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周恩来过好,五关(一)
1读周恩来――过好五关有感
交好友 做好人
1——《读周恩来――过好五关》有感
上海市地方海事局船舶管理科 江志雄
近日，在网上某论坛，见一好文，细读之，感触良多。这是周恩来同志1963年作的一个报告。报告中谈到，领导干部要过5关，就是过思想关、政治关、社会关、亲属关和生活关。我觉得，对大多数人来讲，重要的是亲属关和生活关。人生在世，谁没有几个朋友？正如台湾作家余光中所说：一个人命里不见得有太太或丈夫，但绝对不可没有朋友；一个人不能选择父母，但可以选择朋友。一个人结交什么样的朋友固然与客观环境有关，但从根本上说，还取决于他自身的思想和努力。交好友，一生受益；交恶友，抱憾终生。无论是历史还是现实生活中都不乏因结交朋友而影响个人命运的事例。当前，我们有的领导干部包括个别高级领导干部，在交友时把握不住原则和方向，热衷于傍大款、包二奶，与不法之徒沆瀣一气，相互利用，大搞权钱交易、权色交易。这已成为当前领导干部违法违纪案件的一个新特点。
干部交友误区多
领导干部不良交友的误区很多，但万变不离其宗：无一不与权、色相关。当他们将自己手中的权力看作是一种商品，将自己每一次的“发展、进步”都看作一种“新的经济增长点”，将“傍大款”看做自己成为百万富翁、千万富翁的一种“捷径”之后，他们就必然将眼睛盯住腰缠万贯的老板们，就必然千方百计地去寻觅、熟悉这些人。于是，他们会
将自己的爱好、兴趣、日程安排等有意无意地告诉那些所谓的朋友。于是，朋友就心领神会，爱钱的送钱，想出国的送美金，爱房的送豪华住宅，好色的送美女。
误区之一：朋友能将手中的权变钱。一些领导干部不甘心自己官越做越大，纪律约束越来越严，为官数载，囊中羞涩。但自己直接捞钱又不方便，于是便想到了朋友，他们利用职权，通过为不断找上门的朋友批项目、批贷款、批土地、疏通关系等方式攫取钱财。
误区之二：依靠朋友可以买到官。在个别地方，干部的提拔、任免、管理和使用不严格按照有关规定进行，而是违反民主集中制原则，个人或少数人说了算，搞任人唯亲、权钱交易等不正之风，助长了买官卖官的恶劣风气。而少数善于投机钻营、企图通过非正常途径谋取更高职位的人，仅靠自己正常的工资收人无法达到买官的目的，因此就设法投靠有钱的朋友，或公开索贿，或暗中交易，用得到的不法资财去疏通关系，以求提拔重用。厦门海关原关长杨前线，还是一个副处级干部的时候，就与走私分子赖昌星打得火热。为了得到提拔重用，多年来赖昌星一直为他送礼铺路。为了升官，赖昌星多次与他一同到上面去送礼，每次飞机托运的“路易十三”都是以箱计算。
误区之三：有钱的朋友要主动交。有些机关干部，见社会上一些人富了起来，心理很不平衡，认为规规矩矩做一个公务员太不值得，于是挖空心思与那些大款朋友们搭上钩，以求分得一杯羹。在厦门特大走私案中，厦门市原副市长蓝甫不像别人被动地受到赖昌星“糖衣炮弹”的攻击，而是主动与赖结交，主动向这些“超级大款”索要钱物。在接受【周恩来过好,五关】
中央电视台《新闻调查》栏目的采访时，他自称与赖是“朋友关系”，但同时他也直言不讳“他看中的是我的权力，我看中的就是他的钱。”
误区之四：有钱的就该孝敬当官的。有些领导干部有一种“皇权为大”的心态：你当老板的能富得这样快、富得那样流油，靠的是什么？不就是靠我这个当领导的对你的“照顾”、靠我给你的“政策”，没有我的“恩赐”，你能发得了大财？
误区之五：明知不可交，就是挡不住。原福建省公安厅副厅长、福州市公安局局长庄如顺坦言自己与赖昌星虽称朋友关系，但他从来没有把赖当成真正的朋友，因为无论是跟赖谈哲学、谈体制或者别的什么，赖都不懂。开始，赖昌星赤裸裸地给他送钱，他当然地拒绝了。但由于赖昌星巧言令色、见风使舵，正面进攻不成，就从侧面下手，面对这种“润物细无声”（庄如顺形容）的袭击，庄不得不承认“我过不了”。
如何交友慎思量
一个人一旦有了“官”位，这样那样的“朋友”就会纷至沓来。有求你办事的，有让你牵线搭桥的，也有借机联络感清、搞长期感情投资的。越是这种时候，身为领导干部，越要提高警惕，擦亮眼睛。
古人云：与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与不善人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。对领导干部来说，交际决非生活小节，交友必须慎之又慎，一定要谨慎交友，冷静交友，从善交友，择廉交友。要多交贫友少交富友，多交下面的朋友少攀上面的朋友，多交学友慎交玩友，多交诤友不交谄友。
回想总理在四十多年前“过五关”的这番话，对于今天仍极具借鉴
意义。领导干部如何做好廉洁自律，防止领导干部不良交友，还需要组织监管的延伸。各级党组织必须切实加强对领导干部的监督管理，把管理从“八小时之内”延伸到“八小时之外”，做到见微知著，从小事情洞察大问题，从讲政治的高度，防微杜渐，“勿使小恶变大恶”。要发挥各方面的监督作用，构成一个党内和党外、自上而下和自下而上的监督管理网络，从各方面对党员干部进行严格的监督，使那些权钱交易权色交易及时得以遏制、揭露和查处。【周恩来过好,五关】
（该文获市港口局“读书思廉”征文评选入围奖）
周恩来过好,五关(二)
周恩来是如何过好“亲属关”的
周恩来是如何过好"亲属关"的
开国总理周恩来曾在不同场合多次谈到领导干部要过好“五关”，即过好思想关、政治关、社会关、亲属关和生活关。他把过“亲属关”看得很重要，他说：“对亲属，到底是你影响他还是他影响你？一个领导干部首先要回答和解决这个问题。如果解决得不好，你不能影响他，他倒可能影响你。”在周恩来看来，亲属“不只是直系亲属，还有本家，还有亲戚”。他正是在处理大家、小家各种关系问题上，坚持不搞特殊，不谋私利，讲原则，严要求，从而形成了廉洁清正的优良家风。
桑梓牵挂
周恩来对家乡淮安怀有深厚的感情。抗战胜利后，他在重庆就曾无限感慨地说：“三十八年了，我没有回过家，母亲墓前想来已白杨萧萧，而我却痛悔着亲恩未报！”然而，自从他12岁离开家乡一直到离世，终究没有实现这个心愿，只是在一次外出视察飞经淮安时，特意嘱咐专机机长在家乡上空盘旋了一圈，聊以慰藉他对桑梓的牵挂。战争年代，戎马倥偬，革命胜利了为什么不能回家乡看看？周恩来有着自己的担心：“现在不能回去，一回去就找麻烦，亲戚们全找来了，我满足不了他们。”
虽然周恩来没有回过淮安，但是家乡人民要为他重修祖居祖坟的消息却不断传来。1953年2月中旬，周恩来委托中央办公厅警卫局干部王雨波转告淮安县政府“三点意见”，明确表明自己的态度：对于八婶的生活费，今后由“周恩来本人每月汇寄”，“再不要政府照顾了”；祖坟要平掉，遗骨“装入罐中深埋”，把土地交生产队使用；驸马巷的房子不准修，不准让人参观，更不准宣扬我出生的那间房子，凡已有住户者，不准让人搬家。
直到1956年底，对周恩来童年有监护之恩的八婶杨氏病逝于淮安，周恩来用自己的工资承担了她的医疗和丧葬等全部费用。有数据表明，新中国成立后，周恩来、邓颖超工资之和的百分之二十二用于资助亲属，包括赡养长辈、接济平辈、供养侄辈。正如邓颖超在一次家庭会议上说的：“你们有困难，我们的工资可以帮助你们，毫不吝惜，但我们从来不利用工作职权来帮助你们解决什么问题，你们也不要有任何特权思想。”
十条家规
周恩来曾为亲属制定了详尽细致的“十条家规”：晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时来看看；来者一律住国务院招待所；一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭票，没工作的总理代付伙食费；看戏以家属身份买票入场，不得用招待券；不许请客送礼；不许动用公家的汽
车；凡个人生活上能做的事，不要别人来办；生活要艰苦朴素；在任何场合下，都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己；不谋私利，不搞特殊化。
周尔辉是周恩来的侄儿，他的父亲是烈士。1952年，周尔辉被伯伯接到北京抚养，大学毕业后留在北京钢铁学院任教。1961年，周尔辉与淮安一位普通的小学教师结婚，周恩来和邓颖超在中南海西花厅为他们举办了简朴而热闹的婚礼。为解决婚后两地分居问题，钢铁学院帮助周尔辉的爱人办理了由淮安到北京的调动手续。周恩来得知后，批评他们说：“这几年国家遭受自然灾害，北京市大量压缩人口。你们作为总理亲属，要带头执行，不能搞特殊化。照顾夫妻关系，为什么只能调到北京？而不能调到外地去？”于是，周尔辉和爱人听从伯伯的建议，放弃已办好的手续，一起回到淮安工作。
周秉建是周恩来的侄女，1968年响应党和国家的号召去内蒙古插队。那一年，她刚满15岁，临行前，周恩来亲切地嘱咐她扎根大草原，虚心向牧民学习，搞好民族团结。两年后，周秉建在当地应征入伍。当她在北京军区参加完新兵集训，穿着一身戎装走进西花厅时，周恩来对她说的第一句话就是：“你能不能脱下军装，重新回到内蒙古草原？你不是说内蒙古草原天地广阔吗？”周秉建急忙解释自己参军不是走了后门，而是通过了体检政审的正常手续。周恩来摇摇
头，严肃地说：“你参军虽然符合手续，但内蒙古那么多人，专挑上你，还不是看在我们的面子上？我们不能搞这个特殊，一点也不能搞。”回到部队的当天，周秉建流着泪向部队领导写了离队申请，在伯伯的督促下，重新回到了大草原，直接住进了牧民的蒙古包。
严守纪律
邓颖超既是周恩来共同奋斗的亲密战友，又是相濡以沫的知心伴侣。他们奉行“互敬、互爱、互信、互勉、互助、互让、互谅、互慰”的“八互”原则，风雨兼程，携手走过了半个多世纪，堪称恩爱夫妻的典范。即便是对于这样一位感情深笃的妻子，周恩来仍然自觉遵守党的政治纪律，严格保守党的机密。
1927年大革命失败后，党中央决定派周恩来去南昌领导武装起义。7月19日晚饭前后，周恩来才把他当晚就要动身去九江的消息告诉邓颖超。至于去干啥，待多久，周恩来什么也没有讲，邓颖超也没有多问。两个人在相对无言中紧紧地握手告别，尽管谁也不知道这一别何时才能相见，还能否再见。
20世纪60年代，周恩来亲自主持我国第一颗原子弹爆炸试验工作。他向主管的负责人说：“全体工程技术人员都要绝对注意保守国家机密，有关工程、试验的种种情况，只准参加试验的人员知道，不能告诉其他同志，包括自己的家
属和亲友。”他还特别强调：“邓颖超同志是我的爱人，党的中央委员，这件事同她的工作没有关系，我也没有必要跟她说。”而邓颖超直到在报纸上看到第一颗原子弹爆炸成功的新闻，才知道此事。
周恩来办公室和保险柜的两把钥匙，一天24小时不离身，平时装在口袋里，睡觉时压在枕头下。只有当他出国的时候，他才会郑重地将钥匙交给邓颖超保管。而等到回家后，第一件事就是从邓颖超那里要回钥匙。
高山仰止，景行行止。今天的党员领导干部，应该学习周恩来廉洁齐家，严格过好“亲属关”，带头树立良好家风，像他那样，“做出一点表率来”。
周恩来过好,五关(三)
党员干部要以“五慎”过好“五关”
【周恩来过好,五关】
党员干部要以“五慎”过好“五关”
五十多年前，开国总理周恩来告诫党员领导干部要过好“五关”，即思想关、政治关、社会关、亲属关和生活关。过思想关，就是常说的解决世界观和人生观的问题，这是一辈子的事；过政治关，最重要的是立场问题，立场是抽象的，要在具体斗争中才能看出你的立场站得稳不稳；过社会关，经得住社会庸俗、陋习的考验，弘扬新风正气；过亲属关，对直系亲属、本家、亲戚，到底是你影响他还是他影响你？一个领导干部首先要回答和解决这个问题；过生活关，物质生活方面应该知足常乐，要觉得自己的物质待遇够了，要使艰苦朴素成为我们的美德，精神生活方面应该把整个身心放在事业上，强化政治责任感。人民的好总理还告诫，对个人来说，这“五关”不是一次就能过了的，而是长期的；领导干部要认真对待，严格要求自己，一步一步地过好“五关”。学习一代伟人过好“五关”的教诲，我感到党员干部要做到“五慎”，才能过好“五关”
一是利害面前慎思。当官做干部必然面对复杂的问题和困难，有些还涉及个人的切身利益。有的干部急功近利心切，违背实事求是原则，大搞所谓的政绩工程、形象工程，结果劳民伤财，引起怨声载道；有的干部本位主义思想严重，凡事从本部门或小团体甚至特殊利益群体角度出发，过分强调自己分管一块的重要，最终影响了大局，损害了集体利益；有的干部对揽功委过习以为常，遇到问题动辄把原因和责任推给别人或下级，取得成绩总认为“非己莫能”，自己乃有功之臣。出现这些现象究其根源是作为干部本人虚荣心作祟，在利害关系上缺乏明智之举。要经常思考“打基础、利长远”的工作，实实在在干些有益于科学发展、有益于员工幸福的事情；要在思想深处树立大局意识、责任意识，身体力行维护国家和最大多数员工的利益，体现党员干部政治责任；要正确认清自己角色，摆正自己的工作位置，关爱同事，体贴员工，谦虚谨慎，保持荣誉让给别人、把困难留给自己的姿态。
二是薄礼面前慎微。当官做干部手中握有一定的资源支配权、自由裁量权，是反腐倡廉的关键角色。现实中，有些干部自以为人家送来的吃喝之礼很薄，笑纳亦无妨。其实大谬。因为那些行贿者也懂得一点辩证法，行贿时讲究“循序渐
进”：往往薄礼先行，打开局面；重礼随后，扩大“战果”，一步步把人拖下水。倘若掉以轻心，见到薄礼笑而纳之，那就可能从贪小便宜开始，逐步走向贪大便宜，最终由量变到质变，导致身败名裂。这样的教训是很多的。为防止“涓流不止”引出“溪壑成灾”，就要在薄礼面前“见微知著”，在问题刚刚露出点苗头时，就能透过“利于小者”的表象洞察到其“必害于大”的后果，从而堵住“贿道”，防患于未然。还有些干部常以“盛情难却”为由为请吃而辩解。其实，对于“盛情”是难却还是可却，关键在于本人的态度是软还是硬。如果在缠劲十足的宴请者面前，态度暧昧，犹豫不决，甚至半推半就，自然就会“盛情难却”了。反之，倘若铁面无情，坚决拒绝，对谁都不搞下不为例，那么，送礼者也就不敢再自作多情、自讨没趣，所谓的“盛情”也就自然可却了。
三是喜好面前慎馋。不同的人有不同的喜好。“看鱼下饵，投其所好”，旨在“请君人瓮”，可以说是那些蝇营狗之徒为达到个人目的而惯用的伎俩。倘若不提高警惕，觉得人家送来的东西正合自己的口味，就忘乎所以，眼馋、嘴馋、手馋，结果就像那吞钩的鱼儿，后果可想而知。所以，当有人对自己投其所好时，不妨反躬自问其居心何在，从中看到问题的另一面——投我所好与贪赃枉法的因果关系，懂得事情发展下去的严重后果，从而见利思害，远避其害。须知，非分之物，拿着会烫手，吃下会闹肚子的。
四是“隐贿”面前慎独。切莫存有侥幸心理，自以为受贿之事只有“天知地知，你知我知”，行贿者不说，鬼都不知道。其实，“要想人不知，除非己莫为”。纸是包不住火的，一旦有朝一日拔出萝卜带出泥，东窗事发，后悔就来不及了。在“隐贿”面前，不妨学学古代的黄煊。据清代袁枚的《随园诗话》记载，此公曾对昏夜献金者写了一封婉转的信：“感君厚意还君赠，不畏人知畏己知。”他不仅退还所献之金，而且教育了对方。黄煊的精神实在难能可贵。见利心动，只是怕事发被人知而不敢为，这不是真正的觉悟；见利不贪，并非怕人举发，而是“不畏人知畏己知”，怕受良心的谴责，这才是真正的觉悟，也就是人们常说的慎独。共产党人应该比黄煊有更强的慎独意识。有了慎独意识，才能做到拒腐蚀永不沾。
五是“五九”面前慎终。现实中有这样一种现象：一些领导干部临近退休却因贪赃枉法而失节下狱，人们称之为“五九现象”。“五九现象”虽发生在个别人身上，却值得我们引以为戒，深而思之。记得有一位老一辈无产阶级革命家在退居二线时曾赋诗感怀，诗的后四句是：“生于伟大时代，担负天下兴亡，七五蹉跎有愧，力争晚节无伤”，说的就是珍惜自己清白的人格、兴荣的历史，万万不可玷污它，也就是要慎终。古话说，“靡不有初，鲜克有终。”陆游也有诗写道，“愈老愈知生有涯，此时不容一念差”。人越到老年，来日越短，一旦晚节有失，想弥补都来不及，到头来因“一念之差”而酿成“千古之恨”，岂不可惜！
要做到上述“五慎”，就不能不自重、自省、自警、自励，不能不注意讲学习、讲政治、讲正气。说到底，还是要牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，身体力行“三个代表”。
周恩来过好,五关(四)
共产党人的“心学”要过好“五关”
摘 要：近百年的实践证明，先进性和纯洁性是中国共产党的本质特性，即党性。党性修养与党性教育，是中国共产党人正心修身的“心学”。党性修养为个人“自修”，党性教育是组织“教学”，共同点都是追求党的先进性和纯洁性。党性修养是共产党员在改造主客观世界的过程中，通过不断的自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善，追求党的先进性和纯洁性的心路历程。周恩来总理1963年提出的领导干部“五关”，即思想关、政治关、社会关、亲属关以及生活关，就是中国共产党人“心学”的“修学”课程。 关键词：领导干部；党性修养；过五关
中图分类号： A87 文献标识码： A 文章编号： 1673-1069（2016）21-124-2
1 中国共产党人“心学”的内涵
习近平同志在全国党校工作会议上明确指出：党性教育是共产党人修身养性的必修课，是共产党人的“心学”。[1]研究中国共产党人的“心学”，首先要研究其“心学”的历史由来与基本内涵。中国共产党人的“心学”之“心”是党性，之“学”是党性修养与党性教育。
一般地说，党性是政党的本质特性，而本质特性又是由政党的基本要素在长期的实践中集成升华而成。任何政党都有党性。但注重不注重党性修养与党性教育，马克思主义政党和西方资产阶级政党不同。在1903年俄国社会民主工党第二次代表大会上，俄国社会民主工党两个代表人物马尔托夫和列宁围绕党章第一条发生了激烈的原则争论。列宁主张，加入马克思主义政党，必须参加一个党的基层组织，必须有铁的纪律。马尔托夫主张按西方政党模式建党，入党不需要参加一个党的具体组织，采取“登记制”即可，无需纪律。双方争论不下，最后投票表决，马尔托夫获胜。列宁一派愤而退出，单独组建马克思主义政党，称“布尔什维克”。从此，马克思主义政党，便有了马克思主义信仰、共产主义远大理想、民主集中制、组织性、纪律性五大问题，就有了党性、党性修养与党性教育的由来。经过中国共产党的延安整风伟大创造，党性修养与党性教育，就成了中国共产党人正心修身的必修课。
中国共产党的基本要素和本质特性是什么呢？总结起来，中国共产党的基本要素：一为中国共产党是马克思主义政党。马克思主义的先进性与指导性是第一大要素。二为中国共产党是依据自己的章程按民主集中制原则组建起来的马克思主义政党，民主集中制是第二大要素。三为中国共产党是中国工人阶级先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。两个先锋队的根本属性是第三大要素。四为中国共产党是具有“三个代表”政党功能的马克思主义政党。党的宗旨和“三个代表”是第四大要素。五为中国共产党是马克思主义与中国工人运动相结合的产物，是在理论与实践相结合的过程中发展起来的马克思主义政党。理论与实际相结合的实践性是第五大要素。
马克思主义、民主集中制、两个先锋队、“三个代表”、党的宗旨在近百年的实践中所凝结出的、不断升华的党的先进性和纯洁性，就是中国共产党的本质特性，即党性。党性修养，是共产党员一辈子在改造主客观世界的过程中，对党的先进性和纯洁性毕生追求的心路历程，此为中国共产党正心修身的“主修”部分。
2 领导干部过“五关”是“心学”的主修途径
1963年5月周恩来总理在中共中央和国务院直属机关负责干部会议上的报告中提出的领导干部要过好“五关”，即“思想关”、“政治关”、“社会关”、“亲属关”以及“生活关”，是中国共产党人正心修身的“心学”的“主修课”。21世纪的今天，每一名共产党员，尤其是领导干部修“心学”，都应按周恩来总理说的过好“五关”，从思想上和行动上追求党的先进性和纯洁性。
第一，过思想关。“过思想关就是我们常说的思想改造，是解决世界观和人生观的问题，也就是要树立马克思列宁主义或者说辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和人生观”。 思想改造为什么是长期的任务？周恩来总理认为时代在不断前进，思想改造就是要求我们共产党人的思想不落伍，始终跟得上时代步伐，善于、勇于吸收新事物，时时前进。经济社会的发展永无止境，因此共产党人的思想改造也就没有止境。领导干部过思想关，一要不断纠正各种错误思想和认识，一辈子追求思想上入党。在今天的市场经济条件下，面对经济利益和权力的腐蚀性，更要不断纠正各种错误思想，始终追求思想上入党，否则革命意志就会衰退。二要经常反省。要拿起批评与自我批评的思想武器，与同志们积极地交换意见，制度化地在党组织内开展批评与自我批评，经常“洗澡”，防止生锈和腐蚀，保持共产党人的先进性和纯洁性。三要不断加强学习，坚定马克思主义信仰。周恩来总理说：“也许有的同志会说：你现在担任了政府的领导，还要学习和改造吗？是的，我还要学习和改造。因为我不知道的事情还很多，没有明白的道理也很多，所以要不断地学习，不断地认识，这样才能够进步。”[3]
第二，过政治关。领导干部能不能过好“政治关”，最重要的要看政治立场是否坚定。一要坚定自己的政治信仰。走中国特色社会主义道路，坚持社会主义前进方向，坚定共产主义远大理想，是每个党员必须坚守的政治信仰和政治立场。二要树立正确的执政观。中国共产党是执政党，对于每个领导干部来说，是立党为公、以人为本、执政为民，彻底践行党的全心全意为人民服务的根本宗旨，还是立党为私、掌权谋私、权钱交易，这是最大的政治问题。因此，要在长期执政过程中，不断解决自己的执政观问题；三要不断增强领导干部政治警觉性和政治鉴别力，各级领导干部要善于从政治上看问题，站稳立场、把准方向，始终忠诚于党，始终牢记政治责任；四要认真学习与尊崇党章。各级领导干部要自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，真正使党章内化于心、外化于行。党规党纪，是对党章的延伸和具体化，学好了党规党纪，就能弄清楚自己该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么。强化自己的纪律意识、规矩意识，自觉用党章和党规党纪约束自己的执政言行。五要坚持以德治党和依规治党相统一，坚持高标准在前，以德为先、立根固本。坚持崇德向善和遵规守纪相辅而行，自律与他律结合，既发挥道德感召力，又强化纪律约束力。 第三，过社会关。周恩来总理说，“中国这个社会极其复杂，旧的封建的资本主义的习惯势力，很容易影响你，沾染你，侵蚀你，如果失去警惕，这些东西就会趁虚而入。”[2]我们党长期执政，最基本的考验是过社会关。一要过市场经济的社会关。市场经济，是一场无硝烟的战争。大量的事实说明，不少党员干部在市场经济社会中，经不起“金钱糖衣炮弹”的袭击，陷入了腐败的深渊。这些血的教训告诉我们，怎样过市场经济社会关，对我们党长期执政是一个根本性的考验。二要过改造社会关。在当今社会，既有传统的封建主义社会糟粕的影响，也有西方资本主义“西化、分化”渗透的影响；既有计划经济时代“以阶级斗争为纲”“左”的习惯的影响，也有改革开放初期粗放型发展习惯力量的影响，而这些影响的习惯势力和综合力量，存在于社会的各个角落和人的方方面面。如果失去警惕，这些东西就会乘虚而入，有可能影响和改造了领导干部。因此，我们党改造社会和治理社会的任务十分艰巨。“所以过社会关要有精神准备，要有长期奋斗的决心”。
第四，过亲属关。马克思主义认为人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，因此，从人的社会性上来说，能不能过好亲属关、“对家庭亲属，到底是你影响他还是他影响你？”这是一个党员领导干部首先要回答和解决的问题。传统政德要求官员要“修身齐家治国平天下”，继承传统文化精华，也是对当代中国共产党人党性修养和政德建设的基本要求。“齐家”即领导干部的家风建设，是培树领导干部优秀人品和优异政德的摇篮。家风好，就会造就出好干部，家风坏，就会毁掉干部。加强党性修养，必须加强党员领导干部的家风建设。一要领导干部树立正确的“权力观”。家风出现问题，大多数是家庭成员或亲属滥用领导干部的职权而造成的违规行为，甚至领导干部的“特权”思想渗透到家庭中，造成了一批“少爷”。“老爷固然要反对，少爷也要反对。”为人民掌权，权为民所用，权不能离位乱用，不能让家庭乱用，是基本原则。二要高要求。领导干部，多为一家之长。对于家庭成员及亲属要严格要求，遵纪守法，“决不能使自己的子弟成为国家和社会的包袱”。1953年5月，周恩来到北京干部子弟学校101中学视察。在和同学们谈话时，他说到：你们的父兄虽然为人民流过血、立过功，但功劳不能记在你们的账上。他还以清朝八旗子弟的教训为例要求革命干部子弟“头脑里千万不要滋长特殊化的思想，不能骄傲，要谦虚，要尊敬老师，要向劳动人民学习，向劳动人民的子弟学习”。“如果说要特殊，你们就只能在多做工作这一点上特殊。”
第五，过生活关。生活关分物质生活和精神生活两关。古往今来，很多官员由于没有过好生活关而导致贪污腐化，进而使社会滑入下坡路。当前社会，市场经济的繁荣发展带来了物质与文化生活的极大丰富，也增加了领导干部奢靡享乐、消极腐败的危险。因此，要严明党的生活纪律，严肃执纪问责。早在延安时期，中国共产党人学习讨论的《甲申三百年祭》，表示决不当李自成，就是过生活关，警惕李自成式的腐化生活问题。大量的腐败案件证明，一些党员领导干部在物质生活上贪污钱、受贿钱、钱权交易，在精神生活上信仰丧失、道德沦陷、腐化堕落。所以，一要加强廉洁纪律和廉洁自律，管住“权力运行经费”，防止权力运行成本无限扩张；二要追求积极健康的精神生活，坚决反对腐朽糜烂的精神文化生活，做到“四个廉洁”，即廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身和廉洁齐家。
3 总结
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队。党的先进性和纯洁性就是中国共产党在近百年的实践过程中凝练出来的本质特性，即党性。新时期，在“四个全面”的战略布局下，要完成“两个百年目标”、实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，每名党员领导干部都要加强党性修养，努力过好思想关、政治关、社会关、亲属关以及生活关，修好共产党人的“心学”课程。
参 考 文 献
[1] 习近平在全国党校工作会议上的讲话[J].求是，2016.9.
[2] 《周恩来选集》下卷[M].北京：人民出版社，1984.
[3] 周恩来教育文选[M].北京：教育科学出版社，1984.
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