【www.zhuodaoren.com--实习报告】
【一】:政审个人自传
要求:1.对个人的学习经历(小学-大学)作详细说明
2.对个人的实习实践、工作经历详细说明
3.对个人的家庭关系、兴趣特长、奖惩情况作详细说明
4.对个人诚信参考、遵纪守法，以及践行家庭美德、社会公德、职业道德的情况作详细说明
个人自传
本人肖杰，男，苗族，1991年12月23出生于湖北省文斗乡大地坪村1组。2014年6月毕业于湖北民族学院科技学院，获得本科学历以及学士学位。父亲，肖明发，中共党员，曾任大地坪村党支部书记、村委会主任，现在外务工。母亲，谭秋碧，人民群众，现在外务工。大姐，肖琴，人民群众，出嫁重庆市奉节县甲高镇高雅乡星光村5组，务农。二姐，肖雄，出嫁四川省达州市万家镇三星村12组，在外务工。爷爷，肖清红，人民群众，务农；奶奶，杨世梅，人民群众，务农。在这个普通但无比温馨的家庭出生、健康地成长，在父母亲悉心抚养以及教育下，我对中国共产党和人民政府有了由浅至深的认识，也逐步形成了共产主义的世界观、人生观。 1997年9月就读于文斗乡大地坪小学，在老师的辛勤教导下我学到了许许多多的知识，也让我感受到了学习知识的乐趣。看到高年级的大哥哥大姐姐们佩戴着鲜艳的红领巾从我身旁走过去，我就特别的羡慕，老师教导我们，红领巾是革命先辈们用鲜血染成的，是少先先锋队的标志。早日成为一名少年先锋队员是我那个时候最大的心愿。在学习上我努力刻苦，成绩优秀;在劳动中我处处争先，敢吃苦，不怕累;各项课外活动我也积极的参加。终于在小学二年级的时候，终于成为了一名中国少年先锋队队员。当我戴上红领巾面对国旗宣誓的时候，那种激动之情溢于言表，这也激励着我更加努力的学习，在各方面都力求做到最好。小学期间曾多次获得“三好学生”、“学习标兵”等光荣称号，这些非但没有使我骄傲，而是进一步激励我更加努力学习。
2004年9月就读于文斗乡民族初级中学，伴随着知识的积累和年龄的增长和向同学们、老师学习，慢慢懂得了我们这一代是共产主义的建设和接班人，我意识到要更加努力地学习科学文化知识来武装自己，全面发展，为社会主义建设贡献自己的力量。思想上开始认真学习团的知识，懂得了共青团是中国共产党领导的先进青年群众组织，是党的助手和后备军，并自觉以一个共青团员的标准严格要求自己，积极向团组织靠拢，希望自己能够早日加入这个先进的组织。由于各方面表现突出，在初二的时候进入中共共青团，成为一名光荣的共青团员。当学校开始发展共青团员的时候，我光荣的被吸纳进这个先进的组织。中国共产主义青年团是广大青年在实践中学习共产主义的学校，在这里增强了我对党的认识。我时刻告诫自己要以一个优秀团员的标准严格要求自己，戒骄戒躁，继续努力，将来一定要向党组织靠拢。初中阶段，担任班委劳动委员等职，服务同学，通过自己的努力我多次获得“三好学生”、“优秀班干部”等荣誉。
2007年9月进入利川市第五高级中学就读高中。在父母和老师的教导下，我深知高中生涯对于我人生的重要性，所以在校期间，端正自己的学习态度，虚心求学，认真刻苦，吃苦耐劳。认真对待和分析、总结在学习中遇到的困难，注重理论联系实际，虚心向老师和同学学习，注重培养自己的自学能力以及分析、解决问题的能力。团结同学，乐于帮助同学解决生活和学习中的难题。高二、高三连续两年担任班上的生活委员，为同学们营造良好的学习环境，同时自己也学到了如何更快更省时省力地解决问题，也学会了许多人际交往的能力。
2010年9月进入湖北民族学院科技学院就读本科。怀着激动而激动的心情步入大学校园，对于一个农村出生的我来说，一切都那么新奇。我深知大学是自学地方，不仅学习书本知识，而且还要学习社会知识。大学期间我端正学习态度，取得好的成绩，在学好基础课和专业课的基础上，阅读大量的经典名著和许多医学、植物学、历史类书籍，增加知识储备，陶冶情操，勤于思考和实践。在课余实践积极参加很多学校和各学院组织的活动。大学期间担任本班生活委员，为
同学们服务，创造良好的学习生活氛围，为同学们解决生活中的困难，团结同学，积极帮助同学们。协助班委会做好本班的学生工作。大一下学期成功通过笔试和面试进入学生会，成为一名干事。大二成为生物科学与技术学院学生会生活服务部副部长，带领本部门组织爱心演唱会和废品回收活动等意义重大的活动，自己也参加很多活动，取得不错的成绩。在校期间参加团校党校等学习，多次上交申请书，积极向党组织靠拢。2011年2月，由于家中未知原因失火，致使失去家中全部财产，所幸人员相安无事，此事激励我必须更加努力学习，重建家庭，为父母分担责任，此事让我成长。在担任班级生活委员和生活服务部副部长期间，我参加组织策划及参与“废品回收”活动、“爱心演唱会”、首届“跳蚤市场” 活动、“食品安全宣传”等意义重大的活动。参加过公寓文化节、运动会、心里健康演唱会、寝室美化大赛等活动。2011和2012年暑假参加和组织过暑期培训班；大二时任驻班干部一年. 从大二开始连续三年担任寝室长。大三学年在实验导师带领下为公司做过“高纯度高收率低成本的从废次烟叶中提取烟碱的研究”和“铁皮石斛的组培研究”以及“有机半夏的种植的研究”等项目，也参与过“正交法优化牛蒡总黄酮提取工艺的研究”课题的实验室过程。2014年3月-2014.5月在恩施州烟草公司实习，检测全州各县市的土样有机质。
2010-2011学年在传统节日及礼仪知识竞赛中获得优胜奖；在本院举行的学生会联谊活动中获得优胜奖；在迎新工作中被评为“优秀工作者”称号。2011-2012学年被湖北民族学院评为“优秀学生干部”，被生物科学与技术学院评为“优秀学生干部”和“优秀生活委员”，获得国家励志奖学金，获得学校乙等奖学金。
2014年7月-2015年7月进入恩施市法大饲料有限公司。在公司我担任饲料员，检测饲料成品及原料，严格按照国家及企业规定检测，坚持原则，绝不留下半点不安全隐患，工作期间饲料产品合格，得到经理以及同事的一致肯定和好评。工作期间我没有放弃学习，坚持阅读许多的文学作品，给自己充电。同时由于母亲罹患乳腺癌，父亲需
外出务工，我牺牲休息时间去医院照顾她，报答她，在此期间我懂得了父母的不易，这激励我要更加努力工作来报答他们的养育之恩。在公务员备考期间，刻苦学习，利用一切可以利用的时间，积极备考，诚信参考。
【二】:社会公德,职业道德,家庭美德,个人品德建设
学习资料
一、社会主义核心价值体系
（一）价值、价值体系、核心价值体系、社会主义核心价值体系的含义
1.价值
人创造自我世界的一切发展即有价值，价值的核心本质内涵是人创造自我的存在即为自由人。价值包括本体、源泉、结果及核心本质。人即价值本体，人本身是价值的根本对象；人的行为即价值源泉；人的发展即为价值结果。价值包涵人的意识与生命的整体发展，包涵人与外在自然的整体发展。价值的表现形式是主体和客体之间所进行的相互作用、相互依存、相互转化。
2.价值体系
价值体系是指人们在一定社会历史条件下所形成的各种价值观念的总和，即主体以其需求系统为基础，对主客体之间的价值关系进行整合而形成的观念形态，价值体系是一个整体系统，包含着丰富的内容和诸多要素，如指导思想、理想、信仰、信念、价值取向、价值评价等。价值体系是逐渐形成和建立起来的，一旦形成，又具有相对稳定性和持久性。
3.核心价值体系
当一个社会中存在多种价值体系时，就有可能形成一种主导价值体系，并以它为统领，建立和形成这个社会的价值体系，这就要形成核心价值体系。核心价值是对林林总总事件的发生、运行或物体存在样式进行了统括性的精简提炼后所得的核心要领，能够反映现实，具有“普世价值”的坐标体系，给人们一种认识世界、指导行动的原点和维度依据。
（2）任何社会都会推行反映根本制度和要求、服务于自身需要、处于统领地位、发挥主导和支配作用的社会核心价值体系，以发展主流意识形态、引领整合社会意识，更好地巩固经济和政治制度。正如马克思所指出的，“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。
（3）核心价值体系是揭示阶级、政党、国家的核心价值，在社会意识形态中处于核心地位，对阶级、政党、国家的生存发展起核心作用的思想体系。建设核心价值体系是一个国家实现政治主张、巩固执政地位、维护统治秩序的基本途径，是衡量一种社会制度成熟、先进与否的一个重要标志。
（4）核心价值体系体现着社会的本质，指导社会的奋斗目标和前进方向。抓住核心价值体系，就抓住了价值需求、价值创造、价值体系、价值实现的前提和关键。
4.社会主义核心价值体系
（1）任何社会意识形态都有自己的核心价值体系，核心价值体系集中体现意识形态的本质。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。社会主义意识形态的本质，是社会主义本质的观念反映、理论表现，归根到底是由社会主义本质决定的。
（2）社会主义核心价值体系是以“人的自由全面发展”为核心价值的价值体系。集社会主义价值理念之大成，系统地把我们党倡导的基本理论、思想观念和价值取向凝练在一起，反映马克思主义中国化的最新成果，内在地蕴涵着以人为本、科学发展的要求，包含着和谐的精神和理念，真正能够引领当代中国发展进步。
（3）社会主义核心价值体系根植于当代中国特色社会主义的伟大实践，反映着人类社会发展进步的要求，顺应时代潮流，具有强烈的时代性。
（二）社会主义核心价值体系的内容
2006年10月11日，党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》把社会主义核心价值体系的基本内容概括为“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容”。 这四个方面的基本内容相互联系、相互贯通，共同构成辩证统一的有机整体。
1.坚持马克思主义指导地位
马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，马克思主义是我们党的根本指导思想。这就决定了马克思主义是社会主义意识形态的旗帜，是我们认识和指导社会发展的理想基础。马克思主义指导思想决定了社会主义核心价值的性质和方向。十八大报告指出：“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、'三个代表'重要思想、科学发展观在内的科学理论体系，是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展。”“科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答，把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，开辟了当代中国马克思主义发展新境界。科学发展观是中国特色社会主义理论体系最新成果，是中国共产党集体智慧的结晶，是指导党和国家全部工作的强大思想武器。科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道，是党必须长期坚持的指导思想。”我们一定要用科学发展观武装头脑，指导实践，推动工作，把科学发展观贯彻到各项工作的全过程。
2.坚定中国特色社会主义共同理想
坚定中国特色社会主义共同理想是主题。理想是一个民族、一个社会的灵魂所系。理想信念，是一个政党治国理政的旗帜，是一个民族奋力前行的向导。所谓共同理想就是共同的价值追求、价值取向和价值目标。理想决定行动。有共同的理想，才能有共同的步调。理想是有层次的。对于共产党人来说，最高理想是实现共产主义。在现阶段，建设中国特色社会主义是我们全社会的共同理想。这个共同理想，昭示了我们坚定不移地沿着中国特色社会主义道路上前进，到2020年全面建成小康社会，到本世纪中叶基本实现现代化，把我国建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大复兴。
中国特色社会主义反映了我国最广大人民的共同愿望、利益和要求，是实现中华民族伟大复兴的必由之路。在当代中国，只有走中国特色社会主义道路，才能实现国家的富强和人民的幸福，也才能把各党派、各团体、各阶层、各民族团结和凝聚起来。要通过一定的教育途径、方式和方法，将建设中国特色社会主义共同理想
转化为全社会和全体人民群众共同的价值追求、价值取向和价值目标。
3.弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神
弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是精髓。十八大报告指出：“大力弘扬民族精神和时代精神，深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育，丰富人民精神世界，增强人民精神力量。”
民族精神。民族精神是一个民族在历史长期发展当中，所孕育而成的精神样态，是一个民族区别与其他民族的精神特质，也可说是一个民族的内在心态和存养，是民族大多数成员所认可和接受的，富有生命力的优秀思想品格、价值取向和道德规范的总和。这个总和产生于民族传统文化，包括种族、血统、生活习俗、历史文化、哲学思想等，是民族传统文化所熏陶、融汇而成的精神内涵。
时代精神。时代精神是每一个时代特有的普遍精神实质，是一种超脱个人的共同的集体意识，是一个时代的人们在文明创建活动中体现出来的精神风貌和优良品格，是激励一个民族奋发图强、振兴祖国的强大精神动力，是人类社会发展变化基本趋势并已成为世界绝大多数国家和人民共同的心愿、意志和精神追求，体现于社会精神生活各个领域的历史时代的客观本质及其发展趋势。时代的客观潮流是第一性的，时代精神是第二性的，时代精神的能动作用归根结蒂取决于它对时代潮流反映的程度。时代精神具有时代的、历史的特点，它随着时代的推移不断变化发展。以改革创新为核心的时代精神，是推动时代发展进步的强大精神动力，是在当代中国人民的伟大奋斗中不断创造新的辉煌的力量源泉。
4.树立和践行社会主义荣辱观
树立和践行社会主义荣辱观是基础。2006年3月4日，胡锦涛在看望全国政协十届四次会议的委员时指出：“要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合，是世界观、人生观、价值观的重要组成部分，反映了社会主义道德的基本要求，为在社会主义市场经济条件下判断是非得失、确定价值取向、作出道德选择提供了基本准则。只有树立正确的荣辱观，分清是非荣辱，明辨善恶美丑，才能形成正确的价值判断和良好的道德风尚。十八大报告指出：“抓好道德建设这个基础，教育引导党员、干部模范践行社会主义荣辱观，讲党性、重品行、作表率，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以实际行动彰显共产党人的人格力量。”
“八荣八耻”弘扬了中国共产党人的优良传统，是对我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展。其内容五个方面的有机统一：社会主义的价值导向与社会主义道德规范的有机统一，作为肯定的“八荣”与作为否定的“八耻”的有机统一，现代社会优秀道德与中华民族传统美德的有机统一，体现了依法治国与以德治国的有机统一，体现社会评价与自我意识的有机统一。
（三）社会主义核心价值体系的意义
1.十八大报告指出：“社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社
会主义发展方向。”
2.十七届六中全会《决定》指出：推进社会主义核心价值体系建设是巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础。
3.十七届六中全会《决定》指出：建设社会主义核心价值体系是建设社会主义文化强国的根本任务。
4.社会主义核心价值体系是实现科学发展、社会和谐的推动力量，是国家文化软实力的核心内容。它不仅为国家发展助力，让社会凝聚成一个能集体行动的共同体，赋予人们行为以意义，提供精神动力支持。
5.社会主义核心价值体系是全民奋发向的精神力量和团结和睦的精神纽带。世界在变化、变革、变动，各种思想文化在交流交融交锋，人们的价值观多元、多样、多变，价值判断呈现独立性、差异性、选择性、可变性。在这种情况下，更加迫切地需要思想引领、精神旗帜、文化导向。伟大的事业需要伟大的精神。
（四）深入开展社会主义核心价值体系学习教育
十八大报告指出：“要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。”要把社会主义核心价值体系的基本要求融入国民教育和精神文明建设的全过程，融入经济、政治、文化、社会建设的各个领域，使之成为全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。
要继续认真落实十七届六中全会《决定》提出的具体要求，即“必须强化教育引导，增进社会共识，创新方式方法，健全制度保障，把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域，体现到精神文化产品创作生产传播各方面，坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。”
二、社会主义核心价值观
人对于世界、事物、物质的价值属性和能力的观点，就是人的价值观。价值观对人的行为具有导向作用，是人社会生活和行为的指南针。价值观就是指人们对价值问题的根本看法，包括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。每个人都是在各自的价值观的引导下，形成不同的价值取向，追求着各自认为最有价值的东西。社会主义价值观分为两种，一种是一般的社会主义价值观，一种是社会主义核心价值观。在一个社会内部，成员没有一个统一的价值观，就如一盘散沙提不起放不下。
（一）社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系的关系
1.社会主义核心价值体系与社会主义核心价值观是各有侧重、相辅相成、有机统一的整体。核心价值观是核心价值体系的抽象提炼、高度概括和“总纲领”，是核心价值体系的“核心”；核心价值体系是核心价值观的存在基础、展开形态和重要载体，两者相互依存、相互作用、相辅相成、有机统一。社会主义核心价值观既是社会主义核心价值体系的高度凝练和概括，又是社会主义核心价值观的外化。社会主义核心价值观必须符合社会主义核心价值体系。要让社会主义核心价值体系成为全社会的自觉追求，必须在社会主义核心价值体系引导下形成社会主义核心价值观。当代中国要让社会主义核心价值体系成为全社会的自觉追求，必须在“社会主
义核心价值体系”导引下形成“社会主义核心价值观”。
2.社会主义核心价值体系是社会主义核心价值观的基础和前提，是社会主义核心价值观形成和发展的必要条件和存在重要载体。社会主义核心价值体系是引领社会思潮的统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。社会主义核心价值观渗透于社会主义核心价值体系之中,通过社会主义核心价值体系表现出来。
3.社会主义核心价值观渗透于社会主义核心价值体系之中，通过社会主义核心价值体系表现出来。社会主义核心价值观，是社会主义核心价值体系的根本内容和题中应有之义，是社会主义核心价值体系的内核、高度概括和最高抽象,体现社会主义的价值本质，决定社会主义核心价值体系的根本性质、基本方向和基本特征,引领和主导社会主义核心价值体系的建构。核心价值观是整个社会主义核心价值体系的轴心。
（二）社会主义核心价值观的形成
社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会提出来的，党的十七大和十七届六中全会对建设社会主义核心价值体系进行了全面部署。几年来，社会主义核心价值体系深入人心，公民文明素质和社会文明程度明显提高。但是，社会上和学术界一直有一种看法，认为建设社会主义核心价值体系，有必要进一步探索并提炼出简单、清晰、明了的“语录”，几句话、几个词的的社会主义核心价值观。 社会上和学术界认为，无论是中国的历史，还是当今的西方资本主义国家都确立了它们的社会核心价值观。
在中国两千多年的封建社会期间，各民族、各地域、各时段、各流派、各宗教文化及社会的上层与下层的价值主张与追求各不相同，呈现出百花齐放、百家争鸣的样态，但从总体上来说，占主导地位的是“三纲五常”，即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，仁、义、礼、智、信；“四维”，即“礼、义、廉、耻”。以这些内容为核心的儒家核心价值观，应该说提炼得非常精确，从精神、观念层面维
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