2018年湖南高考录取分数线

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2018年湖南高考录取分数线(共9篇)

2018年湖南高考录取分数线（一）：

第一批是指重点的本科院校,像清华北大,到各省的重点本科.第二批是指普通本科院校分为a,b两类,a类学校是功利的学费较便宜,b类是独立学院学费很高.第三批就是专科啦.

2018年湖南高考录取分数线（二）：

在2001～2003这三年中，江苏省的应届高中毕业生要升入清华大学的理科高考录取分数线分别是666分、640分、641分，要升入苏州大学的理科高考录取分数线分别是534分、545分、522分．根据以上数据先把折线统计图填写完整，再完成下面的问题．
清华大学与苏州大学对江苏省考生的理科高考录取分数线统计图

看图回答下面问题：
（1）2002年全国高考理科总分是750分．那么，能被苏州大学录取的成绩要占总分的______%，而能被清华大学录取的成绩要占总分的______%．（除不尽的百分号前保留整数）
（2）清华大学的理科录取分数线与苏州大学相比，每年大约要相差______分．如果今年苏州大学理科录取分数线是533分，请你估计一下清华大学今年的理科录取分数线大约是______分．
（3）从图中你还能获得哪些信息？

统计图如下：（1）545÷750≈73%，640÷750≈85%；（2）清华大学的分数线大约是650分，而苏州大学的分数线大约是540分，650-540=110（分），533+110=643（分）；（3）答：由图可知清华大学的分数线和苏州大学的分数...

2018年湖南高考录取分数线（三）：

2018年湖南高考录取分数线（四）：

等位分是一种经过换算后的用来评测考生高考成绩的分数.等位分只是供考生和家长报考时用来参考的一种成绩水平评测分数,并不影响高考成绩.
“等位分数线”根据不同的录取批次可分别称为“
等位一本线
等位二本线
等位三本线
等位专科线
现以“等位一本线”为例简介如下：
等位一本线”是按照某年度一本线所对应的位次（通常取最近的年度,如2014年使用2013年一本线对应的位次）,查取以往各年度所对应的分数,将其作为那个年度的“等位一本线”.
一本院校录取分数与等位一本线之差叫做“等位录取线差”.等位录取线差比实际录取线差更有参考价值.2014年的院校参考报考位次（线差）排序表均按照与2013年等位的“等位分数线差”进行了分析处理.
2014年的“等位分数线”需要考生在省招办公布分段表后自己查取.查取方法很简单：例如,由于2013年度湖北文史类一本线531分所对应的全省位次是6896,那么,在《2014年湖北高考一分一段统计表》中查取文史类6896位次所对应的分数即为“等位一本线”.若6896位次所对应的分数是540分,在《排序表》中查得武汉大学的参考报考线差为56分,则报考武汉大学应在596分（540+56）以上；若6896位次所对应的分数是530分,则报考武汉大学应在586分（530+56）以上.其他院校其他批次其他省份同理,您可根据2013年批次线对应的位次在《2014年湖北高考一分一段统计表》中自行查取“等位分数线”填入表3备用.

2018年湖南高考录取分数线（五）：

特征是指加分,比如说19到24岁加10分,25以上加20分,还有不清楚的可以Q我

2018年湖南高考录取分数线（六）：

（一）跳 出
“天街小雨润如酥,草色遥看近却无.”二行七言,无尽意味.远看草色欣然,近看却是一片惘然.这不即是人生世事吗?跳出者欣然,纠缠者惘然.人生此世,应该讲点跳出的智慧.
多少人名利场上你追我逐,你死我活.到头来呢?成了名,而你的名却也成了别人利用的工具；财万贯,可终有一日随你俱化土灰.
可若你有朝一日终成一事,暂得于己,心有所安,那还较好.可“天下熙熙,皆为利来；天下攘攘,皆为利往.”在这浮躁的世间,有多少人的功名是从一而终的呢?又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢?
人们总爱感慨：“我不得志.”人们总爱在得到之时则开怀大笑,而在失去之际却悲苦流泣.人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲.
在世间浮躁地活着,虚荣与浮华接踵而至,在无形中耗损着人的心态,名与利只是膨胀你的虚荣与浮华,却限制了你的高度.
越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球,看似庞然,却空虚无物,一刺即破.
越自高自大的人,就越如那井底的青蛙,永远跳不出人生的井口.
莫再为处境困厄而哭泣,莫再为名利未得而黯然,“草色遥看近却无”.跳出你个人的圈子,仰望那天空星辰,俯看那大地万物.
人,你或许会不由得发感叹,不就是这世间的一物吗?
我们活于世上,自是来品味世之珍瑰,谁愿带着烦恼上路,悲恨不知所终,没有什么忧愁是放不开的.跳出一看,世间如此美好,个人那点小得小失又算得了什么?
“ 江上之清风,山间之明日,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.” 人,或许该带着一份超然上路.
去领略世界,海阔天空.
（二）让我走远看看你
我是你生命的延续.命运的精灵在我出生之日起便用血缘的长绳将我和你绑在一起,挣不脱,扯不断.我们紧紧相伴十八年,却因置身太近,使我在这十八年的晨光与黑夜感受不到我们之间真实存在的温暖厚重的那个字.
以后啊,让我走远看看你.
很小的时候,别的孩子还被全家捧在手心的时候,别的父母还小心翼翼地牵着孩子过马路的时候,你把我带到游泳池边,用命令的口吻说：“下水.”几岁的孩子,即便在浅水区也不及水深的高度,怎么敢走向那未知的恐惧?你没法向我说明求生技能的重要,你没法教我勇敢无畏的传统美德.暴躁如你,只会将自己的小女儿一把提起,狠心扔入水中,且拦住急欲下水求援的哥哥足足半分钟,任那么一下小小孩子在水中挣扎、叫喊、哭泣.那是如死亡般恐怖的记忆.让我在那么近的距离里深深怨恨着你.然而,当十岁的我被教练一眼相中,加入县游泳队的时候,当独自去海南潜水却中途弄掉氧气嘴的时候,我突然发现这一技之长竟如此有用,而此时,我已远离了你.
小学的时候,别的孩子还举着棉花糖坐在单车后座的时候,别的父母还做好可口的饭菜为孩子端上桌的时候,你配了一把亮闪闪的家门钥匙挂在我胸前,随口叮咛：“靠着右边走.”于是,长长的20分钟的路程,一个刚上一年级的丫头片子,便这样一点一点学着自己走了.因为步行,每天要早起1 O多分钟；因为 步行,每天要晚回家1 O多分钟.回家后,没有炊烟,没有人声,先做作业,等父母回来.你永远不会觉得一个人呆在家里是多么恐怖的事,自强如你,只会觉得那是天经地义.那是如粗布般灰暗无光的记忆,让我在那么近的距离里深深怨恨着你,然而,当四年级的我便能独自骑车上学的时候,当1 2岁的我便一个人走南闯北的时候,我突然发现我的自立竟如此超人,而此时,我已经远离了你.
初中的时候,高中的时候,你调去外地,留我一人在家乡读书.妈妈尚且每周回来一次,而你,即使我过去,也未必能找到时间陪我.好强如你,只是在偶尔见面时责备我的功课,那是如羽毛般苍白无力的忘记,让我在那么近的距离里深深怨恨着你.然而,当我顺利考入重点中学的时候,当我在高中亦能平平稳稳的时候,我突然发现严厉竟能如此激励一个的成长,而此时,我已远离了你.
今天早上,你又骂骂咧咧地责怪我不会买圆规,硬是自己上街重新买回二个最好用的,亲自送到教室,然后转身离开.我站在远处看着你,和近距离的相处不同,我突然觉得你已苍老一个世纪.
父亲,我亲爱的父亲,过去的十八年,我们相离得太近,因而感受不到爱的存在,那么以后,让我走远看看你.看看你是如何用自己坚实的臂膀为自己的女儿撑起一片爱的天空.
（三）距离产生美
“凌晨四点起来,发现海棠花未眠.”川端康成这样写道,海棠本来便是日夜开放,为何凌晨四点起来便可以产生到别样的美感呢? 那便是因为白天里海棠花彻底融入了我们的生活,我们埋着头,或学习,或工作,那近在咫尺的美却悄然溜远.而当我们退一步,保留那与海棠花的距离,便会如川端康成一般领略到不一样的美丽.
距离为何产生美呢?大概是由于距离让人可以宏观地把握事物,更重要的是距离带来了未知的神秘,引发了人们的美好幻想.
在美国登月之前,中国早已流传着嫦娥奔月等关于月亮的美丽的传说.然而,当宇航员带回来几块冰冷的石头,发回几幅月球“满目疮痍”的图片,童话、传说便不复存在了.从此,人们说起月亮,脑海中只会浮现出一个荒凉的大球,而不再有玉兔,广寒宫与吴刚了.
远观月亮,人们产生了美好的遐想；近观月球,人们得到的却只有几块冰冷的石头.这便是距离的奇妙作用吧.
那么在我们的生活中又如何去退出来去体会被忽略的美呢?
人是不可能说突然集体移民月球,在月球远望家园.然后去感受什么不同的美丽.此处距离便是心灵的距离.在物欲横流的社会人们的心灵总被功名利禄紧紧裹住,以致无法体会身边的美.所以我们要与功利保持距离.
当我们不再为考试的分数而学习时,我们会发现书本中的知识是如此有趣；当我们放慢上班、上学的脚步时,你会发现街边苍翠的大树多么富有活力.生活中处处皆诗意.人们缺乏的便是适宜的距离.
当我们的心灵得以解放,保持与外物的距离,我们会发现天空,是给了我翱翔的渴望的天空；大地,是承载着万物的地大地；海洋,是孕育了最初的生命的海洋.
让我们退一步,保持适宜的距离,身边的美好就会纷纷呈现.
（四）远近焦距
人生路上,“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,我们要随时调好恰当焦距,以最好角度游目骋怀,行走大地.
禅宗有句话“眼肉有尘三界窄,心中无事一床宽.”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度.而眼界开阔又由你看事物的距离决定.
生活中,我们常常为许多事烦恼,这只是因为你对生活还有太多执着,痴迷. “用力看,就是盲.”当你站到一定高度时,眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,你还会不开心吗?
“众里寻他千百度,蓦首回首,那人却在灯火阑珊处.”学习也有三个境界：“看山是山,看水是水”,“看山不是山,看水不是水”,“看山还是山,看水还是水.”当你太拘泥于课篇时,反而不能真切体会,死抓每个词理解时,又如何能看清文章脉络,走向、把握深义?经历这个苦苦跋涉阶段,你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏,用博大眼界统领全书,宏观把握.你才能“识得庐山真面目.”
乱石堆里小孩一心读书,因为他们怀着对都市繁华的向往,城市里的小孩却想回归心灵的湖畔,找寻生命本初的质朴、清贫.对于自己拥有的东西,物质的,亲情的；天天沉浸其中,就像密罐里的糖,感受不到拥有的美好,珍贵；却自认为生活太忙,无趣.只有跳出来,才会明白生命中美好.
清醒总附丽于距离,美感也就出现.“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难,乐观地面对一切,更要超脱美好,感恩地面对你拥有的一切.春争迷人,走近它却害羞消失；海水蔚蓝,亲抚一泉,它只是纯净无色.
李叔同一代才俊,本可锦衣玉食,却散尽家才,剃发归佛门.很多人不理解他,只有他自己知道：人生百味,各有自己味道.看破红尘,“五色而目迷”,他有了高出一般眼界,终成一代宗师.
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉.走在自己生命路上,有时很难看清自己是否走了弯路.不妨跳出来,调准焦距,才能照出最好生活.（59分）
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废话一句：好好笑哦都【2018年湖南高考录取分数线】

2018年湖南高考录取分数线（七）：

表面意思是：
厌倦而真实的符号.
可以理解为：
厌倦但又真实存在的心理.
就是说兴趣全无,不再关注.

2018年湖南高考录取分数线（八）：

2013年湖南高考语文考试古诗文默写篇目
荆轲刺秦王（太子及宾客知其事者……终已不顾） 《战国策》

氓 《诗经》
涉江采芙蓉 《古诗十九首》
　　短歌行（对酒当歌） 曹操
　　归园田居（少无适俗韵） 陶渊明
　　兰亭集序 王羲之
　　赤壁赋 苏轼
　　游褒禅山记（于是余有叹焉……此余之所得也） 王安石
　　蜀道难 李白
　　秋兴八首（玉露凋伤枫树林） 杜甫
　　咏怀古迹（群山万壑赴荆门） 杜甫
　　登高 杜甫
　　琵琶行 白居易
　　寡人之于国也 《孟子》
　　劝学（君子曰：学不可以已……用心躁也） 《荀子》
　　过秦论（及至始皇……仁义不施而攻守之势异也） 贾谊
　　念奴娇·赤壁怀古 苏轼
　　定风波（莫听穿林打叶声） 苏轼
　　水龙吟·登建康赏心亭 辛弃疾
　　永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾
醉花阴（薄雾浓云愁永昼） 李清照
　　声声慢（寻寻觅觅） 李清照
　　廉颇蔺相如列传（既罢……为刎颈之交） 司马迁
　　归去来兮辞 陶渊明
　　腾王阁序（时维九月……声断衡阳之浦） 王勃
　　陈情表 李密
　　湘夫人 屈原
　　拟行路难（泻水置平地） 鲍照
　　蜀相 杜甫
　　夜归鹿门歌 孟浩然
　　梦游天姥吟留别 李白
　　登岳阳楼 杜甫
　　菩萨蛮（人人尽说江南好） 韦庄
　　阁夜 杜甫
　　李凭箜篌引 李贺
　　虞美人（春花秋月何时了） 李煜
　　苏幕遮（燎沉香） 周邦彦
　　阿房宫赋 杜牧
　　春夜宴从弟桃花园序 李白

2018年湖南高考录取分数线（九）：

大体意思是这样的：
比如：征集计划数（各高校未完成的招生计划+增加的招生计划）为5000人,1∶1同步平行降分的意思就是:本科二批录取控制分数线为基准（起点）到第5000人为止.这第5000个人的分数也就是本次报志愿的控制线了.笼统地说就是：却多少人,补多少人填报报志愿!

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