深圳天气1001深圳天气?-?搜狗搜索

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深圳天气1001深圳天气?-?搜狗搜索(共10篇)

深圳天气1001深圳天气?-?搜狗搜索(一)

今天是星期六,过了
2001个123
123123…123

∵123123
=123×1001,
=123×143×7,
故123123123,
(2001个123)=7的倍数+123=7的倍数+4,
又6+4=7+3,
故答案为星期三.

深圳天气1001深圳天气?-?搜狗搜索(二)

天气预报讲的气压和天气有什么关系?
气压高低与天气是否晴朗\气温高低\等有何关系?

我们通常所称的大气,就是包围在地球周围的整个空气层.它除了含有氮气、氧气及二氧化碳等多种气体外,还含有水汽和尘埃.我们把含水汽很少(即湿度小)的空气称“干空气”,而把含水汽较多(即湿度大)的空气称“湿空气”.不要以为“干”的东西一定比“湿”的东西轻.其实,干空气的分子量是28.966,而水汽的分子量是18.016,故干空气分子要比水汽分子重.在相同状况下,干空气的密度也比水汽的密度大.水汽的密度仅为干空气密度的62%左右.
应当说,由于大气处于地球周围的一个开放空间,而不存在约束其运动范围的具体疆界,这就使它跟处于密闭容器中的气体不同.对一个盛有空气的密闭容器来说,只要容器中气体未达到饱和状态,那么,当我们向容器中输入水汽的时候,气体的压强必然会增加.而大气的情况则不然.当因自然因素或人为因素使某区域中的大气湿度增大时,则该区域中的“湿空气”分子(包括空气分子和水汽分子)必然要向周围地区扩散.其结果将导致该区域大气中的“干空气”含量比周围地区小,而水汽含量又比周围地区大.这样,对该区域的一个单位底面积的气柱而言,其重量也就小于其它干空气地区同样的气柱重量.这也就告诉我们,大气压随空气湿度的增大而减小.就阴天与晴天而言,实际上也就是阴天的空气湿度比晴天要大,因而阴天的大气压也就比晴天小
高中就会学到这些.

深圳天气1001深圳天气?-?搜狗搜索(三)

气候对衣食住行的影响
用对全亚洲来概括,用地理学角度来说

气候和衣食住行

气候的影响触及到人类生活的方方面面.人们的衣着和气候有着密切关系.高纬度的居民猎取毛皮兽,将又厚又暖和的毛皮剥下来,制成御寒衣物,生活在长冬无夏地区的居民则单衣薄裤就已足够,有些原始部落几乎全身裸露.青藏高原日较差大,藏族同胞便创造出独特的穿衣方式:夜间很冷,藏民为了防寒紧裹皮袄;白天日照强烈,天气暖和,人们便把皮袄解开,只穿一只袖子,甚至甩掉两只袖子,把皮袄束在腰间.
食物的加工制作和烹调方法,也受气候因素的影响.不同气候条件,种植的农作物也不同.我国南方属湿润地区,水稻是主要粮食作物,因而南方人爱吃大米;北方是半湿润半干旱地区,小麦是主要粮食作物,北方人喜欢吃面食.西北和青藏高原气候区的居民,以畜牧业为主,羊肉、牛肉成为主食.
人的一生大半时间是在房屋中度过的,建造适合当地气候条件的建筑物,创造良好的室内工作和休息环境,就成为人类适应和利用气候条件的一个重要方面.我国南方夏季长而炎热,房屋多高大宽敞,通风散热条件好;北方冬季长而严寒,房屋便矮小紧凑,密闭程度高,取暖效果较好;黄土高原的居民,常以窑洞为房屋,因为土是不良导热体,温度变化小,有冬暖夏凉的特殊优势.大洋洲西萨摩亚的农村房屋,只用一根根树干围成松散的圆形,顶上覆盖阔大的椰叶,没有墙,便于通风散热.生活在北极圈的因纽特人则可以用雪块建造房屋,这种半球形冰屋仅开一扇小门,四壁高悬毛皮防止散热,保暖性能很好.积雪的高寒区,常可见哥特式的尖顶房屋,以便尽量减少屋顶积雪;而我国西北干旱地区的房顶,则以平顶为主,方便晾晒东西.
我国古代交通有“南船北马”的说法.由于南方降水丰沛,河湖密布,运输主要靠舟楫;而北方是气候干旱地区则以车马运输为主.在干旱沙漠地带,骆驼被称为“沙漠之舟”;青藏高原则以耐寒的牦牛为主要运输工具.今天,现代化交通工具也受气候和天气的制约.公路和铁路的建设,不宜建造在常发洪水的地段;飞机场不宜建在多雾的地方,轮船在海上航行更需密切留意天气预报.
http://202.116.28.6:1001/05/tuozhan/21.htm

深圳天气1001深圳天气?-?搜狗搜索(四)

乍暖还寒的“还”读什么?为什么要读“huan”?

“乍暖还寒”照意思说也不可能读“hai”,“还”在此成语应该解释为“返回”、“回到”.天气忽暖又回寒,形容冬末春初气候忽冷忽热,冷热不定.总不能理解成天气忽热还是寒冷?因此,照意思来说,读“huan”.不过古代汉语里“还”也读“xuan”,以前看百家讲坛康震教授讲《李清照》时朗诵《声声慢》读“乍暖还(xuan)寒”.子午书简也如是.(中央台相对我们肯定权威且慎重,否则错漏百出还不被全国人笑掉大牙.)
现代人很多都读“hai”,搜狗拼音与QQ拼音也只有打“zha nuan hai han”才打的出“乍暖还寒”.
再者,“乍暖还寒”既然出自李清照的《声声慢》就应按当时的读法,才有那个味,贴近那个意思!
综上,“乍暖还寒”读“xuan”或“huan”最恰当!

深圳天气1001深圳天气?-?搜狗搜索(五)

左边一个日,右边的上面是一个突宝盖,下面一个日,下面一个六是什么字
是一首诗的名字

暝ming二声

深圳天气1001深圳天气?-?搜狗搜索(六)

暑假数学日记四则 作文

7月20日 星期一 天气 晴

今天,我做完数学作业,读了一下《数学大观园》里的“数学启示”:古希腊国王向著名数学家阿基米德问学数学的捷径,阿基米德便在纸上写下了两个数:1111、1001。“1111”表示“独一无二”,“1001”表示“始终如一”。意思是:学习没有捷径,只能始终如一地坚持下去。

我觉得很有趣,就和妈妈又找了几个这样的数字:

“23456789”表示“缺衣少食(十)”

“7086”表示“七零八落”

“246810”表示“无独有偶”

“999”表示“千虑一得”

数学真有趣,我越来越喜欢数学了。

(二)

7月23日 星期四 天气 晴

今天,我读了数学家高斯小时候的故事,读完后我很佩服他。

这个故事讲的是高斯上二年级的时候,刚学加法不久,老师出了一道题:1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=?高斯很快就将答案算了出来,老师听了吓了一跳,就问高斯如何算出来的?高斯答道:“我只是发现1和10的和是11,2和9的和也是11,3和8 的和也是11,4和7的和也是11,5和6的和也是11,又11+11+11+11+11=55。我就是这么算的。”高斯长大后,成为了一位很伟大的数学家。

高斯小的时候能将难题变成简易,是他懂得观察、寻求规则,才能化难为简,他的这种精神值得我们学习。

(三)

7月28日 星期二 天气 晴

今天,我读了数学家华罗庚的故事,从中知道了他凭借自己一股坚强的毅力和崇高的追求,终于成为一代数学宗师。

少年时期的华罗庚就特别爱好数学,担数学成绩并不突出。19岁那年,他的一篇出色的文章惊动了当时著名的数学家熊庆来。从此在熊庆来先生的引导下,走上了研究数学的道路。华爷爷悉心栽培年轻一代,让青年数学家茁壮成长,使他们脱颖而出,工作之余还不忘给青年朋友写一些科普读物。

华爷爷告诫我们:复杂的问题要善于“退”,足够地“退”,“退”到最原始而不失去重要性的地方,是学好数学的一个诀窍。今后在学习数学的时候,我也要学着用这个诀窍。

(四)

8月7日 星期五 天气 晴

今天妈妈给我批作业的时候,发现了一个错题:

30-7+4

=30-11

=19

我打了个×,并改成了:30-(7+4)

=30-11

=19

妈妈说:“你做错了。”妈妈告诉我:没有括号的加减混合运算中,要按顺序算,哪个在前,就先算哪个。当然也可以先算后面的,但是要加括号,而且一定要注意:如果第一步运算是加法,那么,括号里的运算符号就不变;如果第一步运算是减法,那可就要变了,加号变减号,减号变加号。

啊,这次我不仅改了错题,还学会了另一种解题方法。数学真是奇妙无穷呀!【深圳天气1001深圳天气?-?搜狗搜索】

深圳天气1001深圳天气?-?搜狗搜索(七)

英语作文:20年前的深圳【深圳天气1001深圳天气?-?搜狗搜索】

Shenzhen is thirty years old.Twenty years ago,it was a small town.
Twenty years ago,there was a street but there weren"t many people.There were three harbours but there was only one ferry.There were not tall building,either.
刚刚写完的……请采纳

深圳天气1001深圳天气?-?搜狗搜索(八)

英语翻译
借书
“借书一瓻,还书一瓻”,后讹为“痴”,殊失忠厚气象.书非天降地出,必因人得之,得而秘之,自示不广,人亦岂肯以未见者相假.唐杜暹家书,末自题云:“清俸买来手自校,子孙读之知圣道,鬻及借人为不孝.”鬻为不孝,可也.借为不孝,过矣.然辉手抄书,前后遗失亦多,未免往来于怀.因读唐子西《失茶具说》,释然不复芥蒂.其说曰:“吾家失茶具,戒妇勿求.妇曰:‘何也?’吾应之曰:‘彼窃者,必其所好也.心之所好,则思得之,惧吾靳之不予也而窃之.则斯人也,得其所好矣.得其所好则宝之,惧其泄而秘之,惧其坏而安置之.则是物也,得其所托矣.人得其所好,物得其所托,复何言哉.’妇曰:‘嘻,是乌得不贫!’”辉亦云.
藏书
聚而必散,父兄藏书,惟恐子弟不读.读无所成,犹胜腐烂箧笥,旋致蠹鱼之变.陈亚少卿藏书万卷、名画一千余轴,晚年复得华亭双鹤,及怪石异花.作诗戒其后曰:“满室图书作典坟,华亭仙客岱云根.他年若不和花卖,便是吾家好子孙.”亚死,悉归他人
书韩魏公黄州诗后原文没找到 是苏轼写的

借 书
“借书一瓻,还书一瓻”,后讹为“痴”,殊失忠厚气象.书非天降地出,必因人得之,得而秘之,自示不广,人亦岂肯以未见者相假.杜暹家书,末自题云:“清俸买来手自校,子孙读之知圣道,鬻及借人为不孝.”鬻为不孝,可也;借为不孝,过也.然余手抄书,前后遗失亦多,未免往来于怀.因读唐子西《失茶具说》,释然不复芥蒂.其说曰:“吾家失茶具,戒妇勿求.妇曰:‘何也?’吾应之曰:‘彼窃者,必其所好也.心之所好,则思得之,惧吾靳之不予也而窃之,则斯人也,得其所好矣.得其所好则宝之,惧其泄而秘之,惧其坏而安置之,则是物也,得其所托矣.人得其所好,物得其所托,复何言哉!’妇曰:‘嘻,是恶得不贫!”余亦云.
【注释】①瓻(chī):盛酒的器具.古人向人借书,以瓻盛酒为酬.②暹:xiān .③靳:jìn.吝惜.
【译文】
“借书时要送上一瓻酒,还书时还要送上一瓻酒”,这个“瓻”后来讹传为“痴”,很是失去了忠厚的意味.书不是从天而降、从地下生出的,一定是通过他人得来的,得来了书,秘藏起来,只是自己看,不给他人看,人们也不肯把自己没见过的书借给别人.杜暹的家书末尾,他写道:“我用清廉的俸禄买来了书,亲手校对,子孙读了这些书知道了圣贤之道,把书卖给他人以及借给他人都是不孝的行为.”把书卖掉称之为不孝,是可以的;把书借给别人称之为不孝,就过分了.然而我亲手抄写的书,前前后后遗失的也很多,未免耿耿于怀.因为读了唐子西的《失茶具书》,心中的不快就消失了.书中说:“我家丢失了茶具,告诫妻子不要去找了.妻子问:‘为什么?’我回答她:‘那个偷茶具的人,必定是喜欢这些茶具.心里喜欢,就想着得到它,但怕我舍不得它,所以把它偷去了,那么,这个人啊,得到了自己喜欢的东西了.得到了自己喜欢的东西就会把它当做宝贝,就会把它秘密地藏起来,就会怕它损坏而安稳地放置好,那么,这茶具也就找到了值得托付的人了.这个人得到了自己喜欢的茶具,这茶具也找到了值得托付的人,我还有什么话讲呢!’妻子说:‘嘻,你这个人怎么会不穷呢!’”对自己抄写的书遗失之事,我也是这么想的.
藏 书
聚而必散,物理之常.父兄藏书,惟恐子弟不读;读书所成,犹胜腐烂箧箱,旋致蠢书之变.陈亚少卿藏书千卷、名画一千余轴,晚年复得华亭双鹤,及怪石异花,作诗戒其后,曰:“满室图书杂典坟,华亭仙客岱云根②.他年若不和花卖,便是吾家好子孙.”亚死,悉归他人.
【注释】①典坟:三坟五典的略语.传五帝之书称五典,三皇之书称三坟.泛指各种书籍.②华亭:古代属松江府.③岱:泰山.④云根:深山高远云起之处.
【译文】
事物积聚之后必定会散去,这是常理.父兄藏书,只怕子弟不读;即使子弟读书没有什么成就,也要比让书烂在书箱里,很快招来被虫蛀坏的后果要好.陈亚(字少卿)藏书千卷、名画一千多幅,晚年又得到了华亭府的两只鹤,以及形状奇特的石头、品种奇异的花卉,他写了一首诗告诫子孙,说:“我有满屋的图书和典籍,又有从泰山云雾深处飞来的华亭仙鹤.以后你们如果不是把这些书与仙鹤连同花一起卖掉,就是我家的好子孙了.”陈亚死后,书、仙鹤和花全都属于别人了.
书韩魏公黄州诗后
苏 轼
①黄州山水清远,土风厚善.其民寡求而不争,其士静而文,朴而不陋.虽闾巷小民,知尊爱贤者,曰:“吾州虽远小,然王元之、韩魏公,尝辱居焉.”以夸于四方之人.元之自黄迁蕲州,没于蕲,然世之称元之者,必曰黄州,而黄人亦曰“吾元之也”.魏公去黄四十余年,而思之不忘,至以为诗.
黄州的山水清美幽远,民风淳厚善良.那里的百姓心无所求,不相互争斗,那里的读书人闲静而有才华,为人质朴但不浅陋.即使居住在小巷中的小民,也知道尊重爱戴贤德之人,说:“我们黄州虽然地处偏远,辖地不大,但是王元之、韩魏公曾经居住在这里.”黄州人以此向各地之人夸耀.王元之从黄州改任蕲州知县,死在蕲州,然而世人称呼王元之,必定称呼他为王黄州,而黄州人也说“我们元之”.韩魏公离开黄州四十多年,还是思念黄州,没有忘怀,到了赋诗来抒发自己怀念黄州的心情的地步.
②夫贤人君子,天之所以遗斯民,天下之所共有,而黄人独私以为宠,岂其尊德乐道,独异于他邦也欤? 抑二公与此州之人,有宿昔之契? 不可知也.元之为郡守,有德于民,民怀之不忘也固宜.魏公以家艰,从其兄居耳,民何自知之? 《诗》云:“有斐君子,如金如锡,如圭如璧.”金锡圭璧之所在,瓦石草木被其光泽矣,何必施于用?
贤人君子,是上天用来送给那里的百姓的,也是天下所共有的,可是黄州人却把他据为私有,宠爱他,难道是他们尊重有德行的人、乐于坚持自己的信念,与别的地方不一样吗?还是两位大人与黄州人,生前就是志趣投合的人?这一切都不可知.王元之任黄州郡守的时候,对黄州百姓有恩,百姓怀念他不忘记他是应该的.韩魏公早年因为家境艰难,住在他兄长家里,百姓从哪里知道他的为人?《诗经》中说:“有才华的君子,像金,像锡,像圭,像璧.”金锡圭璧所在的地方,瓦石草木也都被它的光泽照亮了,韩魏公又何必要担任什么职务?
③奉议郎孙贲公素,黄人也,而客于公.公知之深,盖所谓教授书记者也.而轼亦公之门人,谪居于黄五年,治东坡,筑雪堂,盖将老焉,则亦黄人也.于是相与摹公之诗而刻之石,以为黄人无穷之思.而吾二人者,亦庶几托此以不忘乎?
奉议郎孙贲(字公素),黄州人,是韩魏公的门客.韩魏公十分了解他,认为他有教授、书记的才华.而我苏轼也是韩魏公的门生,谪居黄州五年,开垦了东坡,修建了雪堂,也将年老,那么也是黄州人了.于是孙贲和我一起临摹了韩魏公的诗刻在石上,用来寄托黄州人对韩魏公的无穷的思念.而我们二人或许可以借此表示不忘韩魏公的恩情了.
【注释】①王禹偁(954—1001),宋代诗人、散文家.字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人.晚被贬于黄州,世称王黄州.出身贫寒.②韩魏公:指北宋大臣韩琦,封魏国公.与范仲淹齐名,历任边疆大臣,功勋卓著.③宿昔:从前.④契:志趣相投之人.⑤圭:一种玉器.⑥何必施于用:施:加.用:任用.⑦教授:古时设置在地方官学中的学官.⑧书记:从事公文、书信工作的人员.⑨庶几:或许可以.

深圳天气1001深圳天气?-?搜狗搜索(九)

1.2007年4月25日是星期日,以后的第2007^4+15天星期几
2.满足1+3n≤2009,且使得1+5n是完全平方数的正整数n共有几个?

1)
1001=7×11×13,因此1001是7的倍数,2002是7的倍数,2007除以7余5
5^4=125,除以7余2
因此2007^4+15除以7的余数,和2+15除以7的余数相同,是3
即相当于在星期日之后过3天,是星期三
2)
n≤(2009-1)/3=2008/3
因此n最大是669
1+5n最大是3346
√3346=57.8……
因此满足要求的平方数,最多是57的平方
末尾数是1、6的数,都可以写成1+5n的形式
末尾数是1、4、6、9的数,平方数末尾是1、6
即,只要找到不大于57,末尾数是1,4,6,9的数有多少个即可
容易得到共有23个

深圳天气1001深圳天气?-?搜狗搜索(十)

某工程由甲单独做63天,再由乙单独接着做28天可以完成,如果甲、乙两人合作需48天完成,现在甲先单独做42天,然后再由乙接着做,还需多少天可以完成?

甲乙合做28天,完成任务的28÷48=

7
12

故甲的工作效率为(1-
7
12
)÷(63-28)=
1
84

乙的工作效率为
1
48
-
1
84
=
1
112

于是乙还需做(1-
1
84
×42)÷
1
112
=56(天).
答:还需56天可以完成.

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