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【一】:国学小报手抄报
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为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。www.fz173.com_关于国学的读书手抄报。
融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 首孝悌，次见闻，知某数，识某文。 一而十，十而百，百而千，千而万
主办单位：伊宁市第二小学 主编：六（2）班
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名
的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，
曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 后人将这两个故事合成“悬梁刺股”或“刺股悬梁”一句成语，用以激励人发愤读书学习。
【二】:国学手抄报
【三】:国学手抄报
【四】:国学手抄报1
五（3）班
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东 《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书，它由孔子的弟子和 曲阜）人。中国春秋末期伟大的思想家、政治家和教育家，儒家 再传弟子编辑而成的语录体著作。孔子学说的核心思想是“仁”，提 学派的创始人。孔子早年丧父，家境衰落。虽然生活贫苦孔子十 出“己所不欲，勿施于人”；主张“有教无类，因材施教”，并有“学而 五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。 不厌，诲人不倦”的精神。《论语》中始终如一地贯穿了他的这一思 择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）他学无常师， 想。《论语》的篇章排列在内容上没有什么必然联系，各章各节独 好学不厌，乡人也赞他“博学”。 孔子“三十而立”，并开始授徒讲 立成篇。它涉及的领域极其广泛，记录了孔子关于哲学、经济、政 学。凡带上一点“束修”的，都收为学生。孔子的办学已名闻遐迩。 治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论，是研究孔子及 私学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的 其创立的儒家学说的主要文献。《论语》作为孔子及门人的言行集， 下移。孔子一生推行“仁政”主张，曾周游各诸侯国13年，未被接 对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新 受。晚年致力于教育工作和整理古典文献，编辑、整理有《诗经》 文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读 《尚书》《周礼》《礼记》《仪礼》《易经》《乐经》等，并编著有 之书。全书包括《学而》《为证》等20篇，内容包括孔子的政治主 《春秋》。后世称他为“圣人”。 张、品德修养、教育原则等方面。
【原文】 子曰：“温故而知新①，可以为师矣。”
【译文】 孔子说：“再温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”
【评析】 “温故而知新”是对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学习过的知
识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不
可否的适应性。人们认的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而
来的。因此，温故而知新是一个十分可行的学习方法。
五（3）班
【原文】 子曰：“温故而知新①，可以为师矣。”
【译文】 孔子说：“再温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”
【评析】 “温故而知新”是对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学习过的知
识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不
可否的适应性。人们认的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而
来的。因此，温故而知新是一个十分可行的学习方法。
孔子（551-前479），名丘，字仲尼，鲁国 陬邑（今山东 《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书，它由他的弟子和 曲阜）人。中国春秋末期伟大的思想家、政治家和教育家，儒家 再传弟子编辑而成的语录体著作。孔子学说的核心思想是“仁”，提 学派的创始人。孔子早年丧父，家境衰落。虽然生活贫苦孔子十 出“己所不欲，勿施于人”；主张“有教无类，因材施教”，并有“学而 五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。 不厌，诲人不倦”的精神。《论语》中始终如一地贯穿了他的这一思 择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）他学无常师， 想。《论语》的篇章排列在内容上没有什么必然联系，各章各节独 好学不厌，乡人也赞他“博学”。 孔子“三十而立”，并开始授徒讲 立成篇。它涉及的领域极其广泛，记录了孔子关于哲学、经济、政 学。凡带上一点“束修”的，都收为学生。孔子的办学已名闻遐迩。 治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论，是研究孔子及 私学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的 其创立的儒家学说的主要文献。《论语》作为孔子及门人的言行集， 下移。孔子一生推行“仁政”主张，曾周游各诸侯国13年，未被接 对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新 受。晚年致力于教育工作和整理古典文献，编辑、整理有《诗经》 文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读 《尚书》《周礼》《礼记》《仪礼》《易经》《乐经》等，并编著有 之书。全书包括《学而》《为证》等20篇，内容包括孔子的政治主 《春秋》。后世称他为“圣人”。 张、品德修养、教育原则等方面。
【五】:二年级读书手抄报
| 读书手抄报 | 我读书我快乐手抄报 | 读书笔记 | 读书名言 | 读书心得 | 读后感 |
古人书：“书读百遍，其义自现”说的就是我们读书就应该读经典，而经典就要多读几遍，我们做读书手抄报可以当做读书的笔记感想，下面是出国手抄报网整理的二年级读书手抄报，欢迎阅读。
二年级读书手抄报（一）
【曾国藩读书-一书不尽，不读新书】
就是说一本书没读完的情况下，不要急着读另一本书。事实上就读书而言，有很多人有这种毛病，呼啦一下弄好多书，这本翻翻，那本翻翻，美其名曰读了好多书，其实一本都没读完，一本都没读通、读透。而曾国藩主张一本没读完，也就是一本没读懂，就不要忙着去读其他的书，这实际上就是沉浸的读书法。
二年级读书手抄报（二）
国学大师王国维也说，学习的境界要先入乎其内，再能出乎其外。读书更是这样，一本书，你要先能沉浸进去，你才能最终从中获得有价值的东西。
当然，曾国藩虽然主张读书要沉浸其中，但他从来不主张死记硬背。他对儿子说“凡读书，不必苦求强记。只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。”(《曾国藩全集·家书》)也就是说读书沉浸其中，其实是应该是一件非常轻松愉快的事，不要当成任务来死记硬背。死记硬背的方式属于老牛拉破车，车破牛也累，不会有什么好的收获。
二年级读书手抄报（三）
不过，读书应该是件轻松愉悦的事，但这不代表像看闲书那样就行。曾国藩主张看书的时候要能做札记，也就是看书的时候得学会动手，得边看边写写划划，要“略作札记，以志所得，以著所疑”。(《曾国藩全集·家书》)也就是要把读书时的所感所想，不论是心得体会，还是疑惑不解的地方，都要能随手记下来，这样才能有助于读而后学。后来，胡适先生就对曾国藩这种读书做札记的方法最为推崇。
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【六】:国学经典手抄报图片
国学源远流长，是中国的文化来源，诸如四书五经唐诗宋诗等等，下面是由整理的国学经典手抄报图片，欢迎阅读。
国学经典手抄报（一）
国学经典手抄报（二）
国学经典手抄报（三）
国学经典手抄报（四）
国学经典手抄报（五）
国学经典语句
1) 少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)
2) 贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)
3) 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)
4) 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(三国刘备)
5) 盛年不重来，一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)
6) 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)
7) 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)
8) 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)
9) 读书破万卷，下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)
10) 新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)
11) 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)
12) 谁言寸草心，报得三春晖。(唐孟郊游子吟)
13) 大凡物不得其平则鸣。
14) 蚍蜉撼大树，可笑不自量。(唐韩愈调张籍)
15) 业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)
16) 谈笑有鸿儒，往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)
17) 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 (唐白居易放言)
18) 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐王翰凉州词)
19) 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 (唐颜真卿)
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【七】:学习弟子规手抄报
小朋友们你还在为老师要你办一份弟子规手抄报而犯愁吗?不用担心，小编为您提供不错的弟子规手抄报花 边，希望小朋友们能够喜欢。
弟子规手抄报一
弟子规手抄报二
弟子规手抄报内容
读《弟子规》有感
“弟子规、圣人训、守孝悌、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文。”《弟子规》这本书你一定不陌生吧!我喜欢《弟子规》，特别是“余力学文”这部分。
“余力学文”这部分讲的是怎样学习。我尤其喜欢这句：宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。这句话的意思是：不妨把学习计划定得宽松一些，但在实际执行时要抓紧用功，不懈怠、不偷懒。只要工夫到了，不懂的地方自然就通达了。我在生活中也是这样，该玩的专心玩，该学的认真学，不能一心二用。
“心有疑，随札记，就人问，求确义”告诉了我读书方法。是啊，遇到好词好句和不懂的地方要做好笔记，以便向别人请教，这不正是爸爸妈妈教育我要做的吗?
我喜欢读书、看书。自从我看了“余力学文”中的“读书法，有三到，心眼口，信皆要”时，知道了把书读好要有信心，还要三到：心到、眼到、口到。即心要记、眼要看、口要读，三者都非常重要，缺一不可。这使我联想到我读书时的情形。我只是一味地看，虽然很用心，但并没读出声，只是默读。所以我的读书水平一直没有提高，直到看了《弟子规》以后，我才认识到了自己的不足，并改正了。
《弟子规》让我认识到了自己的不足，我喜爱《弟子规》。
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