七夕的照片

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七夕的照片(共8篇)

七夕的照片（一）：

情人节

七夕的照片（二）：

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女工技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。

七夕的小资料大家都知道了吗？是不是很有趣？我也想听听你们的资料，可以告诉我吗？如果想，就让我听听，好吗？【七夕的照片】

七夕的照片（三）：

七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时.牵牛星和织女星织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节.

七夕的照片（四）：

　　每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节.因为此日活动的主要参与者是少女,而节日活动的内容又是以乞巧为主,故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”.七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子.在这一天晚上,妇女们穿针乞巧,祈祷福禄寿活动,礼拜七姐,仪式虔诚而隆重,陈列花果、女红,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱.2006年5月20日,七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录.现又被认为是“中国情人节”.
　　七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载.后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”.据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续.
　　宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市.宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕,潘楼前买卖乞巧物.自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散.”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象.人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日--春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一.
　　汉代于公元202年 距今2210年

七夕的照片（五）：

七夕起源于汉代,已有将近两千年的历史

七夕的照片（六）：

　七夕雨，我在天青色处等你；

　　

　　七夕雨，沉入万千有情人的心底。

　　

　　我撑着油纸伞，

　　

　　踏着初遇的旧律，

　　

　　翻开昔年故事里的烟雨。

　　

　　只在那个细雨纷飞的傍晚，

　　

　　对你默诉心曲。

　　

　　花落七夕夜，

　　

　　被雨折叠成戏，

　　

　　期待……



　　你和我唱一曲银河恋曲。

　　

　　我们常说，时光易老，真情难觅。虽然世间凉薄，但我更愿意相信传说中的故事，那份坚贞不移的深情，那一寸寸的相思，用无数年的时光交错，流转成为一段浪漫爱情的象征。如今，每年的七夕，相爱的人儿，总在银河下面，相依相偎，诉说情深。而你，在爱的季节里，是不是也和我一样，隔着一片海，放飞心中的无限执念？记忆中，七夕的天空，总是雨落纷纷，飘过银河，淅淅沥沥，如泣如诉。七夕雨落，飘洒大地不断不绝，七夕雨，不是谁在苍穹里哭泣，那是情人相思的眼泪，还是恋人的伤心？而这个时节的雨，仿佛就是自古以来那个爱情传说的见证。每年此时，是不是，真的会有喜鹊架起天桥，让牛郎织女相会？而世间，是不是真的会有千年万年不变的深情？流传千古的日子，在银河那端等待着已久的凄凉故事。

　　

　　雨，情之丝。无数的细雨飘扬着，一丝一丝的，落在路边的草尖上，凝成一个小水滴，轻轻滑落在地面的水坑里，泛起一层层水圈。仿佛敲击着我的心灵，思念便开始在灵魂里发酵，编织着心中那斑斓的梦境。一种心情，一份体悟，一点一滴自在心头。鹊桥上的牛郎与织女，泪隔了几光年，可是依然执着无悔，依然年年岁岁期待着到鹊桥上走一趟，只为要与爱着的容颜相见。传奇故事总是太凄美，教人生出许多遗憾，许多惋惜。可是人间情事，又有几多完满？往事依稀，当软风吹过窗纱，最怕的是，心期隔了天涯。彼岸花开发如雪，七夕一诺千古醉。

　　

　　七夕的雨，掩住千年的疲惫和憔悴，留给尘世的，是一个千古不变的爱情传说。牛郎所在遥远的重山依然旧在，织女沐浴梳妆的清湖犹存，七夕雨又一次为爱飘来。烟色的天幕，绵密的雨丝，丰盈的七夕，以及被漂洗得清澄透碧的牵念，像是一幅镶嵌在鹊桥上的版画，无须涂抹和勾描，都是那么温润清灵。窗扉轻启，墨色如瑶，微风交织而过，划过眼眸如水的柔情，心境在风中凋零，或悲，或哀，或怨，或伤。多想，等一个无雨的夜晚，看月光倾城，看你踏着月色而至，和我牵手，遥望天边银河，再写一阕深情，安放在七夕的相思里。而今年的七夕，鹊桥上可会有你熟悉的身影？今年的七夕，深情的话语可会再度响彻耳畔？

　　

　　长夜拨响心弦，期待中的歌萦绕不去，我只希望，今生的琴声，有你的和唱。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。盈盈一水间，脉脉不得语。”尘世的朝朝暮暮，都是尘埃里的花，只有风雨下那听不清的低语，才是穿越千年的不老神话。我收回飘飞的思绪，静静地听一滴一滴的细雨飘洒下来，打在窗棂上，发出一丁点儿的声响，尔后凝聚在玻璃上。光滑的玻璃也变成了雨的世界，像磨过的砂似的，细密如织的雨丝斜飘急倾，给视觉带来了氤氲和迷蒙，拉长了远古的思绪。静静地倾听，情雨绵绵，绵绵的雨丝淬幻出落叶浅奏情歌时的吟唱。细雨悠悠飘落，微风携着我轻盈的心事，一路飘飞。而思念的时候，我的心，空灵得犹如一片幽谷，恬静纯美。于是，在爱的季节里，我用指尖敲打键盘，把轻浅的心事，浓浓的思念，借一曲银河恋歌，编织我那遐想了无数次的缱绻梦儿。

　　

　　上古时期的情缘，总是以低眉回想的姿势在尘间相遇，俗烟里的故事，总是香薰着人们对美好的向往。鹊鸟的可爱，完满了一年一次的相约使命，却把人间情爱的男女企盼永恒地挂在了天际头。华夏的璀璨文明史无疑是全人类最精髓的思考史，它浩大如苍穹，它是世间五味杂陈唯一精到的酿造库。不知道今年的七夕节里，那群为爱情作美的鹊鸟还会避开天庭的指令，重新连搭起一条渴念成金的相会桥梁么？相思，在心头长出萋萋香草，把蚂蚱的情爱也染绿了一身，悠悠千百年，沧海桑田，风流总被雨打风吹去。再静听七夕雨，声声入耳，七夕雨，是爱人的情泪，是朝思暮想的深情，因为这七夕情洒银河的原故，而更爱这雨了。

　　

　　牛郎织女的爱缘，究竟幸福了谁的祈愿，又凄婉了谁的定宿？看不清银河里的世界，看不清鹊桥的架接，无法见证牛郎与织女的相会，只能传颂他们的千古爱情；只有咏叹的鹊桥，和着丝丝细雨的情意，在述说着一段段感人的爱情故事。那横亘在我们头顶的银河，怎就繁星了前世今生的缘分，那隔河相望的结果就肯定是注定么？我是南方那弯温婉而晶莹的浅月，你是北方那枚暮色黄昏下的落日，是哪一场烟火的交汇，把你我紧紧地连在了一起？看一片片花瓣飘摇而落，我在七夕的天空下，任相思的长河漫过心海，泛滥成伤。如同天上的牛郎织女，我们也隔着一大片一大片的时光，却不敢奢望，希望里总会有喜鹊儿，为我们搭起那条通向彼岸的桥。

　　

七夕的照片（七）：

七夕,原名为乞巧节.七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载. “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜.从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了.人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向.北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首.后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹. “七夕”也来源古代人们对时间的崇拜.“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感.古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”.七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局.旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满.以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留.“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子.在台湾,七月被称为“喜中带吉”月.因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”. “七夕”又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日.“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感.“七”与“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日

七夕的照片（八）：

1、鹊桥仙
（宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡.金风玉露一相逢,便胜却人间无数.
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!
2、鹊桥仙 (七夕)
卢炳
馀霞散绮,明河翻雪.隐隐鹊桥初结.
牛郎织女两逢迎,胜却、人间欢悦.
一宵相会,经年离别.此语真成浪说.
细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙.
3、七夕 (乐府诗)
迢迢牵牛星,皎皎河汉女.纤纤擢素手,札札弄机杼.终日不成章,泣涕零如雨.河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语.
4、七夕
啸之
一纸书成寄不成,远游长啸且徐行.
登峰日落天辽莽,踏岸江流月半明.
利欲功名似易水,家国儿女若浮萍.
一年一度是七夕,一半有情半忘情.
5、七夕
（唐五代·后唐）杨璞
未会牵牛意若何,
须邀织女弄金梭.
年年乞与人间巧,
不道人间巧已多.
6、古意
（唐）孟郊
河边织女星,
河畔牵牛郎.
未得渡清浅,
相对遥相望.

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