梦见妻子和别人睡觉

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梦见妻子和别人睡觉(共10篇)

梦见妻子和别人睡觉（一）

老人消瘦而憔悴,脖颈上有些很深的皱纹.腮帮上有些褐斑,那是太阳在热带海面上反射的光线所引起的良性皮肤癌变.褐斑从他脸的两侧一直蔓延下去,他的双手常用绳索拉大鱼,留下了刻得很深的伤疤.但是这些伤疤中没有一块是新的.它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老.他身上的一切都显得古老,除了那双眼睛,它们象海水一般蓝,是愉快而不肯认输的.
等孩子回来的时候,老人在椅子上熟睡着,太阳已经下去了.孩子从床上捡起一条旧军毯,铺在椅背上,盖住了老人的双肩.这两个肩膀挺怪,人非常老迈了,肩膀却依然很强健,脖子也依然很壮实,而且当老人睡着了,脑袋向前耷拉着的时候,皱纹也不大明显了.他的衬衫上不知打了多少次补丁,弄得象他那张帆一样,这些补丁被阳光晒得褪成了许多深浅不同的颜色.老人的头非常苍老,眼睛闭上了,脸上就一点生气也没有.报纸摊在他膝盖上,在晚风中,靠他一条胳臂压着才没被吹走.他光着脚.
孩子走出屋去.他们刚才吃饭的时候,桌子上没点灯,老人就脱了长裤,摸黑上了床.他把长裤卷起来当枕头,把那张报纸塞在里头.他用毯子裹住了身子,在弹簧垫上铺着的其他旧报纸上睡下了.
他不多久就睡熟了,梦见小时候见到的非洲,长长的金色海滩和白色海滩,白得耀眼,还有高耸的海岬和褐色的大山.他如今每天夜里都回到那道海岸边,在梦中听见拍岸海浪的隆隆声,看见土人驾船穿浪而行.他睡着时闻到甲板上柏油和填絮的气味,还闻到早晨陆地上刮来的风带来的非洲气息.
通常一闻到陆地上刮来的风,他就醒来,穿上衣裳去叫醒那孩子.然而今夜陆地上刮来的风的气息来得很早,他在梦中知道时间尚早,就继续把梦做下去,看见群岛的白色顶峰从海面上升起,随后梦见了加那利群岛①的各个港湾和锚泊地.
他不再梦见风暴,不再梦见妇女们,不再梦见伟大的事件,不再梦见大鱼,不再梦见打架,不再梦见角力,不再梦见他的妻子.他如今只梦见一些地方和海滩上的狮子.它们在暮色中象小猫一般嬉耍着,他爱它们,如同爱这孩子一样.他从没梦见过这孩子.他就这么醒过来,望望敞开的门外边的月亮,摊开长裤穿上.他在窝棚外撒了尿,然后顺着大路走去叫醒孩子.他被清晨的寒气弄得直哆嗦.但他知道哆嗦了一阵后会感到暖和,要不了多久他就要去划船了.

梦见妻子和别人睡觉（二）

周公姓姬名旦,是周文王第四子,武王的弟弟,我国古代著名的政治家,曾两次辅佐周武王东伐纣王,并制作礼乐,天下大治.因其采邑在周,爵为上公,故称周公.
在周文王时,他就很孝顺,仁爱,辅佐武王伐纣,封于鲁.周公没有到封国去而是留在王朝,辅佐武王,为周安定社会,建立制度.武王崩,又佐成王摄政.据《曲阜县志》记载："武王十三年定天下,封公于少昊之墟曲阜,公不就封,留相武王,成王即位,命世子伯禽就封于鲁".新建立的周王朝面临着严重的困难,商朝旧贵族们准备复辟,而周公辅政,又有违于王位世袭制中父死子继的原则,引起周室集团内部的矛盾.结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来,他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人.结果周公东征平定三叔之乱,灭五十国,奠定东南,归而制礼作乐.
周公惟恐失去天下贤人,洗一次头时,曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭时,亦数次吐出口中食物,迫不及待的去接待贤士.这就是成语「握发吐哺」典故.周公无微不至地关怀年幼的成王,有一次,成王病得厉害,周公很焦急,就剪了自己的指甲沉到大河里,对河神祈祷说："今成王还不懂事,有什么错都是我的.如果要死,就让我死把."成王果然病好了.周公摄政七年后,成王已经长大成人,于是周公归政于成王,自己回到大臣的位子.
后来,有人在成王面前进谗言,周公害怕了,就逃到楚地躲避.不久,成王翻阅库府中收藏的文书,发现在自己生病时周公的祷辞,为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪,立即派人将周公迎回来.周公回周以后,仍忠心为王朝操劳.周公辅佐武王、成王,为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献.特别是他在受成王冤屈以后,仍忠心耿耿,为周王朝的发展呕心沥血,直至逝世,终天下大治.周公临终时要求把他葬在成周,以明不离开成王的意思.成王心怀谦让,把他葬在毕邑,在文王墓的旁边,以示对周公的无比尊重.
周公为后世为政者的典范.孔子的儒家学派,把他的人格典范作为最高典范,最高政治理想是周初的仁政,孔子终生倡导的是周公的礼乐制度.
解梦现在是一种科学,“梦的解析”采取的是精神动力学原理,强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系,帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突.
中国古代流传的梦故事很多,与其说这是古人的梦,不如说是古人的寓言.因为这些梦故事中有很多并不是（或者并不能肯定是）梦,而是古人编出来以传达自己的思想的,大略分类,中国古代的梦故事可以分为以下几类.
人生如梦类：以著名的庄周梦蝶故事为代表.梦很简单,庄周梦见自己是一只蝴蝶.他醒来后,提出一个很难解的哲学问题：“是庄周梦见自己变了蝴蝶,还是蝴蝶梦见自己变了庄周?”从现象学角度,我们实在并没有办法分辨这二种假设孰真孰伪.
古代占梦术的理论是非科学的,但是这并不意味着古代占梦术一无可龋因为古人在生活经历中可以直觉地了解到一些梦的意义,也可以发现一些常用象征的意义,甚至其占梦方法中,也有一些合乎心理学原理.但绝大多数都似乎带有宿命论的味道.
正因为如此,这类占梦辞书往往会自相矛盾,如前边说“梦见蛇虎者主宝贵”、“梦见蛇当道者大吉”,后边又说“梦见蛇作盘者宅不安”这些对梦的解释,一定程度上还是有一些道理的.例如,“梦见自己双目失明,预示着不可相信自己的亲属和朋友,对妻子和孩子也不要相信.”我们知道,梦见失明的诸多意义中,确有一种是表示“盲目相信别人”.
梦是什么?在精神分析理论出现之前,科学界否认梦有任何意义.当然那时的科学界对梦有一种解释--它对任何事物都有解释.科学是对自然.人和社会的一种体系化的释意活动,体系中不能不解释梦而留下空白--过去的理解是,“梦是大脑神经细胞的无规律的活动.在人们睡眠时,多数神经细胞不活动而处于抑制状态,而少数神经细胞没有抑制而进行无规律活动.这就是梦.所以梦没有意义.它是大脑的涂鸦.如果你梦见了被狗追,这什么意义也没有.”
精神分析理论提出了一种新的关于梦的见解,而且通过释梦的成功的实践使这种见解获得了一定程度的证实.精神分析理论指出在梦荒谬无意义之表面之下有另外的隐藏的意义.
因此,周公解梦不是凭空捏造的,是有历史由来的.看到这里,大家应该明白为什么叫周公解梦和周公是个什么人了吧?
至于可信不可信,这不是一个值得深究的问题,我国传统的中医学也是一门经验学科,中医理论就是不断的实践得到经验而进行的一种升华.我国正在从现代科学角度来研究中医,虽然不能用现代的数据模式来证明中医符合现代的科学,但是,中医是存在实用即科学.同样,梦是一种很复杂的东西,也许跟现实有关,也许又不受现实的影响,周公解梦,有些梦境对现实的影响与反应的总结,也有些可能是作者的主观想象.因此,我们很难通过梦境来预知未来,从而规划自己的前路.周公解梦,权且当作一种娱乐吧.不要因为自己的梦境而困惑,更不要用梦境来憧憬未来,困难需要勇敢的面对,未来的路要脚踏实地的走.

梦见妻子和别人睡觉（三）

——梦境与凶吉祸福无关
不少人有这样的苦恼：入睡后,常常做噩梦,甚至被惊醒.由于睡不好,次日头昏脑涨,影响了工作和学习.有的还担心噩梦会给自己带来厄运,造成心理上的恐惧和不安.
其实,做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理现象.一般情况下,人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状态,这个抑制过程有时比较完全,有时不够完全.如果没有完全处于抑制状态,大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋,人就会出现梦境.由于少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节,记忆中某些片断不受约束地活跃起来,可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦.此时,与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态,那就不光会出现梦境,还会说梦话或发生梦游的现象.
那么怎样才能减少噩梦呢?
注意睡眠的身体姿势.一般采取右卧睡眠较好.仰着睡的时候,双手双脚自然垂直,枕头不要过高.要纠正趴着睡觉的不良习惯.

梦见妻子和别人睡觉（四）

　　这一年十月十五日,我从雪堂出发,准备回临皋亭.有两位客人跟随着我,一起走过黄泥坂.这时霜露已经降下,树叶全都脱落.我们的身影倒映在地上,抬头望见明月高悬.四下里瞧瞧,心里十分快乐；于是一面走一面吟诗,相互酬答.
　　过了一会儿,我叹惜地说：“有客人却没有酒,有酒却没有菜.月色皎洁,清风吹拂,这样美好的夜晚,我们怎么度过呢?”一位客人说：“今天傍晚,我撒网捕到了鱼,大嘴巴,细鳞片,形状就象吴淞江的鲈鱼.不过,到哪里去弄到酒呢?”我回家和妻子商量,妻子说：“我有一斗酒,保藏了很久,为了应付您突然的需要.”
　　就这样,我们携带着酒和鱼,再次到赤壁的下面游览.长江的流水发出声响,陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高,月亮显得小了,水位降低,礁石露了出来.才相隔多少日子,上次游览所见的江景山色再也认不出来了!我就撩起衣襟上岸,踏着险峻的山岩,拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上,又不时拉住形如虬龙的树枝,攀上猛禽做窝的悬崖,下望水神冯夷的深宫.两位客人都不能跟着我到这个极高处.我划地一声长啸,草木被震动,高山与我共鸣,深谷响起了回声,大风括起,波浪汹涌.我也不觉忧伤悲哀,感到恐惧,觉得这里使人害怕,不可久留.回到船上,把船划到江心,任凭它漂流到哪里就在那里停泊.
　　这时快到半夜,望望四周,觉得冷清寂寞得很.正好有一只鹤,横穿江面从东边飞来,翅膀象车轮一样大小,尾部的黑羽如同黑裙子,身上的白羽如同洁白的衣衫,它戛戛地拉长声音叫着,擦过我们的船向西飞去.
　　过了会儿,客人离开了,我也回家睡觉.梦见一位道士,穿着羽毛编织成的衣裳,轻快地走来,走过临皋亭的下面,向我拱手作揖说：“赤壁的游览快乐吗?”我问他的姓名,他低头不回答.“噢!哎呀!我知道了.昨天夜晚,边飞边叫经过我船上的,不就是你吗?”道士回头笑了起来,我也忽然惊醒.开门一看,却看不到他在什么地方.

梦见妻子和别人睡觉（五）

睡眠是去了时间,但是却得到了更充沛的精力；失去了思维,但是却让思维变得更加活跃.这就是有失才有得,这就是辩证法.你通过充足的睡眠休息,使你的大脑在睡前做数学题锻炼的基础上,经过睡眠中大脑的整合,使得数学题的解答得以再现,这是大脑休息后提高效率的结果,并非是睡眠中大脑还会思维.人的小脑是不会思维的,小脑主要是管辖平衡的.至于什么潜意识（也叫下意识）,是大脑皮层下的作用,是不会主动思维的,因为它必须依赖大脑皮层的领导.否则,将会出现动物行为.

梦见妻子和别人睡觉（六）

我已经答过三个类似的问题了.
首先你这个梦很明显可以分为两个点.
第一,你梦见蝴蝶,你应该对蝴蝶比较陌生,但至少它肯定在你的潜意识中代表了某些东西,象征一些东西,因为我对你的情况不了解,不能给你具体的分析,给你的大概猜测,比如蝴蝶很美丽,但是你有不屑,或者有抵触情绪,你某些正常生活中的人的名字中有和蝴蝶有关联,或者你小时候的一部分记忆和蝴蝶有关,比如你看见一本儿童读物上面有蝴蝶,这些都会在你潜意识当中,这种潜意识的东西连本人都是很难发现的,只是在特定的诱因或者环境刺激才会出现在你的记忆或者梦中出现,比如你最近又接触到跟蝴蝶有关系的文化,比如一个电影《蝴蝶效应》虽然没有蝴蝶出现,但是出现蝴蝶两个字,就把你潜意识激发出来,但你却很难留意到这点.
第二,其实每个梦很大程度上跟他或者她的睡眠状态有关,比如说有人听到教堂在敲钟,其实是早晨的闹钟,有人感觉梦里很憋尿,上了个厕所,那是他尿床了.有人梦见两个兄弟在打架,那是他在磨牙.有人心跳加速,有心悸的感觉,他就会梦到被人追赶,睡眠时的外部物理刺激会在你梦境中产生相应的意象.
1. 而你梦到头顶上蝴蝶越来越多,越来越沉,有可能是因为你的睡眠姿势问题,比如说你睡觉的时候头顶在床头,或者头落到枕头下面,造成了脖子的不舒服甚至是落枕,也有可能就是你家的宠物碰过你的头,或者你家人给你调整睡姿的时候抱了你的头,
2.就是最坏的情况,你的头部有一些不良的反应,比如头痛,或者脑积水的问题,这些情况不必要太担心,毕竟只是一个梦,如果是长期有这类似的梦就需要到医院去检查一下了.
3.有可能跟你最近的心理活动有关系,最近可能有不稳定情绪.比如你最近感觉压力比较大,有可能是工作或者学习,还有可能就是跟家人朋友的相处的人际关系上.

梦见妻子和别人睡觉（七）

东奔西跑
东跑西奔

梦见妻子和别人睡觉（八）

好梦难圆 比喻好事难以实现
槐南一梦 比喻人生如梦,富贵得失无常
黄粱美梦 黄粱：小米.比喻虚幻不能实现的梦想
黄粱一梦 黄粱：小米.比喻虚幻不能实现的梦想
恍如梦寐 指好像做梦一样
梦魂颠倒 比喻心神恍惚,失去常态
梦想颠倒 比喻心神恍惚,失去常态
白日做梦 大白天做梦.比喻根本不能实现的梦想.
痴人说梦 痴：傻.原指对痴人说梦话而痴人信以为真.比喻凭借荒唐的想象胡言乱语.
春梦无痕 比喻世事变幻,如春夜的梦境一样容易消逝,不留一点痕迹.
大梦初醒 象做了一场大梦才醒.比喻被错误的东西蒙蔽了许久,开始醒悟过来.
飞熊入梦 原指周文王梦飞熊而得太公望.后比喻圣主得贤臣的征兆.
浮生若梦 浮生：空虚不实的人生；若：象.把人生当作短暂虚幻的梦境.
更长梦短 更：旧时夜间计时单位,一夜分五更,每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实,极易醒.形容思绪烦乱,很难入眠.
好梦难成 在睡眠时,要想做个好梦也是不轻而易举的.比喻美好的幻想难以变成现实.
好梦不长 指不切实际的幻想是不能实现的,只能存在于梦幻之中.
黄梁一梦 黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒.原比喻人生虚幻.后比喻不能实现的梦想.
恍如梦境 好象是在梦里一样.
黄梁美梦 黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒.原比喻人生虚幻.后比喻不能实现的梦想.
魂牵梦萦 形容万分思念.
梦笔生花 比喻写作能力大有进步.也形容文章写得很出色.
梦幻泡影 佛教用语.认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚.后比喻空虚而容易破灭的幻想.
梦寐以求 做梦的时候都在追求.形容迫切地期望着.
梦中说梦 原为佛家语,比喻虚幻无凭.后也比喻胡言乱语.
南柯一梦 形容一场大梦,或比喻一场空欢喜.
如梦初醒 象刚从梦中醒来.比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来.
如梦方醒 象刚从梦中醒来.比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来.
同床异梦 异：不同.原指夫妇生活在一起,但感情不和.比喻同做一件事而心里各有各的打算.
熊罴入梦 旧时用于祝人生子.
夜长梦多 比喻时间一拖长,情况可能发生不利的变化.
一场春梦 比喻过去的一切转眼成空.也比喻不切实际的想法落了空.
至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人.品德高尚的人,不会做想入非非的梦.
重温旧梦 比喻再经历一次过去的光景.
庄周梦蝶 不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周.
醉生梦死 象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子.
半梦半醒 谓睡眠尚未清醒.
楚梦云雨 楚王梦,云雨情.后比喻男女亲昵.
丹漆随梦 南朝梁刘勰《文心雕龙·序志》：“齿在逾立,则尝梦执丹漆之礼器,随仲尼而南行.”后以“丹漆随梦”指追随前哲.
分床同梦 比喻虽所做之事不同,但打算一样.
酣然入梦 很舒适地进入梦乡
魂驰梦想 形容思念万分.
魂颠梦倒 犹言神魂颠倒.
魂劳梦断 形容日夜思念,精神困乏.
江淹梦笔 传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔,尔后为诗遂无佳句.后因以“江淹梦笔”喻才思减退.
梦断魂劳 睡梦中也在思想着,弄得神魂不宁.亦作“梦断魂消”.
梦见周公 周公：西周初著名政治家,孔子心目中的理想人物.原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句.后多作为瞌睡的代称.
梦撒寮丁 见“梦撒撩丁”.
梦熊之喜 梦熊：指生男孩.祝贺生男孩之语.
眠思梦想 睡梦中也在想念.形容思念之甚.
鹏游蝶梦 《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟之事,又《齐物论》载庄周梦为胡蝶之事.后以“鹏游蝶梦”谓变幻夸诞之谈.
人生如梦 人生就好象一场梦.比喻世事无定,生命短促.亦作“人生若梦”.
如梦初觉 见“如梦初醒”.
同床各梦 比喻共同生活或共做一事而各有打算.
哑子托梦 见“哑子做梦”.
哑子寻梦 见“哑子做梦”.
哑子做梦 比喻有话或苦衷说不出.
夜长梦短 喻因有心事而难以入睡.
一梦华胥 《列子·黄帝》：“扞黄帝呴昼寝而梦,游于华胥氏之国.华胥氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯齐国几千万里；盖非舟车足力之所及,神游而已.”后因称一场幻梦为“一梦华胥”.
云梦闲情 战国楚宋玉《高唐赋》序：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高唐之观,其上独有云气……王问玉曰：‘此何气也?’玉对曰：‘所谓朝云者也.’王曰：‘何谓朝云?’玉曰：‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰：“妾巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,原荐枕席
昼想夜梦 ①日有所思,夜有所梦.②指日夜梦想,殷切追求.
庄生梦蝶 庄生：战国人庄周.庄周梦见自己变成了胡蝶.比喻梦中乐趣或人生变化无常.亦作“庄周梦蝶”.
醉死梦生 见“醉生梦死”.
白日作梦 〖解释〗比喻幻想不可能实现.同“白日做梦”.
大梦方醒 〖解释〗象做了一场大梦才醒.比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来.同“大梦初醒”.
梦里南轲 〖解释〗形容一场大梦,或比喻一场空欢喜.
梦撒撩丁 〖解释〗比喻没钱应酬.同“梦撒寮丁”.
如痴如梦 〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中.同“如醉如梦”.
如梦如醉 〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中.同“如醉如梦”.
如醉如梦 〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中.
白日梦 　　大白天做梦.比喻幻想,妄想. 白日梦不是梦那只是一些持续的不切实际的幻想. 白日梦是思维的产物,是意识的产物.具有一定程度的可控性.
白昼做梦 大白天做起梦来.比喻幻想根本不能实现.

梦见妻子和别人睡觉（九）

“人是不怕打败的,只怕打垮.”
“人生来就不是为了被打败的,人能够被毁灭,但是不能够被打败.”（最经典的一句）
“老人右手高举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生命,它静静地浮在水面上……”
“想点儿开心事吧!老家伙”他说：每过一分钟,你就离家近一步,丢了四十磅鱼肉你航行起来更轻快了.
他不再梦见风暴,不再梦见妇女们,不在梦见伟大的事件,不再梦见大鱼,不再梦见打架,不在梦见角力,不再梦见他的妻子.
他如今只梦见一些地方和海滩上的狮子.它们在暮色中像小猫一般戏耍着,他爱它们,如同爱这孩子一样
鱼啊,’他轻轻地说出声来,‘我和你奉陪到死.’
它们（伤疤）象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老.
他身上的一切都显得古老,除了那双眼睛,它们象海水一般蓝,是愉快而不肯认输的.
他梦见那长长的黄色海滩,看见第一头狮子在傍晚时分来到海滩上,接着其他狮子也来了,意识他把下巴搁在船头的模板上,船抛下了锚停泊在那里,晚风吹着海面,他等着看有没有更多的狮子来,感到快乐.
在大路的另一头老人的窝棚里,他又睡着了.他依旧脸朝下躺着,孩子坐在他身边,守着他.老人正梦见狮子.
“然而这是不公平的,他想.不过我要让他知道人有多少能耐,人能忍受多少磨难.
‘我和那孩子说过来着,我是个不同寻常的老头儿,’他说.‘现在是证实这话的时候了.’
他已经证实过上千回了,这算不上什么.眼下他正要再证实一回.每一回都四重新开始,他这样做的时候,从来不去想过去.”

梦见妻子和别人睡觉（十）

(一)
【贝锦萋斐】比喻谗言.
【斐然成章】斐、章：文采.形容文章富有文采,很值得看.
【斐然可观】斐然：有文采的样子.形容才干或声名显着.
【斐然向风】翩然地闻风归向.
【斐然乡风】翩然地闻风归向.
【萋斐贝锦】比喻谗言.
【萋斐成锦】萋斐：花纹错杂；锦：指贝锦,带有贝壳花纹的锦缎.比喻花言巧语,罗织罪名,诬陷别人.
【营蝇斐锦】比喻谗人颠倒黑白,诽谤诬陷,入人于罪.
(二)
【半梦半醒】指睡眠尚未清醒.
【白日梦】白日做梦.比喻不切实际的、不可能实现的幻想
【白日说梦】大白天说梦话.比喻毫无根据地说话.
【白日作梦】大白天做起梦来.比喻幻想根本不能实现
【白日做梦】比喻幻想不可能实现.同“白日做梦”.
【白昼做梦】大白天做起梦来.比喻幻想根本不能实现.
【痴儿说梦】痴：呆,傻.原指对傻子说梦话而傻子信以为真.比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话.
【春梦无痕】比喻世事变幻,如春夜的梦境一样容易消逝,不留一点痕迹.
【春梦一场】比喻过去的一切转眼成空.也比喻不切实际的想法落了空.
【楚梦云雨】楚王梦,云雨情.后比喻男女亲昵.
【痴人说梦】痴：傻.原指对痴人说梦话而痴人信以为真.比喻凭借荒唐的想象胡言乱语.
【重温旧梦】温：复习,指回忆,体味.比喻再经历一次过去的光景.
【大梦初醒】象做了一场大梦才醒.比喻被错误的东西蒙蔽了许久,开始醒悟过来.
【大梦方醒】象做了一场大梦才醒.比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来.同“大梦初醒”.
【丹漆随梦】指追随前哲.
【恶梦初醒】像从可怕的梦境中解脱出来一样.形容灾难过后,心存馀悸.
【分床同梦】比喻虽所做之事不同,但打算一样.
【浮生若梦】浮生：空虚不实的人生；若：象.把人生当作短暂虚幻的梦境.
【浮生一梦】浮生：世事无定,人生短暂.指人生就像短暂的梦幻.
【飞熊入梦】原指周文王梦飞熊而得太公望.后比喻圣主得贤臣的征兆.
【更长梦短】更：旧时夜间计时单位,一夜分五更,每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实,极易醒.形容思绪烦乱,很难入眠.
【红尘客梦】旧时比喻尘世虚幻或在官场追名逐利的无聊生涯.
【魂驰梦想】形容思念万分.
【邯郸梦】邯郸：古赵国都城.比喻虚幻不能实现的梦想.
【魂颠梦倒】犹言神魂颠倒.精神恍惚,颠三倒四,失去常态.
【好梦不长】指不切实际的幻想是不能实现的,只能存在于梦幻之中.
【好梦难成】在睡眠时,要想做个好梦也是不轻而易举的.比喻美好的幻想难以变成现实.
【好梦难圆】比喻好事难以实现.
【魂梦为劳】念念不忘,在睡梦中都还惦记着.
【黄粱梦】黄粱：小米.比喻虚幻不能实现的梦想.
【魂劳梦断】形容日夜思念,精神困乏.
【黄粱美梦】黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒.原比喻人生虚幻.后比喻不能实现的梦想.
【黄梁美梦】黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒.原比喻人生虚幻.后比喻不能实现的梦想.
【黄粱一梦】黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒.原比喻人生虚幻.后比喻不能实现的梦想.
【槐南一梦】比喻人生如梦,富贵得失无常.
【黄梁一梦】黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒.原比喻人生虚幻.后比喻不能实现的梦想.
【魂祈梦请】形容时时刻刻都在祈求.
【魂牵梦萦】形容万分思念.
【恍如梦境】好像是在梦里一样.
【恍如梦寐】指好像做梦一样.
【酣然入梦】很舒适地进入梦乡
【华胥之梦】华胥：传说中的国名.指黄帝梦游华胥国,而后天下大治的传说.
【久梦初醒】形容长期从不明事理中开始明白过来.
【蕉鹿之梦】蕉：同“樵”,柴.比喻把真事看作梦幻.
【江淹梦笔】传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔,尔后为诗遂无佳句.后以之比喻才思减退.
【梦笔生花】比喻写作能力大有进步.也形容文章写得很出色.
【梦断魂劳】睡梦中也想着,弄得心神不宁.
【梦断魂消】睡梦中也在思想着,弄得神魂不宁.同“梦断魂劳”.
【梦魂颠倒】比喻心神恍惚,失去常态.
【梦幻泡影】佛教用语.认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚.后比喻空虚而容易破灭的幻想.
【梦见周公】周公：西周初着名政治家,孔子心目中的理想人物.原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句.后多作为瞌睡的代称.
【梦寐不忘】梦寐：在睡梦中.在梦中也念念不忘.
【梦梦铳铳】形容睡得迷迷糊糊.
【梦梦查查】迷迷糊糊的样子.
【梦寐颠倒】梦寐：睡梦；颠倒：错乱.指人由于思念情切,心神恍惚,失去常态.
【梦寐魂求】梦寐：睡梦.做梦的时候都在追求.形容迫切地期望着.
【梦寐以求】寐：睡着.做梦的时候都在追求.形容迫切地期望着.
【梦里蝴蝶】比喻虚幻之事.
【梦劳魂想】睡梦中也难以忘怀.形容思念深切.
【梦里南柯】南柯：指槐树的南枝.比喻一场美梦.
【梦里南轲】形容一场大梦,或比喻一场空欢喜.
【梦尸得官】旧时迷信说法,梦见死尸是得官的预兆.
【梦熟黄粱】黄粱：粟米.比喻美好的愿望如同梦幻一样.
【眠思梦想】睡梦中也在想念.形容思念之甚.
【梦撒撩丁】比喻没钱应酬.同“梦撒寮丁”.
【梦撒寮丁】梦撒：丧失.寮丁：指钱.比喻没钱应酬.亦作“梦撒撩丁”.
【梦往神游】在做梦中前往交游.形容迫切的思念.
【梦想不到】做梦也想不到.
【梦想颠倒】比喻心神恍惚,失去常态.
【梦喜三刀】指官吏升迁.
【梦想神交】交：交遇.做梦也在思念,心神与之交融在一起.形容迫切的思念.
【梦想为劳】睡梦中也在想,致使疲劳.形容思念之深切,到了过分的程度.
【梦熊之喜】梦熊：指生男孩.祝贺人生男孩的话.
【梦中说梦】原为佛家语,比喻虚幻无凭.后也比喻胡言乱语.
【梦兆熊罴】生男孩之象.
【梦中相寻】在睡梦中也去寻找.形容对亲友的殷切思念.
【南柯一梦】形容一场大梦,或比喻一场空欢喜.
【兰梦之征】兰梦：相传春秋时郑文公妾燕姑梦天使赐兰,生子,取名为兰,因以比喻妇女怀孕.比喻妇人怀孕的征兆.
【鹏游蝶梦】指变幻夸诞之谈.
【如痴如梦】形容处于不清醒、迷糊状态中.同“如醉如梦”.
【如梦初觉】好像刚从梦景中醒来一样.多比喻从糊涂、错误的认识中省悟过来.
【如梦初醒】象刚从梦中醒来.比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来.
【如梦方醒】象刚从梦中醒来.比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来.
【如梦如痴】形容处于不清醒、糊里糊涂的状态中.
【如梦如醉】形容处于不清醒、迷糊状态中.同“如醉如梦”.
【人生如梦】人生如同一场梦.形容世事无定,人生短促.
【如醉如梦】形容处于不清醒、迷糊状态中.
【睡长梦多】犹夜长梦多.比喻时间长,事情易生变化.
【似梦初觉】像刚从梦中醒来.比喻过去一直糊涂,刚刚明白过来.
【睡生梦死】整天像在睡梦里一样.形容糊里糊涂地生活.
【生桑之梦】指三国·蜀·何祗梦见井中生桑,后应梦,四十八岁而卒.后比喻死期将至.“桑”亦写作“桒”.
【生死醉梦】形容非常专心.
【夙夜梦寐】夙夜：早晚.不论早晚或睡眠之中也不敢忘记.
【夙夜梦寤】夙：早；寤：睡醒.指无时无刻不在考虑.形容极力追求.
【同床各梦】比喻共同生活或共做一事而各有打算.
【同床异梦】异：不同.原指夫妇生活在一起,但感情不和.比喻同做一件事而心里各有各的打算.
【文鸟之梦】形容人的文思新颖.
【熊罴入梦】旧时用于祝人生子.
【熊罴叶梦】熊罴：猛兽；叶：通“协”；叶梦：符合梦中所见.祝贺人生子
【一场春梦】比喻过去的一切转眼成空.也比喻不切实际的想法落了空.
【夜长梦多】比喻时间一拖长,情况可能发生不利的变化.
【夜长梦短】比喻因有心事而难以入睡.
【一炊之梦】饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒.原比喻人生虚幻.后比喻不能实现的梦想.
【一觉扬州梦】比喻追忆昔日的繁华逍遥如在梦中刚刚醒悟.
【一梦华胥】后因称一场幻梦为“一梦华胥”.
【云梦闲情】指男女欢会之事.
【哑子得梦】比喻满腹心事,无处倾诉.
【哑子托梦】比喻有话或苦衷说不出.同“哑子做梦”.
【哑子寻梦】比喻有话或苦衷说不出.同“哑子做梦”.
【哑子做梦】比喻有话或苦衷说不出.
【哑子做梦说不清】比喻满腹心事,无处倾诉.
【祝染梦榜】祝染：人名；梦：梦见.祝染梦见状元榜.比喻善有善报.
【至人无梦】至人：指思想道德等方面达到最高境界的人.品德高尚的人,不会做想入非非的梦.
【庄生梦蝶】庄生：战国人庄周.庄周梦见自己变成了胡蝶.比喻梦中乐趣或人生变化无常.亦作“庄周梦蝶”.
【醉生梦死】象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子.
【醉死梦生】像在醉梦中那样昏昏沉沉度日.形容生活目的不明确,糊里糊涂.
【昼想夜梦】①日有所思,夜有所梦.②指日夜梦想,殷切追求.
【庄周梦蝶】不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周.

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