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个体与群体的关系(一)
论个人和集体的关系
论个人和集体的关系
摘要:目的和手段是一对基本的哲学范畴,如何看待个人和集体的关系是伦理学上长期争论的一个话题。本文试从个人和集体在发展中是把对方作为自己的手段还是目的去分析两者关系并得出结论。
关键词：目的 手段 个人 集体
一、目的与手段的联系
目的和手段是我们经常提到的一对哲学范畴,他们是反映人们在认识和改造世界的时候主体与客体之相互关系的一对哲学范畴。所谓目的,就是主体根据外界情况和主观需要而要达到的行动目标,是主体在实践之前所预想要得到的结果。所谓手段,就是主体为了达到自己的目的而采取的工具,方法等作用于外界对象的中介。
手段和目的密不可分首先表现在世上没有无目的的手段,也没有无手段而能实现的目的。双方的存在都是以另一方的存在为前提的。一定的目的需要借助一定的手段加以实现,而一定的手段都是为目的服务的,是目的得以提出的前提。目的和手段是相互连接,相互推动,相互促进共同发展的。“已经得到满足的第一个需要本身、满足需要的活动和已经获得的为满足需要用的工具又引起新的需要。” 其次,目的和手段的不可分性表现在两者是相互渗透和相互包含的。 最后,目的和手段又是可以相互转化的。目的和手段的相互转化有两种基本形态。 第一种,是连锁式转化。第二种是目的和手段之间的双方相互转化。
二、个人与集体的关系
作为哲学范畴的集体,首先是相对于哲学范畴的个人而言的。在这里,就一般意义上说,集体范畴的抽象相当于整体范畴或社会范畴的抽象,集体包容的范围,应不窄于整体或社会包容的范围;就特殊意义上说,集体范畴又必须具体化为整
体或社会的某一集团、阶级或国家。”我们在这里要讨论的个人和集体的关系是把它理解为个人与社会或它的代表国家之间的关系。当然集体也有几种表现形式,大致可以分为虚幻的集体、真实的集体和现实的集体。所谓虚幻的集体,就是集体一方面不代表整个社会的普遍利益,另一方面也不代表这个集体中的各个成员的个人利益。而真实的集体则是消除了集体的虚构性,切实做到了把集体的利益与个人利益真实地统一于自身。而现实的集体则是指介于真实的集体和虚幻的集体之间的一种集体形式,它是与我国社会主义初级阶段紧密联系地,是超越了虚妄集体而又带有明显不足地集体。
当我们把社会或国家与个人作为一对范畴提出来考察的时候,可以把他们看作是一对主客体之间的关系,当我们把社会或国家作为主体的时候,那么客体就是单个的人。我们可以说离开了社会主体,单个人是无法存在的;同样,当我们把个人作为主体,社会作为客体,则可以说离开了一个又一个的个人,那构成社会的基石也就不存在了。社会或国家的发展是一种相互联结相互制约的关系。社会或国家影响和制约着个人的发展,同时,个人的发展也会影响到社会和国家的发展。这是一种事实判断。当我们从价值判断的角度看时,两者之间的关系就具有了一种目的和手段的含义。对于这一点,必须特别加以强调。从根本上说,作为社会主体的人的发展是目的,而作为社会客体的社会结构体系的发展则是手段。人们致力于发展生产力、变革社会关系、推动社会结构体系的发展和进步,最终还是为了人自身的生活状态的改善和综合素质的提高,亦即为了人自身的发展。由于人的发展要受社会发展的制约,没有社会的发展就不能实现人自身的发展,所以人们才去努力推动社会发展,并以此作为实现人自身发展的手段。离开了人的发展这一最终目的,社会发展就没有任何意义。
因此,在某种意义上我们可以说,如何处理好目的与手段的关系与如何处理好个人与社会或国家的关系是紧密联系的,我们可以根据个人和社会在发展中究竟是把对方当作目的还是手段来阐述个人和集体的关系。
只有到了第三个阶段人的全面发展或者说实现了人类解放的社会——共产主义社会。个人和社会将达到高度的统一。这个社会的特征是"建立在个人全面发展和他们的共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性"。马克思所设想的这个社会是“人的自由联合体的社会”,“在那里,每个人的自
由发展是一切人的自由发展的条件。”这种自由联合体中,由于消灭了把人与人对立起来的基础——分工和私有制,因而身处联合体中的每一个人不再是分散的和对立的和异己的。在这个集体中,成员不是以阶级身份出现的,而是以个人身份出现的,这个集体不是成员发展的桎梏,而是个体得以获得自由的前提条件。“它是个人的这样一种联合(自然是以当时已经发达的生产力为基础的),这种联合把个人的自由发展和运动置于他们的控制之下。”[13]如果从目的和手段的价值意义上来说,在自由联合体中,个人是社会这个集体的手段,同时也是这个社会的目的,社会的发展是为了更好的使每一个成员进一步发展;同样,社会也是个人发展的手段和目的。这种联系也就是马克思所说的:“个人为别人而存在,别人也为他而存在”,或者说“他为别人的存在和别人为他的存在”。
三、社会主义的个人与集体关系
我国是社会主义社会,是初级阶段的共产主义社会,是不发达的共产主义。我们的社会这个集体是一种介于虚幻集体和理想集体之间的现实的集体。如何处理和好个人和集体的关系,个人和集体的关系从价值观上看究竟谁是目的?谁是手段?
在新中国建立初期,我们是在一穷二白的基础上建设社会主义,所以当时是全国人民勒紧裤带过日子,片面强调高积累,强调集体主义,谁要是想到个人的利益,那就是资本主义的尾巴,必须割去。在这样的背景下,个人合法正当利益根本得不到确证,一切以集体的利益为重,它也确实在一定程度上为恢复国民经济起到了作用。但是它的负面影响是显而易见的,人民的生活水平长期得不到改善,在自然灾害的三年里饿死很多人。社会发展的成果没有充分的惠及到每一个人。从目的和手段的价值意义上,个体成了社会发展的手段,而社会应把个人的发展作为目的却没有得到好的体现。在这个时期,可以说是以物的尺度在看待发展,而非以人的尺度来评判,由此造成了目的和手段关系上的失衡。
改革开放后,邓小平同志提出了“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”。纠正了以往的片面做法,提出建立市场经济,承认个人的利益。个人开始把自己当作目的,要求集体为也作为手
段为个人的发展创造条件。社会发展之后,需要使其中的每一个成员都达到共同富裕,而不是少数既得利益集团得利,而大多数人民得不到实惠。20多年的改革使社会的贫富差距在扩大,各种矛盾凸现,大多数个体的目的没有实现。共同富裕的政策和提法应该是很正确的,但是在实际的操作中,却没有得到较好的完成。以致于在目的和手段上的关系上,我们还是侧重于把个人当成集体发展的手段。 江泽民同志提出,人的发展与社会发展是互为前提和基础的,是两个永无止境的相互结合、相互促进的历史过程。这一论断则较好的说明了个人和社会是互为目的和手段的关系他们是并重的,抛弃了集体至上主义和个人至上。党的十六届三中全会提出要“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展。”这是我党第一次系统的提出以人为本的发展观并把它写入中央文件,意味着我党在发展观上实现了由以“物”为本到以“人”为本的价值向度的转变,总结了我国社会主义建设的经验和教训而提出的。以人为本的发展观认为,人是社会发展的本质,发展的最终目的就是使人本身获得全面发展。仅仅把发展当作工具是远远不够的,我们还必须追问人们追求社会发展的目的,应当运用价值手段对有关发展的那些看似明晰和确定的前提和观念做出分析和解剖,即进行价值意义上的“解蔽”和“超越”,由此使人们的全部生活保持生机勃勃的求真意识、向善意识和创美意识,从而不断推动社会向未来敞开自我超越和自我创造的空间。科学发展观的提出可以说是再一次回到了个人和集体是目的与手段的统一。正如中央多次提到的要让社会发展的成果惠及广大百姓。社会需要个人作为手段得到发展,社会的发展要为个人的进一步发展创造良好的条件;个人的发展也需要社会作为手段,也成为社会进步的目的。
四、结语
当前,我们要正确处理好个人和集体的关系,就是不能割裂目的和手段的相互关系。个人的合法利益应该得到充分的保障,集体对个人利益的侵占应该得到合理的补偿。同时,个人要在利益有偿的情况下,为了集体的发展做出让步。实现个人和集体的良性互动。真正做到互为目的和手段,实现共同发展和进步。
参考文献:
[1]《马克思恩格斯选集》(第1卷)人民出版社1972年版 第32页
[2] 人大复印资料《哲学原理》1996年第10期 钟克钊《论目的和手段》
[3]《马克思思格斯全集》(第46卷下) 人民出版社1979年版 第472页
[4]《马克思恩格斯选集》(第1卷)人民出版社1972年版 第18页
[5]《马克思主义经典著作选读》人民出版社 1999年版 第264页
[6]《马克思恩格斯全集》(第42卷) 人民出版社1979年版 第121页
[7]《 邓小平文选》(第三卷)人民出版社 1993年版 第373页
[8]《十六大以来重要文献选编》(上)中央文献出版社 2005年版 第465页
[9]人大复印资料2005年第8期《哲学原理》曾建平/韩玲《试论科学发展观的价值向度》
个体与群体的关系(二)
集体和个人的关系
集体和个人的关系
我们每个人都生活在集体中，集体为我们的生活和学习创造条件。我们享受着集体的呵护，我们也应该为集体的荣誉负责,为呵护集体的环境和设施尽义务. 爱护集体就是爱护我们自己。集体的环境差了，设施坏了，就意味着我们生活和学习的空间变恶劣了。我们每个人都保护着大家的利益，那我们自己的利益就得到了保护。
从经济学的角度上分析，个人是指组成社会的最小单位，是社会的一分子。而集体是组成社会的一个元素，它由多个分子，即个人组成，不同的集体，又构成整个社会。从社会经济发展的角度上看，个人的综合素质水平的高低，影响着集体素质的好坏，从而影响着整个社会人们的综合素质和经济发展水平。
既然集体是由个人组成的，那么，集体的利益就能代表组成这个集体的各个成员的个人利益，而个人利益从某些角度上也代表集体利益，但却不能完全等同于集体利益，这样，就产生了个人利益与集体利益的同一性或异向性之分。
在我国的社会主义初级阶段，基本国情决定了我们的集体不可能是一个在物质上和精神上都能够按照个人的意愿来满足个人需要的集体。社会财富的相对不足，物质精神财富的多种分配方式，个人能力和先天
条件的殊异等等。往往造成社会公平原则的形式上平等而事实上不平等的状况。受这种状况制约，在集体中，个人与个人的关系总是不可能达到理想状态的。再加上我国的一些实际情况，使得我们这个现实的集体在向人们心目中理想的集体过渡过程中，出现了许多失误。
然而，同样需要我们清醒的认识到，任何理想性的集体都是相对而言的，比较理想集体的参照系和个体不同，比较的结果也必然不同，换言之，同一个人，当他说现在的集体并不是一个完全理想的集体时，他认为，这个集体还存在着这样，那样弊病时，他是把自己心目应该的集体和未来的集体相比较而言。同一个集体，在不同的人眼中，理想的程度也不尽相同，有的人会认为这个集体是较理想的集体，而有的人会认为这个集体是较差的集体。就拿我们易门职中这个集体来说，我在职中工作了八年，历经了两届领导班子，同时也历经了两套管理模式，同一个集体，不同的人管理，形成不同的管理理会和冈格，同样经历两套领导帮子的教职工，有的认为过去的管理好，有的认为现在的管理好。说过去好的，他认为过去对教职工管理没有现在严格，并且他能在过去的管理模式下获得很大的利益，而有些教职工就认为现在的管理好，因为在现在严格的管理中，领导能识才，爱才、用才，让有才能的人通过自己的努力，充分显示和发挥自己的才能而有些教职工则认为，过去的管
理不好，现在的管理也不好，还是存在着很大的弊病，这些教职工心中还有更理想的学校管理模式，那就是让所有的教职工都满意的管理模式，在这样理想的管理模式下，所有的教职工都能坚守在自己喜欢的岗位上，在自己喜欢的岗位上愉快的实现自身价值，自身价值能得到学生、同行、领导、社会的认可，且能领到令自己满意的工资待遇，这也许就是我们将要创建的集体管理模式。
其实，我们应该正确的看待个人与集体的关系，不能把个人脱离于集体之外，个人总是集体中的个人，集体总是由个人组成的集体，个人利益与集体利益总是息息相关，个人只有在集体中，并承担一定的职责，使命，才能使自身价值得以实现，如果脱离了集体，个人就丧失了作为这一集体的成员的资格，也就无须承担这一集体的义务，也无权享受这一集体中的成员能够享受的权利。既然集体是由个人组成，那么，集体对个人就有一种制约的力量这是一种必要的力量。这种似乎外在于个人的力量之所以必要，就在于集体从其自身着想和从其中的大多数成员着想，必须使个人从属于集体，把集体的属性赋予个人，从而才能产生一种不可抗拒的凝聚力，既保证集体有机体健康，生机勃勃的发展势头，又保证个人的价值利益得到充分实现。现在我校的改革，也应遵循这一原则，改革应该朝着好的方向发展，改革的目的是让学校朝着良好的方
向发展，改革后的学校，应该成为更好，能够教职工实现个人自身价值的平台。这样，集体利益和个人利益才是同向的，个人的发展，也才能更好的劳动集体的发展。
但是，现在的改革，实行的是绩效工资制或岗位课贴制，或实行差别较大的等级奖金制，那么，促使个人充分发挥自己的才能，为集体的发展献自己的才能。奖赏是否是唯一的，有效激励的手段，我看不见得。因为管理中的激励功能就是要研究如何根据人的行为规律来提高人的积极性，通过激励，使职工始终保持旺盛的士气，高扬的热情，工作才能实现较好的绩效。但是，从行为学的角度来看，人的各种行为都是由一定动机引起的，而动机又产生于人们本身存在的需要，而动机也是人的一种精神状态，它对人的行动起激励、推动、加强的作用，动机是否能得到满足，直接影响着人的行为的消极或积极性。但是，不同的人，需求动机不同，同一个人，不同时期，需求动机也不相同，这就导致相同的激励手段，对不同的人或相同人的不同时期起到的作用不可能相同，虽然金钱是激励的主要手段，但人们希望满足的不仅仅是经济需要，当经济需要得到了满足后，金钱的激励作用就起不到相应的激励作用，例如，当大多数教职工听到学校改革以及工资改革后都表明，如果真的实行像传说中的工资等级制，拉大考核等次，那教职工的想法不是去尽
力争取，而是采取放手不管的态度，如果那样，那我们的金钱激励手段就没有取到应有的作用。
所以，领导在采用激励手段时，应根据不同职工各自的特性，需求、个性、期望、目标而采用相应的激励手段，在对职工委以恰当的工作时，尽量考虑到职工的特长和爱好，使人尽其才，人尽其用。同时还要使工作的要求既富有挑战性，又能为职工所接受。同时，教职工也要积极调整好心态，作好思想准备，配合好学校，积极投入到改革中并适应改革，以使我校的改革顺利进行，取得良好成果，使个人与集体的关系向良性方向发展，使集体成为个人充分发挥自己特长的最佳平台。
个体与群体的关系(三)
正确认识个人与集体的关系
【个体与群体的关系】
《正确认识个人与集体的关系》教学设计
教师过渡：上课之前呢？老师想考咱们同学一个“地理方面的知识”，世界最高峰是什么？（珠穆拉玛峰），如果把珠穆拉玛峰与一个盲人放到一块，你会联想到什么呢？老师看到了大家迷惑的眼神？现在呢？老师就能大家介绍全球第一个登上鲁姆拉玛峰的盲人——埃里克。在看视频的过程中，请同学们思考： 环节一：创设情境，导入新课
活动：视频
想一想：埃里克登上世界之巅，取得成功的因素有哪些？
（自尊、自信、自立、自强、坚强意志、持之以恒等等自身的因素之外，其中一个不可或缺的因素是什么？——集体的团结）
师：一个人的能力毕竟是有限的，在这个社会中仅靠个人的力量是很难有所作为的，只有把自己融入到集体当中，与大家团结一致，才会有力量克服困难，实现目标。那么个人与集体的关系是什么呢？怎样理解“团结就是力量”？这节课就让我们共同探究第4课《我与集体共发展》的第一个项目《正确认识个人与集体的关系》。
环节二：活动引领，合作探究
第一层次：个人与集体不可分
教师过渡：同学们，从小到大你生活过的集体有哪些呢？哪位同学起来谈一谈？ 活动1：大家谈
说一说:你生活过的集体有哪些？
将来还可能在哪些集体中生活
（篮球队、足球队、合唱团、鼓乐队、幼儿园、小组学习、班级、家庭、整个社区、工厂、公司、组成一个小的集体，一个城市、国家...）
教师总结：同学们所说这些都是范围不同的集体。我们的小组、班级、学校是集体，社区、工厂、我们的城市是集体，我们中华民族、我们中国就是我们所生活的最大的集体。
由此可以看出，集体是一个整体，其存在形式多种多样，我们每个人都从属于不同的集体，我们每个人的一生总是再这样或那样的集体中度过。
设计意图：通过“大家谈”的方式，引导学生畅谈参与集体生活的体验，以及畅谈将来还可能生活的集体，了解集体的多样性，明确集体小到我们的小组合作学习、大到我们的国家。
的方式，
活动2：辨是非
1、国家
2、工厂
3、超市购买商品的人们
4、公交车上的乘客
5、学校学生会
6、公园里的游人
7、百货公司的顾客
思考:哪些属于人群？哪些属于集体? 判断的依据是什么?
教师总结：同一集体中成员有着共同的目标，行动上相互支持，心理上相互依存，情感上荣辱与共。而人群他们之间只是一群毫无关系的人在那里，是暂时的。他们之间没有共同的目标，行动上也没有相互支持，心理上也相互依存，情感上也没有荣辱与共。
知识小结：有共同的目标，行动上相互支持，心理上相互依存，精神上荣辱与共。 教师过渡：继去年神舟十号发射成功之后，我们国家在航天领域，又传来喜讯？上周六，也就是11月1日，大家知道是什么喜讯吗？（生答不出来：我们不能两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，我们应该家事国事天下事事事关心。下面老师就把这个喜讯告诉大家。生答出来：大家的见识都非常的广，时刻注意关注时政，这种学习习惯不错，希望大家能继续坚持。）
评价任务1：时政链接
探月工程三期再入返回飞行试验圆满成功（视频）
教师过渡：此次试验圆满成功，是继美国、前苏联，世界第三个完成此次实验任务的，针对此次探月飞行实验，网友纷纷在网上进行留言，下面让我们来看一下其中几位网友的评论？
气泡泡：每一个航天人都在为这个目标而努力奋斗；
家乡美：为了保证此次探月实验的成功，党和政府在人力、物力、财力等方面提供了大量的支持;3000多个协作单位和几十万工作人员同时在行动;
小意境：中国探月实验飞行器能否顺利返回,牵动着祖国人民的心；
彼岸花：当成功落地的那一瞬间,我们每一个国人都为之骄傲和自豪！
思考：从网友的评论中，分别能体现集体的什么特征？
活动3：事例明理
教师过渡:我们每个人都从属于不同的集体,一个人的一生就是在这些大大小小的集中度过。生活中的你，生活中的我，生活中的我们每一个人都离不开集体,即便是伟人、名人也不例外。 下面就让我们共同走进2013年度国家最高科学技术奖得主之一
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