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第一篇:《高一半命题作文：高一,我遇上了____(3篇)》
高一半命题作文：高一，我遇上了____（3篇）
高一半命题作文：高一，我遇上了____（3篇）
1.高一，我遇上了余秋雨
我想，所有读过余秋雨的人，都很难不欣赏敬佩他吧。
余秋雨先生众多的读者中，我是一个，正处于高一这样我们自以为长大了却仍有许
多不成熟不理智行为年龄层的一个，喜欢他睿智的文字的一个。
第一次真正意义上遇上他的文字，领会他的思想，是在高一，一本《借我一生》。往
前也曾涉猎他的几篇小文,也只是粗略一瞥，如人来人往的广场中，他与我中间隔着数
人，朝不同方向走去，可能眼角的余光在抬头或转身时能忽然瞟见，却不能记忆。
而对于《借我一生》的阅读，就像是朋友相约某家咖啡馆，面对面互相畅聊一样了。
只不过对话的方式不同——余秋雨先生用文字倾诉他的故事，而我对他的回复则是用思
考和感悟——这样特别的交流。
他坐在我对面，小酌了一口身前的一杯茶，具有绅士风度地笑了笑，开始回忆起他
和他父辈的一生沧桑。他朝我缓缓讲起了文革，讲起了自己从埃及穿过中东再回到祖国
的惊险与探秘，讲起了自己的闭关学习，讲起了自己被诽谤的经历。我很诧异在众多常
人难以面对，难以坚持的坎坷过往面前，听不到他悲伤的语气，没有用自己的经历去博
取廉价的同情，也没有丝毫假装阔达的虚伪。他的每一个故事你都能读到可以使我们终
身受益的道理，他却从来没以一个过来人的身份掠夺你选择的权利，直接了当地告诉你
什么该做什么又不该做。
我感谢余秋雨先生如此对每一个读者的尊重，也更欣赏他在学术上的才华。
这一次的交谈中，他曾多次提到自己在遭遇人生低谷时的闭关研究，其中不乏对文
化的见解与探究。还穿着一身校服的我虽不能十分理解这些学理，但也能悉知一二，收
获知识。同时也敬佩他获得较好成果却不张扬，只谈过程的谦虚。从他的讲述中，我心
底的民族文化自豪感自然而然地迸发，一并而生的还有自省„„
这是一次不短的谈话，不短的会面。余秋雨先生在结束的时候依旧浅酌了一口面前
的茶，淡然一笑。
„„
2. 高一，我遇见了陈平
高一，我遇见了陈平。
说起陈平，更多人所了解的她是三毛吧，那个足迹遍布世界的奇女子。
初遇陈平，是在一家平凡却陈旧的书店里。在挤满了书的架子上清一色的都是散
文，但她的书却分外迷人。在一个平凡的午后，一个平凡的书店里，一个平凡的我遇上
了一个不一样的她。【半命题作文智慧是（3篇）】
我遇上了陈平，一个多情的女子。她的家在台湾，她你爱在西班牙，她的根的撒
哈拉。她说：“每想你一次便从天下落下一颗沙子，这就成了撒哈拉。”这大概就是对
她丈夫的思念吧！但这些“沙子”不也掺和着她对亲人和那遍布天下的朋友的感情吗？
每个她去过的地方都有她的情——爱情，友情，亲情，这都是她所难以割舍的情。这样
的她，让我着迷。
我遇上了陈平，一个倔强的女子。当她穿过柏林墙、与荷西吵架、游览撒哈拉„„
她永远也不服输，骨子里透着一股狠劲，有着“不到黄河心不死”的决心与磐石般坚定
不移的意志，那些倔强都藏在那矛美的外表下。但她的身子却与她的“狠”全然相反
——她的身子骨很薄，这让人心疼。当她手脚冰冷，胃疼如绞地站在柏林墙前不肯离去
时，总忍不住在心里催她“快走，快走！”当她担心得落泪却倔强不肯去找荷西时，心
也是又急又难过，泪也好像是她的，一滴滴溅在我俩焦急的心上。这样的她让我敬佩，
但更让我心疼。
我遇上了陈平，一个让人动情的女子。她是一个勇敢却也软弱的、善良却也不肯吃
亏、美丽却也随意的女子，我找不到更美的词来形容她，她是心里除母亲外最美好的女
子。她总能让我笑，让我哭，让我痴，好似我就是她的朋友，听她细细叙说。她笔下那
樱花树下俊朗阳光的少年让我难过，知道他之后的遭遇，心也十二分难过的；她沙漠里
可爱又让人无奈的女邻居让我开怀，哭笑不得的看着她被气得上蹿下跳；她过岸时遇到
的被她误解的流浪汉，好一翻折腾才知道那人是真的需要帮助，在心里也为她感到惭愧
与庆幸“幸好在最后帮了他。”当荷西去世时，她的绝望悲痛像一条铁链把我们的心都
捆在了一起，哭着痛着。回想她俩往日的恩爱更是让我难受得像在海里，不能陪伴她、
安慰她，只能在我的世界里默默的哭。这样让人动情的她，让我喜欢。
高一，这唯一的年华遇上了唯一的她。感谢她能被我遇上，让我好像拥有了两次
青春！
3.高一，我遇上了潇湘子【半命题作文智慧是（3篇）】
高中，是一个美好而又艰难的时期。而高一，恰恰是我们由叛逆逐渐走向成熟的宝
贵时期。这一年，我遇上了一个改变我人生态度的人，他便是我进入高中后的第一位语
文老师——潇湘子，潇湘子是他的博客名，真名实姓只好请你自己去查了。
从我与他见面开始，便被他的外貌骗过去了。一头清爽的短发夹杂着几根白发，预
示着他年纪已经大了；一脸的肤质以及一双利眼凸显着他的饱经沧桑；微胖的身形再加
上他的言谈举止都透出一种成稳以及有涵养的气质。
然而，他给我的第一感觉却是一个严肃又粗放的“老头子”，直至亲历了几件小事，
才发现我错了，而且错的有些离谱。【半命题作文智慧是（3篇）】
我这个人说话行事一向都给人有点吊儿郎当的印象，对许多事都抱有不屑一顾的态度。
是他，改变了对许多生活中的细节的看法，甚至改变了我对认识事情的态度。
开学的时候，他跟我们讲：练字可以使自己的字体很美观，还可以陶冶性情，提高审美
情趣。听着他讲这些，我心中很是不屑，写字帖不是小学生做的吗？我们高中生有必要
做这些吗？然后一直都不太认真写，交完要交的字帖数就混过去了。直到那一节课，我【半命题作文智慧是（3篇）】
才慢慢重视起来。
我一直都认为字帖这东西交上去他也不会看，但我没想到的是，他每张都仔细去看，上
课时他说：“有些同学，写字帖时临摹得很好，但是名字跟字帖的字完全不符，名字要
写好才能进步啊！名字都写不好，那练字有什么用？”接着他批评了我的名字写得不好。
我也就对自己的名字重视起来，时间久了，竟发现自己已经开始重视细节了。
如果说这个事例不够证明他对我们的重视的话，那么另一次，就说明他对我们的重视了。
有一个星期，他都不在，出差去了；那个星期刚好是月考，我觉得他在这时候出差对我
们的月考很不利，都要月考了还出差，我们的月考怎么办？没想到，他在出差前将重要
内容都提前换课讲了，只留下试卷讲评请别的老师代课。虽然代课老师我们不是很适应，
但我们还是能应付过去，月考虽然是考了第二名，好在只比第一名少零点几分。
更能让我们感受到他对我们的殷殷之情的是他回来以后的一件让我们难忘的事情。第二
个星期，他回来了。上课前两分钟，他给班上四十八个同学每人分发了一片银杏叶作为
书签。这是他利用学习的空闲时间，精心为我们挑选的珍贵礼物。正当我们有满脑子疑
惑时，他深情地告诉我们，原来他去北京大学学习了，在课间休息时，在北大的校园里
那些最高大古老的银杏树下给我们挑选银杏叶做书签，希望给我们带来好运，希望我们
努力学习，将来能够考上一所理想的大学。我在此刻终于明白了，这是一个老师，更是【半命题作文智慧是（3篇）】
一个长者的一片殷切之情。
还有一点是我难忘的是，他的教学方法很独特，普通话虽然带有不改的乡音，但我们还
是觉得风趣幽默、通俗易懂，能领会他对学习方法和细节的重视。
说他严肃，好像有点；但以为他性格粗放，那就大错特错了。其实是一个很细心的老师。
他让我改变了很多。这一年，我遇上了潇湘子——我的高一语文老师。很庆幸。
与此同时，我也合上了书本，望着封面上的四个字——借我一生，借我一生！感谢余
秋雨先生慷慨的借他的一生供我们博览。他身上的坦然阔达，坚韧的性格与一身学识，
何不是生活给他的沉淀！
很高兴认识你，余秋雨老师！
第二篇:《师爱的智慧心得体会3篇》
师爱的智慧心得体会一：读《师爱的智慧》有感
原苏联著名教育家马卡莲柯说过：“没有爱便没有教育”。冰心老师也说过：“有了爱，便有了一切，有了爱，才有教育的先机”。师爱是学生树立良好品质的奠基石。在读了《师爱的智慧》之后，我被书中的精彩论述所折服，从而也让我重新认识了师爱。
在平日的教学中，只是一味地认为师爱就是关心、爱护学生，读了《师爱的智慧》中的走出师爱的误区，让我认识到在教育中没有爱是不行的，但光有爱是不够的。不科学的“爱”有时反而会给学生造成伤害。还记得我有一个学生叫周大志，是一个单亲学生，父母离异后，他随母亲一起生活。家中很是清苦，这些情况，是我在一次家长会中了解到的。大志在班上的学习成绩属中上游。我从内心萌发一个念头，帮帮这个孩子，于是平日里给他准备了学习用品，课间与他聊天，给他一个宽松的环境，并经常鼓励他。大志也知道我在他身上投入的爱。我十分希望我的关爱与呵护能使大志懂事，在班上努力地学习和生活。所以有时发现他的一些缺点，我也只是轻淡地说说而已，生怕伤了他的自尊心。于是，大志在这样的“关爱”下，不但没有进步反而越来越不听话，例如：跟同学打架，跟老师顶撞，交一些坏朋友，成绩明显下降。
此时我也感到有可能是太过于关爱造成的结果，于是我想了一个办法“冷淡他”，相当一段时间内，我不去找他，看见他，故意视而不见，只是通过别的同学去了解他的情况。谁知我对他的态度一“冷”，他反而“热”了起来，主动跑来找我。我想：好，既然你来找我，就得听我说。经过几番攻坚，大志终于说出了他的心里话。因为他是单亲家庭，所以，总怕别人看不起他，所以他就故意表现强悍，结交不良朋友。听了他的话，我告诉他：“一个人要被别人看得起，就得有德行、能力，而不是哥们义气。看看你妈妈，你也应知道自己该怎么做了。”听了我的话，大志流下了眼泪，望着我说：“老师，我知道了。”之后，大志变了，在各方面都有了很大的进步。
从这一次的事件中，我认识到教师在学生犯错的时候适当地惩罚学生不是害学生，而是爱他们。学生需要成功，同时也需要失败，没有失败哪能体验成功的快乐；学生需要自信，同时也需要挫折，没有挫折哪能锻炼他们的自信。因此，适当的惩罚是有必要的，我们的出发点是爱学生，让学生成为一个有用之才。
激励学生要灵活，就像寒假中给每一个孩子一张奖状，在有的人眼里或许会觉得这是泛滥，第一有必要给每一个孩子奖状吗？第二每一个孩子是否都有拿奖状的资格呢？读了书中对激励方式的阐述，我认识到当我们脑海中出现此类问题时，已经犯了一个错误，那就是把学习成绩和一技之长看成是衡量学生好坏的唯一标准，忽视了哪些与成绩无关但也同样重要或者更加重要的做人的品质，以致每一个班级中都有一些众所周知的后进生，这部分学生对自己缺乏自信，他们背着沉重的心理包袱，在同学面前抬不起头或表现极端。我们教育的对象是人，不能单纯以分数为唯一标准，像对待产品一样，以正品、次品和废品给学生分类和定义，而应该相信每一个学生都有优点，都能进步。要抛弃单一的衡量标准，全方位、多角度评价学生，让每一个学生都有值得自豪的地方。
正如书的扉首语中所说：“教育中没有爱是不行的，但只有爱是不够的，师爱还应该充满智慧。”我们只有关注他们成长中的每一个细节，才会让师爱有科学的方向，避免进入误区。
师爱的智慧心得体会二：师爱的智慧心得（2151字）
谈及教师工作，人们普遍认为“师爱”是关键，认为“爱”学生是做好教师工作的前提，“爱”要贯穿于工作的全过程。关于“师爱”的话题很多，经典论述也很多，人们不厌其烦地谈论着“爱”，“爱”成了教师工作中的永恒主题。
其实，对于教师而言，爱不是目的，只是手段。教师只有以责任为支点，通过爱的杠杆将文化信息传递给学生，去撬动学生进步的车轮，促进学生健康成长，这才是目的。而杠杆的撬动是需要智慧的，师爱的智慧在于如何去爱，如何把握爱。
一、爱生如人
爱生如人即像爱人一样爱学生。把学生当人看，而不是“盛装知识的容器”，不是“为某一特定社会作好准备”更不是“自己晋职升迁的台阶”。学生就是他自己，有自身独特的生命内涵和成长过程，是一个值得敬畏的独特生命个体。基于这一认识，我们需要秉持教育就是“生长”的理念，教师承载“园丁”的职能。“生长”是一种自在自发的过程，强调的是人的自然性。为此，教育必须遵循儿童的自然生长秩序，为儿童发展其固有的本性提供自由的环境；作为“园丁”的教师，则应视学生为独立的、有尊严的人，尊重他们的人格和差异，“因材施教”，并以爱为杠杆，把人类社会生活、交往的基本规范传递给学生，使他们更好地适应和融入人类生活，“学会做人”！
二、爱生如生
爱生如生即像爱学生一样爱学生。学生是未成年人，教育不要“凌节而施”，不要“埋怨学生的无知”，更不要抱怨“学生的犯错”。因为“未完成性”和“不确定性”是未成年人最大的特质。基于这一认识，我们需要秉持教育就是“发展”的理念，教师承载“先知先觉”的功能。“发展”注重学生主动性的激活和内在潜力的挖掘，强调未来愿景的可控性。知识的无限性和人类时间尤其是学生学习时间的有限性，要求我们教育在遵循人的身心发展规律的前提下，建构终身教育体制，创建学习型社会，树立终生学习理念。作为“先知先觉”的教师，则应深刻理解自身承载的社会责任，视学生的“无知”为自然，正确理解“犯错也是学生成长的一种方式”，以爱为杠杆，把知识的积累及智能的开发对个人发展和社会发展的重要性传递给学生，教给学生学习的方法和技巧，尤其要养成良好的学习习惯，使学生“学会学习”！
三、爱生如子
爱生如子即像爱自己的孩子一样爱学生。把学生当自己的孩子，我们的工作便不再是“饭碗”，不再是“事业”，而是“良心工程”。基于这一认识，我们需要秉持教育就是“培养”的理念，教师承载“父辈”的功能。“培养”的教育是父母对孩子的细心“呵护”，辛勤“养育”，全身心的投入；作为“父辈”的教师，此时的爱既有慈祥也有严厉，有娇宠更有期待，著名作家魏巍笔下的教师就是如此。我们要重点培养学生的独立意识、自立和自理能力。“生存”是普天之下所有父母对孩子的第一企望，每一位家长把孩子送到学校，他们首先关心的决不是孩子的学习，而是健康。因此，我们决不要以“学习”为借口去伤害孩子的“健康”，因为，那不是孩子和家长所要的，更不是社会所希望的。教师要以爱为杠杆，严慈相济，精心呵护，把生活的技能和常识传递给学生，使他们“学会生存”。
四、爱生如友
爱生如友即像爱朋友一样爱学生。把学生当朋友，就不要处处时时“师道尊严”，不要“规训”学生，更不要“命令”。基于这一认识，我们需要秉持教育就是“合作”的理念，教师承载“伙伴”的功能。“合作”要求教育奉行民主管理、公平竞争。作为“合作伙伴”的教师，要通过民主协商来管理班级，要和学生建立深厚的友谊；要让学生认识自然的多样性和相互依存性，理解人与自然共生共存的天理；要教会学生正确认识自己，了解他人，树立人人平等的价值观；懂得集体的生存价值，合作共赢的重要性。学生要学会肯定别人、尊重别人、欣赏别人；学会正确的自我调节，找到自己在集体中的位置和角色。教师要以爱为杠杆，把人与人之间的相互关爱、相互帮助、相互体谅、相互支持的合作精神传递给学生，使他们“学会共处”。
五、爱生如己
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