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【一】:中国四大美女故事
传统意义上的中国古典“四大美女”——西施、王昭君、貂婵、杨玉环，之所以在民间人气最旺，原因有二：一则是有着特殊的政治背景：西施舍身助越亡吴，昭君忍辱出塞“和亲”，貂婵以色离间董吕，玉环酿成“安史之乱”；二则是在世人的一片惋惜与同情声中，有关她们的各类文学作品千古不绝，“沉鱼落雁、闭月羞花”便自然而然地成为古典美女的代名词。因而古典“四大美女”承载更多的是一种人文负荷！
“闭月”，是貂婵的代称。她是三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓，能歌善舞，很受王允的宠爱。当时，董卓专权，挟天子以令诸侯，大臣们敢怒而敢言。王允每天闷闷不乐，茶不饮，饭不进。貂婵很为主人优愁。在一个月明星稀的夜晚，他在后花园烧香跪地，为主人祈祷，赶巧，王允也来花园散心。顿时，他感情激动，赶忙走上前去将貂婵扶起。王允说：“你能为我分忧，我忧在何处，你知道吗？”“知道，大人。”“那你时哲我讨国贼，杀董卓吗？” “只要大人信得过奴婢，奴婢拐肝脑涂地。”王允听罢，两手一合，当即给貂婢一拜。从此、便和貂婵以父女相称。一年多以后，王允先将其女许给董卓，后又许给吕布。董、吕二人争风吃醋，发生火并，董卓被杀。这就是王允巧使连环计，一女二聘杀国贼。 那么貂婵怎么叫“闭月”呢？ 貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。
“羞花”，说的是杨贵妃。唐朝开元年间，唐明皇骄奢淫逸，派出人马，四处搜寻美女。当时寿邸县的宏农杨元琰，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季„„想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。
“落雁”，是昭君出塞的那段故事。汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。
“沉鱼”，讲的是西施的故事。当时西施是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏 的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。西施被选送到吴国后，吴王一看西施长得如此漂亮，对西施百依百顺，终日沉溺于游乐，不理国事，国力耗费殆尽。越王勾践乘虚而入，出兵攻打吴国，达到了复国报仇的目的，这里边有西施的很大功劳。
【二】:古代美女别称
婵娟：姿态美好的意思，后用来指美女。
千金：旧称别人的女儿，含有尊贵之意。
花魁：百花的魁首，旧时指有名的妓女。
丽人：光彩照人，指美貌的女子。
佳人：指美人。
玉人：用来称谓美丽的女子。
淑女：指温和善良而美好的女子。
西施：美女的代称。
尤物：指美貌的女子。尤，奇异之意。
青娥：指代青年女子。娥，“娥眉”的省称。
糟糠之妻：贫困时曾共食糟糠度日的妻子，后专用作“自己的妻子”的谦称。 小家碧玉：旧时指小户人家的美貌女子。
大家闺秀：旧时指有地位的大户人家的秀丽女子。
绝代佳人：指当世无双的美人。
二八佳人：指年轻美貌的女子。
妙龄少女：指正值青春年华的女子。
半老徐娘：风韵犹存的中年妇女，后用来形容中年妇女仍保留青年时的神态。 巾帼英雄：指才智出众的妇女。巾帼：古代妇女的头巾和发饰，后作为妇女的代称。
中国古代女子别称
在我国古代诗词中，对妇女有很多代称，这些代称大多是从妇女的容貌和服饰两方面着眼的，在此作简要介绍。
①红袖。本指女子红色的衣袖，代指美女。如唐代白居易《对酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶。”
②红裙。本指妇女穿的裙，也指妇女。如唐代韩愈《醉赠诺z书》：“长安众富儿，盘馔罗膻荤；不解文字饮，惟能醉红裙。”
③红粉。本指妇女化妆用的胭脂和白粉，也代指美女。如唐代李商隐《马嵬》：www.fz173.com_中国古代4大美女别称故事。
“冀马燕犀动地来，自埋红粉白成灰。”
④粉黛。本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料，喻指美女。如唐代白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
⑤蛾眉。本指女子细长而弯曲的眉毛，借为美人的代称。如唐代高适《塞下曲》：“荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺。”
⑥红颜。本指妇女美丽的容颜，也代指美女。如清代吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”
⑦裙钗。因妇女著裙插钗，因此称妇女为裙钗。如清代曹雪芹《红楼梦》：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。”
⑧巾帼。本指妇女的头巾和发饰，后成为妇女的代称。如清代湘灵子《轩亭冤？赏花》：“新世界，旧乾坤，巾帼英雄叫九阍。”
古诗词中美女的别称
佳人：《古诗十九首》：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”
丽人：杜甫《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”
玉人：谢枋得《蚕妇吟》：“不信楼头所柳月，玉人歌舞未曾归。” 仙子：白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。” 娇娘：李贺《唐儿歌》：“东家娇娘求对值，浓笑书空作唐字。”
妖娆：李商隐《碧瓦》：“他时未知意，重迭赠妖娆。”
姝丽：柳永《玉女摇仙佩》：“有得许多姝丽，拟把名花比。”
惊鸿：陆游《沈园》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”
碧玉：万楚《五日观妓》：“西游漫道浣春纱，碧玉今日斗丽华。” 蛾眉：白居易《王昭君》：“汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉。” 红颜：吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜。” 红袖：韩《边上看猎赠元戎》：“红袖拥门持烛炬，解劳今夜宴华堂。” 红粉：杜牧《兵部尚书席上作》：“偶发狂言惊满座，两行红粉一时稀。” 倾国：白居易《长恨歌》：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。” 倾城：李商隐《北齐》：“巧笑知堪敌万机，倾城最在著戎衣。”
中国女性称谓多
自古至今，中国女性为中华民族的繁衍和进步，作出了巨大的贡献，赢得了广泛的尊敬和爱戴。由此，在古籍诗文中出现了许许多多对她们的尊称、敬称，美称和雅称。
“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。
“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。
“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。
“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。
“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”
“妙龄少女”，指正值青春年华的女子。“绝代佳人”，指当世无双的美人。 “燕赵多佳人，美者颜如玉”，故对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称。 “扫眉才女”，指有文才的女子。
“不栉进士”，指才华横溢的女子。
“冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。
“软玉温香”，指温柔年轻的女子。
“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。
“小家碧玉”，指小户人家的美貌女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。
美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。
貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。
尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。
称别人的妻子为“太太”、“夫人”，此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等。
在女子称谓中，“母亲”是最伟大而高尚的。清《冷庐杂识》中载：《尔雅》对母亲称“妣”，《诗经》称“母氏”，《北齐书》称嫡母为“家家”，《汉书》列侯子称母为“太夫人”。其他记载还有：帝王之母称“太后”，官员之母称“太君”，一般人之母称“妈妈”。
【三】:古代诗词中美女别称
古代诗词中美女别称
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0505 1742
古代诗词中美女别称
爱美之心，人皆有之。从古至今，文学作品中对美女的咏颂就是一个亘古不变的主题。沉鱼落雁之貌，闭月羞花之容，历来就妇孺皆知，为人称道。特别是在古代诗词中，对美女的描写更是各显其能，尽得风流。由于诗词具有委婉含蓄的特点，因此诗人笔下众多的“美女”大多含而不露，另有所代。正是因为如此，诗词中的“美女”们才各显其态，愈显神秘妩媚，令人浮想联翩。了解“美女”的别称，有助于我们拓展视野，准确把握诗意，进而鉴赏诗文的思想内涵和艺术美。我国古代，“美女”的别称主要有以下几种形式。
一、用表示“美好”的形容词代称美女
1．用带有“佳”“丽”等词的形容词代美女。
（1）佳人：《古诗十九首》：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”杜甫《佳人》：“绝代有佳人，幽居在空谷。”
（2）佳丽：白居易《长恨歌》：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”
（3）丽人：杜甫《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”
（4）娇娘：李贺《唐儿歌》：“东家娇娘求对值，浓笑画空作唐字。”（5）妖娆：李商隐《碧瓦》：“他时未知意，重叠赠妖娆。”温庭筠《怀珍珠
亭》：“珠箔金钩对彩桥，昔年与于见妖娆。”（6）娇娆：杜甫《春日戏题恼郝使君兄》：“细马时鸣金騕褭，佳人屡出董娇娆。”
2．古代诗人多用含“姝”的词语代美女。
姝，形容女子容貌美丽。《字林》
注：“姝，好貌也。”
（1）姝丽：柳永《玉女摇仙佩》：“有得几多姝丽，拟把名花比。”
（2）妍姝：刘得仁《长门怨》：“争得一人闻此怨，长门深夜有妍姝。”另外，姝子、明姝、姝好等表美女也数见不鲜。
二、用美好的颜色代称美女
在我国，因为红色代表热烈、美好与浪漫，所以用“红”称代美女已经司空见惯。
（1）红颜：吴伟业《圆圆曲》：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”白居易《后宫词》：“红颜未老恩先断，斜倚重笼坐到明。”顾贞观《贺新郎》：“比拟红颜多薄命，更不如今还有。”
（2）红袖：韩偓《边上看猎赠元戎》：“红袖拥门持烛炬，解劳今夜宴华堂。”白居易《醉酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶。”杜牧《南陵道中》：“正是客心孤迥处，谁家红袖倚江楼。”
（3）红粉：杜牧《兵部尚书席上作》：“偶发狂言惊满座，两行红粉一时稀。”
（4）红裙：万楚《五日观妓》：“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花。”韩愈《醉赠张秘书》：“不解文字饮，惟能醉红裙。”
（5）红玉：李贺《贵主征行乐》：“春营骑将如红玉，走马捎鞭上空绿。”
（6）红妆：李白《江夏行》：“正见当垆女，红妆二八年。”
三、用美好的事物代美女
（1）玉人：谢枋得《蚕妇吟》：“不信楼头所柳月，玉人歌舞未曾归。”杜牧《寄扬州韩绰判官》：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”贾岛《登田中丞高亭》：“玉兔玉人歌里出，白云谁似莫相和。”
（2）碧玉：万楚《五日观妓》“西施漫道浣春纱，碧玉今日斗丽华。”南宋·郭茂倩《乐府诗集·清商曲辞·碧玉歌二》：“碧玉小家女，不敢攀贵德。”
（3）蛾眉：白居易《王昭君》：“汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉？”
（4）仙子：白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”韦庄《春陌》：“满街芳草卓香车，仙子门前白日斜。”
四、借用其他事物进行反衬，突出美女姣好的容貌，以此代称美女
（1）惊鸿：陆游《沈园》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”
（2）倾国：白居易《长恨歌》：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”李白《清平调》：“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。”
（3）倾城：李商隐《北齐》：“巧笑知堪敌万几，倾城最在著戎衣。”苏轼《温泉咏》：“虽无倾城浴，幸免亡国污。”阮籍《咏怀诗》：“倾城迷下蔡，容好结中肠。”明·梁辰鱼《浣纱记·家门》：“三载羁囚，归把倾城相借，得报吴讎。”
五、用化妆品代称美女
粉黛：“粉”，化妆用的粉末。“黛”，古代女人用来画眉的颜料。白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”孔尚任《桃花扇》：“当年粉黛，何处笙箫？”
现代，人们还常用“美媚”“靓妞”等代称美女，这已经人所共知。
【四】:古代诗词中美女别称种种
古代诗词中美女别称种种
爱美之心,人皆有之。自古至今,文学作品中对美女的咏颂成为一个亘古不变的主题。沉鱼落雁之貌,闭月羞花之容,历来为人称道,妇孺皆知。特别是在古代诗词中,对美女的描写更是各显其能,尽得风流。由于诗词具有委婉含蓄的文体特点,诗人笔下众多的“美女”大都含而不露,犹抱琵琶半遮面。也正因为如此,她们才各显其态,愈显神秘妩媚,令人浮想联翩。www.fz173.com_中国古代4大美女别称故事。
1、用表示“美好”的形容词代称美女。
(1)用带有“佳”“丽”等形容词代美女。如:
佳人:《古诗十九首》:“燕赵多佳人,美者颜如玉。”杜甫《佳人》:“绝代有佳人,幽居在空谷。”
佳丽:白居易《长恨歌》:“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。”
丽人:杜甫《丽人行》:“三月三日天气新,长安水边多丽人。”
娇娘:李贺《唐儿歌》:“东家娇娘求对值,浓笑书空作唐字。”
妖娆:李商隐《碧瓦》:“他时未知意,重迭赠妖娆。”温庭筠《怀珍珠亭》:“珠箔金钩对彩桥,昔年与于见妖娆。”
娇娆:杜甫《春日戏题恼郝使君兄》:“细马时鸣金騕褭,佳人屡出董娇娆。”www.fz173.com_中国古代4大美女别称故事。
(2)姝,形容女子容貌美丽。《字林》注曰:“姝,好貌也。”因此,古代诗人多用含“姝”的词语来代美女。如:
姝丽:柳永《玉女摇仙佩》:“有得许多姝丽,拟把名花比。”
妍姝:刘得仁《长门怨》:“争得一人闻此怨,长门深夜有妍姝。”
另外再如姝子、明姝、姝好等,数见不鲜。
2、用美好的颜色代称美女。在我国,因为红色代表热烈、美好与浪漫,所以用“红”来称代美女就司空见惯了。如:
红颜:吴伟业《圆圆曲》:“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。”白居易《后宫词》:“红颜未老恩先断,斜倚重笼坐到明。”顾贞观《贺新郎》:“比拟红颜惰薄命,更不如今还有。” 红袖:韩偓《边上看猎赠元戎》:“红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。”白居易《醉酒吟》:“今夜还先醉,应烦红袖扶。”杜牧《南陵道中》:“正是客心孤迥处,谁家红袖倚江楼。” 红粉:杜牧《兵部尚书席上作》:“偶发狂言惊满座,两行红粉一时稀。”
红裙:万楚《五日观妓》:“眉黛夺得萱草色,红裙妒杀石榴花。”韩愈《醉赠张秘书》:“不解文字饮,惟能醉红裙。”
红玉:李贺《贵主征行乐》:“春营骑将如红玉,走马捎鞭上空绿。” 红妆:李白《江夏行》:“正见当炉女,红妆二八年。”
3、用美好的事物代美女。如:
玉人:谢枋得《蚕妇吟》:“不信楼头所柳月,玉人歌舞未曾归。”杜牧《寄扬州韩绰判官》:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”贾岛《登田中丞高亭》:“玉兔玉人歌里出,白云谁似莫相和。”
碧玉:万楚《五日观妓》:“西游漫道浣春纱,碧玉今日斗丽华。”南宋·郭茂倩《乐府诗集·清商曲辞二·碧玉歌
》:“碧玉小家女,不敢贵德攀。”
蛾眉:白居易《王昭君》:“汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉?”
仙子:白居易《长恨歌》:“楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。”韦庄《春陌》:“满街芳草卓香东,仙子门前白日斜。”
4、借用其他事物进行反衬,突出美女的姣好容貌,进而以此代称美女。如: 惊鸿:陆游《沈园》:“伤心桥下春波绿,总是惊鸿照影来。”
倾国:白居易《长恨歌》:“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。”李白《清平调》:“名花倾国两相欢,长得君王带笑看。”
倾城:李商隐《北齐》:“巧笑知堪敌万机,倾城最在著戎衣。”苏轼《温泉咏》:“虽无倾城浴,幸免亡国污。”阮籍《咏怀诗》:“倾城迷下蔡,容好结中肠。”明·
梁辰鱼《浣纱记·家门》:“三载羁囚,归把倾城相借,得报吴讎。”
5、用化妆品代称美女。如:
粉黛:“粉”,化妆用的粉末。“黛”,古代女人用来画眉的颜料。白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”孔尚任《桃花扇》:“当年粉黛,何处笙箫?”
在现代,人们常用“美媚”“靓妞”等来代称美女,这是人所共知的了。
【五】:古代四大美女
中国女性的美，是典型的东方美，而这种美有一种自古就有的典雅气质。中国古代有四大美女，西施，貂蝉，昭君，杨贵妃。从今天的审
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