300字名篇

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300字名篇(共10篇)

300字名篇（一）：

重温经典：鲁迅《少年闰土》http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a1ed300100brj5.html
重温经典：朱自清《背影》http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a1ed300100atsq.html
重温经典：朱自清《荷塘月色》http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a1ed300100ahee.html
冰心：小橘灯（小桔灯）http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a1ed300100b8dl.html
重温经典：魏巍《谁是最可爱的人》http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a1ed300100ah6n.html
《平凡的世界》经典片段http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a1ed30010004zd.html
席慕容:无怨的青春(精选集)http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a1ed300100059x.html
还有一些你自己搜一下吧:
沈石溪《最后一头战象》
列夫.托尔斯泰《穷人》
季羡林《自己的花是让别人看的》《怀念母亲》

300字名篇（二）：

桂花雨
中秋节前后,正是故乡的桂花盛开季节.
小时候,我不论对什么花,都不懂得欣赏.父亲总是指指点点地告诉我,这是梅花,那是木兰花……但我除了记些名字外,并不喜欢.我喜欢的是桂花.桂花树的样子笨笨的,不像梅树那样有姿态.不开花时,只是满树的叶子；开花时,也得仔细地从树丛里寻找那些细小的花.可是桂花的香气,真是迷人.
故乡靠近海,八月是台风季节.桂花一开,母亲就开始担心了：“可别来台风啊!”母亲每天都要在前后院子走一回,嘴里念着：“只要不来台风,我可以收几大箩.送一箩给胡家老爷爷,送一箩给毛家老婆婆,他们两家糕饼做得多.”
桂花盛开的时候,不说香飘十里,至少前后十几家邻居,没有不浸在桂花香里的.桂花成熟时,就应当“摇”.摇下来的桂花,朵朵完整、新鲜.如果让它开过,落在泥土里,尤其是被风雨吹落,比摇下来的香味就差多了.
摇花对我是件大事,所以总是问母亲：“妈,怎么还不摇桂花呢?”母亲说：“还早呢,花开的时间太短,摇不下来的.”可是母亲一看天上布满阴云,就知道要来台风了,赶紧叫大家提前摇桂花.这下,我可乐了.帮大人抱着桂花树,使劲地摇,桂花纷纷落下来,我们满头满身都是桂花.我喊：“啊!真像下雨,好香的雨啊!”
桂花摇落以后,挑去小枝小叶,晒上几天太阳,收在铁盒子里,可以加在茶叶中泡茶,过年时还可以做糕饼.全年,整个村子都浸在桂花的香气中.
念中学时全家到了杭州.有一处小山,全是桂花树,花开时那才是香飘十里.秋天,我常到那里去赏桂花回家时,总捧一大袋桂花给母亲.可是母亲说：“这里的桂花再香,也比不上家乡院子里的桂花.”
于是,我也想起了在故乡童年时代的“摇花乐”,还有那摇落的阵阵桂花雨.
赏析
课文主要讲了作者回忆自己童年的桂花和帮妈妈摇桂花的事.“桂花雨”是指好多桂花落下来,就像下雨一样.
（1）“桂花盛开的时候,不说香飘十里,至少前后十几家邻居,没有不浸在桂花香里的.”“全年,整个村子都浸在桂花的香气里.”
一个“浸”字,形象地写出了桂花的香气,桂花不仅花开时香,晾干了泡茶、做饼也同样香气弥漫.桂花,永远香在人们的心里.它的香,已挣脱了季节的束缚,香甜了四季,也香甜了人们的生活.
八月桂花,十里飘香.杭州有一处小山,全是桂花树,花开时那才是香飘十里.可是母亲说：“这里的桂花再香,也比不上家乡院子里的桂花.”同是桂花,难道在不同的地方香味就不一样吗?为什么?
母亲这句朴素的话,与“月是故乡明”如出一辙.母亲每年都闻着桂花的香气,关注桂花,收获桂花,体验着馈赠桂花的快乐,吃着桂花做的食品,喝着桂花茶.桂花,已充盈她生活的全部空间.家乡院子里的这棵桂花树,是唯我的,是母亲生活乃至生命的一部分,还会有什么可以替代它呢?桂花是没有区别的,问题是母亲不是在用嗅觉区分桂花,而是用情感在体味它们.一亲一疏,感觉自然就泾渭分明了.从中,我们不难看出,家乡在母亲心中的分量.
（2）．“于是,我又想起了在故乡童年时代的“摇花乐”,还有那摇落的阵阵桂花雨.“这句表达了作者怎样的思想感情?
这个“又”字说明作者不止一次地想起故乡童年时代的“摇花乐”和桂花雨,只是这次母亲的话使他又一次想起.淡淡的一句话,却传递出了作者对故乡桂花深深的怀念.家乡的桂花,是跟作者童年的快乐连在一起的,那种“摇花乐”和桂花雨已植进了他的生命,成为他幸福童年的最美好、最耐人回味的记忆.这恐怕是作者难忘家乡桂花的真正原因.【300字名篇】

300字名篇（三）：

　　《假如给我三天光明》读后感
　　最近,我读了海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》,令我深有感触.
　　《假如给我三天光明》主要讲述了又盲又聋的海伦·凯勒坎坷的一生,以及她的心路历程.她一生只有十九个月光明与声音,在安妮·莎利及其他老师的帮助关爱下,在亲朋好友的成全中,海伦克服了常人无法想象的困难,完成了哈佛大学学业,以优异的成绩获得了学士学位.她始终致力于残疾人事业,四处募捐用以改善残疾人的生活环境,并为他们创造受教育的机会.她曾周游世界各地,为残疾人加油鼓劲.最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家.
　　她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月.
　　但她却顽强地认为假如给我三天光明——
　　第一天：我要透过“灵魂之窗“看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们.
　　第二天：我要在黎明起身,去看黑夜变成白昼的动人奇迹.
　　第三天：我将在当前的日常生活中度过,到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善良.
　　有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中,而不是一副强壮的躯体.”这正是对海伦的真实写照.海伦凭着一颗坚强的心,最终在逆境中崛起,真是身残志不残.作为新一代的大学生,有着良好的生活和学习条件,但自身缺乏毅力.因此,这篇文章给我最大的启示是：
　　一、要正确地对待困难,每个人一生中都会遇到困难.遇到困难时,不要害怕退缩,而要想方设法地将困难克服,战胜困难的过程也正是自己进步的过程.
　　二、尽力地完成每一件事.有位名人曾说过：“什么是不容易?不容易是把每天应做的事每天都坚持做.什么是不简单?不简单就是把每件事都做得最好.”是啊,如果能按上面说的去做确实是十分难.做一件事、坚持一天很容易,坚持二天也很容易,但天天做到却很难.因为这不仅需要恒心,还需要坚韧不拨的毅力.而要把每件事都做到最好,更是难上加难.因为这不仅要上述的两点,还要有做事认真仔细的好习惯.如果我们能办到这两点,就能在平时的点点滴滴中得到进步,得到提高.
　　三、要有乐观向上的良好心态.海伦在巨大的打击以及困难面前,不是怨天尤人,而是以乐观向上的心态去面对,使自己得到信心.乐观向上的良好心态,是成功的重要因素之一.

300字名篇（四）：

　　1.\x09论生命
　　生命之于人只有一次
　　在人生的海洋中,我们都是赤裸的泅渡者,只有不断修正自己的方向,激励坚强的意志,充实希望的活力,舒展矫健的身姿,才能抵达胜利的彼岸.除此,别无选择.
　　海洋中,有惊涛,有骇浪,有暗流,有旋涡……
　　战胜漩涡暗流,首先战胜自我；战胜自我,就是要战胜自己的胆怯与懦弱.
　　超越惊涛骇浪,首先要超越自我；超越自我,就是要超越自己和平庸与懒惰.
　　生命绝不止是绿叶簇拥红花的闪耀,更多的是在经济杂草中远征的苦涩.
　　生命绝不只是对春华秋实的满足,更多的是对酷暑严寒的承受.
　　有人说,独处是美,沉默是金——在生命的进程中,你要耐得住寂寞.
　　有人说,凄凉是诗,悲壮是歌——在生命的现实中,你要经得起挫折.
　　珍视生命绝不是苟且偷安；饱食终日而无所事事,无异于慢性自杀!
　　珍视生命,就要惜时如金；待到硕果累累时,才有真正的快乐.
　　生命的内涵在于进取,生命的意义在于拼搏
　　2.论奋进
　　在人生旅程中,常常有一个声音告诉我：快去创造,创造才有收获.只要你一息尚存,就要努力创造!
　　我曾有过企望,企望机遇的到来.那个声音告诉我：机遇只垂青于不懈奋斗的人,等待会丧失青春年华.
　　我曾因不得志而叹息.那个声音对我说：慨叹是弱者,奋进才有用武之地.
　　我有过失误之后的捶胸顿足.那个声音又在说：振作起来,重新选择新的目标,你就会感受到生命的新内容.
　　我有过名落孙山的失望,我感到疲倦,感到前途茫然.那个声音又在说：莫沮丧,成才的路有千万条.
　　我陷入过困境,甚至一蹶不振.冥寂中,那个声音又在说：困难是人生的教科书,逆境是一所最好的大学.
　　我饱受过病残之苦,苦闷中想了却一生.那个声音又在说：你还有生命,只要壮志在胸,就会不负有限生命.
　　人生有无数考题,答案却只有一个——奋进!
　　人生没有停靠站,自我本身永远是一个出发点.无论何地何时,只要创造就会有收获；只有不息的奋进,才能证明生命的存在.

300字名篇（五）：

墨池记
曾巩
临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城.新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者.荀伯子《临川记》云也.羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间.岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则 墨池记其所能,盖亦以精力自致者,非天成也.然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?
墨池之上,今为州学舍.教授王君盛恐其不章也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之,又告于巩曰：“愿有记.”推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事,以勉其学者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉!
庆历八年九月十二日,曾巩记.

300字名篇（六）：

夫人者,天地之灵,万物之精也.聚神而思之,故能飘飘然於天地,而凌驾於万物之上也.然光阴往来,天地变更.神州之故旧,今人得之而论者,鲜矣.余尝思之万千：今人之幽思,起於先秦,发於春秋.而今之中国之文人,多好格律,喜唐宋.然诸子之言,犹危楼之本也,唐宋之篇,乃内饰之珠玉也.虽有万千华彩,不得根基以固,安能饰之於广厦之上,列珍於万金之堂者乎?故古人以经籍为志,勤学不辍,博思广议,乃有名篇.学而能一,此今人之所不如,余乃所不喜一也.
风雅之篇,虽简词陋语,然诗者之志,凌然於卷篇之上也.何然?民之朴素,犹白雪新映,桃花初开.虽有微瑕,然不足害本也.故有黄鸟相鼠河广之怒,卷耳蒹葭凯风之念.文质或如垂天之翼,奋发昂扬；或如玉璧含光,深而不露.故详加研味,读之虽易,而思以诗者之念,得其意甚难矣.至如魏晋之五言,汉唐之乐府,亦以此论之,则情发於志而吐,感怀於心而书.以篇章者,虽百万言,然可读者,犹海之针矣.而今人之诗也,珠玉丽饰於外,瓦砾填实其中.或以藻言乱体,或以杂语间章.或无情而感,或有志未思.章句虽丽,不能饰之以朴质；构思虽雅,不能巧言於词字.如繁花养目,详览必厌；芬兰沐鼻,吐纳呕哑.故三百之篇,号为诗经；宫采之言,名为乐府.文之以附志,今之诗者远矣哉.此余乃所不喜二也.
今人多享盛世,少历变革.情志之思,发于肤毛.而多历之士,或深藏於岩穴,或掩志於喧市,幽思未发,而百年已至.且逐利富家,未有闲暇.故书以皮毛,画以描摹.昔平子两京,故以十年.左思三都,共以一纪.格律虽小,平仄交错,骈偶之数,精字炼句,诚然难哉.又如古风之气,巍巍然以峻岭,飘飘然似风发,苍劲有力.至如离骚,丽饰以舒志,迎风而采言,则章句严密,上下一体,志词交错,如无暇之璧,内质纷发.刚锐之刃,英姿内敛.芬草多而不乱,志气扬而不俯.诚然万金之字句,天降之篇章也.
余尝喜旧史,观之古人以贤臣而兴,以佞幸而亡.乃合书太息,不能自已.又喜庄子之言,列风而行,然凡尘之索,不能自解.故观雪而叹,冯花而思.忽喜於新雪之明翠,芬华稍现,则逝以春水.然洁朴之质,飘洒之丽,又如凡尘之和氏,紫殿之太阿也.故以雪字而称,而以映字名之,以写暂怀之志,发长久之思也.
区区之言,寡识陋意,大言炎炎,下笔糠糟.恐遗笑於大方耳.
映雪堂序
这个ID原名映雪狂士

300字名篇（七）：

这是一道脍炙人口的五言绝句,作者是唐朝著名边塞诗人王之涣.
说到“著名诗人”,并不是说他做诗很多（比如清朝某位明君一生写诗四万,我们也不称其“著名”）,而是说他做的诗非常“经典”,现存其六首诗当中,便有两首顶级绝句,除了《登鹳雀楼》之外,还有那首《出塞》（又名《凉州词》）,都是妇孺皆知的名篇.
“白日依山尽,黄河入海流”,寥寥十个字,便勾勒出一幅雄浑壮美的山水图画.其气象毫不亚于李白的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不付回”；而其笔法的“随意”、“直白”,又能和王维的“大漠孤烟直,黄河落日圆”相比.《红楼梦》四十八回,香菱论诗道：“想来烟如何直?日自然是圆的.这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗.合上书一想,倒象是见了这景的.要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来.”
我们有时习惯于另辟蹊径、故作高深,反而把诗句弄得不伦不类、生涩怪病.我们走得太远,以至于忘了来时的路.唐诗的高明就在于它的自然和率真!自宋以后,诗词中强用生词的、狂用典故的,比比皆是,但纠其实质却十分苍白,还不如一位老农直来直去一吼一哭来得快活!
以至于王国维在《人间词话》中评价纳兰词时这样讲：“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情.此初入中原未染汉人风气,故能真切如此,北宋以来,一人而已”.诗贵在清新自然.“汉人”玩儿惯了文字游戏,反而不如“满人”的“返璞归真”了.（当然这话有点绝对）.
而《登鹳雀楼》的高明之处,更是在于结句,不经意间引出了“登高――望远”的哲意来.哲理诗在宋代比较流行,很多文人做诗也力求挖出哲理来,然而“相请不如偶遇”,与其刻意地“编排”,不如自然的流露!

300字名篇（八）：

《狗·猫·鼠》——对猫的讨厌和仇恨及原因
《狗·猫·鼠》是鲁迅先生的散文名篇,取自散文集《朝花夕拾》.这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人.鲁迅先生在文中阐述他仇猫——即不喜欢猫的原因.其实这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地奸笑.
《阿长与》——怀念长妈妈
《阿长与》记述与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈朴实,善良,而又迷信,唠叨的性格.对她寻购赠送自己渴望已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的深情怀念.
《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷
《二十四孝图》讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷.作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”.作品针对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击.
《五猖会》——描绘封建家长对儿童的压制和摧残
《五猖会》是朝花夕拾中的第四篇,主要记叙“我”对儿时急切盼望观看迎赛神节的急切心情及父亲逼“我”背诵诗经时“我”的痛苦感受《五猖会》记叙了迎神赛会的习俗,揭露了封建教育制度对儿童的摧残.《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.
《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者,讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”.文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺.《无常》——无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒.文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰.《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目《无常》中,从无常也有老婆和孩子的事实中,作者既写出了无常富于人情味的特点,又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子,入木三分.
《从百草园到三味书屋》——描写作者对百草园和三味书屋的回忆以及儿童时代对自然的热爱,写出了对百草园的喜爱以及对三味书屋的学习生活的感受.
百草园是作者童年的乐园.那里的种种树木、果实、鸟类和昆虫让园子充满生机.从儿时的保姆那里听来的美女蛇的故事让人胆寒,也让作者领悟“做人之险”.冬天待到积雪覆盖地面后,就能按照闰土的父亲教授的方法捕鸟.
被送进书塾“三味书屋”后,作者不再能常来百草园游玩,然而童心未改.来到老师的家行礼拜师；因为对老师很敬仰,便求教一种叫“怪哉”的虫子,遭到“闭门羹”后方才醒悟做学生的不该问无关“读书”的事.正午习字,晚上对课；学识渐增.有时同窗们忍不住到书屋后的园中嬉戏,老师通常会宽容.在上课时,同学放声朗读,课堂上人声鼎沸.而老师更是到了入神的境界.同学就趁机做小动作,作者则画画儿取乐..
《琐记》——介绍鲁迅先生冲破封建束缚,追求新知识,离家求学的一段故事
介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历.文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响.第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”.这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解、不认同.

300字名篇（九）：

读书方法很多(1）泛读
泛读就是广泛阅读,指读书的面要广,要广泛涉猎各方面的知识,具备一般常识.不仅要读自然科学方面的书,也要读社会科学方面的书,古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读,以博采众家之长,开拓思路.
（2）精读
要细读多思,反复琢磨,反复研究,边分析边评价,务求明白透彻,了解于心,以便吸取精华.对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法.只有精心研究,细细咀嚼,文章的“微言精义”,才能“愈挖愈出,愈研愈精”.可以说,精读是最重要的一种读书方法.
（3）通读
即对书报杂志从头到尾阅读,通览一遍,意在读懂,读通,了解全貌,以求一个完整的印象,取得“鸟瞰全景”的效果.对比较重要的书报杂志可采取这种方法.
（4）跳读
这是一种跳跃式的读书方法.可以把书中无关紧要的内容放在一边,抓住书的筋骨脉络阅读,重点掌握各个段落的观点.有时读书遇到疑问处,反复思考不得其解时,也可以跳过去,向后继续读,就可前后贯通了.
（5）速读
这是一种快速读书的方法,即陶渊明提倡的“好读书,不求甚解”.可以采取"扫描法”,一目十行,对文章迅速浏览一遍,只了解文章大意即可.这种方法可以加快阅读速度,扩大阅读量,适用于阅读同类的书籍或参考书等.
（6）略读
这是一种粗略读书的方法.阅读时可以随便翻翻,略观大意；也可以只抓住评论的关键性语句,弄清主要观点,了解主要事实或典型事例.而这一部分内容常常在文章的开头或结尾,所以重点看标题、导语或结尾,就可大致了解,达到阅读目的.
（7）再读
有价值的书刊杂志不能只读一遍,可以重复学习,“温故而知新”.著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书,就仿佛老友重逢”.重复是学习之母.重复学习,有利于对知识加深理解,也是加深记忆的强化剂.
（8）写读
古人云：“不动笔墨不读书”,俗语也有“好记性不如烂笔头”之说.读书与作摘录、记心得、写文章结合起来,手脑共用,不仅能积累大量的材料,而且能有效地提高写作水平,并且能增强阅读能力,将知识转化为技能和技巧.
（9）序例读
读书之前可以先读书的序言和凡例,了解内容概要,明确写书的纲领和目的,有指导地进行阅读.读书之后,也可以再次读书序和凡例,以便加深理解,巩固提高.
（10）选读
就是读书时要有所选择.古往今来,人类的文化宝藏极为丰富.一个人的精力毕竟有限,如果不加选择,就不会收到好的效果.可以结合自己的情况,有针对性地选择书目,进行阅读,这样才能达到事半功倍的效果.

300字名篇（十）：

吾祖籍潇湘 癸酉年生 龄至启蒙 家境困贫而求学乏资 双亲弃农乃赴粤谋职 暂持生计矣
自由离父别母 伶仃孤苦 茕茕孑立 幸祖父怀慈抚我 至于弱冠 其间可谓劳苦功高者也

星移斗转 春去秋来 赴校返家 形单影只 逢年过节 同窗无不团叙天伦 凡此寂寥种种 无以言表
时1师者传业恰遇离愁诗文 触景生情 潸然泪下 终晓：剪不断 理还乱 是离愁
学友常笑之 曰：男儿有泪不轻弹 君何故如此多愁善感耶
此语令吾心倍觉独寂 因惧学友笑讽 纵有千万般心语亦掩口无言 此去经年渐成寡言少语之性矣

亦因此故 情有独钟于唐诗宋词 慕其雅韵名篇之脍炙人口 亦幕其字里行间之抒情写意
或喜或愁之时即与诗词为伴 经年累月 虽未敢自居大成 亦小有所获

闲暇之余 呼朋唤友 吟诗作对 甚是怡情惬意 恰逢学府赛事 意欲结识诸位文人骚客遂踊跃参赛
赛后获奖实乃喜出望外 此后吾爱诗词较之赛前大有增升
今创此文 仅奢交结鸿儒助己深造
甲午年 己巳月 戊戌日 癸亥时
妙善道长拙笔

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