君子之交其淡如水执象而求咫尺千里

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(1) [君子之交其淡如水执象而求咫尺千里]初中满分作文：相信与不相信800字

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　　二十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信。
　　曾经相信过爱国，后来知道“国”的定义有问题，通常那谆谆善诱要你爱国的人所定义的“国”，不一定可爱，不一定值得爱，而且更可能值得推翻。
　　曾经相信过历史，后来知道，原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写，后朝人永远在否定前朝，他的后朝又来否定他，但是负负不一定得正，只是累积渐进的扭曲变形移位，使真塑胶线，悬挂昨晚刚洗的衣物，其中一件淡绿细直纹短袖我最喜欢。之前两天它都区别其它的短袖，单件掺着洗衣粉放在红色相永远掩盖，无法复原。说“不容青史尽成灰”，表达的正是，不错，青史往往是要成灰的。指鹿为马，也往往是可以得逞和胜利的。
　　曾经相信过文明的力量，后来知道，原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不同的面貌：纯朴的农民工人、深沉的知识分子、自信的政治领袖、替天行道的王师，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蛮，而且野蛮和文明之间，竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。高考满分作文网
　　曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味著不正义。而且，你绝对看不出，某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义，其中隐藏著深不可测的不正义。
　　曾经相信过理想主义者，后来知道，理想主义者往往经不起权力的测试：一掌有权力，他或者变成当初自己誓死反对的“邪则是曲折的街巷，用铅笔在城市地图上标出，它们就构成一个字母，准确地说，应该是个倒置的W，首尾两点之间距离没那么恶”，或者，他在现实的场域不堪一击，一下就被弄权者拉下马来，完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格，才能不被权力腐化;理想主义者要有能力，才能将理想转化为实践。可是理想主义者兼具品格及能力者，几希。
　　曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块——它还是冰块吗?
　　曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征，后来知道，原来海其实很容易枯，石，原来很容易烂。雨水，很可能不再来，沧海，不会再成桑田。原来，自己脚下所踩的地球，很容易被毁灭。海枯石烂的永恒，原来不存在。
　　二十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信。
　　譬如国也许不可爱，但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信，但是对于真塑胶线，悬挂昨晚刚洗的衣物，其中一件淡绿细直纹短袖我最喜欢。之前两天它都区别其它的短袖，单件掺着洗衣粉放在红色相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业，但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。
　　那么，有没有什么，是我二十岁前不相信的，现在却信了呢?
　　有的，不过都是些最平凡的老生常谈。曾经不相信“性格决定命运”，现在相信了。曾经不相信“色即是空”，现在相信了。曾经不相信“船到桥头自然直”，现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情，现在也还没准备相信，但是，有些无关实证的感觉，我明白了，譬如李叔同圆寂前最后的手书：“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”
　　相信与不相信之间，彷佛还有令人沉吟的深度。
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(2) [君子之交其淡如水执象而求咫尺千里]高二议论文 :最后的美丽_750字

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郁金香的茎支撑起美丽的高傲，时光却将鲜艳的高傲侵蚀掉，唯留下倔强的茎立于孤独空旷的土地之上。没有花的郁金香仍然是美丽的，站立的坚强忘掉绿叶的枯黄。曾经有过的辉煌精神支撑最后的美丽。　　当一个人呱呱坠地的时候，就像有一粒种子被植入大地的怀抱。奶粉，教育，爱情，事业成功；浇水，修枝，施肥，开花结果。人与花有太多的相似。人老了，没有再去打听你曾经的美丽或英俊，满是皱纹的身体拖着双腿在夕阳的余晖中回家，花谢了，没有什么一下子就将人吸引，渐渐暗淡的枯萎孤单了身躯的亭亭静立。生命的最后暗淡着时光，但历经时光风雨洗礼的身躯仍然坚毅地闪着光，证明自己最后的美丽。　　王选走了，留下遗言：“一旦病情不治，我坚决要求安乐死，我的妻子陈毅_也支持这样做，我们两人都很想得开，我们不愿浪费国家和医生们的财力、物力和精力，并且死了以后不要再麻烦人。”作为当代“毕N”，王选在生命最后时刻告诉世人：我曾经有尊严地活过，现在我要有尊严地离开。生命的辉煌因王选自己的离去更有感染力，最后人生的美丽证明自己生命的尊严。　　孔子曰：“知者不惑，仁者不忧。”人生的智者看庭中花开花落，天中云卷云舒。当生命的最后一刻即将到来，人们已放弃了对另一个世界无谓的担忧，像一个智者一样，迎接生命最后一次的辉煌。弘一法师李叔同遗偈云：“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问舍何适，廊而之言，华枝眷满，天心月圆。”最后的美丽应该就是这样纯粹吧？　　巴金，一个说真话的人走了，带走了他独立的精神走了。他一定是累了，他应该好好地休息了，经历了一个世纪岁月峥嵘的玫瑰花谢了，花瓣纷飞在人心中记永恒。有一个老人去为巴金老人吊丧时没有什么哀伤，他说，巴金是喜丧。生命最后的美丽被人记住，难道不算是喜事吗？　　在遥远的以色列躺着一位胖乎乎的植物人，曾经风光的沙龙没有尊严地抽着各种导管来维系生命，最后的时光已不再美丽。　　生命永远美好，直到最后的美丽。
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