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【一】:天宝经
天宝经
宋·谢和卿（号玉元子）
葬法第一
阴阳二路若能明，倒杖应须一葬成。 既识标竿深与浅，仍明后接与前迎。 接迎若误难为福，顺逆才差有废兴。 学者要明饶减法，常从脉路认真情。
葬法第二
看脉须从上看来，先分个字作根荄。 微微水路如灰线，瓴溜随龙两畔开。 送入穴中应有合，合时葬口自凹隈。 详观证应能分晓，倒杖何妨任剪裁。
葬法第三
阴从天降气非沉，阳气先应地下生。
仰掌窠囊知壮弱，覆拳脊硬欠和平。 急来缓处堪扦穴，脉缓宜从急处评。 急缓殊途明进退，更将分数折来情。
葬法第四
人穴尖圆仔细推，好从个字下寻之。 若将口鼻都锄破，便是曾杨也有疑。 前有后无休下手，左空右缺莫轻为。 看他证应分明了，方用阴阳讨细微。
葬法第五
不识阴阳莫乱埋，葬其所止串其来。 乘风则散界水止，界限些儿莫过裁。 上面脉来观尽绝，毬檐慎勿破其腮。 更看偏左并偏右，分寸无违始妙裁。www.fz173.com_寻天宝行。
葬法第六
脉来尽处已成穴，深浅明堂须辨别。
后头标竿在中央，前面看水何处合。 合处分明是向端，挂定线兮为正墨。 断然不必用罗经，天地生成一定则。
葬法第七
聚者上分下抱腮，散因下合上头开。 阳升阳降情难合，阴媾阴交气不来。 奇偶往来成化育，雌雄匹配孕胞胎。 但观左右干流水，真假分明不用猜。
葬法第八
二分饶减定毫厘，差了些儿气便衰。 撞脉黄金生白烂，伤时骨黑入淤泥。 脉离湿烂生虫蚁，脉撞伤冲会者稀。 饶让小人从耳入，接迎君子脑应之。
葬法第九
折葬毬扦不一般，先明前缩紧和宽。 仍观偏左并偏右，吞吐情分两样安。 若是阴来当架折，阳来板脑枕毬圆。 最嫌翻斗成殃祸，寄语时师莫误钻。
葬法第十
凡认脉情观住绝，水若行时脉未歇。 歇时当有小明堂，气止水交方是穴。 后面要令气可乘，前头要使水可泄。 若还凿脑还凿头，凑急伤龙匪融结。
葬法第十一
暗翼原从阳处寻，明肩出处定从阴。 生居大小八字下，四应观它照穴心。 倘然二水无明暗，却把高低两扇看。 阴阳到此定分匹，生死亦须从此判。
葬法第十二
阴见阳来合就阳，阳来阴受浅中藏。 阴阳相半观来脉，前接堂情匹配装。 后倚前迎如合度，更从急缓细消详。 世间穴法知多少，一理才通总厮当
【二】:都天宝照经 杨筠松
都天宝照经 上篇
杨家妙诀不多言,实实作家传。人生祸福由天定,贤达能安命。贫贱安坟富贵兴,全凭龙穴真。 龙在山中不出山,挂在大山间。若是砂曲星辰正,收得阳神定。断然一葬便兴隆,父发子传荣。 好龙脱劫出平洋,百十里来长。离宗离祖星辰出,此是真龙骨。前途节节出儿孙,文武脉中分。 直见大溪方住手,诸山皆不走。个个回头向穴前,城郭要周完。水口乱石堆水中,此中出豪雄。 若得远来龙脱劫,发福无休歇。穴见阳神三折朝,此地出官僚。不问三男并五子,富贵房房起。 津湖溪涧同此看,衣禄荣华断。大水大河齐到处,千里来龙住。水口罗星锁住门,似大将屯军。 落头定有一星形,非火土即金。正脉落平三五里,见水方能止。二水相交不用砂,只要石如麻。 更看峡石高山锁,密密来包裹。此是军州大地形,细说与君听。天下军州总住空, 何曾撑着后头龙。只向水神朝处取,莫说后元主。立穴动静中间求,须看龙到头。
杨公妙诀无多说,因见黄公心性拙。全成掌上起星辰,类聚装成为妙诀。大山唤作破军星, 五星所聚脉难分。但有出身一路脉,到头要分水土金。又从分水脉脊处,便把罗经照出路。 节节同行过峡真,前处必定有好处。子字出脉子字寻,莫教差错丑与壬。若是阳差与阴错, 劝君不必费心寻。子癸午丁天元宫,卯乙酉辛一路同。若有山水一同到,半穴乾坤艮巽宫。 取得辅星成五吉,山中有此是真龙。辰戌丑未地元龙,乾坤艮巽夫妇宗。甲庚丙壬为正向, 脉取贪狼护正龙。寅申巳亥人元来,乙辛丁癸水来催。更取贪狼成五吉,寅坤申艮御门开。 巳丙宜向天门上,亥壬向得巽风吹。贪狼原是发来迟,坐向穴中人未知。立宅安坟过二纪, 方生贵子好男儿。立宅安坟要合笼,不须拟对好奇峰。主人有礼客尊重,客在西兮主在东。 都天宝照经 中篇
天下军州总住空，何曾撑着后来龙。时人不识玄机诀，只道后头少撑龙。大凡军州住空龙， 便与平洋墓宅同。州县人家住空龙，千军万马悉能容。分明见者犹疑虑，龙若不空非活龙。 教君看取州县场，尽是空龙摆拨踨。莫嫌远来无后龙，龙若空时气不空。两水界龙连生窟, 穴得水兮何畏风。但看古来卿相地，平洋一穴胜千峰。子午卯酉四山龙，坐对乾坤艮巽宫。 莫依八卦阴阳取，阴阳差错败无穷。百二十家渺无诀，此诀玄机太祖宗。来龙须要望龙穴， 后若空时必有功。帝座帝车并帝位，帝宫帝殿后当空。万代王侯皆禁断，予今隐出在江东。 阴阳若能得遇此，蚯蚓逢之便化龙。子午卯酉四山龙，支兼干出最豪雄。乙辛丁癸单行脉， 半吉之时又半凶。坐向乾坤艮巽位，兼辅而成五吉龙。辰戌丑未四山坡，甲庚丙壬葬坟多。 若依此理无差谬，清贵声名天下无。为官自有起身路，儿孙白屋出高科。八卦不是真妙诀， 时师休将口中歌。败绝只因用卦差，何见依卦出高官。阴山阳水非真吉，下后儿孙祸百端。 水若朝来须得水，莫贪远秀好峰峦。审龙若依图诀葬，官职荣华立可观。玄机妙诀有因由， 向指星峰仔细求。起造安坟依此诀，能令发福出公侯。真向支山寻祖脉，千神下穴永无忧。 寅申巳亥骑龙走，乙辛丁癸水交流。若有此山并此水，白屋科名发不休。昔日孙锤插此穴， 从此声名表万秋。来龙须看坐正穴，后若空时必有功。州县官衙为格局，必然清愿立威雄。 范蠡萧何韩信祖，乙辛丁癸足财丰。亥壬耸龙兴祖格，巳丙旺相一般同。寅申巳亥等五吉， 乙辛丁癸四位通。紫绋画锦何荣显，二牲五鼎受王封。龙回朝祖玄字水，科名榜眼及神童。 后空己见前篇说，穴要窝钳脉到宫。试看州衙及台阁，那个靠着后来龙。砂揖水朝为上格， 罗城拥卫穴居中。依图取向无差误，不是王侯即相公。天机妙诀本不同，八卦只有一卦通。 乾坤艮巽缠何位，乙辛丁癸落何宫。甲庚丙壬来何地，星辰流转要相逢。莫把天罡称妙诀， 错将八卦当先宗。乾坤艮巽出官贵，乙辛丁癸田庄位。甲庚丙壬最为荣，下后儿孙出神童。 未审何山清此水，合得天心造化功。五星一诀非真术，城门一诀最为良。识得五星城门诀， 立宅安坟定吉昌。堪笑庸愚多慕此，妄将卦例定阴阳。不向龙身观出脉，又从砂水定灾祥。 筠松宝照真秘诀，父子虽亲不肯说。若人得遇是前缘，天下横行陆地仙。世人只爱周迴好，
不知水乱山颠倒。时师但知讲八卦，却把阴阳分两下。阴山只用阳水朝，阴水只有阳山收。 俗夫不识天机妙，自把山龙错颠倒。胡行乱作害世人，福未到时祸先到。阳若无阴定不成， 阴若无阳定不生。阳山阴水相配合，儿孙仙府早登名。都天大卦总阴阳，玩水玩山有主张。 能知山情与水意，配合方可论阴阳。都天宝照无人得，逢山踏路寻龙脉，前头走到五里山， 遇着宾主相交接。欲求富贵顷时来，记取筠松真妙诀。天有三奇地六仪，天有九星地九宫。 十二地支天干十，干属阳时支属阴。时师专论这般诀，误尽阎浮世上人。阴阳动静如明得， 配合生生妙处寻。
都天宝照经 下篇
寻得真龙龙处飞，水城屈曲抱身归。前朝旗帜马相应，下后离乡着紫衣。乙字水缠在穴前， 下砂收锁穴天然。当中九曲来朝穴，悠扬潞蔷斗量线。两畔朝归穴后歇，定然龙在水中蟠。 若有声为数钱水，催官上马御阶前。安坟最要看中阳，宽抱明堂水聚囊。出峡结成玄字样， 朝来鸾舞呈凤祥。外阳起眼人皆见，乙字弯身玉带长。更有内阳坐穴法，神机出处觅仙方。 水直朝来最不祥，一条直是一条枪。两条名为插胁水，三条云是三刑伤。四水射来为四煞， 徒流客死少年亡。时师只说下砂逆，祸来急速怎堪当。塍川路街如此样，亟宜迁改免灾殃。 前水朝来又摆头，淫邪凶恶不知羞。干流自是名绳索，自缢因公败可忧。左边水射长房死，右边水射小儿亡。水直若然当面射，中子离乡死道旁。东西南北水射腰，房房横死绝根苗。 贪淫男女风声恶，曲背驼腰家寂寞。左边水反长房死，离乡忤逆皆因此。右边水反小儿伤，风吹妇女随人走，当面水反中男当，断定二房有损伤。左右中反房房绝，切忌坟茔遭此劫。 一水裹头名断城，下之虽发未为荣。儿孙久后房房绝，水到砂收后主兴。茶槽之水实堪忧， 莫作荫龙一例求。穴前太迫割唇脚，不见荣兮反见愁。玄武摆头有多般，未可悭然执一端。 或斜或侧或正出，须凭直节对安堂。摆头直出是分龙，须取何家龙脉踪。大山出脉分三诀， 未许专将一路穷。家家坟宅后高悬，太阳不照太阴偏；必主其家多寂寞，男孤女寡实堪怜。贪武辅弼巨门龙，方可登山细认踪。水去山朝皆有地，不离五吉在其中。破禄廉文凶恶龙， 世人坟宅莫相逢。若然误作阴阳宅，纵有奇峰到底凶。本山本龙立本向，反吟伏吟祸难当。 自缢离乡蛇虎害，作贼充军上法场。明得三星五吉向，转祸为祥大吉昌。龙真穴吉误立向，阴阳差错悔吝生，几为奔走赴朝廷，才到朝廷帝怒形。缘师不识龙何向，坟头下了剥官星。 寻龙过气寻三节，父母宗支要分别。孟山须要孟山连，仲山须要仲山接。干奇支偶细推详， 节节照定何脉良。若是阳差与阴错，纵吉星辰发不长。一节吉笼一代发，如逢杂乱便参商。 先识龙脉认祖宗，蜂腰鹤膝是真踪；要知吉地行龙止，两水相交夹一龙。夫妇同行脉路明， 须认刘郎别处寻。平洋大水收小水，不用砂关发福久；水口石似人物形，定出擎天调鼎臣。 龙若直来不带关，支兼干出是福山；立得吉向无差误，催禄催官指日间。乾坤艮巽脉过凹， 节节同行不混淆；向对甲庚丙壬水，儿孙列土更分茅。仲山过脉不带关，三节山水同到前， 断定三代出官贵，古人准验无虚言。发龙多向支神取，若是干龙又不同；支若载干为夫妇，干若载支是鬼龙。子癸为吉壬子凶，三字真假在其中；乾坤艮巽天然穴，水来当面是真龙。 要识真龙结真穴，只寻龙脉两三节；三节不乱是真龙，有穴自然奇妙绝。千金难买此玄文，福缘遇者毋轻泄。依图立向不差分，荣华富贵无休歇。时师不明勉强插，虽发不久即败绝。一个星辰一节龙，龙来长短定枯荣；孟仲季山无杂乱，数产人丁上九重；节数多时富贵久， 一代风光一节龙。
【三】:天宝经葬法
天宝经葬法 大凡登山寻地，先看星辰去住，情性向背。左右交顾，朱雀朝揖，水口回迎。方可看入手星辰，是俯是仰，势倾左右。然后辨脉从何来，认其生死、强弱、顺逆、转跌、斜闪。
生脉者如山中之蛇行，如檐前之水滴，如人指之有节，须要断续。断处乃阴气之所生，坐下雌雄交会处，乃阳气之所止。阳气既聚，偃仰流动，一摺为贵。阴气聚处，情分厚薄。阳气聚处，以定浅深。
死气之脉，形如溜竹，硬直不动，坐下无有交会。合掌直牵，更如瓮肚鳖裙，此名死气。生死既得，要知顺逆。顺逆者正侧来皆有。
如正落之脉，垂下为顺，如人面鼻垂，到鼻头下却要摆转脚斜出，便是顺来逆受。
逆脉者如人身左右斜来走闪，临入手却要摆转脚下正出，此是逆来顺受。然看盖穴入手，有顺无逆，何以见之？此乃上住，不须用饶减，却是翻倒上尖下圆乃顺逆相混，但盖穴后平缓，所谓缓至不怕安绝顶是也。
顺逆分别，要知强弱。强脉者，全阴之势，如剑脊来势勇猛，
露而不隐，来而不受，小人之义，所谓强也。
弱脉者，全阳之势，来如偃仰，软弱困倦，隐而不露，受而不来，君子之义，所谓弱也。
强弱分明，细定转跌斜闪。转跌者，如瓶中之泻水，如杖中之转球，或左右伏而再起，名为转跌。
走闪者，如人身上脉，胸前正落，却摆转左右气堂出穴，又如玄武嘴长，流到动处，虽有脚出长，然有小明堂，左边斜出闪归左，右边斜出闪归右，此二件便为斜闪之术也。
既知生死、顺逆、强弱、转跌、走闪，然后内有八般入穴，节包、珠乳、气粘、硬块、转皮。亦有近田出口者，亦有高山坐下界割者，有转上啣柴开口者。眠干不易坐湿亦难，节包硬块入手，必出球檐。珠乳气粘，定知出口。
球檐者，切要三门永闭。出口者，定须来路分明。识此造化无疑，方可用工倒杖。
倒杖之法，要看脉从何来，气从何合。大凡正出正结，总有大小八字，分三路，谓之三龙。要看中间一股脉落，脉上细认滴断处便是小八字球檐，员处为阴。下有两边虾须水送到脉下合，谓之葬口，尖处为阳。上出者，上有三分，谓之三阴从天降，下有三合，谓之三阳从天升。www.fz173.com_寻天宝行。
穴之俯者，上要取第三分，球檐滴断处正立标准，下取和一合水坐处，正立标准，却将一线立于两准头上，便是浅深定向之法。外将一杖从两边腮水量度深浅，相去五尺则穴深五尺，若是七尺则穴深七尺，若得一丈亦然。如是穴若仰者，却将一杖从小明堂正立一标准，以一线系球檐标准之上，却将前标准线与上面球穴看上线，一同牵过为定。若是依前许多，尺寸亦如是。约定尺寸了，又将一线横牵两边鱼腮发水处，下约二尺，两边各立标准，便是十字，开圹要在十字之中便是。
枕龙之法，若是高了一尺，烂了上截，低了一尺，烂了下截。若定了高低尺寸，又要看情分厚薄，倒杖放棺，头正枕球檐，不关不脱。若是偏归左边，定左边黑烂，若是偏归右边，定是右边白朽。
若是得明师指示前亲后倚之诀，为人卜葬万无一失，若是正出正结，须要三合入手，看三合名字者，住处隐然为第一合，贴身雌雄交媾为第二合，左右龙虎交会为第三合。其侧出之穴，亦有一股阴流腮水送到脉尽合处，亦有股明股暗，亦有一片三叉者。 侧出之穴多是逆来顺取，倒杖放棺亦枕头球檐之上，然后略拔棺脚三分正对一片，抚到阴流腮水住处，隐然为的，中正不必饶减。自有饶也，又不可取脉之余气尽处为向，此大谬矣。大
凡侧穴，要认那边是生，那边是死，若知生死，定知枕生气，出死气。但知是正侧二穴，皆有前亲后倚之理，生死二字不同。后倚者要知厚薄，棺头正枕球檐，不开不脱谓之后倚。棺脚要对其二水合处，要知生死为的，中正无偏者谓之前亲。
后有一等小小圆而结穴，多是上尖下圆，上聚下散，此乃截金头枕金顶。此是盖穴，不必饶减，却要顺下，圆峰之后更为来脉细小，金头微微突起圆金，若是脑平便为气散不成地也。 若上聚之穴，虽无二水小明堂，却是阴阳相交，顺逆相混，要看左右剪裁。只是开井放棺在于球檐下二尺，用工掘开，不可太深，开穴太深只是死肉，坏烂下半截棺。盖穴名为塞桶漏，所以经云：缓至不妨安绝顶，急来不怕葬深泥。若人明得此诀，为人卜葬万无一失。
倒杖精通，凭十字剪裁。掩土之法，盖穴作坟要短不宜长，明堂要兜起，若是不兜，坟头太长，必主退尽田园，中房死绝。粘穴掩土堆起坟头，墓后要接来脉，坟墓要圆，不可太长，若是长墓，定主养孕不真，只是不发福者。标准之上与穴中之准相登，其绳与穴准及明堂之准地面相平，却用杖约量高低尺寸，则浅深之法亦如之。此不必求合，以来山所属步量之法，浅深得乘风水自成矣。
【四】:天宝驾校经验
在天宝驾校拿个驾照到底要花多少时间？这是我关心的事情，因为我工作很忙，随时可能出差，希望抽空速战速决！此外也是我的好奇心，所以我得记录一下我的学习进程！顺便写点体会！
2011年2月13日在大桥报名点报名；
3月7日接到驾校短信要求参加3月8号的理论学习；
3月13日已按要求完成15学时的学习及打卡，并按驾校要求于13日中午交回了卡。 由于一些特殊原因，3月24日才拿到准考证及学员证，遗憾！预约3月29日参加理论科目一考试；
3月29日完成理论考试。由于一同前往的同事因指纹计算机无法识别，故可能推迟2天进行空驾约定；
3月30日，去了报名点预约了空驾（也即预约了晚一班的路训）。
4月30日开始路训。
（待续）
感悟：
一、 关于理论课：
其实天宝驾校第一次理论课学习，给我留下深刻的印象！
2位教官讲授的非常不错！可惜第一天的课没有记住教官的名字，第二天是卢教官！ 真是感觉不去听课是非常可惜的！讲的很多都是书本上学不到的！都是2为教官自己多年经验的总结！遇到天宝驾校报名的学员，我都会跟他们说，理论课听听非常值得，终生受益啊！
给我安排理论课是周二开课！非常意外！愤愤不平！而且周二周三上课都得请假！原打算刷个卡就算了！没想到教官开讲了就忍不住听下去了！
二、 关于科目一考试：
3月29日，一大早乘驾校大巴去天宝驾校总部参加理论科目一考试，人很多！
100道题，再慢慢做很快也就做完了，真不过瘾，排那么长的队，就考那么一点！100分！哈哈，给了个安慰！
其实，自报名后那么多天，看了很多书，包括交通方面的法规，加上听理论课2位教官的解释，总共725道题真是牢记心中，哪怕都考，真的也可以确保还是会100分的！
可惜一同参加考试的我的一位同事由于指纹计算机不认，没办法参加此次考试！怎么会出现这种情况？而且我发现指纹认证没有通过的人还真不少！
原打算今天考完就与同事一起去约空驾，看来又得推迟2天了！
由此我想到在理论考试时有几个关键问题需要注意：
1、报名时虽然录过指纹，但最好在理论培训时去试试自己的指纹是否有效，多试几次有益无害啊！否则一大早5点多起床，加排队一上午，考不了就遗憾了！而且也有可能是按指纹的姿势、位置、轻重等不同，可能都会影响计算机指纹识别的！
2、进入考场看到小键盘就慌了神！原因是按键上贴的数字字母有很多缺损，与书本上的无法对应！而且书本上的按键代表的位置及含义也没有记住！这要是用来答试卷可就傻了眼了！好在终于将身份证号码输入了，而且答卷竟然可以使用鼠标！这可是在书上没有提到的！
3、做题前还得输入指纹！连输了3次都是提示失败！又一次紧张了！因为在考场外面输入指纹也是只有3次啊！难道今天我也不能参加考试了？好在经询问后，管理员让我多试几次！终于成功了，虚惊一场！
4、考完试，竟然不需要打印成绩单，也不需要签字！就让我赶紧离开考场！大家都这样！这与考题上说的不一样啊！哈哈！
5、出考场回城经询问可以乘驾校的大巴，整点的10分开车，到安德门地铁站门口，否www.fz173.com_寻天宝行。
则就得花10元乘外面的“黑车”去地铁站了！
三、 关于空驾：
3月30日，我直接去了报名点预约空驾了！
结果去了才知道，所谓的预约空驾就是预约路训班次！空驾随时都可以练，但除了周五以外，并且晚上6:30以后也不行！领到了一张打印说明“小客起步、换挡、停车要领”！教练让我回去先去背熟再来练空驾，空驾完成后才能路训，而且被告知因为现在报名的人实在太多，所以即便我约的是晚一班，号称人最少的班，说估计至少要等个吧星期才能轮到路训！让我等通知！
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