哲学的贫困读后感1000

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哲学的贫困读后感1000(共10篇)

哲学的贫困读后感1000（一）:

《生活中的哲学》读后感1000字

哲学离不开生活,生活也离不开哲学.套用方东美先生那句“哲学虽然不能烘面包,但是能使面包增加甜味”,可以这样说哲学虽然不能主宰生活,但是能使生活被你主宰. 让我们借助哲学这双慧眼,一起探索生活的真相.关注生活中的哲学,然后运用哲学更好地“规划生活、认识生活、理解生活,创造生活、珍惜生活、享受生活”.

哲学的贫困读后感1000（二）:

苏菲的世界 1000字读后感
如题~好吧我知道一千字是有点困难的~
那么七八百也可以,不要在别的地方复制来的~
或者把它里面重要的情节,给你留下最深印象的情急额告诉我~
好的会追加分,最多追加100.

　　《苏菲的世界》是一本文学性很强的哲学书.它的主要内容是：以苏菲不断受到一位神秘人寄来的信件为线索,从哲学的角度向人们解释了世界盒大自然等的形成与发展……告诉人们人类赖以生存的地球是一个怎样的世界. 本来哲学是比较枯燥乏味的,但《苏菲的世界》一书却截然不同.它在向读者讲述哲学的同时,运用了生动的语言来描绘了一个耐人寻味的故事,使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情.书中刻画了一个勇敢,聪颖的少女
　　——苏菲.因为追求哲学,就一定要有好奇心,这正是苏菲最大的特点,所以我觉得作者刻画这个人物的用意就在于此. 为了向人们解开世界历史之谜,书中涉及的内容很多.
　　《苏菲的世界》是由一个快满15岁的小女孩苏菲接二连三收到一些怪信件拉开序幕,“你是谁?”、“世界从哪里来?”这些看似很普通的问题却让人深思的概念,苏菲在迷茫中开始思索,并在她的哲学老师艾伯特的引导下了解西方哲学领域.在此同时,书中又提及挪威小女孩席德的爸爸,为了让他的女儿开始接触哲学,编出了苏菲的世界一说.这整本书就由这两个亦真亦假的故事互相穿插而成,感觉虚虚实实的!就着“我从哪来”、“我是谁”……的问题,苏菲穿越时空,从哲学的摇篮雅典出发,对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解；来到了文艺复兴时期,和已成为历史的那些有着精辟的思想的大人物——莎士比亚、达芬奇等进行了一次心声的谈话,目睹了历史又一次严肃的重演.看这样一部作品,让我看到了人类的文明.除了追求知识的流行趋势之外,我发现在教育上的缺失,我们的教育并未提供有关人生和其意义的必要知识,而这些答案正隐藏在哲学的奥秘里,然而现在的教育在哲学方面给人的感觉是“哲学”就应该是生涩的、非一般人可以理解的高深理论!所以以前我对哲学就是抱着可远观不可亵玩焉的想法!但读了《苏菲的世界》以后才发现,其实我从来就不了解哲学.
　　以上是我看到一部分的感受!不过很多事我还是没想通啊!就像书中说的人常把不能解释的一些现象归于神论,等到哲学发展到一定程度的时候,人们开始相信无神论!接着哲学继续发展,宗教出现了分裂,基督教开始深入人心!大部分西方人开始接受基督教的洗礼,可是在新旧交替的时候,战争避免不了!记得历史老师提过十字军的事,原谅当时我在开小差,听的不全面啊!大概是说红十字军为了耶路撒冷那称为基督发源地的地方,组织了教徒开始征战,开始他们也许为了教义,可后面他们虐夺路过所有的城市!所以我觉得没有什么宗教是可以洗涤人类的心灵!只有人的自我觉悟才能改变一切!因为只要人愿意,一个原本是博爱的教义会被人曲解!我想哲学是可以让人们了解自己,改变自己,让人顿悟的学问!
　　这本书讲的是一个14岁的少女苏菲某天放学回家,发现了神秘的一封信.----你是谁?----世界从哪里来?就这样,在一位神秘导师的指导引下,苏菲开始思索从古希腊到康德,从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题.与此同时,苏菲不断接到了些极不寻常的来信,世界像迹团一般在她眼底展开.苏菲运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……
　　因为时间太短暂,我花了几个晚上就把这本书看完了,内容太多了,结果什么也没发现,记住的也很少.印象非常深刻的倒是作者的构思.书的开始几章,不觉得有什么异常,但越往下读,越觉得诡异,仿佛作者也有预料不到的结尾似的;尤其是那个哲学宴会,真是个悲惨的结局,也真是个奇怪的想法.这奇怪的是苏菲和艾伯特竟然渐渐察觉到了少校和席德的存在,而这种察觉又是通过少校的笔写出来的,这种角色的反抗,一边是虚幻的,因为它和角色一样,存在于少校的内心;一边又是真实的,因为它是苏菲和艾伯特的真实情感,脱离了少校的控制,最终获得了成功.被创照者的安排下逃出了创造出的世界,同时也逃出了创造者的安排,这个小小的扭结,使人有一种糊涂的感觉,真实其实就是虚幻,二者无法分开.小说原本是虚幻的,就必须用心去承认小说里所谓的现实世界,唯有这样去读才能把自己融入道小说中,体会书中任务的喜怒哀乐,激起共鸣,最大显得地去体会作者地原创动机.可是当我把小说中的世界当成是真实的时候,作者笔锋一转,竟然搞出了原来的世界也是虚幻的现实.在那一刻,冲击在心间的感觉竟是昨天已成虚幻,一切事情在我脑海中好像都变得千奇百怪,一个又一个的版本在脑海中浮现,到底那个版本是真?这好似看美国的恐怖片,总会给人惊耸的感觉.刹那间,我不知道自己是谁,谁又该是我,最可怕的是连自己是否存在都需要证明呢……
　　苏菲的世界固然是一篇哲学的发展史,但哲学与科学的发展是密不可分的,与人类文明的足迹点滴相印.与其说是在看一篇哲学史,倒不如说人类文明的通史纵会眼底.在浩瀚的历史文明的发展史中,每一个我不过是道星光.一点水滴.那段深夜里在教堂以小时卫单位计算历史进程的对白再明白不过.它反衬着个人生命的短暂,无不倍觉珍惜与伤感.”我思故我在”!?可我茫然要问,我存在吗?不过是在这个时候在这个特定的空间的相对存在罢了.试问多年以后,一切都归于湮灭之中,我会存在?渺小的我会存在过,或曾经存在过?
　　以前看小说总是去追求文藻的美丽,去追寻美丽感人的故事情节,可这本书看过以后,我却不为书中的人物评头论足,不为作者独具匠心而连连赞叹,而是只有恐惧.我不知道别人读完此书后是什么样的感觉,这是我真实而荒谬的心灵体验.”马克思是最伟大的哲学家”我觉得这句话说的一点也不过份,纵观此书的各个哲学伟人,各个哲学流派,马克思无疑是最伟大的.书中并未对他们进行任何的评价,这是值得学习的,每个人都有每个人的贡献,他在这个领域,他在那个领域,这些本来就不能相提并论的.谁能说,他们的思想不是受时代和环境的限制?谁能说,他们那一个不是用尽了心智和头脑.苛求古人是愚蠢的,更是不道德的,没有古人的失败与缪误,又何来今天的成功与真理,这些都是文明发展的必然要求.
　　《苏菲的世界》,即是智慧的世界,梦的世界.它唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇.掩卷思索,真实的我们真的应该好好的去看这个世界了,不要总是觉得凡事都理所当然,这个世界什么东西的产生都有它的根源,都有他的道理,我们要抱着好奇的心去探索,去发掘.
　　关键字：世界 感想 苏菲
　　忙碌一天,下午登qq去找老妈聊聊历史,聊着聊着就到了哲学方面,不知道为什么.
　　一会儿,老妈传来一本好书,叫什么《苏菲的世界》.开始以为是那种写心情或童话之类的文文.看了第一章后才发现是关于哲学的问题.
　　……真是对我的口味,话说我最近不知道为啥迷上那种哲学的东东.果然还是老妈懂我……O（∩_∩）O哈哈~
　　看了第一章,虽然很长,但是中途没休息,就一口气看完了.而且感觉还不够,真的很想今天一次性把整本看完,不过可惜老妈只给我传了两章.大概是怕我今天不睡觉不背课文连夜通宵看完它吧.
　　不过依我的性格,如果她真给我今天一次性全传完了.今天我就是不睡觉也会看完的.
　　里面通过苏菲邮箱里神秘信件的哲学内容课来讲述关于哲学的东西.
　　哲学哲学,就是那些现在还暂时没有标准答案,却要经过不断思考、不断发现去醒悟的一个过程.大概跟佛教里面的悟道差不多.
　　不知不觉,感觉自己也进入了一种沉浸的状态,开始随着主人公的思路轨迹一路滑行了.
　　当苏菲开始思考有关活着这件事时,她也开始意识到她不会永远活着.
　　的确,有些抽象的,平时不曾想过或偶尔想起又当做过眼云烟遗忘的东西一旦开始思考,便身不由己的沉溺下去了.有时候,便会突然爆发一些,以前从来没有过的想法.
　　关键字：世界 感想 苏菲
　　人不会永远活着.生命也不会永远长久的存在.大多数人的生命,都随着生命的消逝而飘摇逝去了,就像一片枫叶一样.带不来什么,也带不走什么.只有一部分人,会被作为他生活过这段历史的标志.不过相比这几千年所诞生的人,这些人实在是少之又少.少的几乎是微不足道.
　　我现在是活在这世上,但有一天我会死去.”人死之后还会有生命吗?
　　也许我们现在是活着,看到美丽的风景,留下了美好的记忆.不管你的生命有多长,总有那么一天,安静的逝去.所有的记忆魔方都随着形体的消逝而蒸发.
　　偶尔想一下,人死的时候会怎样呢?是渐渐昏迷,沉入一个梦中永远不再醒来么?那么在那个梦里,我们会有知觉么?又将何去何从呢?或是……突然中断,那么中断之后,思想一下子没有了么?那种霎那间断绝思想的感觉,又会怎样……的确,不可能找到现有的资料什么的.因为能体验到这种感觉的人没等他告诉别人就去世了,也是一种遗憾.
　　别说,我对这种感觉真的很好奇,不过也只停留在好奇上,没那么白痴想试一试.这不是上超市试吃水果,万一没试出来还再能夹上一口,是吧?
　　如果你没有意识到人终将死去,就不能体会活着的滋味.
　　大多数人总是要等到生病后才了解,能够活着是何等的福气.
　　忘了是从什么时候开始思考时间的流逝速度,这个问题是怎么想起来的也忘了.记得早上还这么想过的,现在坐在这里噼里啪啦敲键
　　《苏菲的世界》读后感
　　《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书,她用深入浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程.从苏菲在信箱中取出的一封写着：“你是谁?”的信开始,在艾伯特的指点下,苏菲从哲学的摇篮雅典出发,对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解.她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面.至于近现代,艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想.看这样一部作品,让我看到了全人类的文明.在苏菲的所到之处,到处都凝结着文明的精华.看过之后,我已经不仅仅是学到了一些东西,更重要的是心灵的震撼.
　　“我思故我在” 可读完全书的我却很茫然,我存在吗?不过是在这个时段、在这个特定的空间的相对存在罢了.试问,多年以后,一切都归于湮灭之中,我会存在?渺小的我会存在过,或曾经存在过?真不敢相信“恐惧”竟是我读完书后的第一感觉.我不知道他人读此书的过程中是否会有这荒谬的感觉.这是我真实而自觉荒谬的心灵体验.讫今为止,《苏菲的世界》是让我感觉最奇特的书,真的,在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感“恐惧”,读后对这“恐惧”深感荒谬.要解决这种恐惧这中荒谬就只有通过自己的思考,通过思考来更加清楚的认识这个世界,这大概也是作者的最终目的吧
　　我原本以为哲学是一门不切实际的学问,但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的,哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”.哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等.我认为哲学不是科学,因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量.哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释,是追求真理的开路先锋.在我们的这个世界,仅有科学而无哲学,仅有事实而无洞察力和价值观,是不能使我们免于浩劫和绝望的.科学给予我们知识,然而只有哲学才给予我们智慧.
　　这是一本很好的哲学入门书,它和其他大部头的令人伤脑筋的哲学书不同,读它更像是读一本侦探小说,让人不自觉地跟随着苏菲去思考,去探讨一个个哲学问题,去拜访一位位哲学家,了解他们,走进他们的世界.这本书的内容广,但并不紊乱,书中内容分成许多章节,每节题目都点出了该章节内容的中心,或深藏或巧露；而每一节内容都会阐述几个问题.这样的分节使人读后更容易消化,也更容易理解.
　　千百年来,不管是什么时代的人,什么民族的人都在追寻着相同的问题,就像是“人是谁”“世界从何而来”,正是因为人们的好奇心,才有了哲学.遗憾的是,现在人们的好奇心却因为习惯而递减.在成长的过程中,我们渐渐接受了这个世界,并把这一切都当成了理所当然,我们的好奇心也就被压抑住了,从这个角度说,我们对世界的好奇心以及对发现问题的敏锐甚至比不上小孩.但是哲学家之所以与众不同,就是他们从不会习惯这个世界.对于他们来说,这个世界一直都有一些不合理,甚至有些复杂难解、神秘莫测,他们就像是孩子一样打量着这个世界,所以他们才能提出那些深奥的问题,所以他们才能被人称为智者.我也在反省自己,是不是已经失去了好奇心,是不是要用一种新的眼光去打量这个世界,就算不能做到像孩童那样,起码也要做到遇事多要想几个为什么.
　　心里面想的还有很多,但不知道怎么来更加明白的表达,也许只有我们自己亲身读了此书后才能和我一样感受到《苏菲的世界》带给我们的震撼!
　　看这本书,我不仅增长了许多哲学知识,了解了许多哲学家的生平和思想,还从中找到了一些启发,也许,我要对生活改变一下态度……

哲学的贫困读后感1000（三）:

《织梦人——一个男孩穿越现实的哲学之旅》的读后感1000字,一定要原创的...写得好的话还有加分
PS:请勿一稿多投，每篇100分

在谈谈《织梦人》这本书之前,我想先谈谈我的儿子.自从他3岁以后,简直就是个提问机器,每天都有无数的问题向我飞来.其中有一些问题很有意思：
“妈妈,’别人’是谁?我是不是’别人’?”
“妈妈,我是怎么来的?你为什么是我的妈妈?”
“妈妈,鬼是什么?怪物是什么?到底有没有鬼?（由于绘本和动画片中都已经有鬼和怪物等出现,3岁的孩子也会问此类问题了）
这些问题,很难回答,但是又不能敷衍孩子.从某种意义上来说,这些问题也是可以归到哲学上的问题.如何回答,能够让小孩子能够满意,真是很考验大人的脑细胞呢.
正好拿到了《织梦人》这本书,400页,41万字,好厚的一本.不过不要被吓倒,正如封面上的“妙趣横生的通识读本”所言,情节有趣,对话精彩,读起来轻松愉悦.
由于我从小到大接受的都是填鸭式的教育,因此以前我一直好奇苏格拉底是怎么样通过提问来教导学生的.这下《织梦人》充分地让我体验到了精彩的提问与回答.老人在伊恩的梦中通过不断地提问,启发伊恩不断地思考,从而进行哲学的探索历程.那些精彩的情节,连环不断地提问与回答,真是让我的大脑进行了一场又一场的思考的头脑风暴.
非常巧的是,在老人和伊恩的对话中,也涉及到我的孩子向我提出的那些问题呢.比如“鬼这样非物理的东西,不能影响任何物理的东西.”,因为,“事物不可能既是非物质的,又能影响物质世界.”不过,这些还是无法给3岁的孩子讲清楚啊.没关系没关系,我可以等着他长大了自己看书.
读着《织梦人》,我不由地想起了另外一本书《苏菲的世界》,那是14岁少女苏菲的探索哲学之旅.伊恩、苏菲,两本书的主角都是14岁的少年,这两本真是有趣的男生版、女生版的哲学入门书籍!【哲学的贫困读后感1000】

哲学的贫困读后感1000（四）:

哲学作品 苏菲的世界 谁看过
帮我写个读后感!后天就要开学了!1000字!
不管你是抄袭的也好！

《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书,她用深入浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程.从苏菲在信箱中取出的一封写着：“你是谁?”的信开始,在艾伯特的指点下,苏菲从哲学的摇篮雅典出发,对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解.她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面.至于近现代,艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想.看这样一部作品,让我看到了全人类的文明.在苏菲的所到之处,到处都凝结着文明的精华.看过之后,我已经不仅仅是学到了一些东西,更重要的是心灵的震撼.

哲学的贫困读后感1000（五）:

日前,在大学的课堂里,思想政治课彻底成了补觉课,真可谓哲学的贫困!
哲学的贫困 绝不是 一朝一夕造成的 它是有很深的社会根源的,正所谓居安思危,而中国人也许是上辈子太苦了,倒是没有危机感了.日本发展到如此强大就在于它有很强的忧患意识,这种忧患意识与生俱来的,因为他们一出生就在小岛上,一开始就有不满足感,就有野心 太可怕了 日本人

标题和内容脱节啊,
哲学是一个学科,它的根源即在于社会,也不在社会,
而你指它上升到民族的高度上,
这只能说明你中资本主义的流毒太深了,
在自以为的深刻下,犯着最为明显的错误.

哲学的贫困读后感1000（六）:

倾听生命读后感1000字

摆杜之到为您服务：
《倾听生命》读后感
倾听生命,意义为何,是我第一次看到这本书的名字的时所思考的东西.哲学上说,命依附于生,是行为着的生的历程的表达,其实质就是生的历程里所有的变,在生的历程里的所有的变组成了命的本身.我不知道这本书的作者对生命这个词的看法,但我对生命这个词的理解如下：生命是父母给予的,所以,每一个孩子都应该珍惜生命、生命只有一次、为何不珍惜,当你不珍惜生命想轻生的时候听听他什么想有没有想过你的父母,他们是多么的痛苦,你只是受了点挫折.就想轻生,那就证明你是个懦夫的人,人生苦短,你的父母说不定也遇到过同样的挫折,可你的父母却勇敢地面对挫折.为何你不能,古人云：不经历风雨,哪能见彩虹呢?为何你连一个古人都不如.
生命在我们平时看来是多么坚强,但是当我们遇到一点事情就会看到,生命是多么的脆弱,可能就在一瞬间,就会发现生命是如此的不可一击,所以,在此希望每个人都要珍惜自己的生命,珍爱自己和他人的生命,生命对每个人都是很公平的,没有任何的偏差,生命好比鱼和水一样,一旦鱼儿离开了水,它就会很快的失去生命,生命有很多的理解,世界万物都是有生命的,万物都是有灵性的,无论对于人类还是对于其他的生命,都是向往美好的生活,生命是美好的象征.
没有生命就没有一切,所以,我们保护生命、珍爱生命、爱护生命.大家想过生命是什么吗?生命其实是自然,赋予我们的权利、我们要懂得珍惜.生命是什么：有人说过生命是一树繁花：一朵朵的击落,等到击完得时候,把满地地残红踏入泥沙.生命是一杯茗茶,当你一口一口的品尝,等到品完的时候,把叶渍倒掉.当生命是一棵大叔的时候,一刀一刀地吹断,等到完全吹断的时候,把满地地枯叶放到在釜底,生命就像是一捆柴.一根一根的被烧掉,等到烧完得时候,把满地地灰烬留给风儿,生命是一块玉,一点一点的雕刻,等到雕刻完得时候,会更加的完美.
生命可以用来倾听,只有细心的人才能听到,生命的价值,生命的宝贵,生命的所在.
生命是美好的,我们要珍惜生命,让我们保持着积极向上的心态,让我们快乐的成长,倾听生命的成长,当作一个新的起点,追寻我们成长的足迹,这会让我们的明天更加灿烂.
我不知道这本书的作者对生命这个词的看法,但我对生命这个词的理解如下：生命是父母给予的,所以,每一个孩子都应该珍惜生命、生命只有一次、为何不珍惜,当你不珍惜生命想轻生的时候听听他什么想有没有想过你的父母,他们是多么的痛苦,你只是受了点挫折.就想轻生,那就证明你是个懦夫的人,人生苦短,你的父母说不定也遇到过同样的挫折,可你的父母却勇敢地面对挫折.为何你不能,古人云：不经历风雨,哪能见彩虹呢?为何你连一个古人都不如.
生命在我们平时看来是多么坚强,但是当我们遇到一点事情就会看到,生命是多么的脆弱,可能就在一瞬间,就会发现生命是如此的不可一击,所以,在此希望每个人都要珍惜自己的生命,珍爱自己和他人的生命,生命对每个人都是很公平的,没有任何的偏差,生命好比鱼和水一样,一旦鱼儿离开了水,它就会很快的失去生命,生命有很多的理解,世界万物都是有生命的,万物都是有灵性的,无论对于人类还是对于其他的生命,都是向往美好的生活,生命是美好的象征.
没有生命就没有一切,所以,我们保护生命、珍爱生命、爱护生命.大家想过生命是什么吗?生命其实是自然,赋予我们的权利、我们要懂得珍惜.生命是什么：有人说过生命是一树繁花：一朵朵的击落,等到击完得时候,把满地地残红踏入泥沙.生命是一杯茗茶,当你一口一口的品尝,等到品完的时候,把叶渍倒掉.当生命是一棵大叔的时候,一刀一刀地吹断,等到完全吹断的时候,把满地地枯叶放到在釜底,生命就像是一捆柴.一根一根的被烧掉,等到烧完得时候,把满地地灰烬留给风儿,生命是一块玉,一点一点的雕刻,等到雕刻完得时候,会更加的完美.
生命可以用来倾听,只有细心的人才能听到,生命的价值,生命的宝贵,生命的所在.
生命是美好的,我们要珍惜生命,让我们保持着积极向上的心态,让我们快乐的成长,倾听生命的成长,当作一个新的起点,追寻我们成长的足迹,这会让我们的明天更加灿烂.
摆杜之到祝您学习愉快,更上一层楼!

哲学的贫困读后感1000（七）:

的读后感 1500左右……

中国政治思想史》内容简介：《中国政治思想史》初成于一九四〇年,五年后由上海商务印书馆出版.六十余年来,中外学子读之,引之,莫不奉为经典巨著.全书按政治思想的历史背景,概括为封建天下之政治思想、专制天下之政治思想与近代国家之政治思想三大部分；按政治思想的演变趋势,又分析为创造、因袭、转变及成熟四个时期,凡五编二十五章,上起先秦,下至孙文.《中国政治思想史》采政治学的观点,用历史学的方法,略叙晚周以来两千五百年年间政治思想之大概；体例以时代为经,以思想派别为纬,取材以前人著作之最有理论价值者为主；叙述各家思想,力求客观之态度,偶有评论,也是意在辨明其历史上的地位,而不是任意抑扬,臆断得失.
中国政治思想史的读后感,来自卓越网的网友：本书详细介绍了中国历代政治思想史.本书旨在网罗民国时期的学术精品,为读者了解和研究民国时期的文化学术成果提供读本.本书是一部没有受到政治局面变幻影响的学术著作.安克思密特曾经批评说,当代历史哲学关注的问题主要涉及的是历史研究,而较少涉及历史的叙事性写作.在他看来,大致可以说,分析的历史哲学乃是关于历史研究的历史哲学.叙事主义的历史哲学则是关于历史写作的历史哲学……分析的历史哲学在1960年代左右已经呈现出……越来越困难的境地.在这个意义上,怀特的工作,尤其是他.
中国政治思想史的读后感,来自当当网的网友：引言部分思想似乎失去了批评的对象,于是,它会迅速地沦落为一种依附于经典的知识,并在考试制度的挟迫下,被简约为一些无意味的文本或公式,只是作为记忆和背诵的内容存在.p5 （我们都是靠记忆和背诵无意味的文本或公式而出现在学府的.这种无奈是永恒的,而且几乎套用在一切事物的发展上,用熊秉明的诗就是“你的诞生已经诞.

哲学的贫困读后感1000（八）:

求梁衡散文读后感一篇,1000字.可以复制其它的同类文章,但一定要凑足1000字

大无大有周恩来,很好,必须看
《大无大有周恩来》 - 读后感1976年天安门广场吊唁总理梁衡的散文《大无大有周恩来》是1998年2月为纪念周恩来诞辰一百周年写的,这篇文章是难得的佳作,借助互联网的威力流传很广.文章总结的“六无”让人看一遍就感动一遍,很多人情不自禁地写下了自己的读后感想.
其一：
一篇催人泪下的至情文章——《大无大有周恩来》
很久没有读到这样感人的文章了,尤其是写现当代人的.一则因为现当代没有那么让人感动的人和事,二则因为没有人有这样令人倾倒的文笔.我读《大无大有周恩来》真是泪潸潸而汗涔涔了.
周恩来人格之伟大崇高,古今罕见.他一生中之“六无”,前无古人,可以肯定,也后无来者.谁能达到总理这样的人生高度啊!死不留灰,生而无后,官而不显,党而不私,劳而无怨,去不留言,没有哪一点不是人生之制高点,没有哪一点不让后人为之顶礼膜拜.人固有一死,盖棺定论时,无不想光宗耀祖,总理是一个彻底的唯物主义者,死前立下遗嘱,将骨灰撒入江河.这一举动,让那些想不朽的人汗颜自愧.生而无后,让人为之扼腕叹息；党而不私,让人为之肃然起敬.官而不显,劳而无怨,试问当今社会,谁能做到?我们的为官者,如果都以总理为榜样,把总理看成标高,那么,我们的社会不知该有多么清廉,我们的国家不知该有多么繁荣?
鞠躬尽瘁的周总理有这样的一个故事.1976年1月8日,周恩来逝世时,联合国总部降了半旗.自1945年联合国成立以来,世界上有许多国家的元首先后去世,联合国还没有为谁下过半旗.一些国家感到不平,他们的外交官聚集在联合国门前的广场上,言辞激愤地向联合国总部发出质问：“我们的国家元首去世,联合国的大旗升得那么高,中国的总理去世,为什么要为他下半旗呢?”当时的联合国秘书长瓦尔德海姆站出来,在联合国大厦门前的台阶上发表了一次极短的演讲.他说：“为了悼念周恩来,联合国下半旗,这是我的决定,原因有二：一,中国是一个文明古国,她的金银财宝多得不计其数,她的人民币多得我们数不过来,可她的总理没有一分钱存款!二,中国有10亿人口,占世界人口的1/4,可是她的总理没有一个孩子.你们任何国家的元首,如果能做到其中一条,在他逝世之日,总部将照样为他降半旗.”说完,他转身就走.广场上,交外官各个哑口无言,随后响起雷鸣般的掌声.我们敬爱的周总理的高尚人格真是举世无双!梁衡赞叹说：“当人格的力量达到一定强度时,它就会迅如光速而追附万物；穹庐空间而护佑生灵.”
总理逝世时,我不知自己还在宇宙中的哪个角落歇息.但总理在我心中的形象是伟大而崇高的.小时候,我是在总理的故事中长大的,再后来读天安门诗抄,读“大江歌罢掉头东”,更深刻地认识到总理对中国的影响之巨,体会到了总理为中华之崛起而读书的博大情怀.今读《大无大有周恩来》,更发现,恩来总理在我心中,已经是一个圣人,一个完美的中国圣人!此生有幸,生而遇这样的总理；此日有幸,幸而读这样的至情文章.思想在梁衡优美的文笔中徜徉,灵魂在总理的人格光辉中飞升!其二：
周恩来手迹梁衡《大无大有周恩来》是一篇感动我的文章亦或说是周恩来是一个感动我至深的人．每看一次这篇文章我总会不自觉的哭一次．以前还一心想努力学习周恩来做一个对国家大局有用的人,但是抱着这样的立场并在它的驱使下,生活中往往有一点点的不如意就要感到身心憔悴,有时甚至犹如万箭穿心,格外难受．在一次次的受挫折后我悟出一个理：作为人是不能只想着自己的梦想的,因为梦与现实的差距往往是用心力无法估量的．期望越高,痛苦也就越深．人只能甘愿平凡（并不等同于甘心平凡）并期望在一个个的平凡事业中去创造奇迹．周恩来就是这样的人．他在为国事鞠躬尽瘁的时候从来没有想过要让世人如何如何去尊敬他,实际上他如果是这样的想法也不会作出那样多对人民有益的事来,别人也不会想今天一样去尊重他．知道他为共和国的成立和发展作出了不朽的功勋之后他依然保持着他的善心,这种善不只是对一个人,而是对于广大的人民－－是他的国家的亦或并不是,只要是他的朋友而非敌人．事实上他就像马克思一样根本就没有一个真正意义上的敌人．“死不留灰,生而无后,官而不显,党而不私,劳而不怨,去不留言”这是梁衡先生对周恩来的评价.有时间你应该看一看这片感人至深的文字.
其三：
读《大无大有周恩来》,我觉得最撼人心魄、最摧人肝胆的,是讲周恩来的第五个"无"：劳而无怨.起段劈头一句就是“周总理是中国革命的第一受苦人”,接下去便直言“他的过人才干害了他,他的任劳任怨的品质害了他,他被人们作为平衡的棋子,或者替罪的羔羊”、“哀莫大于心死,苦莫大于心苦,但痛苦更在于心虽苦极又没有死”.整篇文章写了周总理一生中六个方面的惊人之无：死不留灰,生而无后,官而不显,党而不私,劳而无怨和去不留言.而正是从这"大无"之中,作者又分明发现了他的主人公所拥有的"大有"：大智、大勇、大才、大貌,还有大爱和大德.作者从这鲜见的人生范例中,看到了一种崇高的生命的哲学："当人格的力量达到一定强度时,它就会迅如光速而追附万物；穹庐空间而护佑生灵."反观时下一些领导干部,却削尖脑袋去贪图“有”,做梦都害怕“无”,心境被名利所禁锢,变得阴暗委琐.周总理的例子告诉我们,好的心境不是轻易就能获得的,它是人格、学识、品德和才能等共同酿造的结果.【哲学的贫困读后感1000】

哲学的贫困读后感1000（九）:

哲学的贫困读后感1000（十）:

龙应台《目送》读后感1000字左右

书的封面是大块大块深深浅浅的绿,这是大自然的颜色.时间在流逝,物是人非,只有足下的这片土地没有变.　　　每个人的人生都是独一无二的,即使重来一次也决然不会一模一样,然而,大千世界里大家的人生里我们都曾扮演过一样的角色,比如人家的孩子,比如人家的父母.　　那是一种怎样微妙的变化,似乎有些东西像注定般轮回,某个场景排山倒海地从记忆深处浮现,只是我们的角色悄然发生了转变.　　从文字的描述上,龙应台的母亲曾经是一个爱美、非常活泼开朗的女人,即便到了年老的时候也是如此,然而岁月还是没有任何的优待,她像无数老人一样逐渐忘记了很多事情,丢掉了很多过去,包括女儿.　　安德烈的那些心理,龙应台有过,她的父亲也有过,你有过,你父母有过,你将来的孩子也会有.人生是连续的,变化是逐渐的,我们是不知道的.我们不知道什么时候张士豪变成了体育老师,我们不知道什么时候孟克柔变成了她妈妈,我们不知道我们什么时候会变化.　　“油米柴盐一肩挑的母亲,在她成为母亲之前,也是个躲在书房里的大小姐吧.”总有一天,我们会变成别人的爸爸妈妈,我们会变成别人爸爸妈妈的爸爸妈妈,那时的我们会是怎样的呢?　　　这本书读起来很舒服,印得挺漂亮的,看的时候是不是放下,陷入回忆与思考.其实,没有一个内容或者观点是全新的,但这丝毫无损它的价值.除了那仅有的思想家或者哲学家,大多数的你我都在经历差不多的生活思考差不多的东西,然而有些东西我们却不法如此清晰地表述出来,我们任由它在脑海里浮现消失,然后忘记我们曾想过什么.　　所以在这本书里,我看到的是一颗悲悯生活的心,只有热爱,才能体会.但更重要的,我看到龙应台女士的视野和文笔.文笔不是一种可以轻易模仿的东西,它建筑在你的视野和你对生活汲取的养分上,这是一种平淡但充满魅力的美丽.　　书中的很多想法内容很多的你我都能书写出来,但是那样的角度和叙述方式却是我们不可及的.过去的一个多月,当我被忙碌的生活压得喘不过气无暇看我喜欢的书时,我很明显地发现自己的厌恶,我厌恶自己写出东西的不凝练和索然无味,我厌恶自己困于生活却在离生活越来越远.　　个人与他人的关系,个人与社会的关系,个人与环境的关系,城市与城市的关系,历史与当下的关系,这本书思考的东西很多也很散.　　孟买的铁轨、金门的地雷、老挝的孩子.如果说这个世界太大,我们无力去全心疼爱,那么在这么的一霎那,当我们想起那些,那尸体上的干净雪白的布,那随时都可能爆开的炸弹,那站在沙上石上凝望的大眼睛,我们是否会有那样地一丝颤抖.　　“你能想象比‘被物质撑得过饱后的漠然’更贫乏的存在状态吗?”我只知道,“全球有两万六千人因为误触地雷而死亡,大地里还有一亿一千万枚地雷等着被‘误触’.”领袖们多么伟大也好,歌颂民主强大也好,我只希望,大地上的人们能如本书里《幸福》所描绘的那样.当人们内心安定生活过得去,何必去在意所谓的主权所谓的侵占,世界本就一家,谁都没有权利剥夺他人的幸福去成全你所谓的梦想.　　这片绿浓得化不开,诚愿大家一切都好,一起解开这个世界的绑起的结.

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