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【篇一】:名人ted演讲集
ted演讲在风靡全球，这样一个充满思想交汇的地方为什么会让大家如此关注，小编认为，多半是因为对于未知的好奇与渴望或是对知识的欲望，本文(名人ted演讲集)由整理，欢迎阅读。
【名人ted演讲集（一）】
丘吉尔说：成功的秘诀就是：坚持、坚持、再坚持
股神”巴菲特成功的秘诀：耐力胜过脑力
朱熹：立志不坚，终不济事。
毛泽东：苟有恒，何必三更起五更眠;最无益，只怕一日曝十日寒
…….
这样的名言警句我年青时背过不少，但回头想想，什么也没有坚持下来什么，除了每天看两三个TED演讲坚持了多年，并通过TEDtoChina分享给更多人，算来现在也有一千多个演讲了，从个人开拓视野，思考新知的角度来说，这是一种成功。
关于意志力、持久心对于『成功』的影响大多是一两句的泛泛而谈，很少有人从心理学或者统计学上做深入研究。在2013年的TED教育专题上Angela Lee就分享了她在这方面的研究。
Angela在27岁时辞去很悲催的管理咨询工作，转而到纽约公立学校教七年级数学。她发现最好和最差学生的差异并不仅仅是智商，坚韧的性格起很大作用，几年的教学经验使她相信：我们的教育所需要的是一种对学生、对学习更好的理解—— 从动机的角度、 从心理的角度去理解，而不仅仅是智商单一的维度。后来Angela继续她的心理学博士学习，研究儿童与成人在各种艰巨挑战中的表现，看谁会成功?为什么会成功?
她和研究团队去西点军校，尝试预测哪些学员能通过军事训练，哪些会放弃;去看全国拼字比赛，预测哪些孩子能在比赛中笑到最后;研究在非常艰苦的环境下工作的新教师，预测哪些教师能坚持这份职业，预测哪些教师教出的学生成绩的提高最为显著;她和公司合作预测哪些销售人员能保住饭碗?谁能赚最多钱?… …在不同的背景下，她发现意志力指标是观测重点，而非社交能力、美丽的外貌、健康的身体，更不是智商。
意志力是什么?是面对长远目标时的热情和毅力，是有耐力的表现，是日复一日依然对未来坚信不已——不只是这周、 不只是这个月，而是年复一年地用心、努力工作来实现所坚信的那个未来。意志力是将生活看作是一场马拉松而非短跑。
Angela在芝加哥公立学校研究意志力时请数以千计高中生填写关于意志力的问卷，然后等了大约一年多看看谁会毕业。结果发现，意志力越坚定的孩子毕业的可能性明显越高，而家庭收入，标准化测验的分数等指标则的相关性则没那么强。她的调查资料非常清楚地揭示有很多才华横溢的人并不能坚持到底。事实上，意志力通常与才华无关，有时甚至成反比。
意志力不仅仅对学校学生重要，创业者、普通员工任何人都很重要。在我组织TEDx活动时认识很多NGO从业者、创业者、艺术家、成功企业家等，他们都是有故事的人，在和他们的访谈中，他们都有一个共通点：不懈的坚持、强大的意志力让他们成为与众不同的、脱颖而出的一群人。
意志力如此重要，如何锻炼加强这种性格要素?科学界对于如何锻炼意志力知之甚少。家长经常问老师 “如何锻炼孩子们的意志力? 我怎么教会孩子坚实的职业道德? 怎样才能让他们有长远的动力?” 这个没人能回答，如果哪位家长来问我，我会反问：您为人父母，你有意志力嘛?您能给孩子做个意志力的榜样吗?我相信父母是培养孩子意志力的第一责任人。
关于锻炼孩子们的意志， 到目前为止最好的理论斯坦福大学Carol Dweck教授的“成长型思维模式”理论，这个理论相信学习的能力不是一成不变的，它会由于你的努力发生变化。当孩子们在学习大脑的相关知识，以及大脑在面对挑战时会怎样变化和成长时，他们更有可能在失败时继续坚持，因为他们不相信他们永远会失败。
这个TED演讲人Angela也令人钦佩，她在研究学生意志力项目上坚持多年，看看她其中跨越一年的高中生毕业项目就知道，她有不懈的意志，做研究也需要这样的耐力，这个是我们很多研究人员缺乏的。
意志力决定你的未来。Grit is sticking with your future — day in, day out, not just for the week, not just for the month, but for years — and working really hard to make that future a reality 不懈的意志，我缺，我太缺了!我是反面教材。
【名人ted演讲集（二）】
我是个说书之人。在这里，我想和大家分享一些我本人的故事。一些关于所谓的“单一故事的危险性”的经历。我成长在尼日利亚东部的一所大学校园里。我母亲常说我从两岁起就开始读书。不过我认为“四岁起”比较接近事实。所以我从小就开始读书，读的是英国和美国的儿童书籍。
我也是从小就开始写作，当我在七岁那年，开始强迫我可怜的母亲阅读我用铅笔写好的故事，外加上蜡笔描绘的插图时，我所写的故事正如我所读的故事那般，我故事里的人物们都是白皮肤、蓝眼睛的。常在雪中嬉戏，吃着苹果。而且他们经常讨论天气，讨论太阳出来时，一切都多么美好。我一直写着这样故事，虽然说我当时住在尼日利亚，并且从来没有出过国。虽然说我们从来没见过雪，虽然说我们实际上只能吃到芒果;虽然说我们从不讨论天气，因为根本没这个必要。
我故事里的人物们也常喝姜汁啤酒，因为我所读的那些英国书中的人物们常喝姜汁啤酒。虽然说我当时完全不知道姜汁啤酒是什么东西。时隔多年，我一直都怀揣着一个深切的渴望，想尝尝姜汁啤酒的味道。不过这要另当别论了。
这一切所表明的，正是在一个个的故事面前，我们是何等的脆弱，何等的易受影响，尤其当我们还是孩子的时候，因为我当时读的所有书中只有外国人物，我因而坚信：书要想被称为书，就必须有外国人在里面，就必须是关于我无法亲身体验的事情，而这一切都在我接触了非洲书籍之后发生了改变。当时非洲书并不多，而且他们也不像国外书籍那样好找。 不过因为!和!之类的作家，我思维中对于文学的概念，产生了质的改变。我意识到像我这样的人---有着巧克力般的肤色和永远无法梳成马尾辫的卷曲头发的女孩们，也可以出现在文学作品中。
我开始撰写我所熟知的事物，但这并不是说我不喜爱那些美国和英国书籍，恰恰相反，那些书籍激发了我的想象力，为我开启了新的世界。但随之而来的后果就是，我不知道原来像我这样的人，也是可以存在于文学作品中的，而与非洲作家的结缘，则是将我从对于书籍的单一故事中拯救了出来。
我来自一个传统的尼日利亚中产家庭，我的父亲是一名教授，我的母亲是一名大学管理员。因此我们和很多其他家庭一样，都会从附近的村庄中雇佣一些帮手来打理家事。在我八岁那一年，我们家招来了一位新的男仆。他的名字叫做FIDE.我父亲只告诉我们说，他是来自一个非常穷苦的家庭，我母亲会时不时的将山芋、大米，还有我们穿旧的衣服送到他的家里。每当我剩下晚饭的时候，我的母亲就会说：吃净你的食物!难道你不知道吗?像FIDE家这样的人可是一无所有。因此我对他们家人充满了怜悯。
后来的一个星期六，我们去FIDE的村庄拜访，他的母亲向我们展示了一个精美别致的草篮----用FIDE的哥哥用染过色的酒椰叶编制的。我当时完全被震惊了。我从来没有想过FIDE的家人居然有亲手制造东西的才能。在那之前，我对FIDE家唯一的了解就是他们是何等的穷困，正因为如此，他们在我脑中的印象只是一个字------“穷”。他们的贫穷是我赐予他们的单一故事。
多年以后，在我离开尼日利亚前往美国读大学的时候，我又想到了这件事。我那时19岁，我的美国室友当时完全对我感到十分惊讶了。他问我是从哪里学的讲一口如此流利的英语，而当我告知她尼日利亚刚巧是以英语作为官方语言的时候，她的脸上则是写满了茫然。她问我是否可以给她听听她所谓的“部落音乐”，可想而知，当我拿出玛丽亚凯莉的磁带时，她是何等的失望，她断定我不知道如何使用电炉。
我猛然意识到“在他见到我之前，她就已经对我充满了怜悯之心。她对我这个非洲人的预设心态是一种充满施恩与好意的怜悯之情。我那位室友的脑中有一个关于非洲的单一故事。一个充满了灾难的单一故事。在这个单一的故事中，非洲人是完全没有可能在任何方面和她有所相似的;没有可能接收到比怜悯更复杂的感情;没有可能以一个平等的人类的身份与她沟通。
我不得不强调，在我前往美国之前，我从来没有有意识的把自己当做个非洲人。但在美国的时候，每当人们提到”非洲“时，大家都会转向我，虽然我对纳米比亚之类的地方一无所知。但我渐渐的开始接受这个新的身份，现在很多时候我都是把自己当做一个非洲人来看待。不过当人们把非洲当做一个国家来讨论的时候，我还是觉得挺反感的。最近的一次例子就发生在两天前，我从拉各斯搭乘航班，旅程原本相当愉快，直到广播里开始介绍在”印度、非洲以及其他国家”所进行的慈善事业。
当我以一名非洲人的身份在美国读过几年之后，我开始理解我那位室友当时对我的反应。如果我不是在尼日利亚长大，如果我对非洲的一切认识都是来自于大众流行的影像，我相信我眼中的非洲也同样是充满了美丽的地貌、美丽的动物，以及一群难以理解的人们进行着毫无意义的战争、死于艾滋和贫穷、无法为自己辩护，并且等待着一位慈悲的、白种的外国人的救赎，我看待非洲的方式将会和我儿时看待FIDE一家的方式是一样的。
我认为关于非洲的这个单一故事从根本上来自于西方的文学。这是来自伦敦商人John Locke的一段话。他在1561年的时候，曾游历非洲西部，并且为他的航行做了翻很有趣的记录。他先是把黑色的非洲人称为“没有房子的野兽”，随后又写道：“他们也是一群无头脑的人，他们的嘴和眼睛都长在了他们的胸口上。”
我每次读到这一段的时候，都不禁大笑起来。他的想象力真的是让人敬佩。但关于他的作品极其重要的一点是它昭示着西方社会讲述非洲故事的一个传统，在这个传统中，撒哈拉以南的非洲充满了消极、差异以及黑暗，是伟大的诗人Rudyard Kipling笔下所形容的“半恶魔、半孩童”的奇异人种。
正因为如此，我开始意识到我的那位美国室友一定在她的成长过程中，看到并且听过关于这个单一故事的不同版本，就如同之前一位曾经批判我的小说缺乏“真实的非洲感”的教授一样。话说我倒是甘愿承认我的小说有几处写的不好的地方，有几处败笔，但我很难想象我的小说既然会缺乏“真实的非洲感”。事实上，我甚至不知道真实的非洲感到底是个什么东西。那位教授跟我说我书中的人物都和他太相近了，都是受过教育的中产人物。我的人物会开车，他们没有受到饥饿的困扰。正因此，他们缺乏了真实的非洲感。
我在这里不得不指出，我本人也常常被单一的故事蒙蔽双眼。几年前，我从美国探访墨西哥，当时美国的政治气候比较紧张。关于移民的辩论一直在进行着。而在美国，“移民”和“墨西哥人”常常被当做同义词来使用。关于墨西哥人的故事是源源不绝，讲的都是欺诈医疗系统、偷渡边境、在边境被捕之类的事情。
我还记得当我到达瓜达拉哈拉的第一天，看着人们前往工作，在市集上吃着墨西哥卷、抽着烟、大笑着，我记得我刚看到这一切时是何等的惊讶，但随后我的心中便充满了羞耻感。我意识到我当时完全被沉浸在媒体上关于墨西哥人的报道，以致于他们在我的脑中幻化成一个单一的个体---卑贱的移民。我完全相信了关于墨西哥人的单一故事，对此我感到无比的羞愧。这就是创造单一故事的过程，将一群人一遍又一遍地呈现为一个事物，并且只是一个事物，时间久了，他们就变成了那个事物。
而说到单一的故事，就自然而然地要讲到权力这个问题。每当我想到这个世界的权力结构的时候，我都会想起一个伊傅语中的单词，叫做“nkali”,它是一个名词，可以在大意上被翻译成”比另一个人强大。”就如同我们的经济和政治界一样，我们所讲的故事也是建立在它的原则上的。这些故事是怎样被讲述的、由谁来讲述、何时被讲述、有多少故事被讲述，这一切都取决于权力。
【名人ted演讲集（三）】
幸运饼干，杂碎，左宗棠鸡…… 你知道这些美式中餐的由来吗?你知道它们是怎样在美国流行起来的吗?记者李竞TED演讲告诉你中美这两种文化是如何结合在一起产生新菜肴的。
【演讲内容节选】
Chinese restaurants have played an important role in American history, as a matter of fact. The Cuban missile crisis was resolved in a Chinese restaurant called Yenching Palace in Washington, D.C., which unfortunately is closed now, and about to be turned into Walgreen's. And the house that John Wilkes Booth planned the assassination of Abraham Lincoln is actually also now a Chinese restaurant called Wok 'n Roll, on H Street in Washington.
事实上，中国餐馆在美国历史上发挥了很重要的作用。古巴导弹危机是在华盛顿一家名叫“燕京馆”的中餐馆里解决的。很不幸，这家餐馆现在关门了，即将被改建成沃尔格林连锁药店。而约翰·威尔克斯·布斯刺杀林肯总统的那所房子现在也成了一家中餐馆，就是位于华盛顿的“锅和卷”。
And if you think about it, a lot of the foods that you think of or we think of or Americans think of as Chinese food are barely recognizable to Chinese, for example: beef with broccoli, egg rolls, General Tso's Chicken, fortune cookies, chop suey, the take-out boxes.
如果你仔细想想，就会发现很多你们所认为或我们所认为，或是美国人所认为的中国食物，中国人并不认识。比如西兰花牛肉、蛋卷、左宗棠鸡、幸运饼干、杂碎、外卖盒子。
So, the interesting question is, how do you go from fortune cookies being something that is Japanese to being something that is Chinese? Well, the short answer is, we locked up all the Japanese during World War II, including those that made fortune cookies, so that's the time when the Chinese moved in, kind of saw a market opportunity and took over.
所以有趣的是，幸运饼干是怎么从日本的东西变成中国的东西的呢?简单地说，我们在二战时扣押了所以的日本人，包括那些做幸运饼干的。这时候，中国人来了，看到了商机，自然就据为己有了。
General Tso's Chicken -- which, by the way, in the US Naval Academy is called Admiral Tso's Chicken. I love this dish. The original name in my book was actually called The Long March of General Tso, and he has marched very far indeed, because he is sweet, he is fried, and he is chicken -- all things that Americans love.
左宗棠鸡，在美国海军军校被称为左司令鸡。我很喜欢这道菜。在我的书里，这道菜实际上叫左将军的长征，它确实在美国很受欢迎，因为它是甜的，油炸的，是鸡肉做的——全部都是美国人的最爱。
So, you know, I realized when I was there, General Tso is kind of a lot like Colonel Sanders in America, in that he's known for chicken and not war. But in China, this guy's actually known for war and not chicken.
我意识到左宗棠将军有点像美国的桑德斯上校(肯德基创始人)，因为他是因鸡肉而出名的而不是战争。而在中国，左宗棠确实是因为战争而不是鸡肉闻名的。
So it's kind of part of the phenomenon I called spontaneous self-organization, right, where, like in ant colonies, where little decisions made by -- on the micro-level actually have a big impact on the macro-level.
这就有点像我所说的自发组织现象。就像在蚂蚁群中，在微观层面上做的小小决定会在宏观层面上产生巨大的影响。
And the great innovation of Chicken McNuggets was not nuggetfying them, because that's kind of an easy concept, but the trick behind Chicken McNuggets was, they were able to remove the chicken from the bone in a cost-effective manner, which is why it took so long for other people to copy them.
麦乐鸡块的发明并没有给他们带来切实收益，因为这个想法很简单，但麦乐鸡背后的技巧是如何用一种划算的方式来把鸡肉从骨头上剔出来。这就是为什么过了这么久才有人模仿他们。
We can think of Chinese restaurants perhaps as Linux: sort of an open source thing, right, where ideas from one person can be copied and propagated across the entire system, that there can be specialized versions of Chinese food, you know, depending on the region.
我们可以把中餐馆比作Linux：一种开源系统。一个人的想法可以在整个系统中被复制，被普及。在不同的地区，就有特别版本的中国菜。
【名人ted演讲集（四）】
5天内超过60万次浏览量的最新TED演讲“二十岁一去不再来”激起了世界各地的热烈讨论，资深心理治疗师 Meg Jay 分享给20多岁青年人的人生建议：(1)不要为你究竟是谁而烦恼，去赚那些说明你是谁的资本。(2)不要把自己封锁在小圈子里。(3)记住你可以选择自己的家庭。
Meg说：“第一，我常告诉二十多岁的男孩女孩，不要为你究竟是谁而烦恼，开始思考你可以是谁，并且去赚那些说明你是谁的资本。现在就是最好的尝试时机，不管是海外实习，还是创业，或者做公益。第二，年轻人经常聚在一起，感情好到可以穿一条裤子。可是社会中许多机会是从远关系开始的，不要把自己封锁在小圈子里，走出去你才会对自己的经历有更多的认识。第三，记住你可以选择自己的家庭。你的婚姻就是未来几十年的家庭，就算你要到三十岁结婚，现在选择和 什么样的人交往也是至关重要的。简而言之，二十岁是不能轻易挥霍的美好时光。”
这段关于20岁青年人如何看待人生的演讲引起了许多TED粉丝的讨论，来自TEDx组织团队的David Webber就说：Meg指出最重要的一点便是青年人需要及早意识到积累经验和眼界，无论是20岁还是30岁，都是有利自己发展的重要事。”
When I was in my 20s, I saw my very first psychotherapy client. I was a Ph.D. student in clinical psychology at Berkeley. She was a 26-year-old woman named Alex.
记得见我第一位心理咨询顾客时，我才20多岁。当时我是Berkeley临床心理学在读博士生。我的第一位顾客是名叫Alex的女性，26岁。
Now Alex walked into her first session wearing jeans and a big slouchy top, and she dropped onto the couch in my office and kicked off her flats and told me she was there to talk about guy problems. Now when I heard this, I was so relieved. My classmate got an arsonist for her first client. (Laughter) And I got a twentysomething who wanted to talk about boys. This I thought I could handle.
第一次见面Alex穿着牛仔裤和宽松上衣走进来，她一下子栽进我办公室的沙发上，踢掉脚上的平底鞋，跟我说她想谈谈男生的问题。当时我听到这个之后松了一口气。因为我同学的第一个顾客是纵火犯，而我的顾客却是一个20出头想谈谈男生的女孩。我觉得我可以搞定。
But I didn't handle it. With the funny stories that Alex would bring to session, it was easy for me just to nod my head while we kicked the can down the road.
但是我没有搞定。Alex不断地讲有趣的事情，而我只能简单地点头认同她所说的，很自然地就陷入了附和的状态。
"Thirty's the new 20," Alex would say, and as far as I could tell, she was right. Work happened later, marriage happened later, kids happened later, even death happened later. Twentysomethings like Alex and I had nothing but time.
Alex说：“30岁是一个新的20岁”。没错，我告诉她“你是对的”。工作还早，结婚还早，生孩子还早，甚至死亡也早着呢。像Alex和我这样20多岁的人，什么都没有但时间多的是。
But before long, my supervisor pushed me to push Alex about her love life. I pushed back. I said, "Sure, she's dating down, she's sleeping with a knucklehead, but it's not like she's going to marry the guy." And then my supervisor said, "Not yet, but she might marry the next one. Besides, the best time to work on Alex's marriage is before she has one."
但不久之后，我的导师就要我向Alex的感情生活施压。我反驳说：“当然她现在正在和别人交往，她现在和一个傻瓜男生睡觉，但看样子她不会和他结婚的。” 而我的导师说：“不着急，她也许会和下一个结婚。但修复Alex婚姻的最好时期是她还没拥有婚姻的时期。”
That's what psychologists call an "Aha!" moment. That was the moment I realized, 30 is not the new 20. Yes, people settle down later than they used to, but that didn't make Alex's 20s a developmental downtime.
这就是心理学家说的“顿悟时刻”。正是那个时候我意识到，30岁不是一个新的20岁。的确，和以前的人相比，现在人们更晚才安定下来，但是这不代表Alex就能长期处于20多岁的状态。
That made Alex's 20s a developmental sweet spot, and we were sitting there blowing it. That was when I realized that this sort of benign neglect was a real problem, and it had real consequences, not just for Alex and her love life but for the careers and the families and the futures of twentysomethings everywhere.
更晚安定下来，应该使Alex的20多岁成为发展的黄金时段，而我们却坐在那里忽视这个发展的时机。从那时起我意识到这种善意的忽视确实是个问题，它不仅给Alex本身和她的感情生活带来不良后果，而且影响到处20多岁的人的事业、家庭和未来。
There are 50 million twentysomethings in the United States right now. We're talking about 15 percent of the population, or 100 percent if you consider that no one's getting through adulthood without going through their 20s first.
现在在美国，20多岁的人有五千万，也就是15%的人口，或者可以说所有人口，因为所有成年人都要经历他们的20多岁。
Raise your hand if you're in your 20s. I really want to see some twentysomethings here. Oh, yay! Y'all's awesome. If you work with twentysomethings, you love a twentysomething, you're losing sleep over twentysomethings, I want to see — Okay. Awesome, twentysomethings really matter.
如果你现在20多岁，请举手。我很想看到有20多岁的人在这里。哦，很好。如果你和20多岁的人一起工作，你喜欢20多岁的人，你因为20多岁的人辗转难眠，我想看到你们。很棒，看来20多岁的人确实很受重视。
So I specialize in twentysomethings because I believe that every single one of those 50 million twentysomethings deserves to know what psychologists, sociologists, neurologists and fertility specialists already know: that claiming your 20s is one of the simplest, yet most transformative, things you can do for work, for love, for your happiness, maybe even for the world.
因此我专门研究20多岁的人，因为我坚信这五千万的20多岁的人，每一个人都应该去了解那些心理学家、社会学家、神经学家和生育专家已经知道的事实：你的20多岁是极简单却极具变化的时期之一。你20多岁的时光决定了你的事业、爱情、幸福甚至整个世界。
This is not my opinion. These are the facts. We know that 80 percent of life's most defining moments take place by age 35. That means that eight out of 10 of the decisions and experiences and "Aha!" moments that make your life what it is will have happened by your mid-30s.
这不是我的看法。这些是事实。我们知道80%决定你生活的时刻发生在35岁之前。这就意味着你生活的重要决定、经历和突然的领悟，有八成是在你30多岁之前发生的。
People who are over 40, don't panic. This crowd is going to be fine, I think. We know that the first 10 years of a career has an exponential impact on how much money you're going to earn. We know that more than half of Americans are married or are living with or dating their future partner by 30.
那些超过40岁的朋友不要惊慌，我想这群人会没事的。我们知道职业生涯的前10年对你将来的收入有重大影响。我们知道到了30岁的时候，超过半数的美国人会结婚或者和未来的另一半同居或者约会。
【名人ted演讲集（五）】
脱口秀演员Sarah Jones莎拉·琼斯 在TED现场来了段精彩的单口秀，她惟妙惟肖地模仿了八国人说英语，惊为天人。里面包括了英式口音、美式口音、印度口音、法国口音、中式口音、阿拉伯口音、这短短的20分钟内，莎拉·琼斯好像领着你去了一次环球旅行。莎拉·琼斯一个人分别扮演了一位固执的犹太老太太、一个语速极快的多米尼加裔女大学生以及其他众多精彩角色。
被莎拉·琼斯模仿的八个国家和地区为：英国、纽约皇后区、澳大利亚、多米尼加、法国、德国、 印度、中国、约旦。代表了八种不同的口音：英音、美音、西班牙音、法语音、德语音、印度音、汉语音、阿拉伯音。
当然从Sarah的本意出发，这次旅行的重点并不仅仅是口音，还有文化与交流的问题。我们生活在一个距离越来越短，联系越来越紧密的地球村里。一种语言就像是一把钥匙，打开地球另一边人们生活的大门。如果说你的语言是一个维度，它带来了一个角度，多一种语言能力就是多一个思考的维度，多了一扇看世界的窗，生活的厚度就这样叠加起来越发丰富多彩。
以下是演讲全文：
I should tell you that when I was asked to be here, I thought to myself that well, it's TED. And these TED sters are - you know, as innocent as that name sounds - these are thephilanthropists and artists and scientists who sort of shape our world. And what could I possibly have to say that would be distinguished enough to justify my participation in something like that? And so I thought perhaps a really civilized sounding British accent might help things a bit.
And then I thought no, no. I should just get up there and be myself and just talk the way I really talk because, after all, this is the great unveiling. And so I thought I'd come up here and unveil my real voice to you. Although many of you already know that I do speak the Queen's English because I am from Queens, New York. (Laughter) But the theme of this session, of course, is invention. And while I don't have any patents that I'm aware of, you will be meeting a few of my inventions today. And I suppose it's fair to say that I am interested in the invention of self or selves. We're all born into certain circumstances with particular physical traits, unique developmental experiences, geographical and historical contexts. But then what? To what extent do we self-construct, do we self-invent? How do we self-identify and how mutable is that identity? Like, what if one could be anyone at any time? Well my characters, like the ones in my shows, allow me to play with the spaces between those questions. And so I've brought a couple of them with me. And well, they're very excited. What I should tell you -- what I should tell you is that they've each prepared their own little TED talks. So feel free to think of this as Sarah University. (Laughter)
Okay. Okay. Oh, well. Oh, wonderful. Good evening everybody. Thank you so very much for having me here today. Ah, thank you very much. My name is Loraine Levine. Oh my!
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