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第一篇:《湘驿女子《题玉泉溪》赏析》
题玉泉溪
湘驿女子
红树醉秋色， 碧溪弹夜弦。
佳期不可再， 风雨杳如年。
这首诗最早录载于《树萱录》。书中说：“番禺郑仆射尝游湘中，宿于驿楼，夜遇女子诵诗„„顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把它列入“鬼诗”类，后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时，删去了《树萱录》关于它的本事的记载，题其作者为“湘驿女子”。
湘驿女子的姓名、身世已不传，只能从她留下的这首诗中，窥见其生活的片断和诗才之一斑。
全诗四句，二十字，写一个失去了幸福的爱情生活的女子心灵上的痛苦。内容丰富，感情强烈，模声绘色，形象鲜明，艺术概括力很强。
首句五字，用重彩抹出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”自是状秋色的名句，然“红树醉秋色”的境界，却也别具韵味。着一“醉”字，把“红树”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感。用字精炼，以少胜多。
第二句“碧溪弹夜弦”，也写得情韵萦绕，优美动人。白昼消逝，夜幕降临，碧蓝澄澈的溪水，潺潺流动，好象有人在轻轻拨动着琴弦。夜色如许，如何能不动人情思？这里，“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚，是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月，身临溪畔的人，才有可能见得真切，辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵，而且以动显静，把一个万籁俱寂的夜色，烘托得更加幽深。诗虽未写月，却自有一轮明月朗照；未写人，却有一个少女的倩影徘徊溪畔；未写情，却有一缕悲哀寂寞的情丝，从“夜弦”的曲调中轻轻流出，如泣如诉，萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法，笔墨经济，含蕴丰富，读来余韵袅袅，饶有情趣。
接着，“佳期不可再”，陡然一转，直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而现在，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还象过去一样热恋着所爱的人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，盼望着，等待着，从原野来到溪边，从白天直至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。今后的生活又将如何呢？回答是：“风雨杳如年”。风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄楚的。如果我们把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社会意义了
（邓光礼）
第二篇:《高一语文第三次月考试卷附答题卡及答案》
号位座 号证考准
名姓
级班家、积极浪漫主义诗歌的奠基人屈原。《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早也是最长的一首长篇叙事诗，它与《秦妇吟》合称为“乐府双璧”。
（本文有删节） 注释：①樗蒲：古代赌博。湘驿女子《题玉泉溪》阅读答案,红树醉秋色，碧溪弹夜弦。。
5、对下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A、查遽．起，捉其臂曰 于是，就 B、会王师入粤，逻者执．六奇 捉拿，拘捕 C、一旦，有粤中牙将叩门请谒．
拜见 D、丝竹迭陈，诸将递起为寿．
敬酒或用礼物赠人 6、下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A、不读书识字，何．至为丐 问：何．以丐 B、询其．氏里 少好博，尽败其．产 C、闻市中有铁丐者．，汝是否 六奇者．，家世潮阳 D、衣以．絮衣，不谢，径去 将归，复以．
三千金为寿 7、下列选项中分别属于表现查继佐“施之恩惠”和吴六奇“知恩图报”的一组是（ ） A、吴生海内奇士 以三千金为寿，邀至入粤 B、引入发醅，坐而对饮 度梅岭，已遣其子迎候道左 C、留引痛饮一月，厚资遣之 备陈诸郡形势
D、帅上其功 自是留止一载，装累巨万
8、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．吴六奇不同于一般人，外貌奇特，身为乞丐，别人请他喝了酒，赠给了他衣服，他却连声道谢都没有，就径直走了。
B．吴六奇认为自己成为乞丐的原因有：一是自己读过书，识得字；二是年轻时嗜好赌博，输光了家产。
C．吴六奇做乞丐时，他觉得行乞玷污自己的名声。后来，他步人仕途，多次升官，一直做到广东水陆师提督。
D．文章叙述了吴六奇的一些传奇经历，生动地塑造了一个性豪荡、熟地理、有韬略、知恩图报的奇士形象。
第Ⅱ卷
本试卷共126分。
9、翻译下边的句子。（9分）
⑴、明年，复遇之西湖放鹤亭下，露肘跣行。（5分）
⑵、查奇其言，为具汤沐而衣履之。（4分）
三、诗词鉴赏。（18分）
（一）、阅读曹操的《龟虽寿》，回答问题。（8分）
龟虽寿 曹操
神龟虽寿，犹有竟时。 螣蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天。 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。
10、“老骥伏枥”四句抒发了诗人怎样的思想感情？（4分）
11、这首诗充满哲理，试简要分析。（4分）
（二）、阅读李煜的《望江南》，回答问题。（10分）湘驿女子《题玉泉溪》阅读答案,红树醉秋色，碧溪弹夜弦。。
望江南
多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。
（注：这是南唐李后主亡国入宋后写的词。）
12、有人说这是一首极尽繁华之作；有人说这是一段凄凉无限之吟唱。 你从中读出了作者什么样的思想感情？（4分）
13、请从艺术手法运用的角度谈谈你对这首词的看法。（6分）
四、名句填空。（10分）
14、错误！未找到引用源。 ， 。至今思项羽，不肯过江东。 错误！未找到引用源。长太息以掩涕兮， 。
错误！未找到引用源。 ， 。枝枝相覆盖，叶叶相交通。 错误！未找到引用源。山不厌高，海不厌深。 ， 。 错误！未找到引用源。昔我往矣， 。今我来思， 。
错误！未找到引用源。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子， 。
五、阅读下文，完成15－18题。（20分）
陶公祠的菊花
陈所巨
江水是菊黄色的，那江里流动着的莫不真是晋朝的菊花？
已经不是菊花季节，陶公祠院中那两厢曾经盛开的菊花都已败萎了，只偶尔还露出些残存的黄色。祠在江边，就在这段被称为菊江的长江边。这地方真个与菊有缘，有“菊江”“菊邑”，还有个乡叫“黄菊乡”。我依然走在菊花黄的意韵之中。初冬那菊黄色的阳光和身边那座被菊黄色历史装帧的古建筑，存在于胸臆之中的菊花般的品格，以及风中飘荡的大朵大朵菊花般的幻想，都让我陶然如醉。
陶渊明，曾在这里种菊，种出了一大片他认为应该存传后世的文人们自珍的清高之气。我知道他其实很想做官，少时就有猛志：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州。”而且，也做过官，只是受不了官场那种腐气，那般骄奢淫逸。他的腰椎骨似乎很硬，不愿为五斗米而弯。他就把大印挂在彭泽县的大堂上，然后走出来，走到风和阳光之中，走到那片贫瘠却诚实的土地上。他耕种的姿势或许可笑，腰躬着，整个上身几乎与土地平行。人们并不知道，他是一边耕种，一边在泥土中寻他的诗句。
陶公祠中有一尊陶公塑像，高丈余，乌石所就，给人一股子凛凛不可侵犯的傲然。真正的陶渊明当然不会是这个样子，他后来穷的没饭吃，没酒喝，甚至乞讨过，那样子一准佝偻，哪能有如此威风？但我却懂得塑者的匠心:他并不仅仅是雕塑东晋的那个人，而是塑他冷傲的气质。仰望陶公塑像，几分崇敬，几缕亲切，似乎有话要说，却是欲说还休。1600年了，他要说的话，都变成大朵大朵的菊花了吧？
在史书上，他的那个时代，官场腐败，社会奢靡，石崇、王恺斗富，让侈浊之风登峰
造极。陶公就只好种些菊花，很想让菊花的清气影响一下他厌恶至极的世风，然而菊花太小，那一星半点清菊又怎能荡涤一个奢腐王朝的浊臭呢？出乎陶公意料的是，那菊花般的清气后来却影响了中国的文学史！湘驿女子《题玉泉溪》阅读答案,红树醉秋色，碧溪弹夜弦。。
苏东坡曰：“渊明诗初视若散缓，熟视有奇趣。如曰‘暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠’。又曰‘采菊东篱下，悠然见南山’。大率才高意远，则所寓得奇妙，遂能如此。如大匠运斤，无斧凿痕。”东坡大抵是闻过陶渊明的菊花味的，不仅闻过，而且深深地闻过。我不是苏东坡，我闻着的是另一种味的，一个生气老人的味儿。这种味
儿辛弃疾也曾闻过，他在《水龙吟》中言道：“须信此翁未死，到如今凛然正气，吾侪心事，古今常在。”陶公或真未死，若真未死，当在菊花之间，以一种清傲之气面对滔滔菊江和无期无尽的岁月。
祠不大，却是修葺得好，在江边一块高地，祠后有塔，曰“秀峰塔”，另有一塔在不远处，叫“天然塔”，被称为“东流双塔”。祠与塔构成了一种沉重而冷肃的气氛，在江边，在永远盛开的菊花之中。
陶公安在？问菊，菊却隐去了笑容，独向寒风。
15、第二自然段中有一句话说“我依然走在菊花黄的意韵之中”，根据此句回答下面两个问题。（6分）
⑴、明明不是菊花季节，菊花都已败萎，可作者为什么说“我依然走在菊花黄的意韵之中”？（3分）
⑵、这“菊花黄的意韵”的构成要素有 。（3分）
16、第五自然段说陶公菊花般的清气“影响了中国的文学史”，根据全文，说出陶渊明影响了中国文学史的哪两个方面。（4分）
17、文章最后一个自然段，作者想表达什么意思？（6分）
18、下列对本文的赏析，不正确的两项是（ ）（4分）
A、作者以菊花贯穿全文，但菊花的含义不尽相同，有时它作为一种象征，有时它仅仅指
客观实物。
B、文章的开头段，从“江水”入手，不仅引出“菊花”这一线索，而且给人一种深沉的历史感。
C、作者说“我知道他其实很想做官”，意在说明那样的时代，即使陶公也不能免俗。 D、第二段说“盛开的菊花都已败萎了”，第七段又说祠与塔“在永远盛开的菊花中”，这反应出作者思想感情的矛盾。
E、本文不重行踪而重抒情，在对陶公的追思中蕴含着对现实的深深的感慨。
四、语言运用与表达。（9分）
19、请根据诗句“红树醉秋色，碧溪弹夜弦”（唐•湘驿女子《题玉泉溪》的意境写一段话。（不少于50字）
答：
20、阅读下面一封信，指出文中5处语言表达方面的失误，并加以修改。（5分） 愚兄：
您好。昨日您到我府上拜见我的令尊并询问他的病情，我因有事未能及时赶回家，所以错过了与您见面向您求教的机会，甚为遗憾。家母命我本周日在家中设宴招待您，并请您捎给您母亲一封家书。请您于本周日上午10点左右再来我家，我们全家都恭候您的到来。
贤弟 叩首 ⑴ 改为 ⑵⑶⑷⑸
七、作文。（60分）
21、请以“门”为题，写一篇作文。
要求：1、除诗歌外，文体不限。 2、不少于800字。
号位座 号证考准
名姓
级班
第三篇:《【KS5U首发】辽宁省沈阳二中11-12学年高三上学期期中考试(语文)》
沈阳二中2011—2012学年度上学期期中考试
高三（12届）语文试题
命题人：王玉全 审校人：李 元
说明：1.测试时间：150分钟 总分：150分
2.客观题涂在答题纸上，主观题答在答题纸的相应位置上
第Ⅰ卷（阅读题 70分）
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面文字，完成1—3题。
古代神话
什么是神话?根据马克思的科学的概括，神话是“在人民幻想中经过不自觉的艺术方式所加工过的自然界和社会形态”。
在原始社会，由于生产力的低下限制了人们的知识水平，他们在同自然作斗争的过程中，不可能了解并掌握自然的规律，在自然的力量面前，显得十分无能，因此，他们就把自然界各种变化的动力都归于神的意志和权力。他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥着、控制着。于是在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后他们又在生产劳动中依照自己的英雄人物形象，创造了许多神的故事，并在口头流传。
神话虽由人们的幻想所构成，但这种幻想并不是毫无根据的，而是有现实生活作为基础的；它的种种解释和描述虽不免荒唐可笑，但绝不是纯意识和心理的活动，而是客观现实和生活斗争的反映。比如《山海经》所记载的精卫填海、夸父逐日的神话，就明显地反映了原始人在实际生活中同自然作斗争的坚决意志。他们坚信人们的力量可以征服自然，因此在任何情况下都抱有克服困难的信心和勇气。又如羽民国的人身上生羽翼，讙头国的人有翼、鸟喙，在海中捕鱼，杖翼崦行。这一类的想象，显然也是生活斗争的反映。因为原始人尚未发明网罟等工具，他们看见水鸟捕鱼，非常便利，不禁生发羡慕之心。于是设想人也可能有长翅膀的，嘴也可能同鸟喙一样，在海上以捕鱼为生，何等灵活、轻便。在生产中减少困难，减轻劳动量，是人们普遍的愿望和要求，所以这些幻想的产生是极其自然的。幻想是人类社会生产进步的一大推动力，为了突破种种限制，加快走路的速度，缩短走路的时间，原始人很早就幻想飞，《博物志》载奇肱国的人“能为飞车，从风远行”，便是这种幻想的具体化。飞在原始人看来，是最能解决问题的。人从最初的飞的幻想意识到“飞车”的具体概念，是人类思维进一步发展的结果。人类的智力水平发展到同一阶段时，有许多想法往往会不约而同，所以我们的“飞车”也就同西方神话的“飞毯”和“快靴”等的性质差不多，都反映了原始人对现实生活的迫切要求。至于人们在生活经验中所发明、制造的许多器物，如网罟、竹弹、弓箭、未耜、车船等，又如发现五谷和药草，驯养牲畜，制作衣裳，建筑房屋，创造文字等，都是千百万人在生产劳动中长期努力的结果。神话传说却把无数劳动人民的经验和智慧加以总结、集中，创造了不少伟大的英雄人物形象，如伏羲、神农、黄帝、嫘祖、仓颉等，把各种创造发明都归功于他们，再用以指导自己的生活实践，使社会不断地向前推进，向前发展。
(有删改)
1．下列对“神话”的理解，错误的一项是（ ）
A．神话是来源于生活又高于生活的集体创作。
B. 神话是时代的产物，与当时的社会状况有很大天系。
C. 神话是古代人们把一切自然事物、社会现象都形象化、人格化的具体表现。
D．神话不是纯意识的心理活动，它反映了客观现实以及原始人的生活斗争。
2、下列对文章的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．在原始社会，原始人的知识水平限制了他们的生活水平，他们认为一切都要归于神的态
度和权力。
B．原始社会的人们还不能了解和掌握自然规律，于是创造出许多神的故事来解释他们不理
解的内容。
C．神话是由人们的幻想所构成的，是人们纯意识和心理的活动。
D．原始人在劳动过程中创造了自己心目中的各种英雄形象，而这些形象后来就成为了神话
中的神。
3．下列对文章的分析和概括，正确的一项是（ ）
A．原始人认为他们是一定可以征服自然的，比如精卫填海、夸父逐日等都反映了他们同自然
作斗争的勇气和信心。
B．幻想是推动神话产生和发展的重要因素，因为幻想是人类社会生产进步的一大推动力，推
动了社会发展。
C．神话使相同时代的人们有了许多相同的想法，比如中国神话中有“飞车”，而在外国神话
中有“飞毯”“快靴”等。
D．神话集合了众多人的智慧，但反映的却是个体在劳动中的努力，比如伏羲、仓颉等。
二、古代诗文阅读：(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成4-7题。
韦机传
韦机，雍州万年人。祖元礼，隋浙州刺史。父恪，洛州别驾。机，贞观中为左千牛胄曹，充使往西突厥，册立同俄设为可汗。会石国反叛，路绝，三年不得归。机裂裳录所经诸国风俗物产，名为《西征记》。及还，太宗问蕃中事，机因奏所撰书。太宗大悦，擢拜朝散大夫，累迁至殿中监。
显庆中为檀州刺史。边州素无学校，机敦劝生徒。创立孔子庙，图七十二子及自古贤达，．
皆为之赞述。会契苾何力东讨高丽，军众至檀州，而滦河泛涨，师不能进，供其资粮，数日不乏。何力全师还，以其事闻。高宗以为能，超拜司农少卿，兼知东都营田，甚见委遇。有．
宦者于苑中犯法，机杖而后奏，高宗嗟赏，赐绢数十疋，谓曰：“更有犯者，卿即鞭之，不烦奏也。”
上元中，迁司农卿，检校园苑，造上阳宫，并移中桥从立德坊曲徙于长夏街，时人称其省功便事。有道士朱钦遂为天后所使，驰传至都，所为横恣。机囚之，因密奏曰：“道士假称中宫驱使，依倚形势，臣恐亏损皇明，为祸患之渐。”高宗特发中使慰谕机，而钦遂配流边州，．
天后由是不悦。仪凤中，机坐家人犯盗，为完司所劾，免官。永淳中，高宗幸东都，至芳桂．
宫驿，召机，令白衣检校园苑。将复本官，为天后所挤而止，俄令检校司农少卿事，会卒。子馀庆。
馀庆官至右骁卫兵曹，早卒。馀庆子岳。
岳亦以吏干著名，则天时，累转汝州司马。会则天幸长安，召拜尚舍奉御，从驾还京，因召见。则天谓曰：“卿是韦机之孙，勤干固有家风也，卿之家事，朕悉知之。”因问家人名，赏慰良久。寻拜太原尹，岳素不习武，固辞边任。由是忤旨，左迁宋州长史，历海、虢二州刺史，所在皆著威名。
4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．机敦劝生徒 敦：督促 ．
B．高宗幸东都 幸：有幸 ．
C．为祸患之渐 渐：征兆，苗头 ．
D．超拜司农少卿 超：越级，破格 ．
5．以下六句话分别编为四组，能够直接表明韦机勤勉能干的一组是（ ）
①机裂裳录所经诸国风俗物产②图七十二子及自古贤达，皆为之赞述③高宗以为能，超拜司农少卿④有宦者于苑中犯法，机杖而后奏⑤仪风中，机坐家人犯盗⑥岳亦以吏干著名
A．①⑤④ B．②③⑤ C．①②④ D．②③⑥
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．在滞留蕃地期间，韦机扯裂衣裳记录所经各国的风俗物产，名为《西征记》，返回后献
给了太宗皇帝。
B．边州没有学校，韦机劝勉学生创立孔子庙，画孔子的七十二弟子以及古时贤达人物的肖
像，并给每幅画像写赞记。
C．有宦官在苑中犯法，韦机杖罚之后将情况上奏，得到高宗的赞赏，但却得罪了天后，最
终被罢免了官职。
D．韦机的孙子叫韦岳，也因有治理才干而著名，武则天召见他，说韦岳勤勉能干确有家风，
赞赏慰问了好长时间。
7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）寻拜太原尹，岳素不习武，固辞边任。（5分）
译文：
（2）造上阳宫，并移中桥从立德坊曲徙于长夏门街，时人称其省功便事。（5分）
译文：
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首诗，完成8—9题
题玉泉溪
湘驿女子
红树醉秋色，碧溪弹夜弦。
佳期不可再，风雨杳如年。
（1）第二句诗中哪个字用得最传神？请简要分析。（5分）
答：
（2）本诗运用了虚实结合的手法，请简要赏析。（6分）
答：湘驿女子《题玉泉溪》阅读答案,红树醉秋色，碧溪弹夜弦。。
（三）名篇名句默写（6分）湘驿女子《题玉泉溪》阅读答案,红树醉秋色，碧溪弹夜弦。。
（庄子《逍遥游》）
（3）醉翁之意不在酒， 。山水之乐， 。
（欧阳修《醉翁亭记》）
乙 选考题
请考生从以下三、四两大题中选定一大题作答，只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题记分。作答时，用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的大题号涂黑。
三、文学类文本阅读
11．阅读下面的文字，完成(1)—(4)题。（25分）
人和猴的故事
逢锦州
百货大楼坐落在市中心，是市内最繁华最热闹的地方。
在大楼广场的边缘，种着一排碗口粗细的杨树，就在那排树下面，一位衣衫褴褛的老人，木木地看着前方。他手里拿着一顶宽檐大草帽，身边放着一根探路用的竹竿。在百货大楼侧对面出现了一个青年，他肩上扛着个大衣箱，手里牵着一只猴子。他在广场中央把木箱放在地上，然后从中拿出一面锣和一个槌，交给那猴子，猴子心领神会，照着那面锣便卖力地敲起来，“哐，哐，哐„„”湘驿女子《题玉泉溪》阅读答案,红树醉秋色，碧溪弹夜弦。。
青年又咕哝了句什么，那猴子走到木箱前，从里面扯出一些衣服，在那青年的指点下，忙着往身上穿。
人们说着笑着，迈着各种各样的步子从老人身边走过，悠闲的，矫健的，轻盈的„„一听到“哐，哐，哐„„”的敲锣声，有人高叫一声：“耍猴儿喽，快去看哪!”于是大家你推我搡雀跃向前。广场上很快围起了一个人圈。
那猴子穿戴完毕，开始学着人的样子在圈中行走，不时地向周围的人们作揖，然后就开始耍了起来：攀杠子，荡秋千，翻跟头，钻竹圈„„
人群里不断地发出一阵阵哄笑声。大概是受了笑闹声的吸引，那乞讨的老人用竹竿儿探着路穿过马路也走了过来。摸索着靠向路旁的铁栏杆，坐下，举起大草帽：“好人们，行行好吧„„”
耍得正精彩时，青年发出一个口令，猴子立刻收了势，跑到箱子边拿了草帽捧在手里，沿着圈子慢慢地走动，把草帽举到人们面前，且不住地鞠躬。于是，各种面值的钞票纷纷投落进草帽里，草帽很快就满了。猴子把钱倒回去，接着继续往下走，不停地举着草帽„„ 一圈下来，草帽满了三次，最后一次猴子没有把钱倒到箱子里，而是捧着它跳到那青年的肩膀上，单手拿草帽来了个漂亮的白猿献果，人们一阵大呼小叫。
那猴子正要跳下，忽然看到倚栏而坐的老人，眼睛一亮，曲腿弓腰，抱定草帽噌地一下从人们的头上窜过去，跳到了老人面前。人群发出一片惊呼，纷纷转回身来。老人不知发生了什么事，一下子呆住了，手臂僵硬地停在空中。
猴子站在老人面前端详了一会儿，突然把拿着的草帽向老人手上的草帽扣压过去，拿起时里面的钱已经到了老人的草帽里。人们又是一阵欢叫：“啊!真有意思!它可真逗。”
那猴子看了看空草帽，学着老人的样子，手成作揖状，冲着人群一拱一拱的。人群里又飞出一些钞票落进草帽里。人们的兴致也随之达到了高潮，沸腾的像炸了窝的蜂群，有叫的，有笑的，有相互戏谑打闹的，还有就此发表高论的„„
猴子正要把草帽里的钱再次扣进老人的草帽里，那青年冲过来给了猴子一皮鞭，猴子痛苦地嘶叫了一声，跳出人群，跑回到箱子旁，蜷缩成一团。
(有删改)
(1)下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ）（5分）
A．经人驯化之后能乔装打扮、学人姿态的猴，对行乞老人进行施舍，说明猴子的灵性已经
超越了人类。
B．小说通过猴子非常态的举动，主要是讽刺当今社会中的人道德上的缺失，人类应当好好
地反省自己的行为了。
C．“人们的兴致也随之达到了高潮”，说明人们意识到自己帮助了行乞老人，既看了猴戏又
行了善，所以兴致达到了高潮。
D．当猴子准备再次把草帽里的钱给老人时却遭到了青年的毒打，表现了青年在利益面前的
自私嘴脸。
E．此类事件在生活中并不鲜见，人类甚至习以为常地漠视弱势群体，形成了一种惯常心理，
猴子的表现无疑给了人们一次猛击。
(2)文章第一、二段的环境描写有何作用?请作简要分析。（6分）
答：
(3)请结合文章内容，概括小说的主旨。（6分）
答：
(4)小说的构思是奇巧的，但这“奇巧”并非有赖于奇思妙想与苦心雕琢，而是来自一种对社
会人生的深切体验。请结合你对社会人生的体验，谈谈你的理解。（8分）
答：
四、实用类文本阅读
12.阅读下面的文章，完成(1)—(4)题（25分）
顾维钧（1888－1985）字少川，上海人。被誉为“民国第一外交家”。
对一个24岁获得美国哥伦比亚大学博士学位、27岁成为驻美国公使、34岁出任外交部长的人来说，除了用“光芒四射”形容，你还能说什么？
《联合国宪章》上签署的第一个名字，是三个汉字：“顾维钧”。
1945年6月26日，在宪章签字仪式上，中国代表团因在发起国中按字母顺序列于首位，故代理宋子文担任首席代表的顾维钧第一个在《联合国宪章》上写下了自己的名字。
上世纪30年代，一家英国报纸的专栏作家曾提到这个熠熠生辉的名字，认为“中国很少有比顾维钧博士更堪作为典型的人了。平易近人，有修养，无比耐心和温文尔雅，没有哪一位西方世界的外交家在沉着与和蔼方面能够超过他。”
著名学者温源宁写过一篇印象记，起首便是：“无论什么时候想起顾维钧博士，人们都会情不自禁地联想到光芒四射的星星。”
那是1934年，温源宁写道：“作为一名外交官，他的成就称得上辉煌，要加以逐一列举，人们将不得不从惊讶开始而以赞美告终„„他以1912年5月出任内阁秘书开始其政治生涯直到如今，凡是外交官员梦寐以求的最高职位他都已经得到了：驻美国公使（1915－1920）、巴黎和会代表（1918－1919）、国联理事会中国代表、驻英国公使（1920），并自1922年以后多次出任外交总长，而现在是驻法国公使。有一次，顾博士还做过几个月代理国务总理。”
50年后，温源宁在台湾去世之前，如果他还记得自己当年这篇充满“溢美之辞”的小文的话，他也许会微笑。因为顾维钧比温源宁文中所写的更加“光芒四射”，他经历了更多的大事件，也得到过更多的高职位。
1986年，顾维钧在纽约逝世。《纽约时报》、《华盛顿邮报》载文表示哀悼，中国常驻联合
第四篇:《题玉泉溪 湘驿女子 阅读答案》
题玉泉溪
湘驿女子
红树醉秋色，碧溪弹夜弦。
佳期不可再，风雨杳如年。
（1）下列选项中，不正确的一项是（3分）
A. 第一句“醉”字，拟人手法，写出了红叶满山仿佛陶醉于秋色的情态。【题玉泉溪 湘驿女子 阅读答案】题玉泉溪 湘驿女子 阅读答案。
B. 第二句“弹”字，以动衬静，把万籁俱寂的夜色，烘托得更加幽深。
C. “红”与“碧”，色彩对比，冷暖色调结合，突出了秋景的绚烂与明丽。
D. “醉”与“弹”，烘托幽美秋色，暗示佳期良辰，表现出女子面对秋景的愉悦。【题玉泉溪 湘驿女子 阅读答案】文章题玉泉溪 湘驿女子 阅读答案出自阅读答案】阅读答案http:// 第五篇:《刘禹锡《荆州道怀古》阅读答案 南国山川旧帝畿，宋台梁馆尚依稀。》 荆州道怀古① 刘禹锡 南国山川旧帝畿，宋台梁馆尚依稀。 马嘶古树行人歇，麦秀空城野雉飞。 风吹落叶填宫井，火入荒陵化宝衣。 徒使词臣庾开府②，咸阳终日苦思归。 【注】①这首诗作于中唐诗人刘禹锡因“永贞革新”失败被贬，赴连州（今属广州）刺史之任时。【刘禹锡《荆州道怀古》阅读答案 南国山川旧帝畿，宋台梁馆尚依稀。】刘禹锡《荆州道怀古》阅读答案 南国山川旧帝畿，宋台梁馆尚依稀。。②庾开府：即庾信，一开始在梁朝为官，后奉命出使西魏，被强留在北方，历仕西魏、北周二朝，官至骠骑大将军、开府仪同三司，所以世称“庾开府”。 8.这首诗描绘了南国怎样的景象？请结合诗句加以分析。(5分) 9．本诗的尾联运用了什么表现手法？表达了诗人怎样的情感？请简要分析。(6分) 答案： 8.这首诗描绘了南国这昔日的繁华之地，如今已是破败荒凉的景象。古树下，马儿嘶鸣，行人小憩，空城中，长满庄稼，野鸡乱飞；寒风吹落树叶，填平了宫井，野火烧进荒陵，焚毁了宝衣。【刘禹锡《荆州道怀古》阅读答案 南国山川旧帝畿，宋台梁馆尚依稀。】文章刘禹锡《荆州道怀古》阅读答案 南国山川旧帝畿，宋台梁馆尚依稀。出自典，借庾信思归的典故，庾信枉费了思归之心，如今的“旧帝畿”已经破败不堪了，没有什么值得留恋之处了。（或双关，明写庾信思念江陵，暗喻诗人牵挂长 安。）表达诗人对宋齐梁陈几个朝代的灭亡的惋惜（或南国昔盛今衰的感慨），和革新政治的抱负不得施展的悲愤，更表达了诗人对唐王朝的岌岌可危的政治局势的 忧虑。（手法及分析，3分，答出其中一种表现手法即可；感情每点1分，共3分） 本文来源：http://www.zhuodaoren.com/shenghuo38101/