家事国事天下事事事关心

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家事国事天下事事事关心(共10篇)

家事国事天下事事事关心（一）:

风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心的意思是什么?

意思——光读好书对一个读书人来说是不够的,小到家事,大到国家大事,都要关心.
这对联是劝勉读书人要以救国为己任,其实就是“天下兴旺,匹夫有责”的意思.

家事国事天下事事事关心（二）:

家事国事天下事事事关心

家事国事天下事事事关心
原句是：
风声、雨声、读书声,声声入耳；
家事、国事、天下事,事事关心.
这是明代东林党首领【顾宪成】撰写的一副对联.
当代新闻工作者、政论家、历史学家、诗人和杂文家【邓拓】在【事事关心】一文中引用了这幅对联,并做了解释.
上联的意思是：书院的环境便于人们专心读书.
下联的意思是：在书院中读书的人都要关心政治.
把上下联贯患起来看,它的意思更加明显.既要努力读书,又要关心政治.两方面要紧密结合.片面地只强调读书,而不关心政治；或者片面地只强调政治,而不努力读书,都是极端错误的.

家事国事天下事事事关心（三）:

国事家事天下事事事关心

风声雨声读书声声声入耳
家事国事天下事事事关心
此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）.

家事国事天下事事事关心（四）:

-----------------------------------,家事国事天下事,事事关心.

“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心.” 这副明代东林党首领、无锡人顾宪成撰写的名联,几百年来,一直成为许多读书人的座右铭.

家事国事天下事事事关心（五）:

什么去是家事国事天下事事事关心【家事国事天下事事事关心】

风声雨声读书声声声入耳
家事国事天下事事事关心

家事国事天下事事事关心（六）:

家事国事天下事事事关心
600字以上

事事关心
“风声、雨声、读书 声,声声入耳；
家事、国事、天下事,事事关心.”
这是明代东林党首领顾宪成撰写的一副对联.时间已经过去了三百六十多年,到现在,当人们走进江苏无锡“东林书院”旧址的时候,还可以寻见这副对联的遗迹. 这十一个字充分地表明了当时的东林党人在政治上的抱负.他们主张不能只关心自己的家事,还要关心国家的大事和全世界的事情.那个时候的人已经知道天下不只是一个中国 ,还有许多别的国家.所以,他们把天下事与国事并提,可见这是指的世界大事,而不限于本国的事情了.
把上下联贯患起来看,它的意思更加明显,就是说一面要致力读书,一面要关心政治,两方面要紧密结合.而且,上联的风声、雨声也可以理解为语带双关,即兼指自然界的风雨和政治上的风雨而言.因此,这副对联的意义实在是相当深长的.片面地只强调读书,而不关心政治；或者片面地只强调政治,而不努力读书,都是极端错误的.不读书而空谈政治的人,只是空头的政治家,决不是真正的政治家.真正的政治家没有不努力读书的.完全不读书的政治家是不可思议的.同样,不问政治而死读书本的人,那是无用的书呆子,决不是真正有学问的学者.真正有学问的学者决不能不关心政治.完全不懂政治的学者,无论如何他的学问是不完全的.就这一点说来,所谓“事事关心”实际上也包含着对一切知识都要努力学习的意思在内.
既要努力读书,又要关心政治,这是愈来愈明白的道理.古人尚且知道这种道理,宣扬这种道理,难道我们还不如古人,还不懂得这种道理吗?无论如何,我们应该比古人懂得更充分,更深刻,更透彻!

家事国事天下事事事关心（七）:

“家事国事天下事,事事关心”的下联是什么

上联：风声雨声读书声,声声入耳
下联：家事国事天下事,事事关心

家事国事天下事事事关心（八）:

国事家事天下事,事事关心
有怎么一句话 国事家事天下事事事关心,我想求证下是家事在前面还是国事在前面,国,家,天下,还是家,国,天下.以我的理解应该家在前面,好像谁还说过这么句话,应以家国天下为己任

风声雨声读书声声声入耳
家事国事天下事事事关心
此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）.顾在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政.后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义.上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意.下联有齐家治国平天下的雄心壮志.风对雨,家对国,耳对心,极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅.
原对联就是“家事”在前,只是网络里面都写乱了,都是复制粘贴.所以就错的多了!

家事国事天下事事事关心（九）:

家事 国事 天下事 事事关心 作文

无锡东林书院有一副著名的对联：风声、雨声、读书声，声声入耳;国事、家事、天下事，事事关心。这副对联反映了封建时代士大夫的一种济世情怀，流传颇为久远。

对联中的“天下事”一词今仍用得很普遍，但此“天下”不是彼“天下”，语境不同，意义上已大不相同了。在对联创作的时代，中国文人尚无世界或国际观念，天下仅指中国文化被覆之处。所谓国事，指朝廷或政权体系的事，天下事则包括了整个社会和百姓的事。而今天，在一般的理解中，国事是指中国的事，天下事则指世界上的事。

纵观中国的近现代史，在很大程度上是一部与外部世界的关系史。从19世纪中叶起，西方列强以不光彩的鸦片贸易方式进入中国，中国便陷入一种深刻的民族、文化、社会危机之中。当时，西方已进入工商社会，中国尚处于农耕社会，在相互关系上不可避免地处于被动状态。100多年来，中国的志士仁人为救亡图存，接触了世界各种思潮，进行了各种抗争、尝试和努力，终于在上世纪中叶赢得了真正的民族独立，获得了民族自主权，迈出走向历史主动的第一步。在其后的50多年中，中国首先在艰难曲折中完成了国家工业化的基础，在实行改革开放政策后，中国开始了普遍工业化的进程，并同时跟上了世界信息化的发展。

如果说，19世纪中后期中国的对外开放是一种被迫和被动的开放，20世纪后期的中国对外开放则有很大主动和自觉性质。这种自觉的主要体现是敢于直面中国落后的现实，积极汲取人类文明的一切优秀成果，为我所用。改革开放20多年的历史表明，中国人富于学习精神，中国文化具有很强的适应性和兼收并蓄能力，能较快接受现代工业文明。

目前，中国的对外贸易额已达11000亿美元，经济的对外依存度相当之高，说明中国和世界越走越近，密不可分。在这一意义上，家事、国事和天下事也密不可分。今天，中国的许多家庭和外部世界发生着这样或那样的联系：有子女出国留学的，有出国旅行的，有从事对外贸易或加工制造的，有外出承包工程的，有进行政治、经济、学术、文化交流的，等等。从国家层面来说，国家的发展战略中，世界因素或外部因素日益重要，中国的外交空前活跃，中国公民在外的安全和权益保护在外交工作中日益重要。近年来，国民对国际新闻的关注度大为提高，也反映了上述的基本现实。

今天，中国已是世界媒体议论的热点之一，这说明，中国的“国事”日益成为世界的“天下事”。对中国的发展进步，对中国国际地位的提高，我们当然欢欣鼓舞，但对过甚之词，也要清醒。我们需要做的事还很多，当兴当革之处还很多，“学习、学习、再学习”的基本态度不能改变。

在中国的文化传统中，有“己所不欲，勿施于人”的道德准则，有“视人如己”的伦理规范，在和世界各国的关系上，中国秉承这种价值取向，与邻为伴，与邻为善，互利双赢，共同发展。中国希望和世界共同走上繁荣之路，因为家事、国事、天下事日益具有了一荣共荣，一损共损的相关性，因为我们都是地球上的一个成员。

家事国事天下事事事关心（十）:

“国事家事天下事事事关心”出自哪里?

风声雨声读书声
风声雨声读书声声声入耳
家事国事天下事事事关心
此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）.顾在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政.后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义.上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意.下联有齐家治国平天下的雄心壮志.风对雨,家对国,耳对心, 极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅.

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