人口高龄化的趋势也十分引人注目.目前,我国高龄老年人口以每年5.4%的速度增长,据专家估计,到2020年将达到2780万④.
中国迅速发展的人口老龄化,主要是二十世纪五、六十年代出生人口过多和人口预期寿命大幅度提高的结果.发达国家进入老龄社会时一般在1万美元以上,而我们目前人均GNP不足1000美元.
与西方发达国家相比,中国的老龄化速度快,具有突发性,超前于工业化和现代化,这必将给我国经济和社会发展带来严峻的挑战.
目前中国的人口预期寿命和死亡率已接近发达国家水平,生育率已经达到更替水平以下.随着20世纪中期出生高峰的人口陆续进入老年,可以预见,21世纪前期将是中国人口老龄化发展最快的时期.
二、老龄人口生活所面临的主要困难
（一）城市老人希望由社会福利机构集中收养的愿望日趋强烈,但当前福利机构的数量仍难以满足老人的需要.
据民政部公布的一项调查表明⑤：我国目前有国家举办的社会福利机构2816家,床位数22万张,收养了17万多人；有集体举办的福利机构3700家,床位数87万多张,收养了66万多人.两者合计共有公办福利机构4万多家,床位数109万多张,收养了83万多人.
这与我国数以亿计的福利服务对象（老年人口1.3亿多,还有数百万的孤残儿童和“三无”残疾人）相比,集中收养的床位数只占0.7%多一点,而集中收养的人数则不足0.6%,与发达国家一般集中收养人数占5－7%的比例相差甚远.
（二）老年人健康状况不容乐观.老年人口同非老年人口相比,在生理上会出现一些与年龄相关的特征.随着年龄的不断增长,生理机能日趋衰退,抵抗能力不断降低,健康状况下降.
据国家卫生部门1994年统计,“我国城市65岁以上的老年人患病率为60.2%,城市总人口患病率为23.7%,老年人口患病率高出总人口的1.54倍.农村老年人患病率22.6%,农村总人口患病率7.4%,老年人比总人口患病率高出2.1倍.⑥”
这些都表明,一个社会的老年人越多,其患病的可能性及由此产生的医疗服务需求将越大.特别是在农村,老年人口享有公费医疗的比例相当低,我国庞大的农村老年人群将对相对匮乏的农村卫生资源产生巨大压力.
（三）老年人生存环境亟待改善.对大多数的老人而言,现在正是他们安度晚年,享受天伦之乐的时候,然而对无法安度晚年的老人来说,老年阶段却是他们人生最后的苦难期.
部分老年人面临着四种侵害：一是身体侵害.部分老年人由于行动不便,并且得不到子女的照顾,生活十分艰难.有时发生以暴力打骂老人,遗弃老人,更有甚至杀害老人.
二是精神侵害.社会上一些年轻人对老年人不礼让、不尊重,甚至欺侮,造成对老人的精神损害.
三是社会侵害.随着年龄的增加,老人们的分辨能力也在下降,一些社会上的人就对他们擅加欺骗,卖低劣产品给老人,在法律、民事上蒙骗老人.
四是物质侵害.子女和亲属强占住房、争夺财产事例在各地多有发生.由于社会经济的发展和低保的实施,物质侵害老人问题中有所缓解,但仍不容忽视.
（四）养老基金严重不足.由于退休人员增加和待遇水平提高等原因,我国养老保险基金支出每年不断增加,致使部分地区当期收支缺口逐年扩大.2000年,全国只有3790.7万人领取了离退休金,2001年只有3381万人领取了养老保险金⑦.
目前养老金当期收支的缺口,主要依靠中央财政转移支付解决.但有关专家指出,随着我国老年人口的继续攀升,养老保险工作任务将更加繁重.要继续确保养老金的按时足额发放,仅仅依靠基金征缴和财政补助不够,必须进一步拓展养老基金的筹措渠道.
（五）我国人口老龄化给社会经济带来一定影响:
一是老龄人口的增长会改变人口的抚养比,被抚养人口的增加必将加重劳动人口的负担.
二是伴随人口老龄化而产生的劳动力年龄结构的老化,必将影响到劳动生产率的提高.
三是人口老龄化使用于老年社会保障的费用大量增加,给政府带来沉重的负担.
四是人口老龄化要求调整现有的产业结构,以满足老年人口对物质和精神文化特殊的需要.
五是人口老龄化引起家庭规模和家庭结构的变化,使家庭养老功能不断弱化.
三、对策与建议
家庭养老、集体供养和社会救济是我国农村养老的三种主要形式.目前,家庭养老仍然是农村养老保障的主要形式.家庭养老实际上是以个人终身劳动积累为基础,在家庭内部进行代际交换的“反哺式”养老；集体供养主要是对鳏寡孤独老人实行具有救济性质的“五保”,包括分散和集中供养.社会养老包括农村社会养老保险、计划生育养老保险和少数地方实行的农民退休金制度.
现阶段,我国发生的一系列与农民养老密切相关的重大社会变迁,使传统养老模式面临严峻挑战,老年人口的不断增加,对中国社会现有的保障体系提出了更高的要求.
解决我国人口老龄化问题的关键在于,抓住未来20年人口抚养负担轻、劳动力资源丰富的有利时机,促进经济和社会的全面发展,建立健全覆盖全社会的社会保障体系,为全面建设小康社会创造良好的人口环境.
（一）高度重视和密切关注人口老龄化问题,并将解决老龄问题纳入国民经济和社会发展总体战略.1997年6月召开的西方七国首脑丹佛会议提出了积极老龄化（active aging）的主张.1999年5月,欧盟通过了老龄政策公报,即,“建立不分年龄的欧盟?促进繁荣和代际和谐”.
积极老龄化战略的基本内容是通过各种方式为老年人参与社会创造条件,以期老年人能更好的适应老龄化社会的发展变化.倡导积极老龄化战略,需要各级政府和老龄工作协调机构按照政府主导、社会参与、全民关怀的老龄事业发展方针,以及“老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐”的目标,贯彻落实《老年人权益保障法》和地方老年法规,制定不同时期的老龄事业发展规划和相关,切实采取措施,保护亿万老年人的合法权益,提高了他们的生活质量和生活水平.
（二）广泛动员社会力量兴办社会化养老事业.社会化养老主要包括：一是投资主体多元化.要改变过去主要靠国家和集体投入这种单一的投资渠道,形成国家、集体、企业、个人多渠道投资,多种所有制养老机构共同发展的局面.
二是服务对象公众化.过去福利机构只面对“三无”老人、“五保”老人,今后要面对全社会的老年人.
三是服务形式多样化.过去对“三无”老人基本是供养,今后要有多种形式的服务,特别是通过上门、包护、日托等各种社区服务的方式为家庭提供支持.
四是服务队伍实现专业人员和志愿者相结合.
（三）推动医疗卫生机构积极为老年人提供卫生服务.要大力发展社区卫生服务,把老年卫生服务列为社区卫生服务的重要内容,纳入社区发展规划；大力发展社区卫生保健服务体系.通过体制改革、机构改造、资源重组等多种形式,引导基层医疗卫生机构转型为社区服务中心,将病房改造成多种形式的为老年人提供生活、保健、医疗等服务的场所；拓宽筹资渠道,加大对社区卫生的投入,不断提高老年卫生保健的经济保障水平；开展多种形式的老年卫生保健服务,拓展老年医疗、护理、保健、康复等服务领域,加大对大病和重病导致生活困难的老年人的帮困力度.
（四）增加经费投入.要缓解今后日益严重的养老金支付压力,必须实行“两条腿走路”的办法,一方面,进一步扩大养老保险覆盖范围,加强基金征缴增加基金收入,发挥养老保险资金的主渠道作用；另一方面继续调整财政支出结构,应逐步提高社会保障支出占财政总支出的比重.同时,进一步研究采取发行彩票等方法充实社会保障基金.
（五）加强老年福利服务体系建设.要加强老年福利服务设施建设,营造有利的居家养老支持环境.要制定落实各种优待政策,如对百岁以上的老人,每人每月发给长寿补贴；老年人持户籍所在市的《老年人优待证》,可在省内其他地区享受当地除公用交通工具以外的各项优待服务；城镇老年人不承担社会性集资和其他社会性劳务负担,农村老年人不承担义务工、不缴纳各种集资费；对涉老案件,各级法院要优先受理、优先审理,老年人因合法权益受侵害提出诉讼,交纳诉讼费确有困难的,可以缓交或减免,需要律师帮助又无力支付费用的,可以获得法律援助等.同时,在全民中进行敬老、养老、助老的道德教育,树立良好的社会风尚. （作者：王欢,法学硕士,浙江大学法学院,助教.朱尧耿：文学硕士,国家人口计生委办公厅研究室,主任科员.）

中华现代护理（九）：

珍惜时间、勤奋学习的格言
中国部分：
古代：
光景不待人,须叟发成丝.
——李白
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人.
——陶渊明
逝者如斯夫,不舍昼夜 （孔子）
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已. （庄子）
天可补,海可填,南山可移.日月既往,不可复追. （曾国藩）
明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎.世人若被明日累,春去秋来老将至.朝看水东流,暮看日西坠.百年明日能几何,请君听我明日歌.（文嘉《明日歌》）
今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事.为君聊赋今日诗,努力请从今日始.（文嘉《今日诗》）
圣人不贵尺之壁而重寸之阴.
--《淮南子·原道训》
老冉冉其将至兮,恐修名之不立.
--战国楚·屈原
东隅已逝,桑榆非晚.
--唐·王勃
惊风飘白日,光景西驰流.
--三国·魏·曹植
失之东隅,收之桑榆.
--《后汉书·冯异传》
志士惜日短,愁人知夜长.
--晋·傅玄
人寿几何?逝如朝霜.时无重至,华不再阳.
--晋·陆机
冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余.
--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》
皇皇三十载,书剑两无成.
--唐·孟浩然
山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时.不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞.
--唐·李峤
时而言,有初、中、后之分；日而言,有今、昨、明之称；身而言,有幼、壮、艾之期.
--唐·刘禹锡
勿谓寸阴短,既过难再获.勿谓一丝微,既绍难再白.
--清·朱经
志士惜年,贤人惜日,圣人惜时.
--清·魏源
莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年.
--唐·窦巩
现代：
时间就象海绵里的水一样,只要你愿意挤,总还是有的.
——鲁迅
时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更好的成绩来.
——华罗庚
逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”,吾辈更应惜秒阴.
——董必武
我以为世间最可宝贵的就是“今”,最易丧失的也是“今”.因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵.
——李大钊
时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量. （郭沫若）
想成事业,必须宝贵时间,充分利用时间.
--徐特立
节约时间,也就是使一个人有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命.
--鲁迅
时间给勤奋者以荣誉,给懒汉以耻辱.
--高士其
杀了"现在",也便杀了"将来".------将来是子孙的时代.
--鲁迅
古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉.
--邓拓
昨天唤不回来,明天还不确实,你能确有把握的就是今天.
--李大钊
时间就是性命.无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的.
--鲁迅
生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间,等于慢性自杀.
--鲁迅
最好不是在夕阳西下的时候幻想什么,而要在旭日初升的时候就投入工作.
--谢觉哉
外国部分：
抛弃时间的人,时间也抛弃他.
——莎士比亚
你热爱生命吗?那就别浪费时间,因为时间是组成生命的材料.
——富兰克林
世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间.
——高尔基
必须记住我们学习的时间是有限的.时间有限,不只是由于人生短促,更由于人事纷繁.我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情.
——斯宾塞
一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀!
——但 丁
荒废时间等于荒废生命. （川端康成）
在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间.（别林斯基）
要找出时间来考虑一下,一天中做了什么,是正号还是负号.（季米特洛夫）
世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间. （高尔基）
时间是伟大的导师. --伯克
时间是世界上一切成就的土壤.时间给空想者痛苦,给创造者幸福.--麦金西
时间就是能力等等发展的地盘. --马克思
忘掉今天的人将被明天忘掉. --歌德
辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀. --布莱克
没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点. --拜伦
时间最不偏私,给任何人都是二十四小时；时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时. --赫胥黎
任何节约归根到底是时间的节约. --马克思
人的全部本领无非是耐心和时间的混合物. --巴尔扎克
时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来. --卓别林
其他部分：
人们常说：“时间在流逝.”其实不对,时间是静止的,是我们在流逝.
一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦.
早晨不起误一天的事,幼时不学误一生的事.
黑发不如勤学早,白发方悔读书迟.
逝水不会有重归,时间不会有重返.
最吝啬时间的人,时间对他最慷慨.
莫等闲,白了少年头,空悲切!
抓住今天,尽可能少依赖明天.
珍惜时间可以使生命变得更有价值.
时间是一笔贷款,即使再守信用的借贷者也还不起.
合理安排时间,就等于节约时间.
完成工作的方法是爱惜每一分钟.
把握住今天,胜似两个明天.
最珍贵的是今天,最容易失掉的也是今天.
黑夜到临的时候,没有人能够把一角阳光继续保留.
爱迪生
天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗.
高尔基
勤能补拙是良训,一分辛劳一分才
勤劳篇
勤为无价之宝,慎为护身之符 －
蜜蜂因夏天勤劳才能冬天食蜜 英国
母勤女懒 日本
勤学功深心似镜,苦练日久手出灵 －
凭寄还乡梦,殷勤入故园 唐·柳宗元
货美客来顾,店雅客来勤 －
我觉得人生在世,只有勤劳、发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的解放事业共产主义贡献自己的一切,这才是最幸福的 雷锋
一个从未有过交际的人,会把出于一般形式的礼貌而作的允诺当作殷勤的标志加以接受,当他感到失望时,他又会抱怨那是虚伪 席勒
勇敢,事情必成；勤劳,幸福必到 蒙古
矮脚母鸡勤生蛋,初出狸猫凶似虎 －
科学是为了那些勤奋好学的人,诗歌是为了那些知识渊博的人 约瑟夫·鲁
培育出一种小花要经过几十年的辛勤劳动 威·布莱克
一货有一主,货卖当令不违时,货底有千万,不如勤周转 －
千载一时的好机会对懒汉来说无足轻重,但勤勉者却会使最寻常的机会变成良机 欧洲
醴泉无源芝草无根人贵自勉,流水不腐户枢不蠹民生在勤 －
笔勤能使手快,多练能使手巧 －
山花开处不知名,野水浇田细有声.经岁谁怜农父老,辛勤一半代牛耕 清·满保
勤俭永不穷,坐食山也空 －
成由勤俭破由奢 －
勤能补拙,省能补贫 －
欲求温饱,勤俭为要 －
黄金本无种,出自勤俭家 －
慎而思之,勤而行之 唐·白居易
慎而思之,勤而行之 唐·白居易
我在科学方面所作出的任何成绩,都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的 达尔文
科学是为了那些勤奋好学的人,诗歌是为了那些知识渊博的人 约瑟夫·鲁
我在科学方面所作出的任何成绩,都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的 达尔文
要使车子走得快,就得给轮子勤上油 美国
穿新鞋,走老路新旧 新来媳妇三日勤 －
万物土中生,全靠双手勤 －
辛勤劳动的人,双手是万物的父亲 维吾尔族
勤奋是世功之母 英国
谨慎的勤奋带来好运 英国
勤勉是好运之母 英国
一勤天下无难事 －
走遍天下爱勤 －
勤能补拙,俭可助廉 －
勤勉是幸运的右手,节俭是幸运的左手 英国
勤是摇钱树,俭是聚宝盆 －
能勤不能俭,到头没积攒；能俭不能勤,到头等于零 －
一根红线两枝花,勤劳节俭不分家 －
勤劳可以战胜一切困难 日本
智慧源于勤奋,伟大出自平凡 －
勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟 －
闲散如酸醋,会软化精神的钙质；勤奋像火炬,能燃起智慧的火焰 藏族
勤劳是穷人的财富,节俭是富人的智慧 英国
只有勤来没有俭,好比有针没有线 －
勤奋出天才,实践出真知 －
勤奋者废寝忘食,懒惰人总没有时间 日本
懒惰比勤劳理能消耗身休 －
懒汉一伸腰,勤汉走三遭 －
勤人过山易,懒人动指难 －
懒惰的人,吊死在苹果树下,勤劳的人,沙漠上可以种花 －
勤劳勤劳,衣暖食饱；懒惰懒民,日子难过 －
勤谨勤谨,衣食有准；懒惰懒惰,必定挨饿 －
不存在没有热情的智能,也不存在没有智能的热情,如果没有勤奋,也不存在热情与才能的结合 约瑟夫·伦米利
在热闹的宴席上不用打听哪位是主人.谁坐在最下手的位子上,伺候众人最勤,谁必定是主人 戴·休姆
勤攻吾之缺 三国·诸葛亮
货美客来顾,店雅客来勤 －
光阴有脚当珍惜,书田无税应勤耕 －
勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶 朝鲜
辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀 布莱克
勤勉的人,每周七个全天；懒惰的人,每周七个早晨 英国
天才不是别的,而是辛劳和勤奋 威·霍格思
假如你有天赋,勤奋会使它变得更有价值；假如你没有天赋,勤奋可以弥补它的不足 乔·雷诺兹
天才是勤奋造就的 西塞罗
天才绝不应鄙视勤奋 史达尔夫人
如果没有勤奋,没有机遇,没有热情的提携者,人就是再有天才,也只能默然无闻 小普林尼
田多不勤没有谷,猪多不养没有肉 －
主雅客来勤 －
没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言 富兰克林
没有人会因学问而成为智者.学问或许能由勤奋得来,而机智与智慧却有懒于天赋 约翰·塞尔登
主雅客来勤 －
在经济政策上,我认为要允许一部分地区、一部分企业、一部分工从农民,由于辛勤劳动努力成绩大而收入先多些,生活先好起来 邓小平
平均主义的薪给制抹煞熟练劳动与熟练劳动之间的差别,也抹煞了勤惰之间的差别,因而降低劳动积极性 毛泽东
货底有千万,不如勤周转 －
珍视友谊
世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很政治的严正的朋友. 爱因斯坦
不论是多情的诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替亲密的友情. 普 希 金
人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊却是不容易的.友谊需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理. 马 克 思
你希望别人怎样对待自己,你就应该怎样对待别人.马克思
人生最美好的东西,就是他同别人的友谊. 林肯
人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之. 鲁 迅
益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣；友便辟,友善柔,友便佞,损矣. 孔 子

中华现代护理（十）：

君有奇才我不贫. －(清)郑板桥
海内存知已,天涯若比邻 . －(唐)王勃
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识. －(唐)白居易
莫愁前路无知已,天下谁人不识君. －(唐)高适
天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈. －(清)蒲松龄
人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心. －(春秋)孟子
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝.
－(战国)庄子
近朱者赤,近墨者黑 . －(西晋)付玄
人生贵相知,何用金与钱. －(唐)李白
与朋友交,言而有信. －(春秋)子夏
布衣之交不可忘. －(唐)李延寿
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 . －（宋）欧阳修
人生乐在相知心 . －（宋）王安石
冤家宜解不宜结,各自回头看后头. －（明）冯梦龙
于患难风豪杰. －(清)魏禧
万两黄金容易得,知心一个也难求 . －（清）曹雪芹
换我心,为你心,始知相忆深. －（宋）顾夏
钟子期死,伯牙终身不复鼓琴. －《汉书》
山河不足重,重在遇知已. －鲍溶
大丈夫处世处,当交四海英雄.
－《三国志.蜀书.刘巴传》
君子上交不诌,下交不渎. －《周易》
若知四海皆兄弟,何处相逢非故人. －陈刚中
朋友,以义合者. －（宋）朱熹
衣不如新, 人不如故. －《汉乐府》
同心而共济,始终如一 . －（宋）欧阳修
一死一生,乃知交情.一贫一富,乃知交态.一贵一贱,交情乃见. －《史记》
未言心相醉,不再接杯酒. －(晋)陶渊明
人生交契无老少,论交何必先同调. －（唐）杜甫
交心不交面,从此重相忆. －（唐）白居易
人生结交在终始,莫为升沉中路分. －（唐）贺兰进明
今日乐相乐,别后莫相忘. －（三国）曹植
相识满天下,知心能几人. －（明）冯梦龙
少年乐相知,衰暮思 故友. －（唐）韩愈
一贵一贱交情见. －（唐）骆宾王
相知在急难,独好亦何益. －(唐)李白
投之以木瓜,抱之以琼瑶.匪报也,永以为好也. －《诗经》
人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲. －《雁门集》
合意友来情不厌,知心人至话投机. －（明）冯梦龙
二人同心,其利断金. －《易.系辞上》
婴其呜矣,求其友声 . －《诗经.小雅》
乐莫乐兮新相知. －(战国)屈原
刎颈之交. －《汉书.诸葛丰传》
知音世所稀. －（唐）孟浩然
朋友切切思思. －《论语.子路》
礼尚往来. －《礼记.曲礼》
君子以文会友,以友辅仁. －《论语.颜渊》
以财交者,财尽则交绝；以色交者,华落而爱渝. －《战国策》
夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也. －《淮南子》
以权利合者,权力尽而交疏. －《史记》
路遥知马力,日久见人心. －《元曲选.争报恩》
相知无远近,万里尚为邻. －（唐）张九龄
相逢方一笑,相送还成泣. －（唐）王维
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情. －（唐）李白
交情老更亲. －（唐）杜甫
虽有兄弟,不如友生.
－《抱朴子.交际》
君子淡如水,岁久情愈真.小人口如蜜,转眼如仇人.
－《逊志斋集》
朋友之交不宜浮杂. －《抱朴子.交际》
势力之交难以经远. －(晋)陆机
丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲. －(唐)高适
落地为兄弟,何必骨肉亲. －陶潜
味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水. －（南宋）辛弃疾
君子交绝,不出恶声 . －《战国策》
人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之. －鲁迅
找一个赞美你的朋友,不如找一个挑你刺的朋友.
－《当代青年谈人生》
人家帮我,永志不忘,我帮人家,莫记心上 . －华罗庚
在背后称赞我们的人就是我们的良友. －（西）塞万提斯
事实上,每个人的朋友中都 有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的“够朋友”.
－谢觉哉
友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩.
－巴金
三朋四友,吃喝玩乐,这叫做“酒肉朋友”,朋友相聚,不谈工作,不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事,这叫做“群居终日,言不乃义” .
－谢觉哉
友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手 . －（罗马）西塞罗
愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕. －（印度）释迦牟尼
谁若想在厄运时得到援助,就应在平日待人以宽. －（波斯）萨迪
把友谊归结为利益的人,我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了.
－（罗马）西塞罗
有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友 －（英）莎士比亚
那此忘恩的人,落在困难之中,是不能得救的. －（希腊）伊索
友谊真是一样最神圣的东西,不仅值得特别推崇,而是值得永远赞扬.
－（意）卜伽丘
趋炎附势的小人,不可共患难 ! －（英）拜伦
你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚.
－（波斯）萨迪
友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会. －（黎）纪伯伦
患难识朋友 . -（苏）列宁
在快乐时,朋友会认识我们；在患难时,我们会认识朋友. -(英)柯林斯
在紧急时舍弃你的朋友不可信赖. －(希腊)伊索
不要靠馈赠去获得朋友.你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心.
－(希腊)苏拉格底
择友宜慎,弃之更宜慎. －（美）富兰格林
朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者,是友爱与信赖的罐子. －《五卷书》
朋友之间保持一定的距离,而使友谊永存. －查理士
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠,却要剥夺掉你的珍宝－独立思考和对真理纯洁的爱!
－(俄)别林斯基
真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事 .
－(俄)别林斯基
仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心.
(俄)克雷洛夫
不论是多情诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友谊 .
－(俄)普希金
真正的朋友应该说真话,不管话多么尖锐.
－（前苏）奥斯特洛夫斯基
友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识.
－（前苏）奥斯特洛夫斯基
真正的朋友,在你获得成功的时候,为你高兴,而不捧场.在你遇到不幸或悲伤的时候,会给你及时的支持和鼓励.在你有缺点可能犯错误的时候,会给你正确的批评和帮助 .
－(前苏)高尔基
人生离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理.
－马克思
真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝. －(前苏)高尔基
友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它.
－马克思
有很多良友,胜于有很多财富. －(英)莎士比亚
友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似 .
－（德）贝多芬
万两黄金容易得,知心一个也难求.
---曹雪芹
与朋友交,严而有信.
--孔子
一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮.
--毛泽东
岁寒知松柏,患难见真情.
----中国谚语
朋友间的不和,就是敌人进攻的机会.
---伊索
真实的十分理智的友谊,是人生最美好的无价之宝.
--高尔基
友谊需要—-忠诚去播种,热情去灌溉,原则去培养,谅解去护理.
--德国谚语
近朱者赤,近墨者黑.
---傅玄
真正的朋友有三种：爱你的朋友,忘你的朋友,恨你的朋友.
--桑弗
真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里.
---亚里士多德
独学而无友,则孤陋而寡闻.
---孔子

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