满肚的心里话要说给情人听的诗词

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满肚的心里话要说给情人听的诗词(共9篇)

满肚的心里话要说给情人听的诗词（一）

我和老师说说心里话
也许春还会老,也许花还会谢,但您伴我的却是永恒.假如我是一只正待展翅飞翔的小鸟,那你就是那鼓振我翅翼的风；假如我是一片刚萌发的嫩叶,那您就是那深埋大地的根.哦,老师,请暂时停下您批改作业的笔尖,请暂时停下您匆匆家访的脚步,请暂时停下您认真备课的笔记.我想对您说……
想要对您说一句“对不起”.可能您已忘了,但我忘不了.那个星期一,我作为旗手没穿校服就升上了红旗,而我并不觉得怎样,可您却因此训了我一顿.我很伤心,觉得您变了,变得不再关心我,不再相信我.痛,一直是痛,我忘不了,那像一根针扎入我心中的痛.因此,我与您“反目为敌”. 您用慧眼洞穿了我的内心世界,深情地对我说：“对不起,那天我心情不好,但你要记住无论何进何地都要尊敬红旗,爱护红旗.”“对不起”,您竟对我说对不起!恨,不敢再停留在我心中,而您那一句话却深深地烙在我心里,永远抹不去……
Time flies!光阴似箭,如今我们已初三了,当您再一次满怀深情地迎来了我们这群孩子,您一定觉得那一张张脸庞不再带着稚气.对,我们已经长大了,不再是那群爱哭爱笑的小女孩,也不再是那群爱打爱闹的小男孩.幼苗吸收着阳光雨露,加上劳动者的辛苦栽培,怎能不发芽滋长呢,您的教导,我们不曾偏离过,两年,我们在您的包容中长大,最后一年我想对您说：“老师,我们已经真正理解了‘自己的事情自己干’,您辛苦了,歇歇吧.” 学校门口“热烈庆祝第20个教师节”的大红横幅是那么显眼,心里为没有给您准备礼物而羞愧,但我知道“尊师不一定要送礼”.知心话儿对您诉说,满肚欢喜与您分享,再深情地加上一句 “老师好!”您大概就已经很满足了,因为您从未向我们奢求过给您什么. 那鼓振羽翼的风啊,您可知小鸟会飞翔在高高的蓝天,那深埋大地的根啊,您可知嫩叶会更加繁茂.哦,老师,请暂时停下您批改作业的笔尖,请暂时停下您匆匆家访的脚步,请暂时停下您认真备课的笔记,我想对您说：“您就是那风,您就是那根.”

满肚的心里话要说给情人听的诗词（二）

半空中挂剪刀——高才（裁）
扳着炉子烤头发——了（燎）不得
泉
晶（三日）

满肚的心里话要说给情人听的诗词（三）

1.奶奶看着新买的大彩电,笑着说:"现在的日子越过越好了,真是（芝麻开花节节高）呀!"
2.自己不小心把它弄坏了,又怕妈妈知道了责骂我,唉!我真是哑巴吃黄连——有苦说不出
.自认倒霉吧!
3.你给我讲了半天,我一点也不懂,真是擀面杖吹火——一窍不通
怎么办呢?

满肚的心里话要说给情人听的诗词（四）

You look wonderful tonight,my sweet heart .亲爱的,你今晚真美.
Darling,you know that I can"t stop loving you.你知道我不能停止爱你.（直译=..=）
You are the apple of my eye.你是我的掌上明珠,心中挚爱.
I love you,say no more.爱你,一切尽在不言中.
Where there is life with you here,there is hope.有你就有生活的希望/你是我生活的全部.
I love gazing into your eyes.我喜欢凝视你的双眸.
You look stunning/great/fabulous.你看上去美极了!
Meeting you was fate.能遇到你是命中注定.
Love you forever.爱你到永恒.

满肚的心里话要说给情人听的诗词（五）

【薄唇轻言】形容多嘴,说话随便.
【不苟言笑】苟：苟且,随便.不随便说笑.形容态度庄重严肃.
【背惠食言】指忘恩失信.
【杯酒言欢】相聚饮酒,欢快地交谈.
【闭口不言】紧闭着嘴,什么也不说.
【不可胜言】说不尽.形容非常多或到达极点.
【闭口无言】闭住嘴巴不言语.形容对事不置可否或事情弄僵,自己觉得理亏而无话可讲时的情态.参见“闭口不言”.
【不可言传】言：言语.指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达.
【不可言宣】言：言语；宣：发表,表达.指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）.
【不可言喻】喻：说明,告知.不能用言语来说明.
【不可言状】言：说；状：描绘.无法用言语形容.
【不堪言状】指无法用语言来形容.
【不落言筌】言筌：在言辞上所留下的迹象.不局限于言辞的表面意思,而有言外之意.
【变色之言】使脸色改变的话.多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话.
【冰炭不言,冷热自明】比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上.
【博闻辩言】博：多.闻：传闻.辩言：巧言.形容道听途说,似是而非的言论.
【不幸而言中】不希望发生的事情却被说准真的发生了.
【不恤人言】不管别人的议论.表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做.
【不言不语】不说话,闷声不响.
【不言而信】旧指君子不用说什么就能得到别人的信任.形容有崇高的威望.
【不言而喻】喻：了解,明白.不用说话就能明白.形容道理很明显.
【不言而谕】谕：旧时指上对下的文告、指示.不用说话就能明白.形容道理很明显.
【秕言谬说】指错误的言论.
【悖言乱辞】指胡言乱语.
【鄙言累句】鄙言：浅俗的言辞.指文章的词句浅俗,不精炼.
【不以人废言】废：废弃.不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见.
【不言之化】化：教化.不通过语言进行教育而收到的感化作用.
【不言之听】能听懂言外的意思.
【不言之言】意在言外的话.
【不知所言】形容说话内容混乱,无法理解.同“不知所云”.
【币重言甘】币：指礼物；厚：重.礼物丰厚,言辞好听.指为了能达到某种目的而用财物诱惑.
【惨不忍言】不忍心把悲惨情形说出口.
【沉厚寡言】朴实稳重,不爱多说话.同“沉重少言”.
【沉静寡言】性格深沉文静,不爱多说话.
【沉默寡言】沉默：不出声；寡：少.不声不响,很少说话.
【沉密寡言】犹沉默寡言.不声不响,很少说话.
【楚人戎言】戎：西南少数民族的总称,在此作地名用.楚人生长在戎,就要说西戎人的话.比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能.
【刍荛之言】刍荛：割草打柴的人.割草打柴人的话.指普遍百姓的浅陋言辞.也用作讲话者的谦词.
【畅所欲言】畅：尽情,痛快.畅快地把要说的话都说出来.
【出位僭言】出位：超位；僭：越分,僭越.超越自己的低微地位,说了无权说或不应说的话.指超越本人身价的言论
【出言不逊】逊：谦让,有礼貌.说话粗暴无礼.
【出言成章】本意是出言便成为规范,后多用以形容文思敏捷.
【陈言肤词】指陈旧而肤浅的言词.
【察言观色】察：详审.观察别人的说话或脸色.多指揣摸别人的心意.
【察言观行】指考察其言行以知人.
【沉毅寡言】沉毅：深沉宁静.深沉文静,不爱多说话.
【成一家言】指学问自成体系可派别.
【陈言老套】陈旧的言词和套数.
【谗言佞语】中伤他人和奉承讨好的话语.
【耻言人过】以议论别人的过错为可耻.以议论别人的过错为可耻.
【出言吐词】犹言谈吐.指说话.
【出言吐气】犹言谈吐.指说话.
【出言吐语】犹言谈吐.指说话.
【出言无忌】出言：说话；忌：忌惮.说话没有忌讳.
【昌言无忌】昌言：原指善言,引伸为直言.敢于直言,无所顾忌.
【陈言务去】陈言：陈旧的言辞；务：务必.陈旧的言词一定要去掉.指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新.
【抽演微言】抽取片言只语而加以引申.指从微言中引申出大义.
【出言无状】说话放肆,没有礼貌.
【出言有章】说话有条理.
【词言义正】词：言词,语言.义：道理.言辞严厉,义理正大.
【创意造言】犹立意遣词.
【沉重寡言】朴实稳重,不爱多说话.同“沉重少言”.
【讬诸空言】见“讬之空言”.
【沉重少言】朴实稳重,不爱多说话.亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”.
【持之有故,言之成理】持：持论,主张；有故：有根据.指所持的见解和主张有一定的根据和道理.
【持之有故,言之有理】持：持论,立论；故：根据.立论有根据,讲话有道理.
【大辩不言】大辩：善于辩论.有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己.
【跌宕放言】跌宕：放纵不拘；放言：任性而言,不受拘束.行为放纵,言语不拘.
【跌荡放言】跌荡：放纵不拘；放：粗放,豪放.行为放纵,语言豪放.
【顿腹之言】犹言肺腑之言.
【道古稽今,言远合近】道：讲；稽：考核；合：契合.谈论古时的事要结合今天的实际,说远处的事要结合眼前的事.
【杜绝言路】杜绝：断绝,阻塞；言路：进言之路.堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言.
【杜口绝言】犹言杜口无言.
【顿口无言】张口结舌,说不出话.
【杜口无言】闭住嘴巴,不出一言.
【敦默寡言】稳重而少言语.
【笃论高言】确切高明的言论.
【谠论危言】公正的议论,无畏的直言.
【德容言功】封建礼教要求妇女应具备的品德.
【大言不惭】说大话,不感到难为情.
【多言多败】话说的多,招惹的祸便多.
【多言多语】指不该说而说.
【多言繁称】讲话或写文章,浮词很多,不必要地大量引述.多指文风浮华不实.
【德言工貌】指妇德、妇言、妇容、妇功.封建礼教要求妇女具备的四种德.
【德言工容】封建礼教要求妇女应具备的品德.
【啖以甘言】啖：引诱；甘：甜.用甜言蜜语去引诱人.
【多言或中】或：有的.中：正好对上.指多方面讨论之,有的可能中的.
【谠言嘉论】公正、正直而有说服力的言论.
【大言欺人】说大话欺骗人.
【德言容功】德：妇德,品德.言：言辞.容：容貌.功：女红（旧指女子所做的针线活）.封建礼教要求妇女应具备的品德.
【多言数穷】言多必失,必有理屈之时.
【得意忘言】原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词.后比喻彼此心里知道,不用明说.
【大言相骇】骇：惊吓,震惊.说大话,吓唬别人.
【谠言直声】谠言：公正的言论；直：正直的.公正的、正直的、理直气壮的言论.
【耳食之言】耳食：耳朵吃饭.指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻.
【恶言不入于耳】不听坏话.形容对于坏话、诽谤的话根本不予理睬.
【恶言恶语】指用狠毒的话骂人或说话.
【讹言谎语】讹言：诈伪的话；谎语：不真实的话.指造谣说谎.
【讹言惑众】讹言：诈伪的话.用谣言欺骗迷惑群众.
【恶言詈辞】指中伤辱骂的言辞.
【恶言厉色】说话和脸色都很严厉.
【恶言泼语】泼：蛮横.用恶毒和蛮横的语言说话.
【腹饱万言】指学识渊博.
【风尘之言】风尘：污浊.指谗言.
【附耳低言】附：贴近.贴近别人的耳朵低声说话.形容和对方密谈要事.
【夫复何言】夫：语气助词；复：还,再.还能再说什么话呢!表示感慨很深.
【发凡言例】发凡：揭示全书的通例.分类举例以说明书的体例.
【肺腑之言】肺腑：指内心.出于内心的真诚的话.
【父母之命,媒妁之言】媒妁：婚姻介绍者.旧指儿女婚姻须由父母作主,并经媒人介绍.
【傅纳以言】傅：陈述.让人陈述自己的意见而加以采纳.
【肤受之言】肤：肤浅；受：感受.指肤浅的,使人感受不深的言论.也指不切合实际的言辞.
【负薪之言】负薪：背柴草,旧指地位低微的人.地位低微的人说的话.
【风言醋语】散布嫉妒性的中伤语言.
【蜚语恶言】蜚语：没有根据的流言.形容诽谤的言辞.
【风言风语】没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话.另指私下议论暗中传说.
【放言高论】指毫无顾忌地大发议论.
【菲言厚行】菲：微薄,引申为少；厚：指多.少说多做.
【方言矩行】指言行方正,合乎规范.
【繁言蔓词】蔓：蔓延.繁多而头绪纷杂的言词.表示说话、写文章烦琐而不简炼.
【放言遣辞】放言：敞开说；遣辞：用词造句.指无拘无束地说话或写文章
【风言俏语】风流之言,俏皮之语.
【烦言碎语】烦：多,繁剧；碎：琐碎.形容文词杂乱、琐碎.
【烦言碎辞】形容文词杂乱、琐碎.
【风言雾语】指隐约其辞的传闻.
【浮言虚论】浮夸的语言,虚饰的言论.指大话、空话.
【发言盈庭】盈：满.形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论.
【风言影语】捕风捉影的话语.
【犯言直谏】敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝.
【贵不可言】极其高贵,以至无法用语言来表达.旧时相面的人卜测人的前程时常说的话.
【顾而言他】形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去.同“顾左右而言他”.
【广而言之】一般说来.
【过耳之言】听来的传言不值得认真对待.
【广开言路】广：扩大；言路：进言的道路.指尽量给下面创造发表意见的条件.
【敢怒不敢言】敢：胆量大；言：说.内心愤怒但不敢说出来.
【敢怒而不敢言】心里愤怒而嘴上不敢说.指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露.
【敢怒敢言】敢于愤怒,又敢于说出来.
【果如其言】果然象他说的那样.指事情的变化和预想的一样.
【姑妄言之】姑且随便说说,不一定有什么道理.
【瞽言蒭议】瞽言：不达事理的议论；蒭议：草野之人的议论.水平不够,见解不深的言论.常用作自谦之辞.
【古语常言】古时候就已流传,至今人们还经常说的话.
【瞽言刍议】瞽：瞎眼；刍议：草野平民的言论.盲人和草野平民的言论.
【瞽言萏议】萏议：草野之人的议论.盲人和草野平民的言论.常用作自谦之辞.
【敢怨而不敢言】内心怨恨但不敢说出来.
【诡言浮说】指虚假不实的话.
【甘言厚币】币：指礼物；厚：重.礼物丰厚,言辞好听.指为了能达到某种目的而用财物诱惑.
【甘言好辞】甘言：甜美动听的语言；好辞：逢迎讨好的言辞.甜美动听的逢迎之辞.
【甘言厚礼】甜美的言辞,厚重的礼品.
【规言矩步】说话赶路不离规矩.比喻言行谨遵法度.
【甘言媚词】甘言：甜美的语言；媚词：柔美的词句.甜美的语言,柔美的词句.指妇女节对意中人说的体贴温存的话.也指说奉承话,对人献媚.
【甘言蜜语】甘：甜,甜言蜜语.指甜美动听的阿谀奉承话.
【甘言美语】甜美动听的话.
【哽咽难言】因感情激动难以说出话来.形容很伤心痛苦而说不出话来.
【哽噎难言】哽：声气阻塞；噎：嗓子被食物堵塞.形容悲痛气塞,哭不出声或说不出话的样子.
【甘言巧辞】甘言：甜美动听的语言；巧辞：逢迎讨好的言辞.甜美动听的逢迎之辞.
【各言其志】各自表明自己的愿望和志向.
【寡言少语】言语很少.形容性格内向,不善言辞.也形容心情沉闷,不爱讲话.
【瞽言妄举】指随便乱说,轻率行动.
【顾左右而言他】看着两旁的人,说别的话.形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去.
【毫不讳言】讳言：有顾虑,不愿把真实情况说出来.丝毫也没有隐讳不说的.
【河汉斯言】河汉：银河,此比喻言论夸张荒诞；斯：此.把这番话看作是虚夸不实的言论.比喻大而无当,不可置信的话
河汉吾言】河汉：银河,比喻言论虚夸迂阔,不着边际；斯：这.把这话看作不实的言论,不重视.
【河汉予言】河汉：银河,比喻言论虚夸迂阔,不着边际.把这话看作不实的言论,不重视.
【荒唐之言】指荒诞无稽的言论.
【闳言崇议】指博大高远的议论.
【好言甘辞】好言：甜美动听的语言；甘辞：逢迎讨好的言辞.甜美动听的逢迎之辞.
【闳言高论】指博大高远的议论.
【罕言寡语】罕、寡：少.很少开口说话.形容沉默寡言.
【话言话语】犹谈话.
【好言好语】好：美好,友善.指友善和中听的言语.
【胡言汉语】犹言胡言乱语.指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话.
【豪言空话】内容空洞的大话.
【黑言诳语】犹言胡言乱语.指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话.
【胡言乱道】犹胡言乱语.指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话.
【胡言乱语】指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话.
【花言巧语】原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞.后多指用来骗人的虚伪动听的话.
【秽语污言】秽：污浊,肮脏.指粗俗下流、不堪入耳的话.
【秽言污语】指粗俗下流、不堪入耳的话.
【好言自口,莠言自口】莠：丑,坏；莠言：坏话.好话坏话都出自一人之口.指人说话反复无常.
【豪言壮语】豪迈雄壮的言语.形容充满英雄气概的话.
【急不择言】择：选择；言：言词.急得来不及选择词语.
【九鼎一言】
【究而言之】犹总而言之.
【极而言之】从最极端的情况来说.指把话说到头.
【简而言之】简括地说,长话短说.
【解构之言】解构：附会,捏造.指牵强附会或胡乱捏造的话.
【酒后失言】酒喝多了以后,不能自持,说了不该说的话.
【酒后吐真言】酒喝多了以后容易讲真心话.
【噤口不言】噤：闭口不作声.闭着嘴不说话.
【缄口不言】缄：封闭.封住嘴巴,不开口说话.
【缄口无言】缄口：闭着嘴.闭着嘴,不说话.
【金口玉言】旧时俗指皇帝说的话.现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）.
【金口御言】旧时用以指天子之言.后泛指说话正确,不能改变.同“金口玉音”.
【季路一言】比喻信用极好.
【交浅不可言深】交：交情.对交情浅的人不能说知心话.
【交浅言深】交：交情,友谊.跟交情浅的人谈心里话.
【金石良言】象黄金宝石那样珍贵的话语.比喻可贵而有价值的劝告.
【金石之言】象黄金宝石那样珍贵的话语.比喻可贵而有价值的劝告.
【计行言听】行其计,听其言.形容十分信任.
【疾言遽色】疾：快,急速；遽：仓猝,急.言语神色粗暴急躁.形容对人发怒时说话的神情.
【疾言倨色】形容对人发怒时说话的神情.同“疾言遽色”.
【尖言尖语】指言语尖酸刻薄.
【酒言酒语】酒醉之后的胡言乱语.形容胡说八道,语无伦次.
【隽言妙语】指才智过人,语言幽默.
【疾言厉气】形容对人发怒说话时的神情.同“疾言厉色”.
【疾言厉色】疾：急速.说话急躁,脸色严厉.形容对人发怒说话时的神情.
【静言令色】静：安静；令：和善.指用花言巧语和媚态来迷惑他人.
【疾言怒色】形容对人发怒说话时的神情.同“疾言厉色”.
【尖言冷语】指言语尖刻.
【金玉良言】金玉：黄金和美玉.比喻可贵而有价值的劝告.
【嘉言善行】嘉：善、美.有教育意义的好言语和好行为.
【谨言慎行】谨、慎：小心,慎重.言语行动小心谨慎.
【嘉言善状】有教育意义的好言语和好行为.同“嘉言善行”.
【矫言伪行】虚假的议论行为.
【洁言污行】洁净的言辞,污秽的行为.形容言行不一,表里相违.
【家言邪学】家言：一家之言,私家之言；邪学：有偏颇的学说.指私家偏执、片面的学说.
【靖言庸回】语言善巧而行动乖违.犹言口是行非.同“靖言庸违”.
【静言庸违】语言善巧而行动乖违.犹言口是行非.
【靖言庸违】指言语巧饰而行动乖违.
【嘉言懿行】嘉、懿：善、美.有教育意义的好言语和好行为.
【金玉之言】金玉：黄金和美玉.象黄金美玉那样珍贵的话语.比喻可贵而有价值的劝告.
【尽在不言中】尽：都,全部.指大家不言明,都明白其中的意思.
【举止言谈】行为举动和说话言论.指人的外在风度.
【君子一言,快马一鞭】比喻一言为定,决不翻诲.
【苦不可言】痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达.
【苦不堪言】堪：能.痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达.
【口不言钱】形容廉洁清高,不讲钱财.
【口不择言】指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便.
【口出大言】说大话.形容说话狂妄.
【口出狂言】嘴里说出狂妄自大的话.指说话狂妄、放肆.也指胡说八道.
【夸诞大言】夸诞：荒诞不经；大言：大话.指荒诞不切实际的大话.
【狂瞽之言】狂：狂妄.瞽：瞎眼,盲目.指愚妄无知的言论.旧时常用作自谦之辞.亦作“狂瞽之说”.
【慨乎言之】慨：感慨.形容非常有感触地谈论某事.
【侃侃而言】理直气壮、从容不迫地说话.
【快马一鞭,快人一言】跑得快的马只要抽一鞭就能跑到底,爽快的人一句话就能说清楚.
【括囊不言】括囊：扎束袋口.扎紧袋口不讲话.比喻闭口不言.
【口无择言】指出口皆合道理,无需选择.
【口无择言,身无择行】说出口的话和做出的事无需选择.形容说的话及做的事都很正确.
【款言不听】款：通“窾”,空.对于不真实的话不要听信.
【课语讹言】多嘴多舌,胡言乱语.
【狂言瞽说】狂：狂放任性；瞽：盲目.狂妄无知,信口开河.形容人狂妄愚昧,胡说八道
【空臆尽言】臆：胸.胸中毫无隐藏,把知道的东西全都说出来.
【快言快语】说话和表达得清楚明确坦白.
【苦语软言】苦语：逆耳的忠言；软言：委婉的话.指善意规劝人的各种话语.
【空言无补】指空洞不切实际的言论,于事无补.
【款语温言】指诚恳而温和的言辞.
【空言虚辞】不实在的话语.
【空言虚语】不实在的话语.
【苦言药,甘言疾】古时谚语.逆耳的话如同苦口的良药,动听的话如同害人的病毒.
【可以意会,不可言传】只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来.指道理奥妙,难以说明.有时也指情况微妙,不便说明.
【诓言诈语】诓：欺骗；诈：骗人.欺骗人的话.
【枯竹空言】竹：竹简.干枯的竹简和空洞的言论.指毫无实用价值的古书和空泛的议论.
【妙不可言】妙：美妙.形容好得难以用文字、语言表达.
【名不正,言不顺】指名分不正或名实不符.
【名不正则言不顺】名：名分；顺：合理.原指在名分上用词不当,言语就不能顺理成章.后多指说话要与自己的地位相称,否则道理上就讲不通.
【面从背言】从：听从,顺从.当面顺从,背后乱说.
【面从后言】从：听从,顺从.当面顺从,背后乱说.
【目动言肆】指神色不安,语调失常.
【秘而不言】严守秘密,不肯吐露.同“秘而不露”.
【盲瞽之言】盲瞽：眼睛瞎,比喻不明事理.指见识短浅或没有分寸的话.常用作自谦语.
【弭口无言】紧闭着嘴,什么也不说.
【默默无言】默默：不出声.不声不响,闭口无言.
【脉脉无言】脉脉：凝视,指情意深长.情意深长地凝视着,欲吐又无从说起的样子.
【嘿嘿无言】不声不响,闭口无言.
【木讷寡言】木讷：质朴而不善辞令.质朴而不善于说话.
【面冷言横】横：粗暴.面孔冷漠,说话蛮横.
【扪虱而言】扪：按；言：交谈.一面捺着虱子,一面交谈着.形容谈吐从容,无所畏忌.
【媒妁之言】媒妁：说合婚姻的人.媒人的介绍.
【美言不文】文：饰.美善的言辞,不需要修饰.
【美言不信】信：真实.指词藻华盖的言辞、文章,内容往往不真实.
【敏于事,慎于言】敏：奋勉,慎：小心.办事勤勉,说话谨慎.
【美言市尊】市尊：博取尊敬.优美动听的话可以博取尊敬.
【美语甜言】说话像蜜糖一样甜.比喻为了骗人而说得动听的话.
【蜜语甜言】蜜：比喻甘美.说的话像蜜一样甜.形容说的话好听.
【绵言细语】绵：柔软.绵言：柔和的语言.细语：低细的语句.指说话时声音柔和细微,使人容易接受.
【妙言要道】妙：神妙,深微；要：重要,中肯.中肯的名言,深微的道理.
【满纸空言】满纸都是废话.形容文章空洞,毫无内容.
【名正言顺】名：名分,名义；顺：合理、顺当.原指名分正当,说话合理.后多指做某事名义正当,道理也说得通.
【乐不可言】快乐到了极点,没法用语言来表达.
【临别赠言】分别时赠送的一些勉励的话.
【立德立言】立德：指推行德政；立言：着书立说.指树立有益于民的政教措施作为后世的典范并流传后世.
逆耳良言】虽然使人听起来感到刺耳,但却是有益的好话.逆：抵触,不顺从.
【逆耳之言】听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）.
【逆耳忠言】逆耳：不顺耳.听起来感到刺耳的话是有益的好话.
【落花无言】原来比喻诗的风格典雅.后比喻经受失败而无怨忿.
【讷口少言】讷口：不善于说话.不善言谈,说话不多.
【两可之言】两可：可彼可此,态度暧昧.不肯明确表示自己态度的言论和意见.
【立马万言】倚靠在马旁,马上写成一篇文章.形容才思敏捷.
【立扫千言】形容才思敏捷,文章写得很快.
【立言不朽】立言：指创立学说；不朽：永存.创立的学说,永远能流传下去.
【兰言断金】兰言：心意相合的言论；断金：比喻同心.心意相合才会有共同语言.
【流言飞文】毫无根据的话.多指背后议论、诽谤,或挑拔离间的话.
【流言飞语】毫无根据的话.指背后散布的诽谤性的坏话.同“流言蜚语”.
【流言风语】犹言流言蜚语.毫无根据的话.指背后散布的诽谤性的坏话.
【流言蜚语】毫无根据的话.指背后散布的诽谤性的坏话.
【龙言凤语】比喻轻松悠扬的音乐之声.
【能言会道】道：说,讲.形容口齿伶俐,很会说话.
【流言混话】无根据无道理的言语.
【流言混语】毫无根据而且不明事理的话.
【乱语胡言】指胡说；瞎扯.
【流言惑众】流言：无根据的话.指制造谣言以欺骗、迷惑群众.
【两言可决】两三句话即可决定.形容寥寥数语就把事情办妥了.
【能言快说】能说会道,言词敏捷爽利.同“能言快语”.
【能言快语】能说会道,言词敏捷爽利.
【讷言敏行】讷言：说话谨慎；敏：敏捷.指说话谨慎,办事敏捷.
【流言流说】流流传,引申为没有根据的意见.没有根据的话.多指背后议论、诬蔑或挑拔的话.
【难言兰臭】难言：谈不上；兰：兰花；臭：味；兰臭：指气味相投的友谊.指很难结下友情.
【冷言冷语】冷：意含讥讽.带讥讽意味的冷冰冰的话.
【能言巧辩】形容能说会道,善于言辩.
【纶言如汗】指皇帝的话,一说出来就像汗流出后不能收回.
【冷言热语】犹冷言冷语.带讥讽意味的冷冰冰的话.
【能言善辩】能：善于.形容能说会道,有辩才.
【能言舌辩】言：说,讲；辩：辩论.形容很会说话,善于辩论,口才好.
【能言善道】道：说,讲.形容口齿伶俐,很会说话.
【你言我语】言：说,讲.指人们互相议论或争论.
【讷于言,敏于行】讷：语言迟钝；敏：敏捷.指说话谨慎,办事敏捷.
【难言之隐】隐：隐情,藏在内心深处的事.隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情.
【流言止于智者】没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了.形容谣言经不起分析.
【偏听偏言】偏：只注重一方面.只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当.
【片言九鼎】九鼎：古代国家的宝器,象征九州.比喻说话力量大,能起很大作用或指人说话十分守信.
【片言居要】用一言半语就能说清事情的要点或本质.
片言一字】犹片言只字.少量的文字.
【片言折狱】片言：极少的几句话；折狱：判决诉讼案件.原意是能用简单的几句话判决讼事.后指能用几句话就断定双方争论的是非.

满肚的心里话要说给情人听的诗词（六）

千言万语道不尽,万水千山总是情. 执手相看泪眼竟无语凝噎.（雨霖铃）

满肚的心里话要说给情人听的诗词（七）

世界上最幸福的事
“拥有父母的关心,是世界上最最幸福的事.”这句话说得一点儿也不错.妈妈的话语和那一袋小柑橘就如两只小船,载着妈妈对我的爱,缓缓是想我的心扉……更多关于幸福的作文尽在巨人作文网.
妈妈去西安交大学习了,家里只剩下我和爸爸两个人了.妈妈不在,让我感到心里空落落的,家里也空落落的,只留下几串爸爸叩击键盘的“嗒嗒”声.
妈妈是星期日下午走的.
今天是星期一,现在放学了,看着不少同学的妈妈站在路边等待自己的孩子,我去只能独自走回家.“郑璐,你自己回家吗?”我一回头,原来是张一彬的妈妈再问我.我点里点头,“嗯.”
这时,我有些羡慕张一彬.虽然他成绩不怎么样,但他的妈妈每天都会来接他,他挺幸福的.
回到家,做完了作业,正准备看书,忽然瞟见了闹钟.7：26了.妈妈肯定被西安的名胜古迹所吸引了,都把我给忘了,到现在也不打个电话回来.我这么想着,泪水已悄然无声地翻涌着,润湿了眼眶.
这时,一阵清脆的电话铃声跃入我的耳畔,我赶忙放下手中的书去接电话.“璐璐,牛奶有没有加热呢?8：30的时候烧一壶开水,留点给你爸爸用……”拿起听筒,妈妈那听了13年的声音便传了过来.
“看来妈妈没有忘记我,妈妈电话里提的小事从来都是她一手操办的,要不是妈妈提醒,我什么也不记得做,可能直到明天早上才想起来.上了一天学,又忘了.如果这样恶性循环下去,那还得了!”想到这儿,我的泪水再一次涌上眼眶,滴落在书页上,浸湿了一小片.
我习惯性地把手伸进一个小柜子里,想拿一个小柑橘吃,可猛然想起昨天刚刚吃完最后一个,但手还是向里面掏了掏——一个大袋子里,一袋满满的小柑橘!
我的泪水像没有拧紧的水龙头,浸湿了一页纸.
“拥有父母的关心,是世界上最最幸福的事.”这句话说得一点儿也不错.妈妈的话语和那一袋小柑橘就如两只小船,载着妈妈对我的爱,缓缓是想我的心扉……
成长注定曲折坎坷
一个人的成长过程是曲折坎坷的,成长故事却是丰富多彩的.
　　在我的成长过程中发生了许多令我难以忘怀的事.现在细细一想,只觉得以前的想法十分天真；长大了,经历多了,思想更成熟了,觉悟也更深刻了.
　　我曾在成都青少年宫学过几年中国象棋,也参加过一些比赛.以前的我只把象棋当做玩具,去不重视它；现在却能从中悟出不少道理.
　　就在不久前,我刚参加了一场比赛.这场比赛共要下十三局,这场比才我真是丢脸丢到家了.这次比赛我表现出的最大一个问题就是粗心.
　　由于粗心,这次比赛的第一局我就被杀了个人仰马翻.费了好大的力,我才将状态调整过来,从新挥师南下.
　　关键的一局来了.一开始,敌我双方先摆好阵势.可我实在是粗心大意,双反还未交战,我就损失了两名大将.没办法,只好来个同归于尽了.我使出了浑身解数,最终败下阵来.这场比赛我赢了六局,输了七局,都排到八十多名后了,真是丢脸啊!
　　当时哭过了,也就不在意了.现在静下来一想,这件事正告诉我们：成长的过程是不可能一帆风顺的,一帆风顺的成长不叫人生,成长注定曲折坎坷!
　　结合许多事例来看,成长不正是这样的吗?如果一个人没有曲折坎坷的成长过程,他能经历挫折,接受失败吗?他不能!而一个一生曲折坎坷的人注定成功,因为他不怕失败,他有接受失败的勇气.因为他一直坚信失败的次数越多,意味着成功的机率越来越大!
　　我要感谢无数次的失败,是他让我明白“成长注定曲折坎坷!”当我们一次又一次的埋怨自己失败时,不妨也感谢一下失败,是无数次的失败让我们变得坚强!不要怕失败,因为失败是成功的开端!
困难像弹簧,你弱它就强
在读小学的这三年里,我一直有一个很难解决的难题,就是战胜不了我自己.
从小学一年级开始,我最大的坏毛病就是“动作慢”.不管是做家务劳动,还是做作业,动作都很慢,这导致我最近几次数学考试卷子都没做完,所以影响了成绩.
就说那天吧,我做数学本上的作业做得非常慢,因为我在想其它的事情,注意力不集中,磨磨蹭蹭地好容易才把作业做完.然后又重做妈妈给我复印的数学试卷,因为邱老师说复印的试卷大小不能超过考试卷子,所以我就把复印的卷子多出的边剪了.因为只顾剪正面,而没看卷子的背面,所以我就把后面印有题目的部分剪去了一大半,爸爸妈妈盛怒之下把我赶出了家门.我被允许进家以后,做作业就做得飞快.我终于明白了原来我不是做不快,而是注意力没集中,没有专心认真地去做,缺乏自我控制的毅力.
从那天以后,每次做作业的时候,我都会严厉地提醒自己不能走神,要注意力集中.几天下来,我动作慢的这个坏毛病明显有了好转,就像《品德》书上说的那样,“
困难像弹簧,看你强不强.你强它就弱,你弱它就强.”,只要有这种战胜困难的毅力,就一定能够战胜自己.
希望可以帮到你!

满肚的心里话要说给情人听的诗词（八）

我和老师说说心里话
也许春还会老,也许花还会谢,但您伴我的却是永恒.假如我是一只正待展翅飞翔的小鸟,那你就是那鼓振我翅翼的风；假如我是一片刚萌发的嫩叶,那您就是那深埋大地的根.哦,老师,请暂时停下您批改作业的笔尖,请暂时停下您匆匆家访的脚步,请暂时停下您认真备课的笔记.我想对您说……
想要对您说一句“对不起”.可能您已忘了,但我忘不了.那个星期一,我作为旗手没穿校服就升上了红旗,而我并不觉得怎样,可您却因此训了我一顿.我很伤心,觉得您变了,变得不再关心我,不再相信我.痛,一直是痛,我忘不了,那像一根针扎入我心中的痛.因此,我与您“反目为敌”. 您用慧眼洞穿了我的内心世界,深情地对我说：“对不起,那天我心情不好,但你要记住无论何进何地都要尊敬红旗,爱护红旗.”“对不起”,您竟对我说对不起!恨,不敢再停留在我心中,而您那一句话却深深地烙在我心里,永远抹不去……
Time flies!光阴似箭,如今我们已初三了,当您再一次满怀深情地迎来了我们这群孩子,您一定觉得那一张张脸庞不再带着稚气.对,我们已经长大了,不再是那群爱哭爱笑的小女孩,也不再是那群爱打爱闹的小男孩.幼苗吸收着阳光雨露,加上劳动者的辛苦栽培,怎能不发芽滋长呢,您的教导,我们不曾偏离过,两年,我们在您的包容中长大,最后一年我想对您说：“老师,我们已经真正理解了‘自己的事情自己干’,您辛苦了,歇歇吧.” 学校门口“热烈庆祝第20个教师节”的大红横幅是那么显眼,心里为没有给您准备礼物而羞愧,但我知道“尊师不一定要送礼”.知心话儿对您诉说,满肚欢喜与您分享,再深情地加上一句 “老师好!”您大概就已经很满足了,因为您从未向我们奢求过给您什么. 那鼓振羽翼的风啊,您可知小鸟会飞翔在高高的蓝天,那深埋大地的根啊,您可知嫩叶会更加繁茂.哦,老师,请暂时停下您批改作业的笔尖,请暂时停下您匆匆家访的脚步,请暂时停下您认真备课的笔记,我想对您说：“您就是那风,您就是那根.”

满肚的心里话要说给情人听的诗词（九）

“露从今夜白,月是故乡明.”杜甫的这联诗,道出了人们思念故乡,思念亲人的深沉执着而又殷切之情.就是在今天,抒发思乡之情的诗文歌曲,仍可车载斗量.在唐宋诗词中,直可汗牛充栋,其中有不少脍炙人口的名篇佳什,千古传唱不衰,至今依然能激发读者强烈的怀念故乡的纯真情愫.2002年高考诗词鉴赏问答题所考的李白《春夜洛城闻笛》这首绝句,也是属于这一类.要回答好这类诗词的问题,必须从以下几个角度入手：
“一切景语皆情语”这一经典之说,用在乡思类诗词的鉴赏上,也是完全适用的,所不同的是要抓住这类诗词的特有景象.首先要抓住篇中的“月”.因为“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,诗人们移情于月,赋予月亮以人的的感情,并以之象征人世间的聚散.先以王建的《十五夜望月》（中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?）,诗中那皎洁的月亮将清辉洒满庭院,一片白茫茫的,很自然使人联想到李白的“床前明月光,疑是地上霜”,故园、故人之思自然蕴含其中.后两句转为写“秋思”,这个“秋思”的内涵是非常丰富的,故园、故人、情人都可以包含其中.十五的月亮照在庭院,也照在家乡,“独在异乡为异客”的诗人正“举头望明月”,在这团圆之夜,我的家人,是否也和我一样,都在苦苦地思念着远方的亲人?结尾一句很有讲究,诗人要表达的意思是今夜我的“秋思”最为深长,但在表现形式上却采用了“不知秋思落谁家”的疑问句式.这种既非自问,也非问人,更非反问,充满伤感的话语,把读者带进了月明人远,思悠怨长的境界中去,显得意韵深邃,回味无穷.尤其是一个“落”字,化虚为实,新颖妥贴,掷地有声,不同凡响.又如白居易的“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”,罗邺的“想得故园今夜月,几人相忆在江楼”,顾况的“此夜断肠人不见,起看残月影徘徊”,卢纶的“三湘衰鬓逢秋色,万里归心对月明”,王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,都是用“月”抒发乡思的名句.我们可以用温庭筠的《商山早行》（晨起动征铎,客行悲故乡.鸡声茅店月,人迹板桥霜.槲叶落山路,枳花明驿墙.因思杜陵梦,凫雁满回塘.）来出这样一道题来加以巩固：“‘鸡声茅店月,人迹板桥霜’是千古传颂的名句,诗中的残月对表现乡思之情起到何种作用?请作简要的分析.”回答前应做这样的考虑：诗中的残月和该联中其他五个景物的描写共同构成一幅画面,极富羁旅行役的色彩,并联系学过的马致远的《天净沙••秋思》,即可作出正确的回答：“诗中的残月既衬托出诗人羁旅天涯的孤苦伶仃的形象,又和‘鸡声’等景物的描写共同熔铸出浓烈的乡思之情.”其次要抓住篇中的“雁”.秋去春来的候鸟鸿雁,和月亮一样,也是触动诗人们乡思的重要媒介,因而在乡思类诗词中出现的频率也非常高.我们先以杜牧的《早雁》（金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀.仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来.须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回.莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔.）来做个典型分析：诗人写早雁惊飞,四散逃难,将咏早雁和咏逃避战乱,背井离乡的人民切合在了一起.再写早雁南飞经过首都长安上空的情景,衬托出逃难的早雁孤飞时的悲凉情怀,加上“数声”悲啼,更显出境界之凄凉,情景妙合无垠.又写了诗人对鸿雁的深情叮瞩,同情它们惊飞离散,也怜悯它们有家难归,还为它们的将来做了打算,真是体贴入微,关怀备至,可以说整个乡思之情都笼罩在“雁”中.而王湾的“乡书何处达,归雁洛阳边”,韦应物的“淮南秋雨夜,高斋闻雁来”,刘禹锡的“何处秋风至,萧萧送雁群”,白居易的“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”,李益的“洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞”等等,都是以“雁”达乡思的典范之作.我们可用陈均的《九江闻雁》（烟波渺渺梦悠悠,家在江南海尽头.音信稀疏兄弟隔,一声新雁九江秋.）出道题：“‘一声新雁’和‘九江秋’构成什么关系?这样写是否合情?为什么?请作简要的分析.”回答前可作这样的思索：可把这一句改造为一个复句：正因为有了“一声新雁”,所以人们才觉得“九江秋”来了.对于远离故乡的人来说,闻雁而思乡是带有普遍意义的.然后就能做出如下正确的回答：“‘一声新雁’和‘九江秋’构成因果关系,看似很不合情,却是顺理成章,因为大雁南飞代表了秋天的到来,而这新雁一声最能触动人的乡思.”其三要抓住篇中的“柳”,这一点在《赠别诗词鉴赏要诀》里已经论及,不再赘述.
抓住篇中的梦境描写,是解答这类诗词的一大关键.俗话说,日有所思,夜有所梦,所以古人有诗云：“梦境原虚幻,情真幻亦真.”记梦必须写景,这样,抒发乡思之情就有了依托；梦境往往是奇特的,
而情奇就不会使人觉得怪.乡思的愿望在现实中难以实现,而在梦中却很容易实现,“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”,说的就是这个意思.先以武元衡的《春兴》（杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺.春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城.）为例做个简要的分析：诗中的第三句写春风吹梦,第四句写梦逐春风,那和煦的春风仿佛正在为天涯漂泊者带来故乡春天的信息,圆了牵肠挂肚的乡思梦,飘飘荡荡,越大山,跨大河,回到了故乡.梦中的春风是那么的多情,又那么善解人意,似乎成了诗人回乡的引路者.这样,无形的梦境就变成了有形的现实,抽象的乡思就被形象化了,这里用的是化虚为实的表现手法.还有司空图的《华下》（故园春归未有涯,小栏高槛别人家.五更惆怅回孤枕,犹自残灯照落花.）,戎昱的《旅次寄湖南张郎中》（寒江近户慢流声,竹影当窗月乱明.归梦不知湖水阔,夜来还到洛阳城.）等,都是用记梦来抒发乡思之情的佳作,可以做个比较鉴赏,以提高自己的鉴赏能力.下面再以解题分析来结束本段：“阅读顾况《听角思归》（故园黄叶满青苔,梦后城头晓角哀.此夜断肠人不见,起看残月影徘徊.）,就诗中作者怎样运用记梦来表达乡思之情做简要的分析.”解答前应先考虑诗中哪些地方是记梦,哪些地方是写梦醒之后的景象,再和诗题中“思归”情结联系起来分析,就不难做出这样的回答：“诗人描写梦中的故园已经荒废,说明离家已久,思情更切,长夜漫漫,梦魂颠倒,梦醒时分更觉断肠,继续入梦已不可能,起看残月,顾影徘徊,复听晓角,更是悲从中来.”
领会诗中家信的作用,也是解答这类诗词的一大关键.杜甫有诗云：“烽火连三月,家书抵万金.”在战火连年不断之时,人民是多么盼望得到家中亲人的信息,因此,诗人认为一封家信可以抵得上“万金”,这一千古名句不但抒发了杜甫对亲人的殷切思念之情,而且把国恨家愁抒发得淋漓尽致,把忧国忧之民之情表达得十分充分.还是举个很有趣的例子来作深入一点的分析：如张籍的《秋思》（洛阳城里见秋风,欲作家书意万重.复恐匆匆说不尽,行人临发又开封.）,诗人在写家信时深感乡思情切,柔情万种,“一行书信千行泪”,说不完,写不尽,其间充满了深厚丰富的感情和难以完全表达的矛盾,又似乎有点“书被催成墨未浓”的意味,到带信人要出发了,仍然担心漏掉了什么,觉得还有没写完的,又开封想再添上些,却又不知从何说起.这一细节写得非常细腻,非常典型,看似平淡,却韵味犹浓.可以说是“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”,所以《唐诗别裁》认为这首诗“亦复人人胸臆语,与‘马上相逢无纸笔’一首同妙.”潘德舆《养一斋诗话》更是推崇备至,以为“七绝之绝境,盛唐巨手到此者亦罕.”而白居易的“心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟”,在写法上与之有异曲同工之妙；王湾的“乡书何处达,归雁洛阳边”,以“雁传尺素”来表达,也别有一番滋味.为了加深认识,我们可以用岑参的《逢入京使》（故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安.）出道题进行练习,以期得到巩固,题曰“诗人出塞路上逢入京使者,想给亲人捎封信,但却苦于没有纸和笔,只好请他带个平安口信.诗人真的连纸笔都没有吗?这样表达妙在哪里?请从语言和风格上作简要的分析.”答前应作这样的思考：诗人说没有纸笔只是个漂亮的借口,而诗人出塞的目的自然是投笔从戎,豪情满怀,想立功边疆,封妻荫子,对故乡和亲人虽有思念之情,但并不太强烈,因此不知从何说起,倒不如不写更好些.然后即可作出以下正确的回答：“诗人并非没有纸笔,这样写显得更为含蓄.从语言上看,诗人用的是‘人人胸臆语’,朴素自然,不假雕饰,极平凡而极亲切感人；从风格上看,表现出诗人豪迈的胸襟.”

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